《爱德华大夫》心理学影评

《爱德华大夫》是由著名导演阿尔费雷德·希区柯克所导演，英格丽·褒曼、格雷戈里·派克主演的心理悬念片。

讲述的是格林马纳斯精神病疗养院院长默奇逊大夫即将退休，新走马上任的爱德华大夫很快与年轻漂亮的女大夫康斯坦丝一见钟情，然而不久康斯坦丝发现自己的情人竟然是一个冒名顶替的精神病患者，其真名叫约翰·巴伦坦。约翰·巴伦坦在其童年时代因顽皮造成弟弟意外身亡，受到严重精神创伤而产生强烈的内疚和罪恶感。约翰从医学院毕业后被征人伍，但也厌恶战争、反对杀人。一次飞机失事后受伤住院，遇到了爱德华大夫。爱德华大夫接受格林精神病院董事会的聘请，准备接任院长一职。现代院长对爱德华的即将到任心怀不满，当爱德华与约翰在滑雪时，从其背后开枪打死了爱德华。约翰目睹爱德华身亡，又一次受到精神刺激后，顶替爱德华而来到格林精神病院就任。康斯坦丝通过对约翰的一些异常行为的判断，坚信自己所爱的人是无辜的。康斯坦丝求助于她的老师，老师通过对约翰所做的梦的分析，解开了约翰的心结，最后康斯坦丝以自己的心理专业知识与聪明才智将真正的凶手默奇逊大夫揭露出来。

在影片的整体构思上，不得不说导演的逻辑思维非常缜密，影片的情节环环相扣，每一环看似无心却在为后面的某个情节做铺垫，每一个片段都暗含着心理学解析，让心理学家们可圈可点。

我先从“本我”、“自我”和“超我”的角度谈谈自己对约翰·巴伦坦精神病的想法。

弗洛伊德提出人格是由“本我”、“自我”和“超我”三个部分组成。本我是人格结构中最原始、最模糊而不易把握的部分，是生命体系中完全无目的的盲目兴奋，包括生物性的冲动和遗传下来的本能。本我要求满足基本的生物要求，毫无掩盖与约束，不知是非善恶，不懂得道德和价值观念，本我的表现是在潜意识中进行的，其活动受快乐原则支配，不顾现实的限制性要求。自我是从本我中发展而来的，自我在本我的表面，处于前意识和无意识之间。它的潜意识部分是人们可以意识到的“我”。自我的下面与本我难以清楚地分开。自我的任务是满足本我的欲望，但要受现实原则的支配。它须判断本我的欲望是事实还是幻想，考虑是否符合实际，并斟酌利害考虑后果，必要时，根据外界现实情况控制或推

迟本我欲望的满足。自我在人格结构中代表理性和审慎。超我也称为理想的自我，是从自我发展而来，是人格结构中的监察机构，是一切道德准则的代表，其主要作用是管制不被社会所容的原始冲动，监督、控制和约束自我，使个体按照其所属的社会道德观念，鉴别是非善恶，作为自我行动的准则。

自我的处境是艰苦的，对上要符合超我的要求，对下要满足本我的欲望，对外要适应现实环境。自我总是在尽力调和三者的要求与主张，调和的好，会促使人格健康的发展；如果调和的不好，就会发生焦虑；如果实在无法调和就会发生精神病态。

影片中的约翰对其弟弟意外死亡后，产生了强烈的内疚感和罪恶感，认为是自己杀死了弟弟。此时，超我要惩罚自己，惩罚是痛苦的，而以唯乐原则行事的本我不愿意自己受苦，本我与超我发生剧烈的冲突，自我从中调和两者的矛盾，调和的结果应当是使本我与超我各自都得到满足，同时至少在主观上做到与现实相适应，于是自我就运用了心理防御机制即将弟弟死亡一事压抑到潜意识中去，这样，在意识层面弟弟死亡的事情不存在了，超我不用再想着惩罚自己，本我也不会与超我发生矛盾，自我也就不用调和了。由于潜抑作用，被压抑到潜意识中的事情似乎被遗忘了，约翰在意识上不感到焦虑和痛苦，发生了主动性遗忘。主动性遗忘和因时间长久所造成的自然遗忘不同。在主动性遗忘中，被潜抑的欲望和冲动并没有消失，仍在不自觉地影响人的行为。在特定的情境下，它还会回到意识中来。

当约翰目睹爱德华的死，又一次受到了精神刺激，虽然他对爱德华的死因有所察觉，但童年时代痛苦回忆的再现将这一印象又压抑到潜意识中；同时，潜意识中杀弟的罪恶感引发了超我对自我惩罚的欲望，自我所做的工作就是把杀害爱德华的罪名揽到自己身上，以求赎罪。但是，本我对自我的做法不满意，于是，自我又从中调和，将自己变为爱德华，爱德华没有死，仍然活着，也就不存在杀爱德华与自我惩罚的事情了。此时，真实的自己又压抑到潜意识中而被遗忘，心理得到了暂时的平衡。被压抑到潜意识中的东西并没有真正遗忘，不但不是处于静止的状态，反而是非常活跃的，向上运动的，向外推的；而意识却施以相反的力量，向内紧压，当两者在互相作用的过程中，自我从中协调，结果是潜意识中的东西通过梦的形式显露出来。做梦时，由于意识模糊，自我的压抑功能松懈，

潜意识中的想法涌现出来，不过由于自我要考虑到超我的监督，所以在梦中反映出来的并不是经历或欲望的本来面目，而是已经伪装或象征化了的、超我可以接受的形象。在约翰的梦中，赌场象征着精神病院，留胡子的人是爱德华，“二十一点了”是指“二十一点俱乐部”，院长曾在那里威胁爱德华，当时约翰也在场，梦中的院长变成戴着面具的赌场老板。高楼象征某处高山峻岭，可能是一处滑雪度假地，小轮子象征手枪。由飞鸟联想到翅膀，再联想到天使，可能预示着地名，约翰向山下飞跑象征着滑雪而下，当时他感到极度恐怖说明发生了可怕的事情。通过释梦，还原被伪装和象征化了的内容，使被压抑的经历回到意识领域中。康斯坦丝又通过旧地重游唤醒了约翰的记忆，回忆起童年时代弟弟发生意外的情景，潜意识中纠缠了多年的自认为杀弟的罪恶感得以解除。接着又回忆起爱德华摔下悬崖的情景，有人从背后向爱德华开枪，并不是自己将他推下去，最后终于找到了真正的凶手。

影片的核心是真实的爱德华大夫是谁，他是如何被杀的。而事实上，这个真实的人根本没出现他也没必要出现。导演希区柯克首先以假爱德华到医院任职作为开篇，在观众并不知道的情形下，他采取通过一系列的暗喻和特写来告诉观众，这个爱德华可能是假的。随后，通过笔迹和证人最后证实就是假的，并引入真的爱德华已经被暗杀。而杀人嫌犯极有可能就是这个假爱德华，他是真爱德华的副手。通过梦境回忆来引出真实事件，直至引出真实凶手。这样的安排使观众的心理随着情节的推进而跌宕起伏。

在观影的过程中，我发现在本片中楼梯具有某种特别的象征意义，我认为楼梯象征了上抬和向上，或者高不可攀，或者是对未知的焦虑与恐惧。第一次出现台阶的时候是彼德森进入房间时的那组镜头，我反复观摩了几遍发现这里表现了彼德森内心不断涌动的激情和某种情爱的焦虑，这是希区柯克玩的一种小手法他想让观众产生兴趣。另一处台阶则是彼德森知道了真实凶手，并进入凶手房间的，那一系列动作表情还有对台阶的特写，让我感受到了主角的一种焦虑，莫名的跟随者影片开始产生紧张的心情，对于导演的才华简直是大为惊叹~。尤其是在描写两次楼梯时配上的音乐，节奏快频率高，很好的表现了彼德森的情感和观众观看的心理。

