课程发展的主要历史沿革
课程发展的主要历史沿革
会计学专业是铜陵职业技术学院最早创立的专业之一，我校前身为铜陵市第一高级职业中学,从1986年至今已有20年的发展历史。《基础会计》课程是会计学及相关专业中最重要的基础理论课和专业入门课程，也是学好会计学及相关专业的一把钥匙。该课程在我校的发展有着与会计学专业一样悠久的历史，可以说，《基础会计》课程发展的主要历史沿革，也是本学院会计学专业调整、改造与建设的历程，是我校会计学专业教学内容、教学方式与方法的改革历程，是我校会计学专业师资队伍与学术梯队的建设历程，是我校会计学学科建设与发展的历程。
1、1986年～1992年：教学内容以簿记核算原理的基本内容为主，课程内容与教学体系相对陈旧，教学方法比较单一。名为“会计学原理”，并以现代会计应涵盖的基本理论和知识为依据，调整和改造了原课程的教学内容和教学体系，将该课程的教学目标定位在会计学“三基”知识的掌握与运用上。
2、1993年～1999年：为充分体现该课程在所有专业课中的基础性地位与作用，将该课程的名称由“会计学原理”更名为“会计学基础”，并在我国会计改革风暴的背景下，充分吸收和借鉴中、外会计改革与发展的最新成果，大胆调整和改造该课程的教学内容、教学体系和教学方式与方法，对该课程的师资队伍建设提出了更高的建设要求和更明确的培养目标。在教学过程中，增加了教学实践环节—会计学手工模拟实验与会计电算化实验，取得了预期的教学效果，使该课程的教学质量稳步提高。
3、2000年～至今：在全面建设和完善我国会计核算规范体系和建设具有中国特色社会主义市场经济的会计理论体系的过程中，以２０００年国务院颁布的《企业财务会计报告条例》和全国统一的《企业会计制度》为契机，围绕会计的国际化和国家化问题，在全面调整二十一世纪会计人才培养战略的背景下，进一步调整和改革《会计学基础》课程的教学内容、教学体系、教学方式与方法，充分运用现代化的教学手段，更加充实和完善了实践教学的内容和形式。以科学化、规范化的课程建设思路，制定切实可行、目标明确的课程建设规划，从构成课程建设诸要素入手，实现了新一轮的课程建设目标，使该课程的建设达到了一定水平。
教学内容（含课程内容体系结构；教学内容组织方式与目的；实践性教学的设计思想与效果）
《基础会计》课程的内容主要包括三大部分构成：一是讲述会计的基础概念与理论，具体包括会计概念、会计对象、会计假设与会计原则、会计要素、会计科目与账户、复式记账的基本原理等内容；二是讲述会计信息是如何通过传统的簿记系统生成的，具体包括账户与复试记账的应运、会计凭证、会计账簿、会计循环与会计核算组织程序等内容；三是讲述会计信息的报告系统，具体包括财务报表的基本概念与编制原理、资产负债表、利润表及现金流量表等内容。具体分为以下11章内容：
第一章? 总论
第二章? 会计科目与账户
第三章? 复式记账
第四章? 账户和复式记账的应用
第五章? 会计凭证
第六章? 账簿
第七章? 主要经济业务的核算
第八章? 帐户分类
第九章? 财产清查
第十章? 会计报表
第十一章? 会计核算组织程序
第十二章? 会计工作组织与管理
课程教学内容组织方式与教学目的：
在教学方法上，以充分调动学生学习积极性和参与性为目的，将传统教学手段和现代教育技术协调应用，
强调理论教学与实践教学并重，重视在实践教学中培养学生的实践能力和创新能力。教学组织形式具体包括课堂教学、课堂讨论、作业、会计手工模拟和计算机财务软件的使用、企事业单位和会计师事务所的实地实习等方式。学生以课堂教学为主，讨论、试验、作业、实习为辅。借助于现代教学手段，增加信息量，特别是在教学课件的制作中，对应教材章节的内容将最新的会计制度、会计准则信息提供给学生，让学生在第一时间获取最新的知识，以提高学生的会计理论素养和实际应用能力。
实践性教学：
