企业的经营哲学

企业的经营哲学
企业的经营哲学

企业的经营哲学

企业的经营哲学是企业在经营过程中对发生的各种关系的认识和态度的总和,是企业从事生

产经营活动的基本指导思想,它是由一系列的观念所组成的。企业对某一关系的认识和态度,就是某一方面的经营观念。

(一)企业为什么需要经营哲学?

1.所谓哲学,首先是经营公司的规范、规则,或者说必须遵守的事项。经营公司无论如何都

必须有全体员工共同遵守的规范规则或事项。这些作为“哲学”,必须在企业内部明确确立起来。

但是,在事实上,公司的规范规则或者说必须遵守的事项并不明确的企业比比皆是。就是这

个原因,无论古今东西,各色各样的企业丑闻不断发生。历史上一些有名的大企业甚至因为

这类丑闻而遭到无情淘汰。

稍稍回顾一下过去。在日本,因食品作假的雪印乳业公司、因做假账粉饰财务数据的钟纺公司,这类历史上的名门大企都消失了;在美国,大型能源企业安然公司、美国第二的世界通

信公司,都因财务做假而崩溃了;在中国,大型乳制品企业三鹿集团,因为对三聚氰胺事件

负有责任,导致资不抵债而破产,这件事在日本也有报导。

以上例子,起因都是企业忽视了经营企业必须遵守的规范规则。企业舞弊丑闻之所以发生,

都是因为企业没有明确确立自己的“哲学”,或者说这种“哲学”没有在企业里面渗透。

在多数企业里,首先就没有经营者会向员工们提出“作为人,何谓正确?”这个问题。但是正

因为不遵守上述理所当然的做人原则,才产生了各种各样的企业丑闻。这么单纯的哲学,企

业的干部们却没有将它变成日常生活中的规范规则和必须遵守的事项。换句话说,没有将依

据哲学的规范规则和必须遵守的事项当作自己日常生活的指针、当作经营判断的基准。

我认为,正因为缺乏这种朴实哲学的人成了大企业的领导者,才招致今天世界上许多大企业

丑闻频发,而其结果是造成了整个社会陷入极度的混乱。

“作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底”,虽然是极为简朴的判断甚准,但正因

为遵循由此得出的结论去做,京瓷从创立以来长达半个世纪,经营之舵从未偏离正确的方向

2.所谓“哲学”,它用来表明企业目的、企业目标,即要将这个企业办成一个什么样的企业。

同时这种“哲学”还要表明,为了实现自己希望的、理想的企业目的,需要有怎样的思维方式。因此,这种哲学在企业经营中必不可缺。

就是说,你想创办什么样的公司,因为目标不同,规范公司需要的哲学思想也不同。就是说,你想达成的目的是什么,这决定了你需要什么样的思维方式。如果你想爬更高的山,或者说,想要办更高水平的公司,想让自己的人生更加充实,那么,你的“思维方式”也必须是高水准的。设定的目标不同,“思维方式”也不同。一旦树立了高目标,那么很自然就需要与之相适应的

思维方式以及方法论。正因为如此,在我的“哲学”里就罗列着许多克己的、严肃的条目。

3.这种“哲学”可以赋予企业一种优秀的品格。就像人具备人格一样,企业有企业品格。企业

经营非常需要优秀的哲学,就是因为这种哲学可以赋予企业优秀的品格。

要赢得外国人尊敬,必须具备特别优秀的人格,具备做人的“德”行,这个“德”字超越国界,

普遍适用,万国共通。不能“以德治人”,那么在海外企业的运行就无法成功。跨国经营的21

世纪企业究竟能不能发展?海外的当地法人,从领导人到基层员工,对于公司本部,是否抱

有信任和尊敬之念?这才是关键,这一点决定了成败。

企业经营哲学资料

企业愿景 企业愿景:体现了企业家的立场和信仰,是企业最高管理者头脑中的一种概念,是这些最高管理者对企业未来的设想。是对“我们代表什么”“我们希望成为怎样的企业?”的持久性回答和承诺。 世界优秀企业的愿景 苹果公司——让每人拥有一台计算机 腾讯——成为最受尊敬的互联网企业 索尼公司——成为最知名的企业,改变日本产品在世界上的劣质形象 迪斯尼公司——成为全球的超级娱乐公司 企业使命 企业使命是指企业在社会经济发展中所应担当的角色和责任,是指企业的根本性质和存在的理由,说明企业的经营领域、经营思想,为企业目标的确立与战略的制定提供依据。 简单地理解,企业使命应该包含以下的含义: (1)企业的使命实际上就是企业存在的原因或者理由,也就是说,是企业生存的目的定位。不论这种原因或者理由是“提供某种产品或者服务”,还是“满足某种需要”或者“承担某个不可或缺的责任”,如果一个企业找不到合理的原因或者存在的原因连自己都不明确,或者连自己都不能有效说服,企业的经营问题就大了,这个企业“已经没有存在的必要了”。 (2)企业使命是企业生产经营的哲学定位,也就是经营观念。企业确定的使命为企业确立了一个经营的基本指导思想、原则、方向、经营哲学等,它不是企业具体的战略目标,或者是抽象地存在,不一定表述为文字,但影响经营者的决策和思维。 (3)企业使命是企业生产经营的形象定位。它反映了企业试图为自己树立的形象,例如:“我们是一个愿意承担责任的企业”、“我们是一个健康成长的企业”、“我们是一个在技术上卓有成就的企业”等。在明确的形象定位指导下,企业的经营活动就会始终向公众昭示这一点,而不会“朝三暮四”。 世界优秀企业的使命 迪斯尼公司——使人们过得快活 荷兰银行——透过长期的往来关系,为选定的客层提供投资理财方面的金融服务,进而使荷兰银行成为股东最乐意投资的标的及员工最佳的生涯发展场所。 微软公司——致力于提供使工作、学习、生活更加方便、丰富的个人电脑软件 索尼公司——体验发展技术造福大众的快乐 惠普公司——为人类的幸福和发展做出技术贡献 耐克公司——体验竞争、获胜和击败对手的感觉 企业愿景和企业使命的关系 (1)联系: 企业愿景和企业使命都是对一个企业未来的发展方向和目标的构想和设想,都是对未来的展望、憧憬。 (2)区别: ①企业愿景是指企业长期的发展方向、目标、目的、自我设定的社会责任和义务,明确界定

