《文化传承与创新》课后反思

《文化传承与创新》课后反思
《文化传承与创新》课后反思

《文化传承与创新》课后反思

本节内容主要讲述了文化传播的主要途径和手段,知道了文化在各种交往活动中传承、发展。现代信息技术的发展,对文化的传承有重大作用,要推进全球文化合作与交流,推动中华文化的繁荣昌盛。历史的发展本身就是一个文化传承的过程。从本节课的地位看:本节课核心在于怎样认识传统文化的继承,这对于本单元的主题传统文化传承与创新来说起到了承上启下的作用。没有文化的交流与传播就没有文化的继承,而文化的创新正是在传承中实现的。

从新课改的设计内容来看:本节课共有5个探究活动,其中包括8幅彩图。还设有一个相关链接,一则名人名言。这些设计都是为符合新课改的“三维目标”要求而设置的,即知识与能力,过程与方法,情感态度价值观。本框重点:如何继承传统文化的正确态度:取其精华,去其糟粕;难点在于多种多样的传统文化现象中如何感受传统文化的继承、如何将传统文化中的精粹尤其是体现民族精神的传统文化与时尚有机结合

世界文化具有多样性,我们应该尊重各民族的文化特点,互相交流、共同发展。文化交流的过程,就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。

文化传播的途径:(1)商业活动。商人进行贸易活动时,不仅通过商品交换将商品中蕴含的丰富文化加以交流,而且通过人与人之间的交往过程交流文化。从世界文化交流史看,印度文化传播到东南亚,在很大程度上靠印度商人,古希腊文化传播到东方,古希腊商人功不可没。(2)人口迁徙。自有人类以来,人类的迁徙活动就没有停止过。每一次大规模的人口迁徙,都意味着大规模的文化传播,都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。人口迁徙是文化交流的重要途径之一。(3)教育。教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程,能够获得不同的文化知识。各国之间互派留学生和访问学者,则是一种更为直接的文化传播方式。总之,小到亲朋聚会、外出旅游,大到各种经济、政治、文化活动,都可以成为文化传播的途径。文化传播,就在我们的生活中。

现代文化传播的手段主要依靠大众传媒。烽火狼烟,晨钟暮鼓,驿寄梅花,鸿雁传书。从这些古语中,我们看到,文化传播总要通过一定的媒介才能实现。传播媒介简称为传媒。传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。传媒真正开始面向大众传递信息,是以印刷媒体的推广为标志的。现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式,这类传媒被称为大众传媒。

如今,依托电子技术、微电子技术、光纤通信技术、网络技术、多媒体技术等现代信息技术,大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段。

我们要促进文化交流,做传播中华文化的使者

中国是世界古代文明的发祥地之一。古代中华文化曾源源不断地向外辐射和传播。从汉代张差事出使西域到晋朝法显的南亚之行,从唐朝玄类西行到明代郑和下西洋,历代志士仁人、学者高僧、工役商贾不远万里、不避艰险的文化之旅,为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献。而外域文化也不断传入中国,促进了中华文化的发展和进步。

随着现代信息技术的广泛运用,全球范围的联系和交往日益紧密、便捷。我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,又要更加主动地推动中华文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是时代赋予我们的使命。

文化作为一种精神力量,对人类社会的发展产生着深刻的影响,先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用,反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。人类社会发展的历史证明,一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有,才能自尊、自信、自强地屹立与世界民族之林。文化作为一种精神力量,对人类社会的发展产生着深刻的影响,先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用,反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。

希望工程义演 教案

5 应用一元一次方程——“希望工程”义演【教学目标】 知识与技能 1.使学生学会列一元一次方程解有关“增长率”的应用题. 2.通过应用题教学使学生进一步使用代数中的方程去反映现实中的相等关系,体会方程方法的优越性. 过程与方法 1.根据具体问题的数量关系,形成方程的模型,初步培养学生利用方程的观点认识现实世界的意识和能力. 2.通过分组合作学习的活动使学生学会在活动中与他人合作,并能与他人交流思维的过程与结果. 情感、态度与价值观 通过由具体实例的分析、思考与合作学习的过程培养学生理论联系实际的辩证唯物主义思想以及善于分析问题、利用已学知识解决问题的良好学习习惯. 【教学重难点】 重点:正确分析应用题的题意,列出一元一次方程. 难点:正确列出一元一次方程. 【教学过程】 一、问题展示 师:同学们,这节课我们将学习什么呢?下面先一起来看这道题. 教师多媒体出示课件. 某文艺团体为“希望工程”募捐组织了一场义演,共售出1000张票,筹得票款6950元.成人票与学生票各售出多少张? 二、例题讲解 师:上面的问题中包含哪些等量关系? 生1:售出的票包括成人票和学生票,因此有:成人票数+学生票数=1000张① 生2:所得的票款包括成人票款和学生票款,因此有: 成人票款+学生票款=6950元② 师:那么该怎么解决这个问题呢? 学生成人 票数/张x1000-x 票款/元5x8(1000-x)

所以有5x+8(1000-x)=6950, 解得x=350,所以售出成人票650张,学生票350张. 师:很好!同学们还有其他的方法吗? +=1000, 解得y=1750,所以学生票数为=350, 所以成人票数为650张. 【例】某文艺团体为“希望工程”募捐义演,全价票为每张18元,学生享受半价.某 场演出共售出966张票,收入15480元,问这场演出共售出学生票多少张? 分析:题中涉及的数量有票数、票价、总价等,它们之间的相等关系有: 票数×票价=总票价; 学生的票价=×全价票的票价; 全价票张数+学生票张数=966; 全价票的总票价+学生票的总票价=15480. 解:设这场演出售出学生票x张,则售出全价票(966-x)张,根据题意,得(966-x)× 18+×18×x=15480. 解这个方程,得x=212. 检验:x=212满足方程,且符合题意. 答:这场演出共售出学生票212张. 从上面的例子我们可以看到,运用方程解决实际问题的一般步骤是: 1.审题:分析题意,找出题中的数量及其关系. 2.设元:选择一个适当的未知数用字母表示(例如x). 3.列方程:根据相等关系列出方程. 4.解方程:求出未知数的值. 5.检验:检查求得的值是否正确和符合实际情况,并写出答案. 三、巩固练习 某商店积压了100件某种商品,为使这批货物尽快脱手,该商店采取了如下销售方案,将价格提高到原来的2.5倍,再作3次降价处理:第1次降价30%,第2次又降价30%,第3次再 求:(1)第3次降价占原价的百分比是多少? (2)该商品按新销售方法销售,相比原价全部卖完,哪一种方案更盈利? 学生独立解答,教师巡视,对有疑问的学生予以帮助. 四、课堂小结

