社会存在和发展的基础及决定力量
社会存在和发展的基础及决定力量是人类的劳动与生产方式。
首先，劳动是自然界人类社会对立统一的基础。劳动是人与自然的分离，导致人类社会与社会和自然的对立。劳动将社会与自然紧密联系在一起，并实现了两者的统一。物质生产活动是社会生存和发展的基础。
1.从物质的角度来看，活动不仅产生土壤与自然的关系，而且形成社会关系，人与自然的关系，人与社会的关系以及相互制约。在物质生产中人与人之间必须存在两种关系。一方面，这是人与自然之间的关系，因为劳动本身就是一种改变自然的活动，它是一种生产力。另一方面，这是人与人之间的社会关系，因为劳动本身是一种社会活动，即生产关系。在物质资源的生产活动中形成的这两个关系的有机统一是社会的生产方式。人与自然之间以及人与社会之间的关系在同一个劳动者之间相互制约。人与自然的关系决定着人与社会之间的关系，人与社会之间的关系对人与自然之间的关系产生反应。
2.物料的生产方式。它限制了整个社会生活，政治生活和精神生活。物质材料生产方式的作用不仅限于经济生活，而且还限制了包括政治生活和精神生活在内的所有人类社会生活。生产方式是人们告别动物界的生产，生产社会生活的决定性力量和基本标志。生产方式为人们的生存和发展提供了物质前提和基础。生产方式的改变最终决定了人
类整个社会生活的改变。
高中政治《社会生产是社会存在和发展的基础》教案5(沪教版高一)
第一课发展经济与改善生活 第一节社会财富增长之源 第一框社会生产是社会存在和发展的基础（B） 一、教学目标 1．知识与技能：通过学习，基本理解社会生产是社会存在和发展的基础，懂得什么是生产力，生产关系及两者的相互关系。 2．过程与方法：通过案例分析，培养学生分析问题能力：通过调查结果交流，培养学生比较能力；通过角色扮演、主题演讲等培养学生语言表达能力等3．情感、态度、价值观：学生在认识到社会生产的重要性和必要性的基础上，能够做到尊重劳动成果，尊重普通劳动者，确立热爱劳动，劳动最光荣的价值观。 二．课前准备 1．教师组织学生开展《当我们都是学生时——我和父母财富大比拼》的小调查活动，并要求各组做好调查结果交流准备工作。 2．邀请四位学生参与角色扮演教学活动。 3．教师搜集案例、图片，多媒体资料等制作多媒体课件。 三、教学过程 【导入新课】： 生活是丰富多彩的，下列是我们熟悉的各种社会活动： 【图片展示各种社会活动】 农业生产工业生产体育运动文艺活动宗教活动政治活动等一组图片 师：人类社会的丰富多彩的社会活动中，奠定社会存在和发展基础的是什么活动？ 生：略 师：社会生产是社会存在和发展的基础。 【多媒体资料演示】人类历史上发生的几次大海啸回顾 师：对于大家来说最熟悉的大海啸应该是2004年的东南亚地震海啸，可以说对遭受海啸得地震灾区而言是遭到了毁灭性的打击，国际社会也纷纷进行援助。对于灾区的人民而言，海啸之后最需要哪些方面的帮助？ 生：略 师：食品、饮用水、服装、药品等是最急需的物品。缺少这些，会危及灾区人民的生命安全。灾区人民得到国际社会的广泛援助，许多物质产品运往灾区，请问这能否解决灾区的根本问题？ 生：略
生产力是社会发展的最终决定力量
四、辨析题 1．生产力是社会发展的最终决定力量。 2．要纪律就不能要自由；要自由就不能要纪律。 3．全部社会生活在本质上是实践的。 五、案例分析题 1．某居民区共有居民480户，一年中共发生入室盗窃40余起，县公安局决定向每户居民征收治安费100元，由居委会代收。因绝大多数居民不服公安局的决定，居委会便向市公安局申请复议，经复议，市公安局将县公安局的决定改为治安费按每月每人1元的标准收取。之后仍有350户居民不服复议决定，准备向法院提起行政诉讼，其他居民认为掏点钱买平安也值得，居委会考虑到和公安局的关系，不再出面。 问：(1)在上述事例中，谁能够充当行政诉讼原告？ (2)起诉时应以谁为被告? (3)可向何地法院提起诉讼? (4)若350户居民向法院提起了行政诉讼，诉讼中有无第三人，若有，请指出；若无，请说明理由。 (5)若350户居民向法院提起行政诉讼，如何解决人数众多给诉讼带来的困难? 2．下列是有关自然环境与人类社会关系问题的材料。 材料1：不同气候的不同需要产生了不同的生活方式；不同的生活方式产生了不同种类的法律。热带民族的怯懦常常使这些民族成为奴隶，而寒冷气候的民族的勇敢使他们能够维护自己的自由。这是自然的原因所产生的后果。 居住在山地的人坚决主张要平民政治，平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体，近海的人则希望一种由二者混合的政体。 ——摘自孟德斯鸠《论法的精神》 材料2：我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。 美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他当地的居民，为了想得到耕地，把树都砍完了，但是他们梦想不到，这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地。 ——摘自恩格斯《自然辩证法》
关于历史发展必然性的思考