当然，本片最大的亮点还是在精神分析上。影片中的约翰的弟弟意外死亡后，

自己产生了强烈的内疚感和罪恶感认为是自己杀死了弟弟。但是他的潜意识徘徊在想要赎罪惩罚自己和逃避之间，于是自我就运用了心理防御机制，将弟弟死亡一事压抑到潜意识中去，这样一来，在意识层面弟弟死亡的事情就不存在了。由于潜抑作用，被压抑到潜意识中的事情似乎就被遗忘了，约翰在意识上不感到焦虑和痛苦，发生了主动性遗忘。当约翰目睹爱德华的死，有一次受到了精神刺激，虽然他对爱德华的死因有所察觉，但童年时代痛苦的回忆的再现将这一印象又压抑到潜意识中；同时，潜意识中杀弟的罪恶感又一次浮现出来。他为求赎罪便想要把杀害爱德华的罪名揽到自己身上。但是，但是内心的双重性格又开始作祟，最终他选择将自己变为爱德华，爱德华没有死，仍然活着，那这样也就不存在杀爱德华与自我惩罚的事情了。此时，真实的自己又压抑到潜意识中而被遗忘，心理得到了暂时的平衡。

另外一处影片的经典所在就是对于梦的分析。在奇怪的梦中所出现的每一件物品、摆设，每一个人，每一个动作，每一句对话都仿佛具有特定的含义。我记得弗洛伊德说过梦是一种象征。那么每一个象征就是一个不可忽视的细节，就是一个破译和重组整合的关键。约翰的梦境中，在一个天花板上全是眼睛的赌场，有个人在不断的用剪刀剪那些眼睛，他在玩21点，对手是一个满络腮胡的家伙，当J.B出了一张梅花7牌，对方就说约翰赢了，梅花7已是21点。这时出现一个看场的场主，说这个地方是他的地盘，要赶他们走。梦的画面接着转到一个山谷，那个长着胡腮的人站在一个带斜坡白色屋顶的下方，脚穿雪橇，上方是那个赌场场主，他站在一个冒烟囱旁边，这时那个长着胡腮的人从屋顶往下掉，那个场主把一个变形的轮子扔在屋顶……皮特森对这个梦进行了解析从而解开了爱德华大夫被害的经过并找出真凶，原来凶手是该医院的院长默奇逊大夫！正是那次高山滑雪中，默奇逊为保住自己的位置，他跟踪爱德华大夫，从21点俱乐部一直到滑雪的度假地，并用左轮手枪杀害了爱德华大夫，而正好这个过程让想找爱德华大夫看病的约翰看到，以致本身患有犯罪情结的约翰认为是他杀了爱德华大夫，而梦中的剪眼睛情景就是就约翰的本我不想看到这个过程的念头。

这就是有关影片中梦的部分。梦是一个人生活最鲜明的语言，许多年前的经历潜藏于他的无意识中，那些自我认为不重要，或已经遗忘的经历，往往在梦中景象里重现。弗洛伊德说过：梦是愿望的满足。所有梦的最终目的，是满足我们

的本能愿望、消除烦恼，让我们不受烦恼的干扰好好睡觉，在睡梦中得到我们在现实中得不到的那些愉快。弗洛伊德提出潜意识思维由两个层面构成：层面1“前意识”和层面2“潜意识”。层面1的梦围绕日常事件，一般来说，它的象征意义对做梦者来说具有个人色彩；层面2的梦与长期遗忘的记忆以及某个问题有关，它们常常是些异于清醒时的生活的场所和事件。做梦者可能发现自己扮演一种奇怪的角色或处于一个不熟悉的环境。

这部影片可以算是心理影片的开山之作，它是第一部严肃讨论心理分析的影片。这个故事也由于披上精神分析的外衣而更加神秘叵测，对后来的精神分析影片产生了深远的影响。派克和褒曼两位主角的演出也十分精彩。此部影片很值得回味啊！

爱德华大夫观后感6篇完整版

《爱德华大夫观后感》爱德华大夫观后感（一）：电影《爱德华大夫》观后感怀着好奇与激动的情绪，我欣赏完这110分钟的心理悬念片。虽然《爱德华大夫》是黑白片，但是透过希区柯克的悬疑拍摄手段，一场场扣人心弦的剧情，一向吸引着观看者的眼球。个性是影片中关于心理医生的描绘更是栩栩如生，可谓是入木三分。剧中的主角彼得森大夫和爱德华大夫的形象更是深入人心，令观看者不由自主地对心理咨询和心理研究产生浓厚的兴趣。影片主要讲述心理学中的犯罪情结，以一个有童年阴影的心理医生的犯罪情结贯穿全篇，其中夹杂着专业的心理咨询知识和应用，还有关于梦的解释与破译一切一切都是心理学的资料，这毫无疑问地使我们这些学习心理学咨询的学生对心理学更加感兴趣。《爱德华大夫》里那美丽的女医生让我感动，不为别的，只为她的职业道德。应对一个杀人嫌疑，她完全不必冒着生命危险去实践作为医生的职责，她提出自己的看法，让警方去寻跟问底，她完成了作为医生的工作，她是不会受到任何的指责的。然而心理医生的直觉及职责感，使她最后揭开迷团。还看影片中的个案，冒名顶替的爱德华医生一夜之间以爱德华的名义出此刻众人面前，追溯根源到此人的童年，正如弗洛伊德所说的，人的行为深受童年早期经验的影响。此人在童年时，从扶手上滑下，把坐在扶手下端的弟弟撞到围栏的尖端上，以致弟弟惨死。这种梦魇般的经历一向缠绕着这个脆弱的心灵。二十年后的某一天，他与爱德华医生去滑雪，当爱德华医生因意外摔落悬崖时，童年的阴影回忆与白色的雪地和滑雪轨迹产生重合，从而引发他的犯罪情结和冒名顶替的赎罪式的举动。同时，白色和轨迹的图样也成为了他所惧怕的刺激，也就成为了侦破他异常行为的钥匙。影片中的彼得森医生应对的病人竟是自己所深爱的男人，在理性与感性，专业与生活的强烈矛盾中挣扎，此处更凸现了她的专业精神和人道主义的内涵。我相信这也是一个专业心理咨询师或专业心理分析师所应当具备的良好素质。再说影片中梦的解释和重组更是令人拍案称奇。当事人的奇怪的梦中所出现的每一件物品、摆设，每一个人，每一个动作，每一句对话都仿佛具有特定的含义。弗洛伊德说梦是一种象征。那么每一个象征就是一个不可忽视的细节，就是一个破译和重组整合的关键。剧中的彼得森医生就是因为深受弗洛伊德理论的影响，仔细推敲，逐个分析，最后揪出幕后真正的凶手，还她的爱人一个清白。综上所述，此片把心理与悬疑结合，揭开了心理学神秘的面纱，同时把心理学进行推广至专业水平。我认为我们能够从此片中获得心理学教科书上不曾记载的知识，它将巩固我们现有的知识，又激发我们用心地思考问题、提出问题。因

关于心理学的读后感

关于心理学的读后感对心理学的东西一直有一些兴趣，也比较留意搜罗这方面的书。前些年在学校里偶得一本《发展心理学》(林崇德主编，人教社版)，觉得里面的内容虽然简略，倒也清楚。前些天，偶然又翻出这本书，挑了一些与幼儿心理有关的内容，细读了一遍。颇有所得，随手记录如下：*关于幼儿的自控能力幼儿园老师在联系手册里说，悠悠是他们班的“小溜达”，上课时总喜欢走来走去，还喜欢走哪儿就把自己的小椅子带到哪儿。这让一直很注意培养他专注力的我很有点儿发愁，跟悠爸探讨，他不以为然，觉得小男孩儿就是坐不住，既然坐不住，那就让他溜达去好了。这本书里也谈到，幼儿自控能力比较弱，是生理发展的自然现象。不宜对此过高要求，否则容易引起“高级神经活动的紊乱”——怪吓人的是不?看来，我也只能听悠爸的了，还是让他溜达去吧!只是有点儿对不住老师，把课堂纪律给弄乱了…… *关于幼儿的记忆力幼儿阶段，形象记忆能力要优于语词记忆能力，无意识记忆(在游戏与生活中的记忆)要优于有意识记忆，其中5~6岁是一个分水岭。提高孩子记忆力，可以通过训练的方式，比较有效的一是复述(教会孩子自己有意识地复述);而是找