第二章 市场营销管理哲学及其贯彻

第二章市场营销管理哲学及其贯彻 一、单项选择题 1、市场营销管理的实质是()。 A、刺激需求 B、需求管理 C、生产管理 D、销售管理 2、针对负需求的市场情况,市场营销的任务是()。 A、反市场营销 B、同步市场营销 C、改变市场营销 D、刺激市场营销 3、在对企业营销管理哲学的发展演变阶段进行划分时,人们一般把市场营销观念和()称为新观念。 A、产品观念 B、销售观念 C、全方位营销观念 D、生产观念 4、以消费者为中心的观念,又称为()。 A、生产观念 B、产品观念 C、市场营销观念 D、社会市场营销观念 5、生产观念盛行于20世纪()。 A、早期 B、三四十年代 C、50年代 D、70年代 6、20世纪70年代,西方市场营销学界提出了一系列新的观念,如人类观念、理智消费观念、生态准则观念和绩效营销观念等,这些观念一般可统称为()。 A、生产观念 B、产品观念 C、市场营销观念 D、社会市场营销观念 7、“我们生产什么,就卖什么”体现了企业在营销过程中所奉行的是()。 A、生产观念 B、推销观念 C、产品观念 D、市场营销观念 8、一般情况下,()是决定顾客购买总价值大小的关键和主要因素。 A、服务价值 B、产品价值 C、人员价值 D、形象价值

9、()是构成顾客购买总成本大小的主要和基本因素。 A、时间成本 B、体力成本 C、精神成本 D、货币成本 10、全面贯彻市场营销管理哲学,关键是要与顾客及其他利益方建立持久关系,亦做好()。 A、市场策划 B、公共关系 C、关系营销 D、市场调研 11、为顾客提供更大的(),是企业建立良好顾客关系的基石。 A、顾客购买总价值 B、产品价值 C、服务价值 D、顾客感知价值 12、()是创造顾客价值、顾客满意和保留顾客的关键。 A、关系营销 B、全面质量管理 C、技术创新 D、产品创新 13、通过满足顾客需求达到(),最终实现包括利润在内的企业目标,是现代市场营销的基本精神。 A、顾客价值 B、顾客满意 C、顾客偏好 D、顾客购买 14、从企业价值链及其构成看,上游环节经济活动的中心是()。 A、创造顾客价值 B、创造产品价值 C、人力资源管理 D、技术开发 15、“命令—控制式”组织的致命弱点是()。 A、高度集权 B、效率低下 C、执行过时的营销观念 D、阻碍市场知识的积累及其在组织内部的广泛传播 16、把通过倾听所获取的信息转化为企业决策所需要的情报、知识、理解和智慧的过程,我们称之为()。 A、市场研究 B、市场调查 C、学习 D、市场营销 17、保持企业的垄断优势,关键在于保持其价值链()的垄断优势。

什么是以人为中心的企业管理哲学

什么是以人为中心的企业管理哲学 管理哲学与管理科学最根本的区别,在于管理科学是对象物,而管理哲学则是关于人的学问,是以人为研究对象和目的的理论。它在芸芸众生只见物不见人的传统管理理论世界,勇敢地吹响了企业管理的人的主旋律。下面就是jy135网为大家整理的什么是以人为中心的企业管理哲学的经验,希望能够帮到大家。觉得有用的朋友可以分享给更多人哦! 企业管理哲学 人的因素 管理就是决策。现代管理科学在管理决策方面进行了大量的研究,为管理人员提供了大量的决策理论和模型。但是,在决策理论和方法的迅速发展中,这些数学模式和方法并没有获得更大的发展,或者说没有更多地体现在管理人员的实践活动中。为什么它们在实践中没有得到更大的发展呢?人们曾试图仅仅用管理人员素质差、专业人员缺乏、决策模型和决策方法不完善为理由解释和回答这一问题,并试图通过广泛培训管理干部和加强有关方面的科学研究来克服这些所谓的困难。 实际上,这些困难的症结是,在被称之为解决现实管理问题的数学决策理论和决策前提之间存在着相当大的差距,而且这种差距是公认的现实。造成这种差距的原因并不是这些应用方法无力或者不完善,而是作为应用方法基础的总方法论受到了原来前提的限制。正是由于原来的前提不包括有关的具体人员和具体组织等基本前提,正是由于它的这些不完备性才使得管理人员在决策时不能充分考虑到人的行为方面的因素,以致不能使合理的数学方法与管理人员的现实职能和活动相结合,

从而导致决策理论与决策实践相脱节。 顾客不是数据 管理哲学的第一个主要内容是企业的目标。企业的目标应是为顾客服务。然而,在管理科学中,顾客被市场代替了,被一堆干巴巴的数据,如市场占有率、满意率等抽象的数字替代了,因而顾客被变成了市场学中的百分点。对企业来说,产品质量下降1个或0.1个百分点可说算不了什么,但对顾客来说,就意味着有成千上万的顾客花钱买了不合格的产品。顾客不等于市场,因而,当顾客被抽象成数字和百分点时,当人们只注重企业经营管理中的数字而不注重活生生的人——顾客时,人们就会容易忘记企业的经营使命,走上理性管理的歧途。管理哲学强调对企业目标的认识,强调企业应以顾客的需要为立足点,即以人为企业经营管理的目的。 企业员工不是工具 管理哲学的第二个内容是对个人目标的认识。 管理科学也关心个人工作动机问题。但是,他们研究人,只是为了更好地利用人,把人当成一种工具,去实现管理科学的方法。 在管理中,对人的本性的认识,对人在企业中工作动机的认识固然是很重要的。但是,一个更重要的问题是如何运用这些关于人的知识。在漫长的管理理论和实践发展中,这些知识被误用了。人们研究人的工作动机,只是为了更好地控制人,以达到提高生产效率的目的。 例如,“自我实现人”的发现,本该为人类社会的进步 作出贡献。但是,管理学者却在冥思苦想,原来人还有这样的欲望,我该如何利用人的这种美好愿望来提高管理的有效性呢?而管理人员想的是:你们不是要自我实现吗?现在我给你们一