第四节 《电流的热效应》教学设计

教学设计 课题:电流的热效应 一、教学设计思路 1.本节课体现了新课标理念 (1)本节课从一个简单的用“热得快”烧水的生活现象,通过引导学生回忆生活中用电器的发热现象,让学生体会电流的热效应,体现了从生活走向物理,从物理走向社会的新课标理念。 (2)本节课设计成体现物理新课标理念的以学生为主体,经历科学探究的探究课,探究的课题是影响电流热效应的因素,其中特别注意引导学生通过实验事实,归纳、概括出影响电流热效应的因素,使学生得到创造、探索的训练。 2.本节课体现了高效型课堂教学理念——优化的教学设计 本节课重视问题情境的创设和思维动机的激发,通过引导学生主体积极参与教学,主动的探究和建构知识。传统的教学常把这节课上成实验验证焦耳定律的规律课,忽视了课题的方法教育功能(实验方法、控制变量法)和学生思维能力、探究能力的培养。因而我力图将本课题的教学转变成为师生共同参与的启发问题探究课,在实验中以实验为载体展开过程,以问题为线索将课堂教学组织起来,通过积极创设问题情境,力求使实验与思维有机结合,层层递进,使学生始终处于积极参与探究的状态之中,充分展现物理课教学的特点和魅力。 3.本节课培养了学生的创新意识和实践能力。 随着探究问题的提出,让学生分别观察比较:1、电炉丝接入电路中时,电炉丝和电线中流过相同的电流,为什么电炉丝热得发红,电线的发热却觉察不出来。2、假如在照明电路中接入大功率的电炉,电线将显著发热,有可能烧坏它的绝缘皮,甚至引起火灾。并分析它们的电流、电压、电阻关系,作出合理的猜想:电流的热效应可能与电流的大小、电阻的大小及通电时间有关。接着让学生小组讨论设计实验、自主学习、相互合作交流,体会自然规律的探究历程。在教师的指导下,发现规律,及时总结,从而实现对新知识的建构。并通过多媒体展示,优化课堂教学,提高效果。

蜗牛与黄鹂鸟教学反思

《蜗牛与黄鹂鸟》教学反思《蜗牛与黄鹂鸟》,这就是一首流行于台湾的叙事性民歌,歌曲以一个叙述者的口吻讲述了蜗牛在葡萄树刚发芽时就背着重重的壳往上爬,而黄鹂鸟却在一旁讥笑它的情景。歌曲歌颂了蜗牛坚持不懈的进取精神,音乐形象天真纯朴富有生活气息。歌词结合紧密,大多一字一音,与口语相近,质朴自然。 在这课的设计中,我注意从学生的兴趣爱好出发,针对二年级学生好动、好玩、好奇的学习特点,运用多种形式与手段,让学生体验、发现、创造、表现与享受音乐。整个教学环节清晰,循序渐进,一环紧扣一环,以突出音乐故事创设音乐氛围贯穿于整个教学中。形成自己的教学风格,取得良好效果。 首先用猜谜语的形式来吸引学生,提高孩子的学习兴趣,通过讲故事的形式导入课题,让孩子的注意力集中,并对这首歌的有了初步的印象。在学唱歌曲部分,教师生动的表演,吸引学生的眼球,让学生能够始终跟教师思路进行,同时让学生注意倾听与观察。随后教师通过有节奏的朗读“酸酸的紫色的大葡萄”;来引导学生有节奏的读歌词。通过这一环节的设计,不仅使学生初步熟悉了歌曲的旋律、初步感知了蜗牛与黄鹂鸟的音乐形象,而且更好的调动了学生学习的积极性,自主性,为完成歌曲教学任务打下了基础。 但就是这一环节也有不足之处,就就是学唱歌曲部分讲解的不够详细,学生没完全演唱好就进行了表演环节,导致学

生的演唱不够到位。重难点解决不够突出,学生有些含糊不清。 进入师生表演环节,让学生发挥想象进行创编表演,并选出同学分别扮演葡萄树,黄鹂鸟与蜗牛表演给大家瞧。教师进行点评,随后师生共同表演,让孩子全身心地融入到音乐情绪中。这不仅激发了学生的学习兴趣,更能使她们如临其境,切身感受到音乐所表达的内容。培养了孩子想象力,创造力以及表演能力。 通过本节课,让我知道了不仅要有新颖的教学设计与愉快的教学氛围,也要从实际出发,抓住重点难点,在演唱部分要调理清晰,讲解详细,让学生通过愉快新颖的上课形势扎实的学好本科的内容。 邱静 五台子小学

文化传承与创新复习高三政治知识点

文化传承与创新复习高三政治知识点 文化传承与创新复习高三政治知识点 文化的多样性与文化传播 一、世界文化的多样性 1、世界文化多样性的表现 (1)文化多样性,主要指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。民族文化多样性是世界文化多样性的具体表现。 ②文化遗产:文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,它们是人类共同的文化财富。 世界遗产的分类:文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产。 2、世界文化与民族文化的关系(如何理解文化是民族的,又是世界的?) (1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的,文化是世界性与民族性的统一。各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着的差异,即文化的民族性。所以,文化是民族的,即各民族都有自己的文化个性和特征。 (2)世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的。又由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。 3、尊重文化多样性的意义

(2)尊重文化多样性的意义(必要性) ①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是本民族生存发展的精神根基。尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好发展好本民族文化。 ②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。一个民族的文化成就不仅属于这个民族,而且属于整个世界。尊重和保存不同的民族文化,是人类生存和发展的基础。 (3)尊重文化多样性的原则:尊重文化多样性、尊重不同民族文化,必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平共处,共同促进世界文化的繁荣。反对盲目自大、贬低、排斥异文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜异质文化的错误倾向。 只有在民族平等的基础上,才能做到世界各国人民相互尊重、共同发展;只有保持世界文化的多样性,世界才个更加丰富多彩,充满生机与活力。 ★二、文化在交流中传播 1、文化传播及其主要途径 (1)文化传播的含义:文化交流的过程,就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。 (2)文化传播的途径 ①商业活动。商人进行贸易活动时,不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流,而且通过人与人之间的交往过程交流文化。 ②人口迁徙。每一次大规模的人口迁徙,都意味着大规模的文化传播,都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。 2、现代文化传播的手段