出联系(利用归类等逻辑手段)，两种方式都需要教育者有意识地示范、引导。 *关于幼儿的智商测验幼儿的智商，主要是通过“提出—解决问题”的方式。学者们对此做出过大量的实验，得出的结论却大相径庭。我发现，在这个过程中，幼儿的理解水平是关键——如果问题以他们较易理解的方式提出，得到正确答案的可能性就大大提高。这说明，幼儿智力水平的高低，很大程度上是由理解力水平决定的。换而言之，很多时候，孩子们答错题，不是他们不会，而是他们没听懂。所以，在某种程度上，孩子智力的差异，也就是理解力的差异。我和悠爸都是学文的，所以我比较重视悠悠数学能力的培养。发展心理学对数概念的分期大致有三阶段，一是数数—点数，就是在实物点数中建立数量的观念;二是数字的抽象和序列，比如认识阿拉伯数字，有大小前后的概念;三是数的组成与运算，比如加减法等。每一阶段需要在前一阶段基础上循序培养。悠悠现在正处在二三阶段之间，教他加法老也记不住，看来我需要退回到第二阶段再给他打打基础了。分类能力是逻辑思维的基矗家长可以多用一些实物，比如小汽车、积木、玩偶娃娃等训练孩子的分类能力。幼儿情绪体验中，最值得重视的就是自尊感。自尊的需

2020心理学读书笔记4篇

2020心理学读书笔记4篇导读：本文是关于2020心理学读书笔记4篇，希望能帮助到您！我在书中没有找到作者对教育心理学的明确定义，而是通过介绍教学过程，通过与邻近学科的比较向我们展示教育心理学的性质作用和意义。对教学过程,我是深刻的体会到教与学这是两个相互影响和促进的过程，我认识到教学它是一个完整的过程，而在每一个过程都应当有正确的理论去指导，这样才能更好地促进教学。教育心理学与教育学不同：教育学研究的是教育过程的一些基本规律，而相对应的，教育心理学则研究在教育教学条件下学生心理活动的规律及应用。这两个学科比较好区分，我的认识是教育学更多的是重宏观的角度去研究我们的教育教学，而教学心理学已经进入到了我们的教学过程。教育心理学和普通心理学、儿童心理学的关系可以说是十分密切。教育心理学是以它们为学科基础的，却不好说谁包含了谁，谁从属于谁。教育心理学更好的帮助了我对学习过程和学习资源进行设计、开发、运用、管理和评估的理论和实践。在通读这本书后，我对教育心理学的内容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外关于书中涉及的普通心理学及儿童心理学方面的知识，对于我在理解教育心理学方面的内容也有很大的帮助。首先，关于教育心理学的研究方向。心理学作为研究人的心理现象，揭示人的心理活动规律的科学，其内容是丰富多样的。教育心理学，是心理学体系中与教育工作关系最密切的一个分支，要想知道它是研究什么的，就需要对它的对象，性质，内容，范围和任务做全面的考察和了解。

这本书谈到教育心理学的对象，是由于受教育体质发展和心理发展是紧密相关的，所以教育心理学也要联系到体质发展方面的有关问题。此外，教育过程也可以说是师生协同活动的过程,而且教师在这种活动中起着主导作用,因此,关于教师的心理学问题，也是教育心理学应该研究的一个特殊领域。而教育心理学的性质应该是由它的研究对象决定的，即"教育心理学是兼有社会科学和自然科学两种性质,而且是以前者为主的一门边缘科学"。不同社会制度国家的教育，对心理学的要求也共同点和不同点，这在一定程度上就影响了教育心理学的内容和范围。根据我国的教育方针和目的，我们的教育心理学的内容和范围是完全适应于我国的社会主义制度的要求的。教育心理学的任务就是揭示教育实践过程中的心理活动的规律和促进整个心理科学的发展。由此可见，教育心理学是以教育对心理学的要求为出发点，以解决教育实践中的心理学问题为目的的。教师为什么必须学习教育心理学呢? 归纳书中的观点: 第一：是因为教师要形成优秀的心理品质必须学习教育心理学。书中强调的是，教师只有认真学习教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。第二：是因为教师要提高教育业务水平必须学习教育心理学，书里对此作归纳和概括： 1、可以有效地提高教学质量.在教学过程中，心理学问题比比皆是。但教师只有学习了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。 2、可以更好地培养学生的共产主义品德。学习过教育心理学的教师，

罗生门的读后感_1

罗生门的读后感导读：罗生门的读后感范文篇一《罗生门》是芥川龙之介的代表作之一。我看的是一本以《罗生门》为名的小说集，小说第一篇即名为《罗生门》。这不同于电影《罗生门》，电影《罗生门》实际上是根据芥川龙之介的另一篇小说《丛林中》拍摄。据说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在战争年代，一个破产的农民因迫于生计，拿起屠刀，决心作强盗。但是或许是因为他人心本善，抑或是胆子太小，总之一直没狠下心来动手。一天，他来到一个刚刚经历了浩劫和瘟疫的城市。那里到处是残垣断壁，且尸横遍野，一片萧索绝望的情景，他希冀能在此寻到一些财物。结果在一处废弃的门楼里他发现有一个衣衫褴褛的老妇人正从一具年轻女尸头上拔头发。他冲上去怒斥道：“你这个没人性的，竟然对死尸也不放过！”老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了，“而且，你以为她生前是个善人吗？她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊！”。这一番话让强盗完却放下了最后的一点善心了，既然是为了生存，还有什么是不可以的？丢弃了仅存的良知后，他就抢走老太婆的衣服，扬长而去。初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使现在，我也不确定自己理解是否正确。不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一

样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道，断壁残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸体……总之是满目疮痍。据说为了描写尸体，作者芥川龙之介曾专程到医科大学的解剖室去取经。真是佩服他，为了完成这篇小说对着恐怖的'尸体看上几个小时，还要忍受尸体浓烈的腐臭味。也许正是这些描写及小说人物的为了谋生的举动让人感受到那个战火纷飞的年代人们的苦难。其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有“廉者不受嗟来之食”“不为五斗米折腰”“贫贱不能移”等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事——人的尊严。罗生门的读后感范文篇二《罗生门》是芥川龙之芥创作的短篇小说，本身是一个来自佛教禅经里面的故事。《罗生门》尤其精短，在他的小说中什么也没说，他只讲了故事，他没有任何议论和交代，故事甚至讲的有些唐突，初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使现在，我也不确定自己理解是否

