2015年关于道德的文章：树道德之风,立诚信之基

2015年关于道德的文章：树道德之风，立诚

信之基

树道德之风，立诚信之基2015年6月29日国旗下讲话稿：树道德之风，立诚信之基

“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。

回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革

命事业的诚信，千金难易。

可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。

想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢?

感恩资助的演讲稿范文5篇

感恩资助的演讲稿范文5篇感恩资助的演讲稿范文1尊敬的xxx：当老师把爱心资助交到我的手上时，我感到万分的激动，这些资助在别人看来也许不是很多，但是对我来说却是雪中送炭。因为我真的需要这笔资助，这笔资助可以让我走的更远一些，让我感到世界充满着爱。我会把这份爱深深地珍藏在我的内心深处，让岁月慢慢地沉淀，那珍藏在我心灵深处的感动，终会化作一朵最美丽的花，绽放在每个人的内心深处。我们虽然素不相识，但我却感受到了你们给我的温暖与爱，我是一个苗族学生，出生在云南省开远市小龙潭绿差冲是洞村。这是一个偏远的山区，虽然我们的祖国越来越富强，许许多多的奇迹在中国的大地上诞生，但是生活在这里的许多孩子却什么都不知道，我也是其中之一。虽然这样，但我一直都认为这是暂时的，我相信自己可以改变这一切。因为家庭的贫困，使我感到压力很大，我的妈妈爸爸都是农民，他们不识字，整天早出晚归，还来得只有我的生活费，他们对我做的一切，我会永远铭记在心。也许，付出不一定有回报，但我不会放弃这一次读书的机会。只有读书，才会使我的命运改变，让我未来的生活更精彩，我最渴望的事情是在将来的某一天，我也能用自己的爱心和能力去温暖同样需要帮助的人。特别是去帮助那些像我这样品学兼优但家境贫困的好学生。现在，你们的支教老师已经和我们相处了半年的时间。是他们让

我知道了上海世博会，让我知道是城市让生活更美好。我相信在未来的某一天，我们一定会相见，希望这一天来得快一些。最后，让我用最真诚的语言对你们说：谢谢！感恩资助的演讲稿范文2尊敬的各位领导、亲爱的老师：大家好！我是一名来自农村的贫困学生，今天，能够站在这里怀着一颗感恩的心，代表受县委、县政府资助的贫困学生发言，我深感荣幸，心里更是无比激动，一时不知从何说起，只能深鞠一躬，真诚的说一声“谢谢你们！” 作为出生在贫困家庭的孩子，我们的成长是历尽艰辛的。没有他人那样的优越条件，只有通过“勤奋刻苦，顽强执着”去实现人生梦想的渴望；没有他人丰富多彩的童年，只有理解父母，帮助父母维持拮据生活的辛酸。曾记得，父亲常年在外打工，一年到头挣不了几个钱，到了年终，扛着用丝袋子打成的行李卷，拖着一身的疲惫，衣衫褴褛地归来；母亲身体不好，常年患病，还要撑着虚弱身子喂鸡养猪，挣些零钱买药治病、贴补家用，家庭生活极其艰难，我无人照顾，三天两头地辍学在家，帮助母亲照顾家庭，侍弄农田。暑假前，我告诉老师不念书了，老师眼圈湿润，嘴角颤抖着想说而没有说出来什么…… 在这即将辍学的关键时刻，就是开学的前一天，老师带着县委、县政府资助我的好消息来到我家，通知我上学！我那颗渴求知识、追

完整word版道德讲堂讲稿立身之本诚信为先

立身之本诚信为先【诚信名言】 1.言必行，行必果。——孔子 2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子 3.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟 4.当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马 5.人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基 6.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅【诚信的概念】诚信是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用和守信。“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值。诚信是人们在立身处世、待人

接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守诺言的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二；诚信之信是说话算数、信守承诺。它们是做人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，- 1 - 并实现自己的人生价值。诚信是我们中华民族的传统美德，自古以来，只有诚实守信的人才能得到大家的尊重。古代就有“得黄金百斤，不如得季布一诺”，大家对诚信的重视可见一斑啊。（季布，西汉官吏。初为霸王项羽帐下五大将之一，数围困刘邦，后为刘邦用，拜为郎中，历仕惠帝中郎将、文帝河东郡守。季布为人仗义，好打抱不平，以信守诺言、讲信用而著称。所以楚国人中广泛流传着“得黄金百斤，不如得季布一诺”的谚语。“一诺千金”这个成语也是从这儿来的。）【关于诚信的故事】 1.立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持