蜗牛与黄鹂鸟

《蜗牛与黄鹂鸟》教学设计 段家河镇明德小学李纷纷 教材分析: 《蜗牛与黄鹂鸟》是一首民族特色浓郁的台湾歌曲,四二拍,一段体结构。歌曲旋律轻松活泼、歌词生动有趣,隐喻着日常生活中人们不畏艰难,坚持不懈,对奋斗目标执着追求的顽强精神。 教学目标: 1、知识与能力:学会演唱歌曲并有表情地演唱,熟练的掌握切分节奏与换气记号。 2、情感态度与价值观:从音乐中受到思想上的启迪和教育。 3、过程与方法:通过聆听、欣赏、比较音乐形象,主动表现歌曲。 教学重点: 学生能用轻松、活泼的情绪,自然、有弹性的声音演唱歌曲并体会歌曲中所表达的思想感情。 教学难点: 让学生正确掌握切分节奏和附点节奏。 教学过程: 一、情境导入 1、模仿敲门的方法练习歌曲节奏。 (1)创设情境:一学生迟到敲门:当!当!当! (2)师:(开门,请进)XX同学真有礼貌!同学们,他刚才得敲门声是怎样的?生:当!当!当! 师:你们知道吗?小东家门前有一颗葡萄树,树上的蜗牛与黄鹂鸟可有意思了,他俩分别是这样敲门的: 黄鹂鸟: 蜗牛: (教师用“当”来读节奏,做敲门的动作) (3)学生模仿。 (4)男女生分角色模仿(配动作)。

2、揭示课题。 师:蜗牛与黄鹂鸟之间发生了什么故事呢?今天,我们要用自己的歌声把故事讲给大家听。下面,让我们一起来学唱这首台湾民谣《蜗牛与黄鹂鸟》。(板书课题) 二、学唱歌曲。 1、了解故事情节 (1)师:他们之间究竟发生了什么故事呢?请大家欣赏一段儿歌动画。(播放视频) (2)听完之后回答问题“发生了什么故事?” (3)师:你喜欢故事里的谁?为什么? (4)师:葡萄树发芽在什么季节?成熟又在什么季节?是啊,这么长的时间,小蜗牛就背着一个重重的壳,虽然爬得很慢,但它很执着,有坚持不懈的精神,是我们学习的好榜样。今天,我们就要来学习小蜗牛不怕困难的精神,比一比,看谁先学会这首歌。 2、熟悉歌词。 (1)师:在学唱歌曲之前,我们先来熟悉歌词,请用你喜欢的方式读读歌词。(生自读) (2)师:每一句的开头怎么总有“啊”字?(教师解释:因为这是台湾民谣,台湾人讲话总带“啊”,比如“阿爸、阿妈”等,也可用学生名字举例。) (3)师:下面老师要看看谁的模仿能力最强,能像老师这样读歌词。 (4)师按照歌曲节奏读歌词,学生模仿。(模仿之前介绍 以四分音符为一小节,每小节两拍,再示范中速。板书)(5)师生按节奏齐读歌词。 (6)处理最后一句,认识换气符号。

大班音乐活动教案:蜗牛与黄鹂鸟教案(附教学反思)

大班音乐活动课程计划:蜗牛和黄雉教学案例(反思教学) 大型音乐活动蜗牛和黄雉教学计划(反思教学)主要包括活动目标,活动要点,活动准备,活动过程,活动反映等。并可以选择合适的乐器伴奏歌曲,并感受生动,诙谐的歌曲。大自然,会用身体动作来表达歌曲的节奏,适合幼儿园老师参加大班音乐活动课,来看蜗牛和黄鸵鸟的教学计划。活动目标 1.您可以为歌曲伴奏选择合适的乐器。 2,感受歌曲的生动,诙谐本质,将用身体动作来表达歌曲的节奏。 3.与同伴一起感受旋律的氛围和参加团体音乐活动的乐趣。 4.愿意参加音乐活动,体验音乐活动的乐趣。 5.培养幼儿的音乐节奏,培养幼儿的表现力。 活动要点: 活动焦点:歌曲的节奏可以通过身体动作来表达。 活动中的困难:将为乐器伴奏选择适当的打击乐器。 活动准备 经验准备 我试着用打击乐器伴奏一首歌。 材料准备

歌曲《蜗牛与黄鹂鸟》音乐,蜗牛和黄色鸵鸟,节奏地图,铃铛和木鱼 活动程序 进口: 首先,通过故事,引出话题。 1.(显示蜗牛和黄色的鸵鸟)是的,有一天,小蜗牛的背壳沉重地落在葡萄树下,一只黄色的鸵鸟快乐地飞过,停在葡萄藤上。但是这个时候发生了什么事,到底发生了什么,然后我们会听音乐并知道它! 基本链接: 其次,听这首歌让孩子第一次感受到这首歌的节奏。 (显示图片) 1.小蜗牛想要爬到哪里?它是如何攀升的? 老师:与此同时,引导孩子们唱歌学习蜗牛的动作:黄鸵鸟是怎么做到的,你对它说了些什么? 年轻:黄色,黄色,黄色,不要笑,等到我爬上它成熟,并引导孩子们唱歌 三,用动作来看地图,以显示歌曲的节奏1,'实际上蜗牛和黄色鸵鸟也给了我们很多动作,嘿,哪里可以隐藏?“ 2,(显示地图)地图上绘制的是什么,请找一个年轻人:拍手,肩膀,鹳:原始的蜗牛和黄色的鸵鸟希望孩子们学会学习他们的行为。

