坚定理想信念,筑牢信仰之基

本文共有1374字，如对您有帮助，可购买打赏党的十九大报告强调，“思想建设是党的基础性建设”，要“以坚定理想信念宗旨为根基”。本学期，多次组织开展人员思想及安全形势分析会，使党支部及时掌握学生的思想情况，并有针对性地对其进行思想教育工作，确保人员思想稳定。于此工作基础上，也发现了一些问题，比如党支部应该在进行专题思想教育的同时，一些学习活动，以提高学生的认可，更好的树立信念，这样，才能拧成一股绳，共同筑牢信仰之基。

落实民主集中制，促进上下两级共同发展

民主集中制是党的根本组织制度和领导制度，也是马克思主义认识论和群众路线在党的生活和组织建设中的运用。施行以来，各机构运转正常，队内自治状况良好，并取得了不少成果。临近学期末，让学生们对干部们进行了民主测评，切实落实了民主集中制。在落实民主集中制的同时，也出现了一些小问题，即发现有些学生骨干不敢管、不敢为的问题。下个学期将会针对这些问题进行调整改进。

严肃党内政治生活，提高党内生活质量

认真贯彻落实党的十九大精神，进一步加强和规范党内政治生活，提高党内政治生活质量，是各级党组织贯彻全面从严治党要求的重要举措，也是推动全面从严治党向纵深发展的重要抓手。党支部经常召开支部会议，会议上，各成员之间互提意见，互相监督，形成了良好的党内风气。同时，我多次组织党支部各成员学习上级文件和最新的政治理论，切实将上级对我们的政治要求落在了实处，也为更加严实的党内政治生活提供了保障。

以团结彰显格局，用团结实现共进

在社会主义进入新时代，迈上强军兴军新征程之际，团结带领大家不忘初心、牢记使命，是不容懈怠的任务。积极组织团队建设，团结党支部成员一起为集体的和谐共同奋斗。经常和成员们谈心，了解大家的生活情况，及时发现问题、解决问题，共同营造一个齐心、团结的党内氛围。在团队建设上，认清自己的身份，既作为带头人，又以兄长的身份引导大家。但是，由于相处时间尚短，交流机会不是很多，还没能深入了解大家，所以在日后更应当关注大家工作和生活上出现的问题，做到党内团结、上下齐心。

了解重大问题，全面研讨可行措施

组织班子成员对相关方面问题进行讨论，使成员充分认识到面对的挑战，不仅对这些重大问题有了解，更要有心理戒备。同时，在面对这些挑战时知道应该怎么做。如安全问题方面，在充分了解当前安全形势情况下，组织讨论目前存在的安全隐患，共同出谋献策、解决问题。不足的一点是，对重大问题的讨论不够及时，在等到有案例发生后才能真正开始重视。

严格律己修身，坚持养成优良作风

新时代党在不断发展，每一位党员都要更加严格要求自己。在工作时不仅要做到也要做好。平时注重自己的作风养成与保持，随时检查自身军容风纪，严格遵守保密规定。认真学习，自觉维护看齐，学党规党纪、学系列讲话、做合格党员。保证自己信念过硬、政治过硬、责任过硬、能力过硬、作风过硬。坚定不移听党话、跟党走，自觉以

党的教导规范自身行为。

坚持对内从严管理，落实全面从严治党主体责任

总书记多次强调，全面从严治党，党委要认真履行主体责任。全面从严治党主体责任的“主体”，既包括各级党委，也包括班子中的全体成员；“责任”既包括党委领导班子的集体责任，也包括班子主要负责人的第一责任，还包括班子其他成员落实“一岗双责”、对分管职责范围的主要领导责任。党支部与骨干相结合，共同管理，建立了良好的管理机制，使得“责任”切实落到了实处。

做一个有信仰的教师

做一个有信仰的教师 -----------读《守望信仰》有感吉林九中宫丽英假期难得清闲，从同事那借了一本书，书的名字叫《守望信仰》，放在床边，每天翻看几页，终于在开学之前看完了。边看边想，合上书的那一刻，方觉感想颇多。是啊，中国人到底信仰什么呢？我想，不同的年龄的人，不同职业的人会给出不同的答案。对于已过不惑之年的我来说，思考最多的是，我应做一个有信仰的教师。记得2008感动中国人物中有两位人民教师，他们工作的学校在甘洛县乌史大桥乡二坪村，是凉山北部峡谷绝壁上的彝寨，村民上下绝壁都要攀爬5架木制的云梯，进出极为艰难，村民一年难得下绝壁一次。就是在如此艰险的环境下，从汉族地区来的李桂林、陆建芬夫妻扎根这里18年，把知识的种子播种在彝寨，为村民走出彝寨架起"云梯"。最让我惊讶的是他们的收入，那位女教师很平静的说：“以前一百多一个月，现在两百多一个月，长了一倍了，我感到很开心！” 是什么让这两个老师能在上顶上坚持工作18年的？是令女教师开心的两百元工资？那实在是少的让人无法置信。是大山上清新的空气，优美的环境？可为此要每个星期，爬四个小时天梯，危险就在脚下。实际他们的回答很简单，哪里的孩子需要教师，老乡在他第一次去的时候，杀了一只鸡，这份情感他们放不下。这两位老师的事迹告诉我，人要干好一件工作，尤其是教育事

业，如果没有信仰作为她的精神支柱，那么教师这个职业就是一份谋生的工作，而不是一辈子奋斗的事业。教师的信仰是什么呢？我认为包含许多内容，以下几个方面应该是必不可少的吧！第一，对教育事业执着的爱。教育工作是非常纷繁复杂，我作为中年轻教师我已经深深感到教师在工作中经常会面对不同的困难，教育智慧的提高是一个长期和坚持不懈的过程。在高中的时候，因为我遇到了几个非常好的老师，他们在课内课外给我带来了许多快乐和帮助，那个时候我就决定以后要做一位和他们一样的老师，所以我选择了师范专业。当我最后通过考试和选拔，真的成为一个老师的时候，我无比的开心。然而这份工作的艰难是我不曾想象得到的。也许优秀的老师那无比的幸福感，就是因为他们克服许许多多的困难的过程给他们带来的。而这个幸福使他们永远割舍不了对于教育事业的热爱。第二，对于学生的热爱。但凡优秀教师他们都有一个共性，就是对于学生无私的爱。学生的成长过程就是他们的快乐和满足。那两位老师之所以能在山上坚守18年，是因为每当他们想离开之时，只要看到光着脚的孩子们，就怎么也狠不下心。如果老师不能无私的热爱学生，我想教师这份工作不会给其带来精神的富足。什么是无私的爱？现在的学生变得越来越多样，如果我们仅以成绩来衡量他们，无法真正的热爱他们，真正的关心他们。在新的时代，越来越多的事物展现在学生的面前，社会的复杂与多样，使得学生在今后会面临更多的挑战和机遇，如何给以学生正确的引导，如何与学生交心，什么样的爱，是当代教师真正能够给与学生的，并有助于他们成长和幸福。

