共产党执政的合法性

中国近代史从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1919年"五四"运动前夕，是旧民主主义革命阶段；从1919年"五四"运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。

当我们回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。

合法性即权力的正当性，通常指被统治者对统治权利的承认。判定某一政权是否具有合法性，并不在于统治者自己的宣称，也不在于统治者为自己的执政制定法律依据，而在于占人口绝大多数的民众是否真正认同。

在世袭制下，权力的合法性来自血统、来自世袭。在民主制下，权力的合法性来自于选民的同意。总之，当代的政府是不是合法，不是靠其它国家来确立的，也不是靠它的成就来确立的，而是周期性地得到人民的同意和认可才具有合法性。表达同意的有效方式就是选举。

政党执政的合法性是指政党建立国家、统治国家，对社会的统治和管理是建立在被统治者的同意的基础之上。体现这一合法性的外在具体依据则是由人民或人民的代表所制定的宪法和选举法。这说明：民心或民意才是政党得以产生、存在和进行管理的基础和依据，才是政党执政权力的唯一来源。因此，凡是不获得人民支持而存在的政党就是非法的政党，人民随时有权起来推倒这样的政党；只有获得人民支持而执政的政党才是合法的政党。

近现代中国历史发展的事实证明了中国共产党的合法性。自1840年开始，中国逐渐沦入半封建半殖民地的社会，民族灭亡的危险促使许多有志之士向西方寻求真理，幻想通过资本主义的发展来富强中国。但当中国民族资本主义的发展刚刚开始起步时，世界上的主要资本主义国家已相继进入了帝国主义阶段。在帝国主义阶段，资本输出和争夺海外殖民地具有了特殊重要的意义，所以，帝国主义列强极力在政治、军事、经济上控制殖民地和半殖民地，限制其民族经济的发展，以保证它的投资场所和对落后国家的掠夺。这样，当中国刚刚走上资本主义的发展道路时，它充分发展的可能性就已经消失。正因如此，在旧中国，民族资本主义的发展始终处在艰难的境地，民族工业的发展既是缓慢的，又是残缺不全的，中国一直处于贫穷落后的状态。既然资本主义的道路走不通，那么社会主义就是必然的选择。社会主义运动的广泛发展和苏联社会主义国家的建立，为殖民地和半殖民地国家摆脱资本主义的世界市场体系，发展民族经济提供了新的参照系。在借鉴其他国家发展经验的基础上，中国共产党带领全国人民进行了新民主主义革命，实现了历史发展的飞跃。由此可见，世界历史理论为中国选择社会主义道路提供了合理解释：不是某些人或某个党派的主观意愿，而是世界历史的文明借鉴和两极分工，才使中国义无反顾地走向社会主义。

1949年1月22日，新中国诞生前夕，在有中国各民主党派和无党派爱国人士参加的共商国家大计的新政治协商会议上，李济深、沈钧儒等55位民主党派领导人及无党派民主人士发表了对时局的联合声明，他们表示“愿在中共领导下，献其绵薄，共策进行”。新政协会议之后，各民主党派相继召开了各自的代表大会，一致明确表示支持和拥护中国共产党在未来国家中的领导地位。从历史角度看，中国共产党的领导地位，是中国人民的历史性选择。对于中国共产党执政的历史合法性，即使是不带偏见的外国人，也都给予了肯定。

我认为中国共产党在中国执政的合法性主要表现在四个方面：

第一，中共的成立使中国有了一个全国统一的无产阶级的新型政党。她以马克思主义为指导思想，而马克思主义是完整的科学的世界观和社会革命学说。她所代表的中国工人阶级身受三重压迫和剥削，具有革命的彻底性和坚决性。第二，党的成立使中国人民有了明确的奋斗目标，尤其是中共二大制定的彻底的反帝反封建的民主革命纲领，为中国革命指明了前进的

方向。第三，党的成立，使中国革命有了新的工作目标，中国共产党作为中国工人阶级的政党从建立开始，就把开展工人运动作为中心任务。第四，党的成立使中国革命有了新的前景，为中国革命由新民主主义向社会迈进指明了方向。

我认为这里所说的合法性问题，实际上是说一个政权有没有正当性，这也就是按中国的传统的说法，即人心向背的问题，得民心者得天下，失民心者失天下。

中国共产党要获得执政，便要首先解决合法性问题，而当前新形势下执政的合法性来自于人民的认可和信任，来自于人民安居乐业、当家做主的民主权利的保障实施，来自于党群、干群关系的融洽和谐，要解决当前面临的诸多社会问题、党内腐败问题等等，要解决6000万人的脱贫问题，要实现党内民主到社会民主的转型变化，实现中华民族的伟大复兴。

任务之艰巨、时间之紧迫、责任之重大，中国共产党必须战战兢兢、如履薄冰，时刻保持联系群众作风、不骄不躁作风，如此，方能执政造福人民。