敬业与乐业 练习题
《敬业与乐业》阅读练习
第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多胡思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！
1.关于选文第一小节的论点分析正确的一项是（）
A．凡职业都是有趣味的。B知之者不如好之者好之者不如乐之者。
C人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
D因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。
2.下面的句子中表达方式不是议论的一项是（）
A．一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。
B．他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。
C．敬业即是责任心，乐业即是趣味。
D．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
3.关于本文语言特色的体现理解分析错误的一项是（）
A全文通篇语言通俗，如话家常。B引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。
C几处反问句的使用，恰到好处地把几个分论点提炼出来，有利于引起听众的注意和思考。
D结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
4选文主要阐述的观点是（）
A须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。
B第二要乐业。C人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
D凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
5在节选文字横线处加一句名言，较合适的一项是（）
A西班牙作家塞万提斯说人是其事业之子
B英国诗人柯尔律治说心灵里没有音乐，绝不能成为一个真正地诗人。
C清代学者梁章钜说凡事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。
D苏联作家高尔基说如果享受工作的乐趣，那么人生就是天堂。
6综合分析节选文字的内容和写法，分析不准确的一项是（）
A“乐业”才是人生更高的境界和价值。
B先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力；对于无法逃避的事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣。最后谈“凡职业都是有趣味的，”列出了四个理由，论证严谨。
C这段文字主要采用了举例子的论证方法。D选段结尾处作者引用孔子的话来证明自己的观点。
7百丈禅师的格言的含义是（）
A告诫弟子，不干活就不饭吃。B告诫弟子，人生不是为了吃饭，吃饭是为了做事。
C惩戒无所事事的弟子D以身作则，与弟子共勉。
8概括“职业趣味”每一点的意思，不准确的是（）
A第一，每项职业都是个复杂的系统，看其自身的变化，给人以新鲜感。
B第二，经艰苦奋斗取得成就，会有成功的喜悦。
C第三，与同业比较骈进，因竟胜而得快乐。D第四，专心于工作，省却无限烦恼。
9对下列词语解释不正确的是（）
A骈进：一同前进。B妄想：虚妄而不能实现的想法。C层累：重重叠叠的层次。D淘神：淘洗精神.
10对下列内容分析有误的一项是（）
A“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”一句重点强调一个“好”字。
B文段内容告诉我们对现有子夜要有敬业精神，更有乐业的态度。
C这段的主要观点是要乐业。凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
D须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。说的是做事应有一种良好的心态。
11阐述不正确的是（）
A作者先从反面论述心境不好，什么事都苦；再从正面阐述什么职业都有乐趣。
B演讲者结合演讲时的情境，注意和听众现场交流，很有亲切感。
C作者谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明，这四点内容属于总分关系。
D多处设问句的使用，恰到好处的把几个分论点提炼出来，有利于引起听众的注意和思考。
12下列解释正确的是（）
A旁骛：专心致志，不分心。B主一无适：同时承担多项工作。
C亵渎:对职业的轻慢和不敬。D素其位而行，不愿乎其外：不认真做份内的事情，只愿做职分以外的事情。
13下列分析不正确的是（）
A文段告诉我们对现在有的职业要有敬业精神，更有乐业的态度。
B第一段中举当大总统和拉黄包车这两件事，第二段举木匠和政治家，挑粪的和军人两组例子，都以两种差距悬殊的职业作比，对比鲜明，说服力强。
C文段语言通俗浅显，多用短句，少用长句；多用口语，明白如话，引用古语时，注意化深为浅，同时文中引用了不少名言警句，作者也提炼一些警句，使语言显得概括有力。
D类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。意思是人为了生存必须去劳动，而劳动又创造了生活。
14关于论据、论证方法和内容说法不同的是（）
A选文中，当大总统、拉黄包车两件事及佝偻丈人承蜩的故事属于事实论据。
B作者认为事情的名分和性质都没有高下之分，都应该把它当做一件正经事来做，这些都是合理的生活，这是从反面论述要敬业的道理。
C孔子的话“素其位而行，不愿乎其外”属于理论论据，它与作者的主张一致，为作者自己的主张提供里有力的佐证。
D作者引用曾文正的名言属于道理论证，这句名言给我们的提示是一个人对于自己的职业不敬，一定把事情做糟了，结果自己害自己。
14关于名言引用分析正确的是（）
A作者引用曾文正的名言属于事实论证，其目的是论证不敬业的危害，从反面论证了中心论点。
B作者引用朱熹的话“主一无适便是敬”来解释敬业的含义是专心致志，心无旁骛。
