著名国学应用大师翟鸿生北大讲国学之大智慧精华笔记

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著名国学应用大师翟鸿生北大讲国学之大智慧精华笔记

著名国学应用大师翟鸿生北大讲国学之大智慧精华笔记

心态篇:

格物,致知,诚意,正心,这叫内圣,修身,这是根本,齐家治国平天下,这叫外王。

朝闻道夕死可以。

杀生是为了放生。

什么叫做佛,就是觉者,智者,通俗的讲就是觉悟了的人就叫佛。

角色就是人格。如果人没有建立起这个概念的话,很难建立起高品质的沟通。

人要做大事就记住:与时消息,与时偕行,与时俱进。君子不贰过,不迁怒。

放下才能承担,空才能有。一个人面色的改变,完全是由于你心态的改变。

很多事情失败的原因,不是行动前没有计划,而是缺少计划前的行动。

鬼谷子:口乃心之门户。

在管理沟通上,群体是不做决策的,可以民主,但是一定要集中。

企业发展最大的局限,就是企业领导人,思考方式的刻板化,局限化,模式化,打破了才能进步,才能成长,才能突破,才能腾飞。

心有多大,舞台才有多大,思想有多远,我们才能走多远。

很多人就是因为优秀,难以卓越。思考格局不要太小。

人生就是这样,你就是你想要成的那个人,你就是你决定成为的那个人。

道大,天大,地大,仁义大,道德经,博大又精深。

想用人的话,你得有包容心,乾隆说:不聋不瞎,不配当家。

用人所长,天下无不用之人;用人所短,天下无可用之人。用人所长,必容人所短。

没有完美的个人,只有完美的团队。你再优秀也不会有一个组织优秀。

思考力,执行力,表达力,思考力是万力之源,思考一旦出现偏差,执行力越强,犯的错误就越大。

道德经:修之以身,其德乃真。一个修养不够的人,给你一个项目,你会祸国殃民;给你一个团队,你会把团队带到万劫不复。

沟通要注意的是,把注意力放在结果上,而不是情绪上。放下才能承担。

一个很会沟通的人,一定很会和自己沟通。一个人格局很小,一个人境界很低,一个人心胸狭隘,怎么能讲出大格局的话。

言寡由,形寡毁,禄在其中。一言以兴邦,一言以丧国。

不做准备的人,就是准备失败的人。

一个有道行的人讲话,会把时间和空间讲进去。易经思想:空间可以换取时间,时间可以换取空间。

很多人没有智慧,就是当动不动,当止不止,关键时刻,一定要懂得刹自己的车。

那些没有目标的人都是在为有目标的人实现目标,自己如果没有独立的思考方式,就会老是陷入到别人的游戏规则里。

论语:不患无位,患何以立。

领导,就是领袖和导师。有激励能力,有指引能力,要描去绘远景,才叫领袖;

领导是不知道走到哪的时候,也有人跟你走。

孙子兵法:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法,前有道,后有法,中间有天地人。

最上品的布施,不是给点小钱和红包,而是法布施。

领导者的价值,在于把追随者,培养成领导者。

领导力,就是获得追随者的能力。

修身为本,好好修身,再去齐家治国平天下。

孝道篇:

比尔盖茨:世界上最不能等的,就是孝敬父母,比尔盖茨把这种爱扩展到了团队,

最后扩展到了全世界。

入则孝,出则悌。

论语:犬马皆能有养,不敬何有别乎?不要以为扔两个钱,就叫孝顺。

百善孝为先。

知人者智,自知者明。

一个有爱心的人,必生和气,有和气的人,必生余色,有余色的人,必生婉容。

一个对父母都不好的人,怎么能把团队沟通好;一个和兄弟姐妹都处不好的人,怎么能把团队带好。

树欲静,而风不止;子欲孝,而亲不待。

小孝治家,中孝治企,大孝治国。

凡是那些挣大钱的人,都比较讲究,比较仗义,比较仁义。

易经:立者,义之何也。

协义,什么叫协义啊?协商好了,就得仗义仁义,那玩意拿出来了一用,那就没意义了,那就快结束了。

合同,君子合而不同,小人同而不合。

仁者乐山,智者乐水,好的团队是其乐融融,学乐融融。

人要做到好德如好色。德高鬼神惊。君子忧道不忧贫。

追求名利没错,但是求功要求百世功,求利要求千秋利,求名要求万代名。

什么叫忙啊!心亡为忙啊!哀大某过于心死。

挣钱只有一个目的,就是花。

生活本身就是财富,很多人一辈子被钱累死,成为功名利禄的奴才,活到死也整不明白这点道理。

一个贫穷的人,不止是没有金钱的人,也是指没有空间和时间的人。

最傻的人,就是把钱存银行的人。银行就是把不爱花钱的人的钱,给爱花钱的人去花

中国是个强调儒家思想的国家,但我们国人在管人的时候,太强调中庸的道理,强调开明和人本。但是中国人做一个企业的时候,应该先用法家,法家最重要的就是规范,先把规矩统统做好;接着就是儒家,强调做人的道理;然后才是墨家,强调兼爱天下,摩顶放踵;最后才是道家最高的老庄玄学,无为而治。西方任何强大的企业都是先把框架和规矩做好。

修养篇:

人际沟通最忌讳的,就是一脸死相。

相随心生,口乃心之门户。

沟通,是情绪的转移,信息的传递,是感觉的互动。

一个心胸狭隘的人,讲不出来大格局的话;一个没有使命感的人,讲不出来有使命感的话;

互联网时代,知识很容易就能学来,很多根本不用储备,检索就行了。但人的能力是练出来的,人的胸怀,人的境界,人的德行是修出来的。

永远不要做气氛和情绪的污染者,永远不要做破场子的事。

沟通要控制好三个要素:第一,场景;第二,气氛;第三,情绪

一个人心智要是不好的话,知识越多可能越反动;一个人心态要是不好的话,聪明反被聪明误;一个心态不好的团队,个人智商很高,组织智商不一定高。因为都是负牵引,负思考,都是负见解,都是消极的注意力。

世界上最伟大的力量,是改变的力量。

作为一个好的领导人,要建立哪些心态?第一叫,喜悦心。会改变不良的注意力,建立正见;会改变不良的思考方式,建立正思维;改变不良的表达方式,建立正语;改变不良的行为方式,建立正精进;改变不良的信念,建立正念。

好人就是没时间干坏事的人,多花时间成长自己,少花时间去苛责别人,去嫉妒别人,多花时间去爱,少花时间去恨。人能干多大的事情,取决于他的时间管理。

注意力等于事实。

恶,亚心为恶,只要处在亚心状态,即心态稍微不好,你就可能恶语伤人,这样如何能建立起高品质的沟通?