社会主义道德建设

第三节社会主义道德的建设道德建设与道德教育不同，系统性、整体性。总体来看，新中国成立以来社会主义道德建设大致经历了四个发展阶段一、道德建设历程回顾第一阶段新中国成立至1966年，其特征是政治化。新中国成立后，百废待兴，国际形势严峻，在“砸烂一个旧世界”的基础上，糅合马列主义的道德观念和中国传统价值观，建立起社会主义道德体系并极力推行之。宣传延安精神、雷锋精神等共产主义思想道德教育活动，这段历史时期的道德建设与思想政治工作密切相关。实践证明，以政治斗争方式为主的道德建设在后来的发展中出现了重大问题：人们经常调侃说，尽管革命成功，但农民仍然要耕田种地，工人仍然要抡锤打铁，进学校仍然是为了读书、升学、做官，这些都表明改造旧的道德观念，需要很长时间。但是，我们应该看到成功之处：性病、艾滋病的传播得到遏制，中国建国之初的确的成功的禁毒禁娼，洁身自爱是我们曾有的道德的品质。至今许多中老年人仍有这们的品质。现在酒吧放开与被强制喂药。第二个阶段 1966-1976年，其特征是形式化。文化大革命时期整个国家的经济政治文化等建设遭受重创，道德教育一刀切、公式化、形式化，道德秩序混乱，我国道德建设受到严重影响第三个阶段 1977-1986 年，其特征是经济化。1976年以后，我们党吸取历史教训，将工作重点转移到以经济建设为中心，全面推进社会主义市场经济体制建设。在道德建设上，提出了社会主义精神文明的科学命题，全国开展五讲四美三热爱等群众性的道德创建活动。利益意识渗透到道德评判的价值环境中，道德建设表现为经济化的特征。报纸曾经报道了一则图片新闻，说是济南市某区有位年过九旬的老人被单独留在家中，儿女在外面忙着做生意对老母亲不管不问。由于年老体弱行动不便，再加上室内没有暖气，老人只好在数九寒天和衣而卧，致使老人手脚都产生了冻疮溃烂。我想，这种为了要钱不要父母的例子恐怕绝非仅此一例！第四个阶段 1986年至今，其特征是体制化。相对于改革开放后经济建设取得的巨大成果，精神文明建设方面不容乐观，为此： 1986年9月，党的十二届六中全会通过《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》正式提出了“道德建设”的命题。 1996年召开的党的十四届六中全会上提出建立以全心全意为人民服务为核心，以集体主义为原则，以“五爱”为基本要求的社会主义道德建设的科学体系。 2001年1月10日提出“以德治国”方略。 2001年9月20日，中共中央发出关于印发《公民道德建设实施纲要》的通知。 2006年3月4日，胡锦涛同志在全国政协十届四次会议发出“树立社会主义荣辱观”的号召。二、社会主义道德建设的基本特点 (一)从群体主义走向个体主义道德的实质是处理人与人之间的关系和利益问题、在人类道德发展史上，始终存在着“群己”、“义利”关系的辩难。最初的集体主义排斥个人利益。 (二)从一元价值到多元融合人的需求多样化，物质利益多元化，价值标准多元化。河南小伙儿张磊为耶鲁大学捐款888.8888万美元的消息见报后，引起了轰动。张磊是耶鲁大学管理学院毕业生，从美国耶鲁大学毕业，他回国创办了一个门户网站。后来门户网站转手之后，他才从事金融服务业。据说这是耶鲁大学管理学院最大的一笔个人捐款。一种观点说他捐钱给外国，是不爱国的；另一种说他毕业于耶鲁，捐款是无可厚非的。暨南大学新闻与传播学院院长范以锦：我认为对这种捐款的问题应该采取一种宽容的态度。张磊作为一个耶鲁大学毕业生，回报学校的这种心情是可以理解的。另外，他支持的是教育，是惠泽后人的好事，不要忘记中国还会有很多后来人要到这所学校学习。很多法学界专家认为，这种捐款是个人行为，根本不值得一谈。这就反映了多元化价值取向。 (三)从伦理本位到工具理性与价值理性的统一中国传统的“家国同构”社会是以伦理道德为本位组织的社会模式，政治、经济伦理化。当今公私领域的分离，这就意味着道德始点嵌入具体的实践，道德建设才有效力；相反，就无效果可言。道德的价值理性表明了道德的义务和追求目的理想性，道德的工具理性反映了道德的权利和道德要求标准的现实性，两者结合才有利于为当今中国的现代化建设提供道德支撑。 (四)从自发的认知到观念与现实的“虚实”结合

加强思想道德建设

加强思想道德建设一、【教学目标】： 1、知识目标 ◇识记： (1)思想道德建设的核心 (2)社会主义思想道德建设的主要内容 (3)知识文化修养的含义 (4)思想道德修养的含义 ◇理解： (1)思想道德建设的重要性 (2)建立社会主义思想道德体系的重要性 (3)建立社会主义思想道德体系的要求 (4)知识文化修养与思想道德修养的关系 (5)追求更高的思想道德目标的要求 ◇分析 (1)结合时代特征分析加强社会主义思想道德建设的必要性 (2)结合先进文化建设，说明思想道德建设的重要性 (3)从社会主义市场经济的发展分析建立社会主义思想道德体系的重要性 (4)分析诚实守信的时代意义 (5)结合先进人物的典型事迹，说明追求更高的思想道德目标的要求 2、能力目标

(1)通过对先进人物的事例分析，提高理论联系实际的能力 (2)通过依法治国和以德治国关系的分析，培养辩证地分析问题的能力 (3)通过多种价值观的正确选择，培养比较鉴别的能力 3、情感、态度、值观目标 (1)通过典型事例分析，增强对社会主义思想道德建设必要性的认识 (2)通过对社会主义思想道德体系必要性和重要性的认识，自觉树立正确的世界观、人生观、价值观 (3)自觉增强思想道德修养与知识文化修养 (4)加强自身修养，追求更高的思想道德目标，自觉加入到为人民服务和为共产主义远大理想而奋斗的行列生一、【课程标准】： 4.14引述公民基本道德规范，评析文化修养与思想道德修养的关系，说明加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容。二、【新课教学】：（一）、我心目中的道德典范 ◇课堂探究：在中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的过程中，涌现出许多道德典范。在你看米，他们有什么共同特点? ◇探究提示：他们都具有高尚的思想道德。在处理个人与他人、个人与社会、个人与国家的关系时，舍己为人，公而忘私，为革命、建设和改革业做出巨大贡献。 ◇课堂探究：你还能举出至今仍具有牛命力的中华传统美德格言吗? ◇探究提示：“乐以天下，忧以天下”；“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛”；“鞠躬尽瘁，死而后已”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；“人生自

[感恩诚信的励志演讲稿3分钟]感恩励志演讲稿

[感恩诚信的励志演讲稿3分钟]感恩励志演讲稿同学们，让我们在诚信与感恩的雨露之下，阳光之下幸福地生活吧!以下是分享的感恩诚信的励志演讲稿，一起来和看看吧。尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!今天我所演讲的题目是“诚信感恩在我身边”。温室的花儿开出了美丽的花朵，是为了报答辛勤的园丁，因为它感恩园丁;可爱的小狗们帮主人看家护院，是为了报答养育它的主人，因为它感恩主人;可爱的蚕儿们吐出洁白的蚕丝，是为了报答养蚕人，因为它感恩养蚕人……天下万物都知道感恩，而有些人为何就是不知呢? 感恩，不是物质上的赠送，而是发自内心上想报答他人的一种思绪。当你的笔掉在地上时，朋友为你拾起，你应该感恩;当你被人欺负时，一个陌生人站了出来保护你，你应该感恩;当你的脚受伤时，同学背着你走向医疗室，你应该感恩;当你考试一落千丈时，朋友安慰你，你应该感恩……人，要有一颗感恩的心，如果你得到别人的帮助，你应该感恩。人生的道路崎岖，很需要相互扶持;如果你得到别人的赞叹，你应该感恩。语言的扶持，常常有 __的神力;如果你得到一个好的建议，你应该感恩。智慧的碰撞，往往能产生惊人的奇迹;