2010年第13期（总第204期）世纪桥Shi Ji Qiao No．13，2010（General No．204） ·哲学研究· 关于历史发展必然性的思考 王彦有 （大庆师范学院 图书馆，黑龙江大庆 163712） 摘要：人们在运用历史唯物主义关于历史必然性理论具体解释历史问题上存在许多分歧，主要是对历史和必然性以及历史决定性因素、必然性和决定性因素之间的区别等问题上存在教条主义理解和泛化的运用，造成了思想和理论上的困难和混乱， 因此有必要澄清在这些问题上的错误认识，还历史本来面目。关键词：历史；必然性；决定性因素 收稿日期：2010－04－06 作者简介：王彦有（1962－），男，吉林农安人，大庆师范学院副教授，研究方向：历史理论、中国近代史。 历史发展的必然性是历史唯物主义的基本观点。在 学习和运用这一观点研究和解释历史时，由于对这一观点的理解不同， 产生了许多的问题。其中主要是对这一观点的教条主义理解，生搬硬套，出现了许多难以解决的理论困难，败坏了理论的声誉。把人类鲜活的历史变成了僵死 的教条， 本文试就这一问题作进一步探讨，献一孔之见。一、历史必然性之 “历史”在表述历史必然性的时候，我们通常的叙述是历史发展本身是有规律的，是不以人的意志为转移的，是客观的。那么，对这里的历史做如何理解，就成为我们理解和解释历史的关键。从广义的角度， 这里的历史当然是指自然界和人类社会发展的历史。从狭义的角度就是指人类社会的发展史。自然界发展的历史一般比较好理解，当然是客观的不以人的意志为转移的。问题主要是人类社会的历史，理解起来就大不同了。笔者认为：首先，这里的历史并不是指具体的历史事件、历史人物和某个历史发展阶段，也不是指某个民族、国家或地区的历史。而是从整个人类历史发展时空的宏观角度的高度概括。这里的历史只能是从和自然界发展历史相区别的人类历史， 超越这个内在的规定性，就失去了本来的意义。个别历史事件、历史人物和某个历史发展阶段， 个别民族、国家或地区的历史和这里的历史是个别和一般的关系。前者呈现出丰富性、多样性和偶然性，后者呈现出规律性、可预测性和必然性。其次，历史必然性之历史，是从哲学的角度对人类历史研究的理论自觉。马克思把现实生活的生产和再生产，看作是历史发展的决定力量。从这里出发，马克思找到了解决历史问题的突破口，比较清晰地揭示了历史发展过程的必然性特征。如果我们把 这里的历史做一狭隘的理解， 去套在具体的历史事件、人物乃至于民族和国家的历史研究，就会出现相当的混乱和矛 盾，就会造成历史决定论的泛滥。个别历史事件、历史人物和某个历史发展阶段，个别民族、国家或地区的历史和这里 的历史， 只有放到具体的历史环境中去研究，具体问题具体分析，才能得到合理的解释。 二、历史必然性之 “必然性”关于必然性，一般指事物发展、变化中的不可避免和一定不移的趋势。必然性是由事物的本质决定的，认识事 物的必然性就是认识事物的本质（跟 “偶然性”相对）。历史必然性说明了历史的发展受内在规律的支配，具有可预 测性。这里的必然性也不指具体历史事件的必然性，也就是说不是指因果关系的必然性，因为从因果关系的必然性来观察历史，所有的历史事件都具有必然性，有因必有果。这里的必然性是指人类历史发展的总趋势，历史前进的基本方向。它不是对历史具体环节的描述，而是对整个人类历史发展逻辑的理论论证。如果我们把这里的历史发展的必然性推广到所有的历史事件的具体研究，就会造成对人类发展的选择性和人的能动性的蔑视。就会把历史变成抽象、空洞的教条。马克思主义以前的机械决定论者往往只强调历史发展的必然性和规律性，忽视了作为历史主体人的存在，把人仅仅当作历史的工具；而唯心主义者则否认历史发展的客观规律性， 夸大主体的意志作用，把历史当做人或神的意志的产物。马克思主义历史决定论，从人类现实生活的的生产与再生产出发，从实践出发，既承认历史发展的必然性和客观规律性，又承认历史发展过程中的人的巨大的能动性和选择性。认为 “人们自己创造自己的历史 ”，“历史不过是追求着自己的目的人的活动而已” 。决定性和选择性是人类历史活动的两种基本形式，是辩证统一的过程。两者在历史的发展过程中，具有不可替代的历史作用。人们只有在尊重历史规律的同时，充分 发挥创造历史的主动性和选择性， 才能为我们自己创造出光明的未来。 三、历史发展必然性与历史发展决定性因素 面对在历史必然性的理解问题上存在的种种差异，甚 · 24·
社会发展中的科技价值
科技在社会发展中的价值 摘要：科学技术的发展和应用，可以使人类创造出更多的物质产品和精神产品，推进物质文明、精神文明和社会的进步。科技发展是经济和社会发展的主导力量，对世界发展和人类文明的进步做出了巨大的贡献。然而，随着科学技术的发展和应用，尤其是当代科学技术及以它为后盾的社会经济的突飞猛进，所带来的负效应也日益暴露，引起人们对科学技术的社会价值进行深刻的反思。 关键词：科学技术正面效应负面效应审视可持续发展 自19世纪以来马克思主义与科学技术一直是两股最活跃的力量而且两者之间的联系非常密切。马克思主义哲学以自然科学为自己的建立和发展奠定基础，而自然科学则以马克思主义哲学作为方法论的指导，进入20世纪后科技革命继续蓬勃发展“并以信息化生态化和全球化的最新态势深刻地影响着整个人类社会”而马克思主义哲学在经历了一个多世纪的考验后也不断得到丰富和发展。 科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。科学技术特别是科学技术革命是“在历史上起推动作用的革命力量”。马克思对科学技术的伟大历史作用做过简洁而形象的概括，认为科学是“历史的有力杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。中国古代的四大发明推动了人类社会的历史进程。近代以来的科学结束革命极大地推动了社会历史的进步。每一次科技革命都不同程度地引起生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化和社会的巨大进步。 科技一方面要求提高人类的生存地位和生活质量，体现着突出人类在宇宙中统治地位的作用；另一方面科学技术又要求体现规律，表达除人类之外的综合诉求，又必然要求淡化人类的统治地位。这一矛盾是科学技术本身实质的价值归宿，对于沉浸在征服快感的人类来说，显然是不愿看到后者的。于是很好理解，科学技术“偏袒”了人类，同时作为报复也“偏袒”了人类。在人类每一次费劲心思
社会存在发展的基础