毛泽东,精通的目的,全在于应用,知识不是力量,使用知识才是力量。

学乐:学习是快乐的。

交友篇:

沟通的三个特征,行为的主动性,过程的互动性,对象的多样性。

沟通有三种:自我沟通,与他人沟通,与公众沟通,即演讲。

好的领导人,生命取向要高,生命体验要深,生命能量要强。精力就是权力。好的领导人都精满,气足,神旺。

团队,团队,就是一个有口才的人,对着一群有耳朵的人说话。团队建设重要一点就是开会,要会开会。

人才不一定有口才,有口才的人一定是个人才。

思想这个阵地,你不占领,别人就会占领。

别人身上的不足,可能就是你存在的价值。

要想有高品质的沟通,要有同理心。懂得认同别人,站在对方的立场上考虑问题。要有赞美心,赞美是人际沟通的润滑剂。你看待别人的想法,会影响别人后面的行为。赞美会让对方把正确的事情做下去。

你知道认同别人多么重要吗?你知道重视别人多么重要吗?

认同别人,就是肯定自己。做营销是从不断让别人认同开始的。

企业最大的成本就是,没有训练好的员工,那些不会做销售的员工。所以实现企业利润最大化,很重要的途径就是,增加每一次交易的成功率和每一次交易的平均交易额。

在人际关系上,少用,慎用:我认为,我觉得这样的字眼,多使用:您,您们,我,我们这样的字眼。第二,表达不同意见时,请你保留对方的立场。沟通上没有对与错,只有立场不同,观念不同而已。

团队建设就是兄弟同志和战友,天下就是这样打下来的。

人有觉悟,只有一个方法,就是向内求,向外求是错误的。苦海无边,回头是岸,此岸,就是彼岸。

人要以道驭术

语言分三种,文字语言,有声语言,肢体语言。文字语言传达信息,有声语言传达感觉,肢体语言传达态度

一个人改变其不良的语言惯性,就会改变你的神经系统,行为系统,最后改变命运。那些优秀的领导人都懂得这一套。

君子敬而不失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子坦荡荡,小人常戚戚

中国人用一个字,把营销的概念全解读了,就是儒家的“儒”字

管理篇

得其时,当其位。

学乐精神,是建设学习型组织的关键。

万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

领导力是获得追随者的能力。

凡是能够干大事的人,都是能够坐的住的人。释迦牟尼一坐9年,毛泽东在岳麓书院闭关一坐3个月。

当一个人心态好的时候,他的思考是正面的,他的行为是精进的,他的表达是正面的。

境由心造,所以,世间本无事,庸人自扰之。

人有了随喜心,才能广交朋友,广结善缘。

想成为什么样的人,就得想办法和什么样的人混在同一层面,同流才能交流,交流才能交心,交心自然就能交易,可惜有人一辈子都没有整明白这点事啊!

做营销的人要注意三句话,第一:人脉等于钱脉。1开发顾客数目,2提升顾客的质量,3增加每一次交易的成功率,4增加每一次交易的平均交易额,5增加顾客重复消费的次数,6建立顾客的忠诚度。第二,关系就是实力。打开你的电脑看看你的通讯录,看看你混到什么程度了,有几个是重量级的人。打开你的电脑看看什么你开发终端客户的能力,管理终端客户的能力。

企业只有实现营销才能实现利润,其他都是成本。企业最大的成本就是,没有训练好的员工,那些不会做销售的员工。

一个人要是担心自己命运不好,要改变的方法其实特别简单,就是找命好的人,跟他交朋友呗!找个命好的团队,找个命好的组织加入进去,别人的命好,你的命跟着就好了。

老子:圣人常无心,以百姓心为心。

最大的自私,就是无私。人脉等于钱脉,关系就是实力。我的事业,我的财富,我的未来,往往取决于我和多少人发生关系,和什么人发生关系,以及发生关系的程度。

有几本书,一定看看,卡耐基的人际关系学,中国的论语,道德经。

什么叫营销,就是满足人的需要。

好的领导人要有利他心。

做企业要把死而不亡的精神搞清楚,才能做到基业常青。最没有文化的人说的就是:人死如灯灭。人要做到死而不亡,才是境界。

雷锋尽管英年早逝,但他做到了死而不亡,在雷锋身上体现了老子说的三宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

人一辈子,总要忠诚一次,才能干大事。想赚大钱,必须仁义仗义。利者,义之何也。

财聚则民散,财散则民聚,牛根生:钱越花越多,股份越分,企业越大。财散人聚,人聚钱来。

想赚大钱,都是不怕花钱的人。

奉献于社会,奉献于人类,这样的思维方式,是宇宙本来的具备的意志。

商道,人道,天道,一个人能够明天道,了人道,再开启商道,你的人生才能带来繁荣。求功要求百世功,求利要求千秋利,求名要求万代名。

翟鸿燊北大国学讲座观后感

翟鸿燊北大国学讲座观后感 讲座内容共分为五个部分: 1,修养篇:道不远人; 2,心态篇:喜悦心; 3,孝道篇:小孝治家,中孝治企,大孝治国; 4,交友篇:君子和而不同,小人同而不和; 5,管理篇:得其时,当其位. 字字珠玑, 句句经典, 尤其适合领导者学习. 翟鸿燊其人, 被传媒誉为中国传统文化的倡导者和传播者. 长期以来, 他一直怀着强烈的民族心和使命感致力于中国传统文化与哲学的研究, 在融汇国际各种极具代表性的哲学主流, 营销理论后, 结合中国实际情况, 针对管理科学, 决策科学, 人才培养,市场营销,企业团队等方面提出一整套独到的解决方案,并在学术界引起很大反响.翟教授所研发的"TAT(思考力、行动力、表达力) "课程,已在清华大学,中国人民大学,北京科技大学,美国国家大学等知名院校的MBA,EMBA,DBA,卓越领导力项目等研修班中倍受欢迎.近几年,他应邀在各级政府,知名院校做过数千场各种形式的教育训练与演讲,使近百万人在震撼和觉悟中获得心智上的成长与突破.古代智慧现代化,西方智慧中国化,中西智慧全球化.21 世纪是中国的世纪,世界各地争相修建孔子学院,西方人士在科技高度发展的今天, 纷纷从中国传统文化中寻找智慧的