理想信念信仰党课心得

理想信念信仰党课心得坚持理想信念信仰，通过党课学习，时刻牢记党对我们的要求，求真务实，自强不息，艰苦奋斗等优秀传统，一定要进一步发展，凝聚一切可以凝聚的力量，不端为我们当增添新的力量。下面是小编为大家收集整理的理想信念信仰党课心得，欢迎大家阅读。理想信念信仰党课心得篇1 通过对教师教育学院党校活动课的学习，我深刻的认识到：作为一名入党积极分子，我们应该拒绝平庸，以青春的激情点燃理想;告别脆弱，以坚硬的脊梁担当责任;超越空想，以实际的行动书写忠诚。这是第一节课老师告诉我们的，这几句话一直被我铭记在心，成为推进我不断前进的内在动力。下面我就以上几点谈谈我的理解与认识：一、拒绝平庸，以青春的激情点燃理想。古人云：“有志者，事竟成。”我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆勇而上。而河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。我们把它称之为——理想。一个最美的字眼!理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来的美好的憧憬。有了理想，人生就变的充满意义，—切似乎清晰、明朗地摆在你的面前。什么是应当去做的，什么是不应当去做的，为什么而做，为谁而做，所有的要素都是那么明显而清晰。于是生活便会添加更多的活力与激情。使我们自身隐匿的潜能得到充分地迸发，为实现高素质的人生打下坚实的基础。当然，用理想点亮人生并不是一句宣传的空口号，我们应该将其付诸于实际行动中来。实践，只有实践才能化理想为现实。理想之花灿烂，理想之果甘美，要想使理想开花结果，必须用辛勤的汗水来浇灌。 “千里之行，始于足下”。行动很重要，空有理想有什么用。去奋斗，去努力，去实现，才有价值。有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在

中世纪哲学中理性与信仰关系之思

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/3a3910735.html, 中世纪哲学中理性与信仰关系之思作者：李敏来源：《学理论·下》2010年第02期摘要:理性与信仰之间的关系问题是中世纪哲学的基本问题,没有理性和没有信仰都不能称之为中世纪哲学。以梳理理性与信仰的关系为脉络,重新审视和评价中世纪哲学,纠偏人们传统观念中对宗教的认识,对解决现代所面临的理性过度张扬、信仰失落、价值迷失有一定的启示作用。关键词:中世纪哲学;理性;信仰;调和中图分类号:B503文献标志码:A 文章编号:1002—2589(2010)06—0013—02 理性与信仰的关系是中世纪的核心问题,贯穿了中世纪哲学形成、繁荣和衰落的全过程。提起中世纪,人们大都会认为:中世纪——这个由14、15世纪的意大利人文主义学者提出的,用以指称欧洲灿烂的古代文明和他们所处的启蒙时代之间那一段黑暗的文化断裂时期,是欧洲历史上最黑暗的时代,是封建的基督教世界,是西方人的理性寒夜,哲学神学的婢女的时代。其实,如果能够用辨证的态度给予这个时代一个公正客观的评价的话,中世纪哲学则是以一种独特的形态延续着古希腊哲学的发展轨迹,并且秉承了西方哲学的理性传统,在理性的科学精神和信仰的宗教精神的交融中发展。在理性张扬、科学主义盛行的今天,人类精神家园失落,找不到安身立命之所,以理性与信仰之间力量的消长为脉络,重新审视中世纪哲学的基本精神,纠正人们传统观念中对宗教的偏见,对于解救现代人面对的信仰危机和价值迷失有一定的启迪意义。 1.理性依赖信仰存在在早期教父哲学把希腊、罗马的哲学视为异端,反对任何有理性的思考,提倡绝对信仰。教会一直强制推行这样的思想准则,要求哲学服从神学,信仰高于理性,启示高于知识。但是早期基督教虽有着虔诚的信仰,却没有系统的神学理论,而希腊哲学却有着成熟的理性批判能力,迫于传播发展的需要,它不得不转而利用哲学。所以早期基督教一方面贬抑理性,另一方面也对希腊哲学进行有选择地接纳,借助哲学的反思,逐渐走上了理性化的道路,使基督教神学思想迅速地理论化、体系化了。这时期的理性要依赖于信仰才能存在。以中世纪教父哲学的集大成者,被称为“真理台柱”的奥古斯丁为例,他的名言是“正因为荒谬,所以我才信仰”,主张信仰高于理性,靠神秘的直觉去认识上帝,但是又认为上帝是可认知的,可以用形而上的方法加以论证。所以,在一定的程度上把理性引入了神学,把理性与信仰结合起来。随着人们对理性的追求日益强烈,对教义的质疑也是越来越多,早期教父哲学家们也逐渐意识到信仰无理性是盲目的,要想使基督教信仰成为一种普遍现

共产党员要坚定理想信念

共产党员要坚定理想信念文昌小学杨昱婷加强理想信念教育,是保持党员先进性、发挥党员先锋模范作用的基础和前提。当前共产党员坚定理想信念，必须认真解决好三个问题：一、深刻认识理想信念的重要性，着力解决为什么要树立远大理想的问题理想信念是一个人的精神支柱，是一个民族的希望所在，是一个社会发展进步的动力源泉。随着改革开放的进一步深入，各种价值观念同时并存、互相碰撞，“理想理想，有钱就想”，“前途前途，有钱就图”，不正确的价值观念对部分党员的思想和行为产生了一定的影响。作为共产党员，树立远大理想就显得尤为重要。理想信念是共产党员的立身之本。理想信念支配着共产党员的思想和行为，是否具有坚定的共产主义理想信念，是区分是否真正的共产主义者的根本标志。在革命、建设和改革的历史进程中，广大共产党员为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已，就是因为他们有着崇高的理想信念并自觉为之不懈奋斗。相反，一些党员之所以在革命遭受挫折、面对艰难险阻时产生迷茫、彷徨，甚至投敌变节；之所以经不起权力、金钱、美色的考验，甚至违法犯罪，一个很重要的原因，就是动摇或丧失了崇高的理想信念。理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，共产党员面临着各种严峻的现实考验。每个党员只有把坚定正确的理想信念作为自我修养的终身课题，作为党性锻炼的重要内容，作为改造主观世界的主攻方向，时时处处做到自重、自省、自励，才能在考验面前立于不败之地，始终保持共产党员的先进性。理想信念是共产党员的前进动力。理想信念激发人们产生崇高的人生追求和强大的精神力量。吴运铎曾经说过，“革命理想不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想就等于有了灵魂。”一个人的理想信念越坚定，目标越远大，追求越执着，就越能战胜前进道路上的困难，对社会的贡献就越大。红军长征，从江西出发时10万人，到达陕北时只剩1万多人，但共产党人坚信“星星之火，可以燎原”，坚信共产主义理想必然实现，最终取得了革命的胜利。在新中国成立后，广大党员自