C作者引用庄子和孔子的名言，二者有些重复，可以去掉一个。
D作者引用古籍名言，用典雅的语言进行解释。
14文中列举孔子和百丈禅师的例子都是为了阐明（）
A有业是做人之本。B我们要敬业C我们要乐业D敬业与乐业都重要。
15“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”的意思是（）
A知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。
B知道的人不如喜爱做事的人，喜爱的人不如乐意做事的人。
C知道道理的人不如喜爱道理的人，喜爱道理的人不如乐意讲道理的人。
D了解的人比不上喜欢的人，喜欢的人比不上快乐的人。
16下面事例不能证明“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”这种看法的是（）
A居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”是因为他们怀着找到镭的梦想，他们为之奋斗，乐在其中。
B运动员训练时不叫苦不喊累，因为他们深入其中，能感受到运动的快乐。
C运动员在进行失重适应训练时要忍受常人难以想象的痛苦，但伟大的使命感让他们坚持到底。
D陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官，……古今有志气有骨气的人都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。
17在阐明“凡职业都是有趣味的”这一观点时运用的两种论证方法是（）
A道理论证B举例论证C比喻论证D对比论证
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，______没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，______我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，______别的什么好处，到底不肯牺牲
我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。
18下列句子中横线处关联词填写正确的一项是（）
③事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，______没有高下。
②惟其如此，______我们对于各种职业，没有什么分别拣择。
③凡做一件事，便把这件事看作我的生命，______别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
A①并②所以③即使B①并②所以③无论C①就②因而③即使D①就②并且③无论
19对下面句子的理解，不准确的一项是（）
A.“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”是说凡可以称作一件正当职业的，不管是当大总统，还是拉黄包车，劳动价值是相同的，对社会对大众都是有益的。
B.“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”前句是由上文事例得出的结论，后句是由结论而得出的观点。
C.“人类一方面为生活而劳动，一方面也是为劳动而生活”一句中，“为劳动而生活”的意思是为劳作也就是为职业而生活，劳作是为了更好地生活。
D.“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”意思是每个人根据自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，就是敬业。
20对选文内容理解分析不正确的一项是（）
A第①段文字，作者引用诸子百家的话来解释什么是敬，并且作为文章的论据出现，更有说服力。
B第①段文字，作者把当大总统的和拉黄包车的事例并举，恰好证明了“反之也没有不是可敬的”观点。
C第②段文字，作者用一个设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”引出下文，论述怎样才能做到敬业。
D第②段文字所运用的论证方法主要是事实论证。“素其位而行，不愿乎其外。”一句是从反面进一步论述了要敬业的观点。
敬业与乐业阅读训练题及答案
阅读《敬业与乐业》，完成10-13题。（9分）孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！” 又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什 么人不可教诲，独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医， 惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句 格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、 擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本目应做的 工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。我征 引儒门、佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我： “百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没 有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳果实”的盗贼。我们对于这 种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的 人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。10、请你用一句话概 括出文段要表达的意思。（可用文中原话）（2分） 11、“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指什么？结合文章解释。(2分) 12、“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想 象，你认为它有何作用。(2分) 13、“百行业为先，万恶懒为首”。“懒”是许多学生的通病，请你说说是什么原因使你有点懒？ （3分） 参考答案：10、人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。（或：“有业”是做人之本。）11、 “言”是指他说的“一日不做事，一日不吃饭。”“行”是指他没做事后一天不肯吃饭。12、 “摇头叹气”使论述的语言形象生动，并引起听众对无所事事者的注意和思考。 13、言之 成理即可