源泉, 精神的乐园和管理的真谛, 而这套讲座实录就是授人"智慧"的良方. "领导者的价值,在于把追随者,培养成领导者.领导力,就是获得追随者的能力. "这是教授在心态篇里的两句话,对领导者来说无异于醍醐灌顶.不少人干事业都有这样的疑惑,身为追随者的时候,千辛万苦求进步却步步荆棘,处处坎坷;成为领导者之后,觉得手下的人办这个不合意办那个不得力,于是下属又重复自己当年的老路.很重要的原因,就在于团队中的领导者没有认识到自己的价值所在,职责所在,魅力所在.领导者工作繁复,需要关注的很多,需要决策的很多,需要承担的也很多,往往耽于事轻于人,在追究事情的成败中忽略了对人的培养.教授的话提醒我们,在事业中必须具备领导的智慧, 将追随者都当成未来的领导者来培养,敢用人,爱用人,善用人,如此则事业无往不利.用人所长,天下无不用之人.每一个下属都具备成为某一方面的领导的潜质. "思考力是万力之源" .在谈及《道德经》时,翟教授阐述了"道"是思考力,行动力,表达力的观点,他认为思考力是万力之源.三力的辩证关系在他的TAT 学说体系中有非常详细的阐释,概括来说有三层意思:一,行动力是万力之本.学以致用,知行合一,还有什么是比行动更重要的事情?什么都需要行动,不学,不干,不去实践,一切都是空谈;二,表达力是万力之魂. "说"是有效果的能力,也是最昂贵的能力. "懂沟通,会说服"是很重要的本事,一句兴邦,也可以一句亡国;三,思考力是万力之源.最笨的人就是用聪明才智努力犯错误的人, 就是出色地完成了根本不需要做的事的人. 我们思考的格局, 境界和层次决定了我们的行动和表达,所以正面思维,正确思维,三玄思维的能力才是最

运用国学智慧促进企业管理

运用国学智慧促进企业管理 前段时间有幸听了翟鸿燊教授的"国学之大智慧"系列讲座。翟教授的讲课语言诙谐幽默、引经据典、妙语连珠,其中关于“沟通、修身养性、成功、团队”等方面的观点新颖而深刻,听后感悟良多、发人深醒,让人久久思索。作为企业管理人员来说,这些国学大智慧对于我们做好日常管理工作具有很好的借鉴和启示。 华夏五千年文明,中国传统文化国学精粹博大精深、璀璨夺目。儒家的进取、道家的无为、周易的精妙、法家的权谋……其实国学是包括哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学等学术思想和医学、书画、星相、数术、戏剧、音乐、建筑等等一切中国之传统思想、文化与学术。实际上,国学更是一门修身养性、治国理民之学,从人性论开始,由修身而达天下治;国学在天下管理、社会管理及自我管理方面的大学问、大智慧至古至今都贯穿于中国社会的行政、经济、文化、军事、家庭及各种组织的各个方面及各个层面。 企业的管理便是管人的工作。因此在日常工作中,管理人员与员工之间、员工与员工之间的各种沟通是一件非常普遍而常态的事情。大家也许都曾经遇到由于沟通不到位而影响工作的现象,现在看来主要还是我们对沟通技巧掌握的不够。我们学习国学的目的在于运用国学大智慧来解决日常管理中的各种问题。翟教授在讲解关于沟通时说道:人际沟通,最忌讳的就是一脸死相。要学习《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己,笑能给人以力量。沟通的5个基本步骤:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。沟通的5个心:喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。高品质的沟通,应把注意力放在结果上,而不是情绪上,沟通从心开

始。这些观点简单易学、实用有效。 企业管理是一种科学,也是一种艺术,更是一种文化。在企业内部,不仅需要制度化、标准化的刚性管理,更需要人性化的柔性管理——没有文字规定,而人们又能自觉遵守的无形制度,包括企业文化、个人的行为准则等。曾经有管理学家说过:企业管理的最佳方式应该是达到自我管理的境界,即员工不在任何监督的情况下自愿、自发甚至自觉地执行企业的制度。然而这一目标的达成,需要来自于管理者和员工的个人修养、企业文化与制度人性化的完美结合。而中国传统的国学正是以对人性的考察为起点来论证管理的,对管理者来说,修养国学对于企业的人性化管理仍有着不可忽视的意义。我们可以把国学大智慧中的优秀思想注入到企业文化中,使之成为引导和规范员工“软性制度”,例如孔子讲“忠恕”之道,倡导“己欲立而立人,己欲达而达人”,提出“己所不欲,勿施于人”的人性道德底线,更提出“君子成人之美”等。企业管理者在实行人性化管理时,不但要考虑管理者的需要,也考虑员工的需要,同时,也需要让员工考虑管理与企业的需要。当然,人性化管理绝非人情化管理,而是针对人类共同的心理而采取的和谐管理。 当前,国学热与企业管理创新方兴未艾,要实现国学智慧与企业管理的完美结合还需要不断探索和努力。我们要积极学习国学思想,不断汲取先哲智慧,进一步提升自身的价值观念、道德意识、人格魅力和领导能力,提高用人、识人之道,增强组织核心凝聚力和竞争力。

国学大师翟鸿燊教授演讲《亮剑》1

国学大师翟鸿燊教授演讲《亮剑》 一个人讲话的声音跟胸怀有关系,你们的角色管理、合作精神,我可以分享给各位,但是李云龙胸怀很难学,知识很难学,电脑一打开很多知识都是共享的,很多知识不需要学习,检索就行,人的能力、胸怀、境界是修出来的。刚才主持人介绍我是国学大师,不敢当,最多是中国传统文化的热爱者、学习者、传播者,来“学习型中国”有三个目的:第一个以学习的方式来辞旧迎新,《大学》说叫做新理。苟日新、日日新,有学历,不等于有文化,因为学历归教育部门管,文化归文化的部门管,不是一个部门。 第二件事,向大家做一个汇报和交流,刚才刘景斓做的那些事,起码学三件事,叫《止学》,这本书,很多人没有看过,老子讲知止而不怠,做一件事情坚持做了八年,当你做事情坚持到一定时候,很多人就开始为你坚持,为止能止,企上面一个人字,下面一个止字,人一辈子主要是一次,主要忠诚一次,才会有大事起。刘景斓的坚持让我感动,第三件事,营销技巧,企业只有营销才能获得利润。为了下一届“学习型中国”继续办下去做一件事——销售,刘景斓绝对是一个销售高手,别看他讲什么,看他干了什么。他从上台开始一边教做演讲,一边调动,比如举手胆经就打开了,头脑胆经比较丰富,挠头的地方就是胆经的地方。胆经做决