九年级物理全册第十三章电功和电功率第四节电流的热效应教案新版北师大版

第十三章电功和电功率 第四节电流的热效应 一、教学背景分析 本节内容主要是让学生通过生活中用电器的发热现象认识电流的热效应;通过实验探究电流的热效应与哪些因素有关;在由实验探究得出电流的热效应与导体的电阻、通过导体的电流、通电时间的定性关系的基础上,让学生了解焦耳定律,并且能够用焦耳定律说明生产生活中的一些现象. 从学生的知识基础看,学生已经学习了电功与电功率,能够从能量转化的角度分析电流做功时能量的转化情况;学生也在“机械能、内能及其转化”一章学习过比热容,知道同质量的同种液体,吸收不同热量时升高的温度不同,可以用温度的变化来反映吸收热量的多少.从学生的日常经验看,学生对生活中用电器发热的现象并不陌生,比较容易认识电流的热效应.从学生的能力基础看,学生在上一节课完成了完整的探究实验,探究了小灯泡的电功率,实验综合性强,探究能力得到了提高. 结合教学内容与学情分析,本节教学设计的基本思路如下:首先用电热丝切割器切割塑料泡沫,引入新课;然后请学生举出生活中用电器通电后发热的例子,从能量转化的角度进行分析,认识电流的热效应;接着探究电流的热效应与哪些因素有关,通过实验得出定性结论;再介绍电流产生热量与电流、电阻、通电时间的定量关系,即焦耳定律;最后运用焦耳定律说明生产生活中的一些现象. 二、教学目标 1.知道什么是电流的热效应.知道电流的热效应与导体的电阻、通过导体的电流、通电时间的定性关系. 2.通过实验探究电流的热效应与哪些因素有关,提升科学探究能力,经历设计记录表、进行实验和收集证据的过程,进一步学习控制变量的科学研究方法,体会替代的研究思想,养成严谨的科学态度. 3.通过学习电流热效应的应用和危害防止的实例,树立理论联系实际、将所学知识应用于实际的意识,体会物理知识对生产生活的重要意义. 三、教学重点和难点 教学重点:实验探究电流产生的热量与哪些因素有关. 教学难点:理解焦耳定律.

39、5.5应用一元一次方程—希望工程义演

编号:1-1-39 课题应用一元一次方程—希望工程义演 学习目标1、借助表格分析复杂问题中的数量关系和等量关系,体会间接设未知数的解题思路,从而建立方程解决实际问题, 并要求学生进一步明确必须检验方程的解是否符合题意. 2、通过对实际问题的解决,体会方程模型的作用,发展学生分析问题、解决问题、敢于提出问题的能力.培养学生具有数学知识,增强学生探究、推理数学的能力;培养学生的数学兴趣,协助学生发展逻辑思维的能力,并能应用数学解决日常生活中的问题. 学习 重点借助表格分析复杂问题中的数量关系和等量关系 学习 难点 体会间接设未知数的解题思路,从而建立方程解决实际问题 教学 方法 探究法、归纳总结法 教具多媒体课件 教学过程 一、温故知新: 活动内容: 引导学生复习回顾列一元一次方程解应用题的一般步骤: 1.审——通过审题找出等量关系; 2.设——设出合理的未知数(直接或间接),注意单位名称; 3.列——依据找到的等量关系,列出方程; 4.解——求出方程的解(对间接设的未知数切记继续求解); 5.检——检验求出的值是否为方程的解,并检验是否符合实际问题; 6.答——注意单位名称. 目的: 复习列一元一次方程解应用题的一般步骤,强化解题步骤. 实际活动效果: 学生印象深刻.

二、确立目标:(多媒体展示) 三、预习检测: 活动内容: 展示一组有关希望工程的图片,让学生谈谈他的所见所感(PPT展示图片),引出课题“希望工程”义演. 板书:《“希望工程”义演》 目的: 让学生身临其境,深刻感受到“希望工程”的重要作用,也为学生学习新知创设了问题情境,让学生的学习由被动变为主动.陶冶学生的数学情感,对学生进行爱国主义教育. 实际活动效果: 图片引起了学生的兴趣,又带来了疑问“希望工程”与数学有什么关系?带着好奇有了想继续听下去的冲动. 四、合作探究 活动内容: 教材实例分析: 例1:某文艺团体为“希望工程”募捐义演,成人票8元,学生票5元.(1)成人票卖出600张,学生票卖出300张,共得票款多少元? (2)成人票款共得6400元,学生票款共得2500元,成人票和学生票共卖出多少张? (3)如果本次义演共售出1000张票,筹得票款6950元,成人票与学生票各售出多少张? 目的: 为突破本节课的重点,将实际问题抽象成数学问题,找出其中的已知量、未知量和

中国传统文化的传承与创新

中国传统文化的传承与创新 一、什么是中国传统文化 中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。 中国传统文化是以民族文化(traditional culture of China)为基础的哲学文化,借用了现代科学上的发现,把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡,宇宙的归宿;人的本质,人的过去与未来,人从那里来,到那里去,人生的目的和意义,应当怎么做人;我是什么?我是谁?我在宇宙中的位置,我在宇宙运动中扮演的角色;人类社会的本质,人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类,是让人们明白我们做人的权力、责任和义务,让人们都知道自己在社会中的位置。 二、文化传承 (一)文化传承重在文化氛围的营造 文化传承问题不是一件机械性、工具性、程序性的事务,拍脑袋设立个什么智能机制,文化传承应该是一个“薰”的过程,什么叫“薰”呢?大白菜在泡菜坛的环境中变成泡菜,这个过程就是“薰”。传统文化不是药丸子,青少年也不是机器人,所以青少年的传统文化继承应该是一个“薰”的过程。 文化传承不是建几个传统文化教育基地、背几篇古经可以传承的,不是“每一分钟,都有民间文化在消亡”可以警醒的,不是“全球问题需要中国传统文化拯救”可以忽悠的,也不是“我们走得再远,也走不出妈妈的心”之类可以煽情的——青少年传统文化教育,需要成人世界的言传身教。文化蕴含于日常情态中,成人创造了怎样的传统文化学习环境,青少年就能接受到怎样的文化教育。 (二)取其精华,去其糟粕 1、对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则,可以转化为时代精神来继承。例如《周易大传》中“天行健,君子以自强不息”的刚健有为精神,《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”

最新人教版小学音乐三年级上册《蜗牛与黄鹂鸟》教案 (2)

人教版小学音乐三年级上册《蜗牛与黄鹂鸟》教案(2)