初中语文九年级上《敬业与乐业》同步练习和答案
第6课敬业与乐业 用时：得分 ◆基础预学（20分） 1.根据拼音写汉字或给加点的字注音。（10分） 没有职业的lǎn（）人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠．（）夺别人勤劳结果”的盗zéi（）。我们对于这种人，是要彻底讨fá（），万不能容赦．（）的。 凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁wù（），便是敬。 一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵．（）dú（）职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做zāo（）了，结果自己害自己。 职业性质，常常要和同业的人比较骈．（）进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。2．作者分四点说明“凡职业都是有趣味的”，请用自己的话概括四点理由，每点理由不超过10个字。（4分） （1）________________________（2）________________________ （3）________________________（4）________________________ 3.文学常识填空。（6分） 《敬业与乐业》的作者是，号，别号。他是中国近代派代表人物、学者，与康有为一起领导了著名的“”。课文节选自《》。 ◆提优助学（20分） 一、阅读《敬业与乐业》（节选）完成4-8题。（15分） 第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做那一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痀偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交
浅谈对教师职业的看法
浅谈对教师职业的看法 孔子曰：“师者，所以传道授业解惑也！”自古以来，教师就是人类文化 的传承者，知识的传播者。然而，在当今这个飞速发展的社会，要想成为一名 优秀的教师，还任重道远。 “传道、授业、解惑”是教师本职使命，然而在高科技，网络信息，知识 爆炸，经济高度发展的背景下，这使命被赋予了新的更深层次的含义。课程改 革不断深入，素质教育得到大力提倡。然而，在素质教育不断进行的现在，如 何真正做到通过教育提高学生的素质，如何造就出对社会有用的人才，如何培 养学生的健康的心理素质，如何在教学过程中使学生真正做到快乐学习等等问题，都值得教师来思考，并进行解决。一个个问题都摆在面前，都需要教师去 解决。 课改伴随着教材改版，经常变更的教材无疑是对教师自身知识的一个极大 考验，如果教师自身知识不牢固，在备课中必然出现问题，同时，因为教材改版，教师备课任务也在不断加重，这就要求教师有足够的经历和能力来进行教 学活动。所以教师这个职业是一个对专业知识基础扎实程度要求比较高的职业。 在教学过程中，师生关系的处理同样是一个很重要的方面。教师和学生之 间应该是一种亦师亦友的关系，教师教育学生不仅仅局限于课堂，对于中小学 生来说，人生观，价值观都还没完全成熟。教师作为一个引导者，还担有帮助 学生树立正确的人生观价值观的责任。所以教师在传授知识的时候还要与学生 建立和谐的师生关系，这样对教学是非常有利的。 随着科学技术的发展，多媒体在教学中应用越来越普遍，教师作为教学的 主体，对多媒体技术也要有所掌握，如ppt的制作，Flash技术，ps技术等等 都要有所涉及。这些技术对素质教育的实行是有帮助的，所以教学要求教师掌 握相关多媒体技术。 以上谈论的是在现实情况下，教师走上职业岗位必须具备的一些方面的能力。下面说说现实状况下，教师职业的具体情况。 随着就业压力的不断增加，教师这一比较稳定且待遇在逐步上升的职业受 到越来越多人的亲睐，很多研究生、甚至博士生都投入到中学教育甚至小学教 育中来，这对学习师范专业的毕业生来说，无疑是一种外在环境的压力。然而，能否做一个优秀的教师，学历并不是唯一标准，教育是一个复杂的过程，很多 综合性大学非师范专业的毕业生现在也慢慢的通过考取教师资格证走上教师岗位，然而由于没有系统的接受师范教育，他们对教学都缺乏理论知识，而师范 院校的学生在学校学习的理论知识丰富，毕业之前还会有相应的实习经验，无疑，师范院校的学生与综合大学非师范专业的学生更适合教师职业，而对于投 入中学教育行业的博士生和研究生来说，是适合教师职业还是适合学术研究就 不得而知了。所以，虽然现在在教师资格证的获取方面还存在很多不合理的地
《敬业与乐业》 梁启超阅读答案
《敬业与乐业》选段梁启超①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。19．选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分)答：20．选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分)答：21．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分)答：22．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 (2分)答：19．我们要敬业(2分)20．道理论据。（1分）论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。（意近即可）（1分）21．不好。（1分）因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。（1分）22．示例：扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。（举例正确1分，评价合理1分）