策,看过《亮剑》的人知道,一到动员的时候,打仗的时候,领导一定要动员,手举起来。 一举手,容易做决定,一个人把中医学懂了,学海外的神经理论就发现太简单了,因为中国人最对经络的。有一次在洗手间里,一个老外围着我转,我出来坐在那个地方还围着我,他问:"你是不是电视里放的那个",我说“是”,"我能不能请教一个问题",我说:“请教什么问题”,他拿出一张报纸,问:“为什么模特比赛叫鸣金”,我告诉他东方为木主生发,南方为火主生长,西方为金主收敛,北方为水主收藏,所以收兵的时候鸣金。买东西从来不说买南北,因为水火不能买卖。申猴有鸡,鸡最好用水煮着吃才好,鸭属于寒性,要烤。下午三点到五点,属于申时,跟膀胱经有关系,这时候适合做销售,从五点到七点,为酉时,跟肾经有关系。 东北有一个老总,怎么敬酒都不喝,他说肾功能有问题,我告诉他打开《道德经》第55章看看,其中有一句话:“骨若筋肉而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也”。让他练了三个小时,他说效果很好。让老百姓吃饱肚子,脑子不想事,修命最好的层面叫做长生,一切众生皆有如来德相,会像老子那样讲话,书生可以入死。人一辈子要解决终极关怀,

呼唤人文精神--北大袁行霈-载于《光明日报》

呼唤人文精神 作者:袁行霈 《光明日报》(2015年09月15日13版) 人文精神的核心是什么?简单地说就是对人的尊重。中国早在《周易》中就有“人文”这个词,而且是和“天文”相提并论的:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”意思是观测天文以考察四时的变化,观察人文以教化天下。从中可以看出对人文的重视。《老子》说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”在《左传》里还有“夫民,神之主也”这样的说法。中华文明重要的思想内涵之一,就是以人为中心。呼唤人文精神,就是希望继承先哲的理想,真正把人放到主体的地位。 英国产业革命对人类进步起过重要的作用,这是毫无疑问的。但是不要忘记,在此之前欧洲曾有过文艺复兴和启蒙运动。正是有了这些准备,把人从中世纪神学的禁锢中解放出来,才激发了人的自信心、想象力和创造力,才出现了产业革命以及接连不断的科技发明。 伴随着科技的发展和经济全球化的加快,竞争越来越剧烈了,人与自然的割裂,人与人的冲突,人们内心的挣扎,日益凸显出来;物欲的诱惑力也更强了,人创造了供自身享受的物质条件,又可能被物欲所支配,而丧失了自我。在这种形势下,如何保持人的尊严、理性和智慧,以及人格的独立,这是摆在我们面前的严峻挑战。 与自然科学或社会科学相比,人文学科的成果,难以直接转化为生产力,给社会带来财富,人们或以为无用。其实,人文学科力求揭示人生的意义和价值、塑造理想的人格,指示人生完美的境地。它能丰富人的精神,美化人的心灵,提升人的品德,协调人和自然的关系以及人和人的关系,促使人把自己掌握的知识和技术用到造福于人类的正道上来,这是人文无用之大用。试想,如果我们的心灵中没有诗意,我们的记忆中没有历史,我们的思考中没有哲理,我们的生活将成为什么样子?

大智慧整体分析报告

大智慧网站分析报告 1、网站概述............................................................................................. 错误!未定义书签。 1.1 基本信息.................................................................................... 错误!未定义书签。 1.2 愿景 (3) 1.3 大事记 (3) 2、网站内容及风格布局 (3) 2.1 网站风格分析 (3) 2.2 网站结构分析 (3) 2.3 网站内容分析 (4) 3、产品种类与服务 (4) 3.1 财经信息 (4) 3.2 软件下载 (4) 3.3 互动及视频 (11) 4、盈利模式分析 (12) 4.1 商业运营模式 (12) 4.2 盈利模式 (12) 5、SWOT分析 (12) 5.1优势(S) (12) 5.2劣势(W) (12) 5.3机遇(O) (12) 5.4威胁(T) (12) 6、公司集团信息 (12) 7、信息来源 (13) 附录........................................................................................................ 1错误!未定义书签。 1、网站概述 上海大智慧股份有限公司成立于2000年,是一家国内著名的专业从事金融领域信息技术产品开发、生产、销售和服务的高科技公司,是国家认定的高新技术企业、先进技术企业和软件企业。 大智慧证券软件已占有全国证券营业部85%的份额,而大智慧Internet个人版目前已是全国使用率最高的证券软件,现已成为网上投资者的标准软件。 大智慧软件、大智慧咨询、资讯,大智慧网站都是行业的知名品牌。大智慧也是首批获得上证所Level-2行情授权的开发商。 上海大智慧投资咨询有限公司是国内最大的专业证券投资咨询公司之一,是首批获中国证监会投资咨询资格认证的企业,现为中国证券业协会理事单位。 1.1 基本信息 1.网站的基本信息如下表

国学在现代的应用

国学在现代的应用文档编制序号:[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]

国学在现代中国的应用 国学发端于春秋战国时期,是指以儒学为主体的中华传统文化与学术在当代社会同西学相区别而应运而生的名称。国学指的就是中国古代诸子学说,其中最杰出的代表是先秦诸子学说。因此,国学在现代中国的应用,最主要的就是以儒学为主体的先秦诸子学说在现代中国实际社会中的应用。国学就是中国古代的哲学精华,哲学的功能在于提高人类的智慧,大力研究国学的智慧和特点,有助于中国国学走向世界。 关键词:国学道家儒学当代中国哲学思想 先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响,慢慢形成了中国的传统文化观念。然而,国学要在现代中国社会发挥真正的作用,需要如下三部曲: 一取其精华,去其糟粕。 国学毕竟是中国古代的哲学,有很多地方不适合现代中国社会的需要,甚至对社会对人类无益无利。社会是进步的,中国的哲学也需要与时俱进,现代人的思想和古代有许多差别,不能一概而论。 国学很大一部分是建立在宗教的基础之上的,是唯物主义与唯心主义的糅合。老子论道,把“道”视为超形象和不可言说的真实存在,这就意味着道虽然遍在和内存于经验对象之中(“无所不在”),但它却具有超验的性质。所谓“自本自根,未有天地,自古