演讲稿：感悟红色、坚定信仰

感悟真理传承信念坚定信仰发改委李杨尊敬的各位领导，亲爱的同志们：大家午好！我是李杨。今天我演讲的题目是《感悟真理、传承信念、坚定信仰》！此时此刻我站在这个舞台上，既感到骄傲又觉得激动，骄傲的是在此次准备演讲材料的时候，以及刚才在台下听了前面几位选手的演讲，我发现我们身边有那么多的优秀共产党员，他们的信仰是如此的坚定，我为他们骄傲；激动是，我可以用我所知道的优秀共产党员的的事迹来激励和鼓舞更多的人。 1921年的7月1日，南湖湖水迎风荡漾，神州大地光芒闪耀！中国共产党在一条小船上诞生了，开始托起苦难的旧中国起航，从此中国的命运、中华民族的命运与中国共产党风雨同舟。回顾中国共产党波澜壮阔的历程，正是无数个具有坚定共产主义理想信念的共产党人，赴汤蹈火，在烽火硝烟中，用鲜血和生命铸就了不朽的民族之魂，树起了民族的脊梁，担负起救国救民的重任，从此，中国历史翻开了崭新的篇章。弹指一挥间，90年过去了，神州大地发生了翻天覆地的变化。茅檐土舍成了一片片的高楼，穷乡僻壤成了富饶的新都会，这些变化离不开我们光荣而伟大的党，离不开我们那些可爱又可敬的共产党员们。他们中的许多人在自己平凡的岗位上默默的奉献，

时时牢记着为人民群众服务的宗旨，从风华正茂到耄耋白发，无怨无悔的把青春献给了党。平凡孕育着崇高，涓涓细流汇成江海。历史的尘埃，掩盖不住世纪的风雨，成千上万的共产党员，为了自己的信仰，为了祖国的明天，奉献青春、抛洒热血。这其中有我们熟悉的“爱的最高境界就是爱人民”的孔繁森、“为人民群众奉献一生的党的好干部”杨善洲、“老百姓的组织部长”的李林森、“自建红色书屋”的好党员艾则孜等等，他们不正是这样的共产党员吗？正是无数的共产党员将希望的种子撒向人间，才绽放了祖国这片万紫千红的春天！才成就了新农村这片现代化的广袤大地！看看我们身边的的改变吧，当你在宽阔平坦的柏油大道上驰骋，感叹沿途的风光正茂时；当你在乡村集镇采买生活用品，为生活的便利感叹时；当你在庄稼收获，感谢老天的风调雨顺时，朋友，你回回首，请把您的目光献给在田间地头，河塘边上，为新农村基础设施建设而努力工作的共产党员们。可能有人要问：这些共产党人的力量来自哪里？我要说信仰，全心全意为人民服务的信仰！他们不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，只为胸中的共产主义和心中的信仰。是啊！因为这种信仰，让共产党员成为愿意为理想而献身的“用特殊材料做成的人”；因为这种信仰，即使在革命最困难、前景最黑暗、条件最艰苦的情况下，他们都不曾动摇。因为这种信仰，让我们能够走过历史上一段段艰难时光，虽有曲折，终能迎来今天的光辉岁月。只有坚

工作的信仰

工作的信仰一、职业不是事业经济学家赵晓是一个非常关注职业伦理、关注国内员工职业观的热心人，我曾经与他合作在一些企业对员工进行职业观调查，其中第一道选择题是：你怎样看待你的工作与信仰？ a.两者是一回事 b.两者是完全冲突的 c.两者完全不是一回事 d.工作是生命信仰的一部分结果大部分员工选择的是b和 c，只有极少数员工选择的是a和 d。在大多数员工看来，“我”的生命信仰的实现与工作无关，工作只是“我”养活自己、赚取财富、不得不从事的一种人生方式而已。这些员工对我们说，工作就是为了赚钱，否则“我”为什么来工作？有几个员工对我说，他们真心想做的是另外的事情，只是条件所限，只能干这个工作，这几个员工对那些自己想真心投入的事情称之为“事业”。事业里可以实现自己的生命信仰和人生价值，是应该投入生命要做的事，但职业不是，工作更不是。谁认为自己正在从事的工作就是事业，那谁就是傻瓜。国内企业的众多员工就抱着这样的职业观每天从事着工作，观念左右行为、行为改变实效，这样的职业观能产生蓬勃向上的企业实效吗？我在一些企业做讲座时，经常向员工们提出以下两个问题。 1赚钱是工作的首要目的吗？ 2如果你有足够多的钱，你还愿意工作吗？对这两个问题的回答最能反映一个人的职业观。答题结果是令人忧心的。因为为数不少的人把赚钱列为工作的首要目的，甚至把工作当作赚钱的手段与方法，当赚钱的目的达到后，对这个手段和方法完全可以弃之不用了。这些员工根本没有将工作与自己的生命信仰联系起来。其实赚钱只是工作其次的目的与意义，工作的首要意义在于它确定了一个人信仰的方式，也就是说，工作是一个人安身立命、确证自己生命价值的方式，是一种与宇宙万物联系沟通的方式。二、什么是人生的信仰

