传承闽南优秀文化开发特色德育课程

丰泽区第一中心小学杨倩倩

【摘要】：闽南文化上承中原，下续台湾。闽南地区的泉州是闽南文化的发源地和保存地，活跃着众多原生态的民族民间文化。通过闽南文化进校园，能够进一步了解闽南与台湾不可分割的关系，更好地体现两岸同宗同语的事实，在文化传承上很好地“把根联结”有利于祖国统一。从中我们已经深切地感受到闽南文化的传承与发扬，在德育工作中有不可取代的作用。

【关键词】：闽南文化、传承、特色德育课程

中华民族在它漫长的历史进程中创造了极其灿烂辉煌的民间文化艺术，而闽南文化是中华民族历史文化百花苑中的一朵奇葩；同时，闽南文化作为祖国大陆与台湾和东南亚等华族不可分割的精神纽带，是中华民族的宝贵财富。可以说，闽南文化是一个极为广阔、深邃的空间，是成为课程资源开发和利用的极好题材。巧妙、灵活的加以利用，对培养学生的兴趣，开阔学生的视野，提升学生的能力，陶冶学生的情操，完善学生的人格，都有很好的作用。所以我校决定把传承中华文化，培育民族精神与现代的行为养成教育链接起来，决心探索出一条特色德育教育的有效途径，下面介绍的就是我校一些初步尝试。

我们所居住的城市——泉州，历史悠久、人杰地灵、民风淳朴，繁育了丰富多彩的闽南特色文化艺术；如南音、高甲戏、提线木偶、舞狮、拍胸舞等多彩多姿的民间艺术。学生从小就在泉州生长，对泉州的风土人情较熟悉，在学习、了解闽南文化的同时，容易引起学生的兴趣和共鸣。尤其是从课程资源开发来看，《新课程标准》所倡导的理念就是——努力建设开发而有活力的课程。“传承闽南优秀文化”就是基于这种理念的指导，植根于本土实际，面向世界，面向未来，拓宽学生学习的视野，着眼于构建开发而又活力的课程。

一、营造闽南文化教育氛围

校园环境是一本立体的、多彩的、富有吸引力的无声的教科书，它作为一种“隐形课程”，在传承闽南文化过程中具有独特的功能和作用，学校精心营造浓厚的闽南文化氛围，从不同角度向学生展现闽南优秀传统文化。

1、建设“闽南文化长廊”：结合学校实际，突出特点，集闽南特色、艺术特色和校本特色于一体，既有整体统筹安排，又注意局部精雕细琢，具体表现在：突出地方特色。设立民俗文化展板（海丝文化、地方文艺、民俗风情、民间工艺、名胜古迹、历史名人）。通过图文说明，让学生对闽南文化有初步的认识，激发他们更主动地深

入了解闽南文化。

2、校园广播宣传；经过精心策划，“小荷”电台以崭新的面貌出现,它将容校园好人好事,生活小常识,、爱国教育、健康、闽南文化、安全等知识为一体，其中的“闽南风情线”向大家介绍闽南地方文艺、民俗风情、民间故事、闽南童谣（歌曲）。

通过“闽南文化长廊”的建设及校园广播的宣传，让学生充分感受到闽南文化的魅力无处不在，活力无处不在。处处蕴含文化，处处蕴育教育。

二、充分挖掘、选择适宜学生发展的有效资源

闽南文化的形式是多样化的。在挖掘有价值的教育材料方面，我们以“传承闽南优秀文化，促进两岸交流”为立足点和归宿制定了课程总目标：（1）实际感受中国闽南文化中的特色风格，体验并认同闽南民间文化所蕴含的人文精神，培养爱祖国、爱家乡及民族自豪感。（2）萌发对闽南文化审美情趣，充分体验、感受、发现闽南文化，并能主动地表现、再创造。（3）以发扬闽南文化，促进祖国统一为宗旨，激发学生为两岸沟通交流尽一份力。（4）促进观察力、想象力、创造力、探索实践能力的提高，激发创新意识。

通过查询图书、网络收集资料，挖掘闽南民间剪纸、年画、石雕、扎纸等艺术；闽南民间歌谣、童谣、传说故事；闽南民间游戏；闽南民间传统节日、服饰；闽南民间音乐、戏曲欣赏、打击乐；闽南民间风味小吃；闽台渊源。同时，我们还注重整合社会、社区、家庭各方面的教育资源，构建家庭、社会、学校三位一体的教育网络，充分挖掘和利用源远流长的优秀闽南民间艺术家园，发挥多元文化的总体效益。如：到敬老院里慰问老人，并从老人们的口中了解更多的闽南童谣、谜语及本地习俗活动；参观龙闽台缘博物馆，让学生到美食街品尝家乡风味小吃等……这样既充分利用了社会资源，也使活动内容和形式更加生活化和趣味化。

三、传承闽南优秀文化，渗透各学科、活动之中

在实践中，我们以学生发展为中心，结合学生年龄特点和生活经验，依据教育目标、内容，精心创设促进学生全面发展。

1、与常规教学相结合

我们要让经典走进各学科课堂，将传承闽南优秀文化与学科教学渗透，积极探索：传承闽南优秀文化与常规教学相结合的机制。语文学科教学中利用古诗的教学及时链接闽南语中的相关内容；我们还将闽南文化中的教育资源充实到品德教育课中，对品德教材进行重组，丰富品德课的教育内容，提升品德课的思想高度；音乐课上老师们教唱起了《天乌乌》《羞羞羞》…；美术课老师和孩子们兴趣盎然地制作起了《提线木偶》…；体育活动玩起了闽南童玩，让孩子们学习的每一个空间、每一份时间都烙

上经典文化的痕迹，时时给孩子以浸染和熏陶，从而陶冶孩子的性情，涵养纯正的品性；让闽南传统文化的教学与各学科相互呼应，相互拓展，学生们在学习过程中感悟着闽南文化的内涵、品味着闽南文化的韵味、产生着对闽南文化的热爱，潜移默化地接受闽南文化，产生爱乡、爱国的情感。

2、与德育活动相结合

(1)传承闽南优秀文化与日常德育教育相结合。在传承传统文化、弘扬美德的活动中，提前规划、主动渗透、扎实实施，让闽南文化走向课间、开展闽南游戏；让闽南文化深入课堂、开设闽南文化课，普及闽南文化知识，发展学生各种能力。 (2)传承闽南优秀文化与主题班队会活动相结合。以“家乡的过去、现在、未来”为主题，开展读书、演讲活动，让学生了解掌握闽南传统文化和民族精神。(3)传承闽南优秀文化与传统节日庆祝活动相结合。充分利用重大节日、纪念日，如教师节、中秋节、国庆节、重阳节、“10?13”建队节等节日，有计划地组织开展渗透闽南文化形式多样的系列主题教育活动。让学生在活动中学闽南知识，明事理，练本领。(4)传承闽南优秀文化与社会实践活动相结合。我们也将闽南文化融入到丰富多彩的活动中，让学生在活动中诵读闽南童谣，讲述闽南古诗，学习闽南舞蹈，了解闽台五缘，从而走进闽南文化，迷恋闽南文化，进而受到感染、熏陶、浸润，更好的发挥出闽南文化润物细无声的作用。