如果你得到一个智者的指点，你应该感恩。过来人的箴言，会提高你生命的品质;如果有人侵夺了你的利益，你应该感恩。别人能取走的，一定不是你的东西。更何况，他要替你承担太多的压力;如果你遭到别人的压制，你应该感恩。英雄从拼搏中诞生，拳王从格斗中崛起，不经过逆境的历练，你将难成大器! 记得爸爸讲过一个关于诚信的故事----“为了一法郎”。主要讲一个穷孩子为了找买火柴的先生一法郎，在回家路上不幸遭遇车祸，但后来要弟弟把一法郎送给那位先生的故事。那个故事虽然简短，但隐含着深刻的含义：人，要有诚信，“一言即出，驷马难追”。人如果没有金子般的诚信，那么你生命所绽放的光彩又在哪儿呢?人们说：诚信就像一面镜子，你笑，他也对着你笑;你哭，他也对着你哭;你生气，他也对着你生气;你撒谎，不守信用，他也对着你撒谎，不守信用! 同学们，让我们在诚信与感恩的雨露之下，阳光之下幸福地生活吧! 我的演讲完毕，谢谢大家! 尊敬的各位领导、亲爱的同事们：大家早上好!我是制酒六车间的李星，今天，我演讲的题目是感恩于心，立信于行。

教师师德诚信报告

教师师德诚信报告诚信是我国公民道德的重点，是教师人格之魅力、道德之根本、立教之根本。提高师德诚信是贯彻党的教育方针的必然要求。2014年以来，本人一如既往地严守教师职业道德，诚信立教，为人师表,教书育人。坚持理论学习，认真学习《中小学教师职业道德规范》和《泰州市中小学教师“十不准”》，努力提高自身的思想政治素质，将人民的利益放在第一位，严格要求自己，奉公守法，廉洁从教，遵守教师公德，为人师表,认真教书，精心育人，不在教育工作中从事谋取私利的活动，不利用教师职权便利向学生或家长索要钱物或者变相谋取私利；不向学生推销或摊派学习资料、用品，以身立教，以教树人。在教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高组织能力和业务水平，严格执行师德规范，用高度的事业心、责任心对待学生。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”的教师育人理念树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，赢得了学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提

高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。在业务学习中，我更加深了师德对学生的影响和对自身的提高所起的作用，让我明白要用一颗爱心来对待孩子，要具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。当教师最重要的就是要做到诚信、守礼。以诚实守信为荣，做到三个“凡是”：凡是要求学生做到的，自己肯定做到；凡是要求学生不违反的，自己坚决遵守；凡是要求学生相信的，自己坚信不疑。端正形象，健全人格。坚决抵制诚信缺失，维护教师队伍的良好形象。学生要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德，在传播知识的过程中，自觉以自己的优秀性格、品德包括科学价值观潜移默化地影响学生的成长。教师职业的本质任务决定了我们要有更多的奉献精神，奉献要付出代价，并作出一定的自我牺牲。学高为师，身正为范。教师的行为就是学生的活生生的课本。时代向教师提出了诚实自律的挑战，今后我将进一步加强学习和自我修养，自律自爱，做到德才兼备，以德为先，为人师表，立言立行，以高尚的师德去奉献泰州市的教育事业！

讲诚信树新风演讲稿

讲诚信树新风演讲稿讲诚信树新风演讲稿【一】信用社会，是人类文明的积淀，也是世界经济发展到今天的一种文明展现。信用社会不仅是一种道德、制度和法律的聚集，也是对人类心灵的一种映像。首先要继承中华民族的传统美德，并对其加以现代化的改造，注入时代性的意蕴，使其发挥文明的作用。正如毛泽东同志指出的，“我们应该老老实实办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。邓小平同志也说：“做老实人，说老实话，办老实事，就是实事求是。”可见，对传统的诚信美德，导师们已经作了充分的肯定。其次，大学生都应从我做起，无论在校读书，还是走上社会，都应有一个良好的信用记录，使良好的信用记录伴随自己的一生。大学时代是人生中的一个黄金时代，讲信用、守信用是大学生的道德基础，大到做人做事，小到平时测验考试，都应自觉地严格遵守学校的规章制度。大学生要肩负起建设社会信用体系的重任。信用是社会正常运转的基础，建设社会信用体系必须有一支训练有素的专门人才队伍，大学生在校学习期间，要多方面掌握信用体系建设的知识，培养学习知识的能力；

充分认识到信用是“守法”的前提，社会的政治活动定在信用的基础上。再次大文学家马克·吐温在自传里也表达了他对诚信的同样称赞：“为人诚实，就像日月经天。”另外，《圣经》里对违背诚信的行为，也有非常贬斥的态度。《圣经》云：“若有人犯罪，干犯耶和华，在邻舍交付他的物上，或者在交易上，行了诡诈，或是抢夺别人的财物，或是欺压邻舍，或是在捡到遗失的物品行了诡诈，说谎起誓，他就在这方面上犯了某种罪，他既犯了罪，有了过错，就要归还他所抢夺的，或者因诡诈所得的。”所以，作为当代大学生，无论在校园内，还是走出国门，都应从我做起，从现在做起，信用不仅是一种个人的美德，也是代表着一个国家的公民的信誉。代表着年轻一代面对人类共同价值的认同与提升。总之，信用是当代大学生的精神灵魂，信用社会的营造是大学生用理智和能力去构筑的新的万里长城，其任重而道远！讲诚信树新风演讲稿【二】什么是诚信？诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；爷爷说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。