浅析中世纪信仰与理性的关系

浅析中世纪信仰与理性的关系【摘要】西方文明史上，理性与信仰可被看作是两条此消彼长的轴线，有着各自内在的、外在的起源。而将两者关系“大规模”的复杂化——融合或对立的根源阶段应该是在中世纪盛期。在当代科技和理性高度扩张，信仰危机和价值迷失日益严重的境遇下，本文通过简述中世纪关于理性与信仰关系的一些观点主张，重视和重新审视、评价理性和信仰之间的关系，对于重建人的精神世界及推动社会的进步具有重要的意义。【关键词】中世纪信仰理性每每提到中世纪，总是条件反射似的想到“黑暗”、“愚昧”这些词。大部分人认为中世纪是封建的基督教世界，是西方人的理性寒夜，哲学神学的婢女的时代，对于中世纪的文化人们普遍持极端否定的态度。然而，凡事都有两面性。中世纪的哲学就以一种独特的形态延续着西方哲学发展的轨迹，并且中世纪的哲学秉承了西方哲学的理性传统，其基本精神仍是理性的科学精神与信仰的宗教精神的交融。恰恰是围绕理性与信仰的关系，中世纪哲学经历了形成、繁荣及衰落的发展过程。[1] 一、理性与信仰的调和中世纪哲学秉承了西方哲学的传统，即古希腊哲学的科学精神与宗教精神是中世纪哲学的思想来源。希腊晚期罗马时代，理性和信仰的调和孕育出了独特的中世纪经院哲学。早期各个流派的思想交锋中，基督教一方有虔诚的信仰，无系统的神学理论；而希腊哲学一方有成熟的理性批判能力，但无统一的信仰，正是在这样丰厚的理性批判精神的文化氛围下，基督教借助哲学对自身的教义做出理论的反思，逐渐走上了理性化的道路，基督教神学思想迅速地理论化、体系化了。俄里根是基督教第一位系统的神学家和哲学家，他最早开了从理性上论证基督教信条的先河。被称为“真理台柱”的奥古斯汀主张信仰高于理性，“正因为荒谬，所以我才相信”是他思想本质的概括，理性要依赖于信仰才能存在。[2]他还指出，在不完善中认识完善，在相对中认识绝对，在经验中认识超验，从外在物质界回到自身，从肉体回到灵魂，逐级上升，达到判断力，最后达到理性，“在惊心动魄的一瞥中，得见‘存在本体，这是靠神秘的直觉认识上帝，是“刹那间悟入于真慧”，与普罗提诺的“解说”、“顿悟”如出一辙。虽然如此，但他认为上帝又可认知，可用形而上的方法加以证明，因此，在一定程度上把理性引入了神学，把理性和

入党积极分子思想汇报：理想和信念

入党积极分子思想汇报：理想和信念敬爱的党组织：党校培训已经开展两周了，每一次的学习活动之后，我都觉得自己的思想得到了进一步的提高，而且思想觉悟不断地加强和深化。我在不断的深化学习中在思想上对中国共产党有了较全面较系统的认识，在内心的深处树立了为实现中国共产党*的理想而奋斗的信念。 “理想信念是人们的政治信仰和世界观在奋斗目标上的具体体现。”共产党*理想和社会主义信念，是共产党人的崇高追求和强大精神支柱，是共产党员先进性的思想基础，是中国共产党带领全国人民完成新的历史任务的重要精神保障。中国共产党的奋斗历史证明，我们党之所以能够带领全国人民取得革命、建设的伟大胜利，最根本的原因就在于共产党人有着为社会主义和共产党*奋斗终生的崇高理想和信念。在民主革命时期，中国共产党人高举马列主义旗帜，为了挽救中华民族的危亡，进行了前仆后继、不屈不挠的斗争。在社会主义建设时期，共产党人继承和发扬党的优良传统和作风，发扬艰苦奋斗、无私奉献的精神，全心全意为人民服务，坚持民主集中制，脚踏实地工作，反对各种消极腐朽现象、形成了良好的社会主义新风尚。

理想和信念像一面旗帜，指引着中国共产党人的前进方向。党员的理想信念，关系到党和国家的生存发展，关系到中国特色社会主义和中华民族的前途命运。我们应该清楚地认识到坚定共产党*理想和中国特色社会主义信念是保持党员先进性的根本保证。对每一名共产党员来说，有了坚定的理想信念，就能在任何复杂的情况下，始终保持坚定的政治立场。但是在新世纪新阶段，国际国内环境发生的重大变化，通随着苏东剧变，共产党*运动进入低潮，霸权主义，强权政治有了新的发展。在这样·的历史背景下，我们要坚定共产党*信念，正确认识当代资本主义。有的党员对马克思主义信仰出现危机，社会主义信念淡化;利用职权攫取国家财产等等。因此，共产党员要经受住各种考验，必须有坚定正确的理想信念，只有这样，才能具有政治鉴别力和政治敏锐性，在政治上始终保持清醒和坚定，才能在各种纷繁复杂的情况下，做到明辨是非。我认为党员首先要有坚定的共产党*理想信念，高度重视马列主义理论学习，只有坚持不懈地学习，用科学的先进的理论成果来武装头脑,才能解决思想上入党的问题，才能坚定共产党*理想信念。建设中国特色社会主义的历史重任压在了中国共产党的身上，我国党章明确规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色