实践教学是我院《基础会计》课程教学的另一大特色。长期以来我院非常重视实践教学，投入了大量的人力、物力和财力，先后创建了会计手工模拟实验室和电算化会计实验室。实践教学的具体方式包括在手工模拟实验室中模拟会计核算流程；然后到电算化实验室上机操作会计软件；实践性的教学方式包括实地的教学实习、教学实践等方式。目前我系已与本市多家会计师事务所签订了教学实践基地协议书，每年的教学实践开始时，我院学生供不应求的现象已充分说明了学生的动手能力和实践能力具有较高的水平。多年来的教学实践证明，多种方式的相互结合已取得了良好的教学效果，学生及实务界人士给予了很高的评价。
教学条件（含教材使用与建设；促进学生主动学习的扩充性资料使用情况；配套实验教材的教学效果；实践性教学环境；网络教学环境）
教材及辅导资料的使用与建设是教学改革的基础,是保障课程教学质量的前提条件。1993会计准则和会计制度的颁布实施,我校先后选用多种版本的《会计学原理》教材,我们坚持采用重点学院的优秀教材,在综合比较国内各种教材的基础上,选用教材，教材在理论性、实用性、先进性、可扩充性、兼容性等方面表现突出，全面阐述了会计核算的七种方法,并介绍了会计准则的结构与内容,以及会计基本理论与实务的新观点和新
发展。每章末尾附有"思考与练习",便于学生掌握重点,拓展思维。相关章节涉及会计热点问题和最新准则、制度等,便于激发学生兴趣,了解最新动态。
为了促进学生变被动为主动学习,提高学生的自学能力,教师除了选择合适的教材外,还结合《基础会计》课程的特点,指定了《会计基础理论研究》、《会计基本理论比较》、《会计理论体系研究》等参考书,让学生了解会计理论的不同学术观点,以便开阔视野,实践教学是全程教学计划的重要环节,是课堂教学的延伸和发展,是对学生综合素质和实践能力培养的重要阶段。学院设有财务与会计实验室,专兼职实验教师3人。学校现有可供教学使用的多媒体教室近6间,这为《基础会计》课程逐步从传统的教学手段向现代化教学手段转变,逐步实现网络教单创造了条件。
实验教学根据《会计学原理》的教学内容和学科性质,制定出符合课程大纲要求的实践教学技能培养要求,
开出率100%；自选会计实验教材及指导书,通过学生实验,反映良好。我们采取了多项措施：（1）手工会计模拟操作。以一个一般规模企业一个月的业务作为蓝本，让学生在教室完成会计业务处理实验的全过程。通过实验，使学生了解企业会计核算的全过程，将理论知识与实际操作技能结合起来，锻炼学生的实际动手能力。（2）会计电算化操作。将手工会计模拟操作转换成网上模拟实验操作。通过实验，学生有了比较，进一步了解了会计电算化操作的过程和原理，以及会计电算化的快捷便利。实践教学有计划、有检查、有总结。按照教学要求安排实验课10学时。学生实习严格遵循实习大纲和实习计划的要求,制定出能满足教学要求的具体实习实施步骤。实习内容主要是提供一套企业的经济业务资料,要求学生通过填制记账凭证,
登记账簿和编制会计报表,全面掌握企业会计核算的过程，提高学生素质。
教学方法与教学手段（含多种教学方法灵活使用的形式与目的；现代教育技术应用与教学改革）
1.教学方法。在教学方法上,目前的教学方法中由原来单纯灌输式的教学方法扩展为现行的启发式、发现式和讲授式等多种教学手段的有机结合，充分发挥学生学习的主体性和自主性，培养学生的自主意识和合作精神。具体的教学方法包括：过程教学法、问题教学法、实物引导法、实验教学法、合作教学法、案例教学、专题式、问题分析式、讨论式等。过程教学法即借助于多媒体教学手段，将会计处理的程序循序渐进地进行讲解，使学生形成系统的知识体系；问题教学法即围绕重点、难点问题集中讨论和分析，力争做到
重点、难点问题当堂解决；实物引导法即通过让学生观察真实的凭证、账簿、报表，培养学生的感性认识，消除书本与现实之间的“断层”；实验教学法即在我院的会计实验室让每一位同学进行上机操作，熟悉各种财务软件的使用方法；开展合作教学法，在课堂开展小组讨论，激发学生的学习兴趣，对学生团队合作精神以及语言表达等综合能力的培养和提高起到促进作用。通过案例教学,提高学生分析问题和解决问题的能力。将逆向教学
