皖智教育1号卷·A10联盟2017届高三11月联考语文试题(pdf版)含答案
1号卷·A10联盟2017届高三上学期联考
语文试题
本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）与第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。请在答题卡上作答。
第Ⅰ卷阅读题（共70分）
一、现代文阅读（一）（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
尽管庄子所主张的“道通为一”在一定程度上体现了庄子对普遍、统一、整体的关注，但同时庄子也充分肯定事物存在形态的多样性和独特性，这从他关于“德”的论述即可看出。《庄子》中“德”的含义不同于儒家以仁义为主要内容的品德、德行之德，而是继承了老子关于德的基本规定。一方面指淳朴的自然本性，例如《人间世》说：“且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。”认为如果世人一味追名逐利，争强好胜，便会使真德即淳朴的自然本性遭到破坏而荡然流失。另一方面，《庄子》的“德”是指具体事物的特殊规定性而言，庄子认为一切事物都有其特定的规定，这种规定构成了具体事物之“德”，而此种意义的“德”来源于具有普遍性的“道”。所以庄子很重视德，强调“通于天地者，德也”。人有人之德，物有物之德，是无法相等同的，认为庄子将人等同于物的观点是没有理论依据的。
庄子的齐物不是在客观上抹杀个体的差异性和特殊性，而是“分而齐之”，即首先以事物之“德”作为现实的出发点，充分肯定事物间的差异，即所谓“物固有所然，物固有所可，无物不然，无物不可”（《齐物论》）。即万物各有其本然，各有其值得肯定的方面，没有哪一种事物无本然之态，无值得肯定之处。庄子承认世间纷繁复杂的事物各有其存在的内在根据与合理因素，正视分化的多样的现实世界，然后再通过人的主观视域的转换和境界的提升来实现“齐”，这视域便是“以道观之”。道作为终极依据和普遍法则，不仅在于统摄现象的杂多，赋予其内在的秩序性，还在于作为人的视角和态度发挥作用，即是一种“观法”。站在物的角度，莛与楹，厉与西施，是如此的不同；泰山之大与秋毫之小是如此的显明。但若从道的角度看，把此物和彼物分隔起来的种种不同，都可被打通。在这里，通不意味着等同，而是意味着不执着于不同。“道通为一”不是指道可以在客观上将万物多种多样的存在形态改造为一个模式，而是说当人体悟了道，遥契于道，便会突破“成心”的困扰，沉浸在游于道的逍遥和恬静之中，此时，万物的差别便不会萦怀了。可见，庄子的齐物主张不是认识论意义上的，而是关乎人的生存态度与生命境界。
如此一来，齐物与物物之间便不再构成一对矛盾，二者的关系转变成了手段与目的的关系。庄子之所以强调齐物，是因为物若不齐，欲则不止。若无齐物为
前提，是非之争永远不会平息，物欲横流的状况也永远不会休止。人深陷于是非与物欲，惶惶不可终日，心灵便不会轻松，生命便不会充盈。只有齐物，才可以让人从物的世界中超拔出来，做到物物而不物于物。所以，庄子主张齐物的真正用心是淡化人们对物质利益的追逐与贪求，避免世间更多的纷争，使人从被物所累的困顿状态下解脱出来，故齐物是为了物物。
（摘编自陶悦《从“齐物”与“物物”的矛盾化解看庄子哲学的主体性思想》）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）
A．“德”在儒家和道家眼中具有不同的内涵，儒家认为的“德”是以仁义为主要内容的品德、德行之德。
B．庄子认为“德”既指淳朴的自然本性，又指具体事物的特殊规定性，老子基本上也是这样看待“德”的。
C．在庄子看来，“名”是“德”的天敌，一个人若一味追名逐利，争强好胜，就会让自己的“德”荡然流失。
D．庄子之所以重视“德”，强调“通于天地者，德也”，是因为他认为“德”无不来源于具有普遍性的“道”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．在《齐物论》中，庄子讲“物固有所然，物固有所可，无物不然，无物不可”，由此可见庄子对事物间差异的肯定。