警察职业信仰

问题视野下警察职业信仰的重塑职业信仰，是指从事某一职业的共同成员在长期共同的工作中形成的对本行业的基本态度与信念，特别是对本职业具有的自信、荣誉感、积极价值取向是职业信仰的重要内容。警察职业信仰则是警察队伍在本行业特定的工作环境、内容下形成对本职业所具有的高度认同感、崇高归属感与荣誉感。警察职业所具有高应激性、高危险、高负荷性等特点决定了职业信仰的形成对于公安队伍的重要性，缺乏职业信仰的公安队伍，将严重影响民警个体的工作积极性与效率乃至公安队伍的整体战斗力。信仰乃是个人生存之精神支柱，警察职业信仰则是公安民警在高强度、高压力下保持对公安工作热爱与积极性的精神动力。但必须注意的是，现阶段于转型时期的现实使得社会矛盾复杂多变，公安机关作为维稳排头兵承担着因此带来的巨大公共关系危机的冲击，媒体的“丑警”宣传、民众的“敌意”等内在与外在因素的交错瓦解着警察这一群体原有的职业荣誉感与归属感，公安民警的工作的主动性、积极性受到极大消极影响，职业信仰受到严重冲击，民警职业倦怠和职业幸福感缺失现象呈现出较大的普遍性。“莲发藕生，必定有根”，公安民警职业信仰淡漠现象的产生是多方面因素综合作用的结果。一方面，社会在不断的发展进步，公民的权利意识、法律素质在不断的提升，对民警的执法水平提出了较高的要求，但现阶段公安队伍的法制素养整体还较为滞后，这是一对客观矛盾。面对民众较大量的非警务活动性质的社会求助如打狗、抓猫等，较高甚至苛刻的执法要求以及动辄投诉的工作压力，较多民警体现出无所适从的职业倦怠现象，原有的职业尊严感、受尊重感受到削弱；另一方面，近年来媒体的刻意的“丑警”宣传造成涉警负面报道充斥于各类媒体，各种臆造、歪曲的言论严重影响了民警的工作积极性。尤以网络言论更甚，一旦出现涉警信息，少部分人随意胡编乱造，在网上随意侮辱、谩骂以及发表极其偏激及歪曲事实等不负责任的言论，诋毁公安机关及民警形象，不少民警感到辛勤工作得不到社会应有的尊重，职业荣誉感受到打击；再者，缺乏系统的公安民警权益保护制度，袭警现象频发，严重损害了民警的执法公信力与合法权益。少数人法制观念淡漠，在民警执法时随意侮辱、谩骂甚至进行推搡、殴打，民警依法采取强制措施时则高呼“警察打人了”，依法采取强制措施曾几何时已与“暴力执法”划上了等号，面对恶意投诉以及袭警行为，民警既流血又流泪，职业尊严进一步受到冲击。另外，民警休息时间得不到保证等多方面因素也促发了职业倦怠现象的产生。周恩来总理曾言，“天下安危，公安系于一半”，公安队伍的精神风貌以及战斗力直接关系到国家的稳定以及人民的幸福安全，而职业信仰则是公安民警保持旺盛精力与信心的精神保障，因此，结合现阶段公安民警的职业倦怠等思想状况，重塑警察职业信仰成为必需。一是重视基础思想政治教育，认真组织学习人民警察核心价值观，提高民警的思想觉悟，这是重塑警察职业信仰的基石。教育民警在讲政治上狠下功夫，要经常进行队伍的爱国主义、集体主义、职业道德、职业信仰、职业纪律教育，使全体民警树立正确的世界观、人生观、价值观，并切实贯彻到公安工作中，落实到行动上；积极开展公安民警关于人民警察核心价值观的学习实践活动，使民警在日常学习、工作和生活中筑牢并践行核心价值观，使其内化于心，外践于行。二是积极提高民警法律素养，进一步提升执法规范化水平，以自身的严格、公正执法赢得社会的尊重，这是重塑警察职业信仰的主要途径。要一步通过民警执法资格考试、网上法律练兵、自主学习等方式不断提高民警的法律素养与执法水平，在执法活动严格、公正，文明、规范，以崭新的队

如何理解信仰与理性的冲突

如何理解信仰与理性的冲突摘要信仰与理性的冲突在历史的长河之中由来已久，而且可以肯定，只要人类在自己认识世界的活动中还有未知的领域，还有理性无法触及的地方，这种冲突必将存在下去。关于如何理解这两者的冲突，本文将通过分析两者冲突的起源及发展历程，探讨这种冲突的原因以及如何看待这种冲突，从而更加深刻地理解两者之间的冲突。关键词信仰理性宗教科学在历史发展过程中，人类一直在追求着心灵与肉体的完美结合，求真的执著与求善的企盼构筑了人性的两股动力——理性与信仰。然而，这两者在人类历史的长河中却始终不断地纠缠着对方，一次又一次爆发冲突。可以说，在历史上求真的理性和求善的信仰之间一直上演着依赖与叛逆、离弃与召唤相交织的历史舞台剧。歌德曾经把信仰与不信仰的冲突视为世界史和人类史上最深刻的甚至是唯一的主题。对于大部分人来说，信仰与不信仰往往被等同于信仰与理性的关系，信仰与理性的对立也被人认为是贯彻西方历史的一条主线一、信仰与理性的冲突起源与发展在人类社会初期，科学理性还没有成长的时候，是靠着宗教信仰维系秩序的，信仰通过对圣贤的主张或对神的信服和尊崇和对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧，来实现自己的功能。在哲学出现之前，神学正是靠着信仰这一利器完成自己使命。往后，随着社会的变化和发展，理性得以发展，信仰也在与时俱进。不过，有的时候是理性占主导地位，有的时候是信仰居上，形成了一种此消彼长的发展过程。在古希腊时期，理性有过一段时期的张扬，公元前6——5世纪，希腊人从蒙昧时代走出，出现了一大批自热哲学家，他们开始将视线从对神的研究转移到了对自热和人本身的研究上。随着当时“人是万物的尺度”和“美德就是知识”两大著名论断的提出，标志着时代主题已由政治神学研究转向了政治哲学的研究，也吹响了理性精神挑战信仰情结的号角！正是在这一时期，西方哲学和科学理性主义在肥沃的土壤中生根发芽…… 但是，当踏入“黑暗时代”的中世纪后，古希腊的理性精神失去了原有的高尚位置，成果被神学消化并且成为论证信仰的工具。如恩格斯所指出的那样：“中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。”在这个时代，政治思想是以神学的形式表现出来的。在人们把事情的起因认作是某种神秘力量的作用时，这就走向信仰。当理性被严重扭曲、神学被推上极至的时候，整个欧洲社会开始了以人和自然为主题的文艺复兴运动，理性与信仰，政治哲学与政治神学之间又一次展开了空前激烈的论战。在这次运动中，理性对信仰的几番征战，揭穿了神学的虚伪面纱，导致了人们对信仰的崩溃。信仰被推向理性的法庭上遭到审判，信仰遭遇了前所未有的尴尬境地。在这一次的信仰与理性之争中，理性精神战胜了信仰情结，信仰似乎要退出历史舞台了。然而在近现代，人们一方面，踏着科学的步伐，崇尚理性，歌颂知识，；另

