文房清玩之——笔洗篇(下)
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笔洗，是用来成水洗笔的器皿，以形制乖巧、
种类繁多、雅致精美而广受青睐，传世的笔洗中，有很多是艺术珍品。
笔洗有很多种质地，包括瓷、玉、玛瑙、珐琅、象牙和犀角等，基本都属于名贵材质。各种笔洗中，最常见的是瓷笔洗。目前可以见到的最早作品是宋代五大名窑（哥、官、汝、定、钧）的产品。这些瓷笔洗一般为敞口，浅腹，形状多种多样，包括花果、鱼、兽等形象。由于时代不同，窑口不同，笔洗的装饰风格也有变化。
明宣德．青花鸾凤纹葵瓣洗
高4.5cm口径17.5cm足径14.2cm
洗呈五葵瓣形，里心微凸起。通体青花装饰。口沿内外饰青花双线纹，里心绘凤、凰各一只，间以朵云。外壁绘团形凤凰10组，与葵瓣式器身相对应。底青花双圈内有“大明宣德年制”六字双行楷书款。
清康熙．豇豆红釉膛锣洗
高3.9cm口径8.2cm足径7.5cm
洗敛口，圈足。里施白釉，外施豇豆红釉，有绿色苔点。足底施白釉，书青花“大清康熙年制”三行六字楷书款。
清咸丰．炉钧釉花卉纹笔洗
高4.3cm口径13.5cm
直腹，腹饰卷草纹，身下饰三足，通体施炉钧釉，釉色典雅，色彩斑斓。底书“大清咸丰年籹”篆书款。本朝官窑。
清中期．碧玉福寿云纹四足洗
连座高10.5cm口径16.9cm足距4cm
洗碧玉质，有黑斑。器圆形，口内敛，腹部线条圆润，下具四矮足。器腹近口处饰回纹一周，主题纹饰为云蝠纹和篆体团“寿”字。玉洗配紫檀如意云头木架。
清．青玉把莲水虫荷叶洗
高7.1cm口径8.7－11cm
笔洗青玉质，荷叶形，叶心下垂，叶边内卷，形成内凹的洗心。底部和叶边四周浮雕水草、荷花、小荷叶及蟹、螺、蛙等物相配。此笔洗雕工精细，莲叶造型与其它附属纹饰相映成趣。
明宣德．霁兰釉菱花式洗
清．郎窑红釉膛锣洗
青玉鱼童笔洗
粉彩云鹤笔洗
红木精雕笔洗
康熙笔洗
绿端砚石藕荷笔洗
第十二课 笔墨纸砚 文房清玩——书写工具与材料
第十二课 笔墨纸砚文房清玩——书写工具与材料 课时设计：一课时 课型：欣赏?评述 教材版本：人美版高中二年级上册第12课 教材分析：本节课教材是人美版高中美术二年级上册第12课《笔墨纸砚文房清玩——书写工具与材料》，可将本节课内容分为四个部分，即笔、墨、纸、砚。中国书法是中国特有的文化和艺术创造，笔墨纸砚是创造中国书法和中国绘画的基本工具，是伴随着中国科学技术的发展而发展的，体现了中国人的聪明和智慧。笔迷之眼不仅是中国古代人的书写工具、文房雅玩，而且这些工具本身已成为具有独特使用价值与审美价值的文化艺术品。本节课向同学们介绍书写工具与材料即笔墨纸砚，从欣赏中，是学生认识或了解笔墨纸砚在中国书法和中国绘画的重要性以及其功能、特点、性质等。 教学目标： 1、知识与技能：能使用不同工具与材料，如长锋、中锋、短锋、狼毫、羊毫、兼毫等，体验不同的效果；对不同纸的使用有不一样的感受。 2、过程与方法：通过实物展示与讲解，使学生们对古代书法文化知识有一定得认识；学会分析、比较、鉴赏、评价“书法文化”史的知识。 3、情感态度与价值观：获得精神的愉悦，热爱祖国优秀的传统文化；陶冶情操，丰富生活情趣；激发学习书法的兴趣。 课程目标：书法课程以提高学生在深入了解并研习中国传统文化知识的同时，逐步形成一定得审美，加深对中国传统文化的认识和理解。通过本课程的学习，学生将保持对书法文化知识的好奇心和求知欲。 教学重点难点：本课内容主要作为一般知识来介绍，使学生对与中国书法相关的文化史知识有大概的了解，笔纸是重点讲解部分，其他知识一般了解。 教学准备： 教师：多媒体、教材教案、电子图片、笔墨纸砚 学生：课本 教学过程： （一）导入新课 “工欲善其事，必先利其器。”这句话出自孔子的《论语》，有哪位同学能解释一 下这句话的意思呢？（请同学回答）。其意思是说工匠想要使她得工作做好，一定 要先使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。（引出课题）这节课我 们就来一起学习第12课的内容 笔墨纸砚文房清玩『教师 ——书写工具与材料板书』 （二）讲授新课 中国书法是中国特有的文化和艺术创造，笔、墨、纸、砚是创造中国书法特有的工具与材料。文字书写，需要工具与材料。汉字是一种独特的文字，在汉字创造和使用的历史过程中，中
简易笔筒的设计制作
简易笔筒的设计制作标准化工作室编码[XX968T-XX89628-XJ668-XT689N]
姓名：秦慧敏 单位：淮北市濉溪县临涣中学 电子邮箱： 摘要： 本次综合活动课设置了《简易笔筒的设计》制作活动，贯穿了设计的一般过程，让学生完整经历了发现、明确问题，信息的收集和整理，材料的挑选和方案构思、呈现，模型的制作，试验，交流与评价，理清了知识脉络，让每个学生经历设计活动，使学生感悟技术的思想方法、逐步规范学生的操作行为、保持对技术问题的兴趣，提高通用技术课堂教学的效率，提升学生的技术素养。 关键词：通用技术设计制作简易笔筒 设计缘起： 新课程改革对通用技术这一领域的要求是着重提高学生的“技术素养”，促进学生多方面且富有个性的发展，着力培养学生的技术思维方式，将学生的动手与动脑结合起来，让他们参与到技术制作活动中来。 通用技术《技术与设计1》第三章的“怎样进行设计”和第四章“设计的实现——制作”，根据“为学生主动建构知识、拓展能力搭建富有典型意义的学习平台”的教学要求和学校实际教学情况，以及学生实践活动要简便易行的客观要求，我设计了《简易笔筒的设计》制作活动，整个设计和制作过程贯穿着设计的一般过程。