去与顺向教学法相结合,不仅可以活跃学生思维,培养学生多向思维能力,还可以加深记忆,增强学生逻辑推理能力。提问讲授法,通过提出问题引导学生去思考,或者引导学生在学习中自己提出问题,并寻求解决问题的答案。不管是哪种方式,都要鼓励学生敢于提出不同见解,敢于向权威挑战,这样才能发展学生的求异思维,培养学生的创新能力。
2.教学手段。在采用挂图、模具和教具等传统手段的同时,一直大力组织本院骨干教师进行多媒体教学手段的研制,并逐步实施。对现代教育技术手段的运用主要表现在（1）提升了情景教学的效果，学生能够在学校的会计实验室直接使用各种财务软件，这为学生走上工作岗位后尽快熟悉企业情况打下良好的基础；（2）多媒体教学手段的运用，其方便、快捷、高效、直观的特点已普遍为课程组老师所接受，在多媒体教学中，教师不再是信息唯一的提供者，而是信息的组织者，学生学习的辅导者，多媒体软件的广泛使用为课堂教学变抽象为直观、变静态为动态、化繁为间提供了重要的技术支持；（3）充分利用网络资源，提升学生的自学能力。根据教育部的要求，课堂面授课时减少，一些财务会计的法律法规、案例材料以及参考文献等辅助教学材料难以在课堂上全部讲授给学生，教师采用提供给学生资料名称或搜索途径，由学生自行查找，再组织课堂讨论的方式扩充教学内容，取得了良好的效果。
教学效果（含校内同事举证评价、校外专家评价及有关声誉的说明；近三年学生的评价结果；课堂教学录像资料评价）
在《基础会计》教学中,正在探索教学手段现代化的途径，教学手段的改革,采取教学科研化与科研化教学的改革措施,取得了显著的成效,教学效果优良,得到了校内同行、校外专家和广大学生的一致好评。
学校专家在检查了《会计学原理》课程建设情况,并听了部分任课老师的讲课之后认为,本课程“任课教师研究水平高,理论基础扎实,能够将会计的新理论和新知识贯穿于教学活动之中”，“教学方法新颖,充分调动了学生的学习兴趣,有利于提高学生分析问题和解决问题的能力,教学成效显著。其他课程组教师经常对《基础会计》课程教学进行观摩学习,并给予了高度评价。
《基础会计》教学还得到了社会和校外专家的广泛好评,在铜陵乃至全省都产生了一定的影响。《基础会计》课程教学同样获得了广大学生的普遍赞誉。学生认为,教学方法则使他们学会了如何发现问题、分析问题和解决问题,同时还使他们的科研写作水平、创新思维能力得到了很大提高,从而更能适应社会的发展和实际工作需要。由于学生对该方法的认可，他们积极地参加教学改革中来，参与课堂讨论，积极撰写论文。在近二年学校组织的学生对教师授课质量评分中,本课程学生评分教高。
中国古代选官制度的历史演变
中国古代选官制度的历史演变 选士制度是一个国家非常重要的的制度之一，选士制度的好坏直接关系着一个国家的长治久安。 一、汉代以前的玄关制度 夏、商、西周实行“世卿世禄制”。到春秋战国时，统治阶层改革旧有制度，更为了富国强兵，破格任用一些地位低下而才干出众的人。战国时期出现“军功爵制度”，又兴起养士之风，招揽有才干、善言辞的人才，不论出身，为国君、诸侯服务。到秦代则以“辟田”和军功为选官依据。但这些都不是完备的选官制度。 二、汉代察举制 到了汉代，为了适应国家统治的需要，建立了一整套选拔官吏的制度，名为“察举制”。所谓察举，就是由皇帝下诏公开征求人才，由中央和地方各级主管官员将本人发现或民间公认的出众人才，向各级政府推荐，经过一定形式的考察后择优录用、授予官职的整个过程。“察举”也叫“荐举”，“察”就是自上而下考察、发现人才，“举”是自下而上推荐人才。推荐也叫贡贤，被荐者叫“举士”。 汉代察举的科目，是由少到多不断增加的；增加科目尤以特科为多，是根据对专门人才的需要而设立。这些科目，划一由皇帝确定。按照举期分类，察举的科目可分为常科（岁科）与特科两大类。岁科有孝廉、茂才（秀才）、察廉（廉吏）、光禄四行；特科又分为常见特科和一般特科。