对社会主义道德建设的思考

对中国社会主义道德建设的思考摘要：道德建设，就是指一定国家或阶级为适应其经济、政治、文化发展的需要，改善社会道德状况，提高人的道德素质而在道德领域内进行的一种精神建设和实践活动。当代中国的道德建设是是中国特色社会主义建设的一个重要环节。一方面中国特色社会主义建设内在的包含经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四个方面，从微观结构上看，道德建设作为文化建设的一个侧面，无疑地成为中国特色社会主义建设的一个环节。另一方面，道德作为一种特殊的社会意识，它充分依靠人们的内心信念、社会舆论和风俗习惯等各种手段，来调节人与人、人与自然及人与自身的各种复杂关系。关键词：道德建设；社会作用；思考建国以来，党和国家领导人历来强调要加强社会的精神文明建设，以体现新一代中国人的精神面貌。党的十二届六中全会提出了“思想道德建设”、“社会主义道德建设”、“公民的道德建设”等概念，并阐明了道德建设的任务、基本要求、指导方针、政策界限和具体内容。党的十四届六中全会根据在社会主义市场经济和对外开放历史条件下的新情况，明确社会主义精神文明建设的任务。党的十八大提出中国要发展、要前进，除了要有强大的经济实力做支撑，同时还有赖于整体文明程度的提升；每一位公民都应该成为道德建设的参与者，而不是旁观者；当前对人民军队而言，最崇高的道德就是对党的忠诚不渝，就是为了人民的利益甘于牺牲奉献。加强社会主义道德建设是事关改革开放和社会主义现代建设事业前途命运的一件大事。我们要充分认识加强道德建设的战略意义。正文 1 社会主义道德的形成 1.1提出了“五爱”的社会主义公德规范毛泽东从社会主义新中国的国情出发，第一次提出了“五爱”的社会主义公德规范，即爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物为中华人民共和国全体公民的公德，在1954年9月第一届全国人民代表大会第一次会议通过，这是对马克思主义伦理学的一个重大贡献。 1.2 制定了社会主义道德的根本原则道德关系包括个人与个人、个人与集体、集体与集体、集体与社会的关系，其中主要是个人与社会集体的关系。毛泽东把兼顾个人利益和社会集体利益、个人利益服从社会集体利益作为处理个人利益与社会集体利益关系的根本原则。毛泽东把个人利益服从集体利益确定为社会主义道德的根本原则，是对马克思主义的人的价值观在社会主义道德建设上的具体运用。 1.3 开创了处理社会主义道德关系的新路子毛泽东成功地处理了这个特殊历史阶段上社会生活中各种复杂的人与人之间的关系，开创出一条处理社会主义道德关系的新路子。这条新路子就是：讲人道、重人伦、施“仁政”、实行革命的人道主义。 1.4 论述了社会主义道德教育问题毛泽东十分重视道德教育问题，特别强调要用共产主义理想来教育人民，并以此作为共产主义道德教育的方针。道德教育是社会主义道德建设的一项重要内容，是共产主义道德得以转化为人们的内在品质，进而对社会生活发生作用所不可缺少的重要环节。 2 当代中国社会主义道德建设的现状

“感恩资助,励志青春”资助政策宣传活动策划

2016年“感恩资助励志青春”资助政策宣传活动策划一、活动背景学生资助政策为贫困家庭学生顺利完成学业提供了保障，是教育事业的重要组成部分，是推进教育公平的重要举措。各地、各校要从促进教育公平、办好让人民满意的教育的高度，进一步统一思想，提高认识，把做好资助政策宣传工作作为联系群众、促进教育发展的重要内容。我校为实现“资助育人”的根本目标，认真贯彻落实国家各项学生资助政策，加强学生资助治理体系和治理能力，将5月定为“学生资助政策宣传月”。为使国家资助政策让更多的学生受益，确保宣传工作取得成效，现根据院部下发的文件，结合院部实际情况，本部门特开展此次广泛深入、形式多样的资助政策宣传活动。二、活动目的及意义希望能通过开展学生资助政策宣传活动，加强对家庭经济困难学生资助政策的宣传，普及家庭经济困难学生资助政策知识，确保各项资助政策家喻户晓、深入人心。因此此次活动主要有以下几点意义：通过广泛深入、形式多样的学生资助政策宣传，让每一个学生了解申请学生资助所需的条件，让更多的学生受益。 2.有助于学生加强自身的感恩意识，锻炼诚信品质。心

怀感恩之心，学会感恩他人、感恩社会。并能树立远大志向、理想，回报学校与社会。 3.有利于引导全体在校学生深入学习国家学生资助政策，激励家庭经济困难学生克服困难、自强自立、励志成才。三、活动主题感恩资助励志青春四、活动时间 2016年5月5日至5月31日五、活动对象外国语学院全体学生六、活动单位外国语学院学生会生活服务部七、活动过程（一）宣传活动准备阶段 1.学校高度重视本次活动，5月5日向各院部下达“2016年学生资助政策宣传月”活动的通知。 2.学工办主任欧阳老师于5月6日召开了院部的资助政策宣传活动的会议，介绍了活动的主要内容。 3.外国语学院生活服务部于5月9日召开内部会议，确定活动组织形式与人员安排等事项。并下发通知生委开会的消息。 4.生活服务部于5月11日召集各班生委开会。会上强