社会存在发展的基础 1，什么是生态系统?由那些部分构成的? 生态系统是指生物和它们生活的自然环境相互作用的系统。生态系统是复杂自然系统之一。一个生态系统由四个基本部分构成的，即生产者、消费者、分解者(还原者) 、非生物环境者。 2、什么是环境问题?当代人面临的环境问题是什么?如何解决? 地理环境是人类物质生活的必要条件之一，人类生存依赖着地理环境。人类对地理环境的依赖主要表现在以下两个方面：第一，地理环境是人类赖以生存的场所。离开适合人类生存的地理环境，人类就无法生存。第二，地理环境为人类提供生活资料和生产建设的资源。这些资源可分为三大类：生态资源、生物资源、矿物资源。 3，地理环境在人类社会发展中的作用 地理环境主要通过两条途径制约和影响社会的发展：第一，地理环境通过影响生产的发展，直接间接地制约社会的发展。首先地理环境影响劳动生产率的高低，其次地理环境制约一个国家生产部门的分布，再次地理环境在某种程度上决定不同国家经济发展的特点。最后，地理环境还制约着一个国家生产发展的潜力和前景。 第二，地理环境通过对军事、政治的影响，制约不同国家社会的发展。 4，地理环境虽然对社会发展起制约和影响作用，但对社会发展不起最主要的决定作用，起最主要的决定作用的是物质资料的生产方式。主要有以下三个原因：第一，地理环境不能决定社会制度的性质和社会制度的更替。第二，地理环境只有通过生产过程和生产方式才能对人类历史发生作用。第三，地理环境在社会发展中作用受社会因素、主要受生产力和生产关系的制约。 5，人口生产不同于物质生产的特点 主要表现在：第一，人口生产的周期较长。第二，人口生产的形式与物质生产的形式不同。第三，人口生产的结果与物质生产的结果不同。第四，人口生产具有较强的惯性。(表现出重复性和渐进性) 6，人口在社会发展中的影响作用 人口因素是社会物质生活的必要条件之一，对社会的发展起着制约和影响作用。主要表现在以下几个方面：第一，一定数量的人口是社会物质生产的必要前提。第二，人口状况能够加速或延缓社会的发展。只有与物质生产相适应的人口状况，才最有利于促进社会的发展。
埃里克森的社会性发展阶段理论
埃里克森的社会性发展阶段理论 埃里克森的社会性发展阶段理论 埃里克森认为，儿童人格的发展是一个逐渐形成的过程，人的一生可以分为八个既相互联系又相互区别的发展阶段，其中前五个阶段属于儿童成长和接受教育的时期。 1.婴儿期(0～1.5岁)：基本的信任感对基本的不信任感 婴儿在本阶段的主要任务是满足生理上的需要，发展信任感，克服不信任感，体验着希望的实现。如果父母或照料者给予婴儿良好的照顾和爱抚，婴儿就会对父母产生信任感，认为这个世界是安全、可信的地方。这种对人和环境的基本信任感是形成健康个性品质的基础，也是以后各个时期发展的基础，尤其是青年时期发展起来的同一性的基础。 2.儿童早期(1.5～3岁)：自主感对羞耻感与怀疑感 儿童在这一阶段的发展任务是培养自主感，体验意志的实现。儿童渴望尝试独立处理事情。如果父母允许幼儿去做力所能及的事，鼓励幼儿的独立探索愿望，幼儿就会逐渐认识自己的能力，养成自动自主的个性；反之，如果父母过分保护或过分批评指责，就可能使儿童怀疑自己对自我和环境的控制能力，产生一种羞耻感。这一阶段发展任务的解决，对个人今后对社会组织和社会理想的态度将产生重要影响。 3.学前期(3～6、7岁)：主动感对内疚感 该阶段的发展任务是培养主动感，体验目的的实现。儿童的活动范围逐渐超出家庭的圈子，他们喜欢尝试探索环境，承担并掌握新的任务。此时父母或教师认可儿童的活动并进行恰当的指导，儿童的主动性、创造性将获得发展。反之，如果父母嘲笑儿童的探索，或过多干涉，儿童就会对自己的活动产生内疚感。 4.学龄期(6、7～12岁)：勤奋感对自卑感
该阶段的发展任务是培养勤奋感，体验着能力的实现。这个时期，儿童已经进入学校，开始体会到能力和成功之间的关系。他们追求工作完成时所获得的成就感及由此带来的教师和长辈的认可与赞许。如果儿童在学习等活动中不断取得成就并受到成人的奖励，将增强儿童的胜任感，有利于形成进取和勤奋的人格；反之，如果由于教学不当，或努力不够而多次遭受挫折，或其成就遭受漠视，儿童容易形成自卑感。这种自卑感往往是以后学业颓废的重要原因。 5.青年期(12～18岁)：自我同一性对角色混乱 该阶段的发展任务是培养自我同一性，体验着忠诚的实现。自我同一性是有关自我形象的一种组织，它包括有关自我的动机、能力、信念和性格等的一贯经验和概念。自我同一性的形成与职业的选择、性别角色和人生观的形成有密切的关系。如果个体在这一时期把这些方面很好地整合起来，其所想、所做与他的角色概念相符合，个体便获得了较好的自我同一性。如果不能整合，将会导致角色混乱或同一性延迟，产生同一性危机。 6.成年早期(18～25岁)：亲密感对孤独感 该阶段的主要任务是发展亲密感，体验爱情，避免孤独感。只有具有牢固的自我同一性的青年人，才能把自己的同一性与他人的同一性融合为一体，获得共享的同一性。从而获得亲密感，否则将产生孤独感，个体会变得冷漠，回避人际交往。 7.成年中期(25～50岁)：繁殖感对停滞感 这一阶段的主要任务是获得繁殖感，体验关怀的实现。繁殖不仅指个人的生殖能力，而主要是指关心和指导下一代成长的需要。一个人即使没有孩子，只要能关心、教育孩子也可以具有繁殖感；反之，其人格贫乏和停滞，这个人便是一个自我关注的人，不关心他人(包括儿童)的需要和利益。 8.成年晚期(50岁至死亡)：自我调整与绝望期的冲突
社会发展的动力