本活动的实施，旨在践行陶行知先生的“行是知之始，知是行之成”思想，让学生通过具体的实践活动，体验设计的一般过程，感受设计的喜悦。在这个笔筒的设计制作过程中，主要选择的材料是学生身边的一些旧书、塑料瓶、纸盒等废旧材料，学生通过小组合作、探究实践，设计结实、耐用、功能多样、实用性强且富有创意的笔筒，可以说，小小笔筒也融合了大智慧。 二、学情分析： 参与年级：高一年级学生 学情分析：学生经历了前面的一段时间的学习，从学习内容上来看，学生了解了设计的一般过程，掌握了发现、明确问题，信息的收集和整理，材料的挑选和方案构思、呈现，对技术和设计有一定的理解，在课堂中他们通常会有一种想要亲身经历模型制作的冲动。他们对模型也并不陌生，因为生活中，课堂上他们接触过一些实物模型。另外，接触通用技术课程至今他们还没有真正动手去实践过，所以他们很期待也很有激情。 三、教学目标： 知识与技能： 1、通过《简易笔筒的设计制作》实践活动，再次经历设计的一般过程，体验设计制作后的成功感，掌握设计的基本知识。 2、知道设计的一般过程中有模型或原型制作这一重要环节。 过程与方法： 通过小组合作，能根据自己构思的方案制作模型。 情感态度与价值观：
校长森林防火主题国旗下讲话稿 森林防火国旗下讲话稿
校长森林防火主题国旗下讲话稿森林防火国旗下讲话稿森林火灾是森林最危险的敌人，也是林业最怕的灾害，它会给森林带来最有害，最具有毁灭性的后果.下面是给大家的校长森林防火主题国旗下讲话稿，仅供参考。 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好!今天我国旗下讲话的题目是《森林防火，人人有责》 同学们知道吗?森林火灾是森林最危险的敌人，也是林业最怕的灾害，它会给森林带来最有害，最具有毁灭性的后果。尽管当今社会的科学在日新月异地向前发展，但是人类在制服森林火灾上，却依然尚未取得明显的进展。 下面我给大家具体介绍一下森林火灾有哪些危险和后果： 1. 森林火灾不仅能烧毁许多树木，降低森林分布密度，破坏森林结构，同时还引起树种演替，由低价值的树种向灌丛、杂草更替，从而了降低森林的利用价值。
2.由于森林烧毁造成了林地裸露，使森林失去涵养水源和保持水土的作用，将引来水涝，干旱，泥石流，山体滑坡，风沙等其他自然在的发生。 3.被火烧伤的林木，生长衰退，为森林病虫害的大量衍生，提供了有利环境，加速了林木的死亡。森林火灾后，促使森林坏境发生急剧变化，使天气、水域和土壤等森林生态受到干扰，失去平衡。这些往往需要十几年或者上百年才能得到恢复。 4.森林火灾能烧毁林区各种生产设施和建筑物，威胁森林附近的村镇，危机林区人民生命财产的安全，同时森林火灾能烧死并驱走珍贵的禽兽，森林发生时还会产生大量烟雾，污染空气环境。此外，扑救森林火灾要消耗大量的人力，物力和财力，影响工农业生产，有事还造成人身伤亡，影响社会安定。 森林火灾的起因有人为因素和自然因素两种。其中，人为因素占了主要比重。人为因素主要有野外用火开荒;野外用火取暖;野外用火驱兽;野外抽烟乱丢烟头等。水火无情，有句古训说得好：玩火者必自焚!人们一个不经意的举动，就可以给森林带来灭顶之灾，给人类自己带来不尽的伤痛!可以这样说，是人们薄弱的防火意识导致了一次次惨痛的后果!
2016年专技天下网《专业技术人员创新与经营》考试题及答案解析
2016年专技天下《专业技术人员创新与经营》试题 一、单选题： 1、要警惕“知识过度（）化所带来的危险。 A、专业 B、商品 C、娱乐 D、老 答案： B 2、知识的创造要符合一个人成长的（），否则知识创造是难以发挥功效或者难以持续的。 A、经历 B、过程 C、路径 D、大方向 答案： D 3、（）是一种包含了一系列要素及其关系的概念性工具，用以阐明某个特定实体的商业逻辑。 A、经营知识 B、商业活动 C、商业模式 D、经营模式 答案： C 4、人受（）的影响是巨大的，这里有少数人会主动影响环境，但多数人会接受环境的影响。在团队、组织氛围、组织制度因素和社会因素中个人所在组织的制度和氛围影响更为直接，但社会因素也不容忽视。 A、父母 B、环境 C、组织 D、社会 答案： B 5、影响知识创造的因素无外乎( )和外因。 A、主观因素 B、内因 C、心理因素 D、内在知识储备 答案： B 6、在科学——人文价值不平衡时，（）是基础和前提，人文价值是基本价值判断。 A、科学 B、人文 C、真理 D、客观规律 答案： A 7、当人类掌握了（）的规律并植入人工智能+互联网，有可能实现知识的自动再造，或者至少成为人类知识创造的有力神器！ A、知识创造 B、学习 C、认识 D、人工智能
8、人类文明的发展历史就是一部( )发展的历史。 A、知识 B、认知 C、经济 D、文化 答案： A 9、明末清初的山西票号，通过“( )”知识的创造，激发了“职业经理人”的知识创造与经营动力，从而创造价值。 A、经纪人 B、代理人 C、顶身股 D、职业经理 答案： C 10、社会环境对知识创造的影响因素主要有：对知识创新的社会赞许度、打破部门边界的社区资源共享、政府引导和（）参与。 A、社会组织 B、企业 C、事业单位 D、商会 答案： A 11、知识具有（）性质，尤其是非公共性知识，可以运用在商业领域的知识。 A、财富 B、财产 C、货币 D、交易 答案： B 12、：（）的认知层面反映了我们对现实世界的意象（是什么）和我们对未来的憧憬（应该是什么）。虽然将它们表述出来不是件容易的事，但是这类“只可意会不可言传”的模式却影响我们对周围世界的感知方式。 A、暗默知识 B、形式知识 C、理论知识 D、应用知识 答案： A 13、制度因素是（）的因素。 A、最根本 B、重要 C、主要 D、次要 答案： A 14知识创造与经营的价值可以从（）、科学——人文、利己——利他等维度判断。 A、商业——公益 B、经营——非经营 C、有益——有害 D、好奇心——探险 答案： A 15、：( )教育已经成为最大最直接的“知识创造与经营项目”。 A、高等
森林防火国旗下讲话稿范文5篇