诚信国旗下讲话稿：诚乃立身之本,信为道德之基

"诚”就是内诚于己，诚实无欺，诚实做人，诚实做事，“信”就是外信于人，有信用，讲信誉，守信义。诚乃立身之本，信为道德之基，两者作为道德规范存在于我们的生活之中。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信，诚信之风质朴醇厚，早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因不可缺少的重要的一环。一个人讲诚信，反映的是他自身；而一个社会讲诚信，反映的便是社会的精神。只有拥有这诚信的精神，一个社会、民族才能跻身世界民族之林；一个讲诚信的国家才能被国际所信赖。因此，我们在这里号召大家自觉遵守考场纪律，杜绝各种作弊现象的发生，展现一个真实的自我，面向全体同学发出如下倡议：一、自信临考，诚信应考 “业精于勤而荒于嬉,形成于思而毁于随”。平时做到认真学习，养成苦学、勤思、好问、求实的学习习惯，合理规划复习时间，劳逸结合，充分利用时间，提高效率，珍惜复习时间，补缺补差.考试是反映学生学习潜力和学习效果的重要手段，期望全体同学能树立良好信心,要以平和的心态面对考试，考出诚信，考出自信。二、端正考风，严肃考纪遵纪光荣，违纪可耻。诚信是道义，更是职责。遵守考纪、诚信应考、互相激励、互相督促，是每一位学生应尽的义务。考试过

程中，尊重监考老师,自觉遵守考场秩序，服从考场纪律，在不良念头面前严于自律，坚决抵制考试作弊等不诚信行为,敢于揭发舞弊行为，主动拒绝不良考风。拒绝以任何形式对违纪者进行姑息、纵容和包庇，用自己的实际行动建设诚信校园；维护考场内公平、公正的考试环境，用自己的实际行动建设诚信校园。三、德学并举,知行合一 “文明考风、诚信考试”从我做起，从现在做起。每一名同学都要德学并举，树立正确的考试观，塑造高尚的品格；知行合一，坚守正确的道德观念，践行于实际行动，做一名诚实守信的中学生。四、以身作则，形表影附学生骨干在考试期间更要以身作则，弘扬诚实守信的优良品德，发扬模范带头作用以实际行动维护考场秩序，为引导同学树立正确的考试观，营造良好的考风做表率。同学们，诚信是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心尊严。言不信者行不果，人无信则不立。希望各位同学凭自己的真才实学，诚信答题，诚信做人，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻。让我们携起手来，弘扬温州外国语学校求实重知的优良学风，

资助感恩诚信励志文章

资助感恩诚信励志文章羔羊有跪乳之情，乌鸦有反哺之恩，这都是感恩，那么资助感恩诚信励志文章都有哪些呢，你是不是正在找资助感恩诚信励志文章?赶紧跟一起来看看为您整理的资助感恩诚信励志文章吧。资助感恩诚信励志文章：助学贷款助我成长20xx年的夏天我拿着录取通知书和一叠贫困生证明材料在镇政府、学校、教育局往返办理高校助学贷款手续。那时只是觉得贷款真好，可以不用爸妈的钱读书了，现在也觉得挺好的，感谢国家助学贷款，就像我的大学的一位隐形的朋友，帮助我减轻了家里的经济负担，让我走进大学校园，学更多的知识，结交更多的朋友。助学贷款有压力，但更多的是我前进的动力。那年秋天，带着助学贷款，我怀揣着对大学生活的无限憧憬来到这座城市，开始我人生的新篇章。刚入学没多久，老师就教我们考虑我们的职业生涯规划。从小我就懂少壮不努力，老大徒伤悲的道理，大学更是一个人自我提升和能力提高的黄金时期，不能荒废。大学入学我就积极适应新环境，除了学习外，我积极参加学校的社团活动，参加班集体的建设，学习、活动、交朋友一样都不落下。我学的专业是会计学，刚开始我很不喜欢这个专业，觉得枯燥无趣又死板，以至于在很长一段时间里我都没有认真上课和学习。而且那时又被新

鲜的大学生活给诱惑了，大学里活跃丰富的社团活动，繁华的夜市，对于刚从小县城来到大城市的我来说，这些都是我迷恋的。那段时间我沉浸在这多姿多彩的生活里，什么梦想，什么理想目标的都被抛在了脑后。直到某一个深夜，我失眠了，那个晚上想了很多，从高中到大学，从初中到高中，从小学到初中，我把这十几年的生活都了一遍，发现我只是在小学到高中拼命的上了十几年学，而在大学我就玩起了，如果我继续玩下去，就直接把大学玩完了，那我毕业后该怎么办?工作怎么办?还有贷款要还呢?于是我开始重新认识我的专业会计，我发现其实也没那么讨厌，当我认真地看了一些会计的书后，发现虽然有点枯燥，但是如果学得好的话，会计是很有趣很有用的学科。我就下决心要把会计学好，做一名优秀的会计师。后来在学习会计的过程中，因为基础不牢固，遇到很多困难和挫折，也曾想过放弃，后来又想到就这样放弃了，以后我还想干成什么事。正所谓古人有言天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤,所以我一定要坚持坚持再坚持，努力努力再努力，相信我一定会成为一名出色的会计师。学校的校训是诚以修身，信以立业，作为广西财经学院的学生，诚信是第一位的;而作为国家助学贷款的贷款者，诚信更是排在首位的。一个人不讲信用，没有信誉，谁敢借钱给你?俗语有借有还，再借不难说得多好啊，讲的就

诚信与职业道德之职业道德与诚信建设

诚信与职业道德之职业道德与诚信建设诚信与职业道德之职业道德与诚信建设停留在“自省”、“自律”程度。因此，重农轻商，重义轻利是其主要特征，诚信的形式和内容都比较简单。但如今的情况截然不同了。1.市场经济条件下，诚信既是道德资源，又是经济资源，诚信在保障交易正常进行中具有重要作用。进入市场经济以后，社会分工的细化和交换方式的发展，人们很难再游移于社会经济之外，而具有了更为明显的社会性和现实性。诚信也被赋予了更多的物质内容，从道德追求进入到物质生活领域。这种诚信理念推动了经济发展和社会进步。如果传统文化的诚信强调“克己复礼”，那么现代诚信则强调“互利”和“双赢”。因此，诚信在伦理学家看是道德资源，在经济学家看则是经济资源，是市场经济正常运行的基础。在经济活动中，若道德缺失，信用遭破坏，就会导致市场秩序混乱，交易链条中断。在商品生产和交换的环节上，生产、运输、赊购、赊销等都存在委托代理关系。任何一个环节出错，都使交易链条中断。如作为市场经济核心的银行，信用就是其发展的基础。离开信用，股票、债券及其他金融衍生工具也都无法发展。而且市场经济越发展，诚信的作用越重要。2.诚信是企业取胜的法宝。纵观中外的成功企业，都把诚信作为追求和必备的品质之一，无一不是以诚信为本而发展壮大的。如被誉为“腌菜之王”的海因茨，他成功的哲学就是“忍耐加诚实”。在1875年全美国经济大萧条的情况下，为了守信，他赔本收购，后来连自己的企业也破产了，但他坚信“一个诚实的人不会在商场上倒下”，仍在四处借债履行合约。后来他成为商场巨人，他的腌黄瓜、