爱德华大夫观后感

《爱德华大夫》观后感张烽天目学院城市管理101班201008460125 当我看到电影的名字爱德华大夫的时候，脑海里浮现的便是电影的故事情节应该是围绕爱德华大夫怎样治疗病人的，或许是讲述医院的背景，又或许是讲述爱德华大夫的传奇人生所展开的。然而观看完整篇电影，完全在我的意料之外。爱德华大夫是一个在电影中从未出场，却贯穿了整个故事的主线的人物。事件正如抽丝剥茧般的显现在我们的面前。不愧为上世纪四十年最为经典的电影之一。光从浅显又深邃的电影名字就足以让我们欣赏完影片后，感觉依旧那样的回味无穷。当然，写这篇观后感不仅仅是为了赞美其文章的名字，同样我对于这部影片的思想和内容也有自己的看法。首先我认为这部影片是极具教育意义的，它为我们展示了近代至上世纪40年代以来心理学特别是介绍精神分析有它深刻的丰富内涵所在。影片开头帘入眼前便是莎士比亚的那句话“The fault is not in our stars but in ourselves 错误并非出自我们的星球，而是出自于我们自身”，当我看到这么一句话的时候，便联想到这或许是一部与犯罪谋杀有关或者说是自身在犯错误的片子，带着好奇接下来播放的简单述说是“Our story deals with psychoanalysis,the method by which modern science treats the emotional problems of the sane.”是关于精神分析的传记，我才恍然大悟。也明白老师要我们看这部电影的用意。伟大的精神分析师弗洛伊德《梦的解析》的精髓应该会融入其中吧，当然在影片的后期也证实了我的猜想。电影中的男主人公约翰·贝兰特的“罪恶感”的梦境不仅成功的侦破了最后的凶手，还治愈了童年阴影的造成的记忆丧失。不禁为之的感慨梦境如若真能被成功的应用，简直就是为人类造福，特别是治愈现代人的心理疾病有莫大的帮助。当然如果利用不当，（PS：我认为影片中莫奇森院长也是非常优秀的精神分析专家，它看准了贝兰特的病情，才能顺利的制造一起嫁祸他人的谋杀案件）也是非常可怕的一件事。影片中有关心理学的知识，特别是影片的主题是关于罪恶感心理的产生和发展，通过了约翰、干斯等角色生动形象的描述，展现的淋漓尽致。随着影片一开始登场的女主人公彼特森医师对玛丽和干斯的治疗，让我们不仅了解人内心“罪恶感”的恐怖，即彼特森说的大多的患者是在享受生病，在逃避阴影。同时也向我们展示了精神分析师温和的治疗口吻和治疗内容。例如对玛丽说的：精神分析初步治疗就是要找出病因所在，让你知道自己为什么会这样，这样才能把病治好。对于干斯（高先生）说的：“谁都可能幻想童年时会害怕的事，一旦事情真的发生了，他就会想成这是他造成的，知道成人长大时，他还会对这些事感到罪恶，即使不是他做的。”当然，通过玛丽过激的扔书和最后干斯（高先生）的割喉自杀，也从侧面反映了精神分析道路的艰辛。本片电影中也不缺乏优秀顶尖的精神分析师，像爱德华医生等，但我最喜欢的人物是弗医师（女主角彼特森的教授导师），这个睿智又通情达理的老头，让我从他的讲话中收获了不少知识，首先便是他对于梦的理解，他说：“梦是可以恢复记忆的最佳线索。人有时会不愿意面对现实，因为事实会触痛他们的伤口，所以他们为了忘却一切，反而会生病。梦可以告诉我们，你到底在逃避些什么，但只能显示出片段，将此片段加以组合成形，恢复原来的样子，然后再找出其中的含意。”紧接着，便是对约翰·贝兰特的心理治疗，在电影中，我想绝大多数

《心理学》读后感1500字精选

《心理学》读后感1500字精选自从地球上出现了人类以来，我们就对自身产生了兴趣＂我们如何思考，如何感受，如何采取行动？＂我们不能肯定其它的动物是不是也如此＂关注自己＂，我们可以肯定的是对自身的思考让人类更加与众不同。早在XX多年前，中国的孔子、印度的佛陀都强调思想的力量和来源，心理学正是起源于这种对自身的关注和思考。全球各地各个时期的人们，为心理学的发展贡献了力量，然而，真正意义上的现代心理学诞生于德国莱比锡大学的一间实验室，如果要全面了解现代心理学，我们就应当从西方世界的论述开始，近日，我有幸拜读了当前纵览心理学发展的最重要的书籍之一，戴维－迈尔斯所著的＜心理学＞。这本书已经出到第七版，作为一心理学领域的最著名的导论性书籍之一，它使600多万的读者从中受益。作者还写过一本＜社会心理学＞，再版了八次。美国心理学会前任主席，菲利普－津巴多说，戴维－迈尔斯的写的教材无一例外都是畅销书籍，因为他有着优雅雄辩的文辞。作者自已说，我希望以一种充满热情的、富有个性的方式来讲述心理学，我的目标始终是，怀着对学生需求和兴趣的敏感性，创作出反映科学发展最高水平的心理学导论。这本书已经出到第七版，作为一心理学领域的最著名的导论性书籍之一，它使600多万的读者从中受益。作者还写

过一本＜社会心理学＞，再版了八次。美国心理学会前任主席，菲利普－津巴多说，戴维－迈尔斯的写的教材无一例外都是畅销书籍，因为他有着优雅雄辩的文辞。作者自已说，我希望以一种充满热情的、富有个性的方式来讲述心理学，我的目标始终是，怀着对学生需求和兴趣的敏感性，创作出反映科学发展最高水平的心理学导论。这本书语言生动，表达流畅，将历史上重要的心理学事件和人物娓娓道来，体现了优雅而严谨的写作风格。＜心理学＞这本书从序幕＂心理学的故事＂开始，共有十九章，包括了对心理科学的批判性思考＼神经科学与行为＼行为的天性与教养＼人的发展＼感觉＼知觉＼意识状态＼学习＼记忆＼思维和语言＼智力＼动机与工作＼情绪＼压力与健康＼人格＼心理障碍＼心理治疗＼社会心理学等内容。在结构上，本书在每一章都安排了复习和思考，利于读者的自学，还提供了进一步学习的网络资源向导。这些为读者全面了解书中的故事＼概念提供了有价值的参考。在婴儿面前直接隐藏二根手指中的一个，为什么婴儿会十分开心，总是充满兴趣？他们可以理解你的手指并没有消失吗？赤脚过火焰可以用心理学来解释吗？感觉到声音就按键和听到声音就按键在时间上为什么有区别？这些生活中有趣的问题，可能有着出乎意料的答案。＜心理学＞这本书会为我们提供许多的思考和启示。

罗生门观后感_心得体会

罗生门观后感本文是关于心得体会的罗生门观后感，感谢您的阅读！罗生门观后感（一）先看这部电影，首先感到的是作者对电影情节设计的巧妙。以和尚，樵夫和乞丐在罗生门的对话为就是主线引出案件情节的发展，抒发了作者的观点和态度。以和尚、樵夫的对话引起我们的兴趣，乞丐正是代替我们一步一步、一问一问引出这个简单的事件，就是强盗见一对夫妇色从心起，占有了女人，杀了他的丈夫，可是这三人对事件的过程的描述却大不相同。那么我们先是看樵夫的话，也就是真实的故事吧强盗占有了女人后恳请女人嫁给他，女人割开丈夫身上的绳索无声的说明两个人决斗，省着的倒塌。女人的丈夫惊慌拒绝不愿为一个失贞的女人赌上自己的性命，强盗和武士犹豫中，女人显现出不一般的凶狠，讥讽男人的怯懦，痛斥他们的软弱，于是两个男人被激进行了一场狼狈的战斗。强盗杀死男人后女人却因惊恐逃离了。强盗的故事少了什么，又多了什么呢？强盗占有了女人就要离开，女人抓住强盗要求他杀掉自己的丈夫并许诺跟随强盗，强盗割开武士的绳索进行了一场英勇的战斗，强盗杀死男人后女人却因惊恐逃离了。也许女人的故事是最不合理的了强盗占有了女人后恳请女人嫁给他但被女人坚决拒绝，女人割开丈夫的绳索却不想丈夫一脸憎恶，女人泪如泉涌在心痛中晕掉，醒来后发现丈夫已死，匕首插在胸口，强盗不知所踪。那么武士呢，一个魂灵，没有说谎的必要了吧强盗占有了女人后要离开，女人拉住强盗要求他杀死自己的丈夫，却被武士鄙弃，强盗割开了武士的绳索并要求处置这个无耻的女人，女人逃走，强盗离去，武士羞愤自杀。这样看，是不是清晰了很多呢？每个人的故事都去掉了什么又增添了什么，去掉了自己的懦弱、自私、无耻、给自己加上了世人所推崇的高尚的品行一个强盗，怎么能恳请被人被拒绝？怎么能又一场懦弱狼狈的对抗？