社会发展的动力 (一)社会基本矛盾的内容和在社会发展中的作用 生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾，是社会发展的根本动力。这是因为： (1)生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾构成了整个社会的基本结构，并在此基础上形成了特定的社会形态。在这两对矛盾中，前一对矛盾更为根本。 (2)这两对矛盾是社会区别于其他运动形式的特殊矛盾和特殊本质，是其他一切社会矛盾的根源，决定了社会的性质和面貌。 (3)这两对矛盾贯穿于人类社会发展的始终，其运动的规律是社会发展的基本规律，决定社会发展的方向。 社会基本矛盾推动社会发展的动力机制是：社会发展以生产力为基础，生产力发展到一定程度，便同相对稳定的生产关系发生冲突，要求变革生产关系;生产关系的变革又引起上层建筑的变革;新的上层建筑的建立保证了新的经济基础的形成和巩固，新的经济基础又解放和促进了生产力的发展。生产力和生产关系，经济基础和上层建筑之间这种层层决定和反作用的关系，形成了以生产力为最终根源、整个社会从低级到高级、前进上升的辩证运动过程;这个一般进程具体表现为从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义、共产主义社会的依次更替。 (二)“生产力标准”的依据及意义 唯物史观关于生产力是社会发展的最终决定力量的原理是“生产力标准”的最重要的理论依据。 1.生产力是社会发展的最终决定力量 (1)物质生产是社会存在和发展的前提和基础。 (2)物质生产是从事其他一切活动的基础，是一切社会关系存在、发展的最终根源。 (3)物质生产的发展是社会进步的根本内容，是“社会进步的最高标准”。 (4)生产力决定生产关系，并最终决定上层建筑，不断推动社会形态的更替。生产力是不能选择的客观物质力量，它决定了社会规律的客观性;在此基础上，历史唯物主义承认生产关系和上层建筑的反作用，但这种反作用有一定限度，归根结底依赖于生产力的状况。这就是历史唯物主义一元论。要反对历史多元论和历史相对主义。推动人类社会发展的动力不是单一的，生产关系、经济基础、上层建筑、社会革命、科学技术和社会意识等等，都能够在
马克思主义基本原理概论试题 第三章
第三章 一、单项选择题 1．人类社会历史发展的决定力量是( ) A．生产方式B．地理条件C．社会意识D．人口因素 2．社会意识相对独立性的最突出表现是它( ) A．同社会存在发展的不同步性 B．具有历史的继承性 C．对社会存在具有能动的反作用 D．同社会经济的发展具有不平衡性 3．在生产关系中起决定作用的是( ) A．生产资料所有制B．产品的分配和交换 C．在生产中人与人的关系D．管理者和生产者的不同地位 4．"手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”，这句话揭示了( ) A．生产工具是衡量生产力水平的重要尺度 B．科学技术是第一生产力 C．社会形态的更替有其一定的顺序性 D．物质生产的发展需要建立相应的生产关系 5．十一届三中全会以来，我党制定的二系列正确的路线、方针、政策促进了我国经济的迅猛发展，这说明( ) A．经济基础发展的道路是由上层建筑决定的 B．上层建筑的发展决定经济基础的发展方向 C．上层建筑对经济基础具有积极的能动作用 D．社会主义社会的发展不受经济基础决定上层建筑规律的制约 6．一定社会形态的经济基础是( ) A．生产力 B．该社会的各种生产关系 C．政治制度和法律制度 D．与一定生产力发展阶段相适应的生产关系的总和 7．上层建筑是指( ) A．社会的经济制度 B．科学技术 C．社会生产关系 D．建立在一定社会经济基础之上的意识形态及相应的制度和设施 8．社会形态是( ) A．生产力和生产关系的统一 B．同生产力发展一定阶段相适应_的经济基础和上层建筑的统一体 C．社会存在和社会意识的统一
D．物质世界和精神世界的统一 9．人类社会发展的一般规律是( ) A．生产方式内部的矛盾规律 B．生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动规律 C．社会存在和社会意识的矛盾规律 D．物质生产和精神生产的矛盾规律 10．阶级斗争对阶级社会发展的推动作用突出表现在( ) A．生产力的发展B．生产关系的变革 C．社会形态的更替D．科技的进步 11．社会革命根源于( ) A．人口太多B．少数英雄人物组织暴动 C．先进思想和革命理论的传播D．社会基本矛盾的尖锐化 12．社会主义改革的根本目的在于( ) A．改变社会主义制度B．完善社会主义制度 C．解放和发展生产力D，实现社会公平 13．“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。”这一论断_的含义是( ) A．科技革命是对统治阶级的极大威胁 B．科技革命对变革社会制度具有直接的决定作用 C．滥用科技革命的成果会对人类造成“危险” D．科技革命导致社会政治革命 14．，)k、民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这是( ) A．唯心主义的观点B．折中主义的观点 C．历史唯物主义的观点D．历史循环论的观点 15．理解人类社会发展的钥匙是( ) A．阶级斗争史B．思想发展史 C．劳动发展史D、文化发展史 16．阶级实质上是一个( ) A．思想范畴B．经济范畴C．政治范畴D．文化范畴 17．英雄史观的理论出发点是主张(。) A．人是社会历史的主体 B．人的意识对社会存在具有能动的作用 C．社会意识决定社会存在 D．社会运动受偶然性支配 18．人民群众是历史的创造者，其根本原因在于人民群众( ) A．占人口大多数B．是社会生产力的体现者 C．具有先进思想D．掌握历史发展规律 19．制约人民群众创造历史的决定性条件是( )
共产主义社会是历史发展的必然趋势
共产主义社会是历史发展的必然趋势 公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]