四、传承闽南优秀文化的初期成效

我校自开展的文化教育以来，将闽南文化教育纳入学校教学工作中，渗透到各学科教学过程之中。A、语言类：通过童谣、闽南小故事等，了解相关的闽南文化。B、艺术类：通过对音乐、工艺如南音、手工艺制作等的了解学习和内化，提升学生的气质修养，初步接触、了解闽南文化。C、其他：通过对乡土知识、当地艺术馆的参观、鉴赏，初步培养学生爱乡、爱国的情感。以民乐、闽南童谣、舞蹈、南音等为载体编排出说唱、跳等形式结合，融健康性、趣味性，观赏性于一体的大型活动节目。A、创办民乐班；B、创编舞蹈《簪花围》、《偶趣》、《浔埔情、少年心》；C、创编相声《学说泉州话》、童谣《十二生肖》。3、获泉州市“闽南文化进校园”成果展示优秀奖。4、在泉州影剧院举办“闽南文化进校园”专题艺术成果展。

五、我们的期望

期望之一、感受历史悠久的闽南文化，培育爱国、爱乡、爱家情感

中国历史渊源流长，中华文化浩如烟海。我们教育的缺陷已经昭然，教育正在回归本意。传统文化的价值正在被重新认识。通过让学生感受中华文化，了解我们的祖先为我们创造了光辉灿烂的古代文化，认识到我们应该热爱我们的民族，热爱我们的

国家。我们正在以海纳百川的胸怀吸收外来文明，但我们决不能数典忘祖。中国国力日益强盛，中华文化必将更广泛地影响世界。

期望之二、播下传统文化的种子，传承闽南文化

我们希望让学生更多地了解这些闽南文化，趁他们记忆力特别好的时候，一方面学习传统文化，增长知识，增加涵养，另一方面也可以从中吸取智慧。随着他们年龄和阅历的增长，这些将成为一笔可贵的精神财富，一辈子受用无穷。当他们也成了爸爸、妈妈的时候，在教育孩子时，幸许也会想起，并介绍给他们的孩子，“种子”的作用不就显现了吗？

期望之三、民俗谚语，影响言行

闽南民俗谚语内容涉及教育、历史、地理、伦理和道德，以及一些脍炙人口的传说。在识读的过程中，通过教师适当的讲解、指导，影响他们的言行。如“勤勤俭俭粮满仓，大脚大手仓底空。”就可以教育独生子女养成正确的消费观念；“"雨水"阴寒，春季勿会旱。”这正好告诉学生季节特征。

小学生的心灵如春天的泥土，播什么种，就开什么花，结什么果。有一首著名的教育哲理诗这样写道：把一个信念播种下去，收获的将是一个行动；把一个行动播种下去，收获的将是一个习惯；把一个习惯播种下去，收获的将是一个性格；把一个性格播种下去，收获的将是一个命运。千千万万个青少年的命运不就是民族未来的命运吗？党中央、国务院把加强和改进未成年人思想道德建设提到确保实现中华民族伟大复兴的战略高度，其意义正在于此。俄罗斯教育家乌申斯基曾说：“……教师是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，他感到自己是过去和未来之间的一个活的环节，是过去历史上所有高尚而伟大的人物跟新一代间的中介人……”。作为教育工作者，传承民族的经典文化、培育民族精神不正是我们肩上一份沉甸甸的责任吗？！

充分挖掘闽南文化资源，采取合理有效的方法，促进闽南文化的传承，弘扬中华美德是一个大有可为的课题。虽然我们传承闽南传统文化的行动只是涓涓细流，但是大家都行动起来，就会汇成滔滔江河，流淌出中华文化的情感与思想，流淌出中华民族的光荣与梦想。

【参考文献】：

1、《论闽台文化的地域特征》作者：刘登翰

2、《泉州方言亟待传承》作者：民革鲤城区工委教育支部林春明

3、《闽南传统戏曲谁是旗手？》作者：陈冷冷

4、《闽南文化的精神和基本内涵》作者：林华东

5、《评析闽南童谣中的艺术教育契机》作者：赵美华

6、《深挖文化底蕴注重保护传承》出处：福建省晋江市人民政府

学校特色课程的定位和建设思考

学校特色课程的定位与建设思考近年，广州市番禺区市桥西丽小学在创建与深化“亮丽教育”特色的过程中，着重建设“亮丽人生”特色课程。笔者作为学校课程建设的领导者，基于学校的办学理念，挖掘“亮丽教育”文化内涵，对“亮丽人生”特色课程建设做出定位与路径思考。一、特色课程定位：鲜明个性、综合价值、普及实施 1. 特色?n程的选定体现鲜明个性特色课程首要特征是“特”，相对于地方课程和本校其他课程而言的，最显著的特点是突出体现了本校鲜明的个性，在教育性、科学性和发展性方面具有其独特的品质。学校可以开设的课程众多，选择什么课程作为学校特色课程，需要根据学校的发展目标、办学理念、办学条件和课程体系而定。 “亮丽人生”特色课程建设，是在西丽小学“亮丽教育”特色的“亮丽人生从这起步”办学理念的引领下，以“亮丽人生”为课程主线，以校本课程和亮丽教育活动为载体，提炼、整合、优化原有的几种校本课程和系列教育活动，建设体系化、特色化、品牌化的主导性课程，实现“培养健康、多彩、创新的亮丽人”的育人目标，让每一个学生都做学习

的主角，努力实现最亮丽的自己，为少年儿童幸福美好的人生奠基。这是学校在探索“亮丽教育”的过程中，因本校特定需要和特有条件而提出的课程建设思考。与本校其他课程相比，“亮丽人生”课程的建设是直接对应实现“培养健康、多彩、创新的亮丽人”的学校育人目标，彰显“亮丽教育”思想的，它的实施将是（也必须要）代表着西丽小学课程开发的最高水平。 2. 特色课程的价值取向体现综合性特色课程既然是学校的主导性课程，其核心价值取向十分重要，要具有高度的综合性。一是必须符合国家教育方针，符合课程改革的基本理念；二是要体现科学性与人文性的统一；三是充分体现学校发展与学生发展的统一。 “亮丽人生”特色课程建设，以国家层面的“办出各自的特色”“教育人如何做人，帮助人健康成长，培养人具备完善的人格，帮助社会走向完善”等教育方针为最高指导思想，植根于“亮丽教育”文化，以“亮丽人生从这起步”办学理念为课程内核，以实现学校育人目标的系列校本课程的优化组合为载体，以特色课程的实践研究为基础，更突显课程的结构化、内容的个性化和核心价值的综合性，直接支撑着西丽小学“亮丽教育”特色学校的创建。 3. 特色课程的实施必须全校普及学校特色课程建设的根本目标，是为全体学生的发展提