森林防火国旗下讲话稿范文5篇 森林是大自然的生态屏障，是人类生存繁衍的摇篮。森林具有蓄水保土、调节气候、改善环境、防风固沙，净化空气，美化坏境、降低噪音、预防自然灾害等许多作用。森林还能够生产木材、药材等人类生产生活所需的各种物资。我为大家整理的森林防火国旗下讲话稿，希望对大家有所帮助! 森林防火国旗下讲话稿 尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!我今天演讲的题目是《护林防火，人人有责》。 森林是陆地生态系统的主体，又是社会经济发展的重要资源，森林不但能为我们提供木材和林副产品，而且还能保持水土、涵养水源，对保障农业生产和改善农村环境意义重大。保护好森林资源，维护自然生态平衡，是人类社会可持续发展的迫切要求，是造福子孙后代的千秋功业，是每位公民应尽的职责。森林火灾不但会给人民的生命财产带来严重损失，也会给我们的生产生活环境带来严重破坏。 历史教训告诉我们:“一棵树木可造千万根火柴，一根火柴可毁掉千万棵树木”。稍有不慎引发森林火灾，不仅使宝贵的自然资源化为乌有，而且导致人们失去宝贵的生命!我国是森林火灾严重的国家，据统计，建国以来，全国共发生森林火灾70。5万次，受害森林面积3874万公顷，烧死烧伤3。3万人，直接经济损失数千亿元。 森林一旦遭受火灾，最直观的危害是烧死或烧伤林木。一方面使森林蓄积下降，另一方面也使森林生长受到严重影响。森林是生长周期较长的再生资源，遭
受火灾后，其恢复需要很长的时间。特别是高强度大面积森林火灾之后，森林很难恢复原貌，常常被低价林或灌丛取而代之。如果反复多次遭到火灾危害，还会成为荒草地，甚至变成裸地。 为严防森林火灾发生，确保森林资源和广大群众生命财产安全，请各位同学时刻告诫自己“护林防火，人人有责”，并转告自己的家长督促全体家庭成员切实做到: 一、在森林火灾的高危险期，停止一切野外用火，包括烧田硬草、烧荒、烧杂物、烧灰积肥、烧火取暖、烧山驱兽、烧蜂取食、野外烧饭以及点火把照明等; 二、自觉移风易俗。改变传统的扫墓、祭坟方式，清明扫墓不焚烧纸钱，不燃放鞭炮; 三、进入林区不带火种、禁止吸烟; 四、在森林火灾扑救中，要高度重视安全，老、弱、妇、幼、病、残者不要参加扑火; 五、每个家庭的监护人要对自己的未成年子女进行防火教育，教育小孩不要玩火。个别家庭若有弱智、痴呆、残疾、精神病人的，更应加强监护，防止上山玩火造成祸患; 六、一旦发现火情，应立即报告村委会或村民小组，以便及时组织扑灭森林火灾;同时向当地政府、林业站或县防火办报警。 护林防火，警钟长鸣!我们相信，只要全社会积极配合，人人从自我做起，我们岚山森林防火工作就一定能做得更好，一定能够把我区建设成“山清水秀、业兴民富”的沿海城市! 我大演讲完毕，谢谢大家!
文房四宝简介
文房四宝简介 1. 湖笔简介 “治世之功，莫尚于笔，能取万物之形，序自然之情，实天地之伟器也。”（古今图书集成） 素有“毛颖之技甲天下”之称的湖笔，是毛笔大家族中的佼佼者。它发源于浙江省湖州市善琏镇。因善琏旧属湖州府，故称“湖笔”。善琏湖笔相传为秦代大将蒙恬所创，迄今已有二千多年历史。至秦以来，善琏人的制笔技艺世代相传，全镇几乎家家出笔工，被世人誉为“笔都”。史书曾载：湖州出名笔，工遍海内，制笔者皆湖人…… 湖笔制作工艺复杂，从选料到成笔，一般需要经过笔料、蒲墩、水盆、装套、择笔、刻字等一百二十多道工序。其品种繁多，主要可分为羊毫、兼毫、硬毫三大类，近三百个品种。羊毫是选优质山羊毛精制而成，它的性能柔而健。笔尖有一段透明发亮的锋颖，锋颖越长，质量越好。这段锋颖在书写时能蘸墨而不滴，抱拢不散不开叉。兼毫是羊毫与兔毫或狼毫等其他毫料配制的笔，具有刚柔相济的特色。硬毫有山兔毛为原料制的紫毫笔，用东北优质黄鼠狼尾毛制成的狼毫笔，其他还有猪鬃笔等。千百年来，经笔工精心研究，不断改进，逐渐形成了湖笔“尖、齐、圆、健”四大特色，为历代文人墨客所珍爱，与徽墨、宣纸、端砚并誉为“文房四宝”。 湖笔之所以成为名笔，与历代书画家有着密切的联系。湖州古代文人荟萃，高士云集。王羲之、王献之、颜真卿、杜牧、苏东坡等先后在湖州参政为官；本籍赵松雪、王蒙、吴昌硕、俞樾、沈尹默等均为一代书画大师。他们雅好湖笔，且常与笔工探求制笔之法，为湖笔的发展起到了重要作用。隋朝智永更与湖笔有不解之缘。他在蒙公祠旁永欣寺一住三十年，一边与笔工切磋制笔技艺，一边孜孜不倦地临池习书，一生用败坏的笔达一大筐，被埋在镇南的“晓园”，并亲笔题“退笔冢”三字。 湖笔的发展至元代为最盛。冯应科、陆文宝为当时杰出制笔大师（其中陆专制“御笔”）。他们所制的笔，“其中绳勾，中勾方圆中规矩，终日握而不败，故曰妙笔。”冯应科的笔、赵孟兆的书、钱舜举的画当时被誉为“吴兴三绝”。至明末清初，善琏湖笔的技艺逐渐外传，主要分布在北京、上海、天津、江苏等地。善琏人在各地开的著名笔店有：北京“戴月轩”、“贺连清”、“李玉田”、上海“杨振华”、“李鼎和”、“周虎城”、“茅春堂”，苏州“贝松泉”等。 2. 徽墨 徽墨的生产始于南唐。创制人是奚超、奚廷父子。唐中叶至唐未，由于藩镇之乱，连年征战，大量的人口和经济重心南移，奚氏一家由河北易水（今易县）南迁，为黄山白岳之奇和练溪、新安之妙所吸引，遂定居歙州。奚氏父子本是制墨能工，此时得皖南的古松为原料，又改进了捣松、和胶等技术，终于创制出“丰肌腻理，光泽如漆”，经久不褪，香味浓郁的佳墨。南唐后主李煜，雅爱书法绘事，将召奚廷担任墨务官，井赐给“国姓”的奖励。于是，奚氏全家一变而为李氏。李廷成为古今墨家的宗师。宋宣和年间，就出现了“黄金易得，李墨难求”的局面。 宋时，随着制里亚的繁荣，形成了“徽人家传户习”以及“新安人例工制墨”的盛况。黟县的张遇、黄山的沈桂、歙州的潘谷、新安的吴滋，等等，都是十到十一世纪制墨业的著名人物。张遇是油烟墨的创始人，以制“供御墨”闻名于世，其“龙香剂”为历代收藏家追来的瑰宝；沈以占松煤用脂、漆滓烧之，得烟极黑，名为漆烟，人称其墨“十年如石，一点如漆”；吴磁所造之墨的妙处在于“滓不留砚”，曾得宋孝宗犒赏缗线二万的奖励。风靡一时的制墨高手潘谷，被世人誉为“墨仙”。他制的“松丸”、“狻猊”等墨品，具有“香彻肌骨，磨研至尽，而香不衰”的优点，被称为“墨中神品”，他晚年不幸落水溺死后，苏东坡写下“一如入海寻李白，空看人间画墨仙”的诗句悼念他。 宋善和三年（公元一一二一年）歙州更名为徽州，李墨及其他各家之墨，遂统一定称为徽墨。“徽墨”之名逐渐形成，相沿至今。 到明代，经受万元朝贵族严重摧残的制墨业重新复苏；制墨工人激增，文人兼作制墨成为一时的风气。特别是明朝嘉靖到万历年间，由于资本主义萌芽的刺激，引起了制墨业的剧烈竞争；并随着徽州商业的繁荣，使徽墨传遍全国，乃至海外。据明末麻三衡的《墨志》记载明代徽州墨工竟达一百二十多家。嘉靖年间的方正、邵格之、罗小华以及万历中期的程君房、