稻盛和夫经营哲学

稻盛和夫经营哲学:思维方式决定人生 和经营 在各种的管理学说和思潮纷涌的今天,稻盛经营哲学独秀于林,《活法》一书洛阳纸贵,“珍爱员工”思维日渐主流,这反映出了某种埋藏日久的反思——企业的目的究竟是为股东带来最大价值,还是让员工获得最大幸福?每一位企业经营者越来越难立刻说出答案。现代企业崛起后的数百年,我们第一次发现了它有了返璞归真的可能性。 无论是京瓷跨越半个世纪的成功,还是日航的600天扭亏为盈,都只是表面现象。背后的深刻本质是公司上下在稻盛和夫的引领之下,对“作为人,何为正确”这一命题的不断认知、思索和践行。简单说来,是敬天爱人、克己复礼、努力奋斗、诚实良善。无论外界如何纷扰,这一价值观都不为之左右。它并非空穴来风,乃是融合了儒、佛、理和中国古代经典的精髓。稻盛和夫将它们拾起细细打磨,成为当代管理的圭臬。若是未来回顾今日,真正的东方管理学的肇始者乃从稻盛而始。 工作是磨炼灵魂的道场 一定要把心灵打扫干净,把自己的思想变得纯洁。这不是为了别人,而是为了自己的人生和经营。 “经营为什么需要哲学?人为什么活着?”这是企业经营中最基本的问题。企业家要在企业内部确立正确的“思维方式”,确立正确的哲学,并不懈努力与员工们共同拥有这种“思维方式”和哲学。这样的话,企业就一定能发展,一定能保持长期的繁荣。同时,我们还要努力提高自己的心性。我们的人生,就由我们的心灵来创造 人生和企业的方程式 从年轻时起,我就想出了一个关于人生和工作结果的方程式,即“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”。观察许多人的人生,有人幸福,有人痛苦;企业经营亦是如此,有人做得风生水起,有人却怎么也不见起色。如此大的差别究竟从何而来?我从年轻时就开始思考这个问题,结果想出了上述这个方程式。 人们一般认为,人与人之间的差别取决于个人能力的不同,包括智商、体能等,这些与生俱来的能力决定着人生和事业的成败。事实并非如此。能力或许占了很大的比重,可所持的思维方式、哲学、思想,其实发挥着更重要的作用。 我毕业于日本的地方大学,绝对不是才能出众的人。为了鼓励自己奋发图强,我不相信只靠能力就能决定人生或经营的成败。不管能力是否出众,只要竭尽全力、一丝不苟地去生活,充满热忱地去生活,付出不亚于任何人的努力,就一定

企业经营哲学

论中国企业经营哲学问题 我们要先谈论两个问题,一是企业家的定义;二是企业家的哲学定义,才能讲清楚企业家的哲学。 在中国,企业家一直与事业成功联系在一起,也就是说是否是一个企业家,要看他的“事业”是否有成,而“事业”这个词的内涵已经不是来源于易经系辞中“举而措之天下之民,谓之事业。”的意思,而简化成物质的“丰硕”。那么,在事业的维度上考察中国是否有“事业”有成的人,如果非要选一个的话,也许现在的袁隆平先生勉强算吧。 企业家在西方的定义也并不清晰,但可以找出几个关键词:自由竞争、社会责任、创新能力、冒险精神等。由此可以概括的是一个企业家必须是一个通达企业一切准则和要素的人;准则就是企业家需要承担的社会组织应当承担的一切责任,要素就是基于社会规范下的组织经营管理理论的建构能力。无疑,中国没有西方意义上所指称的企业家,我们没有诞生企业家的土壤,那些根本的自由的东西才能是负起责任的,才会是激发创新的,才可以成为冒险的精神。 既然我们中国的企业家称呼都是美其名曰,那么,我们的企业家对哲学的热情来源于何方?当然,我们就需要讲企业家的哲学的两个向度:一个是中国成功了的“企业家”们作为“企业家”信仰者的最高权威“企业经营哲学圣经式缔造者”的心里向往过程考察;二是中国泛哲学在企业家经营过程中的演进。 在中国,凡是奥妙的玄乎的就是哲学的,凡是能用钱缔造权威的语言就是企业家的哲学。什么才是奥妙的玄乎的,就是指说不清道不明的,让你可以无限想像却永远无法企及的,就是中国哲学。从根本上而言,从中国的官商制度中获得的成功,自然不可能说得清楚明白,它必须蒙上一层窗户纸,并且要在窗户纸上写上各种“企业家能力”。 中国传统文化是名实相符的,既然如此,企业家们的“人生境界”就必须要符合企业家“钱”数,而论境界自然就论回了那个奥妙的、玄乎的中国哲学中去了。所以我们会看到各大官、商拜见各种“大师”,无非就是学习贴窗户纸之术,他们深知,靠自己那钻研人际的墨水还是无法用来悟出中国哲学灵妙来。但至少比研习西方哲学要容易得多,况且讲西方哲学讲一句一个硬伤,那层窗户纸哪里经得起如此碰撞,精明的中国企业家自然不会去自找难堪。自此,以中哲为基础推演塑造出来的成功之人,他们说出来的语言就是大家膜拜的“企业家圣经”了。 企业经营哲学的本质是文化基础,而文化在这个时代只能是普适性的。我们一方面全面接受西方的教学方式,以及西方的诸多观念;另一方面又让人在思想行为上放弃自由,使用传统文化的潜规则,这种文化冲突在人格上形成长期的分裂,造成这个民族心理机制瘫痪。如何在两种文化之间寻找出共有的普适性的文化,是企业乃至中国当下需要去思考的地方。 那种依靠传统文化中的潜规则走到今天的企业,已经无法再走下去了,这个时代是一个工业化即将结束的时代,个体已经到了必须要解放的时期。我们需要创新的土壤:个体自由,而我们在扼杀所有的创新能力,我们如何继续生存下去即将成为问题,神坛下面的人已是苟延残喘了,在神坛上的你还有听众吗。