(完整word版)大学生闽南文化保护知识竞赛决赛题目

大学生闽南文化遗产保护知识大赛决赛试题 1、各代表队基准分为100分，在此基础上通过竞赛增减，比赛结束依据各队得分高低排定名次。 2、结束后如出现平分，加试一题以决出名次。一、必答题 1)嫩饼也称“煎饼”，类似春卷，为闽南什么时节的特色名菜。 A清明B中秋C端午D除夕 2)厦门作为最早的对外开放城市之一，它除了以泉州和漳州菜路为主体，亦兼收了粤菜和另一种什么菜的风味。 A湘菜B川菜C粤菜D西餐 3)下面哪句话可以形容泉州饮食风气。 A 日日酱瓜豆鼓，终年不知肉味。 B 饭稻羹鱼 C 浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰 D 半月沉江底，千峰入眼窝 4)以下哪位民间艺术大师不是木偶艺术大师： A蔡文通B杨胜C徐竹初D黄奕缺 5)以下哪一位总结出歌仔戏杂碎调，为歌仔戏的发展奠定基础，他创作的许多歌，至今还在闽南民间广泛传唱。并被称为是闽南音乐和闽南方言的集大成者，有着“闽南第一戏仙”之誉。这个人是： A唐美云B王海玲C邵江海D何凤珠 6)以下哪个福建民间信仰是起源于闽南地区：

A临水夫人B妈祖C清水祖师D护国尊王7)以下哪种民间舞蹈的起源与戚继光抗倭有关： A车鼓舞B大鼓凉伞舞C拍胸舞D罗伞舞8)有一位著名侨胞，深受岳父陈嘉庚先生影响，一生热衷社会公益，对新马地区和故国桑梓的社会公益事业作出了不可磨灭的贡献的。请问他是谁： A.李清泉 B.李光前 C.李献兰D李庭芝 9)福建第一个设市的城市是： A厦门B福州C泉州D漳州10)福建土楼产生于什么时期： A北宋末期B宋元时期C明朝中叶D清朝初期11)以下哪一个世遗景区最早进入世界文化遗产名录： A武夷山C福建土楼B清源山 D泰宁丹霞地貌 12)漆线雕工艺是受宋元线雕工艺特别是沥粉和泥线雕的启发而产生。经过三百多年的发展，现在的漆线雕工艺也可以将漆线雕图案做成独立的装饰艺术品。那么请问漆线雕发源于哪个地方： A厦门B北京C杭州D泉州13)民间剪纸历史悠久，源远流长，在中国很多地方都有剪纸艺术传承人。如林桃、陈金、黄素、陈匏来四位老艺术家还有闽南“四大神剪”的美誉。请问剪纸在过去一般是用于什么： A春节B婚礼C葬礼D端午14)为了有助于提高人民群众对文化遗产保护重要性的认识，增强全社会的文化遗产保护意识。中国从2006年开始设置文化遗产日，那么中国“文

特色校园文化建设方案

特色校园文化建设方案校园文化建设是学校办学水平的重要标志，是学校精神风貌和个性魅力与办学特色的具体体现，是学生文明素养、道德情操的综合反映，更是学校培养适应时代需要的高素质人才的需求。为进一步优化育人环境，加快学校内涵发展，丰富师生校园文化生活，提升学校办学品位，营造良好的育人氛围，切实增强学校德育工作的针对性、实效性和主动性，结合本校教育工作实际，制定本实施方案。一、指导思想以“三个代表”重要思想、科学发展观和十七届六中全会精神为指导，以人文精神培养为核心，以服务师生为宗旨，以素质拓展为目的，以“四风”建设和社会主义荣辱观教育为重点，立足职业教育实际，突出“以人为本、和谐育人”的办学特色，积极探索新形势下校园文化建设的途径、方法和手段，为学生、教师和学校的发展创造良好的环境，努力创建符合职业教育要求的，既能体现时代精神，又能培育专业技能人才的校园文化体系，形成能够充分展示学校个性魅力和办学特色的校园文化。二、总体要求以先进的思想引领学生，以科学的精神鼓舞学生，以良好的校风影响学生，以高尚的师德感染学生，以优美的环境陶冶学生，以崇高的典范激励学生，以扎实的课程发展学生，以丰富的活动提高学生，以现代的理念武装学生，以创新的思维启迪学生。

三、目标任务坚持远期规划和适度建设的原则，以“秉承传统文明，为生存和发展奠基”为主题，提炼体现时代要求的办学理念，形成学校的思想文化，培养优良的校风、教风、学风。从净化、绿化、美化、亮化、文化入手，促进校园物质文化建设；依法治校、依法执教，强化教育教学管理，促进校园制度文化建设；以各种生动活泼、积极向上的文化活动，营造良好的环境氛围，促进校园活动文化建设；传承历史文化，弘扬时代精神，树立文明新风，促进校园精神文化建设。按照“校园建设营造整体美、绿色植物创造环境美、名人佳作锻造艺术美、人际和谐打造文明美”的思路，广泛开展以社会主义荣辱观为重点的校园文化活动，培育校园精神，积淀校园文化，实现“六高两发展”（即：在校园建设上，要有高规格；在设施设备上，要有高标准；在学校管理上，要有高目标；在队伍建设上，要有高素质；在课堂教学上，要有高效率；在教育教学上，要有高质量。“两发展”是指教师德才学识的综合发展，学生德智体美、专业技能的全面发展），努力把学校办成先进文化的传播阵地和广大师生的精神家园，进而达到高水平办学。四、重点工作 1. 以校风建设为载体，形成学校精神文化。校风是校魂，在一定程度上体现了学校办学方向，培养目标、价值取向、行为方式。要以社会主义荣辱观为导向，以建设优良的校风、教风、班风、学风为核心，通过狠抓领导班子思想建设，形成勤政、敬业、务实的工作作风；通过狠抓师德师风教育，形成严谨、精业、求实的教风；通过狠抓学生行为规范养成教育，形成浓厚、乐业、进取的学风。要结合学校实际，扎实开

鲤城区东门实验小学闽南文化进校园专项总结材料

鲤城区东门实验小学闽南文化进校园专项总结材料多姿多彩的闽南文化已成为泉州地面各类校园文化的重要组成部分。我校地处泉州中心地段，拥有百年历史，我们充分认识开展“闽南文化进校园”活动的重要性，充分挖掘和利用闽南资源优势，在校园创建本土化、儿童化的教育环境，用闽南文化丰富校园课程，对增进小学生从小对家乡本土文化的了解，促进小学生的发展起着重要的意义。我们精心组织教职员工学习和研究闽南文化的有关知识，明确开展“闽南文化进校园”活动的目的和意义，并结合本校实际，以“本土特色资源在活动中的运用”为指导开展相关的教育教学活动，并积极向社区、家长开展宣传活动，以城市学校少年宫建设为载体，制定方案，全面实施，积极开展“闽南文化进校园”活动。一、丰富校园文化，创设乡土化氛围我校结合学校实际，以适合自己学校的方式展现闽南文化。1、是通过校园广播宣传，通过宣传栏展示、介绍海丝文化、泉州十八景、民族服饰、民俗风情、民间工艺、历史名人知识，让学生充分了解家乡；2、是引导学生通过图书、网络查询、收集闽南民间剪纸、年画、石雕、扎纸、歌谣、童谣、传说故事、民间游戏等资料进一步熟知家乡；3、是结合闽南民间传统节日，如元宵节、清明节、端午节、中秋节、春节等，根据闽南风俗习惯，组织学生开展相应的