蜗牛与黄鹂鸟教案 一、教材分析: 歌曲《蜗牛与黄鹂鸟》,这是一首流行于台湾的叙事性民歌,歌曲以一个叙述者的口吻讲述了蜗牛在葡萄树刚发芽时就背着重重的壳往上爬,而黄鹂鸟却在一旁讥笑它的情景。歌曲歌颂了蜗牛坚持不懈的进取精神,音乐形象天真纯朴富有生活气息。歌词结合紧密,大多一字一音,与口语相近,质朴自然。 二、教学目标: 1、指导学生用明亮、轻巧的声音,用不同的音色、速度和语气表现歌中骄傲自大的黄鹂鸟和锲而不舍的蜗牛形象。 2、指导学生相互合作,创造性地参与音乐活动。 3、使学生懂得在生活和学习中要象蜗牛一样要具有坚持不懈、坚韧不拔的进取精神。 三、教学重难点:指导学生用明亮、轻巧的声音,用不同的音色、速度和语气表现歌中骄傲自大的黄鹂鸟和锲而不舍的蜗牛的形象。 四、教法学法 针对儿童好新、好奇、思维活跃,集中注意持久性较差,但容易对有趣、富有童趣的事物产生兴趣等特点,遵循直观性、启发性原则和循序渐进由浅入深的原则,利用多媒体教学手段,充分发挥学生的主体作用,重点采用引导法、情境教学法等方法设计本课过程的。 五、教学过程:

(一)组织教学 学生随乐曲〈阿里山的姑娘〉音乐共同律动进教室,以此来创设“音乐课堂”的氛围,激发学生参与学习音乐的兴趣与热情。 上课一开始我对学生说:同学们,你们看老师的表情,(老师做出灿烂的笑容)谁能和老师一样?(学生被老师所感染)太棒了!我们每一位小朋友都送给老师一个美丽又灿烂的笑脸。好,我们现在和老师一起跳起来。通过这样的交流,拉近了我与学生间的距离。 (二)体态律动,导入新课 这个环节我主要是让学生根据音乐所塑造的不同音乐形象来模仿蜗牛和黄鹂鸟的动作。开始我就设了一个悬念给学生:今天老师为大家请来了一位朋友,你们猜猜它是谁?学生顿时产生好奇心(播放在低音区慢速弹奏的《蜗牛与黄鹂鸟》旋律)然后我又对学生们提出要求:请你们静静地听,注意观察老师的动作,如果谁猜出来了千万不要说,等老师的表演结束时,我们来抢答。老师这样说的目的是让学生注意倾听和观察,由于音乐的不确定性学生可能会回答出各种动物的名称,但我不会去否定他们的答案,而则是用谜语的方式告诉他们原来这位朋友是蜗牛,并且让学生来学学蜗牛是怎么走路的,学生的积极性肯定高。然后运用同样的思路播放在高音区加快速度弹奏的《蜗牛与黄鹂鸟》旋律并加入鸟叫声让学生们模仿黄鹂鸟的动作。通过这一环节的设计,不仅使学生初步熟悉了歌曲的旋律、初步感知了蜗牛与黄鹂鸟的音乐形象,而且更好的

《蜗牛与黄鹂鸟》教学反思.

《蜗牛与黄鹂鸟》教学反思 2017-08-07 《蜗牛与黄鹂鸟》教学反思 音乐的课堂教学都不是一成不变的,在其过程中会遇到一些意想不到的突发事件,如我在教《蜗牛与黄鹂鸟》这一课,这是小学二年级的歌曲,它刻画了一幅黄鹂鸟在树上嘲笑蜗牛的画面。在学会歌曲后,我和往常一样,让学生选择自己喜欢的小伙伴,根据乐曲中的蜗牛与黄鹂鸟形象一起进行表演,随着轻轻的乐曲声响起,同学们三五成群地聚在一起表演了起来,喜欢跳舞的同学,纷纷展现出了或优美,或活泼的舞姿。正当我为学生们的表现高兴时,“轰-轰轰”一道不和谐的声音传入了大家的耳膜,“怎么回事?”“老师,吴家成又来捣乱了!”有学生忿忿地喊道。(刘成宇是四1班最顽皮的学生,学习习惯较差,而且喜欢搞破坏。在我刚接任这个班级时,班主任就向我提醒过他,平时的音乐课我都特别留意他)我向发出声音的地方望去,只见吴家成扭动着腰肢,一副张牙舞爪的样子,我看了有些恼,很想制止他,而脑中的教育观提醒我,发火是不明智的,我再看他的动作挺像狗熊的形象,于是灵机一动,微笑着对他说:你在表演狗熊吗?”他以为我要批评他,歪着脑袋低着头不吭声,眼睛却偷偷地往我瞧,同学们都静静地注视着我们,看我怎么做,我笑着对跳舞组的同学说:“蜗牛与黄鹂鸟,原来你们请了狗熊来当评委了,下面我们请评委先生说说:“蜗牛与黄鹂鸟,我们该学习谁呢?”同学们一愣,想好了都纷纷举手,只见他搔搔脑门说:“蜗牛,”“为什么呢?”这时候,同学们的兴致上来了,说我们要学蜗牛“笨鸟先飞”要学蜗牛“持之以恒,不气馁“的.精神。 接着我就告诉他们在我们的身边也有很多的小朋友他们做作业的做事情的动作特别慢。但如果也能想歌曲里的蜗牛一样,他们肯定会取得成功的。之后让孩子们把这些话编成了歌曲中的第三段歌词。心想:这不是很好的二度创作吗?当然这就需要我们教师要做个有心人,用宽容的心态对待学生,及时抓住学生的闪光点,适时的进行调整教学内容,从而进行生成教学。

《希望工程义演》应用题

《“希望工程”义演》练习题 1、甲、乙两班共90人,期中考试后,由甲班转入乙班4人,这时甲班人数是乙班人数的80%,问期中考试前两班各有多少人? 2、学校开展植树活动,甲班和乙班共植树31棵,其中甲班植树数比乙班植树数的2倍多一棵,求两班各植树多少棵? 3、师生共100人去植树,教师每人栽2棵树,学生平均每2人栽1棵树,一共栽了110棵,问教师和学生各有多少人? 4、某校组织活动,共有100人参加,要把参加活动的人分成两组,已知第一组人数比第二组人数的2倍少8人,问这两组人数各有多少人? 5、某工厂三个车间共有180人,第二车间人数是第一车间人数的3倍还多1人,第三车间人数是第一车间人数的一半还少1人,三个车间各有多少人?

