浅谈卡佛的简单主义写作_解读_谈论爱情时我们说些什么_卢萍
《霍乱时期的爱情》读后感1500字
《霍乱时期的爱情》读后感1500字 导读：读书笔记《霍乱时期的爱情》读后感1500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《霍乱时期的爱情》读后感1500字： 现在仍记得当时合上这本书的时候有一种意犹未尽的感觉，但转念一想，一艘挂着霍乱旗号的大船和两对不被世俗接受的情侣，本应承载着死亡的霍乱和孕育着甜蜜生气的爱情就这样在我的心中交融的如此的淳朴自然，情不自禁的产生一种高潮戛然而止的跌落感，令我久久不能忘怀。因之前刚刚勉强的读完了《百年孤独》，像我这样的文界小雏读不出其十之一实感惭愧。正是怀着这种忐忑，翻开《霍乱时期的爱情》。相近的时代背景──战争、霍乱，不由感到审美疲乏。而刚开始部分胡维纳尔·乌尔比诺好友的自杀，虽也与爱情相关，但完全猜不出作者用意，不禁加深了对作者马尔克斯的崇敬之情。而之后随着主角陆陆续续的显现身份，不禁心中自信了些许，到时能看懂之半成了。直至迷恋其至读完，不过一周尔。 标题简单易懂，背景霍乱──一种在南美哥伦比亚非常流行的传染病，主人公是弗洛伦蒂诺·阿里萨──一位初始非常贫穷，后来成为哥伦比亚喀他基纳著名的绅士。费尔明娜·达萨──一位集美貌与气质的奇女子。胡维纳尔·乌尔比诺──一位受人爱戴家境殷实医术精湛的医生。故事在记述了好友自杀后便如画卷般展开了。 一个怡人气候的的下午，弗洛伦蒂诺·阿里萨遇见了那个令他一
辈子难忘的姑娘费尔明娜，今后的日子里他通过书信经费尔明娜的埃斯科拉斯蒂卡·达萨姑妈之手交由费尔明娜，因而一段单纯美好的爱情便展开了。但有一天，费尔明娜被其父亲──一位世俗且无文化的商人发现，先是遣送了阿斯科拉斯蒂卡姑妈，再在与弗洛伦蒂诺·阿里萨协商不成后便带着费尔明娜开启了数年的旅行，实则想让时间冲去一切。令人费解的是在旅途中费尔明娜与弗洛伦蒂诺·阿里萨以电报形式通信，更加深了爱情，但这种想象性质居多的爱情终究会被现实填埋。因而才发生了现实中相见幻想的破灭，最终在弗洛伦蒂诺·阿里萨的痛苦哀嚎中结束了这段青涩的感情。随后费尔明娜嫁给了乌尔比诺医生，而弗洛伦蒂诺·阿里萨则是在消沉了很长一段时间后与多位女性的有染消除了思念的寂寞后逐步成为了其舅舅公司的继承人。 另一个高潮则发生在乌尔比诺医生去世后，弗洛伦蒂诺·阿里萨通过与费尔明娜就人生问题的探讨中逐步的将当年弱小不自信的形象抹去后，读后感.建立了一位智慧有思想深度的绅士形象，重燃了当年并未完全熄灭的爱情之火，因而在朦胧的月色中，一艘挂着霍乱的大船承载着自由的爱情驶向远方，甲板上正是弗洛伦蒂诺·阿里萨和费尔明娜·达萨。 当时印象最深或者说最有疑惑地便是分离后恋人的重逢竟然是以悲剧结束。看完后仔细斟酌再联系一些网上的见解，心中便有了答案。因为长期恋人相隔两地，并且以电报形式来往，不免对心中的意中人产生了不同程度的美化。而旅途上的酸楚与痛苦则让费尔明娜从小公主变得更加的注重物质的成熟女性。因而在代笔人门廊当费尔明
浅谈马克思的爱情观与职业选择观
浅谈马克思的爱情观与职业选择观 ——读《马克思写给燕妮的情书》和《青年在职业选择时的考虑》 丛娟在《韩山师范学院学报（社会科学版）》2006年02期中的一段话：?后现代时期的爱情观凸现出了其自身特有的基本特征：两性生活不再以生育或爱情为前提条件而以自身为惟一目的，在解构永恒的语境中追求短暂瞬时的强烈体验。‘意识形态的终结’和道德约束弱化是使两性生活自主化和自足性的动因，这种爱情观虽然有着反叛传统禁欲主义道德和政治极权主义对个人生活的僭越的积极意义，但也蕴含着深刻的内在矛盾和危机。?不可否认，如今的爱情观确实蕴含着深刻的内在矛盾和危机，因为很多爱情都不是建立在真爱至上的，或许是金钱，或许是纯粹的?娱乐?，或许是其他利益，总之现在的爱情变得不单纯。社会中闪婚闪离的现象越来越多，大学中闪恋闪分也逐渐成为大学生恋爱的潮流，这些都是后现代时期的爱情观的表现。像马克思这样额伟人，他的爱情观究竟又是怎样的呢？ 马克思的情感世界也是举世无双的，如果进行?千年情爱家?网上评选，也非马克思莫属。马克思的爱情充满了诗情和浪漫。她对燕妮的爱是炽热的，忠贞不渝的。不管灾难有多大，不管他们相隔的距离有多远，马克思始终执着地爱着燕妮。不舍弃，不放弃。从情窦初开到人生的黄昏，马克思和燕妮的爱情之火一燃烧到生命的最后一息。 爱就要爱得热烈，爱得忠贞，爱得执着，爱得有智慧，马克思的爱情观，在后现代时期显得如此高尚以及珍贵。下面选举马克思给燕妮写得一封情书谈谈马克思的爱情观。 距离，是滋润爱情的阳光雨露——马克思的爱情观 爱情，本身就是一个永恒的话题。它美丽充满奇迹，同时又短暂脆弱。自古以来，就有着许许多多关于爱情的故事与佳话，同时也有着由爱情带来的悲剧。为什么同样是爱情，却有着两种截然相反的结果？因为，爱情也需要智慧。 马克思认为，距离是爱情的阳光雨露。他给燕妮的信中写到：?暂时的别离是有益的，因为经常的接触会显得单调，从而使事物间的差别消失。?〃〃〃?深挚的热情，由于它的对象的亲近会表现为日常的习惯，而在别离的魔术般的影响下会壮大起来并重新具有它固有的力量。我的爱情就是如此。只要我们一为空间所分隔，我就立即明白，时间之于我的爱情正如阳光雨露之于植物——使其滋长。?联系实际，想到一个个或喜或悲的爱情故事，这一见解是何其卓绝。 我们常常说，距离产生美。对于爱情来说，距离确实产生美。有现代婚姻爱情中，有着这么一种说法，就是婚姻与爱情都有着?七年之痒?，难以跨过七年这一个关卡。确实有不少例子支撑着这一种观点。那么，这种说法被后到底隐藏着什么道理，什么?哲学?？ ?婚姻是爱情的坟墓?。很多人都会认为，爱情只存在于恋爱时期，结婚之后爱情就不再是爱情了，因为她会褪去爱情的外衣，变得面目全非。相恋的两人，一旦步入婚姻，就成为了对方的彼此，有着割不断的联系。从前的恋人现在天天在自己身边，为自己所拥有，慢慢了解，最后完全熟悉对方的一切，渐渐地，所有的新鲜感与好奇感都会消失不见。有时候，还会感到厌倦，这就是爱情出现矛盾或者是裂痕的根本原因。正如马克思所说的，?日常的习惯由于亲近会完全吸引住一个人而表现为热情，只要它的直接对象在视野中消失，它也就不再存在。?这是因为经常的接触会显得单调，从而使事物间的差别消失。恋人甚至是夫妻