番茄酱全球闻名。他的成功是经营理念的成功，也是品质的成功。3.“立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计。”诚信在会计行业尤为重要，正像中国现代会计先父潘序伦先生指出的那样，“立信，乃会计之本；没有信用，也就没有会计”，把信用作为会计工作的生命线，诚信不仅是一种责任，更与重大利益相关。守信者得到利益，失信者必将付出成本。对执业会计师而言，诚信既是财富，诚信又是财源，诚信还是财力。诚信是财富，是指它有助于注册会计师业务的开拓，市场的占有；诚信是财源，是指它不仅可以使客户增多，扩大实力，而且可以使同行合作者增多，在合作中取得利润；诚信是财力，是指诚信品牌是一种极大的无形资产。诚信一旦缺失，就意味着失去了走向市场化与国际化的通行证。从来没有像现在这样受到重视201X年以来，“安然”等事件在美国证券市场和会计市场引发了诚信危机，引起了全球的广泛关注，可以说会计师行业的信用危机是全球性的。这些问题说明，会计师行业作为诚信鉴证者和实践者的责任越来越重大，同时随着公众诚信意识的觉醒，对会计师行业的诚信监督也越来越广泛，而随着法律的健全，社会对注册会计师行业的监督和监管越来越规范。1.注册会计师行业是社会信用体系的重要组成部分。注册会计师行业作为市场经济条件下社会信用体系的重要组成部分，它的生存资本是自身的诚信，也与其他中介行业的本质区别，在于其最终的服务对象是社会公众，而不单纯是审计对象或客户本身。注册会计师的工作不仅体现自身与客户的关系，同时还直接影响市场经济各方面利益。特别是在资本市场越来越发达的情况下，会计审计的重要作用在于提供真实的会计信息，决定着资本市场上企业和投资者信息的对称性。2.注册会计师是证券市场中各种矛盾的聚集点。因

社会主义道德建设的重要性

1、社会存在决定社会意识的产生、性质和变化发展。有什么样的社会存在就有什么样的社会意识，社会意识是对社会存在的反映。另一方面，社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的或科学的社会事识正确地反映了客观世界特别是社会发展的客观规律，对社会发展具有积极的推动作用。而反动的没落的社会意识歪曲地反映了客观世界，对社会发展起消极或阻碍的作用。社会存在决定社会意识我国是社会主义国家.例如当今我国提倡诚信我国实行的是社会主义市场经济,诚信是其特征和要求. 社会意识对社会存在具有能动的反作用,正确的社会意识对社会存在具有积极的反作用.诚信是正确的社会意识,提倡诚信可以有利于我国的发展. 2、经济基础和上层建筑之间的内在的本质的联系，构成了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。这一规律的主要内容是：经济基础决定上层建筑的产生、性质和发展变化的方向；上层建筑的反作用取决于和服务于经济基础的性质和要求。这一规律表明，上层建筑的性质和变化发展，上层建筑是否需要改革以及改革的形式和方向，都取决于经济基础的状况。上层建筑一定要适合经济基础状况的规律是人类社会发展的又一基本规律。这一规律也是我们观察和研究社会历史的一把钥匙，对于每一历史时期的政治法律制度和设施以及宗教的、哲学的和其他的观念形式，都可以从社会的经济基础中得到科学的说明。这一规律是我们党制定路线、方针、政策的重要依据，是我们进行社会主义政治体制改革和建设社会主义精神文明的客观依据，对于我们深刻理解和自觉实行依法治国和以德治国方针、构建社会主义和谐社会都具有重要的指导意义。 3、价值规律理论是马克思对市场经济内在基本经济规律内容所作的机制描述和理论论述,它以劳动价值论为基础,论述了市场竞争有促进社会生产力发展的积极作用,也有产生生产性浪费和社会财富分配两极分化的消极作用,在资本主义条件下,价值规律的消极作用会导致社会经济危机和资本主义制度灭亡.所以,当前发展社会主义市场经济,不仅要发挥价值规律的积极作用,还要认识和抑制价值规律的消极作用. 社会主义思想道德建设，要解决的是整个民族的精神支柱和精神动力问题。思想道德建设决定着精神文明建设的性质，是精神文明建设的根本。社会主义思想道德建设主要包含思想建设和道德建设两个方面的内容。（1）社会主义思想建设主要是提高人民的思想政治觉悟，引导人们树立正确的理想、信念，确立正确的世界观、人生观、价值观。思想建设是社会主义精神文明建设的核心内容和中心环节。社会主义思想建设的主要内容：第一，加强马克思主义理论教育，用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观武装全党和教育广大干部与群众；第二，教育人民树立社会主义和共产主义的理想；第三，开展爱国主义教育；第四，进行艰苦创业精神的教育。（2）社会主义道德建设的主要内容：第一，社会主义道德建设的核心，是树立和培养为人民服务的思想；第二，社会主义道德建设的基本原则是集体主义；