6、红光服装厂要生产某种学生服一批,已知每3米长的布料可做上衣2件或裤子3条,一件上衣和一条裤子为一套,计划用600米长的这种布料生产学生服,应分别用多少布料生产上衣和裤子,才能恰好配套?共能生产多少套? 7、某车间100个工人,每人平均每天可加螺栓18个或螺母24个,要使每天加工的螺栓与螺母配套(一个螺栓配两个螺母),应如何分配加工螺栓和螺母的工人? 8、甲、乙、丙三位同学向贫困地区的希望小学捐赠图书,已知他们捐赠的图书数之比为7:5:8,且共捐书200本,问三位同学各捐书多少本? 9、某学校组织学生春游,如果租用若干辆45座的客车,则有15个人没有座位,如果租用同数量的60座的客车,则多出1辆,其余车恰好坐满,已知租用45座的客车日租金为每辆车250元,60座的客车日租金为300元,问租用哪种客车更合算,租几辆车? 10、某队有林场108公顷,牧场54公顷,现在要栽培一种一种新果树,把一部分牧场改为林场,使牧场面积只占林场面积的20%,改为林场的牧场面积是多少公顷?

中国的文化不断地传承与创新作文

中国的文化不断地传承与创新作文 “碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢? “举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒。”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。 在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗? 文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面 ————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考

上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将与现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。 我相信,不,我坚信,中国的文化不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

蜗牛与黄鹂鸟 教案与反思

《蜗牛与黄鹂鸟》教学设计及反思 【教学目标】 1.通过用甜美、优美的声音演唱《蜗牛与黄鹂鸟》,从音乐中感受所描绘的动物形象,使学生能够理解本课主题。 2.能采用不同的情感演唱歌曲,学习并表演。 3.积极与同学合作编创一定的情境,加强学生对校园歌曲的热爱。 【学习内容】 1.学唱歌曲《蜗牛与黄鹂鸟》。 2.学习表演基本动作。 3.编创与活动 【教学重点】 学唱歌曲《蜗牛与黄鹂鸟》 【教学难点】 学习并表演动作 【教具准备】 课本、课件 【教学过程】 一、组织教学:师生拍手打节奏问好,渗入课堂情境。 二、课堂导入学习:学生谈谈自己所知道的台湾方面的知识 1.教师简介台湾的地理位置、风土人情、名胜古迹等 师:在我国的东南海域上,有一颗璀璨的明珠,它就是我国的一个宝岛——台湾。台湾四面环海,四季如春。 2.放映图片 师:台湾所特有的地理环境,塑造了一批正直、朴实、真挚、爽朗的台湾人,正是台湾人的这种性格特点,孕育了具有台湾风格的艺术形式。 3.体会台湾校园歌曲亲切、朴实、明朗等特点。 (反思:情感是以认知为前提的。从开始上课,老师就利用多媒体介绍台湾,激发了学生的兴趣,抓住了学生的好奇心,使得他们积极地参与学习。这样的导课,既激发了师生互动,唤起学生积极向往的心态;同时也活跃了课堂气氛,适合低年级学生的年龄特点。) 三、新课讲授 1.学习歌曲:为了激发学生学习新歌的兴趣,请学生闭上眼睛静静地聆听,感受歌曲的节奏、旋律。接着老师用琴声带领学生用“la”音模唱旋律。

2.按节奏读歌词,让学生从视觉上听觉上理解歌曲,简述歌曲大意。 3.难点乐句教学:请学生试着打一下两乐句的节奏。两乐句旋律上的不同主要通过打拍子的手势来感受。这样充分达到了寓教于乐的效果。 4.大胆尝试,用轻快活泼的声音演唱歌曲。在熟悉节奏旋律后,解决了难点的基础上,学生对歌曲的学习已是轻松自如了。在此过程中,我采用多种形式让学生练习唱歌:齐唱、分组唱、分男女生唱、个别演唱等多种演唱形式,充分发挥学生的演唱才能。 5.创编活动:美的旋律、美的歌词更需要美的表演来展示。为了激发学生学习表演的兴趣,老师随音乐表演一段,然后重点把几个基本动作给学生示范一次:门前的葡萄树、蜗牛爬树、黄鹂鸟的表情等。鼓励学生三五个一组,互相启迪、创作,老师指导、观察。请一些创编思路好的同学到讲台上表演,音乐再次响起,让每个学生都动起来,各尽其能、各得其乐、各有所获。整节课都让学生处于愉悦之中。 (反思:音乐教学应该以听为本,引导学生一遍遍的听,不同层次的听,听内容、讲故事、感知情感。著名教育家苏霍姆林斯基说过:“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中,这种需要特别强烈。”那么怎样才能有效地激发学生的学习兴趣,一直是我们数学教师探索的主题,改变教学态度、改变教学方法等等。现在信息技术在教学的出现,给小学音乐课堂教学带来了一个全新的局面。) 【教后反思】: 这节课的《蜗牛与黄鹂鸟》选自人音版二年级上册音乐课本,一首童趣浓浓的台湾校园歌曲,所映射的道理具有深刻的教育意义。我的教学理念是:“以审美为核心,以兴趣为动力,构建互动型教学。”我启发学生用舞台剧表演的形式,把这首歌曲演绎出来。 激发学生的表演兴趣,关键要抓住他们的心理特征。“好奇、好动、善于模仿”是儿童的身心特点,所以本课通过观察老师的示例,启发学生模仿表演的基本动作。通过欣赏视频短片及老师的示范,发挥想象,充分调动学生的积极性。针对儿童“好奇”的年龄特点,我把“谈谈你对台湾的认识”作为课堂的开场,顺利的引入了后面的多媒体图片及音视频,让学生通过直观的欣赏来感受台湾的美和认识台湾的乐趣。通过听、说、想、做、演等活动进行师生互动,营造轻松愉快、生动活泼的互动氛围,建立和谐的师生关系,调动学生积极性。从而使学生在学中玩,玩中创。我把蜗牛与黄鹂鸟的形象对比,始终贯穿整堂课,和学生展开一系列的互动,从而使学生真正地全身心地参与学习活动中去。