议论文写作素材：爱情
议论文写作素材：爱情 (1)引言 "爱情不是花阴下的甜言，不是桃源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同了解的基础上的。"只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的，甜蜜的。 (2)事实论据 裴淑英拒嫁 在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚笃，恩爱无比。后来李德武得罪了皇上，被革职发配到两广地区。 裴矩见女婿出事，为对皇帝表示忠心，向皇上要求，恩准女儿与李德武离婚，皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少，怕连累妻子，也劝妻听从父命，离婚改嫁。淑英表示决不变心，要求丈夫好好保重身体，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人，她剪掉头发，誓死相抗，最后也只好作罢。 李德武后遇大赦，听到妻子忠于爱情，矢志不渝的消息，万分感动，急忙赶回家中同淑英团聚。 爱情的力量 英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。 比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。 白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。双方都感到，谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。 他俩结婚后，生活非常幸福。 燕妮与马克思风雨同舟
《霍乱时期的爱情》读后感1000字
《霍乱时期的爱情》读后感1000字《霍乱时期的爱情》读后感1000字 爱情这玩意 笔记1和老妈闹个小矛盾，弄个小别扭，互相冷战几个小时后，无论谁对谁错，就算是老妈的犯了天大的错误，对我有天大的误会，我都得主要开口喊老妈，吃饭，喝茶，等等一系列的事情。最主要的是一定是我得主动去喊老妈。这其实等于在承认错误，向老妈道歉，向老妈道歉。本来我一大肚子冤屈无处撒野，却忽然想起费尔米纳。说到这点，老妈还真和费尔米纳有点像。费尔米纳和医生吵架或者自己犯了错误，坚决不会承认是自己的错，如果医生要怨她，她则更生气要么不再理人要么跑回娘家。作为和医生有相同遭遇的我这么多年来，早就学会要给老妈台阶下了。生气这种事儿，来得快去得也快。偶尔想回来既是生气又是好笑。 笔记2一些朋友一边纳闷一边想象以后我的男朋友会是什么样子的，
会有怎么样的品性。我笑而不语。其实我也想知道，我每天都向上天祈祷，赐我个男人吧。前些天和老郭出去玩，她问我这个问题。我想了会说，首先他会写诗，他是个诗人。虽然诗人通常都穷困潦倒，但也仅仅只是在于谈恋爱的时候能和个诗人谈恋爱，结婚就有些不现实。1 如年轻的阿里萨。阿里萨是个诗人，我相信阿里萨写的情书是天底下最美的情书，我相信费尔米纳再也没收过比阿里萨的更美好的情书。然而描写费尔米纳见到阿里萨的那一段是多么地深刻，多么地令人心疼。事实上，这里立马让我联想到了网恋的人们。不能怪费尔米纳啊，每天都能收到天底下最美妙的情书，对这个未曾见过面的情人充满了幻想，充满了理想。谁知道这些情话竟然会出自一个黝黑瘦小和自己理想中的幻想天差地别，俨然像做了个爱丽丝梦游奇境回到现实的梦啊。 网恋何尝不是这个样子。网友早在一百年前就见光死了。多么现实的描写。马尔克斯高明啊。
马克思主义基本原理实践报告
马克思主义基本原理实践报告 未来规划之我想处个好对象 2014070912027 王嘉豪 现如今，社会发展迅速，人民生活水平大大提高，而儿童，青少年，青年的生活也从艰苦的劳动和效率低下的学习中解放出来，变得更加自由，更加烂漫，更加丰富多彩。爱情，这个从古至今一直为人所惦念，称道，歌颂的伟大名词，也越来越早，越来越常见地出现在我们学生的生活中，给我们的青春岁月增色不少。 然而爱情正如很多好东西一样，它是美丽的，神秘的，也是来之不易的。如今男女比例天平失衡，每一代中国男子都将有千万人注定单身，夫妻年龄有差距也越发平常，而理工科院校则更甚，我校成电个别班级出现10比1甚至30比1的局面，为大学恋爱平添了不少压力。而当今大学生爱情观也是各种各样，让人难以应对，不少男生同学都在慨叹：想拿奖学金难，想耍个好对象更难！而我，作为广大成电单身男性的一员，也认真地思考了这个问题。我觉得我的大学生活需要爱情，所以特此针对此问题做出规划。 还记得，新生刚入学的校园里大家还都是形单影只的，而今漫步在校园里，常常能看到青青的草坪上和泛黄的树荫下，一对对大学生情侣背靠背地窃窃私语；校园的小路上，也有一对对的情侣手拉手走在一起，更有亲密的则搂在一起；食堂里，也有共餐的一对对情侣，他们边吃边聊，相谈甚欢。总之，校园的角角落落都留下了他们相爱的影子，作为旁观者的我也嗅到了浪漫，幸福的气息。 这浪漫的身影和多情的足迹是发展得如此迅速，然而我知道，当今年的冬风真正刮过之时，这不少的浪漫果实都将随风枯萎，凋零。我看到很多QQ好友的状态都与爱情分不开，结束单身获得幸福的人越来越多了，可是，依照往年的经验来看，分手伤感的人也将要，越来越多了。 是情窦初开的我们真的需要爱情的滋润，还是因为寂寞无聊而盲目跟风呢？无论我们恋爱与否，现在我们都应该静下心来好好想想自己的 行为，整理下头绪，为我们的爱情观把把脉。 一、当代大学生的爱情观 先来看看这样一则报道，据都市快报报道： 2004 年 5 月，成都市九医院急救了一名服 下剧毒砒霜的男子， 该男子一年里 5 次服毒自杀被送进医院， 原来是因为在感情上受到巨大 打击，令他万念俱灰。所以有了要自杀了念头。 美丽凄美的爱情广为流传， 可是因为受到爱情的的伤害而变得不理智， 那么再美的真爱