学习坚定理想信念明确政治方向心得体会

学习坚定理想信念明确政治方向心得体会一、把加强政治修养作为第一任务，坚定政治信念、提升思想境界政治修养是共产党员修养的核心。无产阶级政党进行革命和建设，必须有自己鲜明的纲领，中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义，这是我们党的政治方向和政治主张，展示了共产党人政治修养的最高境界。实现党的纲领，坚定党的政治方向和政治主张不动摇，要求共产党员特别是领导干部必须具有高度的政治觉悟、坚定正确的政治理想信念。因此党员干部要把加强政治修养、坚定政治方向作为第一任务，努力提高自身思想境界，自觉把共产主义远大理想同实现党在现阶段的历史任务结合起来，坚定走中国特色社会主义道路的信念，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观，坚持正确的权力观、地位观、利益观，切实增强政治信念的坚定性、政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性、政治忠诚的可靠性，在各种风浪和诱惑面前经得住考验，始终保持政治上的清醒和坚定，在思想和行动上始终与中央保持高度一致。积极贯彻执行党的基本路线，自觉把满腔政治热情转化为做好本职工作的强大动力，做到关键时刻、危难关头豁得出来、冲得上去。二、把加强理论修养作为第一需要，强化理论武装、指导发展实践党员干部提高理论修养重在加强理论学习，要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习总书记系列讲话，自觉把理论学习与自身思想实际结合起来，把理论学习与自身工作实践结合起来，提高理论素质，用科学的理论武装头脑、指导实践、推动工作。大力倡导勤奋好学、学以致用的良好风气，紧密联系形势任务、工作职责和思想实际，切实把创新理论学习的成果转化为坚定的政治信仰、科学的思想方法、抓工作搞建设的能力素质，推进医院建设又好又快地发展。要牢固树立实践观点，坚持理论和实践相统一，把党的科学理论与经济社会发展实践结合起来，着眼于解决实际问题，坚持学以致用，用有所成，着力提高理论思维、战略思维和科学决策能力，把学习的成效转化成谋划发展的科学思路、推动工作的措施办法。三、把加强作风修养作为第一任务，强化廉洁自律、树立良好形象作风修养是领导干部党性修养的外在表现，它直接决定着领导干部个人素质和工作水平的高低。在工作中，要把主要心思和精力放在谋划工作、服务群众、服务发展上，始终按照相应权限和程序履行职责，公平正直，不徇私情，相互协作、主动作为，切实做到补台不拆台、到位不越位、作为不乱为。思想上，常思贪欲之害，常弃非分之想，时刻做到自重、自省、自警、自励，筑牢拒腐防变的思想道德防线。生活上，注重培养健康的生活情趣，自觉保持廉洁情操，带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的作风，虚心听取方方面面的意见，堂堂正正做人，干干净净做事。

演讲稿坚定的信仰永远的追随(完整版)

演讲稿坚定的信仰永远的追随演讲稿坚定的信仰永远的追随演讲稿坚定的信仰永远的追随历史的巨轮隆隆驶过，伟大的新中国自豪地迎来了振奋人心的60大庆！作为一名共产党员，我激动万分；身为一名中国人，我光荣无比！在这激动人心的时刻，我为新中国60华诞的到来献上一颗汹涌澎湃的心！中华民族五千年悠久的历史承载着厚重的文明走到今天，五千年的文明光耀世界，五千年的智慧泽被万世，五千年的厚重撑托未来！新中国在这古老而神秘的文明之光的照耀下诞生，并焕发着无限的希望之光！ 60年前，伟大领袖毛主席带领着亿万中国人民顽强地为新中国的解放而奋斗。他们不惧牺牲的大无畏英雄气概和甘愿奉献的共产主义精神成为后世人永远的财富。没有共产党和毛主席就没有新中国！中国人民永远在心灵最深处深爱着伟大的党和伟大的毛主席！ 60年！刀光剑影，挥洒热血！我们英勇的先辈曾浴血奋战过。他们为了中国亿万人民的解放义无反顾、慷慨激昂地奔赴前线。他们用自己沸腾的热血染红了那面鲜艳夺目的五星红旗。无数的革命先烈的生命撑起了我们的国旗，无数的人民英雄的宝贵精神照耀着我们的灵魂！革命胜利了，人民解放了，他们，永垂不朽地屹立着！ 60年！荒芜贫瘠，自强不息！我们的祖辈与天斗争，顽强地生活。忘不了那些曾让无数人颠沛流离、背井离乡，甚至命归黄泉的灾难，我们忘不了，历史更不会忘记！但再苦再难，无畏的中国人民最

终坚强地走过来了，新中国又焕发了新的生机！他们的勤劳、勇敢让历史铭记！ 60年！改革开放，经济繁荣！中国取得了令世界瞩目的辉煌成就。伟大的改革开放总设计师邓小平，他用自己超人的智慧和独特的魅力为中国人民开启了一扇通往繁荣富强的世纪之门！中国人民永远铭记您小平，中国人民更不会忘记那些奋斗在改革开放各个战线的光荣的人们！ 60年！在世纪之交，承前启后的领路人带领着勤劳勇敢的中国人民向着充满无限希望的新生活前进。在世纪的大门口，我们看到了更美好的生活图景，追求进步和文明的中国人为之不懈地努力着，共同开创美好的未来！ 60年！新世纪的繁荣和成就让我们无比自豪。成功加入WTO，让我国经济得以快速发展，中国首位宇航员乘坐我国自主研制的神州5号穿破云霄，冲入浩瀚无垠的神秘太空，接着神六、神七相继升空并圆满地完成了创造性的任务。他们每一次升空都令全球华人振奋激昂，忘不了一位华侨的话：祖国的飞船能飞多高，我们的头就能昂多高！多么赤诚而自豪的宣言啊！只有祖国强大了，我们才能获得更多的尊严和荣誉，祖国是我们坚强的后盾！而201X年的大悲大喜则让国人的灵魂受到了巨大的冲击和震撼！大地不经意地抖抖身，几万鲜活的生命就在瞬间消隐了光茫，定格在了永恒的历史中。面对这突如其来的悲痛，我们泪流满面，但我们来不及悲痛，我们数秒进行着生命的接力！这一罕见的悲痛让我们重新

坚守职业信仰

坚守职业信仰，守望乡村教育 ――南充西华师范大学培训有感细雨蒙蒙，寒风乍起。我又一次来到南充，有幸参加了西华师范大学组织的国培计划（2014）——四川省农村小学校长提高研修班的培训学习，一路走来，有困惑、有震撼、也有疲惫……但常常还是能感受到紧张后的充实快乐。特别是聆听到西华师大以及省内外众多专家教授的精彩讲解，每刻都能感受思想火花的碰创。教育专家和教育一线的校长以鲜活的案例和丰富的知识内涵，给了我具体的操作指导，使我的管理观念进一步得到更新，真是受益匪浅，对我的大脑也是一次全新的洗礼，现对这次的学习进行了回顾和总结，感悟如下：一、专家们精彩的讲解，丰富了管理的理论，开阔管理的视野，为提升管理水平提供的坚实的保障。此次培训授课有西华师范大学的专家教授、也有一线校长。内容涉及到职业道德、校长责任与职责、信息技术教育、学校内涵发展等方面，可以说内容多、范围广，专家们先进的理念和独特的设计给我们留下了深刻的印象。回去之后努力将专家经验和理念融入自己的工作中去，是我们回校首先思考得问题。二、一线校长的切身体会，为校长们学校管理提供了借鉴与帮助。此次校长培训邀请了成都七中初中学校、蓬安河舒中学、南充市职业技术学院附属中学等三所在省内比较有名中学校长给全体学员进行讲座，特别是成都七中的杨斌校长的《办一所温暖的学校》让我特别的感动：一个好学校一定有一位好校长。校长是学校发展的规划师，是一所学校的灵魂，而教育是一项需要良知的事业，民主则是教育的灵魂。素质教育，首先是充满人情、人道、人性的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心；一个校长更是播撒人情味于学