心理健康影片观后感

关于心理健康的影片感后感一、《爱德华大夫》是一部通过心理分析以制造悬念的影片。虽然是黑白片，但其通过希区柯克的悬疑拍摄手段，一场场扣人心弦的剧情，一直吸引着观看者的眼球。特别是影片中关于心理医生的描绘更是栩栩如生，可谓是入木三分。剧中的主角彼得森大夫和爱德华大夫的形象更是深入人心。悬疑影片《爱德华大夫》的故事并不复杂，主要讲述心理学中的犯罪情结，以一个有童年阴影的心理医生的犯罪情结贯穿全篇，还有关于梦的解释与破译。主线讲述格林马纳斯精神病疗养院院长默奇逊大夫即将退休，新近走马上任的爱德华大夫初出谋面年轻漂亮的女大夫彼得森并且双双堕入爱河。然而不久发彼得森现自己的情人竟然是一个冒名顶替的精神病患者，面对着这个可能是杀害真爱德华大夫的疑凶，彼得森坚信自己爱着的人是无辜的神经病患者。可以说，他们之间的爱情故事是影片之所以能够如此吸引读者的一大因素。影片中，我最喜欢的是那句精彩的台词：美丽的女人恋爱之前最合适当医生，而爱情之后只能当病人了。因而从某种角度说，这是一部理疗男人心伤的电影，女主人公彼得森便是这部电影的主治医生。爱人用真情疗伤，成为了这部影片的一支主脉动因，甚至牵扯和推动到了全剧的神经，乃至使电影的主题不断纵深发展下去。为了解破悬疑找到杀害爱德华大夫的原凶，影片《爱德华大夫》多处运用了经典的心理分析与治疗的方法和技术，比如所谓弗洛依德的精神分析方法等等。这使得《爱德华大夫》的故事情节悬念徒生，同时也深深牵动着观众的心。值得一提的是，《爱德华大夫》中有些很精彩的故事和悬念，就是建立在很典型或者说是夸张了的潜意识条件性情绪反射原理基础之上的。而故事的结局，女主治医生

销售心理学读后感_心得体会

销售心理学读后感本文是关于心得体会的销售心理学读后感，感谢您的阅读！销售心理学读后感销售活动是销售员与顾客之间的交流过程。从销售员的角度来说，就是销售员运用各种方式和手段来说服顾客购买的过程，但是要说服顾客也是有技巧的，必须要说的顾客的心理去才能打动顾客，让顾客信任你，放心的把自己活着金钱交给你。因此销售员首先要说，说好了顾客才能服，才能促使交易的成功。这就需要我们我们懂得说话的艺术，善于把话说到顾客的心里去，让顾客听得明白，听得舒服，听得高兴，那么你的销售就已经成功了一半了。有人说，一个人成功15%是依靠专业知识，而85%则是依靠有效的说话，可见说话的重要性。只有掌握了说话技巧，善于抓住顾客的心理，见什么样的人说什么样的话，让自己的话语合乎人心，给人以如坐春风的感觉，那么不仅使彼此的交流轻松愉快，也会使销售水稻渠成。我们做销售的要学会洞察人心，说话时注意对象，注意方法，既要说明白自己的意思，又要让顾客听得舒服，才是有效的说话。销售员要把自己变成一个善于说话的智者，用最巧妙的语言，把话说到对方的心里去，为自己顺利开凿一条成功的销售通道。学会说话的技巧能够，能够深深地吸引顾客，满足顾客倾听的心理，这样才能吸引顾客的兴趣和注意，从而促使销售活动顺利进行。俗话说“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，销售员一定要训练自己的嘴上功夫，能够把话说到顾客心里去，才是真正的能说会道。在销售中，销售员要注重平时的语言的学习和积累，在不同的场合，面对不同的顾客，要选用最得体、最恰当的语言来准确的传递信息、表达情意，力争取得最佳的表达效果。语言是人与人之间进行交流沟通的最重要工具，人们通过语言进行情感和思想的交流，它作为一种媒介，会使人们的心理产生不同的反应，一句话说对，能够赢得顾客信任，同样一句话说错，也可能会使销售员失去一大笔生意。因此话不能随便说，应该经过仔细思考，精心琢磨才会产生很好的效果。销售应该死温柔，没有杀机的，销售员不要总是给顾客一种气势汹汹，时刻准备抢顾客钱包的感觉，这样势必使顾客的心门锁得更严更紧。销售员要善于用

罗生门影评

简单中的不平凡这个电影所叙述的故事很简单，也很复杂。该片中人物一共有8个人，4个场景，但正是这样才显示出黑泽明的特别之处。第一个场景——罗生门下。门楼外大雨滂沱，闪电交加，导演用善用的环境手法暗示故事的发展必定是曲折离奇、苦闷悲凉的。镜头拉近，残破的城楼门下，乞丐、樵夫、苦行僧，樵夫和苦行僧一脸忧愁和不解，这也就让躲雨的乞丐闲来无事过来攀谈引出了故事。苦行僧从一开始就开始说教，虽然所说世间万象都是事实，但毕竟过分悲观，这也为影片结尾苦行僧态度转变——为了曾经怀疑樵夫抱走孩子的动机而羞愧——做了铺垫。乞丐从影片到结尾都是一个“恶”人的姿态出现的，只不过是在这个战乱频繁、横尸遍野已经为常态的时代已经麻木不仁的一个人，生存才是王道，所以对于苦行僧说教的嗤之以鼻以及结尾拿走包裹孩子的和服都是情理之中的。樵夫是这里面导演很浓墨重彩刻画的一个人，作为案件的当事人，他有俩个不同版本的描述，一个是为了防止被牵涉到案中编造的谎言，一个是被迫说出来的真相。俩个不同版本的叙述足以证明，人人都有私欲，每个人都是脆弱的，有脆弱的地方就有谎言。如果说4个案件的当事人对于案件发生的描述是高潮的话，那么影片结尾弃婴的出现就是影片的点睛之笔。乞丐收养弃婴让苦行僧在那个人们互相猜忌、怀疑、恶性表露无疑的年代看到了人性的温暖和希望，也让一直沉浸在悲痛中的观众长舒了一口气，或许结尾是作者自己的意淫，有点刻意而为之，但终归也是对于刚2战结束后不久的日本民众的一个慰藉。3个角色的选择很到位，苦行僧、乞丐、樵夫分别象征着善、恶以及善恶兼而有之，结局的意味也非常明了。第二个场景——树林。该影片大多数镜头和情节都放在树林这个场景中，一方面树木丛生和阴郁的树林和犯罪挂上钩是最正常不过了，另一方面我觉得也隐喻了案件真相的扑朔迷离。很明显，武士、武士妻子、强盗都在为了提高自己的形象都有自己不同的叙述版本。武士为了让自己看起来更有血性更符合武士精神，强盗为了突出自己对于英雄的惺惺相惜和自己的“侠肝义胆”甚至是来解救武士妻子的，而武士妻子则为了突出自己的忠贞。而通过同一场景四个人不同的叙述逐渐将人性中恶的一面展现出来。比较起来樵夫作为旁观者的角度更为客观，也可能更接近事情的真相。原来强盗和武士在面临生死抉择时是如此懦弱无能，决斗就像市井上的吓破了胆的小混混胡打乱挠，而武士妻子也掩盖了在被强暴中产生的快感以及在武士和强盗搏斗过程中自己因为害怕而逃之夭夭的事实。印象很深的是武士妻子一直都在嚎哭，不管是她自己叙述被丈夫漠视后的因为内疚而痛哭还是樵夫叙述的她自己看到丈夫和强盗俩个人都懦弱无能而自己因无助嘲笑而痛哭，或许这也印证了女人在日本社会中的下层地位，也算是黑泽明对于女性不公的一种呐喊吧。第三个场景——县衙。不知道在日本审讯犯人的地方叫什么，我们姑且称之县衙吧。这个县衙中的审讯人员是没有露脸的，就是几位案件当事人的各执一词，因为没有逼迫和质问，所以更能让人们讲出真实的谎言。县衙背景很干净，只有一堵墙，大堂布置也很简单，不像审讯，而仅仅是心灵的拷问。在人们申诉供词的过程中有一幕很精彩，就是武士借巫婆之神还魂，诉说武士版本的“真相”。巫婆的双眼充满了怨愤、憎恶，而且都用的是近镜头，给人一种压迫感，混音的配置在那时候应该已经很超前了吧，而死人也是会说谎的更让案件陷入了僵局。从县衙前前后后不同人的叙述，不断的推进事情的发展，让一个个脉络清晰展现在观众面前，没有大幅多的跳跃也没有刻意刻画，仅仅是平铺直述，让观众有种代入感。第四个场景——河滩。这个场景虽然是为了讲述强盗被抓至县衙顺笔带过的，但是也为刻画强盗内心挣扎以及还原强盗供词做足了功夫。强盗落马我本来很倾向于强盗的叙述的，毕竟身强力壮的强盗怎么能轻易跌下马然后在沙滩上面部痛苦四肢痉挛呢?但仔细推敲下也不对，如果他中了蛇毒，为什么在与武士搏斗以及强暴武士妻子的时候毒性没有发作，偏偏在