部编版九年级语文上册第二单元第6课《敬业与乐业》同步练习题及答案
部编版九年级语文上册第二单元第6课《敬业与 乐业同步练习题及答案 一、积累运用 1．下列各组词语中，加点的字注音有误的一项是（） A．解剖．（pōu）教诲．（huǐ）征．引（zhēng） B．容赦．（shè）亵．读（xiè）佝偻．（lóu） C．承蜩．（tiáo）骈．进（pián）层累．（lěi） D．倘．若（tǎng）厌恶．（wù）强聒．不舍（qiǎng） 2．下列词语书写完全正确的一项是（） A．言行相顾断章取义强聒不舍心无旁骛 B．神情恍惚荡然无存花团锦簇菱角分明 C．铬尽职守自知之明恼羞成怒重蹈覆辙 D．一抔黄土涕泗横流怒不可遏歇斯底理 3．下列加点成语使用不正确的一项是（） A．大家都受不了他的强聒不舍 ．．．． B．勤奋努力是取得好成绩的不二法门 ．．．． C．你这样断章取义 ．．．．地去理解人家的意思是不对的 D．你要耐心讲解，力求道理上的理至易明 ．．．．，别人才能更好地理解你。 4．文学常识填空 《敬业与乐业》一文的作者是_______（人名》，字卓如，号任公，又号
___________.广东新会人。中国近代___________派领袖，学者。其著作被编为 《______________》 二、课内阅读 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用，只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你背继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每个职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻若中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因党胜而得快乐第四，专心做一
浅谈我对教师职业的理解
浅谈我对教师职业的理解 “教师是人类灵魂的工程师”。“传道、授业、解惑”是教师的本职使命。 许多人认为教师只要将知识教给学生就可以了，但我认为教师不仅仅是教书，更重要的是育人。教师首先应该教给学生的是做人的道理，做人是做其他事情的先决条件，要教会学生怎样作为一个有道德有素质的人而站立于天地之间。其次，教师应培养学生找出问题、分析问题、解决问题的能力，“授人以鱼，不如授人以渔”，让学生在学习、工作、生活中遇到各种问题、困难与挫折时，拥有应对的能力。最后，教师要教会学生各种知识与技能，为今后走上工作岗位做好弹药储备。 作为一名教师，不应该只是在学术或教业上有所成就，教师首先应该是一个有道德、有素质的模范，因为教师承担者作为学生表率的重任，一言一行都会对学生产生很大的影响，好老师身边自然会形成良好氛围，潜移默化地影响着学生的言行。其次，教师应贴近学生的心，师生关系与朋友关系并存，这样可以让师生之间更好的交流。最后，教师要无私地将自己的知识传授与学生，让他们有能力去创造属于自己的天地。 我选择教师职业有以下几点原因： 第一，我认为教师本身是一个很普通的职业，但这个职业又是伟大而高尚的。教师本身的力量是有限的，但他可以教育无数的国之栋梁，这种力量又是无限的。在所有职业中，我想只有教师是能够最大限度地影响别人的未来，因为教师教育出了科学家、医生、法官、商人、工人等等各行各业的人才，而这些人又影响着我们国家、社会、生活的方方面面，这些国之栋梁的成就与教师的付出密不可分。所以我也希望自己能够加入到这个伟大的队伍中来。 第二，教师这一职业给予我明确的人生目标。作为一个新教师，我的确感觉到有压力有困难，相应的这也是一个机遇与挑战——一个人活在世界上没有目标和挑战，那么他的人生就是有缺陷的、是不完整的。更重要的是，我们在完成这个目标和完成这个挑战的过程中，能够收获到各种酸甜苦辣，能够体味人生百态，能够超越自我、实现进步，这样，人才活的精彩，才不会留有遗憾。我希望自己是一个有理想、有目标、有所贡献的人，而不是一个碌碌无为、一事无成的人。教师职业就是实现自我人生价值、达到自我满足的一个平台。 第三，我喜欢和人相处，尤其喜欢在最纯净的校园里和孩子们一起学习交流，不仅将知识教给学生，我也向他们学习积极向上的正能量和年轻的心态，更能够获得许多欢乐与感动。 第四，教师很适合我的性格与生活。我是一个认真负责的人，在学校的工作中，尤其是班主任的工作中，我能尽心尽力做到育人教书，对工作对学生负责。同时，我也是一个享受生活的人，教师每个星期都有固定的休息时间，可以散心、逛街、照顾家人等；每年都有两个假期可以旅游、健身、学习充电，做自己喜欢的事情，多好！有严谨的工作，有轻松的假期，一张一弛，工作生活将无比丰富、充实而有意义，哪个职业可以与之相比？ 教师是伟大而又神圣的，不可否认的是，工作确实辛苦，但当我看到学生因为教师的指导而进步、成长时，当我看到学生们的笑脸与认真的眼神时，当我想到今后桃李满天下时，一切都是值得的！
敬业与乐业阅读短文(中考精题含答案)
敬业与乐业 班级：姓名： 一、《敬业与乐业》选段梁启超 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。敬业与乐业阅读答案 1．选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分) 答： 2．选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分) 答： 3．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分) 答： 4．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 (2分)