企业管理理念企业家的管理哲学

——国学与现代资本市场漫谈之三十四 李国旺 按照当代管理学理论,企业家是生产要素组织与管理者,是管理人与事并通过管理创新进而创造价值并实现利润的。因此,西方管理学认为,管理是外向型的,包括企业家“性格组合”与生产“要素组合”。国学的理论认为,管理首先是向内型的,管理者首先要管理自己,核心要素是管住内心欲望。因为欲望来源于肉体的需求,需求在当时的生产力水平下有合理的与非法的,对于企业家而言,管理首先是管理好管住非法的需求,满足合理的需求,才能在管理过程中经受诱惑,淡定、从容、顺应经济规律和行情周期,实现少投多产出或少投资高质量产出。 因此,投资者选择企业,不仅要看业绩,更要看企业家是如何管理自身欲望,如何将志趣与事业结合,如何提高品德,如何提高水平,如何结交朋友的。 具体说来,可分解成下列几方面: 其一,企业管理,首先是管住自身的欲望。 朱熹认为人是善恶的统一体。相由心生,管理的行为由内心作用而产生。“善心”的“仁义礼智”可衍生出“恻隐、羞恶、是非、辞让”的德行,有利于形成企业管理的正能量场。“恶心”是形而下的私欲,私欲过度膨胀,管理必然出现危机。故而朱熹提出“遏人欲而存天理”,限制人性之恶,光大人性之善,管理者通过光大人性之善,才能发扬正义力量。朱熹不反对正常的欲望满足,反对的是超过人性需要的私心杂念、贪污腐化等过度的欲望。管理者只有管理住内心中的贪婪,才能管好他人,才能管理好企业,才能将企业管理与行善积德统一起来。 其二,正心诚意,才能管理欲望。 朱熹认为,管住欲望的核心杠杆是正心和诚意。内在正心诚意的企业家,不会为了个人私利、私欲而不顾社会公义、法律或道德底线推出无用、有害、浪费的产品或服务,而是通过自己的产品或服务够感动、吸引客户,进而扩展市场边界,发现新市场,即从客户的价值创新或增值服务出发,发掘人性的合理需求,通过“客户链”将潜在的客户源源不断地召唤、引导出来,从而将潜在的市场转化成现实的新市场。所以,心地光明磊落是诚意与否或修身是否到家的标准。因此,朱熹提出了企业家人格的“涵养、致知、力行”三

易经智慧与企业管理的思维

易经智慧与企业管理的思维 来自北京市工商部门的统计数字显示,平均每年大约有30%的有限责任公司宣告终结。寿命能够超过五年的新办公司,竟然还不到20%的比例!企业的死亡率如此之高,很大程度上是经营管理人员的决策失误。为什么会失误?为什么有的失误事后回想起来显得如此荒唐?原因当然各种各样。这些失误与企业家的决策能力是有直接关系的。企业家如何提高决策能力?学习《易经》就是一条很好的基本途径。通过易经中有关天时地利人和的预测,结合企业的具体实际情况,将在很大程度上增加决策参数,提高管理者的决策能力和准确性。古人云:"不懂易经,就不能为将相"。在当今中国,可以说"不懂易经,就难以从事经营管理。" 《易经》在中国传统文化典籍中具有永恒魅力,其核心就是对世界人类社会等方面的认识论和方法论,在企业经营管理中的应用方面,它包含着许多具体的经营策略,涉及了预测、计划、决策、组织、沟通、变通、控制、用人原则等诸多现代管理学中关注的问题。通过易经管理和预测模式,能够把复杂的企业管理模式简单化,标准化,流程化,信息化。在当代管理界,《第五项修炼》作者彼得?圣吉对管理的独到见解,被誉为"经营之神"的松下幸之助的管理哲学,韩国巨作《商道》等都体现了对《易经》和道家思想的学习和运用。让更多的企业家

及高层管理人士短时间内理解《易经》思想之精髓,并掌握易学预测方法,不失为当前提高我国企业管理水平的一个解决之道。 目前,国内外众多优秀公司都在运用《易经》的管理理论对企业品牌、人力资源、战略规划、产品规划、高层谈判、决策层团队等方面进行改进。台湾的曾仕强先生更把易经理论指导下的管理方法称为"大易管理"或"中国式管理",由此推出一系列讲座,广受企业和学员好评。很多家企业高层管理者都认为通过学习易经管理,让思维更加立体,多元,丰富,许多原来企业存在的无法解决的问题一下就能够找到了症结所在并得以迅速解决。 站在哲学的角度看易经(现存的版本为《周易》),它是世界上第一部哲学著作,其中充满了辨证思想和系统思维。对我国社会、文化、经济有着重大影响的儒家思想和道家思想都是来源于《周易》的思想。其中,儒家思想以孔孟思想为代表,提倡积极地"入世",强调学以致用,学而优则仕,属于"阳";道家思想以老庄思想为代表,强调保存自己的重要性,这是"避世"的角度,属于"阴"。这"一阳一阴"的思想是一体两面的,如果不保存自己,怎么谈有所作为;在有所作为时,又要不断思考如何保存自己。 《周易》虽然是远古的著作,但后来经过周文王、孔子的修订,使它从一本占卜书,上升成为了一本哲学书。到今天,《周易》的一些哲学思想已经成为我们每个人思想的一部分,很多日常用语都是从《周易》而来,比如说:错综复杂、否极泰来、乐天知命、无妄之灾、不速之客、三阳开泰、文过饰非、风雷激荡、防微杜渐、自强不息、反目成仇、立竿见影、物极必反等。这些思想影响了我们每个中国人,而我们平常并没有察觉,也就是"百姓日用而不知",做为"百姓",不知道是可以理解的,但作为高层管理人员,就要"知其然,也要知其所以然。" 古语说:"不知易,不可为将相"。管理学是哲学的一个分支,因为他们的基础都是对人性的了解,对于现代的管理者,完全可以把易经的哲学思想灵活应用到企业管理中来,以开拓我们的思维,指导我们的实践。因此,下面将从管理的角度来看《周易》中的乾坤两卦,希望能给你一些有益的启示。 乾卦 乾:元,亨,利,贞。 无论是老板、管理者、普通员工,每个人都想成功,显然他们对成功的定

经营哲学很简单

稻盛哲学其实很简单(2) 【编者按】8月2日,稻盛和夫亲口证实,第二季度核算,日本航空已经盈利! 在不到半年的时间里,将一个破产重建的巨型企业拉回生死线,稻盛和夫再次创造了企业史上的神话。为此,本刊邀请稻盛和夫先生,以其亲身经历,独家解析了不断创造神话的“稻盛哲学”: 名门大企的倒闭,是不是都与经营哲学有关?老板提出的经营理念遭遇员工抵制应该怎么办?怎么让曾经战胜日本的美国老兵信服自己? 经营哲学不是老板一个人的哲学 很多人都能认识到,把哲学的思想运用到经营中,是企业管理很基础和很必要的问题,但同时也觉得这个命题很宏大。其实,经营哲学并不是什么高深的话题,甚至是每个刚毕业进入企业的新人都在思考的话题。 我大学毕业后进入松风工业,负责从产品研究开发、生产制造到销售一系列工作。那时候,松风工业连年亏本,连工资都要拖延,企业与工会总是纷争不断。待遇低、缺乏像样