文化传承与创新

. . 【方法技巧】 (1)宏观考查文化的作用 设问方式: ①结合材料说明文化为什么具有……的作用。 ②结合上述材料分析推动文化发展的必要性。 ③运用文化作用的知识分析上述材料。 答题模板: 文化实质+文化与经济、政治的关系+文化与综合国力+文化影响人+文化塑造人生(2)微观考查文化的作用 设问方式①:结合材料分析弘扬民族精神的必要性。 答题模板: 文化实质+文化与社会+文化与人+民族精神+精神文明建设+核心价值体系 设问方式②:结合材料分析传承传统文化的重要意义。 答题模板: 文化实质+文化与社会+文化与人+传统文化+文化创新+中国特色社会主义文化建设+思想道德建设 设问方式③:结合材料分析加强环境教育的意义。 答题模板: 文化实质+文化与社会+文化与人+文化传播+文化发展+精神文明建设+思想道德建设 (3)如何考查文化多样性与文化交流 设问方式①:结合材料分析如何促进中外文化的交流与借鉴。 答题模板:文化交流的态度+交流原则+途径和媒介+主体的任务+反对错误倾向 设问方式②:结合材料分析如何提高中华文化的国际影响力。 答题模板:文化的民族性和世界性+文化交流的态度和原则+文化传播途径+文化创新+主体的任务+反对错误倾向 设问方式③:结合材料分析如何使中华文化得到他国认可。 答题模板:文化的民族性与世界性+文化交流的态度和原则+文化传播的途径+文化创新+主体的任务 (4)如何解答考查传统文化作用的试题 设问方式:①结合材料分析传承传统文化的意义。 ②从文化传承的角度分析上述材料。 答题模板: 文化实质+文化与社会+文化与人+传统文化的特点+传统文化的现实价值 (5)如何解答考查怎样对待传统文化的试题 设问方式①:运用文化传承的知识分析上述材料。 答题模板:传统文化的特点+传统文化的继承+传统文化的发展+文化发展的因素设问方式②:运用传统文化的相关知识分析上述材料(观点) 答题模板:传统文化的作用+传统文化的特点+传统文化的传承+文化发展的因素+文化创新 设问方式③:分析科技创新在文化传承中的作用。 答题模板:文化与经济相互交融+文化传播方式+文化发展的因素+文化的物质载体+文化创新

蜗牛教学反思范文

蜗牛教学反思范文 《蜗牛》这篇课文是一篇富有童趣的科普童话,课文内容与学生生活实际联系密切,可自然引发学生的思考、感受,进而引导学生表达。 蜗牛教学反思1 《蜗牛》一课的教学中,我采用了“做中学”的学习方式,旨在引导学生按照科学家发现知识的过程来进行学习,让学生亲自参与对物体和自然现象的发现,让他们通过观察与实验接触现实,激发想象力,扩展思维,改善交往和语言能力。让学生们亲自动手捉蜗牛、画蜗牛、设计实验来了解蜗牛的生活习性,给蜗牛设计一个家,使他们通过观察、提问、设想、动手实验、表达、交流等探究活动,获得对小动物丰富的直接认识。并在活动中改善了交往和语言能力,体验到科学探究的过程、建构基础性的科学知识、获得初步的科学探究能力,培养了学生的科学素养。学生们在整个学习过程中,个个兴趣盎然,积极参与到各项活动中,做到会用文字和图画等方式观察记录蜗牛的行为特征,会用简单表格统计、整理蜗牛的食性等情况,活动过程中愿意与他人合作并交流想法。课后很多学生饲养的蜗牛都产下了卵,孵出了小蜗牛。他们在学习中都体验到照顾小蜗牛、观察它的生活和成长是十分有趣的事。同时,在教学中我注重了对学生的环境思想的教育,让学生体会到应保护好小动物,体会到小动物的乐趣。这样的教学方式改变了学生“学”的行为,使学生成为学习的主动者,也成为了互相学习的合作伙伴。 蜗牛教学反思2

《蜗牛》的故事讲的是小蜗牛因爬得很慢很慢,在来来去去小树林和家中的途中,经历了春夏秋冬四季的故事。从小蜗牛告诉妈妈的短短几句话中,我们看到了一个春夏秋冬时刻变化着的小树林。讲完故事后,我没有像往常一样去提一些情节性的问题,没有局限于故事本来的几个简短语句,而是注意引导孩子们展开联想。 小蜗牛说:“妈妈,小树林里的小树长满了叶子,碧绿碧绿的,地上还长着许多草莓呢。”我就用启发性的语言给孩子展现一个美丽的意境:“夏天,小树林里的树木长满了绿叶,地上是碧绿碧绿的草地,在碧绿的草从中,满是鲜红鲜红的草莓,一个多么美的世界,你好像还看到了什么呀?” 小蜗牛说:“妈妈,草莓没有了,地上长着蘑菇,树叶全变黄了。”我就引导孩子想象“秋天,小树林变成了金黄色,满树的叶儿随风飘舞,轻轻落到地上,让大地也变成了一片金黄,你觉得小树林怎么样?你好像还看到了什么昵?” 通过孩子的联想,那随四季转换不断变化着色彩的美丽的小树林,如同真的呈现在眼前一般,孩子们都为这隐含于故事中的色彩美而陶醉了。 不足之处:有趣的故事,丰富了孩子们的生活,并以其独具的艺术魅力给孩子们以享受。 但孩子在听故事时,往往只注意到故事中显著的特点,易被一些表面的东西所吸引,而其中隐含着的美是不易被孩子注意,甚至易被老师所忽略的,而这些东西有的是相当有益于孩子的。在故事中,试