敬业与乐业 练习题
《敬业与乐业》阅读练习 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多胡思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！ 1.关于选文第一小节的论点分析正确的一项是（） A．凡职业都是有趣味的。B知之者不如好之者好之者不如乐之者。 C人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 D因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。 2.下面的句子中表达方式不是议论的一项是（） A．一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。 B．他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。 C．敬业即是责任心，乐业即是趣味。 D．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。 3.关于本文语言特色的体现理解分析错误的一项是（） A全文通篇语言通俗，如话家常。B引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。 C几处反问句的使用，恰到好处地把几个分论点提炼出来，有利于引起听众的注意和思考。 D结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。 4选文主要阐述的观点是（） A须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。
浅谈教师的人格对学生道德的影响
教师伦理学课程论文( 2011-2012 第二学期 1485 ) 题目: 浅谈教师人格对学生的影响 学院：人文学院 专业：人文教育 学生姓名：王森浩学号：10120138 任课教师：项建英 完成时间：2012 年 5 月 26 日 成绩：
浅谈教师人格对学生的影响 摘要：我国传统的为师之道强调身教，即教师应以身作则，严于律己，为人师表，学生的从师之道也强调择善而从，度德而师。一个教师的人品修养往往给学生深刻的影响，很多成材的学生往往带有其教师的优良习惯和高尚人品。苏霍姆林斯基说：“教师成为学生道德上的指路人，并不在于他们时时刻刻都在讲大道理，而在于他的态度，能为人表率，在于他有高度的道德水平。”经师易得，人师难求，教书先育人，教师的道德修养直接影响着所培养的一代人的思想道德素质。 关键词：教师；人格；学生；影响. 在古代汉语中，“格”通常指“标准”或“准则”，人格就是为人的标准或准则。《现代汉语词典》对人格的解释是：第一，人的性格、气质、能力等特征的总和；第二，个人的道德品质；第三，人能作为权利、义务的主体的资格。在西方古代语言中，“人格”同拉丁文的面具（persona）是同一个词。综合来看，可以得出这样的结论：所谓人格就是人的一种定格，是关于人的一种规定性，即是对人的精神和物质、应然和实然、自然性和社会性之统一整体的抽象和概括，是一个人的整体心理面貌。理想的人格具有崇高的价值，具有巨大的感染力、号召力、凝聚力和辐射力。古今中外的教育实践证明，对学生思想政治品德形成及一生的成长道路起重要影响作用的因素中，教师的教育作用居于首位，每个人生重大抉择都离不开教师的教育、指导和帮助。而人格形象则是弘扬教师人格价值、展现人格魅力的力量源泉，是教师内在精神的凝聚和外在品质的升华[1]。教师人格形向主要包括以下三方面内容: 一、道德人格 在全面实施素质教育的今天，培养具有创新精神和实践能力的全面发展的高素质人才队伍，需要有一支高素质的教师队伍。教师作为与世界观、价值观、人生观正在形成中的学生接触最多的人之一，他的一言一行，都会对学生产生影响，教师的人格力量，尤其是道德人格力量，对学生的影响是任何教科书，如果教师具有一种健全的，乃至高尚的人格品质、道德修养，这是任何道德箴言，任何奖励和惩罚手段都不能替代的一种教育力量。然而，在现实中，在我们的身边，却依然有很多教师不注重自己的品性，甚至违背社会的伦理道德，不但自己没有形成健全的人格反而影响了学生的人格形成。因此，教师作为人类灵魂的工程师，是用心灵来塑造心灵。对教师来说，观念更新、知识丰富固然重要，但它无法取代道德人格的力量；技巧高超、方法纯熟也很重要，但是它根本不能同教师的道德人格抗衡。教师“不是使用物质工具去作用劳动对象，而主要是以自己的思想、学识和言行，以自身道德的、人格的、形象的力量。通过示范的方式直接影响着劳动对象。”教师的良好的道德人格和道德品质，会对学生的心灵产生震撼的力量，而且这种力量的影响是深刻久远的。作为人类灵魂的工程师应时时注意自身道德人格的塑造，塑造具有时代特征的教师道德人格。 二、学术人格
6《敬业与乐业》 重要知识点
6《敬业与乐业》重要知识点 一、生字词： 断章取义直截了当主一无适不二法门心无旁骛全副精力解剖惟其如此拣择秘诀佝偻承蜩羡慕亵渎喉咙淘神算盘层累强聒不舍骈进杜绝领略烦闷衔接东张西望捷径 二、文中的名言： 安其居，乐其业。知之者不如好之者，好知者不如乐之者。 用志不分，乃凝于神。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 三、课文分析： 1、本文的标题：“敬业与乐业”，点出了本文的中心论题。 本文的中心论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2、文章结构： ——文章的结构：总——分——总 第一段：（1-2）揭示中心论题——敬业与乐业； 第二段：（3-4）论述敬业的重要； 第三段：（5-6）论述乐业的重要； 第四段：（7）勉励人们敬业乐业。 3、论证方法：引用论证法，引用名言警句；举例论证法：古代、外国著作中的事例以及作者的亲身经历中卓有成效的经验等。 4、第一段的标点符号要注意。 6 敬业与乐业知识点梳理 【基础须知】 字音 旁骛(wù) 解剖(pōu) 痀瘘(gōu lóu) 承蜩(tiáo) 亵渎(xièdú) 妥(tuǒ)当骈(pián)进教诲(huì)