的设备、工作环境恶劣。在这种条件下,要想做出出色的成果,我应该抱一种什么心态?这个问题,我每天都思考。每当我有所感悟时,就把想法记在笔记本上。 就是这些刚刚进入职业生涯时,我零碎、简单的感悟,让我一生受益匪浅。 27岁时,我创立了京瓷公司。我努力工作,但忙于琐事,但经营者应该考虑的经营理念、思维方式以及具体模式等问题却无暇思考。每当意识到这个问题,我就烦恼不安。我常把记录了我工作要诀的笔记本拿出来,再添加上在经营中新的体悟,将这些工作和经营中的要点重新整理。其实这就是所谓的“经营哲学”. 经营哲学不是老板一个人的哲学。不仅需要亲身实践,而且还要灌输给员工,让整个团队共同拥有。 但是,我们都会遇到这样的困惑:自认为很不错的经营哲学为什么会受到员工的抵制。有的员工甚至会反驳,拥有什么思维方式和哲学观,这是每个人的自由。这种反驳貌似很合理。 遇到这样的反驳时,企业家不妨反观一下,自己的经营哲学是否正确。如果这套哲学能多多考虑员工的幸福,即便制定了高目标和严要求,也能凝聚起全体员工的力量。 只有能聚集更多人力量的经营哲学才能算得上是好的经营哲学。 因此,不但老板要多想,员工也需要有让步。首先是公司的干部,必须充分理解公司的思维方式。“那样的哲学同我的想法不合,我无法接受”,如果有这样的干部,公司的力量就无法聚集起来。不理解、不赞同公司的哲学,而表面上又装出理解赞同的样子,彼此都不愉快。既然如此,员工就应该去找和他思想哲学一致的企业。我认为,这一点必须明确,没有任何妥协的余地。 最“幼稚”的道理让名门大企纷纷倒闭 所谓经营哲学,最基本的一个要素就是企业要有规范、规则,这些东西必须在企业内部首先明确确立。 但是,很多企业家把这个问题简单地理解为怎么“约束员工”,而忽略了真正应该遵守的是什么。在我见到的多数企业里,很少有企业家会向员工们提出“作为人,何谓正确”这类的问题。而我这里所谓“经营哲学”就是针对这个问题的解答。告诉企业家们那些孩童时代父母老师所教导的做人的最朴实的原则,例如“要正直”、“不要骗人”、“不能撒谎”等等。 如此起码的道理还需要讲吗? 一定会有人这么问。

经营为什么需要哲学读后感_心得体会

经营为什么需要哲学读后感 本文是关于心得体会的经营为什么需要哲学读后感,感谢您的阅读! 经营为什么需要哲学读后感(一) 正确的哲学,是企业永续经营的灵魂。这句话是本书腰封上的一句话,可以说是本书中所有论点的出发点。 其实,一切企业都有自己的哲学,其不同点仅仅是企业哲学的用处不同而已。有的企业将自己的哲学就定位在“忠诚、踏实能干、创新”等上面,这种企业的目标只有一个:尽全力管好员工,让员工为自己创造最大的财富。另一种企业将自己的哲学定位在积极处理企业与员工的关系上,想尽各种方法来提高员工的自身价值和主人翁意识,从而使员工在充分展现自己才华的同时,将企业的利润最大化。 我们可以做一个很初劣的比喻:一个作坊,有了自己最基本的哲学并被经营者接受时,可以被称为公司。一所公司,有了自己好的哲学并被所有员工接受时,公司才能被称为企业。从这儿,我们可以明晰一个东西:企业的哲学应该是自己的企业文化。或者,用一个很时髦的词语,企业的哲学应该是企业的核心价值体系,这是文化层面的内容,也是每一个企业亟需构建的内容。 企业和人一样,有自己生存的具体目标。对于企业,这个目标无疑为解决三个问题:我们是什么?我们要做些什么?我们怎么做?一个企业能解答好这三个问题,这个企业肯定已经是或者将要是很成功的企业。 商业社会发展到现在,几乎所有的企业都重视起了企业文化的建设。但是,很多企业并没有认识到企业文化的重要性。他们只是很粗枝大叶地选择了几个很积极向上的词语,或者句子,然后将这些词语、句子刷在公司的围墙上,挂在车间的走道里。他们认为,这就算是构建好了企业的文化,企业以后只要照着这个方向发展就可以了。世上哪有这么便宜的事儿?这些企业忽略了企业文化里最重要的一环:人!这种企业文化是没有人的企业文化,这不能被称为企业文化,充其量可以勉强被叫做企业口号。 正确的企业文化应该和共产党的口号一样:以人为本!企业应该时刻牢记两件事:我们为员工做了什么?我们为所有的人做了什么?人才是企业文化最基本的出发点,离开了人,那些所谓的利润、增长率、销售额,甚至美好的战略规划,

(管理知识)太极思维模式在企业管理中的思考最全版

(管理知识)太极思维模式在企业管理中的思考

太极思维模式在企业管理中的思考 顾兆熊 嘤其鸣矣,求其友声 中国哲学的根本是壹幅太极图。 太极即阴阳。 宇宙有天地;人有男女。动物有公母;植物有雌雄;天象有日月;地有高山流水,统而言之阴阳。太极原理:孤阴不生,孤阳不长。任何事物的独立存在都是壹个太极模式。 壹个企业的独立存在也是壹个太极模式。 我们从这个意义上来认识企业管理,即是研究企业管理之道。 何为道?道的名词首先出现于老子《道德经》。 “道可道,非常道”。 “道之为物,唯恍唯惚,其中有象,窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。” 可见道是壹种象。这种惚兮恍兮的似乎很难把握。其实生活中到处充满了这种象。 俩个恋人,情深意切之至,含情脉脉。 壹首精彩的乐曲奏毕,全场鸦雀无声。 久别重逢的亲人,相见的那瞬间。 此时无声胜有声,语言道断。 我们从这个意义上来研究企业管理中的含情脉脉,语言道断,就是太极思维模式。 对太极图的理解,自古以来众说纷纭。从实用角度上只能是仁者见仁,智者见智。 太极图是俩条相互追逐的阴阳鱼组成。俩条鱼的眼可见作是阴神和阳神,阴中壹点阳,阳中壹点阴。 阴阳不是简单的迭加,不是静止的,而是动态的,不是1+1=2,而是1+1=3。 俩神相博不求自得。得什么?壹种新的物质。男女结合得子,氧氢结合得水。万众壹心,黄土变

