“经济决定论”的批判及其当代价值

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“经济决定论”的批判及其当代价值

作者:钟梅

来源:《学理论·中》2014年第09期

摘要:马克思主义是否是经济决定论一直是有争论的话题,这直接影响着人们对马克思

主义理论科学性的认识以及人们的价值取向、文化信仰和社会的发展方向;基于特里·伊格尔顿对生产与文明的关系、历史的单调轮回、经济概念的界定等的辩驳,厘清经济因素在社会发展和历史进程中的作用,分析在“增长拜物教”的消极影响下,当代中国经济、政治、文化、环境发展不平衡的表现,明确在实现中国梦的时代背景下应协调社会各个方面的发展,解决突出问题,实现中华民族的伟大复兴。

关键词:马克思主义;经济决定论;历史唯物主义

中图分类号:B0-0 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2014)26-0061-02

一、特里·伊格尔顿对反马克思主义者“经济决定论”的辩驳

在马克思主义者特里·伊格尔顿所著的《马克思为什么是对的》一书中谈到当前西方反马克思主义者普遍认为马克思主义是经济决定论的一种表现形式,它把所有的因素都归结于经济因素,试图建立一种非黑即白的单一历史观。虽然历史唯物主义认为:“生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑”但是并不表示我们可以把马克思强调的经济的决定作用—这个根本性观点直接简化为经济决定论,把世间万事万物都装进经济的套子里。在本书中特里从物质生产与文明的关系、历史的规律性、对经济概念的理解及马克思对生产、劳动的关注等方面展开强烈批判了西方经济决定论的观点。

首先,伊格尔顿认为:“从某种意义上说,一切现象都是经济现象这一点是不言自明的。”[1]例如:“马克思在《德意志意识形态》中写道,用于满足人类物质需要的生产是历史的第一个活动。只有我们的基本物质条件得到满足后,我们才会去学习弹琴,写诗词或者装饰房间。”但毋庸置疑推动历史运行的有许多种力量,弗里德希·恩格斯就是这样一个多元论者。他坚决否认他和马克思曾经说过“经济力量是决定历史的唯一因素。”在他看来,那种说法不过是一个“毫无意义、抽象的、没有任何道理的词组。多元主义并不意味着时刻都强调各种因素同等重要。每一个重大事件的发生都是多种因素作用的结果但其背后总有一个最突出的原因,马克思的思想“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”这足以说明生产力的水平、性质、状况及发展要求都对社会历史变迁起着颇为关键的影响,至少在坚持多元论的条件中经济因素起着主导性的作用。

其次,历史中的确存在一种整体性,贯穿人类历史的是物质的匮乏、强迫劳动、暴力和剥削。正如西奥·阿多诺所说:从古至今唯一保持不变的—可能偶有例外—就是痛苦的绝对性。历史的宏大叙事都充斥着悲观主义的色彩,在他看来,“至今一切社会的历史”都是绝对痛苦的

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