禅(chán)师拣(jiǎn)择强聒(qiǎng guō)不舍 【重点梳理】 一、作家作品 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切，回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著书。一生完成一千二百万字以上作品，代表作《饮冰室合集》。他是清末民初中国文坛上影响较大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。二、内容感知 《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。、 三、文章主旨 这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 四、结构分析 第一部分（第1段），揭示全篇论述的中心——敬业乐业。 第二部分（第2～6段），论述敬业和乐业的重要性。 第三部分（第7段），勉励人们要敬业乐业。 五、名言警句示例 (1)敬业乐群。——《礼记》 (2)安其居，乐其业。——《老子》 (3)主一无适便是敬。——朱熹
人教版九年级上册语文《敬业与乐业》同步试题
初中语文试卷 马鸣风萧萧 《敬业与乐业》同步试题 一、基础巩固 1．给下列画线的字注音。 强聒不舍（）层累（）骈进（） 亵渎（）（）旁骛（）咽气（） 考查目的：课文中涉及重点字词的读音识记 答案：guōlěi pián xièdúwùyàn 2．下列词语中没有错别字的一项是（） A．断章取意废力 B．不二法门园满 C．言行相顾秘决 D．一事无成妄想 考查目的：同音字、形近字的辨析 答案：D 解析：A项应为“断章取义、费力”，B项应为“圆满”，C项应为“秘诀”。 3．下列句子中画线词语使用不恰当的一项是（） A．我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 B．受人欢迎的秘诀就是身临其境地为别人着想。 C．我国的民间刺绣，构思新奇，工艺精美，堪称无与伦比。 D．弘扬北京精神，做文明有礼的北京人，是我们义不容辞的责任。 考查目的：成语的运用 答案：B 解析：B句中“身临其境”意思是“亲自到了那个地方”，而本句的意思是要为别人着想，应该用“设身处地”。 4．下列句子中的标点符号使用正确的一项是（） A．孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说，“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” B．我所说的是否与“礼记”“老子”原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 C．我生平最受用的有两句话：一是“责任心”；二是“趣味”。 D．他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。考查目的：标点符号的正确使用 答案：D 解析：A句中两次引用孔子说的话，前一句有“孔子说”，显然后一句“又说”只管后一句话“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”，所以“又说”后面应用冒号。B句中“礼记”“老子”是两部著作的名称，所以应用书名号。C句“一是‘责任心’”和“二是‘趣味’”之间是并列关系，因为两个分句之中没有逗号，所以这里可以直接用逗号，而无需使用分号。5．下面句子中没有语病的一项是（） A．为防止今后不再发生类似的悲剧，光华中学制订了严肃的规章制度。
《敬业与乐业》教案(第2课时)
《敬业与乐业》教案（第2课时）课时目标： 1.弄清楚演讲词的结构安排，体会其层次分明、条理清晰的特点。 2.体会本文语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。 3.理解〝敬业〞〝乐业〞的重要性。 教学过程： 第一阶段：学情诊断 导入： 1.让学生背诵自己积累的有关敬业与乐业的经典格言。 2.激情导入：伴随着这一句句耐人寻味的名言警句，让我们继续跟随梁启超先生生动有力的笔触开始今天的语文学习吧! 【设计意图】巩固课外积累，激发学习新知的兴趣。 第二阶段：自主探究 1.阅读课文，说说文中表现作者观点、看法的语句有哪些。 (1)但我确信〝敬业乐业〞四个字，是人类生活的不二法门。 (2)人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 (3)凡职业没有不是神圣的。 (4)凡职业没有不是可敬的。 (5)人生在世，是要天天劳作的。 (6)劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 (7)因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 (8)凡做一件事，便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 (9)所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 (10)会打算盘的人只有从劳苦中找出快乐来。 (11)凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。 (12)因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。 (13)人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