成金。黄土变金,质的飞跃。 新中国建立以来,有关企业管理的文章可说是汗牛充栋,但很少有人把企业管理问题放到哲学的高度来认识,也就不能建立壹个完整的企业管理体系,为国民经济提供有力的支柱。 中国有句古话,“道无术而不行”。这就是具体和本质之间的不二。勉强理解既包含又有区别,既统壹又不全等。 我们且把企业管理的种种规章制度,谓之为术。我们当下探讨壹下企业管理之道,对企业管理之道作壹番思考。 思考可免除文章题目形式的束缚。 思考具有更大的灵活性和自由度,这似乎更能接近于道。 爱情壹个永恒的主题。 爱情演绎了古今往来壹个个动人的故事:美满的,悲壮的,神话的,鬼怪的,万物皆有情。 故事的主人公永远是男人和女人,更抽象地说阴阳的故事。 企业的故事,相形之下,苍白、平淡、无奇、形影相吊。 企业的故事壹个未被开垦的处女地。 爱情的魅力在壹个“情”。 我们的产品,应该是壹首动人的小诗。 我们的产品,应该是凝固的音乐。 我们的产品,应该是流动的情感。 让我们走进壹个新的时空,调整我们的思维。 孙子兵法:“道者,全民和上同意,故能够和之死,能够和之生而不畏危。” 也就是说,壹个企业首先全体人员必须有壹个共同的信念,为此信念上下壹致能够为它而献身。可见孙子说的道是壹种信念,是壹种精神。为什么孙子兵法把它放在首篇,作为纲领提出?商场

六、企业经营哲学的演变

-------------------------------------------------------------------------------- 企业经营哲学是企业经营活动的指导思想,是企业如何看待顾客和社会的利益,即如何处理企业、顾客和社会三者利益之间比重的关键。无论是西方国家企业或我国企业经营哲学思想演变都经历了由“以生产为中心”转变为“以顾客为中心”,从“以产定销”变为“以销定产”的过程。企业经营哲学的演变过程,既反映了社会生产力及市场趋势的发展,也反映了企业领导者对市场营销发展客观规律认识的深化结果。这从美国企业经营哲学思想的演 1.生产观念(Production Concept) 这是一种古老的经营哲学。这种观念产生于20世纪20年代前。当时,资本主义社会生产力相对落后,市场趋势是求大于供的卖方市场,产品的价值实现不成问题。因而,企业经营哲学不是从消费者需求出发,而是从企业生产出发。其主要表现是“我生产什么,就卖什么”。企业经营管理的主要任务是改善生产技术,改进劳动组织,提高劳动生产率,降低成本,增加销售量。例如,美国皮尔斯堡面粉公司,从1869年至20世纪20年代,一直 2.产品观念(Product Concept) 它也是一种较早的企业经营哲学。这种观念认为,消费者会欢迎质量最优、性能最好和功能最多的产品。因此,企业的任务是致力于制造优良产品并经常加以改进。这些企业认为只要产品好就会顾客盈门,因而经常迷恋自己的产品,而未看到市场需求的变化。这种观点必然导致“一孔之见”的市场营销近视,甚而导致经营的失败。例如,美国著名的爱尔琴国民钟表公司自1864年创立以来,至1958年以前在美国享有盛名,销售量一直上升,支配了美国的钟表市场。但1958年以后,消费者对手表的需求已发生变化,对手表计时非常准确、名牌及耐用的观念已改变,只需要一个能告诉时间,外表吸引人及价格低的手表,分销渠道由珠宝商店向大众化商店拓展。当竞争者适应市场需求变化而投入相应产品时,该公 3.推销观念(Selling Concept) 这一经营哲学产生于20世纪20年代末至50年代前。当时,社会生产力有了巨大发展,市场趋势由卖方市场向买方市场过渡,尤其在1929-1933年的特大经济危机期间,大量产品销售不出去,因而迫使企业重视采用广告术与推销术去推销产品。推销观念表现为“我卖什么,顾客就买什么”。例如,美国皮尔斯堡面粉公司在此经营哲学导向下,当时提出“本公司旨在推销面粉”。推销观念仍存在于当今的企业营销活动中,如对于顾客不愿购买的产品,往往 这种观念虽然比前两种观念前进了一步,开始重视广告术及推销术,但其实质仍然是以

稻盛和夫经营哲学

稻盛和夫经营哲学 稻盛和夫经营哲学:思维方式决定人生和经营 在各种的管理学说和思潮纷涌的今天,稻盛经营哲学独秀于林,《活法》一书洛阳纸贵,“珍爱员工”思维日渐主流,这反映出了某种埋藏日久的反思——企业的目的究竟是为股东带来最大价值,还是让员工获得最大幸福,每一位企业经营者越来越难立刻说出答案。现代企业崛起后的数百年,我们第一次发现了它有了返璞归真的可能性。 无论是京瓷跨越半个世纪的成功,还是日航的600天扭亏为盈,都只是表面现象。背后的深刻本质是公司上下在稻盛和夫的引领之下,对“作为人,何为正确”这一命题的不断认知、思索和践行。简单说来,是敬天爱人、克己复礼、努力奋斗、诚实良善。无论外界如何纷扰,这一价值观都不为之左右。它并非空穴来风,乃是融合了儒、佛、理和中国古代经典的精髓。稻盛和夫将它们拾起细细打磨,成为当代管理的圭臬。若是未来回顾今日,真正的东方管理学的肇始者乃从稻盛而始。 1、工作是磨炼灵魂的道场 一定要把心灵打扫干净,把自己的思想变得纯洁。这不是为了别人,而是为了自己的人生和经营。 “经营为什么需要哲学,人为什么活着,”这是企业经营中最基本的问题。企业家要在企业内部确立正确的“思维方式”,确立正确的哲学,并不懈努力与员工们共同拥有这种“思维方式”和哲学。这样的话,企业就一定能发展,一定能保持长期的繁荣。同时,我们还要努力提高自己的心性。我们的人生,就由我们的心灵来创造。 对比:

、人生和企业的方程式2 从年轻时起,我就想出了一个关于人生和工作结果的方程式,即“人生?工作的结果=思维方式×热情×能力”。观察许多人的人生,有人幸福,有人痛苦;企业经营亦是如此,有人做得风生水起,有人却怎么也不见起色。如此大的差别究竟从何而来,我从年轻时就开始思考这个问题,结果想出了上述这个方程式。 至关重要的是,热情和能力的乘积,还要与“思维方式”相乘。所谓“思维方式”就是哲学,也可以叫人生观、判断基准,人心中抱有的思想、所持有的价值观。持有的“思维方式”不同,人生和工作的结果就会迥然不同。也许有人会想,“有一丁点消极的想法没关系吧”。可事实是,哪怕只有一点负面的想法,结果就会全部变成负值。因为几个要素之间是相乘的关系,所以“思维方式”哪怕只是负的1分,结果都变成负值。并且越是热情足、能力强,就越会造成大的负面结果。此外,如果是带领众多下属的领导人或经营者,那么造成的负面结果,就不仅把自己,也把周围的人带入不幸。 3、思维方式决定人生和经营 4、以善恶,不以得失来做判断 5、作为人,何为正确, 6、人生是磨炼心灵的道场

试述哲学思维在管理中的作用

哲学思维在管理中的作用 一、哲学与哲学思维 哲学,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。 哲学思维,是指在系统的哲学理论指导下人类通过哲学性质的思考。利用哲学知识规律这种世界观、方法论对问题进行的思考。 二、哲学思维的现实意义 在当今时代,作为社会科学的哲学思维,对现代化发展的实际作用到底有多大?有多少?这大概谁也难以回答的问题。但是谁也不能忽略了一种规律:伟大的实践孕育伟大的理论,伟大的理论必将有力地指导伟大的实践。 如此看来哲学并非没有用,只不过是它的作用容易被人忽视而已。反思哲学被人所忽视,大体有两大原因:第一,哲学社会科学自身作用的特点所致。它的特点一是有远用而无近用,它的影响往往不是立竿见影式的,而是要经过一段时间才能反映出来。二是有大用而无小用,它产生的影响往往是对人的人生观、价值观,对社会的公共决策的影响,而不是对个人具体工作的影响。三是有潜用而无明用,它对人的影响是潜移默化式的,先是在思想意识接受,继而才转化成个人的思维方式,再影响人的具体行为方式。第二,社会环境影响所致。战争或和平时期、计划或市场经济的不同环境,对社会心理会产生很大的影响,在市场经济条件下,实用主义、拜金主义更容易左右人们的思想,人们更趋浮躁,判别事物价值的标准更直接、更具体。哲学社会科学的作用被忽视也就不奇怪了。 三、哲学思维运用的特征 哲学思维方法指的是人们认识、改造客观世界时所运用的具有哲学特征的思维方法。在改造世界时它有四个主要特征:第一,它是辩证性的思维方法。辩证法是对现存事物肯定和理解中同时又包含对现存事物的否定理解,对任何事物都应一分为二的看待,反对片面性和绝对性。第二,它是批判性的思维方法。辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。所以哲学的思维本质上就是一种不盲从权威的批判性的反思。第三,它是实践第一的思维方法。它强调人的正确认识来源于社会实践,人对客观规律的正确认识不可能一次完成,社会实践发展了,人的思想认识就必须不断前进,实践是检验真理的唯一标准。第四,它是超经验的思维方法。它反对经验主义,反对把实践观庸俗化,反对把过去的、一时成功的经验作为绝对真理照搬套用,它以高度的抽象性、概括性、逻辑性,冷静地审视客观世界的事物和人类经验中的一切行为。 总的来说,哲学思维方法的运用不在于给人多少具体的知识,也不在于给人解决了多少具体的问题,它的根本作用在于给人提供了一种正确的理性思维模式,培养和锻炼人的思辨能力,从而使人们树立正确的人生观和价值观,掌握认识世界、改造世界的正确方法,哲学思维模式更有助于人形成具有战略性、全局性和前瞻性的眼光,在社会实践中产生出巨大的推动力。 四、哲学在管理中的影响作用 管理是企业的一项重要职能,企业是管理的最大主体。管理的核心问题体现在管理的过

企业经营哲学

1.企业经营哲学:指企业在从事生产经营活动中所持有的基本信念、价值观和行为准 则。·经营宗旨:指企业现在和将来应该从事什么事业,成为什么性质的企业。·战略使命:企业使命是确定企业战略目标的前提。只有明确地对企业使命进行定位,才能正确地树立起企业的各项战略目标。·战略目标:有明确的企业使命还不够,必须把使命转化成具体的战略目标。企业使命比较抽象,战略目标则是比较具体的业绩目标,它是使命的具体化。 2.纵向一体化的优缺点:优:实现了规模经济,降低成本;减少供求的不确定性,规避价 格波动;能以某种垄断来缓解竞争。缺点:财务资源紧张;投资巨大,退出障碍高;发展机遇不多。 3.前向:指企业向为它目前的产品或原材料的行业扩展。后向:指企业向为它目前的产品 或服务提供作为原料的产品或服务的行业扩展。横向:指企业以兼并处于同一生产经营阶段的企业作为其长期活动方向,以促进企业实现更高程度的规模经济和迅速发展的战略。混合:指处于不同产业部门,不同市场相互之间没有特别的生产技术联系的企业之间的联合。 4.相关多元化:指进入与公司现在的业务在价值链上拥有竞争性的,有价值的“战略匹配 关系”的新业务。非相关多元化:又称离心多元化,是多元化战略的一种。它是指企业新发展的业务与原有业务之间没有明显的战略适应性,所增加的产品是新产品,服务领域也是新市场。 5.紧缩性战略:概念:指企业从目前的战略经营领域和基础水平收缩和撤退,且偏离战略 起点较大的一种经营战略。利:①能帮助企业在外部环境恶劣的情况下,节约开支和费用,顺利地度过面临的不利处境。②鞥在企业经营不善的情况下最大限度地降低损失。 ③能帮助企业更好地实行资产的最优组合。弊:①实行紧缩性战略的尺度较难加以把握, 因而如果盲目使用的话,可能会扼杀具有发展前途的业务和市场,是企业总体利益受到伤害。②实施紧缩战略会引起企业内部人员的不满,从而引起员工情绪低落。 6.差异化战略的优点:1)建立起顾客对企业的忠诚;2)形成强有力的产业进入障碍;3) 增强了企业对供应商讨价还价的能力。这主要是由于差异化战略提高了企业的边际收益;4)削弱购买商讨价还价的能力。企业通过差异化战略,使得购买商缺乏与之可比较的产品选择,降低了购买商对价格的敏感度。另一方面,通过产品差异化使购买商具有较高的转换成本,使其依赖于企业;5)由于差异化战略使企业建立起顾客的忠诚,所以这使得替代品无法在性能上与之竞争。 7.成本领先战略:风险:①技术上的变化将过去的投资于学到的经验一笔勾销②产业的新 加入者或追随者通过模仿或以其对高技术水平设施的投资能力,用较低的成本进行学习 ③由于将注意力放在成本上,因而无法看到所需产品或市场营销的变化④成本膨胀削弱 了公司保持足够价格差的能力,用以抵消竞争对手们的品牌形象或其他产品差异努力的影响,需要设法保持足够的价格差。 8.差异化:⑴风险:①实行低成本的竞争对手与实行了产品差异化方针的公司之间的成本 差距过大,以至于产品差异化不再能笼络住顾客②买方需要的差异化程度下降③模仿使已建立的差别缩小。⑵农夫山泉:包装;“天然水”及其水源的概念。(口感不同,这是水质最有力,最直观的证明,从而使其品牌形象提高);市场切入点的差别化(学和运)广告策略;价格的差别化(当大家忙于价格战时,他我行我素);与体育结缘,将体育精神的。。。等人类精神,作为构成品牌形象的内涵元素,实现其品牌形象的差别化。⑶保洁:①从顾客方面讲,宝洁公司利用多品牌差异化策略频频出击,是公司在顾客心目中树立起实力雄厚的形象;利用一品多牌从功能、价格、包装等各方面划分出多个市场,能满足不同层次,不同需要的各类顾客的需求,从而培养消费者对本企业的品牌偏好,