B．庄子把具体事物的特殊规定性作为现实的出发点，而把道作为终极依据和普遍法则，来统摄万象，发挥“观法”之作用。
C．站在“德”的角度看，物物皆不同，因为万物各有其本然，各有其长处，没有哪一种事物无本然之态，无值得肯定之处。
D．若以“道”来观照世间万物，则会发现以多种多样的存在形态出现的万物其实都是一个模式，万物的差别便不复存在。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．有些学者认为庄子的“齐物”就是把人简单等同于物，这种观点一度存在，或许是因为他们只看到庄子重视具体事物的特殊规定性。
B．庄子所谓“道通为一”，实质是一种“观法”，即看待世间万物不执着于对象的不同，而注意于对象相互之间的联通性和整体性。
C．作者认为，齐物与物物不是矛盾关系，而是手段和目的的关系。只有齐物，才能使人超然物外，做到物物而不物于物。
D．庄子之所以主张齐物，是因为在他看来，物不齐则欲不止，齐物的真正目的在于淡化人们物欲，避免世间纷争，使人免于为物所累。
二、现代文阅读（二）（14分）
阅读下面的文字，完成4～6题。（14分）
磨刀匠李德霞
正是麦收时节。
麦收如打仗，麦场如战场。为了收割、晾晒有个好天气，庄稼人收麦是要抢天的。手把镰刀一下地，人人心里憋着劲，麦田里听不到人讲话，只听见镰刀割处的“沙沙”响。只是，忙碌的田间地头，时不时会传来几声吆喝：“磨——镰刀咧。”
将收割的麦子捆扎，一束束运回自家的场上，已是日落时分。
父亲回到院里，刚洗了把脸，院门“吱呀”一声被推开了，一位五十多岁的汉子，酱红了脸，扛个板凳跨进院门。一看便知，这是一位走村串户的磨刀匠。磨刀匠对父亲说：“兄弟，天色晚了，赶不回去，想在你家借个宿，不知方便不方便？”
那时候，走村串户耍手艺的人多，借个宿是常有的事。父亲呵呵一笑说：“有啥不方便的？空屋有的是，只要老哥不嫌弃，只管住。”
磨刀匠把肩上的凳子拣一处墙边放下，跟着父亲就进了大哥在家住的那间屋子。
母亲早已把晚饭端上了桌。父亲就招呼着磨刀匠过来和我们一块儿吃。磨刀匠犹犹豫豫，推让着不肯上炕，父亲恼了，脸一板说：“咋？嫌我家饭菜不可口？”
磨刀匠又红了脸：“哪里，哪里。只怕讨扰了兄弟。”
吃着饭，父亲问磨刀匠：“老哥哪个村的？”
磨刀匠说：“山那边，沟里村的。”
父亲脸上一喜，身子往前探了探，说：“老哥，可认识一个叫柳义的人？”
磨刀匠脸上一愣，停下筷子，笑笑说：“一个村里住着，咋不认识？兄弟也认识柳义？”
父亲摇摇头，咽下一口饭说：“我大儿子在县砖瓦厂上班，处了个对象，叫香香，就是你们沟里村柳义家的闺女。儿子托媒人去提亲了，可香香的父亲柳义不点头，这门亲事就定不下来呀……”
磨刀匠说：“柳义不点头，恐怕是不了解你家情况吧？嫁闺女那可是大事，哪个当爹的都不敢马虎。兄弟你说是不是？”
父亲点点头。
磨刀匠又说：“我回去跟柳义说说，这事应该能成……”
乡村的夜晚静悄悄。下半夜了，父亲突然被隔壁传来的一阵阵呻吟声惊醒。父亲披衣下了地，掌灯进了隔壁屋。摇曳的灯光下，只见磨刀匠蜷缩着身子，一张脸痛苦地扭曲着，额头上沁着汗珠。父亲被吓呆了，手里的油灯端不稳，晃晃悠悠，灯光忽明忽暗起来。父亲惊慌地说：“老哥，怎么啦？”
磨刀匠说：“肚子疼得要命哦……”
父亲放下油灯，伸手摸了摸磨刀匠的手，冰凉冰凉的。父亲扭身出屋，很快就请来村里的金先生。金先生给磨刀匠扎了针，又让母亲熬了一碗红糖水给磨刀匠喝下去。磨刀匠的肚子终于不疼了，一会儿便安静地睡着了。
送走金先生，父亲却不敢回屋睡觉了，就搬了个凳子陪在磨刀匠身边，一直守到天大亮。
早晨，磨刀匠醒来，看见坐在身边打着盹的父亲，眼眶里闪烁起晶莹的光。
母亲又特意给磨刀匠做了一碗香喷喷的鸡蛋面。磨刀匠再三推辞不过，就含着眼泪“吸溜吸溜”地吃了下去。搁下碗，磨刀匠从口袋里掏出了五块钱，抖抖索索地递到父亲跟前。父亲一看，急了，一把挡回去说：“出门在外，谁没个难处？老哥，你这不是打我脸吗？”