以固存。神鬼神帝,生天生地,在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老”(《庄子·大宗师》) 可见老庄的思想具有一定的保守性,这是显而易见的,随着时代的发展,必然需要渐渐改进,但也不能说要全盘否定。 在老庄道家看来,人的福、乐不是去贪求名利、财货,而是怎样保持从“道”那里禀得的一份真朴之性,是人的精神之恬适、心灵之放达。倘若人生在世把功名富贵视为生命的内涵,则是虚幻而不真实的,只会导致人性的丧失,给人带来莫大的悲剧。所以,老子主张在功名利禄面前要“去甚,去奢,去泰”(《老子》第二十九章);庄子则指斥那种“淫其性”、“伤其性”的纵情嗜欲行为,启导人们“无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名”(《庄子·秋水》)。他们皆呼唤人生从声名、物欲中超拔出来,而过返朴归真、不掺杂任何人为造作的自然生活。 老庄之道教导世人淡泊名利,追求人生的意义具有很大的指导意义。 二正确理解,融会贯通。 孔子说“唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。”(出自《论语.阳货》) 一种解释是:孔子说:“只有女子与伪君子是最难培养的,近之则不遵敬师长,远之则抱怨师长不重视对他的培养。”

翟鸿燊讲亮剑观后感(多篇)

姓名:XXX 部门: XX部YOUR LOGO Your company name 2 0 X X 翟鸿燊讲亮剑观后感

翟鸿燊讲亮剑观后感 国学大师翟鸿燊亮剑精神金玉良言 古代剑客们与对手狭路相逢时,无论对手有多么强大就算对方是天下第一剑客,明知不敌也要亮出自己的宝剑! 何一支部队都有自己的传统,传统是什么?传统是一种性格,是一种气质,这种传统和性格是由这支部队组建时,首任军师首长的性格和气质决定的,他给这支部队注入了灵魂,从此不管岁月流失,人员更迭,这支部队灵魂永在! 这是什么?这就是我们的军魂!我们进行了二十二年的武装斗争,从弱小逐渐走向强大.我们靠的是什么?我们靠的就是这种军魂!我们靠的就是我们军队广大指战员的战斗意志,纵然是敌众我寡,纵然是身陷重围,但是我们敢于亮剑,我们敢于战斗到最后一个人!一句话.狭路相逢勇者胜!亮剑精神就是我们这支军队的军魂!剑锋所指,所向披靡!--李云龙 云梦山庄的中国古代军校第一任校长鬼谷子在给他的弟子授课时讲到一个好的高级的将领一定要记住四个字:将源兵魂一个好的将领生命取向要高;生命体验要深;生命能量要强。 精力就是权利。天有三宝三光为宝叫日月星,地有三宝三柔为宝叫水火风人,有三宝三品为宝叫精气神,精满气足神旺。周总理每天只睡三小时,据说很多成功伟大的人,精力都很足,一句话:精满气足 神旺! 魂者:依附在身体上的精神 魄者:可以离开身体的精神 唯酒无量不及乱。 人生的烦恼就是放不下、想不开、忘不了。 第2 页共24 页

团队的语言惯性。领导力:看我的。跟我来。一起干。 领导人的修养太重要了。领导不加强学习、不加强修养,不仅缺心,而且缺德。因为一个没有修养的领导人会把一个团队带入万劫不复之地 做人要有利他心。 领导力就是获得追逐者的力量。 心有多大舞台就有多大。思想有多远,就走得有多远。 准备。不做准备的人,就是准备失败的人。 得其时,当其位。恰当的时候出现在恰当的地方。 学会动脑子。赔钱的买卖不干。 领导人要有无边界思维。 怀才与怀孕是一样的,只要有了,早晚会被看出来。怀才不遇就是才还不够大。 最好团队的文化就是为人处世的文化。 多花时间成长自己,别花时间去挑剔别人。 用人之长,天下无不用之。用人之短,天下无所可用。 喜悦心、包容心。 不二过,不迁怒。 境由心造,调整心态。 心态不好,知识越多越反动;心智不一样,注意力也不一样; 忙=心死。 放下才能承担。 君子坦荡荡,小人常戚戚 朝闻道,夕死可矣 在儒家看来,天地的精神主要是:“天行健,君子以自强不息”,

胡逢祥:从北大国学门到清华国学研究院——对现代高校学术机构体制与功能的一项考察

胡逢祥:从北大国学门到清华国学研究院——对现代高校学 术机构体制与功能的一项考察 《中国现代学术研究机构的兴起—以北大研究所国学门为中心的探讨》陈以爱著,台湾政治大学1999年版,另有江西教育出版社2002年版 《清华国学研究院纪事》孙敦恒著,载《清华汉学研究》第一辑 在近年学术界颇为趋热的二十世纪学术史回顾与研究中,有关现代高校人文学术研究机构、尤其是北大国学门和清华国学研究院的讨论,始终是人们比较关注的焦点之一。这一方面固然与两校在现代教育史上的特殊地位有关,但更主要的,显然是因其在中国现代学术制度创建过程中确起有某种开风气、示规模的作用之故。 北京大学研究所国学门是中国现代最早建立并成功运

作的人文学术研究机构。它创建于1921年底,全盛期虽仅四五年的时间,却在中国现代学术史上留下了深深的足迹。关于国学门的详情,原先因材料分散,一般人对其了解并不太多,自台湾学者陈以爱的《中国现代学术研究机构的兴起—以北大研究所国学门为中心的探讨》出版后,情况大为改观。该书从发掘第一手档案资料入手,并广泛采集各种私人回忆录、日记书信、文集、报刊杂志和有关研究论著,不仅对国学门的创设和活动始末作了翔实系统的考察,还对其运作理念、与“整理国故”运动的关系,以及在中国现代学术史上的地位等,作了颇为深入的理论探讨,无论在史料运用还是问题切入的视角方法上,都给治现代学术史者以有益的启示。 作者自谓:“本书之撰写,虽未能就现代学术研究机构出现之原委、特质及影响作全面探讨,却愿以北大国学门的创建与早期发展为重心,就下列问题展开初步讨论:现代学术研究机构在中国是如何建立起来的?它具有那些特质?当学术研究被纳入现代学术体制后,其发展面貌将会出现什么样的转变?简而言之,本书希望通过对国学门发展历程所作的论述,能让我们了解到外在学术环境之变迁对学者及其学术工作所带来的影响为何。[1]而从内容看,该书撰述的重点明显落在国学门的“整理国故”实践及其对中国学术现代化的