稻盛和夫的经营哲学稻盛和夫哲学的读后感范文

稻盛和夫的经营哲学稻盛和夫哲学的读后感范文 读完稻盛和夫的《活法》后,我深深被他的哲学观和人生观所折服。以下是精心的稻盛和夫哲学的读后感的相关资料,希望对你有帮助! 谈到企业经营,哲学不可或缺,为此经营者必须提升自己的心性。一般,人们并不认为哲学以及人生观有多么重要,但正是哲学决定了经营和事业的成败。想把公司搞好,让员工幸福,先决条件是最高经营者必须提高自己的思维方法和精神境界,稻盛和夫把迄今为止在京瓷和KDDI 的经营实践中切身体悟到的经营的原理原则归纳为十二条,称之为“经营十二条”。首先,是明确事业的目的和意义——“树立光明正大的、符合大义名分的、崇高的事业目的。”为什么要办这个企业,这个企业存在的理由到底在哪里,当然有各种各样的情况,必须要明确地表明自己创办事业的目的及意义。事业的目的、意义还是要尽可能以高层次、高水准为好,换句话说必须树立光明正大的经营目的。要让全体员工拼命工作,大义名分是必不可少的。第二,设立具体的目标——“所设目标随时与员工共有”。 用具体的数字明确地表述目标,不光是销售额,包括利润都要建立明确的目标,并用数字具体地表示出来,而且这种目标在空间和时间上都必须明确。所谓空间上明确,即目标不是全公司的一个抽象数字,而是要分解到各个部门的详细资料。每位员工努力完成任务,

各个部门就能达成目标,公司整体目标也自然达成。但是稻盛和夫并不主张建立长期目标,任何未来经营状况的不确定性,长期计划会影响公司的经营和员工的工作热情。第三,胸中怀有强烈的愿望——“要怀有渗透到潜意识的强烈而持久的愿望”。稻盛和夫相信境由心造,心中蓝图就必能实现,换句话说,无论如何也要达成目标这一愿望的强烈程度就是事情成败的关键所在。第四,付出不亚于任何人的努力——“一步一步、扎扎实实、坚持不懈的做好具体工作。”稻盛和夫认为成功没有捷径,努力才是通往成功的光明大道。迄今为止,大企业的成长发展史,他们都是从小事业开始的,点滴积累,不断创新,踏实努力,坚持不懈才有后来的辉煌。一开始就想抓大商机,想靠偶然碰巧的生意发财都靠不住,长不了。企业发展的要诀一点不难,认真做实事,一步一步踏踏实实,持续付出不亚于任何人的努力,精益求精,持之以恒,如此而已。第五,销售最大化,经费最小化——“利润无须强求,量入为出,利润随之而来”。销售额最大、经费额最小的经营原则,构筑让经营者可以看清经营实况的管理系统,并使该系统有效运用,才能实现高效益企业体制。第六,定价即经营——“定价是领导的职责,价格应定在客户乐意接受公司又盈利的交汇点上。”在正确判断产品价值的基础上,寻求单个产品的利润与销售数量乘积为最大值的某一点,据此来定价,这一点应该是顾客乐意付钱

企业管理中的实践哲学

企业管理中的实践哲学 马克思主义哲学的根本特征是以实践为基础的科学性和革命性 相统一的无产阶级哲学,更是科学的方法论。在现代企业管理中,以马克思主义哲学实践观点为指导,能够更科学、更有效率地实现企业效益最大化。 实践是认识的源泉和基础,是认识发展的动力,也是认识的最终目的,只有通过实践才能达到对世界更深层次的体悟与认识。实践又是检验真理的唯一标准,因此决策必须符合实际状况,坚持理论创新,用实践来检验一切。 科学的决策必须建立在充分认知的基础上,只有坚持实事求是,而不是从思维和主观意愿出发,只有客观分析问题,而不会凭直觉观察问题,才有可能制定出来符合实际的准确可行的决策。因此必须重视实践,“没有调查研究就没有发言权”。企业管理过程中,经常会出现员工与各职能部门之间或是与领导之间的矛盾,其中很多都是因为规划、规章、制度、办法偏离实际,照搬照抄上级的文件,不考虑本单位实际情况,追求纸面文章,“提不切实际的高指标,追求大轰大 鸣的所谓规模效应”【1】,而形式主义“势必造成人力、物力、财力和 时间的浪费,助长弄虚作假、投机取巧的心理和好大喜功的浮夸作风”。【2】作为企业的管理人员,必须深入实际,考察一线的实际情况,从 实践到认识,从认识再到实践,将感性认识和理性认识相结合,将管理理论和管理实践相结合,制定有针对性的方案,甚至是一事一策,方能不断往复发展。高董事长提出“管理三原则”(制度化管理、程

序化运行、特殊问题特殊处理),和“三创新”即强调坚持实事求是,将马克思主义哲学与西方现代管理学相结合,着力于解决集团发展的问题,各单位就需要具体问题具体分析,既不好高骛远,又不故步自封。

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