在上述科目中，以岁科为先，其中又以「孝廉」一科为最重要。特科中则以「贤良方正」为最重要。 （一）察孝廉 汉代由孝廉一科选举的人才最多，而且孝廉也是汉代察举中非常突出的一个科目，所谓孝廉，是“孝子”和“廉吏”的简称，于民则举“孝”，在吏则兴“廉”。汉代统治者认为，孝是“百行之冠，众善之始”，廉则是官之根本，民之表率，因此对孝廉的考察和荐举十分重视。 察孝廉是以儒家孝为立身之本，廉为从政而设立。“孝”和“廉”在实际的操作难度较大，标准不易掌握；非有实际德行者不能举，又不能谬举，因此荐举者的责任重大。在西汉，举孝廉无须考试，既可委任，且每岁皆举。在东汉，孝廉这科在东汉原有的内容上有了较大变化，其主要体现在：（1）坚持按人口比例岁举孝廉，优待边郡。这有利于边远地区的人才选拔，促进边远地区文化的发展。（2）举孝廉要后要考试——试经，并且有年龄的限制。在一定程度上改变了以往只荐不试的滥举弊端。（3）中央朝廷官员依照职位高低举孝廉。 （二）举贤良 举贤良是汉代选拔高级人才的主要形式。所谓举贤良，一般以“贤良（方正）和直言极谏”为察举名目，但往往都另外附加一些条件，如可亲民者、文学士、能指朕过失者等。对高级人才的要求既强调了个人的道德品质，又重视通经达变、博学多术、甚至某些特异功能。 汉文帝在文帝二年和十五年两次下诏举贤良；到汉武帝时，举贤良由非制度化向制度化过渡，通过高级官吏荐举人才，并用对策的方式加以选拔的形式成为定例。其后的皇帝在诏举贤良时，对策要求更高，不仅需要对策者对军国大事全面深入了解，而且在对策中要提出解决问题的有效方案。东汉基本沿用西汉举贤良的旧制，但不如西汉盛行。 从察孝廉和举贤良这两个方面来看，两汉时期的察举制是在不断的完善和发
1马克思主义课程发展的主要历史沿革
课程发展的主要历史沿革 “马克思主义哲学”课程在我校走过了近60年的发展历程。 1、课程初步建设。早在20世纪前半期，李大钊、李达等皆先后在北京高师讲授马克思主义。1949年北平和平解放后，北京师范大学在全校开设了联共布党史课程，其中包括第四章第二节“辩证唯物主义和历史唯物主义”部分，也即马克思主义哲学原理的最初模式。1953年学校建立政治教育系，建成哲学教研室，承担本系马克思主义哲学课的教学，同时也承担全校公共哲学课马克思主义哲学的教学。1956年、1960—1962年两次举办了由苏联专家莫洛佐夫主讲的马克思主义哲学研究生班，讲授马克思主义哲学，并逐渐形成了一支以我国马克思主义哲学资深学者石盘教授为带头人的教学科研队伍。 2、课程体系初步形成。1979年哲学系成立，设立了马克思主义哲学教研室、马克思主义原著教研室、辩证唯物主义认识论研究室、苏联哲学研究室。1981年、1985年马克思主义哲学、马克思主义哲学史先后被批准为硕士点。马克思主义哲学课程体系建设得以展开，教学内容广泛而深入，逐渐形成了固定的教学和课程设置方案，编写了大量的课程讲义和课程资料，翻译了苏联的一些相关教材，形成了由齐振海、彭万春、曲家齐、王卫国、杨镜江、刘继岳、陈仲华、马润青等组成的马克思主义哲学的教学和研究的队伍。特别是认识论的专题与教学研究取得显著成就，齐振海教授主编的《认识论新论》（1988年）在认识论的基本理论、体系结构、研究方法等方面进行了重要探索和创新，该书的出版，引起哲学界强烈反响，被当时国家教委选定为高校哲学教材。
3、课程体系逐步完善。1990年底，本学科被批准为博士点，1992年马克思主义哲学学科的相关教研室合并组成马克思主义哲学教研室，马克思主义哲学课程建设发展到了新的阶段。在加强传统马克思主义哲学课程教学的基础上，结合学术研究发展的新趋势，开设了马克思主义的人的哲学、价值哲学、管理哲学等一批新兴的相关课程；编写出版了北京市师范教材《马克思主义哲学原理》（袁贵仁主编）以及《马克思主义哲学史》、《人的哲学》、《价值学引论》等一批教材；袁贵仁、唐伟教授等一批中青年教师成为教学骨干，实现了教学队伍的年轻化；围绕课程体系，到1999年学科成员先后承担了“现代科技革命与社会发展”、“改革开放条件下的价值观建设”等9项国家或省部级重点课题；培养了毕业硕士研究生78人，毕业博士研究生16人，1 篇博士论文后被评为全国优秀博 士学位论文。 