森林防火国旗下讲话.doc
森林防火国旗下讲话 老师们、同学们早上好： 当我们一说起美丽的大自然，便会想起波澜壮阔的大海，雄伟奇丽的山峰，一望无际的田野，当然还有郁郁葱葱的森林。 众所周知，森林是人类宝贵的物质财富，也是发展国民经济不可缺少的珍贵资源。但同时它们也是十分脆弱的。所以作为万物之灵的人类，我们应该要保护森林，因为森林每年都会遭到一定的破坏，特别是森林火灾，所以我们要做好森林的防火工作。 每一次森林火灾的破坏都是巨大的，仅仅在我市，3月28日，云南省安宁县与晋宁县之间发生山林火灾，势头甚猛，受灾面积超过1800亩。 20xx年3月22日，云南省昆明市晋宁县昆阳街道办事处海龙村委会与酸水塘村委会交界处鹿柴箐发生一起森林火灾，过火面积约350亩。经警方现场勘查， 火灾发生前有人在起火点附近活动，并在现场吸香烟后随意丢弃烟头，从而引发了火灾。[3月27日，程家沟村因造林整地人员野外做饭用火引发火情。过火面积347.3公顷，3名当地干部窒息死亡。 20xx年2月2日，云南省昆明市晋宁县昆阳镇三家村附近发生一起森林火灾，晋宁县护林防火办主任在指挥灭火时不幸以身殉职。 或许大家还是觉得这些离我们是很遥远的。但是，就在我们身边发生的518的安富火灾，却是让每个人都记忆深刻的。安富垭口村境内的鸦屿山突发的这次森林火灾造成的损失难以估价，森林受灾面积一律到达重
庆边界森林，过火面积近千亩。这次火灾共有21个镇街的应急分队，成都军区驻隆昌某部官兵共1500余军民参与火场扑救。为扑灭这次火灾，zf耗费的人力财力是十分巨大的，据调查这次火灾起因是人为隐患用火造成的…… 森林火灾的起因有人为因素和自然因素两种。其中，人为因素占了主要比重。人为因素主要有野外用火开荒;野外用火取暖;野外用火驱兽;野外抽烟乱丢烟头等。水火无情，有句古训说得好：玩火者必自焚!人们一个不经意的举动，就可以给森林带来灭顶之灾，给人类自己带来不尽的伤痛!可以这样说，是人们薄弱的防火意识导致了一次次惨痛的后果! 人类的祖先是从森林中站立起来走向世界的。森林是人类生存环境不可缺少的组成部分。保护森林，是振兴经济，造福子孙，有益当代的千秋大业;保护森林，也就是保护人类自己。然而，森林防火具有长期性、艰巨性、复杂性、突发性强、危害大的特点，所以森林防火是一项长期而艰巨的任务，但是，作为大自然的儿女，森林防火，是我们每一个人的责任。 希望我们在场的每一个同学谨记这些大火的教训，在生活中努力做到：一、多植树，爱护森林，养成热爱自然，保护森林的高尚品格; 二、禁止大风天在室外或野外吸烟，不准带火柴、打火机等火种进入山林，进入林区自觉向森林防火检查站交出随身携带的火种。 三、从自我做起，从小事做起，确保不因为自己的疏忽而引发森林火灾。自觉移风易俗，把上坟烧纸祭祖改为向先人敬献鲜花水果或种树，培养文明的风俗习惯等。树立文明用火意识。
阆中馆藏宋代文房清玩赏析
2012.No1 摘 要 文房用具是中国汉字独特书写的形式下产生的实用器具，阆中馆藏宋代文房清玩，对于研究古代阆中丝绸生产和文房清玩艺术都具有极高的价值。 关键词 文房用具 宋代 文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸，江西婺源龙尾砚。自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣纸(安徽省宣州)、端砚(广东省肇庆，古称端州)。文房清玩是中国古代文人书斋中一切文化用具及陈设的总称。除“笔、墨、纸、砚”这文房四宝外，还有随着笔墨纸砚相应发展而来的各种辅助用具。根据不同用途，有笔架（笔床、笔船）、笔筒、笔洗、笔舔、水丞、砚滴（水注）、砚屏、墨床、镇纸、镇尺、臂搁、印章、印盒、印规、仿圈、纸刀等书写用具。 文房用具是中国汉字独特书写的形式下产生的实用器具，它随汉字的出现而逐步产生，随着社会发展而不断得到完善，自汉代开始兴起，到宋时趋于成熟并实现了由实用器具到艺术收藏品的转变。特别是宋朝国策重文轻武，文仕阶层地位提高，受到社会普遍尊重。文房用具由于常置文人案头，受文人生活的美学影响甚巨，这些用具除实用之外，还兼有了装饰功能，其制作不仅讲究材质，还有了外观造型和制作工艺的要求。而唐、宋时期社会经济的高度繁荣，科学技术和手工业制作技术的大发展，又为文房用具的发展提供了经济、技术的保障，文房用具发展成为了一种既实用，又可观赏把玩的艺术品，并逐步出现了文房用品的专著。南宋赵希鹄所写《洞天清禄集》是第一部关于文房用具的专著，书中收录了：古琴、古砚、古钟鼎彝器、怪石、砚屏、笔格、水滴、古翰墨笔迹、古石刻、古画等十种文房用器。宋末林洪所著《文房图赞》中还出现了臂搁的记录。 到了明代，文人将“读书之苦”变为“读书之乐”，将自己的审美旨趣和人生追求融于书房之中，追求文房用具成为一种时尚。明初曹昭著《格古要论》将文房清玩分十三类逐一从工艺、产地、考据与鉴赏的角度进行了论述，相继还有文震亭的《长物志》、高廉《遵生八笺》等专门著述，明末屠隆所著《考盘余事》一书中《文房器具笺》篇列举的文具有45种，加上笔、墨、纸、砚这文房四宝，达到了49种之多，可谓当时文房清玩之大全。这些论述包括了文房直接用具，也有文房清玩器物，还包括了收藏鉴赏，体现出明代书斋文具的丰富多彩和明代文人“于世为闲事，于身为长物”的心境。 