高中作文素材：关于爱情的写作素材
高中作文素材：关于爱情的写作素材 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎借鉴参考阅读下载，侵删。您的努力学习和创新是为了更美好的未来！ 一、我应该嫁给爱情么?还是嫁给现实 曾有个密友问我，她说：“亲爱的，女生到底是应该嫁给爱情，还是嫁给现实呢?嫁给现实，无非就是自己少奋斗几年。而后用10数年的时间去后悔。不过这么说也算牵强，身边不乏些嫁给现实的朋友，在柴米油盐的生活中不仅慢慢习惯上了对方的存在，那种习惯略带些依赖的味道，并在长此以往的依赖中得了一种病，药石无医-懒癌晚期。” 她说自己最近认识了一个男生，对方有车有房有存款，只是自己对他不曾看对眼。 我说;“既然你不喜欢他，那为何要纠结呢。你有没有想过另一半是陪伴你走完一生的人。不喜欢不如直接回绝了人家，两不耽误，各自再找。而你又有赚钱的能力，嘴上总是挂着靠人不如靠己的字眼，既然不靠对方经济补给，那结果自然明了。后来我听说，她之所以苦恼，全因母亲的一席话。 “什么都比不上有个属于自己的家不是么?感情都是可以慢慢培养的。在我们那个年代基本上都是亲朋好友给介绍，见见面走个过场便走在一起水到渠成。哪有那么多矫情，见怪不怪的。甚至我的上一辈还是受父母之命呢，爱情有用么，穷苦夫妻百事哀。就算你们之间的爱情浓烈到坚贞不渝也终会为现实所败，巧妇难为无米之炊。你看你你表姐跟着另一半满世界的旅行，你不眼气么?”为人父母，大都喜欢这样教育子女。父母不是你感情经历的亲身体验者，因此他们有时候抛出的观点，直观理性但又武断片面。“不听老人言，吃亏在眼前。“然而，对于爱情我从来都是借鉴些我认为对的地方，并不会全盘吸纳。 有房又如何?房子没法给我这种人安全感。现实世界中我很理性，我清楚自己要的什么。然而当我遇上喜欢的人，我是很感性的。没有爱作为精神纽带的婚姻我觉得索然无味。人活一世不过3万多天，人生苦短，不容后悔。 如果你是个“圣斗士”或许你的家人即便知道你心不属他，可仍旧会强撮合，只因这个对象他们看着还不错，又怕你错失了他“你找不着怎么办”。但我想劝
恩格斯的爱情观
恩格斯的爱情观 摘要：本文通过对恩格斯婚恋实践和有关著述的研究，总结了恩格斯对爱情本质的科学概括，提出了爱情三个方面的基本特征，分析了恩格斯对健康爱情的追求和对资产阶级爱情观的抨击，从而提出了无产阶级爱情观的三个方面的基本内容。 关键词：恩格斯；爱情观；研究 爱情是人类最美丽的字眼之一。古往今来,不少文人骚客不吝泼墨,用动人心弦的笔调写下了爱情的颂歌。然而无论是从伦理学角度，还是社会学领域，撰文称颂马克思与燕妮的伟大爱情，从而描述马克思的爱情观者不乏其人，但对恩格斯与白恩士姐妹感人的爱情故事及其爱情观详加叙及者则为数寥寥。本文试就恩格斯的爱情观作以粗疏的探讨，谨以此献给玛丽和莉希这两位伟大的爱尔兰女性。 一、恩格斯对爱情本质的科学概括 早在恩格斯之前，包括英国的哲学家休谟和辩证法大师黑格尔在内的许多思想家，都曾对爱情的本质有过阐述，却没有一个人揭示出爱情的社会属性。恩格斯吸取前人研究成果中的科学成份，依据历史唯物主义的基本原理，对爱情的本质和发展做了科学的概括。 恩格斯把爱情定义为人们彼此间以相互倾慕为基础的一种关系。他认为，现代的性爱，同单纯的性欲，同古代的爱，有着根本的不同。那么，爱情有哪些基本特征呢？恩格斯把它归结为三点： 第一，互爱是爱情的基础，爱情必须以互爱作为前提，不能有丝毫的勉强，尤其是要尊重妇女的意志。翻开历史，人们不难看出，整个中世纪以前，婚姻的缔结完全出于父母包办，无论是男子或女子，都必须顺从“父母之命”和“媒妁之言”，有的甚至是“指腹为婚”。这在中国古代表现得尤为突出。女子“在家从父”被列为“三从四德”之首，否则就是大不孝，就是伤风败俗。马克思主义者为打碎那个社会而奋斗，恩格斯则把爱情和婚姻的自由视为妇女地位发生转变的一个重要标志。 第二，爱情是婚姻的基础。两性的结合应该建立在纯洁而真挚的爱情基础之上，否则就是不道德的。因为，只有这样的婚姻关系，才能保证夫妻间真正自由
《霍乱时期的爱情》读书心得体会
《霍乱时期的爱情》读书心得体会 《霍乱时期的爱情》是哥伦比亚作家诺贝尔文学奖得主加夫列尔加西亚马尔克斯的小说，被誉为人类有史以来最伟大的爱情小说，下面是小编为大家收集关于《霍乱时期的爱情》的读书心得体会，欢迎借鉴参考。 读书心得感悟一 故事讲述了发展于费尔米纳达萨、费洛伦蒂纳阿里萨以及医生胡维纳尔乌尔比诺之间的一段长达半个多世纪的三角恋爱。书中描写了各式各样的爱情，展示了所有爱情的可能性，写尽了生命的尊严与哀伤。 高中的时候和M讨论马尔克斯，都很佩服他在《百》里的魔幻现实主义风格的创作。魔幻现实主义文学同样是对现实的投射，但在经过阿斯图里亚斯、图尔福这些作家加入或梦幻或诡谲或荒诞的处理方式后有着奇异的阅读效果。《百》里面有大量的象征手法，用了数不清的神话传说和宗教意象。很多人觉得《百》看不下去，或者很无聊，或者很晦涩，都是看不懂这本书的表现，也是很正常的。每次读这本书给我的感觉都不一样。你可以把它当做人类历史研究，也可以把它当做一本纯小说，纯文学去旁观，不走进。不同于《百》，《霍爱》是欧洲传统的现实主义风格小说;左翼的马尔克斯写以爱情为主题的小说，也是罕见的。 《百》中，孤独深深刻入布恩迪亚家族七代人的荣辱兴衰。当谈