4、迈向精品课程行列。 自21世纪初开始，杨耕、张 曙光教授的引进，一批年轻教 师的选留，使马克思主义哲学 教学队伍有了新的结构性变 化。2002年1月马克思主义哲学 学科被批准为国家重点学科，2007 年在国家重点学科评估中名列前 茅。马克思主义哲学学科有计划、 分步骤地将该课程作为一门 精品课加以建设。在本课程的 指导思想的确定、课程模块的 设置、教师队伍建设、教材体 系建设、教学方法的探索等方 面，达到了一个新的高度。特别是学科人员作为中央实施马克思主义理论研究与建设工程〃马克思主义哲学教材研究与编写课题组的首席专家和核心成员，积极主持着全国马克思主义哲学专业课教材的改革与制定。经过几十年的建设和积累，本课程已经具备了成为一门精品课程的基本条件。
新三板历史沿革(来自知乎)
先说一下新三板（学名全国中小企业股份转让系统）的历史沿革吧： 国外都是先有场外市场（可以简单理解为”三板市场“），再有主板市场。而我们国家是1990年前后，领导想搞资本市场了，就直接学习国外主板市场经验，直接搞了上海证券交易所（主板市场）。 后来主板市场发展了，那么有上市的自然就有退市的，那些业绩不好的公司本来让他退市就行了，但咱们国家有个”维稳“的特殊国情，如果老百姓买了股票，公司说退市就退市了，股票砸在老百姓手里，他们就要闹事，闹事就麻烦了。咋办？再弄个小市场，让这些破公司的破股票，在这个小市场里再倒腾倒腾，这样可以让那些股民保持”情绪稳定“。2002年前后，这个”小市场“就成立了，当时叫”代办股份转让系统“。 这个为破公司破股票专门成立的小市场，大家一看，和国外的场外市场有点像，那就叫”三板“吧（在主板和中小板之下的意思）。 后来，领导又觉得，这个”三板“全是破烂公司，市场也没活力啊，怎么想办法拉些好企业进来呢？大型好企业肯定不愿意来，人家愿意直接到沪深交易所（主板）去上市，那怎么办呢？正好不是国家要扶持中小企业，尤其是科技创新型企业的发展嘛，那好，我把那些公司拉进来。因为那些公司往往有朝气、有创新力、有发展前景，但是又处于初创期，往往可能有个核心技术，然后就只有寥寥几名员工，租个破办公室，这种公司想要去主板上市显然不符合要求，但他们也缺资金啊。这么一来，这群科技创新企业就比较适合作为这个”三板“的拉拢对象了。 于是06年左右，证监会发布了一个办法，把北京中关村科技园区的企业纳入到这个”代办股份转让系统“来了，凡是中关村科技园区的企业，都可以来这个市场挂牌，交易自己的股票。当然也有一些对企业的要求，但是这些资质要求比主板什么的低多了，也容易多了。 慢慢的，中关村的企业进来的多了，这个市场里的企业质量也好了起来。但是这些朝气蓬勃的小企业，和那些主板退市下来的企业放在一起不合适啊，所以就给他们劈成两块。全都是中关村企业的那块，叫“中关村股份报价转让系统，”俗称“新三板”，原来那些退市公司的，就自然成了“老三板”。“新三板”和“老三板”到这时相当于并列的关系，一个装的都是中关村的创新科技公司，一个装的都是退市公司。 再后来，老三板就一直半死不活的，企业不好嘛。新三板发展的还不错，后来国家一看不错，决定扩大试点。12年8月，证监会把原来只有北京中关村这么一个小范围，扩大到北京、上海、天津、武汉，四个高科技园区，这四个园区的企业都可以来这里挂牌。这就是说，这个“新三板”要做大了。 过去只有北京中关村的时候，“新三板”就挂靠在深交所下面。现在马上要做大了，国家决定单独成立一个市场来管理这块，于是紧接着，12年9月，国务院批复设立的“全国中小企业股份转让系统”正式在工商总局注册登记。
历史专题考试分类汇编之古代中国的政治制度
历史学科 考点 总结 模拟 分类 汇编 考前必备 专题训练