《爱德华大夫》心理学学观后感

《爱德华大夫》观后感《爱德华大夫》是由著名导演阿尔费雷德·希区柯克所导演，英格丽·褒曼、格雷戈里·派克主演的心理悬念片。讲述的是格林马纳斯精神病疗养院院长默奇逊大夫即将退休，新走马上任的爱德华大夫很快与年轻漂亮的女大夫康斯坦丝一见钟情，然而不久康斯坦丝发现自己的情人竟然是一个冒名顶替的精神病患者，其真名叫约翰·巴伦坦。约翰·巴伦坦在其童年时代因顽皮造成弟弟意外身亡，受到严重精神创伤而产生强烈的内疚和罪恶感。约翰从医学院毕业后被征人伍，但也厌恶战争、反对杀人。一次飞机失事后受伤住院，遇到了爱德华大夫。爱德华大夫接受格林精神病院董事会的聘请，准备接任院长一职。现代院长对爱德华的即将到任心怀不满，当爱德华与约翰在滑雪时，从其背后开枪打死了爱德华。约翰目睹爱德华身亡，又一次受到精神刺激后，自认为是爱德华而来到格林精神病院就任。康斯坦丝通过对约翰的一些异常行为的判断，坚信自己所爱的人是无辜的。康斯坦丝求助于其老师，老师通过对约翰所做的梦的分析，解开了约翰的心结，最后康斯坦丝以自己的心理专业知识与聪明才智将真正的凶手默奇逊大夫揭露出来。在影片的整体构思上，不得不说导演的逻辑思维非常缜密，影片的情节环环相扣，每一环看似无心却在为后面的某个情节做铺垫，每一个片段都暗含着心理学解析，让心理学家们可圈可点。我单从“本我”、“自我”和“超我”的角度谈谈自己对约翰·巴伦坦精神病的想法。弗洛伊德提出人格是由“本我”、“自我”和“超我”三个部分组成。本我是人格结构中最原始、最模糊而不易把握的部分，是生命体系中完全无目的的盲目兴奋，包括生物性的冲动和遗传下来的本能。本我要求满足基本的生物要求，毫无掩盖与约束，不知是非善恶，不懂得道德和价值观念，本我的表现是在潜意识中进行的，其活动受快乐原则支配，不顾现实的限制性要求。自我是从本我中发展而来的，自我在本我的表面，处于前意识和无意识之间。它的前意识部分是人们可以意识到的“我”。自我的下面与本我难以清楚地分开。自我的任务是满足本我的欲望，但要受现实原则的支配。它须判断本我的欲望是事实还是幻想，考虑是否符合实际，并斟酌利害考虑后果，必要时，根据外界现实情况控制或推迟本我欲望的满足。自我在人格结构中代表理性和审慎。超我也称为理想的自我，是从自我发展而来，是人格结构中的监察机构，是一切道德准则的代表，其主要作用是管制不被社会所容的原始冲动，监督、控制和约束自我，使个体按照其所属的社会道德观念，鉴别是非善恶，作为自我行动的准则。自我的处境是艰苦的，对上要符合超我的要求，对下要满足本我的欲望，对外要适应现实环境。自我总是在尽力调和三者的要求与主张，调和的好，会促使人格健康的发展；如果调和的不好，就会发生焦虑；如果实在无法调和就会发生精神病态。影片中的约翰的其弟弟意外死亡后，产生了强烈的内疚感和罪恶感，认为是自己杀死了弟弟。此时，超我要惩罚自己，惩罚是痛苦的，而以唯乐原则行事的本我不愿意自己受苦，本我与超我发生剧烈的冲突，自我从中调和两者的矛盾，调和的结果应当是使本我与超我各自都得到满足，同时至少在主观上做到与现实相适应，于是自我就运用了心理防御机制即将弟弟死亡一事压抑到潜意识中去，

罗生门的影评

电影《罗生门》影评一、《罗生门》的电影叙事 1、从电影技术角度来讲（前期拍摄、后期剪辑等），影片没什么东西是新鲜的。倒是早早地为后来的影视人出不了成绩一味强调精品要“高投入、大制作、长周期”立了一个镜。遗憾的是，能看懂《罗生门》的没几个在从事影视工作。 2、龙之介的原著我也没看过，汗。虽然知道日本文学界奖励青年人的最高奖是以他的名字命名的。不过，我相信，黑泽明的高明之处在于他既能用文字语言思维，也能用画面语言思维。他的伟大在于：展示人的内心。 3、三处场景、九个人物构成的电影，要说“简”，那是极至。在没看过电影的人来说，一般不会相信这么“简单”的电影可以拿多个大奖。要说“繁”，同样也是极至。这是哲学上的认识论和方法论的问题。一个事件，可以引申出那么多“自说自话的谜题”，而且没有答案。二、精确叙事所带来的事件不确定性 “描述越详细，就越远离事物本身。”这句话，我也是看了很多遍这部电影才慢慢参悟明白。叙事的第一个层面：武士被害。在“审讯庭”，除开三个证人（樵夫、捉住强盗的人、行脚僧），当事人是三个：强盗，武士妻子，附身于巫师的武士。叙事的魅力在于：人人都承认自己是凶手，却留下不一样的呈堂证供。叙事的第二个层面：旁观者清?? 在“罗生门”，当事人是三个：樵夫、行脚僧、樵夫2。叙事的魅力在于：人人都是“武士被害”的局外人，仍然没有对事件的始末达成共识。我们经常用“当局者迷旁观者清”来安慰别人。如此看来，其实，旁观者未必能清。关于这两个层面叙事，蓝水都分析得很透彻。三、放置“婴儿”的歧义理解很大一部分人认为，结尾处的婴儿是黑泽明留给观众的安慰，因为行脚僧好象说了一句“看到人们善良之处”的话。（大概意思，原话记不得了。）我的看法有些不一样。樵夫说：“我养了六个孩子，还怕多养一个吗？”我的疑问是：樵夫能为了值钱的匕首隐瞒他所看见的“真相”。以后的他会不会仍然会为了一些其它的原因又对孩子怎么样呢？再或者，婴儿能够永远都长不大吗？谁能保证他能与樵夫的六个孩子、与樵夫2、与行脚僧、与强盗、与武士等等人不一样，不会为一己私利、浮世虚名所左右呢？所以，非常赞成蓝水的看法，电影中最后一个定格镜头“罗生门”才是黑泽明的真正意图。虽然他尽全力展示，但是不做判断。因为他相信：我们当中，没有人能够做出正确的判断。电影《罗生门》对于象我们曾经长期接受一个声音教育的人来说，意义非同一般。想想，所谓“客观、公正、真实、全面”不过也只是美丽的托词而已。那个夏天，阳光格外灿烂，那些有着阳光灿烂的日子，屈指可数，历历在目。观《罗生门》有感日本影片看的不多，《罗生门》是其中一部，不错的电影，给人很多启发。电影大师黑泽明的代表作《罗生门》无疑在电影史中占有极为重要的一席之地，对这部电影的各种层面的研究一直没有停止过，而在此，笔者也想提出一些自己对此问题的看法。影片所讲述故事的年代是江户年间，正是日本受到西方巨大影响的时期,作为强势文化哲学西方观点已逐渐取得主流的地位，基督教独有的“原罪”观念以及由其而来的各种文化现象深入日本艺术家的心灵深处，《罗生门》可以作为这一潮流的突出例证。西方现代哲学中对传