共产主义社会是历史发展的必然趋势 一、实现共产主义是历史发展规律的必然要求 （一）共产主义理想是能够实现的社会理想 共产主义理想作为一种社会理想，是在对人类社会发展规律认识的基础上设立的社会发展目标。共产主义理想的实现是靠社会的发展和进步，靠人民群众的实践。 （二）共产主义理想的实现是历史规律的必然要求 共产主义理想一定会实现，是以人类社会发展规律以及资本主义社会的基本矛盾发展为依据的社会主义运动的实践，特别是社会主义国家的兴起和不断发展，已经并正在用事实证明着共产主义理想实现的必然性二、实现共产主义是人类最伟大的事业 实现共产主义不仅是一个合规律的过程，而且是一个合目的的过程，是合规律性和合目的性的统一。在共产主义实现的历史必然性中就包含着无产阶级和先进人类对共产主义理想的追求。 （一）实现共产主义是无产阶级解放斗争的最终目标 在全世界实现共产主义，是工人阶级解放斗争的最终目标，也是马克思主义政党奋斗的最高纲领。 （二）实现共产主义是全人类解放的根本体现 工人阶级的解放与全人类的解放是完全一致的。争取共产主义社会制度的最终实现，不仅是无产阶级彻底解放的标志，也是全人类得到解放的根本要求和体现。 三、实现共产主义是一个长期的实践过程
（一）社会主义社会的充分发展和向共产主义社会过渡需要很长的历史时期 共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。社会主义社会是一个长期的历史时期，它在自身的发展中也会经历从低级到高级的发展阶段，在一切条件具备之后才能实现向共产主义社会过渡 （二）当代资本主义的灭亡和向社会主义、共产主义的转变也是一个长期的过程 实现共产主义不仅有赖于社会主义国家的巩固和发展，也有赖于现存资本主义国家向社会主义的转变，以及转变后向共产主义的发展。 资本主义作为一个社会形态，走向灭亡是一个长期的历史过程。从资本主义向社会主义转变的完成，需要一个或长或短的过渡时期。在完成资本主义向社会主义的转变以后，更要经历一个很长的社会主义发展阶段，最后才能逐步向共产主义过渡。
个人价值与社会价值的统一
个人价值与社会价值的统一 经常会听到有人破坏公物、偷工减料的事情，他们为了自己的利益而损害了社会的利益，不免令人思考个人价值与社会价值两者之间的关系。协调人的社会价值与个人价值间的关系的问题，是当前社会主义精神文明建设，特别是世界观、人生观、价值观建设中至关重要的问题。 一个人的价值可以分为社会价值和个人价值两个方面，二者之间虽然存在矛盾对立的一面，但是本质上却是统一的。人人都向往创造一个有价值的人生，究竟怎样的生活才是有意义的？人生的价值又在哪里？在积极构建社会主义和谐社会中，我们首先要树立正确的价值取向，学会处理好个人价值与社会价值之间的关系，坚决反对“个人本位论”和“社会本位论”两种极端的价值倾向。这就要求我们在理论和实践上都要做到个人价值和社会价值的统一，这样人的价值才能够真正得以实现。 一、个人价值与社会价值的定位 什么是价值？价值是一个具有广泛意义的范畴，它渗透在人们全部实践活动和认识活动的始终。人们时时刻刻都在和轴位的事物和现象发生着价值关系。离开了价值体系，人们一天也不能生存。比如，人要维持生命，必须吃饭、喝水，这就和粮食、水发生了价值关系，粮食和水也就成为人们需要的价值对象。人们常说的理想、信念、幸福、家庭、健康、美好生活等，都是人们价值追求的表现。马克思说：“价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们栩雅的外界物质的关系中产生的。”价值就是客体对主体的意义、作用或者影响。人的价值是指一个人对社会、集体、他人和自身的意义、作用或影响，人的价值在个体的人生过程中，人的价值判断和价值选择不仅仅局限于个体范围，同时也会站在整个社会角度考虑问题，可以分为个人价值和人的社会价值。个人价值表现为个体需求的满足和个体存在意义的展现，即社会对个人的尊重和满足及个人对社会的责任和贡献；社会价值表现为对整个社会发展的作用和意义，即社会需求的满足和对社会进步的促进。
马克思主义产生的历史必然性
马克思主义产生的历史必然性？ 1、资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。资本主义制度促进了生产力的发展和社会文明的进步，同时又产生了自身无法克服的矛盾。周期性的经济危机暴露出资本主义生产方式的内在矛盾和其开始成为现代社会化生产力发展的桎梏的事实，同时又引发、加剧了工人阶级和资本家阶级之间的阶级矛盾、阶级对立和阶级斗争。为马克思主义的产生提供了经济社会的条件和基础。 2、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的要求。机器大生产反而使工人成了机器的附庸。资本家为了追求利益最大化，压榨工人的剩余价值。资本主义的残酷引发了工人们的反抗。法国、英国、德国的三大起义标志着现代无产阶级作为独立的政治力量已经登上了历史舞台。但是，由于没有革命理论的指导和无产阶级政党的领导，工人运动均以失败告终。这就迫切需要总结和升华无产阶级在长期斗争实践中积累的丰富经验，形成科学的世界观和对现存社会进行革命改造的系统理论，用以指导无产阶级的解放斗争。而马克思主义正是适应了时代和实践的需要而产生的无产阶级的科学理论。 3、马克思主义理论本身是在对前人的优秀成果批判性吸收的基础上的创新。马克思主义批判的继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。 4、马克思恩格斯自身的革命实践是马克思主义创立的不可或缺的条件。 5、自然科学前提。马克思主义的产生有着深厚的自然科学和社会科学前提。从十九世纪开始，自然科学的研究取得了突破性的进展，进入了整理材料、寻找内部联系和跨门类研究的阶段，形而上学的自然观逐渐被打开了一个又一个的缺口。特别是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现，揭示了自然界的物质统一性以及各种物质形态之间联系和发展的辩证性质，为哲学总结自然现象以及认识它们的一般规律提供了可靠的知识基础。细胞学说表明，所有动植物的生命现象，都是细胞按照一定规律分裂和增殖的结果，从而揭示了整个生物界的有机联系；能量守恒和转化定律表明，自然界各种形式的能量既不能凭空产生，也不能被消灭，只能从一种形态转化为另一种形态，从而揭示了整个自然界各种运动形式之间的相互联系和物质统一性；达尔文的进化论表明，自然界中品种繁多的生物种类，都是由少数简单生物经过长期的变化发展而成的。人类也是由一种古猿进化而来的，生物界是一个有规律的由低级向高级的发展过程。