活动，让学生充分感受到闽南文化的魅力，从中受到闽南传统文化的教育。比如：组织特色社会实践活动，登清源山与老君合影留念；参观大开元寺；走进释雅山施琅将军故居；走进梨园剧院观看闽南传统戏剧；走进闽台缘博物馆、泉州海交馆、科技馆等活动，引领学生深入欣赏家乡的风景，增强了学生了解家乡、热爱家乡的情感。二、进一步开发特色化校本教材为了充分挖掘和利用这些丰富的教育资源，逐步积淀校本化的课程内容，我们积极将本土资源融入课程之中。泉州作为“海上丝绸之路”的起点，有许许多多美丽的传说和深厚的文化积淀，近几年，我校就结合闽南文化校编写、开设《人人都会童谣》校本课程，1-3年段闽南童谣；4-6年段闽南语课本剧，收集泉州典故和文化，让学生了解家乡历史和文化，在与生俱来的文化土壤中孕育、成长。三、将闽南化活动渗透于教育教学乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶，博大精深，探索“传承闽南优秀文化与常规教学相结合”的有效途径，是我校多年来一直努力研究和实践的课题。如：语文学科教学中利用古诗的教学及时链接闽南语中的相关内容；音乐课上欣赏闽南“歌仔戏”、“高甲戏”、“南音”和现代闽南语流行歌曲；美术课老师和孩子们共同制作起“提线木偶”、了解勤劳的惠安女；综合实践活动课引导学生进行“闽南谚语大盘点”；舞蹈课上跳《家乡的

闽南文化创意作品展

闽南文化创意作品展主办：国家知识产权局广东省人民政府承办：广东省知识产权局佛山市顺德区人民政府特别支持：广东省经济和信息化委员会时间：2011年11月11-13日设计与制造之约创办于2008年的中国（顺德）国际工业设计创意博览会（简称“顺德设计展”），以“设计与制造之约”为长期主题，以强化设计和制造对接融合为核心定位，致力打造国际工业设计展示交易服务平台。迄今已成功举办三届，专业化、国际化不断提升，历届参展商达已达1000多家，总参观人数超过15万人次，成为我国最具规模和影响的工业设计专门展会之一。关于承办地--顺德顺德区是广东省直管县试点，中国制造业名城，地处珠三角世界级制造核心区，是美的、格兰仕、万家乐等多家中外知名品牌企业总部所在地。工业企业达2万余家，工业总产值超过5000亿元。携同周边珠三角其他城市，构成中国目前最大的制造业集群和工业设计需求市场。顺德又是中国新兴的工业设计服务业集聚地。2008年起承担建设国家工业设计与创意产业（顺德）基地。经过三年发展，国家基地已形成三大核心园区的集群发展格局。至2011年5月，顺德集聚的中外工业设计机构以及紧密关联企业超过200多家，成为华南重要的工业设计服务基地。 2011 相聚广东工业设计城广东工业设计城，由广东省经信委与顺德区政府实行省区共建，坐落于顺德制造业重镇-北滘，以旧工业区改造为基础，正在规划建设的2.8平方公里工业设计高端服务业集聚区。09年启动以来，顺德工业设计园、国际大师工作室、德国红点中国办事处、粤港创新中心等十多项组成项目已陆续建成并投入运营。园区已入驻中外设计机构50多家，设计师达600人。获评“国家新型工业化产业示范基地”、“广东现代服务业500强”，并逐步成为珠三角重要的设计采购地。 2011年，顺德设计展首度移师广东工业设计城举行，以“展城结合”的崭新姿态，提供更多对接商机，竭力为与会中外商家铺就设计与制造的合作共赢之旅。本届特色 1、展城融合（设计展与设计城实现资源共享，商机无限） 2、设计为主（一改设计与制造混合参展，万家制造企业将临展为客） 3、重在对接（力推项目、人才、思想三种对接，奖励设计交易） 4、凸显引领（反映趋势，关注未来，推出新行业、新领域设计专题展）展览内容综合展览区（设计城展览馆）：7000平方米一层：（1）国际设计机构及伙伴国展区;(2)国内设计机构区；（3）港台设计机构区；（4）设计院校及综合配套服务区。二层（隔层，高4米）：（1）老年产品设计区（2）名师作品区

闽南文化的传承及闽南产业的发展.doc

第 1 页泉州文化的传承及其产业发展一、泉州文化的地位及意义泉州是闽南地区的文化宝库。近2000年的陆地开发和海外贸易历史，给泉州留下了大量宝贵的文化遗产。泉州是闽南文化主要发祥地、核心区及闽南文化遗产富集区，也是台湾汉族同胞的主要祖籍地，泉台两地历史文化渊源深厚，“五缘”关系尤显。两岸人民在悠久的历史活动中共同创造、丰富和发展了闽南文化，精彩纷呈的闽南文化成为两岸交流合作的纽带。泉州文化不但具备重乡崇祖、爱拼敢赢、重义求利等闽南文化的基本特征，其独特的乡土情怀、习俗传承、地域风情，其创造出来的政治、经济、文化上的关系均展示了其对闽南文化的延伸和创新。泉州文化将闽南文化的重拼搏、敢开拓、善机变、恋乡谊、崇正统、乐教育等理念体现得淋漓尽致，泉州文化对闽南文化产业的发展有十分重要的意义。二、泉州文化的传承泉州和厦门同处闽南地区，厦门最早也是归属于泉州。早在宋元时期泉州就是“海上丝绸之路”起点，可是，现在的泉州比起厦门显得如此逊色，被远远地抛在身后。泉州的软硬件很多方面赶不上厦门，但是，从文化的角度上来看，泉州浓厚的文化底蕴却是厦门可望而不可及的。关键在于泉州一味地在经济领域追逐，忽略了对地方文化的保护、传承，也忽视了其产业化发展的重要性。整合泉州文化资源，增强城市的软实力，这是形成泉州的核心竞争力的途径之一。