磨刀匠只好把钱装回口袋，那只手还是抖索着。
磨刀匠扛着板凳要走。父亲不放心，把磨刀匠送出村外二里地……
天气真是遂人愿，一连串的四五天，都是艳阳当空。地里的麦子都收完了，只有三五成群的鸟儿时而在田间觅食，时而振翅空中，自在地欢叫着。
五天后，天将近午的光景，磨刀匠又来我家了。这回，磨刀匠没扛板凳，而是领着个俊俏的大姑娘。
父亲看看磨刀匠，再看看那姑娘，惊诧地说：“老哥，这姑娘……是谁？”
磨刀匠嘿嘿一笑说：“她就是香香，你儿子的对象。香香今天来，是想认个门儿……”
父亲欢喜得直搓巴掌：“这么说，柳义答应这门亲事了……谢谢老哥！”
磨刀匠哈哈一笑说：“兄弟，谢我啥呀？我就是柳义啊……”
父亲吃惊地张大了嘴巴。半天，回过神来的父亲冲我喊：“小二，打酒去！”
（有改动）4．下列对小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（4分）A．小说开头独立成段，简洁明了。虽然只是简单的一句话，却交代了故事发生的时间，揭示了故事发生的背景，也为下文情节的展开作了铺垫。
B．父亲招呼磨刀匠吃饭，他却“犹犹豫豫不肯上炕”，在父亲的催促下又“红了脸”，这既表现了他感谢主人家留宿而不愿再添麻烦的心理，也显示出他对主人的邀请是否出自真心的怀疑。
C．从情节的发展来看，磨刀匠柳义来“我”家借宿是有意为之，他是为了女儿的婚事，以“天色晚了，赶不回去”为由，特意来考察我们家的情况。
D．小说的情节自然绵密。如“磨刀匠又说：‘我回去跟柳义说说，这事应该能成……’”暗示了他应允了女儿的婚事；又如前文提到父亲跟磨刀匠唠大儿子婚事的事，结尾处“小二，打酒去！”与之照应，天衣无缝。
E．小说中的环境描写不多，而“乡村的夜晚静悄悄”一句却成为点睛之笔，它不仅写出了乡村夜晚静谧安详的特点，还暗示着磨刀匠生病这一事件的发生。
5．小说结尾处安排磨刀匠主动带女儿来认门。这样写有什么好处？请简要分析。（4分）
6．关于小说的主人公，有人认为是“父亲”，也有人认为是“磨刀匠”。你认为呢？请结合全文，谈谈你的看法。（6分）
三、现代文阅读（三）（12分）
阅读下面的文字，完成7～9题。（12分）
我眼中的杨绛先生铁凝
2007年1月29日晚，是我第一次和杨绛先生见面。在三里河南沙沟先生家中，保姆开门后，杨绛亲自迎至客厅门口。她身穿圆领黑毛衣，锈红薄羽绒背心，藏蓝色西裤，脚上是一尘不染的黑皮鞋。她一头银发整齐地拢在耳后，皮肤是近于透明的细腻、洁净，实在不像近百岁的老人。她一身的新鲜气，笑着看着我。我有点拿不准地说：“我该怎么称呼您呢？杨绛先生？杨绛奶奶？杨绛妈妈……”只听杨绛先生略带顽皮地答曰：“何不就叫杨绛姐姐？”
那一晚，杨绛先生的朴素客厅给我留下难忘印象。未经装修的水泥地面，四白落地的墙壁，靠窗一张宽大的旧书桌，桌上堆满了文稿、信函。沿墙两只罩着米色卡其布套的旧沙发，通常客人会被让在这沙发上，杨绛则坐上旁边一只更旧的软椅。我仰头看看天花板，在靠近日光灯的地方有几枚手印很是醒目。杨绛先生告诉我，那是她的手印。七十多岁时她还经常将两只凳子摞在一起，然后演杂技似的蹬到上面换灯管。那些手印就是换灯管时手扶天花板留下的。杨绛说，她是家里的修理工，并不像从前有些人认为的，是“涂脂抹粉的人”。
我喜欢听杨绛先生说话，思路清晰，语气沉稳。虽然形容自己“坐在人生的边上”，但情感和视野从未离开现实。她读《美国国家地理》，也看电视剧《还珠格格》，知道前两年走俏日本的玩偶“蒙奇奇”，还会告诉我保姆小吴从河南老家带给她的五谷杂粮。这些新鲜粮食，保证着杨绛饮食的健康。
跟随钱家近二十年的小吴，悉心照料杨绛先生如家人，常有各种社会情状通过小吴传递到杨绛这里。我跟杨绛先生开玩笑说：“您才是接“地气”呢，这地气就来自小吴。”杨绛先生指着小吴说：“在她面前我很乖。”小吴则说：“奶奶（小吴对杨绛先生的称呼）有时候也不乖，读书经常超时，我说也不听。”除了有时读书超时，杨绛先生起居十分规律，无论寒暑，清晨起床后必先做一套钱锺书先生所教的“八段锦”，直至春天生病前，弯腰双手可轻松触地。小吴还告诉我，杨绛先生虽由她照顾，但至今更衣、沐浴均是独自完成，又让我感慨：杨绛先生的生命是这样清爽而有尊严。