理想信念的主题演讲稿

理想信念的主题演讲稿尊敬的各位领导，各位同事：大家好! 如果人活着没有使命和责任，那是不可想象的迂腐堕落。著名影片《不败雄风》中的南非前总统曼德拉从小抱着为了民族解放的伟大理想，以摆脱殖民统治，反对种族歧视为历史使命，为争取黑人自由平等的坚定信念，历经了27年不屈不挠的顽强斗争和牢狱生活。到1990年2月，在国内外舆论压力下，南非当局被迫宣布无条件释放曼德拉。由于曼德拉先生有坚定的民族信仰和肩负着反对种族歧视，争取黑人自由平等的历史使命，出狱后被南非国大执行委员会任命为副主席、代行主席职务，1991年7月当选为主席。1994年4月，在南非首次不分种族的总统大选中获胜，成为南非第一位黑人总统。尊敬的各位老师，各位评委，亲爱的同学们：大家晚上好!我演讲的主题是“理想，信念，追求”。作为一名大学生，拥有一个远大的理想和崇高的信念是非常重要的，对你以后的学习求职都有莫大的帮助。信念是你所坚持的东西。。。理想是你要达成的目的。。。而追求是过程。。。理想是一个神圣的词汇，它曾给多少青春注入了激情，让多少生命活得更加精彩。它就象大海中一个明亮的航标，给我们指引着正确的方向，让我们的事业乘风破浪，永远朝着正确的方向——前进。列夫.托尔斯泰也曾说：“理想是指路明灯,没有理想就没有坚定的方向,而没有方向就没有美好的生活”.所以人应该从小有理想,有宏志。人有了理想就如鸟有了翅膀.古往今来,因为有远大理想并为理想奋斗终生的人数不胜数,他们取得了辉煌的业绩.例如我们伟大的毛主席,他从小就有理想,有鸿图大志.“孩儿立志出乡关,学不成名誓

不还.埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”是他求学前夕留给他父亲的诗,表达了他的远大理想.他有理想,有宏志,并且不断为理想奋斗,最终成为一代英明领袖.还有我们敬爱的周,他读书时的那一句“为中华崛起而读书”曾让许多人惊叹.他的远大理想让他从莘莘学子中脱颖而出,也让他的人生从此与众不同.伟人之所以成为伟人,是因为他们从小有理想、有抱负,并付出所有的努力来实现它.蒲松龄也说过“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”,他的这副自勉联激励了许多有志之士。有了远大的理想和坚定的信念后,我们还要付出所有的努力来实现我们的理想，执着的去追求.先不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程!我们都知道努力了不一定会成功,但是不努力一定会失败.退一步讲,努力了即使失败,我们也问心无愧,无怨无悔! 最后，我想说的是：只有启程，才会到达理想和目的地;只有拼搏，才会获得辉煌的成功;只有播种，才会有收获;只有追求，才会品味堂堂正正的人生。就让我们树立理想紧握信念，迈向未来。我的演讲完毕。谢谢大家。今天我演讲的主题是理想和信念。虽说丰碑无语，行胜于言，但我还是想在这里发表一下我的愚见，希望大家听后会有所触动。列夫。托尔斯泰曾说：“理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向，而没有方向就没有美好的生活”。所以人应该从小有理想，有宏志。人有了理想就如鸟有了翅膀。古往今来，因为有远大理想并为理想奋斗终生的人数不胜数，他们取得了辉煌的业绩。例如我们伟大的毛主席，他从小就有理想，有鸿图大志。“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”是他求学前夕留给他父亲的诗，表达了他的远大理想。他有理想，有宏志，并且不断为理想奋斗，最终成为一代英明领袖。还有我们敬爱的周，他读书时的那一句“为中华崛起而读书”曾让许多人惊叹。他的远大理想让他从莘莘学子中脱颖而出，也让他的人生从此与众不同。伟人之所以成为伟人，是因为他们从小有理想、有抱负，并付出所有的努力来实现它。蒲松龄也说过“有志者，事竟成，破釜沉舟，百

基督教信仰的理性诠释

基督教信仰的理性诠释 ——康德“哲学释经原理”批判傅永军 2013-1-9 13:15:16 来源：《武汉大学学报：人文科学版》2012年5期内容摘要：康德将宗教信仰局限在纯然理性界限内进行诠释，他批判“教义性诠释”，肯定“真理性诠释”，从纯然理性出发，提出自己的哲学释经原理。主张对宗教信仰的诠释只能理性地进行而不能诉诸诠释者内在的主观情感，诠释的目的是为了培育和深化人们的道德情感，让人获取真正的信仰。康德的“哲学释经原理”放弃了信仰主义立场，将对基督教的诠释完全架构在自己的理性分析结构和诠释框架之中，解构了文本和作者的价值，把文本的意义解释为诠释者自己已有理念范型的投射，有导致主观主义和相对主义之危险。而事实上，诠释活动是诠释者、文本以及作者之间互为主体的交往行动，这种交往行动以趋向真理为诠释的责任，它借助诠释者、作者和文本共同处身其中的历史文化传统所提供的社会交往规范和知识范型，将文本所负载的意义昭示出来，而意义的真理性就存在于交互主体的理性共识之中。关键词：信仰；善恶；理性化释经；诠释责任；交往行动作者简介：傅永军，山东大学犹太教与跨宗教研究中心暨哲学与社会发展学院教授，博士生导师，法学博士。康德与诠释学的关系并不复杂。严格说来，对近现代西方哲学发展发生过重大影响的康德先验哲学，在西方诠释学理论体系建构中并没有产生过多少影响。然而，另一个不可否认的事实是，康德又确实对西方基督教信仰做出过独特的诠释，形成别具特色的“哲学释经原理”。康德的这种“实践中的宗教诠释学”充满了理性色彩，迎合了启蒙时代对宗教合理性进行哲学重建的要求，反倒成为西方宗教诠释学中的一种特殊范式，深刻而直接地影响了在他之后西方宗教哲学的发展，值得研究者用心着力，给予高度重视。本文依据康德的《纯然理性界限内的宗教》(Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft，1793)