区域经济社会发展价值研究
区域经济社会发展价值研究 一、英模文化的内涵界定 英模即英雄模范的简称。作为党和政府认可并树立的社会榜样，英模所体现的是执政党的意志取向与社会的主流价值趋势，因此，人们一直给予英模现象以极大的关注，此方面的研究成果也非常丰富。但长期以来，人们对于英模的研究多是集中于政治宣传与思想教育视角下的对英模人物或事迹的客观记述或宣传，而罕有将英模作为特有的社会文化现象加以学术性的分析和解读，此方面的成果更是鲜见。至今，仅以《中国装甲文化通论》一书和《“文革”时期英模文化的历史解读》《近三十年来中国“英模”文化研究（1981-2011）》等几篇硕士论文为代表。对于英模文化的研究必然绕不开对于英模文化内涵的揭示。在目前有限的关于英模文化的研究成果中，对英模文化概念的界定可以说是见仁见智。在《中国装甲文化通论》中，王亦军对“英模文化”的界定是：“在一个较大的社会范围（民族、国家、军队或集团）内以个人或群体形式所表现出的坚持正义、报效国家、英勇不屈、舍己为人等突出行为，受到广大民众的广泛认可和广泛赞誉，并获得相关行政机构褒奖的文化现象。”①王弘在《“文革”时期英模文化的历史解读》中认为：“英模文化是指由树立、倡导、宣传和弘扬这些英雄和模范而形成的一种社会文化现象。”②而孙昌帅则在《近三十年来中国“英模”文化研究（1981-2011）》中指出：“英模文化是与英模人物相关的各种文化要素的总和。”③本文认为，“英模文化是指以英模人物为主体，以英模事迹为载体，以英模的价值观念、道德品格、信仰追求、行为规范为内容，往往通过党和政府的倡导和宣传并为广大民众广泛认可和践行而形成的文化现象，它主要包括英模人物的形象、事迹、精神及其宣传机制，以及由此所产生的社会仿效行为及心理情感等内容。”④英模文化是中国现代史上出现的极具中国特色的一种社会文化现象，其所具有的正面示范和鼓舞激励功能，促使中国共产党从江西苏区执政时期开始，就已经高度重视英雄模范选树，着力培育并大力倡导英模文化，从而在团结民心、鼓舞斗志，推动中国革命与现代化建设方面，发挥了积极的促进作用。在全面建成小康社会的今天，作为一种软实力，英模文化在区域经济发展中仍然具有极其重要的作用。
社会主义代替资本主义历史必然性
1·生产关系必须适应生产力发展的要求，这是人类社会发展的客观规律，当生产关系不适应生产力发展的需求时，那么就要通过革命的形式推翻旧有的生产关系，建立新的社会制度，以适应生产力发展的要求。在资本主义社会当生产力高度发达时，资本主义私有制已不能适应生产力发展的需求，必须建立以公有制为主导的社会制度来适应生产力发展的需要，所以资本主义国家经济越发达，就预示着资本家为自己挖掘坟墓，即帝国主义就是没落的腐朽的资本主义，这就决定了它必然要走向灭亡。 2·资本主义基本矛盾的最终解决，提出了由社会主义代替资本主义的客观要求，就是说解决资本主义基本矛盾的根本出路，是以社会主义、共产主义制度取代资本主义制度。资本主义基本矛盾的发展，为资本主义想社会主义转变准备了必要条件。首先，资本主义为建立社会主义准备了物资条件，这就是高度发达的生产力，就是社会化的大生产。其次，资本主义生产方式的发展，还产生和锻炼了实现消灭资本主义和建立社会主义历史使命的社会力量。这种社会力量就是无产阶级。第三，资本主义社会的发展，还为社会主义社会建立后管理社会经济、发展社会生产力提供了组织形式和可供借签的经验。在资本主义社会，由于剩余价值规律、竞争和无政府状态规律的作用，各个企业、生产部门、各个国家的发展都不可能是平衡的。到了垄断资本主义石器，经济政治发展不平衡的矛盾突出了，不平衡现象大大加剧了。经济发展不平衡必然引起政治、军事实力发展的不平衡。列宁很据当时资本主义经济政治发展不平衡规律作用加剧的新情况，提出了社会主义将首先在世界帝国主义链条最薄弱环节的国家首先取得胜利的论断。根据这一新的科学论断，成功的领导了十月革命，建立了世界上第一个社会主义国家。资本主义基本矛盾的运动方式，表现为缓和、加剧、再缓和、再加剧的过程。社会主义革命是否成功和能否巩固革命成果，取决于当时当地的主观和客观条件。这就是说，社会主义革命既可以发生在自由竞争资本主义成为生产力发展桎梏的时期，也可以发生在一般垄断资本主义腐朽性垂死性加深的时期，既可以发生在现今的资本主义国家，也可以首先发生在资本主义世界体系中的薄弱环节。这样，资本主义在全世界被社会主义代替，就可能是一个长时期的历史过程，是整整一个历史时代。社会主义经济对资本主义经济存在逻辑上的“扬弃”关系。概括地说，这种关系是：社会主义经济既是对资本主义经济的否定，有事对资本主义经济的继承。具体地说，社会主义经济和资本主义经济都是建立在社会化大生产基础上的经济；它们都是商品经济；社会主义经济是实行生产资料的劳动群众共有是和按劳分配的经济，资本主义经济是是想资本主义死有事和少数人剥削广大劳动者的经济。社会主义经济和资本主义经济之间的关系，使资本主义经济能够成为社会主义经济在自我发展和完善中的一种参照物。社会主义国家也从当代资本主义的发展中吸取可供自己借签的新的经验和新的经济形式。人类社会发展的总趋势，只能是社会主义取代资本主义。 3·所谓社会主义，简单地说，就是使全体国民共同富裕的思想和意识形态。 所谓资本主义，就是经济的发展以资本的发展为主，以资本的发展来带动经济的发展，从而促进和实现社会的进步和繁荣。 资本主义重在资本。而社会主义，则是以社而社会主义，则是以社会的发展为主，以社会的发展来实现和保障经济的发展，实现社会的共同富裕和全面进步的目标。社会主义重在