有时候我怕杨绛先生戴助听器时间长了不舒服，也会和先生“笔谈”。我从茶几上拿过巴掌大的小本子，把要说的话写在上面。这样的小本子是杨绛用订书机订成，用的是写过字的纸，为节约，反面再用。我在这简陋的小本子上写字，想着，当钱锺书、杨绛把一生积攒的版税千万余元捐给清华大学的学子们，是那样地毫不吝啬。一九七八年六月十五日，杨绛参加了邓小平为西班牙国王胡安·卡洛斯一世和王后举行的国宴，邓小平将《堂吉诃德》中译本作为国礼赠送给贵宾，并把译者杨绛介绍给国王和王后。杨绛先生说，那天她无意中还听到两位西班牙女宾对她的小声议论，她们说“她穿得像个女工”。
“她们可能觉得我听不见吧，我呢，听见了。其实那天我是穿了一套整齐的蓝毛料衣服的。”杨绛说。
经历了太多风雨的杨绛，坦然领受这样的评价，如同她常说的“我们做群众最省事”，如同她反复说的，她是一个零。她成功地穿着“隐身衣”做大学问，看世相人生，哪怕将自己隐成一位普通女工。在做学问的同时，她也像那个时代大多数中国女性一样，操持家务，织毛衣烧饭，她常穿的一件海蓝色元宝针织成的毛衣就是在四十多年前织成的。我曾夸赞那毛衣针法的均匀平展，杨绛脸上立刻浮现出天真的得意之色。
（有删改）相关链接
①花开花落，草木枯荣，日日不同。我坐下细细寻思，我每天的生活，也没有一天完全相同，总有出人意外的事发生。即使没有大的意外，我也能从日常的生活中得到新体会。翻阅报刊看电视，得到新见闻；体会练字抄诗的些微进步；旧书重读的心得，特别是对思想的修炼。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鲜感受和感觉。（摘自《文汇报·坐在人生的边上——杨绛先生百岁答问》）
②2004年《杨绛文集》出版，出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会，杨绛打了个比方风趣回绝：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”（摘自黄薇《百岁开一话杨绛》）
7．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（3分）A．第一次和杨绛先生见面，她的穿着打扮让我感到惊异，而她亲自迎接我的行为以及跟我的谈笑则更让我感到震撼。
B．杨绛先生会客时经常坐在“一只更旧的软椅”上，跟客人聊客厅天花板上
“手印的故事”，总引得客人感慨万千。
C．《堂吉诃德》中译本作为国礼赠送给西班牙贵宾，这充分肯定了杨绛先生在文学翻译上的成就，也鼓舞了她翻译出了更多更优秀的作品。
D．听到别人说自己“穿得像个女工”，杨绛先生坦然接受；尽管她成功地做出大学问，但她始终把自己当做“一个零”。
8．为什么“我”第一次见到杨绛先生时，会认为她“实在不像近百岁的老人”？请结合材料简要概括。（4分）
9．杨绛先生身上，有哪些可贵的品质？请结合材料简要分析。（5分）
四、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
谢绛，字希深，其先阳夏人。祖懿文，为杭州盐官县令，葬富阳，遂为富阳人。父涛，以文行称，进士起家，为梓州榷盐院判官。李顺反成都，攻陷州县，涛尝画守御之计。贼平，以功迁观察推官，权知华阳县，累官至太子宾客。绛以父任试秘书省校书郎，举进士中甲科，授太常寺奉礼郎、知汝阴县。善议论，喜谈时事，尝论四民失业，累数千言。天禧中，上疏谓宋当以土德王天下。时大理