电影《剪刀手爱德华》个人观后感800字

电影《剪刀手爱德华》个人观后感800字电影《剪刀手爱德华》个人观后感800字1 片子讲述了一个有关心理分析的惊险故事。故事的主人公约翰·贝兰特因为小时候不留意从屋顶上滑落导致了弟弟死亡，以至于有了心理疾病，再加上他目睹了爱德华大夫滑雪出事死亡的场景，和他弟弟从屋顶上滑出去意外死亡的场景重合，使得他的心理疾病加重了，他忘了以前的事，他以为自己就是爱德华大夫，去了一家精神病院当院长，而这家精神病院的原院长恰好就是杀害爱德华大夫的真凶!随着故事的发展，约翰·贝兰特的记忆渐渐恢复，但是他却以为是自己杀的爱德华大夫，片中的女主角彼特森一向坚信约翰·贝兰特是清白的，所以她运用心理分析的方法，逐步引导约翰·贝兰特回想起案发的情景，为了让约翰彻底摆脱噩梦，彼特森和他来到滑雪场，约翰在两人危急关头，最后回忆起小时候的情形，摆脱了犯罪情结，也记起了爱德华出事的情形。警察按约翰带给的线索果然找到了爱德华大夫的尸体，但却从尸体中找到了子弹，约翰仍然无法摆脱谋杀的指控。彼特森为约翰多方奔走没有结果，只能回到医院。莫奇森大夫一句失言，令彼特森如梦方醒，联系约翰的梦境，整个故事最后有了结果。最终莫奇森的阴谋败露，开枪自尽。片中的约翰·贝兰特最初是因为童年的阴影才开始有了精神上的问题，人类小时候的记忆是最深刻的，即使你以为你已经不记得你小时候发生的事了，但是在你的潜意识里还是存在的，有外在事物的刺激，如遇到了什么相似的情景的话，就会刺激到你存在脑中的那段记忆，你就会想起那些你以为已经遗忘了的事。就像约翰·贝兰特本已不记得弟弟死亡的场景，但是当受到爱德华大夫的死亡场景的刺激，使得他又想起了这段埋藏在记忆深处的记忆。再比如当约翰·贝兰特看到白色和条纹时，他会潜意识的紧张起来，并带有昏倒或犯罪的倾向，这也和他童年时因为无意识的导致了弟弟的死亡有关，在心里他认为自己必须是个凶手，谴责自己。当爱德华大夫死后，在精神防御机制的作用下，他本能的把自己幻象成爱德华大夫，而来掩饰自己错认自己是凶手的想法，这些都源于他童年是对弟弟死亡事件的一种情结。那里，平行线条象征着门前的左右两个滑台，因为这滑台与摔死人有关，所以见到条纹就会焦虑不安。还有，在约翰·贝兰特的梦里出现了21俱乐部，出现达利的大眼睛装饰，出现了带面具的俱乐部主人，包括楼顶和车轮，这些都暗示了犯罪现场和犯罪者的身份。使得彼得森最终从这个梦里找到了凶手，帮忙约翰·贝兰特恢复了清白。俗话说：日有所思，夜有所梦，所以我想梦境其实就是真实反映人们内心深处想法的一个途径吧。

幼儿心理学读后感_幼儿心理学读书心得五篇

幼儿心理学读后感_幼儿心理学读书心得五篇篇一：作为幼儿教师的我，学习幼儿心理学是自身发展提高的需要，是搞好幼儿教育工作的需要。为了更好的从事幼儿教育，我选读了《幼儿心理学》这本书。以前学习《幼儿心理学》时，不够深入理解。通过暑期学习，我有了很大的收获。现在谈谈我与书本的学习及体会吧! 幼儿心理就是研究幼儿的认识能力的发展特点，情绪情感的发展特点。行为活动的目的性及自我控制能力的发展，以及幼儿个性的心理特征形成与发展的特点。通过对幼儿心理学的初步了解，我觉得了解幼儿的心理是必要的，甚至觉得幼儿的心理也是很复杂的。的确，当你真的想去接触幼儿的时候，你就会感觉到很多现象其实并不是你想象中的那样简单，有时觉得很想知道“为什么”。如果不了解幼儿的心理特点，就难以更好的与孩子在一起，要教育孩子，首先就应该了解他们。这本书让我明白，我们不能用成人的要求去要求孩子，不能将他们看成小大人。他们的心理正处于发展过程中，而幼儿的心理发展与周围环境有直接的关系。因此，理解与认识幼儿生活和游戏的环境的意义十分重要，我们要重视并能够为幼儿创造一个能使其很好发展的机会。环境对儿童心理发展的影响是无庸置疑的。小朋友们所处的社会，生活水平，生活方式，家庭状况等都是影响他们心理形成与发展的社会环境因素。在不同的社会生活条件和教育条件下，儿童心理发

展会产生截然不同的效果。通过学习和阅读，我深深感知到，幼儿期是性格特征和改变显露的最初阶段。环境因素能够影响着他们个性特征的形成和改变。幼儿的个性特征也影响着他们自身在各种活动中的体验和收获，并影响着他们与周围人的交往。作为老师的我们应有意识的创设良好，适宜的环境条件，塑造幼儿良好的个性品质。这是我们作为启蒙老师最应该注重的方面，多给孩子一些关爱，运用因材施教的方法来教育幼儿，使每个幼儿都能健康快乐的成长。篇二：本书重要先容了二零世纪二零年代以来儿童心理学研究的职位地方不断的强化埋头理机能形成的过程来阐明心理机能的涵义,使心理学的生长从描述性阶段向阐明性阶段过渡,儿童生长心理学可以或许为此提供阐明性的控制论模型。教育是一门关于兽性的艺术,同时也是一门关于兽性的科学。当我们的教育与“人”走得更近时,学生之于学校、学生之于教师、学校之于学生、学校之于教师、教师之于学生、教师之于学校等种种干系与牵动都将丰裕着调和与愉悦。书中非常细化地从各个部门对生长心理学进行了研究和阐发,使读者更加清楚地了解心理学的内容。读这本书,使我充实体会到作为一个教师的不易以及这份责任感,要更加仔细和耐烦地去观察每一个孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下来跟他们语言,把本身和学生们看作是平等的对待,用他们的心去思索,去体会。这样的话,才会成为