到布恩迪亚家族的孤独感源自何处时，马尔克斯说：我个人认为，是因为他们不懂爱情。布恩迪亚整个家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。这一解释和弗洛姆的阐释惊人的相似。人所有时代和生活在不同文化之中的人永远面临着同一个问题，即：如何克服孤独感，如何超越个人的天地，实现人类的大同人类脱离自然界、成为社会的人之后，不再能和自然界达到和谐统一，随之而来就面临着一种孤独感。为了消除人与人之间的隔阂，人类开始试图寻找爱情，渴望着爱与被爱。人们渴望与周围的人建立长期的、充满爱心的关系，这是人类最基本的归属需要之一。 那天我鬼使神差地游荡进成都街头的一家书店，想起了这本《霍乱时期的爱情》，在飞机上翻开，读到现在。 心得体会范文二 最初想读这本书是因为作者马尔克斯称这本书是他最好的作品，是发自内心的创作。也很多次在微博上看到许多大V安利过这本书，可学校图书馆一直借不到，终于还是买了一本。很喜欢这本书的封皮，典雅高贵的红色，《百年孤独》是黑色，两本书的书皮看起来像姊妹篇，都值得阅读和收藏。 关于《霍乱时期的爱情》，豆瓣书评有个点赞极高的短评：不夸张地讲，这本书包含了所有有关爱情的全部答案，全部。阅读这本书的好处是，让人重新开始相信爱情;坏处是，让人意识到，即便相信也无济于事。受这段话的影响，在读这本书之前我一直保持着一种敬畏感，这种感觉又让我对它敬而远之，不敢读。
浅谈哲学在恋爱中的应用
浅谈哲学在恋爱中的应用 哲学是什么？哲学，是理论化、系统化的世界观和方法论，属于一种社会意识，社会存在决定社会意识，因此，哲学是从生活中来到生活中去的，我们学习哲学的最重要的意义就在于用它来指导生活。当今大学校园里最流行的话题之一就是爱情，而恋爱也成为了每个大学生，每个青年的必修课。在学习了马克思主义哲学之后，我们要把它运用到生活中去，为这门“必修课”加分，俗话说，知己知彼才能百战不殆，恋爱也是这样，不是说如何战胜恋人，如何成功恋爱，而是知道恋爱的哲学，以更正确地看待恋爱（包括失恋），更有效地经营两性关系。下面笔者从恋爱的过程这一角度谈谈恋爱中的哲学。 一，在谈恋爱之前先谈谈哲学。—我是谁，我的爱情从哪里来，我要到哪里去，与什么样的人谈，怎么谈 爱情拥有着文学作品里面的朦胧美，因此有很多男女深陷其中不能自拔，有的甚至做出自杀或残害他人的极端行为，还有的同学长期在恋爱关系中长期得不到心灵满足（比如长期处在恋爱中的弱势地位，一味地讨好）而患心理疾病，于是在恋爱前先谈谈哲学就十分必要。在早期的哲学研究上，哲学家们都会追问“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”，他们这样想的目的是什么，我想是在认识自我，认识环境（世界），我该怎么做。这一点就十分值得被人们借鉴，尤其是在恋爱前，先清楚的了解自我，我是谁，我有什么优缺点，我要在爱情中作谁，是简爱还是还珠格格里为爱情死去活来的夏紫薇，我的爱情从哪里来，我如何去开始，去经营一段感情，身边都有怎样的人，我应该选择哪样的人。这些问题想清楚，你的人生观，价值观，还有择偶观的一半就出来的，我们都知道，马克思主义哲学中提到：“认识可以指导实践”，当你把你的“三观”列出来，你的选择也就出来了，你选择了夏紫薇，那就是“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，选择了简爱，那就是“如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。”当清楚的认识自我和周边的环境后，就能对日后恋爱中要发生事情有所准备。 二、恋爱的起点。 恋爱的开始都是始于日久生情或者一方追求另一方。日久生情，就是典型的马克思主义哲学上讲的量的积累的问题。在最一开始，男女双方可能是普通朋友，但后来随着认识的加深，慢慢相互了解，通过生活上和学习上的相互帮助，每天进步一点点，后来友情上升为爱情，每天的那点进步就是“量的积累”，友情到爱情的升华就是“质的飞跃”。当今社会，有很多剩男剩女，多半都是因为太过宅，太过封闭，太少与异性接触，忽略了联系的观点，走出去才能“引进来”，那么如何引进来呢？首先与异性有了联系，要想升华爱情，就要牢记“量的积累到一定程度促成质的飞跃”，一方面制造日久生情，另一方面要懂得追求，追求时，切记坚持二字。但不能光注重量的积累，还要注重在一定条件下关键性的局部对整体的决定作用，抓主要矛盾，对症下药。但是有时候也不是那么一帆风顺，这时你要明白，客观
关于爱国的作文素材150
关于爱国的作文素材150 篇一：爱国作文素材：爱国 爱国作文素材：爱国 爱国作文素材：爱国 (1)引言 天下兴亡，匹夫有责，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。 爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！ (2)事实论据 文天祥宁死不屈 南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：唯有以死报国，我一无所求。 临刑前，监斩官凑近说：文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。文天祥怒喝道：死便死，还说什么鬼话！ 文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。陈天华遥寄血书 革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在