寺丞董行父，请用天为统，以金为德。诏两制议，皆言：“用土德，则当越唐上承于隋；用金德，则当越五代绍唐。而太祖实受终周室，岂可弗遵传继之序？”绛、行父议皆黜不用。杨亿荐绛文章，召试，擢秘阁校理、同判太常礼院。丁母忧，服除，仁宗即位，迁太常博士。用郑氏《经》、唐故事议宣祖非受命祖，不宜配享感生帝，请以真宗配之。翰林学士承旨李维以为不可。寻出通判常州。天圣中天下水旱蝗起河决滑州绛上疏仁宗嘉纳之会郭皇后废绛陈《诗·白华》引申后事以讽辞甚切至徙三司度支判官，再迁兵部员外郎。上言：“迩来用物滋侈，赐予过制，禁中须索，去年计为缗钱四十五万。自今春至四月，已及二十余万。比诏裁节费用，而有司移文，但求咸平、景德簿书。簿书不存，则无所措置。臣以谓不若推近及远，递考岁用而裁节之，不必咸平、景德为准也。”使契丹，还，请知邓州。距州百二十里，有美阳堰，引湍水溉公田。水来远而少，利不及民；滨堰筑新土为防，俗谓之墩者，大小又十数，岁数坏，辄调民增筑。奸人蓄薪茭，以时其急，往往盗决堰墩，百姓苦之。绛按召信臣六门堰故迹，距城三里，壅水注钳庐陂，溉田至三万顷。请复修之，可罢州人岁役，以水与民，未就而卒，年四十六。
（选自《宋史·谢绛传》，有删节）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．天圣中／天下水旱蝗起／河决滑州／绛上疏／仁宗嘉／纳之会郭皇后废绛／陈《诗·白华》／引申后事以讽／辞甚切至／
B．天圣中／天下水旱蝗起／河决滑州／绛上疏／仁宗嘉纳之／会郭皇后废绛／陈《诗·白华》／引申后事以讽／辞甚切至／
C．天圣中／天下水旱蝗起／河决滑州／绛上疏／仁宗嘉纳之／会郭皇后废／绛陈《诗·白华》／引申后事以讽／辞甚切至／
D．天圣中／天下水旱蝗起／河决滑州／绛上疏／仁宗嘉／纳之会郭皇后／废绛陈《诗·白华》／引申后事以讽／辞甚切至／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．起家，即从家中征召出来，授以官职，又如陆游“起家来牧民，窃语笑丞掾”中的“起家”。
B．土，是五行之一，“土德”是五德之一；古以五行相生相克附会王朝命运，谓土胜者为得土德。
C．擢，文中是提拔、提升的意思。古代表示提升官职的说法还有“迁”“超迁”“进”
等。
D．丁母忧，即遭遇母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，三年内不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．谢绛出身官宦，善写文章。他父亲不仅品行好，而且文章写得好，他也曾因为文章写得好而被朝廷提拔。
B．谢绛关心时局，积极谏言。他为官任上，所到之处常能就实情表达自己的看法，并将看法呈报皇上。
C．谢绛实事求是，敢于革新。他发现宫廷越来越奢侈，赏赐过度，有司无措，他主张根据现实采取正确态度。
D．谢绛兴修水利，仁政惠民。任邓州知州，他正视“远水不解近渴”之现实，建成了六门堰，惠及广大百姓。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）比诏裁节费用，而有司移文，但求咸平、景德簿书。
（2）臣以谓不若推近及远，递考岁用而裁节之，不必咸平、景德为准也。
（二）古代诗歌鉴赏（11分）
阅读下面这首词，完成14～15题。
鹧鸪天刘著①
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。
星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首②，寄与吴姬忍泪看。【注】①刘著：舒州皖城（今安徽潜山）人。原是北宋人，后由宋仕金，久居北国。②“翰林”
句：用欧阳修《赠王安石》诗句，“翰林”原指李白。
14．下列对本词的理解，不正确的两项是（5分）
A．前两句为全诗定下感情基调。“雪照”暗示为冬日；“玉指寒”一语双关，既表天气之寒，又寓心情凄寒。
B．三四句紧承“羌管”二字：羌笛幽怨，使人回想江南的梅花；人在天涯，可惜双鬓已斑，诗人自叹仕金太迟。
C．“倒流”句运用夸张手法，词人想象相聚后开怀畅饮，美酒如同天河倒流入杯中，把满腔愁怨忘得一干二净。
D．这首词的上片写离别滋味，追怀往日那难舍难分的场面，下片由当年写到此夕，思绪万千，抒发思念情怀。
15．请从景情关系角度赏析“星点点，月团团”二句。（6分）