论马克思劳动价值论及其对当今社会发展的意义
——论马克思劳动价值论及其对当今社会发展的意义 摘要：本文是关于马克思劳动价值论的论述课题。文中在分析了马克思劳动价值论的主要观点的基础上，阐述了马克思劳动价值论对当今社会经济的重要现实意义，并强调要坚持和发展马克思劳动价值论。 关键词：价值经济发展意义 参考文献：中国期刊杂志马克思主义基本原理概论 通过对商品关系的深刻分析，马克思阐明了商品的二因素和生产商品的劳动的二重性及其相互关系、价值的质和量的规定性及其变化规律、价值形式的发展和货币的起源、商品经济的基本矛盾和基本规律及其作用，形成科学的劳动价值论。 马克思劳动价值论创立至今，已经过去了一百五十多年，经济社会与人类劳动都发生了翻天覆地的变化。马克思劳动价值论作为揭示商品内在矛盾的科学理论，它所揭示的市场经济规律是指导我们认识和解决现实经济中出现的新问题的指针。但由于在当前改革开放和社会主义市场经济的进一步发展过程中而出现了一些新情况，使劳动价值论成为人们近年来讨论的热点。因此要深入学习和研究马克思劳动价值论，全面把握它的主要观点，了解其重要现实意义，并使它在指导现代化建设的实践中得到丰富和发展。一、马克思劳动价值论的主要观点（一）使用价值与价值马克思从分析商品二因素入手分析了价值与交换价值的内在联系，指出价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。
人的具体劳动和物质资料是形成使用价值财富的源泉；人类的抽象劳动则是形成价值财富的唯一源泉;劳动者的一定体力和脑力的凝结则是构成价值的实体。使用价值是商品的自然属性。价值是商品的社会属性。（二）价值源泉 人的生产劳动是创造商品价值的唯一源泉。马克思所说的生产劳而各种生产资料不是形成商品价值的源泉和实体，但却 是价值创造和形成的必要条件和物质基础。（三）价值 量 商品的价值量由社会必要劳动时间决定的。所谓社会必要劳动时间，就是指在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动 时间。商品价值量和社会必要劳动时间成正比，和劳动生产率成反比。（四）价值转化为价格 价值的创造是在生产过程进行的，商品的价值转化为商品的价格则必须要依靠市场，在流通过程中得于实现，从而使商品的本质形态转化为现象形态。因此，就出现了价格与价值、现象与本质的不一致，甚至出现现象掩盖本质的假象。价值的本质——物的外壳掩盖下的人和人之间的经济关系。 二、马克思劳动价值论的重要现实意义 (一)马克思劳动价值论是促进经济发展的源动力 马克思劳动价值论认为,价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的,商品的价值量与体现在商品中的劳动的量成正比,
人类社会的本质和基础结构的练习题
人类社会的本质和基础结构的练习题 1．马尔萨斯认为，资本主义的对外侵略、资本主义国家工人的悲惨生活，全然取决于”人口增长总要超过生活资料的增长”这一个”永恒的规律”的作用。马尔萨斯这一观点： A．把人口因素看成决定社会存在和发展的因素 B．曲折地反映了资本主义制度下人口相对过剩的事实，却掩盖和歪曲了事实的本质 C．在重视人口作用的基础上，总结出人口发展的规律 D．注意到人口增长与生活资料增长之间的关系，具有积极意义 2．物质资料的生产方式包括物质生活资料的生产和生产资料的生产，是生产力和生产关系的统一。物质资料的生产方式是最主要的社会物质生活条件，主要表现在： A.物质生产是人类社会赖以存在的物质基础 B．物质生产的发展决定着整个社会的性质和面貌 C．物质生产方式的变革是社会历史变革的根本原因 D．物质生产对社会发展起着重要作用，但不是决定作用 3．纳什在《大自然的权力》中提出：”人们对自然的了解越多，就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人，不如说他是自然共同体的一个成员”。这说明
A．人与自然应当遵循和谐的整体发展目标 B．人与社会的发展不应以牺牲环境为代价 C．必须从整体生态系统中去考察人与社会发展的关系 D．自然历史的变迁永远为人类所主宰 4．马克思曾指出：”如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并以神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把这个奇迹归功于生产。”同时也认为”生产力中也包括科学”，这说明： A．从一定意义上说，生产的需要决定了科学的产生和发展 B．科学是一般的生产力 C．科学不是生产力的独立的、直接的要素 D．科学越来越不具有独立性 5．辩证唯物主义所理解的世界的物质统一性，是包括人类社会历史的物质性在内的统一性，这是马克思主义哲学对以往哲学的深刻革命。辩证唯物主义认为，人类社会的物质性表现在： A．社会形态的发展是自然历史进程 B．生产方式是社会发展的决定力量 C．社会基本矛盾决定着社会历史的一般过程 D．物质生活的生产方式制约着精神生活过程 6．生产关系是人与人之间在生产中形成的经济关系，是
10.社会服务能力提升管理办法