留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。 回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：救国！救国！ 别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。 吴玉章维护国家尊严 老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。 学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。 杨靖宇献身抗日 民族抗日英雄杨靖宇曾担任南满抗日联军司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：不，我有我的信念。最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。
正确认识中学生的友谊与爱情观
正确认识中学生的友谊与爱情观 一、主题与构思 通过主题活动使学生正确地认识友谊与爱情，使中学生明确友谊与爱情的关系。当友谊与爱情来临时，应采取什么态度和方法。同时也修正中学生以前对这两者的错误的探秘心里。 二、组织形式： 诗朗诵、讲故事、讨论等形式。 三、班会步骤及内容： 师：同学们，大家有一点东西是老师最羡慕的，你们知道是什么吗？现在老师送给你们一首诗，相信大家就能找到答案。你们想不想听？ 师朗诵： 妙龄时光（汪国真） 不要轻易去爱你是快乐的让友情成为草原上的牧歌 更不要轻易去恨因为你很单纯让敌意有如过眼烟云 让自己活得轻松些你是迷人的伸出彼此的手让青春多留下些潇洒的印痕因为你有一颗宽容的心握紧令人歆羡的韶华与纯真 生：是青春时光。 师：对。青春是人生中最美好的时光，把握好自己的青春就等于给自己的人生掌好了舵。可是有些人却不懂得珍惜这样的青春时光，把它用于传纸条谈情说爱上了。这使老师感觉很可惜。其实，爱，是纯洁的、伟大的。爱本身没有错误，但不能在错误的时间去爱，也不能搞错爱的对象。青苹果或强扭的瓜都是不甜的。今天老师想带领大家一起来领略爱的真谛，区分友谊与爱的界限。 师：首先请大家谈谈对友谊的理解？ 师：我们一起来欣赏名人、伟人是如何看待友谊的。 1、海内存知已,天涯若比邻。－(唐)王勃 2、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。－（唐）李白 3、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。－(春秋)孟子 4、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。－鲁迅 5、患难识朋友。——（苏）列宁 6、独学而无友，则孤陋而寡闻。---孔子 7、万两黄金容易得，知心一个也难求。－（清）曹雪芹 8、相识满天下，知心能几人。－（明）冯梦龙 9、有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友－（英）莎士比亚 10、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。－（宋）欧阳修 11、找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。－《当代青年谈人生》 12、君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。－(战国)庄子 马克思主义爱情观：马克思说：“爱情的本质是男女之间基于一定的物质条件和共同的人生理想，在内心对对方的最真挚的仰慕，并渴望成为终身伴侣的强烈、稳定、专一的感情。”
《霍乱时期的爱情》读后感800字
《霍乱时期的爱情》读后感800字 导读：读书笔记《霍乱时期的爱情》读后感800字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《霍乱时期的爱情》读后感800字： 那时候的爱情，就像是一场霍乱，来得猝不及防，然而当你还没反应过来的时候，它已经消耗殆尽。“悦起无因，遂感心疾”大概就是这样，爱一个人就像是生了一场重病，除了他（她），无药可医。 十五岁的穷小子弗洛伦帝诺爱上了十五岁的富家女子费尔明娜，每天在她必经之路等待，终于引起了她的注意。通过姑姑，他们互传书信，然而当这些小把戏被费尔明娜的父亲看穿时，他像所有的小说里富人对待穷小子一样对待弗洛伦帝诺。他烧了女儿和弗洛伦帝诺来往的书信，和弗洛伦帝诺当面交谈，企图劝他放弃费尔明娜，带着女儿出门旅行。他的这一切做法对于深陷爱情漩涡中的青年男女显然是没有用的，他万万没想到，女儿会在旅行中继续与她的小情人保持联系，并且关系越来越密切。 当他们结束两年的长期旅行回到那个城市，父亲发现女儿仍未忘记那个小子，于是便同意他们的婚约。而当费尔明娜偶然一次遇见弗洛伦帝诺时，她失望了，那个小伙子完全不是她理想中的样子。于是，他们的婚约作罢了。后来，费尔明娜嫁给了有身份有地位的乌尔比诺医生，读后感.弗洛伦帝诺只是默默关注着她，等待着她。当教会为乌尔比诺敲响丧钟时，弗洛伦帝诺抛弃身边年轻的情人，飞奔到费尔
明娜身边，再一次向她求婚，这时的他们已进入迟暮之年，他已等了她半个世纪。 我认为整部书不仅仅是想给我们看一个矢志不渝，最后有情人终成眷属的爱情故事，它更多的是想表明：爱情就像霍乱，它来的时候，人们会惶恐，不安，会绝望，痛苦。然而庆幸的是，一个人在经历了这一切不好的感受之后，依然具有爱的勇气和能力。恋爱中的人，就像是生了一场重病，一切好的，不好的情绪都由另一半引起，也只有另一半能够化解。就像张爱玲在小说《倾城之恋》中写到：柳源在细雨迷蒙的码头上迎接她，他说她的绿色玻璃雨衣像一只瓶，又注了一句，药瓶。她以为他在那里讽嘲她的孱弱，然而他又附耳加了一句：“你是医我的药”。她红了脸，白了他一眼。 小说的最后，费尔明娜和弗洛伦帝诺在一艘轮船是永生永世地在一起。那时的他们已经八十多岁了，却依旧拥有爱的能力，那迟到了大半个世纪的爱情，让人羡慕不已。作者：暇姑娘 感谢阅读，希望能帮助您！