贫困生资助感恩文章_贫困学生感恩励志文章

贫困生资助感恩文章_贫困学生感恩励志文章 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！贫困生资助感恩文章：始终朝着太阳行13测绘吴振强存活虽易，过好不易，且活过且珍惜。生活的乌云遮盖着我们的地盘，但诚信、感恩、励志为我拂去心中的阴霾，我的心就更接近阳光。用这样生活的节奏，生活的步伐，始终朝着太阳行。微笑拥抱每一天，做像向日葵般温暖的男孩。 ----题记经常听着张韶涵的《隐形的翅膀》中唱着：如果骄傲没被现实大海冷冷拍下，又怎会懂得要多努力，才走得到远方，如果梦想不曾坠落悬崖，千钧一发，又怎会晓得执着的人，有隐形的翅膀，把眼泪装在心上，会开出勇敢的花，可以在疲惫的时光,闭上眼睛闻到一种芬芳,就像好好睡了一夜直到天亮,又能边走着边哼着歌,用轻快的步伐??这是我最喜欢的一首歌，简单的歌词，却唱出了我们在追逐梦想的道路上的艰辛，但我们一直坚持着绝不放弃!我们还年轻，用奋斗的激情去绽放色彩斑斓的青春，让青春飞扬! 我们的青春不应该被名利、金钱、无知的欲望所霸占，这样只会让我们看到生活的阴影。当我们面对生活的阴影的时候，转个身就能看见发亮的光。诚信是我们的立脚点;励志是我们的动力杯;感恩是良心的港湾。这些是我们华丽转身的力量，使我们朝着太阳所发的光勇

敢地前进。我们的立脚点----诚信众所周知：人无信而不利。诚信，是一个人最基本的要求。一个人，如果没有诚信，他就会被众人所遗弃，最终孑然一身，郁郁终生。我想，只有诚信，只有与人最真诚的交流，才能够使我获得更多的友谊、快乐甚至财富。讲诚信，我们的心灵才会如阳光般明亮;讲诚信，我们才能够微笑地面对每一个人、每一天。可想想现在的部分大学生，在创业过程中，急于求成，提供虚假信息;在同学相处中互相猜忌，甚至落井下石。可想如果人与人之间没有了信任，我们如何能够拥有阳光的生活?可想如果我们连同宿舍的成员之间的诚信都丢失了，如何与舍友相处四年，如何维持我们共同的居所，如何迎接每一天的开始。在学校，这里就是我的家，同学就是我的家人，诚信是我们相处原点。为了能够微笑每一天，阳光生活，我倡导诚信。我们的动力杯---- 励志每天叫醒你的不是闹钟，而是梦想。在这个世界上有这么一些人，他们每天都过得很忙碌、充实。他们不断地在自己人生角色里演好自己，把自己最好的一面呈现出来，一步一步走向成功的道路。也许，为了追求心中的梦想，无论摆在你前面的坎坷多大，再艰辛困难，我相信，你还是会把梦想紧握在手上，勇敢的去追求! 相信有很多人都看过了微电影《老男孩》，身边的朋友告诉我，看完之后，觉得心里特别感动和震撼，都哭了。那些青春如流水般的日子，梦想一天一天远离了我们，却还没来得及绽放。我永远记得当

诚信为做人之本

诚信是做人之本何为诚？何为信？诚实做人，诚实做事则为诚；外信于人则为信。为什么要讲诚信？这个问题我们讨论过很多次了，但是，在我们的日常生活中，不讲诚信的人依然还有很多。有些人甚至为了金钱、自己的利益去违背诺言、道德等等这些做人必须具备的基本品质和素养，这些行为令人心痛，令人发指。所以很有必要借此再说说我们要讲诚信的理由。特别是作为当代大学生的我们，更应该清楚这点，诚信是生活的准则，诚为立身之本，信为道德之基。诚信两字代表的是一种责任，这种责任可以让我等摒弃一切！人之所以要诚信，我认为主要有三点，第一，因为诚信是中华民族的传统美德，我们讲诚信便是要继承这个优良传统；第二，讲诚信可以得到他人的尊重和信任；第三，讲诚信是促使人走向成功的强有力的武器。在现实世界中有很多例子证明了诚信的重要性，无论是对于一个人，还是对于一个事业建设。比如说，诚信的人，明代知识渊博的宋濂，自小好学，却因为家里贫困，只得借书自习，为了能保留好书，又不误书期，哪怕是隆冬，他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大雪，他也会奔走上路，只因为信是处事之本。还有就是“以信立身，以信建业”的日本松下以“做百年企业”为出发点，以“真诚”原则处理所有的日常业务，无论对客户，还是内部职工一律讲诚信，成功的缔造了“松下王国”。还有就是起步于80年代中期的

海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者，扭亏为盈，从弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范。同时也可以看到那些因违背诚信最终被众人所唾弃。如三鹿集团，违背诚信，危害人民群众，最终倒闭。《三国演义》中的有“人中吕布，马中赤兔”之美誉的吕布，他不仅英俊潇洒，而且武艺超群，天下无敌，可以说是一个不可多得的人才。那为什么以爱才而著称的曹操，刘备都不用他呢？就是因为他是一个经常不守信用的人，为了眼前一点利益就轻易放弃承诺的人等等。由此可见，“弃信则无得，无诚则有失”，为什么要讲诚信的原因以及诚信的重要性已一目了然。讲诚信有许多益处，他不仅是中华民族的传统，也是通向成功的一把钥匙。所以，想要有所成功，首先要讲诚信。一个人只有诚信做人，诚信地对待学习，工作，家人，和社会公众，才能得到社会的认可，才能提升自我，从而达到更高的人生境界；一个社会只有诚信待事，在这个飞速变化发展的时代，才可以脚踏实地的稳步建设，才可以实现现代化的文明。作为一名二十一世纪的大学生，诚信对我们尤为重要：第一，诚信是大学生的基本素质要求；第二，诚信是大学生成功走向社会的前提；第三，诚信是大学生事业成功的保证。我们所处的时代正是社会主义现代化建设的关键时刻。中华民族的伟大复兴对大学生提出了更新的挑战。我们是国家的未来，我们肩