(14)敬业即是责任心，乐业即是趣味。 对文中作者的观点，你体会最深的是哪一点？请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。 (学生言之成理即可〕 2.学生再读全文，并思考： (1)演讲开始，作者就开宗明义地提出〝敬业乐业〞的主旨，说它是〝人类生活的不二法门〞。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题？它们之间有着怎样的逻辑关系？ (2)演讲最后，作者言简意赅地把〝敬业与乐业〞总结为〝责任心〞和〝趣味〞，并说〝我深信人类合理的生活总该如此〞。那么，你认为〝人类合理的生活〞应该是怎样的？ 学生讨论回答，教师明确： (1)梁启超引用?礼记?和?老子?中的格言，〝断章取义〞归结出〝敬业乐业〞的主旨后，分别谈论了〝有业〞〝敬业〞和〝乐业〞三个问题。〝敬业乐业〞的前提是〝有业〞，并说〝百行业为先，万恶懒为首〞，强调了〝有业〞是做人之本。〝敬业〞的含义就是专心致志、心无旁骛，而〝敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利〞。但仅有〝发愤忘食〞的〝敬业〞还不够，〝乐以忘忧〞的〝乐业〞才是人生最高的境界和价值。 (2〝合理的生活〞，首先是要有一份正当的职业〔或任何一件有价值的事情〕，不能〝饱食终日，无所用心〞。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是要达到〝乐以忘忧〞的境界。 【设计意图】筛选作者观点，巩固对中心论点的掌握。 第三阶段：合作探究 (一〕组织学生分组针对文章的写作技巧展开讨论 分组及提示： 一组：结构 1.下笔立论〔开门见山〕：首段即点出文题出处及题旨。
《敬业与乐业》节选阅读答案
阅读议论文《敬业与乐业》节选，回答15-18题。（8分） ①我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 ②我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。 ③唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。 ④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 ⑤第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 ⑥我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。 15．本文的中心论点是什么？（2分） 16．选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。（2分） 17．简述本文的论证思路。（2分） 18．李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。结合“敬业、乐业”，谈谈你对“工匠精神”的理解。（2分）
精选九年级语文下册第二单元7变色龙同步练习新版新人教版
变色龙 基础练习 一、认识作家。 《变色龙》是（国）作家早期创作的一篇讽刺小说。选取社会生活片断，表现尖锐重大社会问题，以小见大，是契诃夫短篇小说的独到之处。他的代表作有小说《》、剧本《》等。课文以“变色龙”为题，是运用了修辞方法。 二、朗读课文，打倒字词拦路虎。给加点的字注音。 契诃．夫魁．梧洋溢．径．自 胚．子筛．调解戳．到 吓．唬逮．到畜．生盛．满 恐吓．逮．捕畜．牧旺盛． 三、整体感知课文。 1.小说主要写了一件什么事？ 3. 奥楚蔑洛夫变化的是；不变的是 。用几个成语来形容：、、、。 四、课文探究。 1.“言为心声”，通过人物的对话描摹人物的神情语态，揭示人物的内心活动。 “你把这条狗带到将军家里去，问问清楚。就说这条狗是我找着，派人送上的……”奥楚蔑洛夫为何要加上“就说这条狗是我找着，派人送上的”这句话？ 类似的句子请你再找两句来分析。 2.文中多次写到奥楚蔑洛夫穿脱大衣，这个细节有什么作用？？
3.孔乙己周围生活在一个冷漠、麻木的环境中，奥楚蔑洛夫周围是什样的社会环境呢？请对文中找出的句子加以分析概括。 例如：（1）“四下里一片沉寂。广场上一个人也没有。”说明死气沉沉、冷落。 （2）“商店和饭馆的门无精打采地敞着，面对着上帝创造的这个世界，就跟许多饥饿的嘴巴一样；门口一个乞丐也没有。”说明 （3）“巡警端着筛子，盛满了没收来的醋栗。”说明 （4）“木柴厂四周很快聚集了一群人，仿佛一下子从地底下钻出来的。”说明 （5）“要是我说了谎，那就让调节法官审问我好了。他的法律上说得明白，现在大家都平等了。不瞒您说，我的兄弟就在当宪兵……”说明 归纳： 五、精读语段。 “嗯！不错……”奥楚蔑洛夫严厉地说，咳了一声，拧起眉头，“不错……这是谁家的狗？我绝不轻易放过这件事！我要拿点颜色出来给那些放出狗来到处乱 跑的人看看。那些老爷既然不愿意遵守法令，现在就得管管他们。等到他，那个 混蛋，受了罚，拿出钱来，他才会知道放出这种狗来，放出这种野畜生来，会有 什么下场。我要好好地教训他一顿！叶尔德林，”警官对巡警说，“去调查一下， 这是谁的狗，打个报告上来！这条狗呢，把它弄死好了。马上去办，别拖！这多 半是条疯狗……请问，这到底是谁家的狗？” “这好像是席加洛夫将军家的狗。”人群里有人说。 “席加洛夫将军？哦！……叶尔德林，帮我把大衣脱下来……真要命，天这么热，看样子多半要下雨了……只是有一件事我还不懂：它怎么会咬着你的？” 奥楚蔑洛夫对赫留金说，“难道它够得着你的手指头？它是那么小；你呢，却长得 这么魁梧！你那手指头一定是给小钉子弄破的，后来却异想天开，想得到一笔什 么赔偿费了。你这种人啊……是出了名的！我可知道你们这些鬼东西是什么玩意 儿！” 1.上文第一自然段和第三自然段是什么关系？那么第二自然段有何作用？ 2.文段所用的刻画人物的主要方法是。 3.第1段中“严厉地说”、“咳了一声”、“拧起眉头”，刻画出一个 的形象；“绝不轻易放过”、“拿点颜色出来”、“管管”、“好好教训”，刻画了一个的形象；“打个报告”、“把它弄死”、“马上去办”，刻画了一个的形象。 4. “我要拿点颜色出来”这个“颜色”的意思是：。 5.语段中有许多省略号，分析下面句子中的省略号有什么作用？ “嗯！不错……”： “这多半是条疯狗……请问”： “席加洛夫将军？哦！……叶尔德林”： “……只是有一件事我还不懂”： “你这种人啊……是出了名的”：
教师招聘面试语文《敬业与乐业》说课稿