坚定信仰信念保持党员本色的心得体会

坚定信仰信念保持党员本色的心得体会每一个共产党员都必须按照党章的要求进行自我教育，自我锻炼，自我完善。必须扎扎实实地做好当前的每一项工作，使自己的工作符合党和人民的利益，让党和人民满意。要淡薄名利，勤政谦政，践行宗旨，才能说自己真正具有了坚定的理想和信念，是一名合格的共产党员。下面整理的关于坚定信仰信念保持党员本色心得体会，欢迎阅读! 市委中心组以“坚定信仰信念、保持党员本色”为主题，举行“两学一做”学习教育第一专题学习研讨。市委中心组成员结合各自实际，交流了学习体会。省委、市委书记孙瑞彬主持学习研讨并讲话。孙瑞彬指出，在全体党员中开展“两学一做”学习教育，是党中央着眼于加强党的思想政治建设的一项重大部署，是唤醒党员党的意识、锻造合格党员、建设坚强党组织的有力抓手。全市各级党组织和广大党员要认真贯彻落实关于“两学一做”学习教育的重要指示精神，按照中央和省委的部署要求，切实打牢“学”这个基础，进一步强化党的意识，坚定信仰信念，筑牢共产党人安身立命之本，为加强党的建设提供坚强的思想保证。孙瑞彬强调，领导干部要带头增强党性观念。要自觉用党的理论武装头脑，坚定信仰信念，夯实增强党性观念的思想根基。要原原本本、逐字逐句、反反复复地学习党章，时刻用党章来规范自己的言行。

要把学习贯彻系列重要讲话作为一项长期的政治任务，真正领会好讲话的丰富内涵和核心要义，用以武装头脑、改造主观世界，并指导实践、推动工作。要认真学习《知之深爱之切》一书，学习蕴藏其中的那种为人民做事、为人民担当的崇高思想境界，不断从中汲取营养，进一步增强党性。孙瑞彬要求，领导干部要带头强化党员意识。要始终牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作。要有强烈的宗旨意识，切实把老百姓放在心中最高位置，把为老百姓谋福祉作为最大追求，真心实意为老百姓办实事、办好事。要充分发挥先锋模范作用，时时处处作表率、当模范，敢于担当、勇于负责，团结和带领广大干部群众为推动省会事业发展、率先在全省全面建成小康社会而奋斗。要坚决贯彻执行党的路线、方针、政策，做到贯彻执行中央和省委的各项决策部署最坚决、最迅速、最彻底。孙瑞彬强调，领导干部要带头加强党性锻炼。要坚持问题导向，经常反省检查自身存在的问题和不足，不断修正错误、完善自我。要在严格的党内生活中加强党性锻炼，开展经常性的批评和自我批评。要坚持知行合一，自觉在实践中加强党性锻炼，在全面建成小康社会这场考试中接受检验，使自己的工作更加符合党性要求，更加适应时代需要，更加满足群众期待。要在加强自身党性锻炼的同时，认真履行“一岗双责”，突出抓好分管系统和战线党员干部的党性教育，切实抓好班子、带好队伍。孙瑞彬要求，推进“两学一做”学习教育一定要结合实际、务求

论信仰与理性的关系

论信仰与理性的关系姓名：刘烽华班级：物流管理111班学号:5400211206 信仰与理性是人类精神发展史上极其重要、但又异常模糊的一对概念。何为信仰，何为理性，二者关系如何，是许多哲学家和神学家倾毕生精力加以关注和研究的主题。然而，其结果却是仁者见仁、智者见智，迄今无有定论，由此也足见该问题之艰深繁难。同时，对理性与信仰关系问题的回答，实际上也是对宗教在人类生活中究竟居有什么样的地位的问题的回答，人们一直在为解决这个问题进行着艰辛的探索，到现在尚无定论。在此，我没有要解决这一问题的意思，只想简单地运用所学、所看的一些皮毛理论及知识去探讨一下，试图提出自己的一点看法。一、真理是否唯一理性与信仰的关系，始终与真理问题交织在一起。如果不存在所谓真理，那也就没有理性与信仰的关系问题了。正是由于人们认为存在着真理，才有理性与信仰的关系问题。真理是唯一的，还是存在着至少两种真理，对于解决真理与信仰的关系，具有决定性的意义。如果真理是唯一的，那么，理性与信仰，要么只有一方是真理，另一方不是真理；要么双方都不是真理，它们共同从属于那个唯一的真理。如果真理不是唯一的，那么双方都可能是真理；只要承认它们都是真理，那么，有待确定的就只是它们在真理系统中的地位了。真理是不是唯一的，涉及到人们对世界的总体看法。如果认为世界是唯一的，宇宙是唯一的，世界是一个统一的整体，宇宙是一个统一的整体；那么，真理也就是唯一的了。也就是说，与真理是唯一的相对应的世界观认为真正的世界只有一个，世界是一元的。在古希腊，凡是认为世界是一元的，也就认为对同一东西，真理只有一个。世界是一元的，那么，这个世界的本原是什么呢？它是物质，是精神，还是神灵？一般而言，主张世界的本原是物质，通常是强调以经验为基础的理性为真理的源泉的；主张世界的本原是精神，通常是主张以先验的或天赋的理性为真理的源泉的；主张世界的本原是神灵的，通常是以神或人对神的体认为真理的源泉的。无论是以以经验为基础的理性或以先验的天赋的理性为真理的源泉，归根到底都是以理性为真理的源泉；但以神或者人对神人体认为真理的源泉，实际上也就是以信仰为真理的源泉。理性主义与信仰主义的分别，归根到底是以是否承认神创论为根本标志的。我们通常说，毕达哥拉斯的真理论是理性主义的，柏拉图的真理论是理性主义的；但新毕达哥拉斯主义和新柏拉图主义的真理论却是信仰主义的。其中根本的原因就在于，前者不是神创论的，而后者是神创论的。既然世界是由神创造的，那么，人，包括人的理性在内，也是由神所创造的了。既然真理就在于与原型即本原的符合，在于要在思想中对世界所由之而来的东西的再现式的把握与体认，那么，本原是神，要得到真理，也就是要回到神，回到神的方式之一就是体认与把握神，而这一切都必须以对神的信仰为前提，如果对神不信仰，不信神，也就不仅不会得到神的眷恋，而且会被神剥夺认识神、体认神的能力。所以，在以神创论为基础的宗教中，信仰神是绝对的第一要义。理性在其中固然也有其地位，但毕竟是从属的。因此，在宗教中即使有所谓的理性主义，也是信仰主义的理性主义，因为在其中，理性是为信仰论证服务的。同时，由于真理只有一个，而且