先有传承才能发展。泉州人对本土文化的淡漠向我们敲响了警钟，如果不加以保护，本土文化总有一天将离我们远去。我认为可以从以下几个方面入手：（一）培养学生说闽南话闽南文化以闽南方言为载体，存活于闽南方言通行的社会之中。随着闽南人足迹的蔓延，国内外认同闽南文化、生活在闽南方言圈的，大约有6000多万人。伴随着社会的发展和闽南人的变迁，它的内涵也在不断丰富。可是，不知道第 2 页从什么时候开始，身边的人特别是小朋友们开始不说闽南话了，他们的交谈完全是普通话。普通话的推广固然重要，但闽南人应该学会说闽南话。要挽救闽南语这个“活化石”，可以从小抓起，从学校抓起。学校可以开设闽南方言课程，不管是本土的还是非本土的学生，都可以一起学习。一方面，教会学生说闽南话；另一方面，可以传承和发扬闽南方言与文化。（二）开设泉州文化推介班泉州拥有丰富的非物质文化遗产，有悠远的历史，有多彩的民俗，它的宗教、饮食、建筑艺术、民间工艺、旅游等融合了多元文化的元素。可是，即使是本土人士，也没有一个很好的渠道接受全面的泉州文化教育。开设泉州文化推介班，让更多的人了解泉州文化，激发大众对泉州文化的追溯，在探索中传承和推广。（三）开设泉州地方戏曲艺术班地方戏曲作为传统文化表现形式，它凝结着某一地域的民风习俗、从而

打造儒雅文化特色学校实施方案

打造儒雅学校，造就儒雅学生贤小学创建儒雅文化品牌实施方案一、创建的指导思想全面贯彻党的教育方针，以教育科学发展观为指导，以内涵发展为目标，以品牌创建为载体，以“打造儒雅特色学校，造就儒雅学生”为出发点，挖掘状元系列文化，彰显学校办学特色，凝聚教师力量，积极构建学校特色文化，不断提升学校办学水平，办出人民群众期待的教育，办出适合学生发展的教育。二、诠释儒雅的内涵 “儒”即读书人，“雅”指高尚的。所谓"儒雅"，是指学识渊博、知书达礼、气度温文尔雅。"儒雅教育"就是通过以人为本的教育，提高人的整体素质，使之成为外表优雅、内涵博雅、谈吐文雅、举止典雅、气质高雅的人；儒雅教育实质上是一种多元整合融通的教育。"儒雅文化"就是通过营造儒雅环境文化、树立儒雅价值观、培训儒雅教师、培养儒雅学生、学做儒雅家长、开发儒雅课程、创建儒雅课堂等从教育手段、教育内容、课程建设、学生成长等诸方面，构成的一整套具有儒雅特色的育人体系，从而形成学校教育特色。我校的“儒雅教育”是依江北第一制科状元---- 马愉的“状元文化”和潍坊市非物质文化遗产《庄农日用杂字》的作者马益著为依托，构建出一整套具有儒雅特色的育人体系，使师生树立正确的儒雅价值观，养成举止文雅的行为习惯，形成爱学、博学的读书氛围，从而使学校处处散发出读书向学的儒雅正气。三、创建可行性分析

多年来，七贤小学围绕“造就儒雅学生”的办学理念，倾心积淀着自己的学校内涵，管理规范，教学严谨，学风浓厚，书香飘溢，教学质量不断攀升。在不断地创新改革与摸索实践中，七贤小学也逐渐形成了自己的办学特色。学校早已提出“图书使童年更快乐，阅读使明天更美好” 的办学思路，要求学生以书为友，养成良好的读书习惯，让每一位学生都想亲近书本，喜爱读书，学会读书，并在读书实践活动中，为精神打底，为人生奠基，与经典为友，与博览同行，开拓广阔视野，这些都使得七贤小学已经富有浓浓的书香之气；为了加快新课程改革的步伐，追寻着符合自己“理想”的课堂教学模式，七贤小学在教学上也形成以“快乐、互动、实效”为主要教学模式的特色教学，效果非常显著；另外，七贤小学在管理上也达到了精细化，学生品德高尚，思想道德教育与礼仪规范教育也非常到位。为了能全面深入地提升学生的整体素养，整合原有的教育教学特色，铸造出属于自己的品牌教育形象，经过学校不断地尝试与反思，大家提出了一个既能较好继承学校传统办学特色，又能振人奋进、富有创新性的办学理念打造儒雅文化特色学校，造就儒雅学生，希冀营造出一个有儒雅文化的校园，有儒雅之气的教师群体、培养出有儒雅之神的学生，最终形成一种浓郁的文化氛围，影响学生的一生成长和发展，进而来影响周边环境，使学校散发出读书求学的儒雅之气，让社会弥漫出一种书香正气。四、创建的目标步骤我们创建的最终目标是“打造出有儒雅文化特色的学校” ，实现这个目标需要有一个由浅入深，由表及里的努力过程，具体分为以下三个步骤。 1创建儒雅校园（2015年3月一2015年7月）

打造音乐学科特色推动学校健康发展

打造音乐学科特色推动学校健康发展扶沟县实验小学一、总体思路当前，基础教育正进行着人事制度改革和新一轮课程改革，这为学校特色创新提供了新的机遇，特别是国家课程、地方课程、校本课程三级课程的设立，更为创建特色学校提供了丰富的教育资源。目前，我校已基本上实现了管理体系科学化、教学体系整体化、教育体系网络化的目标，具备了特色创建的基础条件。在集思广益的基础上，我们对学校实际进行客观分析，认清优势和劣势，合理选择和打造优势项目，构筑学校新的可持续发展的平台，以培养学生的创新精神和实践能力为核心，加大课程改革力度，强化个性特长培养，提高学生的综合素质。为彰显学科个性，培养学生特长，建设音乐特色学校，推动学校健康发展，我校推出了“科科抓质量，每科出特色”这一重要举措，推行“爱我所选，选我所爱”的教学模式，营造“事事有人做，人人有事做”的良好氛围。二、背景介绍长期以来，传统的教育观念和教学模式束缚着学校的教育教学改革和发展，学校教育存在的一个突出问题，就是共性太多，个性太少。抓特色建设，创特色学校，是新形势下全面贯彻教育方针，深入实施素质教育，深化教育教学改革的一项重要工作，也是优化学校管理，丰富学校内涵，提升办学品位的重要举措。建设特色学校，打造独具魅力的艺术校园，是实验小学发展的必经途径和选择。两年来，我校师生积极探索，深入实践，寻求到了适合我校实际的特色教育有效途径-----以“爱我所选，选我

所爱”的模式打造实验小学学科特色，并由此开辟出了一块我校音乐特色教育新天地。三、决策过程（一）完善方案为了制定出科学合理的方案，我们走群众路线，集思广益，然后汇总确定：教研组长研讨开会——拟定音乐特色活动内容——教师进行讨论——行政班子汇总意见——完善音乐特色活动方案。科学的制定出适合我校的活动方案，为实验小学的音乐特色创建打下了坚实的基础。（二）强化管理 1、明确目标。教师根据学校创建方案，制定出个人特色项目申报计划，帮助大家确定合理的发展目标。 2、责任到人。我们将计划中的各项任务落实到各个职能部门及教研组，责任到人，明确要求，完善奖惩制度。我们将音乐特色活动的六大类分工到各负责人，合唱、吉他由李明国老师负责，电子琴由杜艳丽老师负责，民舞、啦啦操由段春婷老师负责，鼓号队由金世婴老师负责。 3、按时检查。各学科负责人按周对各项目组活动情况进行检查，教务处按月对各项任务的达成情况进行反馈调查，各项工作都要求做到有计划、有总结、有过程资料。 4、人本管理。树立服务意识，进行人本管理。以情动人，以理服人，使教师遇到困难时得到帮助，获得成功时能得到祝贺。为大家创造良好的工作环境，让教师真正把创建音乐学科转化为自己自觉的工作行为。 5、考核促进。以考核促进活动开展。教师特色学科活动的教学资料检查结果计入教师期末常规教学资料检查成绩；期末教