到清代特别是清早期，各种手工艺制作兴盛发展。随着文玩的流行与繁荣，除了文人精心追求的，营造一个窗明几净，赏心悦目的书斋环境外，更缘于清康、雍、乾三朝皇帝的爱好和推动，特别是乾隆时期，宫廷文化生活极为丰富，制作了大量文房陈设器具并传于后世。使得文房用具更加种类繁多，数目庞大，其设计制作达到了登峰造极地步。故宫所藏乾隆皇帝的旅行文具箱，设计精巧，可内置50余件文具，展开还可作书 阆中馆藏宋代文房清玩赏析 张晓峰 （阆中市文物管理局） 案，是文房清玩的登峰造极制作。 阆中文物管理局收藏有一批宋代的文房清玩，其中较为珍贵的有： 宋缫丝图铜摆件：出土于飞风镇升钟水库灌渠工地。该摆件为文房用镇纸类器具，长5厘米，宽3.5厘米，高6厘米 ，采用了青铜浇铸、铜丝盘扎、焊接等工艺，在矩形的铜板上，塑造了古代缫丝手工生产的场景，图中缫丝车，煮蚕锅，缫丝工人一应具备，场景十分真实生动； 宋百戏图青铜摆件：阆中丝厂工地出土，该件亦属镇纸类文房用具，高7厘米，宽7厘米，为青铜浇铸。摆件为两人嬉戏表演图案，人物衣饰、道具刻画清晰，面部须眉毕现，表情生动、诙谐。 宋龙虎图青铜摆件：阆中丝厂工地出土，镇纸类文房器具，长11厘米，高4厘米，青铜浇铸龙虎相斗图案。图案中龙虎相对，头颈相交、弓身、曲颈、扭头作撕咬状，呲牙、蹬足，极富力感。 宋青铜砚：阆中丝厂工地出土，文房四宝之一，青铜浇铸，呈椭圆形，四柱状足；长8厘米，宽6.5厘米，高2.5厘米， 墨池深0.9厘米，形制古拙。宋百戏图青铜摆件 宋青铜砚
中学生国旗下关于森林防火演讲稿范文_森林防火演讲稿5篇
中学生国旗下关于森林防火演讲稿范文_森林防火演讲稿5篇 中学生国旗下关于森林防火演讲稿1 森林作为地球上可再生自然资源及陆地生态系统的主体，在人类生存和发展的历史中起着不可替代的作用。森林还有“地球之肺”的美誉，它能超多的吸收二氧化碳，不断制造人类和其他生物所需的氧气。森林是氧气制造厂、是粉尘制造器、是天然蓄水库、是天然空调……森林带给我们无穷无尽的好处。但是，此刻一些人在野外用火开荒;野外用火取暖;野外抽烟乱丢烟头等。水火无情，可不是闹着玩的哦!尤其是小孩子，更容易发生火灾。作为小学生的我们能做些什么呢?我们因该从小做起，严格遵守《小学生守则》，不在野外用火，并作一个小小森林防火知识宣传员，走进各自的村。在此我要想各位呼吁：森林防火人人有责!森林防火贵在呼吁!唉!我们人类总是疏于防范，所以才会酿成森林大片被烧。还有，森林如果多次发生火灾，生态坏境严重破坏，想再要恢复森林几乎是不可能的了。森林是各种奇珍异兽的家园。森林遭受火灾后，会破坏野生动物赖以生存的坏境。这些动物有时被烧伤，甚至直接烧死。由于火灾等原因而造成的森林破坏。我国不少野生动物种类已经灭绝甚至濒临灭绝。因此，防治
森林火灾不仅仅是保护森林本身，同时也保护了野生动物。我由衷的期望大家要注意森林防火。 中学生国旗下关于森林防火演讲稿2 最近，我们学校开展了森林防火安全教育，大家都明白森林是人类的摇篮，人类依靠于森林它不仅仅能给我们带给丰富的木材和林副产品，还能给我们供应新鲜的空气和洁净的水源它还能给我们很多很多的用处呢。。。。。。 但如果我们大家不提高警惕的话，就会发生森林火灾，把这完美的环境都破坏掉了，森林火灾还会造成人民生命财产危险为此，我们正处在长身体学知识的阶段，要结合课堂知识的学习，亲近森林、爱护森林，切实增强森林防火意识，当好森林防火小天使。 首先从我做起，做到不乱点乱烧，严防小火酿火灾的防火意识，还要做到以下几点;第一，森林防火期内禁止在小区内放鞭炮、烧纸、玩火乱扔香烟等等。第二，发生森林火灾不能动员老人、儿童、孕妇、残疾人员等等参加扑救。第三，森林着火了及时打报警电话，还要告诉他[她]们森林火灾的危害，让他[她]们懂得森林防火人人有责的道理。 森林对我们人类有如此庞大的作用，我们就应提倡植树造林，保护森林防止森林着火。
笔墨纸砚,文房四宝
浅论“笔墨纸砚” 【摘要】集萃万物生长的精华，获取博采众长的灵感，中国文房四宝的演进，伴随着中国人生存活动的延伸和精神世界的升华，它通过手工工艺，传递劳动、智慧、创造和情感，激发了中国人的艺术生活。《论语·魏灵公》里说“工欲善其事必先利其器”，对于学生来说，了解笔墨纸砚的一些发展历史、运作原理对于其画好中国画可以起到非常积极的作用。 【关键词】历史原料发展过程智慧 【正文】 有别于西方油画的油性颜料和刷笔性质的油画笔，笔墨纸砚是画中国画的传统工具。《论语·魏灵公》里说“工欲善其事必先利其器”，对于学生来说，了解笔墨纸砚的一些发展历史、运作原理对于其画好中国画可以起到非常积极的作用。 广博丰饶的大地，孕育书写工具的温床。笔墨纸砚技术的诞生与流变，蕴含了物尽其用的朴素情感，绽放出器物与先人心灵对话的智慧灵光。安徽宣城，古称城宣州，是历史悠久的制笔中心。当地人相信蒙恬造笔的故事就发生在宣州。蒙恬，秦始皇时期的著名将领，因统帅三十万秦军北击匈奴而青史留名。同时他发明毛笔的传说流传久远。公元前三世纪晚期，组织严密的秦军发动了统一天下的战争。作为这支队伍里的将领，蒙恬的征战岁月每天都要处理大量的战报、文书。然而老式的毛笔却不能满足便捷书写的需要。原始的制笔工艺，笔头的笔毛通过丝线包裹在笔杆外围，然后涂漆加固。这种方法制作的毛笔，因为笔头的中空结构，容易分叉，影响到使用效果。在打仗的间隙，蒙恬带领部下对毛笔进行了改良，将笔头嵌入腔内，由外裹式到内嵌式的形制改变，使笔头和笔管融为一体，新的毛笔就这样诞生了。竹子是笔杆制作最常见的材料，笔头是动物的毫毛，把它嵌入竹制的笔杆内，这是中国毛笔的基本样式，这种样式从两千二百多年前一直延续至今。 毛笔诞生后，许多动物的羽和毛都被作为笔头的原料，不同弹性、强度的锋颖激发着历代笔工的想象，甚至连人的胡须、胎毛都可以用来做笔。经过历代先人的发展尝试，取自野兔、黄鼠狼、山羊的笔头原料，最终形成了兔毫、狼毫、
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《书法》教案课程