（三）名篇名句默写（5分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）六十而耳顺，，不逾矩。（《论语》）（2）风急天高猿啸哀，。（杜甫《登高》）（3），绕船月明江水寒。（白居易《琵琶行》）（4）寄蜉蝣于天地，。（苏轼《赤壁赋》）（5），吟鞭东指即天涯。（龚自珍《己亥杂诗》）
第Ⅱ卷表达题（共80分）
五、语言文字运用（20分）
17．下列各句中加点成语的使用，正确的一项是（3分）
A．安全面前无小事，不能在安检上搞“双重标准”，公共服务提供者对乘客与他们的行李必须一视同仁
．．．．。
B．如果劳动者的收入用于生活都捉襟见肘
．．．．，那么非生活必需品怎能卖得动，更不要奢望提高产品附加值了。
C．万里茶道是衔接一带一路和长江经济带两大战略的关键，万里茶道跟长
江经济带的融合，将使双方都如鱼得水
．．．．。
D．资本的逐利性导致中国电影热衷于赚快钱，于是电影跟风严重，粗制滥
造、票房造假、市场泡沫等问题也络绎不绝
．．．．。
18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．通道侗族自治县以红色资源、绿色生态、人文景观为依托，形成了旅游景区依托型、民俗文化村寨型等绿色产业发展之路。
B．以“老赖”为关键词在百度搜索，第一条便是最高法公布的全国失信被执行人员名单，从中可查到有信用污点的个人及其有关信息。
C．加强儿童医疗卫生服务改革的推出，让四川省人民医院小儿外科主任刘文英充满期待，因为改革的目的就是增强民众的获得感。
D．在九年义务教育中学习的各种科目并不是“浪费生命”，而是给学生的未来打下坚实的基础，为学生的人生走向提供更多的选择。
19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）
虽然都叫文物，却分为能赚钱与不赚钱两类，文物的“待遇”①截然不同。那些能赚钱的文物，如一些知名古建筑，早早就被管理者圈起来搞成景区，②大张旗鼓申遗。只要有利可图，文物③香饽饽。那些不赚钱的文物，像不太有名的遗址或故居，则是虽有文物之名却呈现破败之象，④无利可图，不仅无人修缮维护，⑤被视为城市拆迁⑥改造的“绊脚石”，“误拆”“保护性拆除”等鬼才信的破坏不胜枚举。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，语言简明，语句连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）
雅斯贝尔斯认为，①，并由他们的思想原则塑造出了各自文化的文明，才可以称为人类文明的“轴心民族”。他盛赞古希腊、古中国、古印度等文明，
②，并成为各自文明的精神导师，塑造出了具有苏格拉底、柏拉图、亚里士
多德气质的希腊文明，具有孔子、老子气质的中华文明，具有佛陀气质的印度文明。“轴心时代”正是指因为这些伟大思想家的伟大思想，这个时代成为历史的“轴心”。③，之后的时代又对其不断回味。
21．下面是某老师给学生的语文素养提升路径架构图，请以“社会生活实践活动”
为陈述对象，介绍该图的基本内容。要求内容完整，表述准确，语言简明，语句连贯，不超过95个字。（6分）
六、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
1号卷·A10联盟2017届高三上学期联考
语文参考答案
1．（3分）
D（根据原文，“来源于具有普遍性的‘道’”是“此种意义的‘德’”，而“此种意义的‘德’”
只是特定事物的特殊规定性。）
2．（3分）
D（“会发现以多种多样的存在形态出现的万物其实都是一个模式，万物的差别便不复存在”错误，文中说“在这里，通不意味着等同，而是意味着不执着于不同”“万物的差别便不会萦怀了”。）3．（3分）
A（归因分析错误，“他们只看到庄子重视具体事物的特殊规定性”则就不会持“把人简单等同于物”的观点了。）
4．（4分）
A D（答对一项给2分，答对两项给4分。B项中“也显示出他对主人的邀请是否出自真心的怀