闽南小吃的历史文化和变迁

闽南小吃的历史文化和变迁小吃的特点福建省简称闽，分闽东，闽西，闽南，闽北。其中，厦门市和漳州市，泉州市属于闽南，同讲一种语言，即闽南话。闽南人历来讲究饮食，形成“鲜、香、淡”的独特风味，在色香味上独树一帜。如今，闽南各地大街小巷，云集着各种各样小吃，吸引大量海外侨胞、台胞及游人前往品尝。闽南风味小吃蕴含着丰富的历史文化内涵，流传着许多“食”文化的故事。小吃注重口味、营养、多样，一般喜酸甜不喜辛辣，喜清淡不喜油腻。小吃品种繁多，式样翻新，造型美观，且用料考究、美味可口，做工精细，有小菜、热菜、汤羹、主食、甜点、水果六种类别。厨师利用丰厚的特产，融合了闽南地方美食炒、炸、煎、烩等传统工艺，综合体现了闽南小吃的风味特色，既保留了唐宋遗风，又有创新内容。闽南小吃既保留了唐宋遗风，又有创新改革。小吃注重口味、营养、多样，一般喜酸甜不喜辛辣，喜清淡不喜油腻。其品种繁多，式样新颖，造型美观、美味可口；且用料考究，做工精细，风味独特。小吃的品类和含义

婚丧嫁娶、敬神祀祖以及馈赠亲友的风味小吃有：榜舍龟、大花包、满月粿、糖粿、糯米丸子、田螺肉碗糕、白糖碗糕、米糕、松糕、塘头甜粿、麦馅粿等。其中较有特色的榜舍龟，用糯米粉为皮，豆沙为馅心，蒸成形似龟状，面染橙黄色，上面覆有大红团寿图案，以祈延年益寿。大花包以发面为皮，白糖、花生仁、冬瓜糖为馅。蒸成大如海碗的甜包，上面覆盖红色喜庆图案，专门用于婚嫁纳彩时，男方馈送女方的食品。满月粿，是生小孩子满月时要做的小吃，同时煮红皮鸡蛋及线面馈赠亲友乡邻，祈求小孩健康成长。在农历七月初七牛郎织女鹊桥相会的日子里，家家户户都蒸糖粿、烧鹊桥，以示怀念。糯米丸子是冬至这天要做的小吃，而“红丸子”是喜事宴请时祝颂甜蜜、圆满，祈求平安美好生活时的小吃。地方风味小吃有：蚵仔煎、鲜酥蚵串、鱼仔粥、蚝仔粥、鲎羹、包心鱼丸、鲜肉鱼丸、水丸汤、马鲛粳、网纱鱼卷、酥炸鱼条、捆蹄、面线糊、扁食、肉燕、烧芋果、芋包、鸡汤伊面、干拌面、卤面、莲美豆干、糯米灌大肠、猪血尾口粳、苦菜大肠汤、虾皮番薯粉团、豆签、牛肉羹、豆花、石花糕等。其中蚵不仅营养丰富，且烹制的食品味道鲜美。闽南人有食粥的习惯，他们会根据季节的不同选择时令食物，调配糯米制成粥。土笋冻，是用一种生长在浅海滩涂里，像蚯蚓的软体动物熬成的胶状体，不仅美味，还能降火消炎，清凉解热。鲎羹是闽南特有的海产，鲎全身可食，风味特殊。

经典诵读特色学校建设实施方案

蚌埠市沫河口中心小学经典诵读特色学校建设实施方案经典是人类智慧的结晶，同时亦是启迪人类智慧的久经历史考验的教科书。儿童背诵经典能开阔视野、丰富知识、陶冶情操。为推进我校的经典诵读活动的开展，进一步营造经典诵读的学习氛围，深化经典诵读活动在校园文化建设、社区文化建设中的积极作用，形成自己的办学特色，特制定本方案。一、指导思想以提高学生的语言文字规范意识和应用能力为宗旨，以“弘扬中华经典，增强民族自豪感”为主题，以经典古诗、现代美文为载体，以语文学科教学、课外活动、课外阅读为主阵地，努力创建良好的校园文化，积极营造浓郁的读书氛围，为师生搭建了解中国传统文化、继承民族智慧的平台，丰富师生的课余生活，让师生“与圣贤为友，与经典同行”，推动构建“书香校园、和谐校园、平安校园”的进程，丰富校园文化建设和内涵，全面提升我校小学生的思想道德水平和人格素质，提高德育效能，培育民族精神。二、组织机构 1.领导小组成员名单组长：李文革副组长：朱军成员：李春李宗文、刘宗明、沈和春职责：组长：负责学校“经典诵读”活动的全面工作副组长：具体负责“经典诵读”活动的实施与指导成员：“经典诵读”活动的实施及档案材料的整理 2.工作小组成员名单组长：马青荣成员：沈阳、于凤云、李小艳、黄友刚、张雷、徐成成、朱晓运、朱直舜、彭学侠、郭爱云、马井喜、邱闪、李群、胡小芳、张丽梅、唐传艳职责：全面实施经典诵读特色学校建设的具体工作。三、活动原则 1.坚持德、智、体、美相结合原则。

2.坚持中华传统美德教育、革命传统美德教育相结合原则。 3.坚持德育工作与语文学科教学相结合原则。 4.坚持抓好典型、以点带面相结合原则。 5.坚持“经典诵读”活动与校园文化建设相结合原则。 6.坚持与语文活动课、写字课、班会课、综合实践活动相结合的原则。四、目的要求 1.整个诵经活动要遵照沫河口小学中华文化经典诵读相关要求开展活动； 2.读书明理。从古诗文中吸取中华文化的智慧，懂得人伦之道的做人道理，懂得生存之道的生活艺术，懂得人应当进入文学化的境界，远离低俗，升华自己； 3.学习读书方法，培养读书兴趣和习惯，积累语言，提高表达能力； 4.开发儿童的智力潜能和过目不忘的记忆能力，提高注意力； 5.了解祖国优秀的传统文化，提高文学鉴赏水平，陶冶高雅情操； 6.通过天天诵读活动，培养学生持之以恒，百折不回的意志和毅力； 7.变化气质，提高心理素质，使人心地善良，性格温和，举止文雅； 8.经典诵读活动是一项系统的文化工程，需要富有全体师生、家长和孩子的共同努力，尤其需要家长的理解和支持。同时需要市、区教育主管部门领导和专家的关心、支持和指导。五、活动形式 1.“一日两诵” （1）晨诵。学生每天旱晨一到校立即开始晨诵，即自由诵读诗文。早读铃声响后，利用10分钟时间集体诵读经典诗文。（2）午诵。每天中午校园网广播相关经典诗文及歌曲，学生可跟读、跟背、跟唱，也可自由读背。 2.开展竞赛活动结合读书节和艺术节活动，把经典诵读纳入比赛范畴，各年级根据实际情况，举办不同类型的竞赛活动，促进经典诵读活动的开展。通过诵古诗美文、赛古诗美文、对古诗美文、唱古诗美文、画古诗美文、演古诗美文等不同形式的竞赛活动，把经典诵读活动推向深入。除以上活动外，各班级可根据自己班级的实际情况，开展其它一些丰富多彩的活动，进一步充实诵读活动。六、保障措施 1.营造氛围，创设“古诗乐园”。一是结合“书香校园”、“书香班级”的创建工作，在校园内创设氛围，努力让校园文化充满诗情画意，让学生无时无刻