古代中国的政治制度 一、选择题 1．(2018·福州三模)会盟属于西周的古礼，当时以楚国为蛮夷，不与之盟。至春秋时期，楚国多次主持会盟，羌、戎、氏、秦、吴、越也多次与盟。这主要反映了( A ) A ．民族融合趋势加强 B ．分封制度逐渐崩溃 C ．华夷秩序最终确立 D ．分裂割据走向统一 【参考解答】 材料“以楚国为蛮夷，不与之盟”“春秋时期，楚国多次主持会盟，羌戎氏、秦、吴、越也多次与盟”体现出春秋时期，许多“蛮夷”的诸侯国也参与会盟，这说明会盟制度不断发展，各民族间交流日益密切，从而促进了民族融合，故A 项正确；材料强调的是民族间的交流，没有体现出分封制的崩溃，故B 项排除；C 项说法错误，错在“最终”；秦朝统一六国，使分裂割据走向统一，故D 项错误。 2．(2018·潍坊二模)以往的诸侯国，都是早已存在的或由古代氏族部落繁衍而产生的土著氏族组织，而周朝分封的诸侯国则是由王廷任命的王室亲戚为首领的外来氏族与土著氏族的结合体。这说明周朝的分封制( C ) A ．实现了周王权力的高度集中 B ．有利于对地方直接管理 C ．有助于国家整体观念的形成 D ．强化了旧有的宗族意识 【参考解答】 材料“诸侯国则是由王廷任命的王室亲戚为首领的外来氏族与土著氏族的结合体”反映出分封制造成了不同族属的混居，打破了以往聚族而居的氏族社会的基本状态，为各种文化的融合、形成统一国家的民族文化创造必需的历史前提，因此，周代的分封制促进了中国早期国家向成熟国家的转变，故C 项正确，D 项错误；A 项说法错误，错在“权力的高度集中”；B 项说法错误，错在“直接”。 3．(2018·汕头二模)表
课程发展的主要历史沿革
课程发展的主要历史沿革 会计学专业是铜陵职业技术学院最早创立的专业之一，我校前身为铜陵市第一高级职业中学,从1986年至今已有20年的发展历史。《基础会计》课程是会计学及相关专业中最重要的基础理论课和专业入门课程，也是学好会计学及相关专业的一把钥匙。该课程在我校的发展有着与会计学专业一样悠久的历史，可以说，《基础会计》课程发展的主要历史沿革，也是本学院会计学专业调整、改造与建设的历程，是我校会计学专业教学内容、教学方式与方法的改革历程，是我校会计学专业师资队伍与学术梯队的建设历程，是我校会计学学科建设与发展的历程。 1、1986年～1992年：教学内容以簿记核算原理的基本内容为主，课程内容与教学体系相对陈旧，教学方法比较单一。名为“会计学原理”，并以现代会计应涵盖的基本理论和知识为依据，调整和改造了原课程的教学内容和教学体系，将该课程的教学目标定位在会计学“三基”知识的掌握与运用上。 2、1993年～1999年：为充分体现该课程在所有专业课中的基础性地位与作用，将该课程的名称由“会计学原理”更名为“会计学基础”，并在我国会计改革风暴的背景下，充分吸收和借鉴中、外会计改革与发展的最新成果，大胆调整和改造该课程的教学内容、教学体系和教学方式与方法，对该课程的师资队伍建设提出了更高的建设要求和更明确的培养目标。在教学过程中，增加了教学实践环节—会计学手工模拟实验与会计电算化实验，取得了预期的教学效果，使该课程的教学质量稳步提高。 3、2000年～至今：在全面建设和完善我国会计核算规范体系和建设具有中国特色社会主义市场经济的会计理论体系的过程中，以２０００年国务院颁布的《企业财务会计报告条例》和全国统一的《企业会计制度》为契机，围绕会计的国际化和国家化问题，在全面调整二十一世纪会计人才培养战略的背景下，进一步调整和改革《会计学基础》课程的教学内容、教学体系、教学方式与方法，充分运用现代化的教学手段，更加充实和完善了实践教学的内容和形式。以科学化、规范化的课程建设思路，制定切实可行、目标明确的课程建设规划，从构成课程建设诸要素入手，实现了新一轮的课程建设目标，使该课程的建设达到了一定水平。 