文化瑰宝艺苑奇葩——《书法概述》 课业类型：欣赏课 课时：1节 教学方法：启发式教学、讲授、讨论法 教材分析：中国书法是一门以文字为素材的抽象的线条艺术，有着悠久的发展历史，历代书法大家、名作迭出。课本以书法的发展历程为线，以历代书法名作为面，综合叙述了文字的各体发展，向学生讲授时以文字、书法发展和书作的年代发展分别向学生讲述甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书和行书等字体。书法发展历经甲骨文、金文、秦篆、汉隶（章草）、魏碑、唐楷，至唐朝中国书法的各种字体、书体均已出现。 教学目的：使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况，通过分析代表作品，激发学生学习兴趣，并通过大量的名作赏析，提高学生鉴赏和审美能力，培养专业兴趣。 教学重点：了解中国书法的基础知识、基本特征。 教学难点：如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。 教学准备：教材、电脑课件、课前搜集有关书法资料等。 教学过程： 一、导入新课：这节课我们将对中国书法艺术作初步的了解和认识。 二、新授：书法作为中国特有的一门线条艺术，在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰，是中国人民勤劳智慧的结晶，是举世公认的艺术奇葩。早在3000年以前的甲骨文就初露端倪，书法从文字产生到形成
文字的书写体系，几经变革创造了多种体式的书写艺术，（提问学生：哪一件书法作品给自己留下的印象最深？）。 1、书法文字发展简史： （1）古文字系统：甲骨文——钟鼎文——篆书（打出古文字各体幻灯） 早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”；到了夏商周时期，由于生产力的发展，人们掌握了金属的冶炼技术，便在金属器皿上铸上当时的一些天文、历法等情况这就是“钟鼎文”（又名金文）；秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流，便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”，为了有别于以前的大篆又称小篆。（请学生讨论这几种字体的特点？）古文字是一种以象形为主的字体。 （2）今文字系统：隶书——草书——行书——楷书（打出今文字各体幻灯） 到了秦末、汉初这一时期，各地交流日见繁多而小篆书写较慢，不能满足需要，隶书便在这种情况下产生了，隶书另一层意思是平民使用，同时还出现了一种草写的章草（独草），这时笔墨纸都已出现，对书法的独立创作起到了积极的推动作用，汉末时的曹操就非常欣赏当时书法家梁鹄的作品，章草兴于汉章帝年间，故名。以上所讲的几种字体均属于古文字系统，是一个以象形为主的初级的书法阶段。狂草（连绵草）魏晋出现，唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰；行书出现于晋，是一种介于楷、行之间的字体；楷书也是魏晋出现，唐朝达到顶
四川博傲天下网络科技有限公司_招标190924
招标投标企业报告四川博傲天下网络科技有限公司
本报告于 2019年9月24日 生成 您所看到的报告内容为截至该时间点该公司的数据快照 目录 1. 基本信息：工商信息 2. 招投标情况：招标数量、招标情况、招标行业分布、投标企业排名、中标企业 排名 3. 股东及出资信息 4. 风险信息：经营异常、股权出资、动产抵押、税务信息、行政处罚 5. 企业信息：工程人员、企业资质 * 敬启者：本报告内容是中国比地招标网接收您的委托，查询公开信息所得结果。中国比地招标网不对该查询结果的全面、准确、真实性负责。本报告应仅为您的决策提供参考。
一、基本信息 1. 工商信息 企业名称：四川博傲天下网络科技有限公司统一社会信用代码：91511302MA6960TT0E 工商注册号：/组织机构代码：MA6960TT0 法定代表人：苏佳举成立日期：2018-11-07 企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)经营状态：存续 注册资本：100万人民币 注册地址：南充市顺庆区弓字街丽景花园2幢1层20、22号 营业期限：2018-11-07 至 / 营业范围：网络技术、电子商务技术的技术开发、技术服务、技术咨询；拍卖信息咨询服务；商务和经济信息咨询（除投资理财和资产管理）；房地产信息咨询；法律咨询；工程造价咨询；物联网信息服务；资产评估；仓储服务；物流服务；工程监理；销售：文化体育用品及器材、矿产品、建材及化工产品（不含危化品）、机械设备、五金交电、电子产品、针纺织品、日用品、办公用品、工艺美术品、家具、家用电器。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动） 联系电话：*********** 二、招投标分析 2.1 招标数量 企业招标数： 个 （数据统计时间：2017年至报告生成时间） 76
简易笔筒的设计制作
《简易笔筒的设计制作》活动案例 姓名：秦慧敏 单位：淮北市濉溪县临涣中学 电子邮箱：