《如何打造学校特色》心得体会

《如何打造学校特色建设》心得体会天峰学校：饶诗瑶像我们这样的农村学校能不能办特色学校？这是多数农村学校或城市薄弱学校的校长的心声，语气热切而又疑虑，也是我在本次王辉诗校长关于《如何打造学校特色建设》培训讲座中印象最深刻的一句话。是的，特色办学才是对教育“以人为本”理念的确认和回归，而不是“投入——产出”的纯经济学考量对于任何一所学校来说，无论位置处于都市还是农村，无论声名卓著还是默默无闻，“特色”都是可以尝试和追求的发展思路。听完讲座我的心久久不能平静，校长经常叫我们思考的“特色” 办学顿时在我的心中有了一些肤浅不太成熟的几点想法，写出来不足之处请领导帮助指正。一、明白了打造特色校园的重大意义随着当代科学技术的不断提高，学校的教育不仅重视传统的文化课的教育工作，同时还提高了学校对社会进步的引领水平，校园文化的重视力度日趋加力，因此各学校要打造办学特色推动学校教育教学工作的发展，以创办特色学校为契机，深入研究多元化背景下校园文化建设面临的新情况，新问题，创新实践校园文化建设的新途径、新方法，把德、智、体、美的教育有机结合起来，促进学生的思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质协调发展建设打造有特色的学校文化，努力营造积极健康向上的育人氛围和工作环境。校园文化是体现办学理念的重要载体，对学生的人生观产生着潜移默化的深远影响而且是任何课程无法比拟的。因此如何建设有特色的校园文化，提高人文道德素养，拓宽学生的视野，培养高素质的人，已成为学校面临的新课题。一、特色资源梳理我校周边入学的均是苗族、布依族村寨的孩子，越是民族、

越是特色的事物就越有生存和发展的空间，我想在校园文化建设上以“苗族、布依族”打造校园文化特色并对其进行规划，规划目标以创建民族文化特色为主，以挖掘、保护、发展、创新为宗旨，以打造“民族特色文化”进校园，推动学校持续发展为出发点，通过民族文化引入综合课堂、第二课堂创建符合素质教育的要求，既能体现民族传统精神和时代精神，又能承担起培养新人任务的校园文化体系，使学校教育呈现出本乡本土民族特色。二、深化课程，以课题研究为契机，开掘自主开放的课程文化。为了彰显我校的办学宗旨，创办特色学校，我建议以下个学期的课题研究为契机开掘自主开放的课程文化。（一）构建有特色的德育课程每月一主题，每月一节日。如：3月为植树环保月，4 月为继承革命先烈精神月，5 月为劳动卫生养成月等等，多开展这些多姿多彩的活动，为师生搭建自我展示充分发展的“绿色平台” 。（二）开展彰显人文化的评价课教学制度的改革是学校课程文化建设的助推器，我校抓住这次省级课题研究的契机，以改革评价制度为切入点制定《学校教师课程目标管理量化考核方案》将教师的业绩和职业道德放在同等重要的地位上，制定《阳光少年评价方案》对学生进行多维度、多主体评价，引导学生全面发展。（三）成立丰富多彩的社团课我校成立得《听语社》、《英语角》、《国学社团》、《艺术美》等社团将会于下学期与学生见面，这样可以让学生们亲身参与自己喜欢的实践活动，体会学习的快乐！

《依托综合活动走进闽南文化》综合实践案例

依托实践活动亲近闽南文化 ---三年级校本课程之《有趣的闽南童玩》综合实践活动案例分析【案例背景】综合实践活动的开发与实施，需要以校为本的研究。基于我校“走进童谣亲近闽南”的校本课题，依托“有趣的闽南童玩”实践活动，引导学生亲近闽南文化，推动课题延伸的教育教学成效。闽南童谣、玩具及游戏等传统的闽南童玩是聪明、勤劳的闽南人民在长期生活实践中创造出来的宝贵文化遗产，丰富了孩子们的生活，给孩子带来快乐，促进孩子的身心健康和心智的发展。本着外来学生占95%左右的校情，我校开发了“走进童谣亲近闽南”的校本课程，《有趣的闽南童玩》成了我们重要的课程资源，并在一二年级下册的《品德与生活》的“闽南文化月”活动中进行学科的整合渗透，受到学生的热烈欢迎。选择以“有趣的闽南童玩”为主题的综合实践活动，不但保护和传承闽南童玩，而且能分散沉迷于电玩中孩子们的注意力，让他们感受到闽南童玩的乐趣，并在学校这块乐土上健康、快乐地成长。【案例描述】综合实践活动一般都以小组的形式来开展活动，而就一个具体的活动，又往往是由搜集信息、资料查询、走访调查、总结提炼一系列过程来完成，怎样在人力、物力有限的情况下，又快又好地完成学习任务呢？这就取决于各小组成员中的分工合作与个人任务的出色完成。通过成果的汇报与展示，能清楚学生在此次实践活动过程中的能力提升程度及活动收获，检验整个综合实践活动的成效，从而验证活动目标是否落实。一、关注课堂生成，渗透闽南语言教学在实践成果的展示过程中，戏谣小组成员通过走访老一辈闽南人，结合校本课程《闽南童谣》搜集相关戏谣的信息，有的用表演的形式念唱戏谣《捻称仔》《猪八戒》《炒米芳》……；有的则自编闽南戏谣，然后写在自制的书签上。该小组成员上台展示写着戏谣的书签，老师相机采访其中一位同学。师：这首童谣是怎么来的？生：爷爷教我编的。师：你怎么会想要编这首童谣呢？生：我在玩“献纸炮”时突然想到的。师：你能现场再为我们展示一次献纸炮吗？该生边展示“献纸炮”动作边念童谣：听着砰一声，逐个都青惊，其实你免惊，我是献纸炮，互你听！师：哇，你真厉害，玩玩具时还能编出这么有趣的童谣，确实值得大家学习。你当小老师教大家念这首童谣好吗？ …… 师：这首童谣里有一个“惊”，谁知道是什么意思？生：害怕。