山东水利职业学院名校建设工程社会服务能力提升 管理暂行办法 第一条为全面实施名校建设工程，实现我院十二五发展规划对社会服务工作的目标要求，有效促进我院社会服务工作健康发展和规范管理，增强我院社会服务能力，充分调动我院各系部社会服务的积极性，不断提高我院社会服务工作的质量和效益。根据我院实际情况，特制定本办法。 第二条社会服务是指利用学院资源面向社会和行业开展的各级各类技术 服务，包括社会培训、多方合作共同开展技术研发、共建实训基地、共建技能教室、共同开发教材、共建产品技术研发中心、共同开展师生技能大赛等多种形式。 第三条学院成立服务社会经济发展领导小组，由院党委书记、院长任组长，下设服务社会经济发展办公室，制定学院服务社会经济发展实施意见，出台有关措施，发挥自身优势，盘活教育资源，激发学院发展活力，办事机构设在成人教育处。 第四条加强与政府职能部门合作。依托学院专业、师资优势，主动与政府职能部门沟通对接，寻找有效结合点，为职能部门提供政策咨询、信息交流、技术指导，合作开发项目。 第五条积极开展与水利行业的密切合作。抓住水利事业大发展大投入的大好形势，依靠水利行业，充分利用自身行业的指导性作用，加强水利行业社会服务能力建设，积极参与水利工程建设，共同推进改革创新，推动水利职业技术教育的发展。
第六条积极推进校企深度融合。发挥师资教育、专业开发、技术研发优势，与地方企业建立信息互通、技术孵化、资源共享、协同创新、合作共赢机制，积极为中小企业服务。学校为企业提供员工培训、技术指导、产品推介、短期用工等多种社会服务。企业为学生提供实习实训场地，为学生就业发展搭建平台。 第七条积极参与社会主义新农村建设。开展企业职工上岗和技术应用、在校生技能提升、技能鉴定等内容，围绕农业实用技术需求，开展项目化、实用化、多层次、多形式的社会培训，积极开展新型农民培训。 第八条积极开展水利移民培训和就业推荐工作。加强山东省水利库区移民培训基地建设，积极开展水利库区移民职业教育和技能培训，加强与企业的联系沟通，做好就业推荐工作。 第九条实施开门办学。鼓励各部门、教职员工在搞好日常教育教学工作的同时，走出校门，发挥专业优势和个人特长，利用富裕教育资源，开展产学研用结合活动，承担科研项目，开展技能培训和教育服务。 第十条充分发挥文化教育功能。面向社会开展职业技能培训和鉴定、资质认证、学历教育等教育服务。向社会开放图书馆、体育场地。主动承办或积极参加地方大型经贸、学术、文化、艺术、体育交流与比赛活动，组织承担各类社会考试和文化公益活动。 第十一条提升双师型素质。广大教师通过自身业务学习、参加培训、实践锻炼和社会兼职等多种形式，更新知识结构，积累实践经验，不断提高自身整体素质，提升社会服务意识和能力。 第十二条社会服务能力和水平作为学院年度考核的重要依据, 社会服务收入可按一定比例提留作为社会服务或创业基金,用于支持、鼓励、发展本单位的社会服务,并把社会服务所创造的经济效益,根据参加者实际贡献大小给与一定的
试述生产方式是社会发展决定力量的原理及其重要意义
第二次作业：试述生产方式是社会发展决定力量的原理及其重要意义？ 答：⑴生产方式在社会发展中起着决定作用①物质资料的生产和再生产是人类社会赖以存在和发展的基础，也是人类社会前提。历史是人创造的，但是人们为了能够创造历史首先必须能够生活。为了生活就要进行劳动以谋取生活资料，也就是说人类为了生存，就需要解决食品，衣服，住房，燃料等问题，如果离开物质资料的生产，人类社会就不可能存在。②物质资料的生产方式决定社会的发生和面貌。人类社会是一个复杂的有机体，除了物质生活以外，还有社会的政治生活，精神生活等等。但是只有“物质生活的生产方式制约着整个社会生活，政治生活和精神生活的过程。”社会领域中的各种关系都是在物质资料的生产方式基础上建立起来的。有什么样的生产广度工，就有什么样的社会结构及其政治制度。也就会有什么样的社会形态。例如，资本家私人占有制为基础的生产方式，社会性质也必然蛮资本主义的。总之，一个社会是什么样的性质，处于什么样的阶段上，最终都是由生产方式决定的。③生产方式的变革和发展决定着一个社会形态向另一个社会形态的转化。生产方式并不是凝固不变的。由于生产方式内部的矛盾运动的尖锐化，一种生产方式便会转化为另一种生产方式，即新的社会形态代替旧的社会形态。人类社会发展的历史证明，从原始社会转化为奴隶社会，由奴隶社会转化为封建社会，由封建社会转化为资本主义社会，由资本主义社会转化为社会主义社会，都是生产方式矛盾运动发展的必然结果。所以，人类社会的历史，归根到底是物质资料生产方式历史。总之，物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础。它不仅决定人类社会的存在和发展，决定社会的发生及其面貌，而且还决定社会形态的。所以，只有物质资料的生产方式才是社会发展的决定力量。 ⑵生产方式是社会发展决定力量的观点是历史唯物主义的基本原理。掌握这一原理在理论上和实践上都有重大的意义。①只有懂得生产方式是社会发展的决定力量的原理，才能从根本上认识和掌握人类社会的本质及其发展的一般规律。既然生产方式决定社会的产生，性质及其发展变化，那么社会发展史首先就是生产发展史，生产方式的发展史。这就告诉我们，要研究和揭示社会发展的规律，其实质就是研究和揭示生产发展的规律，即生产方式产生变化的必然性。只有正确地认识和掌握生产方式的状况，才能全面地，客观地说明人类社会发展中各个社会形态的辩证过程及其规律性。②生产方式是社会决定力量的原理也是无产阶级政党制定路线，方针，政策的客观依据。在革命和建设过程，无产阶级政党必须研究和认识生产方式的状况及其矛盾，正确反映生产发展的客观规律，才能按照生产发展规律的客观要求，制定出正确的路线，方针和政策，才能保证革命和建设取得胜利。如果生产方式的状况及其发展规律，制定的路线，方针和政策不是“左”的就是右的，革命和建设的事业就会遭到挫折和失败。我们党发展的历史经验教训，充分说明了生产方式是社会发展决定力量这一观点的无比正确性。 14药学 26143209 张莉