莎士比亚女性观

威廉〃莎士比亚是文艺复兴时期欧洲文学最杰出的代表。她的创作广泛地反映了当时英国社会的方方面面，他的作品在欧洲戏剧发展史活文学发展史上占据着重要地位。长期以来，人们对莎翁的作品进行了全面细致的研究。实践证明，真正伟大的作品是经得起咀嚼的，它所带给人们的思考也是无限的。莎翁笔下的丰富的女性形象更是人们研究和热议的话题。

莎翁的戏剧可以分为戏剧、悲剧、历史剧以及传奇剧。在他一生创作的37部剧中，成功塑造了128位女性形象。这一百多位女性也是各有各的性格特点。但是她们的形象创作都十分贴近生活，具有巨大的认识价值。歌德说：“每个重要有才能的剧作家都不能不注意莎士比亚，都不能不研究他。一研究他，就会认识莎士比亚已把人性的多种倾向，无论在高度上还是深度上，都描写的竭尽无余了，后来的人就无事可做了。只要心悦诚服地认识到已经有一个深不可测，高不可攀的优异作家在那里，谁还有勇气提笔呢！”当然，歌德的这些话是在随谈中而发的，虽充满溢美之词，倒也不无恰当之处。

参照这128位女性的性格特点，大致可以将她们分成一下几类：

但是，若是仔细阅读莎翁的戏剧，便会发现，在剧中，无论是被刻画成柔弱的天使，还是被刻画成邪恶的恶魔，这些女性形象始终需要依附在男权之下，这也是莎翁的剧中体现的男权意识。无论怎样刻画女性，就算描写的是思想开放的新女性，也摆脱不了男权社会和他作为男性本身所具有的男性视角的影响，把戏剧中的女性刻画成了受男权束缚的脆弱群体。莎士比亚在其最著名的悲剧《哈姆莱特》中以满怀同情乃至怜悯的口吻说:“弱者啊，你的名字叫女人”。在一定程度上说，这就是莎士比亚对于女性的基本认识。

在《哈姆莱特》中，奥菲莉娅是个温柔善良美丽天真的贵族小姐，是“温室里的一朵娇花”。她一直生活在父亲和兄长的庇护下。当她听到王子要她“进修道院”去，自己的父亲被王子杀害，长兄又远走他乡时，她的精神世界崩溃了。在奥菲莉娅的世界里只有哈姆莱特、父亲、哥哥这三个男性，当她世界中的男性对她进行利用侮辱时，她没有应付的能力；当她世界中的男性支柱都倒塌时，也不敢正视这突

如其来的变故。于是，她疯了，也许只有疯和死亡才是她面对这个男权世界最好的方式。

受男权视角的影响，莎士比亚把许多女性都刻画成邪恶毒辣的女巫形象。《麦克白》中的麦克白夫人是莎翁笔下恶女人的典型。莎士比亚把她刻画成具有强烈的对权力的贪欲，为了“永远掌握君临万民的无上权威”，她推动麦克白走向弑君的道。她残忍冷酷到没有一点点人性，当麦克白面对一系列阴谋想要退缩的时候，她鼓动说，她曾经哺育过婴儿，知道怎样爱抚自己的孩子，但只要她像麦克白那样发过誓，就会毫不犹豫地把乳头从婴儿无牙的嫩嘴里拔出来，砸碎他的脑袋这正是她灭绝人性的狠毒心肠的表白。剧中，麦克白夫人被刻画成了一个冷酷、贪婪而残忍的近乎女巫的形象。在莎士比亚的笔下，这些以女巫形象出现的女性人物的结局无一例外不得善终。麦克白夫人也因无力支撑生命中不可承受之重—————过多的血债，受到良心的谴责，以致癫狂发病而亡，剧作家的这种人物命运设计，其男权视角极其明显:她们均打乱了男性世界的固有秩序，破坏了原有规范，挑战了男性权威，让人恐惧，令人厌憎，理应被钉在祸水的耻辱柱上不得超生，受到惩罚。从这点上可以看出莎士比亚的男权思想。

莎士比亚在他的剧作描写了这样一些新女性，她们聪明，勇敢，敢于冲破封建伦理道德、传统偏见、宗教禁忌等种种禁锢；打破旧思想、旧观念的束缚，运用个人的智慧和勇气，大胆地追求自由、追求纯洁的爱情和真挚无私的友谊。在一定程度上，她们的智慧甚至超越了和她们在一起的男性。《威尼斯的商人》中的鲍西娅足智多谋，却依然

摆脱不了男权社会的限制。在选择对象的过程中，她不得不依照父亲的遗嘱进行“三匣择亲”。虽然在夏洛克步步紧逼、安东尼奥发生危险时，她机智的解救了安东尼奥，但是，她在进入法庭时，不得不女扮男装，以男性身份出现。因此，可以看出在当时的男权社会，在莎士比亚的视角里，不管女性多么的有才华，都不得不屈服于男性的外衣里。

通过描写这些无力反抗，直接屈服于男性的弱者女性和那些人情泯灭、道德沦丧、精神崩溃和肉体毁灭的悲剧女性以及即使被刻画成“新女性”，却依然摆脱不了男权束缚的女性人物，莎士比亚表现了对于女性的最深刻、最彻底的认识。