教师招聘面试语文《敬业与乐业》说课稿一、教材分析 《敬业与乐业》是苏教版中学语文八年级下册“道德与修养单元”的一篇议论文。它是梁启超的一篇有关事业与人生的演讲稿。文章层次清楚、条理清晰、论据充分，发人深思，让学生们体会敬业乐业的趣味。 二、学情分析： 学生在八年级上册书中对议论文体已有了初步的认识，并且已经开始学习写一些简单的议论文。但无论从学生的阅读还是写作来看，学生对议论文掌握的情况都有待加强。本篇课文无论在议论的层次、结构还是方法等方面都是最有代表性的，也是演讲的特点和技巧体现得很明显的文章，因此，有必要学习。 三、教学目标 根据教材分析和学生实际能力特点，我确定了如下的教学目标： 知识与技能：在反复阅读课文的基础上，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证思路，体会并领悟敬业与乐业的精神，从中受到人文熏陶。 过程与方法：学习本文运用的多种论证方法，条理清楚地阐述自己的观点。 情感态度与价值观：朗读课文，体会本文敬业乐业的精神主旨和演讲特点。 四、教学重难点 重点：对议论文的论据、论证的领悟和演讲特点的体会。 难点：领悟敬业与乐业的信念和宗旨。 五、教法学法 教法：本文本着循序渐进的原则，采用初读、细读、总结读书、扶放结合等方法，引导学生逐层深入理解课文。 学法：学生学习的目的就是学以致用，因此在课堂上，学生通过自主、合作、探究学习方法陶冶高尚道德情操，提升道德情感。 六、教学过程 创设情境，导入新课： 问题：同学们如果现在你正面临着对未来职业的抉择，你会选择哪种职业呢?通过同学们的答案，我会总结渡句：同学们的理想都非常的远大，今天我们一起去聆听梁启超先生的讲演《敬业与乐业》(板书课题)。文章演讲特色引人入胜，虽然时隔七十多年但想必同样会给同学们许多启示。 (设计意图：通过谈话导入新课能使学生尽快进入课文，拉近学生和文本之间的距离，为落实这一节课的情感态度价值观的目标打下基础。)
初中敬业与乐业的作文5篇例文
初中敬业与乐业的作文5篇例文 我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。下面就是给大家整理的初中敬业与乐业的作文5篇例文，希望大家喜欢! 敬业与乐业 作为一名学生，最重要的莫过于敬学与乐学。 说到敬学，那真是相当的重要。敬学，当然就是指这件事，不折不扣、踏踏实实地完成学习这件事。这才算得上是敬。为什么说敬学是重要的呢?首先，我们来学习的目的是什么?是获得知识。获得知识有什么用?知识是世界上最伟大的东西，是人类的灵魂，人因知识变得与众不同，才算得上是万物中最完美的生灵。一个人若没有知识，就无法在社会上立足，甚至。尊重知识，就是尊重学习。所以说要敬学。其次，尊重学习到底是为了自己。你只有尊重学习这件事了，才会知道敬学会带来怎样的好处，才会认真，谦逊地对待所学的内容，学习也就会有所进步，所以说，敬学是重要的。
而在我看来，乐学比敬学更重要。乐学，就是热爱学习,高中作文，把学习这个艰苦的过程看做一件乐事去做。三毛说：“人生最深、最平和的，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的美与和谐。”而我想说，学习不正是如此吗?都会曾经觉得，被太多的学习和作业堆积起来的是不快乐的;生活中的快乐似乎已随着一张张草稿纸被扔进了废纸篓。张爱玲的一句话说得好：“给我一个理由，我可以再相信一次尘世，可以义无返顾的拥抱这座荒凉的尘世。”于是我们，认真的寻找乐于学习的理由。与会，生活中不再有可恼，不再会抱怨。那种因平静而觉得充实的心情，原来是学习的乐趣所在。毕淑敏说道：“人生是没有意义的，但你必须赋予它一个意义。”她面对着昆仑山上苍茫而厚重的皑皑白雪，悟到了人生的真谛。而我们，在每天平凡而忙碌的生活中，也找到了生活的学习的意义：心无旁骛，扎扎实实地弯沉自己的人任务。学习也可以是快乐的。 敬学与乐学，使平凡者优秀，使优秀者卓越。若能真正做到，足矣。 读《敬业与乐业》有感 读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，从文中受益至深，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，
6 《敬业与乐业》课后习题参考答案
6 《敬业与乐业》课后习题参考答案 一、认真阅读课文，说说作者提出了什么观点，又是从哪几个方面进行阐释和论证的。 参考答案： 观点：作者开篇提出中心论点“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”，之后分别从“有业”是前提(举例、对比论证)，“敬业”最为必要(举例、引用论证)，“乐业”是最高境界(对比、道理论证)三个方面进行阐释和论证的。 二、议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法?试举例说明。 参考答案： 本文运用了举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证等论证方法。 例如：（1）举例论证：举百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”的例子，说明人人应该有职业并要不断劳作。举“当大总统”和“拉黄包车”的事例，说明“凡职业没有不是可敬的”的观点。 （2）对比论证：第③段从反面论证“无业”的害处，第④段从正面论述“有业”的重要性，这两段运用了正反对比论证。 （3）引用论证：如引用《老子》、孔子、曾文正、庄子等的言论论证观点。 （4）比喻论证：“职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。”这句话运用了比喻论证，充分有力地论证了“凡职业都是有趣味的”这一观点，增强了文章的说服力。 三、在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。试从第６、７段中找出这类词句，具体分析。 参考答案： 第6段“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”中“凡……都……”运用关联词引出下文“当大总统”和“拉黄包车”两个事例的叙述。 第7段“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实……”用设问句引出下文，行文流畅自然，连贯得体，能激发听众的兴趣，而且发人深省。