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大智慧软件的使用方法

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2020年家政宣传部工作总结

2020年家政宣传部工作总结 阳光家教社宣传部成立于2020年9月,相对于阳光家教社教学部家访部办公室等部 门较晚,所以留下的可以资料较少,因而延迟家教社宣传部实质性发挥作用。但是家教社 宣传部所有成员一定会更加努力,做好好家教社的宣传工作。 常规宣传手段:横幅宣传单展报展示牌 PT泡沫板家教社内部书籍 媒体传播介质:广播台学院报社校宣传部 PPTVCR 音频、视频微博、博客QQ群 分析以往的板报:基本上没有提前设计,版面杂,板报以字为主,没有吸引力,绘 画不是较少就是通篇是画,主题不明,版面凌乱。 关于改革以后的板报设计:(方蓉) 1.关于版面的设计:先构思,后设计。在设计中体现构思,在构思中深化设计。 加强职工教育。主要是组织职工认真学习观看优质服务培训光盘,国学大智慧光盘。 组织班组长以上职工学习五项管理口袋书。 有归属感。宣传部是我们共同的家,要去热爱它,并愿意为它付出自己的时间与精力,只为让它做得更好,只为让自己问心无愧。 工作思路2020年后勤工作的基本思路是:以公司中心,搞好各项服务,与时俱进抓 好学习,全面推进各方面提高。围绕公司为中心,即后勤工作要始终围绕公司各部门、 所有工作顺利开展这个中心。搞好各项服务,一是搞好为公司各部门工作顺利开展的服务,为公司各部门工作顺利开展创造良好的条件;二是搞好为公司工作物质保障的服务, 为公司全体员工作顺利进行解决后顾之忧,让公司的全体员工为工作的开展获得最及时 有效的物质保障,为全面提高公司全体员工的工作效率和工作质量而努力奋斗。抓好学习,即时刻做好对公司规章制度的学习,与时俱进时刻保持知识的积累和更新,切实做 好理论指导行动。 2.有关与绘画:一张版面绘画的多少关键看版面包含的内容与宣传的主题,绘画量的 多少要适宜。 2020年是学校发展历史上不平凡的一年:建校五十周年庆典、首次较大规模扩大招生、再次冲击硕士学位授予单位、中层干部换届、科级干部聘任┅┅宣传部紧紧围绕学校的中 心工作,以学习和实践科学发展观为中心,以建校50周年庆典系列活动为重点,积极发 挥校内各种宣传媒体的作用,努力拓展对外宣传,为促进学校全面、协调、可持续发展提 供有力的理论指导、精神动力和舆论支持。 3.板报特色制作:板报也可以挣脱文字绘画的束缚,如用石子、树叶、花草、等非传 统书法绘画方式

翟鸿燊《大智慧》观后感

翟鸿燊《大智慧》观后感 选修课老师给我们播放了《大智慧》视频,看了著名国学大师翟鸿燊教授主讲的《大智慧》视频,看后受益颇多。翟教授的讲座,深入浅出,妙趣横生。我感受最深,收获最大的三点是眼界要高、心态要好、手脚要勤。现在说出来与大家共享,旨在抛砖引玉。——眼界要高。这是翟教授提出的一个核心观点。翟教授认为,只有通过修身、培育人文情怀、提高管理和领导才干、体会博大精深的伟人智慧、修炼广阔的胸襟,方可成就伟业。他在授课中,站在“天人合一”的绝高境地,旁证博引,纵横古今,融合了中西智慧的精华。我的理解,一个人眼界要高,一定要有很高的思想境界。比如我是一个核保员,经常遇到最头痛的事情就是那些明显有风险的保险业务,不做,与公司加大力度做业务、促发展的要求相悖;做,确实存在潜在风险。虽然我知道小风险会在大发展中逐步消化,但风险必定是一种存在,一种忧心,一种两难选择。我不是车险部经理,也不是公司老总,但做工作,却应该站在车险部经理、公司老总的位置上考虑问题,居高临下看问题,使问题看得更准确、更全面。工作对上一层一层地负责,同事之间“我不知道你是谁,我却知道你为了谁”就是一种最高境界。核保工作具有前瞻性,得其时,要当其位;在其位,要知责任重。这就要求我们要站得高,看得远,要有战略眼光,要大智若愚,上善若水。凡事做得更周密、更细致、更全面,要有超前的思维分析能力和预测能力。只有这样,才能在风险评估、风险识别、风险规避等重大问题

提出好的方案和建议。知识是学出来的,能力是练出来的,境界是修出来的。在听完系列讲座后,让我感触最深的一句话就是“心亡为忙”“哀莫过于心死”,,反醒自己,确实有时在工作和生活中,因为没能及时完成某项工作或事务而给自己找借口,称自己当时太忙,没有时间,现在想想“忙”只是推托搪塞的理由,用鲁迅的话“时间就像海绵里的水,只要挤挤总会有的”。一个心都死了的人,当然对什么事都不会报积极的态度,做事就会被动,养成这种习惯对工作和生活极其不利。只有不断努力学习、完善自我,凝塑自我魅力,提高管理实践经验,在不断的锤炼中,进一步提高自身修养,达到“自强不息,厚德载物”,方能真正的体会到“道法自然”、“天人合一”的境界。翟教授有一句口头禅“人际沟通最忌讳的就是一脸死相”更是一语点到痛处,使人猛然醒悟。保险行业是个服务性行业,优质服务至关重要。当今社会,人们的生活节奏加快,大多数人每天为了生活而努力工作、奔波、提高自己各方面的能力,却忘记了微笑,忘记了沟通也是一种能力。一些人在单位工作与同事产生矛盾,或受到客户批评,下班后也无法平复自己的情绪,将不良情绪带回家迁怒到家人。还有些人,在家里,与家人的意见发生分歧,便苦着脸到了单位,对同事的问题也爱搭不理。这样便很难做到有随喜心,不迁怒。因此,与人为善,加强沟通,十分重要。——心态要好。翟教授讲到一个人成功与否,心态至关重要。心态,顾名思义是指个人的心理状态,说到底是一个人对生活的态度问题,包括对人、对事、对己的态度。生活是一面镜子,你笑它也笑,你哭它也哭。心态好则身体好、精神振、干劲足,易出业绩。我们一

北大人文课读书心得

北大人文课读书心得 篇一:北大授课读后感 《北大授课》有感 李慧杰 去年,我在书店翻阅各类书籍,偶然发现余秋雨的《北大授课》。我本就喜欢他的哲思、文采,一看便无法放手。曾经也读过很多文学史、文化史,但语言枯燥乏味、时常半途而废,唯独余秋雨的这本《北大授课》深深地吸引了我。 这是一部课堂实录,前半部分是北京大学学生,台湾大学学生与余秋雨先生之间迅如雷电的“闪问”“闪答”,涉及当代社会大量艰涩的话题。但在一来一往之间却显得那么干脆、痛快,幽默、充满了阅读愉悦。在这些现场问答中,余秋雨的妙语连珠,让我由衷地佩服羡慕惊叹。同时,特别是北大学生的问话,更显示了深厚的文化功底,文化上的老