《闽南菜系文化》知识介绍材料

《闽南菜系文化》知识介绍材料平山中学留庆祝福建位于我国东南部，倚山面海，气候温和，雨量充沛，溪流江河纵横交错，盛产稻米、蔬菜、花果、以及香菇、竹笋、莲子、薏米、麂、[矢鸟]、鹧鸪、石鳞等山珍野味，沿海地区更盛产鱼、虾、螺、蚌等海产佳品，为烹调技术的发展提供了优越的物质条件。闽菜由福州、闽南、闽西三个地方菜所组成。福州菜清鲜、清爽，偏于甜酸，讲究调汤，善用红糟作配料，如炝糟、拉糟、煎糟、醉糟、爆糟等十多种，尤以传统名菜“淡糟炒香螺片”、“醉糟鸡”、“糟汁汆海蚌”等最为著名；闽南菜也具有清鲜、清爽的特色，并且以善用甜辣调料而著称。使用的甜辣调料有辣椒酱、沙茶酱、芥茉酱等，如“沙茶焖鸡块”、“芥茉鸡丝”、“东壁龙珠”等菜肴都属于闽南的特殊风味菜，闽南菜则偏咸、辣，多以山珍野味为原料，具有浓厚的山乡风味，如“油焖石鳞”、“爆炒地猴”等为其代表菜。闽菜突出的特点是汤菜较多，烹法以炒、煨、[火局]技术而特殊，其代表菜有佛跳墙、七星丸、沙茶鸡丁、生煎明虾、柴把鸭、荷包鲫鱼、菜干扣肉、全折瓜等。闽菜的起源与发展离不开本地的自然资源。烹饪原料是烹饪的物质基础，烹饪质量的保证。在烹饪作用的发挥，烹饪效果的产生和烹饪目的的实现诸环节中，烹饪原料都起着关键的作用。福建地处亚热带，气候温和，雨量充沛，四季如春。当地勤劳的祖先，在漫长的生活实践中，为后代创造、选育、聚集了丰富多彩的烹饪原料：这里有广褒的海域，漫长的浅滩海湾，冬季不冷、夏季不热，透光性好，海水压力不大；闽江、九龙江、晋江、木兰溪等江河又带来丰富的饵料，水质肥沃，加上又是台湾暖流和北部湾寒流等水系交汇处，成为鱼类集聚的好场所，鱼、虾、螺、蚌、蚝等海

闽南文化的传承及闽南产业的发展

泉州文化的传承及其产业发展一、泉州文化的地位及意义泉州是闽南地区的文化宝库。近2000年的陆地开发和海外贸易历史，给泉州留下了大量宝贵的文化遗产。泉州是闽南文化主要发祥地、核心区及闽南文化遗产富集区，也是台湾汉族同胞的主要祖籍地，泉台两地历史文化渊源深厚，“五缘”关系尤显。两岸人民在悠久的历史活动中共同创造、丰富和发展了闽南文化，精彩纷呈的闽南文化成为两岸交流合作的纽带。泉州文化不但具备重乡崇祖、爱拼敢赢、重义求利等闽南文化的基本特征，其独特的乡土情怀、习俗传承、地域风情，其创造出来的政治、经济、文化上的关系均展示了其对闽南文化的延伸和创新。泉州文化将闽南文化的重拼搏、敢开拓、善机变、恋乡谊、崇正统、乐教育等理念体现得淋漓尽致，泉州文化对闽南文化产业的发展有十分重要的意义。二、泉州文化的传承泉州和厦门同处闽南地区，厦门最早也是归属于泉州。早在宋元时期泉州就是“海上丝绸之路”起点，可是，现在的泉州比起厦门显得如此逊色，被远远地抛在身后。泉州的软硬件很多方面赶不上厦门，但是，从文化的角度上来看，泉州浓厚的文化底蕴却是厦门可望而不可及的。关键在于泉州一味地在经济领域追逐，忽略了对地方文化的保护、传承，也忽视了其产业化发展的重要性。整合泉州文化资源，增强城市的软实力，这是形成泉州的核心竞争力的途径之一。先有传承才能发展。泉州人对本土文化的淡漠向我们敲响了警钟，如果不加以保护，本土文化总有一天将离我们远去。我认为可以从以下几个方面入手：（一）培养学生说闽南话闽南文化以闽南方言为载体，存活于闽南方言通行的社会之中。随着闽南人足迹的蔓延，国内外认同闽南文化、生活在闽南方言圈的，大约有6000多万人。伴随着社会的发展和闽南人的变迁，它的内涵也在不断丰富。可是，不知道从什

小学文化特色学校实施方案

小学文化特色学校实施方案 Implementation plan of primary school with cultural characteri stics 汇报人：JinTai College

小学文化特色学校实施方案前言：公务文书是法定机关与组织在公务活动中，按照特定的体式、经过一定的处理程序形成和使用的书面材料，又称公务文件。本文档根据公文写作内容要求和特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。一、指导思想继续贯彻落实《全国学校艺术教育工作规程》，以全面实施《晋中市学校艺术教育”十一五”发展计划》和以魅力为纽带，以音乐为抓手，将“两纲”教育融入艺术学科，开展具有本校特色的艺术活动，扎实完成各项任务，将特色文化学校活动渗透到各科教育教学中去，全面推动我校素质教育改革。二、特色学校建设可行性分析（一）理论依据目前，世界范畴内正在经历着教育现代化的巨变。其主要内涵是由应试教育逐步转向素质教育。在应试教育之中，艺术没有其地位。随着素质教育的全面深入推进，艺术教育的地位和作用将会进一步提升。

2、艺术教育是人才培养目标的需要。我国从20世纪90年代后期开始，面对现代化的紧迫任务，将素质教育提到议事日程，从而重视作为素质教育重要组织部分的艺术教育。 3、艺术教育是推动“艺术2+1”项目的需要。在传统形式上，艺术教育往往被简化为艺术技巧、能力的学习和训练，被归入个体特殊能力的培养和塑造。（二）基本情况分析 ZZ小学现有学生百余人，是一所全日制的寄宿制农村小学。为了让学生享受到和城区学生一样的阳光雨露，让他们在魅力音乐的熏陶下健康、快乐地成长，并从小在心灵深处播下音乐的种子，感悟音乐的魅力，我校以面向全体学生，扩大辐射面，开展电子琴、口风琴竖笛、葫芦丝等器乐特色项目，营造音乐的氛围，以魅力音乐为纽带，以音乐为桥梁促进各项工作的开展，为农村教育探寻出一条新模式。三．实施目标（一）总体目标营造优美和谐的育人环境，提倡科学严谨的教学风格，加强丰富多样的器乐艺术教育，培养学生感受美、鉴赏美、表现美、创造美的能力，开启学生的心智，提高学生的气质，培

传承闽南优秀文化开发特色德育课程

学校特色课程的定位和建设思考

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