观《罗生门》电影的个人观后感2021

观《罗生门》电影的个人观后感2021 《罗生门》是由黑泽明执导，三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔主演的剧情电影，该片于1950年8月26日在日本上映。今天wtt 在这给大家整理了一些观《罗生门》电影的个人观后感，我们一起来看看吧! 观《罗生门》电影的个人观后感1 前几天闲来无事，看起了老电影。其中之一，《罗生门》，1950年日本导演黑泽明的作品。知其名年久，却是第一次看。影片开始的场景，沉闷迟缓，两个男人木呆呆地坐在座破庙前发愣，直到路人好奇搭讪后，情节慢慢地展开，却是一场对人性的不带血光的彻底揭露。一个强盗垂涎于路过山林中的武士之妻，在制服武士后强暴了武士之妻，武士随后身亡，目击的人有樵夫，道士。很简单的案件，在官大人面前却各有说辞，包括武士妻，武士借女巫还魂后的说法，也和别人的描述不一样。每个人都把自己描述得近乎正面，几乎每一个人都将自身置于最利于自身的境地。然而一定有人说谎了，可电影并不去揭示说谎的人是谁，影片的着重点的是人们替自身开脱的这一事实，这一人性中趋利避害的本能。注意，这部电影里唯一一个坦然承认自己杀了武士的人是那个罪大恶极的强盗，在他的描述中，他是被武士妻迷住了，但他认为他是经过和武士决斗后因武士落败而取得了占有其妻的权利，之后当武士对被玷污的妻子表现出鄙夷和唾弃的态度后，他还挺怜香惜玉地请求其妻跟他走。后面的两句描述与别人的有很大出入，但前面他居然不怕被官办地承认他杀了人，令人忽然不能完全恨他起来。特别是当看到影片将镜头一个个对准其他人，从他们口中说出的完全是替自己开脱的另一种当时情境时。我忽然想说一句话：无耻有时候比虚伪还可爱点。

看完这电影我有很深的悲哀，这部1950年的电影引起六十二年后的我的共鸣，是因为这里揭示的人性之丑在我们生活的环境中比比皆是。更悲哀的是，相比当时，如今的日本显然国民素质，诚信度有了相当大的提高。可我们这里呢? 国民教育水平在不断地提高，文盲比例越来越少，可是国民素质中的劣根性却越来越重。成人世界里充斥着谎言，无论做得多么荒唐的事情都会想尽办法自圆其说，掩饰真相，掩耳盗铃地美化自身，言不由衷，言不及意地打呵呵，这些影片里的人物都还活在当今的我们周围啊。如果说影片中各角色的诸多表现是为了逃脱官责，如今我们周围的现象的产生动机源自哪里呢，是利吧? 看来利真是把刀，可以把人身上的骨气剔出去，让人的内心变成软骨头，可以随时哈下腰来。为掌握了利益大权的所谓贵人作揖嗑头。嗑就嗑了，还不敢让人看见，甚至还自己骗自己说没嗑，也是种罪恶。但我也不认为不为利而不折腰的人最可敬，因为饱肚之人不懂饿汉之饥。置于死地还能硬抗着死撑到底的，因为真实坦然，是真汉子。所以我最祟敬的是宁死不食周粟的那类。最恨的是虚伪虚荣的货色。可惜后者在现世丛生。只希望这类人能离我远点再远点。观《罗生门》电影的个人观后感2 黑泽明根据芥川龙之介小说改编的电影《罗生门》广为人知，作为对人性的思考，一向人文主义的黑泽明在大雨中对淹没人间的洪水意象做了环境的诠释。在芥川龙之介小说中，罗生门根据佛教故事改编，罗生门是一个死亡之门，是一种死亡的象征。在日本有许许多多这样的鬼故事，基本上可以是一种大众情结，日本的鬼故事极为流传，可以说是一种传统了。然《罗生门》电影表达的重点并不在于鬼故事，而是对于人性的发掘。故事以一个樵夫发现一具尸体展开，摄像机对准到堂的每一个证人以及嫌疑犯，接着，每个人都有自己的一套说法，真相当然只有一个，然而，一直到最后，黑泽明都没有告诉我们，真相是什么。直到

爱德华大夫观后感

爱德华大夫观后感《爱德华大夫》这部影片虽是上世纪的一部老片，可在几十年后的今天，我看完之后，仍觉得是电影中的不朽佳作。其故事情节，演员以及对爱情的诠释和对病人的心理分析和心理治疗的方法堪称经典。影片是以一段关于心理分析的语句“心理分析是现代科学处理健康人的情感问题的一种方法。分析者只要求引导病人谈出他潜藏的问题，使其敞开心扉。一旦围绕病人的情结被揭示出来并加以解释，病人的痛症和混乱就会消失。”和一句莎士比亚名言“非理性的恶魔就会被逐出人类的灵魂。”表明了这将是一个始终贯彻弗洛依德理论的有关心理分析的故事。影片一开始，英俊年轻的“爱德华大夫”的出场让大家觉得其年龄与其资历并不相符，事实的确如后面的故事所讲述的。而专心学术的美女心理大夫彼特森在见到这位“爱德华大夫”时一见倾心，很快两人便产生了爱慕之情。随着故事的发展彼特森渐渐发现，“爱德华大夫”并非真正的爱德华大夫，而其所表现出来的一系列精神病行为，让女主角认识到这位“爱德华大夫”只是一个被某些可怕的事情困扰着的失忆症病人J.B，这未免让女主角心寒，可爱情的力量是伟大的，女主角决心用尽自己的最大努力来挽救她的心上人。故事总是那么具有戏剧性，第二天赶来的爱德华大夫的女秘书便使他背上了谋杀爱德华大夫的罪名，彼特森为了爱情和J.B一同潜逃，并在逃亡的路上，帮助J.B恢复意识.在警察的严密搜捕下，万般无奈的彼特森带着J.B来到了自己恩师阿历克斯的家中，慈祥的老人收留了他们，并帮助自己的学生一同治疗J.B的病。屋外的白雪、明亮的强光这些不起眼的东西可以强烈的影响到J.B的情绪并且在梦中常常会梦到这些可怕的东西。弗洛依德认为人具有两种心理机能——即原发过程，以做梦为代表和继发过程，以日常清醒的思维为代表。前者是以凝缩、移置和象征为特点，毫不顾忌时空规范，并用睡眠时满足欲望的幻觉来缓解本能的冲动；而后者即继发过程，则严格遵循语法和形式逻辑。做梦就代表着在压抑下拼命寻找幻觉满足的原始欲望尚未消失，因而从根本上说，梦是一种精神病症状。所以，从梦入手，渐渐的，师徒二人找到了病情的根源，若把一切的来龙去脉都弄清楚了，解开那些梦魇般的情结，病症就会减轻，甚至可以痊愈。经过治疗，J.B说出了自己的梦境，为了让J.B彻底噩梦，彼特森和他来到滑雪场，J.B 在两人的危急关头，终于想起了儿时的痛苦回忆，原来J.B在很小的时候与他的弟弟玩耍，一不小心把弟弟推下屋顶摔死了。当时是大雪纷飞的寒冷的冬天。尽管这只是一件偶然的意外事件，但它给J.B幼小的心灵所造成的伤害却是无比震撼而强烈的，从此噩梦开始伴随着他。而当爱德华大夫被枪杀时，雪地，白光等一些特殊条件触碰到了他的潜意识，与他同年时的经历有太多的吻合，所以J.B混乱地以为自己就是凶手，为了逃脱法律，J.B就开始扮演爱德华大夫的角色。而事实上J.B并无法真正摆脱这么大的精神压力，而最终导致了整个故事发生。警察按J.B提供的线索找到了爱德华大夫的尸体，但却从尸体中找到了子弹，J.B仍然无法摆脱谋杀的指控。彼特森为了J.B多方奔走没有结果，只能回到医院。然而没想到的是默庆森大夫一句失言让故事的真相渐渐浮出水面。原来真凶是默庆森大夫，在他的阴谋败露后，心理已经完全崩溃的他选择了饮弹自尽，其实这也不失为一种明确的选择，因为这样的精神负担，即使能过活着，也会压的喘不过气。看完这部心理分析影片《爱德华大夫》，给我留下最深印象的情境，就是“爱和直觉”。影片虽然是在向人们讲述弗洛伊德精神分析的基本理论，但我的感觉却是：最终是“爱与直觉”洞悉了心灵深处的幽暗，启发出假爱德华大夫迷失了的记忆，治愈了困扰他内心的多重创伤，包括误杀弟弟，战火，坠机，目睹谋杀等，并帮助侦破了凶案。