论马克思主义爱情观
论马克思主义爱情观 论马克思主义爱情观 摘要:真正的马克思主义者必须根据现在的情况，用新的思想观点去继承和发展马克思主义。就是说，马克思主义要与时俱进、开拓创新。 关键词:马克思主义; 爱情观; 劳动观; 矛盾; 自由平等 说到马克思主义，很多人一下子就想到政治经济学，因为在我们的思维里，马克思主义与政治经济早已成了定向连接。大多数人都认为只有搞政治的人才有必要学习马克思主义，直到听了杨老师的课，才明白原来不是那么回事，才明白原来马克思与我们的生活如何密切相关。 首先，爱情这个字眼在我们现在这个年龄阶段来说是很流行的，拍拖也是正常行为，可以说现在我们唯一挂心的就是学位与爱情了，而我们明显更加关注后者，关注我与某个人的爱情是否可以开花结果。试问我们连学位都不那么关注，还能关注马克思主义文论吗, 所以，马克思主义文论要进步，要贴近生活。学习马克思主义文论就是要帮助我们解决所面临的问题，而不单单只是服务于领导阶层，马克思固然死了，但他的思想却是活的，我们不断为他注入新鲜血液，使之能继续为我们服务。这不仅仅是时代的要求，更是当代青年人的要求。所以马克思主义爱情观应运而生，受到众多青年人的关注。 一、把马克思主义劳动观与爱情观相结合。 杨老师说:要从劳动、特别是异化劳动作为平台去寻求肉体和精神理解的突破。何为“异化”,即创造的价值不同。肉体的突破则是人从劳动过程中得到的所需要的肉体存活的必需品;精神理解的突破层面上，是人能从劳动中得到精神上的满足。杨老师说:“劳动创造美，人的劳动包括物质生产劳动和精神生产劳动，任
何美的事物必须是以人为本的。”即劳动产生美，美必须符合人的本性。俗话说:男女搭配，干活不累。是因为在劳动过程中男女这种搭配制度能满足人的精神需求，给人一种心理上的安慰。同样，在劳动产生美的同时，这种美也随之升华为一种能使双方互相倾慕的美，爱情应运而生。从劳动中酿造出来的爱情也时时刻刻在翻新。双方随着劳动的内容不同，爱情也被注入新的内涵。同时，劳动间接性地反映出一个人的人生观、价值观及世界观。劳动是最直观地反映一个人的内心世界。双方又可在劳动中增强对对方的深入了解。所以劳动与爱情是紧密结合的，马克思主义虽然没有明确指导我们如何谈恋爱，但却间接性地给了我们方法论:把劳动观与爱情观紧密结合。 二、具体解决恋爱过程中所产生的矛盾误会。 每个人都是不同的个体，都有其自身的独立性。所经历过的事也都是独一无二的。恋爱是两个人达到某种心理上的共鸣从而互相走向双方心里进行探险的旅途。在此过程中肯定会有些小摩擦，甚至出现难以跨越的鸿沟。一般情况下只要不是双方的心里距离特别远，都是毫无疑问想要挽救的。所以我们不断向身边的亲朋好友取经学习。或许你们的经历跟他们过去的某段记忆相像，所以他们就用当年的套路供你学习参考，这当然没有什么不为之。但世上不可能找出两片一模一样的叶子，你们所产生的矛盾也不可能与其他人的一模一样，至少时间上还是有差距的。而时间上的差距进一引发到空间上的差距。这时要是生搬硬套别人的方法可能得到的效果就没那么理想了。而且对象不同，说不定还会反感。借鉴别人的经验可以，但总得自己整理出一套解决的实际可行的方 法。“马克思主义辩证法给人智慧，也给人纠结。”杨老师说，针对这一问题，用马克思主义辩证法矛盾观点来分析，要抓住主要矛盾，重点击破主要矛盾。但有时我们很难辨认清主要矛盾。由于两个人是独立的，或许很难认清终究是谁对谁错，也或许人都有那么一点自尊，即使是自己错了，也非要对方认错才作罢。所
2015高考议论文素材：爱情
2015高考议论文素材：爱情 摘要：“爱情不是花阴下的甜言，不是桃源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同了解的基础上的。”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的，甜蜜的。 “爱情不是花阴下的甜言，不是桃源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同了解的基础上的。”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的，甜蜜的。 裴淑英拒嫁 在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚笃，恩爱无比。后来李德武得罪了皇上，被革职发配到两广地区。 裴矩见女婿出事，为对皇帝表示忠心，向皇上要求，恩准女儿与李德武离婚，皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少，怕连累妻子，也劝妻听从父命，离婚改嫁。淑英表示决不变心，要求丈夫好好保重身体，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人，她剪掉头发，誓死相抗，最后也只好作罢。 李德武后遇大赦，听到妻子忠于爱情，矢志不渝的消息，
万分感动，急忙赶回家中同淑英团聚。 爱情的力量 英国19世纪著名女诗人伊丽莎白。巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。 比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。 白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。双方都感到，谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。 他俩结婚后，生活非常幸福。 燕妮与马克思风雨同舟 燕妮出身于名门贵族，聪慧漂亮，才华出众。她不顾家庭的反对，热恋着出身于普通律师家庭的马克思。 1843年6月，当马克思被德国反动政府迫害，准备流亡
