管理口诀

●以恕己之心恕人则全交;以责人之心责己,则寡过

魏霸字乔卿，东汉济阴句阳人，官至长乐卫尉、光禄大夫。魏霸自幼父母双亡，与兄弟们同住一起，一家人和睦相处，邻居们十分羡慕。魏霸处理事情总是遵循宽恕简朴的原则，任职期间，他的下属如果有了过失，魏霸总是先给他们一些机会，劝慰说服他们自己反省改过，如果执意知错不改，魏霸才罢免他们。有官吏到他面前说别人的坏话，魏霸总是说那人的长处，始终不说那人的短处，说坏话的人自己就感到惭愧了，也就不再说坏话了。

永元十六年，魏霸被任为大匠，主持建造顺陵。当时正值隆冬，地都被冻了，所以施工很迟缓，宫中的使者为此多次惩罚县吏，而魏霸从来不严厉责骂他们，只是安抚他们，慰劳他们说："让各位受污辱，都是我的过错。"这些官吏心存感激，都尽力工作，施工进展快了好几倍。

人都有缺点和犯错，是以善对待他人的错误，还是以力对待之，每个人都用行动作出了选择。所谓善待，个人理解不是简单的不追究，而是让他人能意识到自己的问题，进而改正，知错能改善莫大焉。以力对待，最多只能让人表面服从，将来有条件时还会再犯，并不能真正的帮助他人，还会在他人心中留下阴影和争斗的思想，不仅没有帮助到他人，甚至将他人推到反面。

能宽恕他人，不仅体现了为他人着想的善念，而且也是对自己的宽恕，心里总想着他人如何如何，形成执念后就是心中的锁，带动人心令人不舒服不安详，宽恕不仅能打开这把锁，也能防止锁的形成，让自己和他人都沐浴善的光辉。魏霸的宽容大度的善念，感动了身边的人，形成了一个催人向善的环境，真大善也。

●杀一人而三军震者，杀之；赏一人而万人悦者，赏之

●以诛大为威，以赏小为明，以罚审为禁止而令行。

【作者】姜尚

【出处】《六韬?龙韬?将威第二十二》

【译文】将帅通过诛杀地位高贵的人来树立威信，通过奖赏地位低下的人来体现圣明，通过审慎而严明的赏罚做到有禁必止，有令必行。

●人主有大患：使贤者为之，则与不肖者规之；使智者虑之，则与愚者论之；使修士行之，

则与污邪之人疑之。——荀子

●火烧功德林

嗔恚：这是非常重的一种烦恼，果报也非常可怕，悭贪是饿鬼道的业因，嗔恚是地狱道的业因。佛法常讲…火烧功德林?，这个火就是嗔恚之火，功德指定慧，一发脾气，定没有了，慧也没有了，定慧都烧掉了。功德能断烦恼、能破无明，如果嗔心不断，我们烦恼、无明一定会增长。为了要拔除这个病根，菩萨修忍辱波罗蜜。不嗔恚而慈忍积福——嗔恚即遇事不顺，埋恨于心，发怒于形。甚至脾气爆发，可导致杀害灾祸。常人说：…火烧功德林?，这话是说一个人无论做多少善事，嗔恚之火一发，动怒于人，以至动武打斗，发生种种不幸，因此曾做过的善事功德，便被它烧得净光。故要以慈悲容忍对治嗔恚，即所谓…忍字上面一把刀，为人不忍祸自招，能忍得住片时刀，过后方知忍为高。?故要勤修慈悲忍辱美德，以

远离嗔恚过患，是名不嗔恚，即可成就自利利他大事业。（摘录于《居士学佛100问》）

●羊斟效应

公子归生受楚王的任命，讨伐宋国。宋国的将军华元、乐吕抵抗他。宋军被打败，楚军围困了华元，生擒了乐吕。又要开战，华元杀羊犒劳士兵，他的马夫羊斟（人名）没有分到羊肉。作战的时候，羊斟对华元说：“从前杀羊分肉的时候，你说了算；今天的事，我说了算。”把华元载入郑国军队中，宋军所以被打败。

●刖脆效应

齐景公有一次披散头发，乘坐六匹马驾驶的车，带宫女而驰出宫门。刖跪（断足的看门人）见了，就击打景公的马，又回过身来说：“你不是我的国君啊！”景公惭愧得不肯上朝。晏子看到裔敖而问道：“国君为什么不临朝呢？”裔敖说：“国君披发，乘六马，载妇人而出宫门，遇到刖跪，刖跪打国君的马，又回身说：‘你不是我的国君’，国君羞愧而回，不再出来，因此就不上朝了。”晏子入宫拜见景公，景公说：“几天前寡人做了错事，披发乘六马而出宫门，刖跪击我的马并且回身说‘你不是我的国君’。寡人受天下大夫的赏赐，得做齐国百姓的国君，卫护宗庙社稷，今被刖跪责备，羞辱社稷，我还能处在诸侯之列吗？”晏子答：“国君不要担心。臣听说：臣下没有直辞（直言敢谏），就没有可*的君上；百姓不敢说话，君上一定有骄矜之行。古代只有明君在上，臣下才敢直言劝谏；君主向善，百姓才不避讳，敢于说话。现在国君有错事，而刖跪直言敢谏，这是国君的福埃因此臣特来庆贺。请国君以明君的好善而赏赐刖跪，以明君的受谏而礼待刖跪。”齐景公解开了心头的疙瘩，笑着说：“可以这样做吗？”晏子说：“可以的。”于是下令加倍赏赐刖跪。当时朝野平安无事．

●善不带兵，义不养财《反经》

●小成靠智，大成靠德

●过歉必诈（过度谦虚就是小人）

●将若失权，即如鱼龙脱于江湖

●孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不

畏也，狎大人，侮圣人之言。”

●君以善听为能，臣以善言为能

●外无强敌，内无指拂士

●圣人执左，契而不责于人

●和不弱

●只要你不动，就会有人来动你

●上有所好，下必附焉

●大愿有大缘

●恨别人是对自己最大的惩罚

●积善成德，神明自得

●上士闻道，勤而行之；中士闻道，行而存之；下士闻道，大笑之

●怨人必究，怨天必报

●双赢所追求的是求同存异、和睦相处、共同发展，而不是你死我活的无休止的争斗。

要实现双赢，需要的是智慧。这个智慧就是“取人之长，补己之短；取己之长，补人之短”。

说“长”道“短”，真乃“寸有所长，尺有所短”。

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