摘要： 本次综合活动课设置了《简易笔筒的设计》制作活动，贯穿了设计的一般过程，让学生完整经历了发现、明确问题，信息的收集和整理，材料的挑选和方案构思、呈现，模型的制作，试验，交流与评价，理清了知识脉络，让每个学生经历设计活动，使学生感悟技术的思想方法、逐步规范学生的操作行为、保持对技术问题的兴趣，提高通用技术课堂教学的效率，提升学生的技术素养。 关键词：通用技术设计制作简易笔筒 设计缘起： 新课程改革对通用技术这一领域的要求是着重提高学生的“技术素养”，促进学生多方面且富有个性的发展，着力培养学生的技术思维方式，将学生的动手与动脑结合起来，让他们参与到技术制作活动中来。 通用技术《技术与设计1》第三章的“怎样进行设计”和第四章“设计的实现——制作”，根据“为学生主动建构知识、拓展能力搭建富有典型意义的学习平台”的教学要求和学校实际教学情况，以及学生实践活动要简便易行的客观要求，我设计了《简易笔筒的设计》制作活动，整个设计和制作过程贯穿着设计的一般过程。 本活动的实施，旨在践行陶行知先生的“行是知之始，知是行之成”思想，让学生通过具体的实践活动，体验设计的一般过程，感受设计的喜悦。在这个笔筒的设计制作过程中，主要选择的材料是学生身边的一些旧书、塑料瓶、纸盒等废旧材料，学生通过小组合作、探
究实践，设计结实、耐用、功能多样、实用性强且富有创意的笔筒，可以说，小小笔筒也融合了大智慧。 二、学情分析： 参与年级：高一年级学生 学情分析：学生经历了前面的一段时间的学习，从学习内容上来看，学生了解了设计的一般过程，掌握了发现、明确问题，信息的收集和整理，材料的挑选和方案构思、呈现，对技术和设计有一定的理解，在课堂中他们通常会有一种想要亲身经历模型制作的冲动。他们对模型也并不陌生，因为生活中，课堂上他们接触过一些实物模型。另外，接触通用技术课程至今他们还没有真正动手去实践过，所以他们很期待也很有激情。 三、教学目标： 知识与技能： 1、通过《简易笔筒的设计制作》实践活动，再次经历设计的一般过程，体验设计制作后的成功感，掌握设计的基本知识。 2、知道设计的一般过程中有模型或原型制作这一重要环节。 过程与方法： 通过小组合作，能根据自己构思的方案制作模型。 情感态度与价值观： 1、通过实践活动体会在技术学习中“做”的重要性，提升学习通用技术的兴趣，实现方法的迁移。 2、“废物回收利用”，提高利用身边的废旧物设计制作生活用品、
小学森林防火国旗下讲话稿五篇
小学森林防火国旗下讲话稿五篇 #小学森林防火国旗下讲话稿1# 尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!我今天演讲的题目是《护林防火，人人有责》。 森林是陆地生态系统的主体，又是社会经济发展的重要资源，森林不但能为我们提供木材和林副产品，而且还能保持水土、涵养水源，对保障农业生产和改善农村环境意义重大。保护好森林资源，维护自然生态平衡，是人类社会可持续发展的迫切要求，是造福子孙后代的千秋功业，是每位公民应尽的职责。森林火灾不但会给人民的生命财产带来严重损失，也会给我们的生产生活环境带来严重破坏。 历史教训告诉我们：“一棵树木可造千万根火柴，一根火柴可毁掉千万棵树木”。稍有不慎引发森林火灾，不仅使宝贵的自然资源化为乌有，而且导致人们失去宝贵的生命!我国是森林火灾严重的国家，据统计，建国以来，全国共发生森林火灾70.5万次，受害森林面积3874万公顷，烧死烧伤3.3万人，直接经济损失数千亿元。 森林一旦遭受火灾，最直观的危害是烧死或烧伤林木.一方面使森林蓄积下降，另一方面也使森林生长受到严重影响。森林是生长周期较长的再生资源，遭受火灾后，其恢复需要很长的时间。特别是高强度大面积森林火灾之后，森林很难恢复原貌，常常被低价林或灌丛取而代之。如果反复多次遭到火灾危害，还会成为荒草地，甚至变成裸地。 为严防森林火灾发生，确保森林资源和广大群众生命财产安全，请各位同学时刻告诫自己“护林防火，人人有责”，并转告自己的家长督促全体家庭成员切实做到： 一、在森林火灾的高危险期，停止一切野外用火，包括烧田硬草、烧荒、烧杂物、烧灰积肥、烧火取暖、烧山驱兽、烧蜂取食、野外烧饭以及点火把照明等; 二、自觉移风易俗。改变传统的扫墓、祭坟方式，清明扫墓不焚烧纸钱，不燃放鞭炮; 三、进入林区不带火种、禁止吸烟; 四、在森林火灾扑救中，要高度重视安全，老、弱、妇、幼、病、残者不要
《书法》教案
《书法》教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
文化瑰宝艺苑奇葩——《书法概述》 课业类型：欣赏课 课时：1节 教学方法：启发式教学、讲授、讨论法 教材分析：中国书法是一门以文字为素材的抽象的线条艺术，有着悠久的发展历史，历代书法大家、名作迭出。课本以书法的发展历程为线，以历代书法名作为面，综合叙述了文字的各体发展，向学生讲授时以文字、书法发展和书作的年代发展分别向学生讲述甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书和行书等字体。书法发展历经甲骨文、金文、秦篆、汉隶（章草）、魏碑、唐楷，至唐朝中国书法的各种字体、书体均已出现。 教学目的：使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况，通过分析代表作品，激发学生学习兴趣，并通过大量的名作赏析，提高学生鉴赏和审美能力，培养专业兴趣。 教学重点：了解中国书法的基础知识、基本特征。 教学难点：如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。 教学准备：教材、电脑课件、课前搜集有关书法资料等。 教学过程： 一、导入新课：这节课我们将对中国书法艺术作初步的了解和认识。