读《霍乱时期的爱情》有感
读《霍乱时期的爱情》有感 姓名：朱太行学号：021310717 爱情作为人类文明的玫瑰，一直是经久不衰的话题。然而近年来的流行小说却将这一精神结晶蜕化为情欲流俗。爱情的庸俗部分被无限放大，高贵之处却日渐式微。其实，片面地把爱情看得纯洁无暇是不现实的，但把爱情归为情欲更是错上加错。与狭隘偏激的现代流行小说不同，马尔克斯用一种理性客观的角度对爱情的各个方面进行了细致入微的描写，运用高雅流畅的文笔，对各种爱情进行了刻画，既文采斐然，又真实可感，揭示出了爱情的本质，引人入胜的同时又让人不禁深思。 与西方文学中常见的长篇累牍的铺陈不同，马尔克斯并没有把太多的笔墨花费在铺陈上，小说一开始，就进入了叙述状态：来自安的列斯群岛的流亡者、儿童摄影师赫雷米亚·德圣阿莫尔在六十岁生日到来之前服毒自杀，作为他交情最深的朋友，胡维纳尔·乌尔比诺医生进入死者房间闻到的是一种苦杏仁的气味，这让他想起爱情受阻后的命运。根据朋友的遗嘱，医生见到了怀着仰慕和谦卑的温柔陪伴了他一生的女人——作为医生他最好的朋友，胡维纳尔·乌尔比诺医生竟然不知道这位摄影师有这样一个女人，女人平静地跟自己的爱人下完最后半盘棋，然后留下他一个人静静地迎接死亡。这是小说中出现的第一份传奇爱情。一场突如其来的暴雨搅乱了医生的弟子庄严豪华的从业二十五周年纪念午宴，紧接着，一只飞出笼子的鹦鹉不仅把医生装饰华丽而舒适无比的家弄得乱七八糟，而且要了医生的命。在医生的葬礼结束以后，他的医生费尔明娜·达萨送走最后一位客人，正准备用最后一丝力气关上大门时，看见了身穿丧服站在空荡荡的客厅中央的弗洛伦蒂诺·阿里萨，后者颤抖而又庄重地将帽子放到胸口的位置，让许久以来支撑他活下来的相思之苦一股脑儿迸发出来： “费尔明娜，”他对她说，“这个机会我已经等了半个多世纪，就是为了能再一次向您重申我对您永恒的忠诚和不渝的爱情。” 沉浸在对亡夫的思念中的费尔明娜，其实同样无法忘记那段长久而受阻的爱情。五十一年九个月零四天。弗洛伦蒂诺·阿里萨沉迷在对费尔明娜的爱情之中，为了逃避这份爱情带来的痛苦，他一次一次地寻找着“黑夜里的小鸟”，并把跟这些女人的交往记录下来，“只因为缺少那一个女人，他便希望同时和所有的女人在一起”，尽管所有的女人加起来也代替不了费尔明娜。你很难想象，为了心中的爱情，弗洛伦蒂诺愿意付出任何代价——金钱或者人情，又或者这位店主一生最想得到的东西——只求他把那么镜子卖给自己，其目的就是因为镜子里的那片天地，他爱恋的形象曾在那里占据了两个小时之久。不仅如此，为了配得上他的花冠女神，弗洛伦蒂诺费尽心机当上了内河航运公司的老板，并且精心打造了一座爱的宫殿，在五十三年七个月零十一天的漫长等待之后，在自己已经八十岁高龄的时候，终于收获了守候一生的爱情。在小说的结尾，“新忠诚号”在返航后调转船头，重新驶向黄金港，再次踏上他们的爱情之旅，一直走，一直走，走到一生一世。 “世界上没有比爱更艰难的事情了。” (《霍乱时期的爱情》，第225页)。既然如此，作家就要小心翼翼、并充满激情地对“爱”加以思考。这种思考主要还是落实在费尔明娜、
高中议论文素材：爱情
高中议论文素材：爱情 （1）引言 “爱情不是花阴下的甜言，不是桃源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同了解的基础上的。”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的，甜蜜的。 （2）事实论据 裴淑英拒嫁 在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚笃，恩爱无比。后来李德武得罪了皇上，被革职发配到两广地区。 裴矩见女婿出事，为对皇帝表示忠心，向皇上要求，恩准女儿与李德武离婚，皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少，怕连累妻子，也劝妻听从父命，离婚改嫁。淑英表示决不变心，要求丈夫好好保重身体，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人，她剪掉头发，誓死相抗，最后也只好作罢。 李德武后遇大赦，听到妻子忠于爱情，矢志不渝的消息，万分感动，急忙赶回家中同淑英团聚。 爱情的力量
英国19世纪女诗人伊丽莎白.巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。 比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。 白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。双方都感到，谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。 他俩结婚后，生活非常幸福。 燕妮与马克思风雨同舟 燕妮出身于名门贵族，聪慧漂亮，才华出众。她不顾家庭的反对，热恋着出身于普通律师家庭的马克思。 1843年6月，当马克思被德国反动政府迫害，准备流亡国外的最困难的时候，她毅然放弃豪华、舒适的家庭，同马克思结婚。婚后，随着马克思颠沛流离，生活极端困难，有时甚至交不起房租，他们最小的一个男孩也因病饿而死。但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。她经常自豪地说：“我很幸福，因为马克思在身边，他是我生命的支柱！”
论当代大学生爱情观的影响因素