《蜗牛与黄鹂鸟》教学反思

反思:《蜗牛与黄鹂鸟》 音乐的课堂教学都不是一成不变的,在其过程中会遇到一些意想不到的突发事件,如我在教《蜗牛与黄鹂鸟》这一课,这是小学二年级的歌曲,它刻画了一幅黄鹂鸟在树上嘲笑蜗牛的画面。在学会歌曲后,我和往常一样,让学生选择自己喜欢的小伙伴,根据乐曲中的蜗牛与黄鹂鸟形象一起进行表演,随着轻轻的乐曲声响起,同学们三五成群地聚在一起表演了起来,喜欢跳舞的同学,纷纷展现出了或优美,或活泼的舞姿。正当我为学生们的表现高兴时,“轰-轰轰”一道不和谐的声音传入了大家的耳膜,“怎么回事?”“老师,小亮又来捣乱了!”有学生忿忿地喊道。(晓亮是5班最顽皮的学生,学习习惯较差,而且喜欢搞破坏。在我刚接任这个班级时,班主任就向我提醒过他,平时的音乐课我都特别留意他)我向发出声音的地方望去,只见晓亮扭动着腰肢,一副张牙舞爪的样子,我看了有些恼,很想制止他,而脑中的教育观提醒我,发火是不明智的,我再看他的动作挺像狗熊的形象,于是灵机一动,微笑着对他说:晓亮你在表演狗熊吗?”他以为我要批评他,歪着脑袋低着头不吭声,眼睛却偷偷地往我瞧,同学们都静静地注视着我们,看我怎么做,我笑着对跳舞组的同学说:“蜗牛与黄鹂鸟,原来你们请了狗熊来当评委了,下面我们请评委先生说说:“蜗牛与黄鹂鸟,我们该学习谁呢?”同学们一愣,想好了都纷纷举手,只见他搔搔脑门说:“蜗牛,”“为什么呢?”这时候,同学们的兴致上来了,说我们要学蜗牛“笨鸟先飞”要学蜗牛“持之以恒,

不气馁“的精神。接着我就告诉他们在我们的身边也有很多的小朋友他们做作业的做事情的动作特别慢。但如果也能想歌曲里的蜗牛一样,他们肯定会取得成功的。之后让孩子们把这些话编成了歌曲中的第三段歌词。心想:这不是很好的二度创作吗?当然这就需要我们教师要做个有心人,用宽容的心态对待学生,及时抓住学生的闪光点,适时的进行调整教学内容,从而进行生成教学。

【建筑工程管理】希望工程义演的方程详解

三、“希望工程”义演 1、甲、乙两班共90人,期中考试后,由甲班转入乙班4人,这时甲班人数是乙班人数的80%,问期中考试前两班各有多少人? 解:设甲班原有x人,则乙班有90-x 人,根据题意可得: x-4=[(90-x)+4]×80% x-4=[(90-x)+4]×0.8 x-4=(94-x)×0.8 x-4=(94-x)×0.8 x-4=75.2-0.8x x+0.8x=75.2+4 1.8x=79.2 x=79.2÷1.8 x=44 ∴乙班原有的人数为:90-x=90-44=46(人) (检验:人数变化后,甲班人数为x-4=44-4=40;乙班人数为(90-x)+4=(90-44)+4=50; 甲班人数占乙班人数的百分比为40÷50×100%=80%。符合题意。) 答:期中考试前甲、乙两班人数依次为44、46人。 2、某套书分上、中、下三册,印上册用了全部印刷时间的40%,印中册用了全部印刷时间的36%,印下册用24天,印完全套书共用了多少天? (分析等量关系为:印上册所用时间+印中册所用时间+印下册所用时间=印完

全套书共用时间;若印完全套书共用了x天,则印上册所用时间为:40%x;印下册所用时间为36%x;印下册所用时间是24天。) 解:设印完全套书共用了x天,根据题意,得: 40%x+36%x+24=x 0.76x+24=x 24=x-0.76x 24=0.24x 24÷0.24=x 100=x x=100 (检验:40%x=0.4×100=40(天);36%x=0.36×100=36(天); 40+36+24=100(天),符合题意。) 答:印完全套书共用了100天。 3、学校开展植树活动,甲班和乙班共植树31棵,其中甲班植树数比乙班植树数的2倍多一棵,求两班各植树多少棵? 解:设乙班植树x棵,则甲班植树2x+1棵,根据题意,得: x+(2x+1)=31 x+2x=31-1 3x=30 x=30÷3 x=10

文化的传承与创新

文化的传承与创新 文高考语文作文——吴志瑶 亲爱的老师们,我现在想问你们,当敦煌的瑰宝出现在大英博物馆;当《孙子兵法》《三国演义》的读者越来越多的是外国人;作为华夏子民,我们应该为此欣喜还是悲哀?当我们的经济实力受到世人的瞩目时,而中华优秀传统文化却在悄然流逝,我们该喜还是该优?想必你们心中已有答案,的确我们应该担忧。我们应该继承自身优秀的传统文化,而在当今世界发展的潮流中,我们也应该在继承的基础上加以创新,才能增强我国的软实力,才能弘扬中国优秀文化,使我国屹立于世界文化之林。正如托尔斯泰所言;“正确的道路是这样,吸取你前辈所做的一切,然后再往前走。” 虽然传统文化不尽是好的,难免有一些糟粕,但其精华大大超过流毒。不然中华文明何以在其他几大文明都已折经断脉时候依旧熠熠生辉。当最可悲的是,我们漠视的传统文化却被外人视作珍宝。当初韩国将中国的传统节日“端午节”列入它的文化遗产名录时,国内一片哗然,其中一篇标题为《“去传统文化”将文化遗产拱手让人》的文章这样写道:“中国长达一个多世纪的“去传统文化”运动并未导致中国富强,它只造成断裂的一代——对传统文化无知失落的一代,而韩国江陵市的“端午祭”无疑将给我们很深的刺激,江陵从异国引进的文化经过本土的历程,成为本地不可缺少的文

化遗产。由此,我们更应继承我们的传统文化。 正如齐白石先生所讲:“学我者生,似我者死。”我们不能一味的继承,在继承优秀传统文化的同时,应加以创新,这样才能有所进步。一向善于学人长处的日本人恰好给我们做了一个好榜样。我们在弘扬本国文化同时,也学习西方先进的文化加以创新。想当初,我们崇尚的是“学好数理化,走遍全天下”后来猛攻外语,再后来狂学经济,MBA泛滥成灾。我们做事太过一窝蜂,仿佛打太极飘忽不定。缺乏文化根基的巩固,而盲学习外文化。因此,我们只有在吃透自身文化同时,然后吸收外国先进文化,从而在新时期建立中国的新文化。只有这样的文化才符合当今乃至以后的中国发展先进性文化。 甘地所言:“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我连根带走。”巩固本国文化之基,吸收外来先进文化,我们中国的文化之路才能越走越远!

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