关于考试国旗下讲话稿：树诚信之风,做诚信之人

关于考试国旗下讲话稿：树诚信之风，做诚信之人关于考试国旗下讲话稿树诚信之风，做诚信之人时间161646 悦岩璃陌关于考试国旗下讲话稿树诚信之风，做诚信之人关于考试国旗下讲话稿树诚信之风，做诚信之人敬爱的老师、亲爱的同学们；大家早上好! 今天我在国旗下演讲的主题是“树诚信之风，做诚信之人”。什么叫诚信，“诚”就是不自欺，“信”就是不欺人。之前我看了一个辩论节目，有位经济学家说过这样一句话，“判断事情的标准有一个，损人不利己的事情，不做”，考试不诚信，就是一自欺欺人，损人不利己的事情。期中考试是对前一阶段学习状况的一个总结，成绩的高低反映的是同学们半个学期以学习状态的好坏。有竞争意识和进取精神当然是好，但是如果因为想要成绩而丢失诚信，那可是得不偿失。最近刚上映一部印度的教育电影，电影中的学生是私立学校里最后一批自平民区的学生，他们迫切地想要通过考试证明自己，为自己和老师争口气。在考试前夕，有人企图陷害他们，想让他们因为考试作弊被开除，送给他们一份错误的考试答案。面对诱惑，虽然有人犹豫，但是他们还是选择努力复习，凭借自己的实力考试。考试结束，这个从没有及格过的班级，所有同学都过了及格线，还有一位女生考出了全校第一的成绩。当有人提出质疑时，他们也无所畏惧，顺利过关。试想一下，如果当初这群学生满足于那份答案，那他们将迎怎样的结果与人生？有时候，我们欺骗的不是别人，是自己，而我们需要战胜的，不是别人，是自己。孟子说过“人无信则不立。”只有真诚地面对自己，诚实做人、诚实做事才能获得更多的信任与尊重。在这个物质明和精神明高速发展的时代，社会各方各面对个人的诚信越越看重，诚信对于每一个人说都是非常重要的，树道德之新风，立诚信之根本，是我们每一个人

社会主义道德建设的基本要求

社会主义道德建设的基本要求是：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，简称“五爱”。新中国成立之初，毛泽东同志根据我国社会的性质、特点和社会历史条件，提出要倡导“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”。1982年第五届全国人民代表大会五次会议通过的《中华人民共和国宪法》，把其中的“爱护公共财物”改为“爱社会主义”，赋予了“五爱”更全面、更深刻、更科学的内涵，并明确规定：国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德，在人民中进行爱国主义、集体主义和国际主义、共产主义的教育。这是对社会各阶层人们普遍的、共同的道德要求。1986年党的十二届六中全会通过的《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》，明确提出：“社会主义道德建设的基本要求，是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”。1996年党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，再次充分肯定了社会主义道德建设，要“以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求”。《纲要》也把“五爱”作为我国道德建设的基本要求，进一步充分肯定下来，并指出，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义作为公民道德建设的基本要求，是每个公民都应当承担的法律义务和道德责任。必须把这些基本要求与具体道德规范融为一体，贯穿公民道德建设的全过程。要引导人们发扬爱国主义精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以热爱祖国、报效人民为最大光荣，以损害祖国利益、民族尊严为最大耻辱，提倡学习科学知识、科学思想、科学精神、科学方法，艰苦创业、勤奋工作，反对封建迷信、好逸恶劳，积极投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业。社会主义道德建设基本要求的具体内容是：第一，爱祖国。爱祖国是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。它是人们对自己祖国山川风物、物产资源、历史传统和文化艺术的无限珍爱，对祖国尊严、荣誉、利益和命运的深切关注；力求祖国在经济、社会和文化方面得到发展的忠诚愿望和对外来侵略坚决反抗、愿为祖国献身的英勇精神。我们的祖国是一个统一的多民族的伟大国家，有着五千多年的悠久历史和灿烂的中华文明，不仅对东方产生了深远的影响，而且为整个人类文明做出了不可磨灭的贡献。中国人民从来不在侵略者面前低头，有着酷爱自由、追求进步、维护民族尊严和国家主权的光荣传统。对外来侵略者无比痛恨，对卖国求荣的民族败类无比鄙视，对爱国志士无比崇敬，这已成为我们宝贵的民族性格。中国共产党在继承和发扬中华民族的优良传统，参与争取民族独立、维护国家主权的斗争中，付出了最大的牺牲，做出了最大的贡献，赢得了全国各族人民的衷心爱戴和拥护。中国共产党人是最坚定、最彻底的爱国者。中国共产党的爱国主义，是中华民族、中国人民爱国主义的最高风范。我国进入社会主义社会以后，中国人民的爱国主义便与社会主义有机地统一在一起。在新的历史时期，爱国主义同社会主义有机地统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践。爱祖国，首先应进一步增强人们心目中的祖国意识。有了强烈的祖国意识，才能时时处处感受到祖国的存在。这需要全面地认识祖国的历史，了解它的过去，了解它的传统，了解它几千年来创造的灿烂文化和遭受的屈辱苦难，更要认识了解祖国的今天。爱祖国，就应更多地担负起对祖国的责任和义务。要把对祖国的意识、对祖国的情感，转化为建设祖国、维护祖国的力量。任何一个真正爱祖国的人，都必须首先要求自己做一个好公民，自觉遵守国家法律，自觉维护国家利益，以祖国大局为重，以祖国利益至上。爱祖国，还要有民族自信心、自尊心。要在全社会发扬自尊、自信、自强的民族精神，以损害国家利益、国家尊严为最大耻辱。一个民族为自己而自豪，决不容许别的民族歧视、侮辱，保持自己民族尊严的情感，就是民族自尊心。没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。我们应当为自己的民族而骄傲，为作为一个中国人而自豪，对民族兴盛满怀信心。第二，爱人民。爱人民是为人民服务这一社会主义道德核心的重要体现，也是公民道德建设的基本要求之一。人民群众是历史的主体，是历史的创造者，是国家的主人。社会主义道德建设既然以为人民服务为核心，就必然要以爱人民为基本要求。邓小平同志说：”我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”