成,让我觉得中国人口众多,精英荟萃于顶级大学,厉害。 后半部分,则侧重中华文化史的早期,因为那一时期创建了中华文化的奠基元素,安顿了中华文化的精神魂魄。后来历史长廊虽然漫长,故事多多,则走得更快些。这些结构方式被法国哲学家狄德罗命名为“高坡滚石型”。开始从容而持重,后来越滚越快,最后自由跳跃。 与余秋雨和两所大学的学生进行那么深的心灵交往,感到十分愉快。生命可以滋润生命,文化也可以滋润生命。一曲童年的歌声,引我们进入一个世界性的老子,知晓论语背后的孔子,做 他们的知音,探寻一个难解的世界奇迹屈原,聆听司马迁的心声。远离越来越热闹,又越来越失格的喧嚣。在角落里,静时关心一下中华文化出现过的让人喜悦,让人悲哀的走向。与古人间的生命与生命的碰撞。让我萎谢的精神价值风生水起,人格重新创造,这一切

未免让我窃窃自喜。 参加课程的学生全都成为社会各界竞相招聘的对象,成为马英九先生巡视台北书市时的首购之书,这就是本书创造的奇迹。这本书被评论家誉为“高速运动状态下撞击出来的文化哲学”。在此书中,北大学生的问题锐利、活跃、有趣,台大学生的问题比较含蓄、压制、诚恳、天真。阅读中可以领略两岸大学生的不同风采。 二十世纪末,余秋雨冒着生命危险贴地穿越数万公里考察人类最重要的文明故地,对当代世界文明作出了一系列全新思考和紧迫提醒。在这个过程中所写的书籍,长期居全球华文排行榜前列,仅在台湾一地,就囊括了“白金作家”“桂冠文学奖”“读书人最佳奖”“金石党最有影响力奖”等一系列重大奖项。以高层级的思考性作品,创造了二十年的畅销奇迹,谁是您最爱的当代作家中,仍然名列第一,且遥遥领先。人在变,社会在变,历史在变,可是文化还是那个文化,

国学中的管理之道

《国学中的管理之道》各集主要内容: 第一集见贤思齐 1.学而时习之,不亦说悦乎 2.有朋自远方来,不亦乐乎 3.独乐乐,众乐乐 4.四海之内皆兄弟 案例:北京200要运会开幕式 第二集立德修身 1.人与人之间的关系 2.人与自然之间的关系 3.人与道之间的关系 案例:1.现行车辆,换来数日蓝天;2.快乐资产负债表 第三集忠孝天下 1.为人谋而不忠乎!与朋友交而不信乎 2.忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉 3.小孝治家,中孝治企,大孝治国 案例:1.经济崛起文化繁荣,“汉语热”席卷全球;2.孝敬父母要趁早 第四集处世之道 1.君子务本,本立而道生.孝弟(悌)之道,其为仁之本与(欤) 2.子曰:色难!至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎 3.求百世功求千秋利用求万代名 案例:1.感恩要常怀于心;2.蒙牛文化 第五集沟通智慧 1.精乃生命之力;气乃生命之能;神乃生命之光 2.喜悦心--是最好的人格状态 第六集人脉建设 1.喜悦心--是最好的人格状态 2.人脉建立 案例:火车站接人 第七集团队精神 1.有教无类,道不同不相为谋 2.财聚则民散,财散则民聚 3.利者义之合也 案例:1.捐出全部资产580亿美元的比尔盖茨;2.将源兵魂(亮剑)

第八集团队打造 1.精乃生命之力;气乃生命之能;神乃生命之光 2.领导人:生命取向要高!生命体验要深!生命能量要强 4.修之于身,其德乃真 5.知治身,则能治国,内圣外王,其理一贯 案例:1.里根拜老子为师;2.生活本身就是财富 高品质沟通 详细说明 翟鸿燊《高品质沟通》课程介绍: 您说的每一句话和您说话的方式将决定您的财富和命运。 1、沟通的品质决定您生命的品质; 2、解析“沟通”; 3、沟通的信念; 4、问问题的十大技巧; 5、问开放式的问题,了解并创造需求;问限制性问题,建立主控;问封闭性问题,锁定成交。 6、沟通的九个策略; 7、十二种练习倾听的方法; 8、如何运用沟能的三个要素; 9、沟通的80/20法则; 10、进入对方心灵的频道; 11、赞美是人际沟通的润滑剂; 12、同理战术。 清华讲国学之国学应用智慧-翟鸿燊的详细描述 国学文化《清华讲国学之国学应用智慧》内容介绍:我国的传统文化源远流长,博大精深。21世纪是中国的世纪,世界各地争相修建孔子学院,西方人士在科技高度发展的今天,纷纷从中国传统文化中寻找智慧的源泉、精神的乐园和管理的真谛。只有通过修身、培育人文情怀、提高管理和领导才干、体会博大精深的伟人智慧、修炼广阔的胸襟,方可成就伟业。 国学文化《清华讲国学之国学应用智慧》讲师简介:翟鸿燊 中国传统文化的倡导者和传播者。长期以来,翟教授一直怀着强烈的民族心和使命感致力于中国传统文化与哲学的研究,在融汇国际各种极具代表性的哲学主流、营销理论后,结合中国实际情况,针对管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队等方面提出一整套独到的解决方案,并在学术界引起很大反响。 翟鸿燊教授所研发的著名“TA T(思考力?行动力?表达力)”课程,已在清华大学、中国人民大学、北京科技大学、美国国家大学等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越领导力项目等研修班中倍受欢迎。

中山大学时代华商国学智慧研修班招生简章

知者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧 。 —— 《论语· 子罕》 穷则独善其身, 达则兼善天下 。 ——《孟子·尽心上》 时代华商国学智慧研修班招生简章 【国学的现代意义】 对于个人安身立命,对于家庭幸福和谐,提高个人文化素质,辨清人生方向,改善人际关系有着重大的现实 意义。稻盛和夫认为,企业家个人的“修炼”、正确价值观的建立、“心性提高”才能使企业真正走向成功并持【何谓国学】 所谓“国学”,指的是中国固有的传统学问,范围涉及“经史子集”四部,内容涵盖儒墨道法等“九流十家”。几千年的传统国学,无论在安顿个体心性,还是在维护天下秩序方面,都曾经发挥过积极而持久的作用,是中国人安身立命的思想源泉。五千年文明绵延不绝,便验证了它价值的永恒!百年之后的今天,我们所面临的境遇却是:思想多元、信仰缺乏、世风浮躁、人情冷漠,民众普遍感到“民族自信力”的严重匮乏和“个体幸福感”的无由追寻。 “解铃还须系铃人”!要彻底解决中国人自身的安身立命问题,必须要从中国自己的传统智慧中找寻答案。“时代华商国学班”从中国传统经典中,精心挑选最有代表性的典籍,邀请国内对国学有精深造诣的专家学者,带您一起细心品读作品,从中体悟古代圣贤的人生智慧! 中国经典,博大精深!清人云:“学者研理于经,可以正天下之是非;征事于史,可以明古今之成败。”以古典的眼光涵泳经典,亲近圣贤,可以让人心境淡泊,态度从容,举止优雅,见识高远。既已得“道”,则管理、经营策略之“器”迎刃而可解。