论当代大学生爱情观的影响因素 对外汉语1班许雅琪12579132爱情在人类历史、文学、生活等方方面面都是一个永恒的的话题，从中诞生了多少形形色色的故事，或凄美哀婉，或温馨动人。而当历经高三涌荡着满腔激情的我们来到大学，成为一名大学生之后，我们的爱情观又是什么样的呢？ 爱情观是人们对爱情问题的根本和态度，它的内容主要包括：什么是爱情，爱情的本质，及爱情在社会生活和个人生活中的位置，择偶标准，如何对待失恋等。爱情观是的反映。爱情观在不同的历史时期，由于受不同的经济条件，社会制度，及思想文化状态的影响和制约，有着不同的内容，并且随着社会发展而不断发展和变化。而在我们的必修课《思想道德修养与法律基础》中明确的提出了：现代的爱情观是以恋爱双方的共同理想和奋斗目标为前提，以自由恋爱为基础，以共同承担社会责任和为己任的。因此，它具有如下四大特征：其一，自愿互爱，爱情是不可强求的，恋爱双方首先要在自觉自愿的基础上，相互尊重，相互爱慕，从而促使爱情关系建立和发展；其二，忠贞专一，爱情具有排他性，恋爱方应相互信任和保持依恋感，决不能三心二意，朝三暮四，见异思迁;其三，相容互补，无论爱情双方存在什么样的个性差异，只要不是原则问题，都应该，并在实际生活中相互尊重，相互学习，取长补短，满足需要，共同发展；其四，强烈持久，恋爱双方应保持强烈深厚的感情，从而保证爱情关系的和持久性。而大学生本身的恋爱有具有以下缺点：1 恋爱过程简单化、片面化、理想化、浪漫
化；2 恋爱动机大多不纯，或因空虚，或因好奇；3爱妻与学业定位不当。这些多多少少是为因其他因素的影响。 一作家或作品的影响。比如王朔，痞子蔡，王晶，金庸，三毛，张爱玲，琼瑶等人，她们的爱情观影响渗透了几代人的爱情观，直至现在依然对我们的爱情观造成了影响。比如痞子蔡，《》这个故事很普通，但给了这个现代爱情很多有意思的嚼头，比如：“……如果把整个太平洋的水倒出来，也浇不灭我对你的爱情的火焰。整个太平洋的水全都倒得出吗？不行。所以我并不爱你。”借了E时代的时髦，《》已经成为一种符号、一种象征、一种认同的依据。美眉+爱情+网络语言+煽情，读起来有滋有味，但千万别把这爱当回事，就像你无法知道电脑那边的美眉是不是妹妹一样。他的爱情观让我们发现原来爱情可以这么看，甚至让我们发现爱情可能不在严肃。 二韩流的影响。韩流，是指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的一种形象说法。由韩国流行音乐、偶像剧、服饰打扮所聚集起来的韩国文化风潮席卷我国。这种社会现象的出现使得“韩流”一词应运而生，并在电视、报纸、杂志、网络等传播媒体中频频出现。曾经有调查显示，大学生大多都是通过电视、网络、电影等媒介接触韩国影视剧、韩国流行音乐的［５］。可见，大众媒介，尤其是电视、网络、电影等媒介，对于韩国文化的流行起着推波助澜的作用。韩流让我们重新看到了灰姑娘的故事，以及其中真善美的存在，但大多数韩剧直白幼稚肤浅，让大多数思想还不想成熟的人以为哪怕不奋斗不努力，只要白马王子出现一切OK..
霍乱时期的爱情读后感
当我十四岁时我怎么看《霍乱时期的爱情》 “多年以后，当他试图回忆那个被诗歌的魔力理想化了的原本的模样时，却发现自己无法将她从昔日那些支离破碎的黄昏中分离出来。即便是在急切地等她的第一封回信的那些日子里，在他悄悄望着她却又不敢让她发现的那些日子里，他看到的也只是午后两点的阳光和纷纷扬扬的杏花中她隐约的轮廓，无论季节如何变化，那情景始终都停留在四月。” 《霍乱时期的爱情》从这段话开始打动我。 当弗洛伦蒂诺·阿里萨第一次看到费尔明娜·达萨时，他只有十九岁，而她也只有十五岁。他们可以在一起的时间只有弗洛伦蒂诺坐在和她对面的长椅上捧着书偷偷看她的那些下午。他们对对方的印象，都不过是青涩岁月里一张清晰的剪影，透过纷纷扬扬的杏花和温暖的眼光，他们各自在心里想象着对方的模样。这便是这场半个多世纪三角恋的开始。 一 很多人说费尔明娜很幸运，因为她总是被爱着。也有人说她很不幸，因为年轻时和弗洛伦蒂诺被拆散，嫁给了一个自己一点也不爱的乌尔比诺一生，他们之间刚刚有了爱他就死了，而最后能和爱的人相守时已经鹤发鸡皮，曾经的纤纤玉体早已不再。 十五岁。她是个早熟的少女，小鹿般高傲的气质深深吸引了弗洛伦蒂诺。她对这个每天都经过她的人感到好奇。这是倍受严格管教的她第一次感觉到爱情的美好。她想着他是一位风度翩翩的男子，想着他深邃的眼窝，优雅的下巴，有力的手指，爱情开始萌芽，她陷入了和弗洛伦蒂诺的火热恋爱之中。所谓恋爱，不过是定期通信而已，再加上极少能远远地望上一眼，她更多的快乐在于那些藏信的日子里。对她来说弗洛伦蒂诺就是一场冒险，为她打开了爱情的门。懵懵懂懂的她沉迷于自己的想象。所以就算弗洛伦蒂诺求婚，哪怕只是在信里，她也答应了。她觉得新鲜，刺激，好玩。她以为自己很爱他。 而有一天，她真正近距离看到了他，就在自己面前，不过是一个穿着简朴会写点文绉绉的情诗的男人——甚至都算不上——的时候，她彻底失望了。 “她回过头，在距离和自己的双眼两拃远的地方，她看见了他那冰冷的眼睛、青紫色的面庞和因爱情的恐惧而变得僵硬的嘴唇。他离她那么近，就像在子时弥撒躁动的人群中看到他的那次一样。但与那时不同，此刻她没有感到爱情的震撼，而是坠入了失望的深渊。在那一瞬间，她恍然大悟，原来自己对自己撒了一个弥天大谎。她惊慌地自问，怎么会如此残酷滴让那样一个幻影在自己的心间占据了那么长时间。” 就这样，这场幻梦般的爱情以费尔明娜的骤然惊醒暂时告终。 二 这时不得不提一下费尔明娜的父亲洛伦索·达萨。 虽然他很有钱，把女儿养得像个公主一般，但他终究只是个卖骡子的。他的眼里只有升官发财，所以绝对不允许自己唯一的女儿嫁给一个小小的电报员。 这时候胡维纳尔·乌尔比诺一生出现了。他二十八岁，仪表堂堂，文质彬彬，知识渊博，而且还弹得一手好钢琴。但对洛伦索·达萨来说，最令人喜爱的是他那殷实的家境。乌尔比诺·德拉卡列家族在当地颇负盛名。他们家族世世代代住在卡萨尔杜埃罗侯爵府，光看这名字就知道很气派。