疑”于文无据。C 项，“以‘天色晚了，赶不回去’为由”不正确，事实确实如此。E项，“还暗示着磨刀匠生病这一事件的发生”于文无据。）
5．（4分）[来源学#科#网Z#X#X#K]
①这样写出人意料而又在情理之中，可使小说的情节更加曲折。
②为小说增添了喜剧性效果，有助于突出小说的主题。
（每答出一点给2分，意思答对、有分析即可。）
6．（6分）
示例一：主人公是“父亲”。①从情节上看，小说主要情节都是围绕“父亲”展开，讲述的是父亲的故事。②从塑造人物形象上看，小说主要表现了父亲淳朴、善良、乐于助人的形象特点。③
从主题表达上看，小说借助于父亲的形象，凸显了助人为乐、好人有好报的主题。
（每答出一点给2分，意思答对即可。）
示例二：主人公是磨刀匠。①小说题为“磨刀匠”，也花了大部分篇幅写磨刀匠的故事。②以磨刀匠来“我”家投宿、磨刀匠生病、磨刀匠带女儿认门为主线，一步步展开故事情节。③通过磨刀匠知恩图报的形象，表达了对淳朴善良人性的赞美的主题。[来源:Z,xx,https://www.360docs.net/doc/4516349644.html,]
（每答出一点给2分，意思答对即可。）
7．（3分）
D（A项，“让我感到震撼”不准确，带给“我”的更多是一种平易近人的感觉。B 项，经常“跟客人聊客厅天花板上‘手印的故事’，总引得客人感慨万千”无中生有。C项“鼓舞了她翻译出了更多更优秀的作品”于文无据。）
8．（4分）
①杨绛先生的外表年轻，她衣着色彩搭配得体，头发整齐，皮肤细腻、洁净。
②杨绛先生的心态年轻，她还略带顽皮地跟我笑说“何不就叫杨绛姐姐”。
（每答出一点给2分，意思答对即可。）
9．（5分）
①关心现实，情感和视野从未离开过现实，思想也很接地气。②自力更生，操持家务，力所能及
的事情均独自完成。③生活节俭，但热心公益，将巨额稿费捐给学子。④淡泊低调，拒绝出席作品研讨会。
（答出一点给1分，两点给3分，三点给5分，意思答对即可。）
10．（3分）
C（观察选项差异处，如针对“绛上疏”，仁宗是“嘉”还是“嘉纳之”，从表意的完整性看，应该是后者，故排除A、D两项。第二处差异在“会郭皇后废绛”和“会郭皇后废”，要是前
者，其后动词“陈”和“引申”的陈述对象都是郭皇后，这显然不合乎语境（引申后事以讽）。
故排除B项。通读C项，文从字顺，故选C项。）
11．（3分）
C（“迁”指官职变动。）
12．（3分）
D（“建成了六门堰”错误。）
13．（10分）
（1）近来下诏裁减节省费用，但官吏传达文书，只是去寻找咸平、景德时期的账簿。
（译出大意给2分；“比”“移文”“但”三处，每译对一处给1分。）
（2）我以为不如推近及远，逐年考察每年的费用来进行裁减，不一定要以咸平、景德年间的数字做标准。
（译出大意给2分；“以谓”“递考”“为准”三处，每译对一处给1分。）[来源学科网ZXXK]
14．（5分）
B C（答对一项给2分，答对两项给5分。B项，“诗人自叹仕金太迟”不正确。诗人这是自叹
滞留北国时间太长。C项，“词人想象相聚后开怀畅饮”不正确。此句意为只有借助忘乎所以的畅饮才能忘记满腔愁怨，含有借酒浇愁之意。）[来源:https://www.360docs.net/doc/4516349644.html,]
15．（6分）
此二句描写出一幅美丽迷人的夜空画面：繁星点点，明月团圆。（2分）词人触景生情，看到星月而生思家归园之情；（2分）同时，以乐景衬哀情，如此美好的月夜更能衬托出人事的缺憾，寄寓无尽的离愁。（2分）（意思答对即可）
16．（5分）
（1）七十而从心所欲（2）渚清沙白鸟飞回（3）去来江口守空船
（4）渺沧海之一粟（5）浩荡离愁白日斜
（每空1分，有错字、漏字、添字不给分。）
17．（3分）
B（一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分轻疏厚薄。
捉襟见肘：拉一下衣服就露出胳膊肘，形容衣服破烂，也比喻顾此失彼，应付不过来。如鱼得水：形容遇到的人跟自己很投合或所处的环境对自己很适合。络绎不绝：形容“车船人马”等前后相接，往来不断。这里应该用“接踵而至”。）