模块课程名称主要内容及学习收获 总论国学里的大智慧经史子集,儒道释法,五千年智慧,浩瀚精深。国学大智慧将介绍“国学”的由来、内容及主要特征,同时阐明当今研习古代经典的意义和必要性。 经部《周易》:玄妙的哲思 位于群经之首,相传为“伏羲、文王、孔子”三圣所作,以神妙的卜筮形式寄寓了无穷的自 然人世哲理,被认为是中国文化的源头。 《诗经》:远古的歌声 《诗经》是中国最早的诗歌总集,全面生动地反映了周代的社会和生活状况,是中国现实主 义诗歌的源头,“温柔敦厚”的诗教精神更是影响深远。 《论语》与修身 《论语》是孔子及其弟子的言行记录,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及 教育原则等。孔子所推重的“仁”与“礼”,深入国人骨髓,成为历代影响中国最大的观念 之一。 《孟子》与治国 孟子在继承孔子学说的基础上又有发扬,主张“性善”,强调“仁政”,并倡言“民贵君轻”,在中国哲学史和政治史上都产生了深远的影响。 《孝经》与孝道 孝为“仁”之本,全书以孔子答问的形式分别论述了天子、诸侯、卿大夫、士、庶人等不同 阶层的孝道,核心为“以孝治天下”,是古人必读的经典之一。 史部《史记》:史家之绝唱 西汉司马迁所修,创立纪传体,总括黄帝至汉武帝三千年史事,是中国第一部“正史”。具 备“不虚美、不隐恶”的实录精神及高妙的文采,誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。《资治通鉴》:帝王之明镜 北宋司马光主编的著名编年体通史,专取“关国家兴衰、系生民休戚”者,以为帝王提供治 国平天下鉴诫,清人誉为“搜罗宏富,体大思精”。 子部《老子》的智慧:清净无为 《老子》又名《道德经》,道家哲学的奠基之作,主张“无为而治”,“道法自然”,是一 种超然的古典智慧;同时,道家主张清虚自守,卑弱自持,是一种最为高明的君王南面之术。《庄子》心得:生命的哲学 道家经典,战国庄周及其后学所作,提出“齐物论”和“逍遥游”,影响深远。《庄子》之 书,思想独特离奇、文风汪洋恣肆,意象光怪陆离,思想之深刻,堪称古今独步。 《鬼谷子》纵横术:赢的策 略 春秋人,相传是战国纵横家苏秦、张仪、兵家孙膑、庞涓的老师。书中讲政治谋略,反对忠 信仁义,主张“荧惑诸侯,以非为是”,以获取政治实利,故有学者斥其为“小人之书”。《孙子兵法》与统帅之道 《孙子兵法》——天下第一奇书,百家兵法之始祖。当《孙子兵法》对应到企业经营时,得 天独厚的超级战略、决战经典,成为企业界不可或缺的商战参谋。 《六祖坛经》与禅宗 佛教禅宗经典,记录六祖慧能佛说而成,是中国人唯一被尊为经的佛教著作,类似孔门之《论 语》。《坛经》主张“见性成佛”,对佛教影响深远。 集部唐诗宋词鉴赏战国时期诗歌总集,因其产生于南方楚国,故名“楚辞”。作品以屈原《离骚》最有代表性,寄寓了诗人深沉的政治情怀。唐诗代表了中国诗歌的全盛时期,涌现出李白、杜甫、白居易等伟大诗人,特点是言情含蓄,法度森严,格律诗发展到极致。宋词是诗的一种变体,又称“诗余”、“长短句”,宋词以描写“艳情”为主,宛转细腻地表现人之复杂情感。小说为明清时期文学的代表样式,小说之“四大名著”皆出自明清,宏大篇幅和独特体裁,立体地展 课程体系

翟鸿燊教授谈亮剑精神-中国讲师网

翟鸿燊教授谈亮剑精神 国学大师翟鸿燊亮剑精神金玉良言 古代剑客们与对手狭路相逢时,无论对手有多么强大就算对方是天下第一剑客,明知不敌也要亮出自己的宝剑! 何一支部队都有自己的传统,传统是什么?传统是一种性格,是一种气质,这种传统和性格是由这支部队组建时,首任军师首长的性格和气质决定的,他给这支部队注入了灵魂,从此不管岁月流失,人员更迭,这支部队灵魂永在! 这是什么?这就是我们的军魂!我们进行了二十二年的武装斗争,从弱小逐渐走向强大.我们靠的是什么?我们靠的就是这种军魂!我们靠的就是我们军队广大指战员的战斗意志,纵然是敌众我寡,纵然是身陷重围,但是我们敢于亮剑,我们敢于战斗到最后一个人!一句话.狭路相逢勇者胜!亮剑精神就是我们这支军队 的军魂!剑锋所指,所向披靡!--李云龙 云梦山庄的中国古代军校第一任校长鬼谷子在给他的弟子授课时讲到一个好的高级的将领一定要记住四个字:将源兵魂 一个好的将领生命取向要高;生命体验要深;生命能量要强。 精力就是权利。天有三宝三光为宝叫日月星,地有三宝三柔为宝叫水火风人,有三宝三品为宝叫精气神,精满气足神旺。周总理每天只睡三小时,据说很多成功伟大的人,精力都很足,一句话:精满气足神旺! 魂者:依附在身体上的精神 魄者:可以离开身体的精神 唯酒无量不及乱。 人生的烦恼就是放不下、想不开、忘不了。 团队的语言惯性。领导力:看我的。跟我来。一起干。 领导人的修养太重要了。领导不加强学习、不加强修养,不仅缺心,而且缺德。因为一个没有修养的领导人会把一个团队带入万劫不复之地 做人要有利他心。 领导力就是获得追逐者的力量。 心有多大舞台就有多大。思想有多远,就走得有多远。 准备。不做准备的人,就是准备失败的人。

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