二、新授：书法作为中国特有的一门线条艺术，在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰，是中国人民勤劳智慧的结晶，是举世公认的艺术奇葩。早在3000年以前的甲骨文就初露端倪，书法从文字产生到形成文字的书写体系，几经变革创造了多种体式的书写艺术，（提问学生：哪一件书法作品给自己留下的印象最深） 。 1、书法文字发展简史： （ 1）古文字系统：甲骨文——钟鼎文——篆书（打出古文字各体幻灯） 早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”；到了夏商周时期，由于生产力的发展，人们掌握了金属的冶炼技术，便在金属器皿上铸上当时的一些天文、历法等情况这就是“钟鼎文”（又名金文）；秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流，便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”，为了有别于以前的大篆又称小篆。（请学生讨论这几种字体的特点）古文字是一种以象形为主的字体。 （ 2）今文字系统：隶书——草书——行书——楷书（打出今文字各体幻灯） 到了秦末、汉初这一时期，各地交流日见繁多而小篆书写较慢，不能满足需要，隶书便在这种情况下产生了，隶书另一层意思是平民
北京网格天下网络科技服务有限公司_中标190925
招标投标企业报告 北京网格天下网络科技服务有限公司
本报告于 2019年9月25日 生成 您所看到的报告内容为截至该时间点该公司的数据快照 目录 1. 基本信息：工商信息 2. 招投标情况：中标/投标数量、中标/投标情况、中标/投标行业分布、参与投标 的甲方排名、合作甲方排名 3. 股东及出资信息 4. 风险信息：经营异常、股权出资、动产抵押、税务信息、行政处罚 5. 企业信息：工程人员、企业资质 * 敬启者：本报告内容是中国比地招标网接收您的委托，查询公开信息所得结果。中国比地招标网不对该查询结果的全面、准确、真实性负责。本报告应仅为您的决策提供参考。
一、基本信息 1. 工商信息 企业名称：北京网格天下网络科技服务有限公司统一社会信用代码：91110106MA001M7D3B 工商注册号：110106*********组织机构代码：MA001M7D3 法定代表人：刘红喜成立日期：2015-11-04 企业类型：有限责任公司(自然人独资)经营状态：在业 注册资本：10万人民币 注册地址：北京市丰台区南三环西路16号3号楼12层1508-2号 营业期限：2015-11-04 至 2035-11-03 营业范围：技术开发、技术推广、技术转让、技术咨询、技术服务；计算机系统服务；数据处理；基础软件服务；应用软件服务；企业管理咨询；设计、制作、代理、发布广告；销售电子产品、通讯设备、计算机、软件及辅助设备、办公用品、日用品。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后依批准的内容开展经营活动。） 联系电话：*********** 二、招投标分析 2.1 中标/投标数量 企业中标/投标数： 个 （数据统计时间：2017年至报告生成时间）
历代砚论
历代砚论、砚谱及相关资料（来自网络）： 宋苏易简《文房四谱》（见清陆以源《十万卷楼丛书》） 宋吴淑《事类赋》 宋欧阳修《砚谱》（见《欧阳文忠公全集》） 宋蔡襄《文房四说》 宋唐询《砚录》 宋朱长文《墨池篇》 宋米芾《砚史》（载黄宾虹、邓实《美术丛书》二集第十辑） 宋叶梦得《避暑录话》（卷三端溪石） 宋沈括《梦溪笔谈》 宋杜绾《云林石谱》（载《丛书集成初编》） 宋张世南《游宦纪闻》（第五卷论端砚） 宋高宗《翰墨志》 宋苏轼《名砚铭》（载清姚耀山《清怀丛书》） 宋叶樾《端溪砚谱》 宋周密《烟云过眼灵》 宋高似孙《砚笺录》（载清曹寅《栋亭十二种》，上海古书流通外）宋李之彦《砚谱》（载宋左圭《百川学海》） 宋陈栖《负暄野录》 宋赵希鹄《洞天清录集，古砚辨》（载《美术丛书》初集第九辑） 宋魏泰《东轩笔谈》 宋陈元靓《事林广记，文房类》 宋林洪《文房图赞》 宋梅尧臣《宛陵集》 宋佚名《端溪砚谱》（载《美术丛书》二集十辑） 宋何薳《春渚纪闻?记砚》（北京中华书局） 元罗先登《文房图赞续》 元汤允谟《古砚辨》（载明都穆《铁纲珊瑚》卷十六） 明姜绍书《韵石斋笔谈》 明陆深《春风堂随笔》 明高濂《遵生八笺。燕闻清赏笺》（载《四库全书珍本第九集》） 明张应文《清秘藏》 明方以智《通雅?器用》 明温博《欣赏砚谱》 明沈仕《砚谱》（载明陶珽《说郛续》） 明屠隆《考槃磐余事》 明谢肇浙《五杂俎》 明李日华《六砚斋笔谈》 明陈子升《砚书》 明文震亨《长物志》 明谢堃《金玉琐碎》 明王世贞《宛委余编》 明沈德符《万历野获编，端州砚材》
清曹溶《砚录》（载《美术丛书》初集第六辑） 清陈元龙《格致镜原》 清朱彝尊《说砚》（载《美术丛书》二集第九辑） 清余怀《研林》 清施闰章《研林拾遗》（载《美术丛书》二集第一辑）清孙炯《砚山杂记》 清江藩《炳烛斋杂文，端研记》（载《丛书集成初编》）清屈大均《广东新语，石语》 清潘耒《砚铭》附《端溪砚石赋》（载《清怀丛书》）清高兆《砚石录》（载《檀几丛书》第十册） 清钱以垲《岭海见闻》（雍正刻本） 清钱朝鼎《水坑石记》（载《美术丛书》四集第六辑）清王士祯《海洋山人精华录》 清吴录《端石记》（见日本饭岛茂《砚墨新语》） 清阮元《恩平石记》 清阮元《百汉碑砚谱》拓本 清阮元《龙门十品砚谱》拓本 清景日昣《砚坑述》 清金农《冬心斋研铭》 清周梅山《砚坑志》 清高凤翰《砚史》拓本（道光巳酉年） 清陈龄《端石拟》（同治癸酉年） 清《广东通志》（道光二年） 清《高要县志》（康熙二十年） 清《肇庆府志》（光绪二年） 清广玉《开坑记》琴川张氏小琅环福地》 清吴绳年《端溪砚志》（乾隆丁丑） 清程瑶田《纪砚》 清乾隆钦定《西清砚谱》 清谢慎修《谢氏砚考》（乾隆五十七年） 清唐秉钧《文房肆考图录》（见金陵周品儒） 清纪昀《阅微草堂砚谱》（一九一六年拓本） 清朱栋《砚小史》 清袁澍《端溪砚谱记》（见《昭代丛书》庚集《埤编》）清黄点苍《端溪砚汇参》（嘉庆刻本） 清黄任《香草斋诗注》 清计楠《端溪砚坑考》（载《美术丛书》三集第七辑）清计楠《石隐砚谈》（载《美术丛书》三集第七辑） 清计楠《墨余赘稿》（载《美术丛书》三集第七辑） 清何传瑶《宝砚堂砚辨》（道光十七年） 清李兆洛，端溪砚坑记》（《美术丛书》初集第二辑）清吴震方《岭南杂记》（载《丛书集成初编》） 清孙森《砚辨》（光绪四年） 清汪曰旸《寿石齐砚谱》