18．（3分）
B（A项搭配不当，应将“形成了”改为“开拓出”。C项成分残缺，应在“改革”之后添加“方案”，并在“改革”之前添加“的”。D项不合逻辑，应将“学习的各种科目”改为“学习各种科目”。）
19．（3分）
D（从区别最大处着眼，如①处，填“由此”能将句间因果关系显性化，所以倾向于BD两项。
再如第④处，“有文物之名却呈现破败之象”和“无利可图，不仅无人修缮维护……”之间存在的因果关系是前因后果还是前果后因，需要辨识，这里倾向于前果后因。故选D项。将该项所有关联词语代入文本，顺读下去，感觉没有不妥之处，故确定答案为D项。）
20．（5分）
示例：①只有产生了伟大思想家
②因为这些文明产生了伟大的思想家
③之前的时代都为其铺垫[来源学科网ZXXK]
（答对一句给1分，两句给3分，三句给5分；其他答案，符合文意、言之有理亦可酌情给分。）21．（6分）
示例：社会生活实践活动和课外大量阅读、课堂有效教学一起，构成语文素养提升的三大主要路径。社会生活实践活动包含丰富的内涵，如当地名人访谈、演讲、晚会、中华文化体验等都可成为它的具体活动方式。
（内容完整给2分，表述准确给2分，语言简明、语句连贯给2分，超出字数酌情扣分；其他答案，符合题意、言之成理亦可酌情给分。）
22．（60分）
（参照2016年全国新课标Ⅰ卷作文评分标准。）
参考立意：
心中要有明确的目标；面对不同的“风向”，要有自己的判断和选择；心灵的彷徨有时源于跟风；社会要给人以正确的价值引导；等等。
其他符合材料旨意的立意，能自圆其说，均可。
【文言文参考译文】
谢绛，字希深，他的祖先是阳夏人。到他的祖父谢懿文，做杭州盐官县令，葬在富阳，于是后裔成为富阳人。他的父亲谢涛，以文学、品行著称，从进士起家，做梓州榷盐院判官。李顺在成都造反，攻陷州县，谢涛曾筹划守御的计策。叛军被平息后，他因功升观察推官，代理华阳知县，屡次升迁做到太子宾客。谢绛因父亲的庇荫任秘书省校书郎，参加科举考试中进士甲科，授任太常寺奉礼郎、汝阴知县。善于议论，喜谈时事，曾上疏论说四民失业的事，累计数千言。天禧中，上疏说宋朝应当以五行中的土德来统治天下。当时大理寺丞董行父，请求以天为统，以金作为宋朝的品德象征。皇上下诏两院讨论，两制院都说：“用土德，则我朝应越过唐朝继承隋朝；用金德，则应越过五代继承唐朝。而太祖实际上是承受后周的政权，怎么可以不遵循传继的顺序呢？”谢绛、董行父的建议都被废黜不采用。杨亿推荐谢绛的文章，谢绛被召去接受考核，随后升任秘阁校理、同判太常礼院。遇上母亲去世离职，服丧完毕，宋仁宗即位，升他为太常博士。他根据郑玄注的《礼
经》和唐代旧例认为宣祖皇帝不是受命正式做过皇帝的祖先，不适宜与感生帝一起受祭祀，请求用真宗皇帝来配它。翰林学士承旨李维认为他的建议是错的。不久他就被调出朝廷，降为常州通判。天圣年间，全国水灾、旱灾、蝗灾不断发生，黄河在滑州决口，谢绛上疏，宋仁宗赞许并采纳了他的建议。这时正好郭皇后被废，谢绛陈说《诗经·白华》，引申后的故事来讽谏，言辞非常恳切。调任三司度支判官，再升兵部员外郎。上奏说：“近来用东西越来越奢侈，赏赐别人的东西超过制度，宫中需要的费用，去年共计是四十五万缗钱。自今春到四月，则已达到二十余万。近来下诏裁减节省费用，但官吏传达文书，只是去寻找咸平、景德时期的账簿。账簿没有保存下来，就不知怎么办。我以为不如推近及远，逐年考察每年的费用来进行裁减，不一定要以咸平、景德年间的数字做标准。”出使契丹，回朝后，请求任邓州知州。离州城一百二十里，有个美阳堰，引湍水灌溉官田。水来得远，水量又小，百姓沾不到利；在堰边筑新土做防堤，俗称为墩，大小墩又有几十个，一年坏多次，每次墩坏总要调百姓筑。奸人储蓄筑墩用的柴草，为了制造急用柴草的时机，往往偷决河堰堤墩，百姓深受其苦。谢绛考察出历史上召信臣所建六门堰的遗迹，在距城三里的地方，曾堵蓄河水注入钳庐陂，灌溉粮田多达三万顷。谢绛请求重新修复此工程，说它可以免除州内人民每年的徭役，将水给予百姓，但未修成他就去世了，年仅四十六岁。