教学内容（含课程内容体系结构；教学内容组织方式与目的；实践性教学的设计思想与效果） 《基础会计》课程的内容主要包括三大部分构成：一是讲述会计的基础概念与理论，具体包括会计概念、会计对象、会计假设与会计原则、会计要素、会计科目与账户、复式记账的基本原理等内容；二是讲述会计信息是如何通过传统的簿记系统生成的，具体包括账户与复试记账的应运、会计凭证、会计账簿、会计循环与会计核算组织程序等内容；三是讲述会计信息的报告系统，具体包括财务报表的基本概念与编制原理、资产负债表、利润表及现金流量表等内容。具体分为以下11章内容： 第一章? 总论 第二章? 会计科目与账户 第三章? 复式记账 第四章? 账户和复式记账的应用 第五章? 会计凭证 第六章? 账簿 第七章? 主要经济业务的核算 第八章? 帐户分类 第九章? 财产清查 第十章? 会计报表 第十一章? 会计核算组织程序 第十二章? 会计工作组织与管理 课程教学内容组织方式与教学目的： 在教学方法上，以充分调动学生学习积极性和参与性为目的，将传统教学手段和现代教育技术协调应用，
公司历史沿革 股改 培训材料
公司历史沿革股改培训材料 第一部分公司历史沿革专题 一、公司设立 (一)股东资格的要求 自然人、法人和其他组织(能够独立承担民事责任)都可以设立公司，成为公司股东。不能够成为公司股东的主体主要有: 1、自然人作为股东应当具备完全民事行为能力，无民事行为能力或限制民事行为能力人的权利义务由其法定代理人行使和履行。法律、法规禁止从事营利性活动的人，不得成为股东(如公务员、现役军人、县(处)级以上党员领导干部等)。 2、各级党政机关(含政法机关)、军队、武警部队及农村承包户、个体工商户、分公司等不具备独立法人资格的经济实体，不能成为公司股东。 3、律师事务所、会计师事务所、审计事务所、资产评估机构不得成为股东。 (二)出资问题 1、出资方式:(1)货币(2)非货币财产:实物、知识产权、土地使用权(3)股权 2、注意事项: (1)有限责任公司的注册资本为全体股东认缴的出资额，采用发起设立的股份有限公司的注册资本为全体发起认购的股本总额，出资时间、期限都可由公司章程约定。 (2)以募集方式设立的股份有限公司的注册资本为在登记机关登记的实收股本总额，发 股份不得少于股份总数的百分之三十五，应当经验资机构验资。起人认购的 (3)用以出资的非货币财产应可以用货币估价并可依法转让，对该出资进行评估作价，核实财产，依法办理财产权的转移手续。
(4)用以出资的股权应为中国境内设立的公司的股权且该股权权属清楚、权 1 能完整、依法可以转让(未设立质权、所在公司章程、法律法规未限制转让)。 (5)股东或者发起人不得以劳务、信用、自然人姓名、商誉、特许经营权或者设定担保的财产等作价出资。 (6)股东或者发起人应当以自己的名义出资。 (三)公司章程 1、有限公司章程由股东共同制定，股份有限公司章程由发起人制定。 2、公司章程一经生效，即发生法律约束力。我国《公司法》规定:“设立公司必须依照本法制定公司章程。”公司章程对公司、股东、董事、监事、经理具有约束力。 3、公司章程的绝对必要记载事项(必备条款) (1)有限责任公司章程应当载明公司名称、住所、公司经营范围、公司注册资本、股东的姓名或者名称、股东的出资方式、出资额和出资时间、公司的机构及其产生办法、职权、议事规则、公司法定代表人及股东会会议认为需要规定的其他事项。股东应当在公司章程上签名、盖章。 (2)股份有限公司章程应当载明公司名称、住所、公司经营范围、公司设立方式、公司股份总数、每股金额和注册资本、发起人的姓名或者名称、认购的股份数、出资方式和出资时间、董事会的组成、职权和议事规则、公司法定代表人、监事会的组成、职权和议事规则、公司利润分配办法、公司的解散事由与清算办法、公司的通知和公告办法、股东大会会议认 为需要规定的其他事项。
察举制度变迁史稿
察举制度变迁史稿 内容简介编辑 《察举制度变迁史稿》以成立于汉，并最终在隋唐演变为科举制的察举选官制度的七八百年变迁历程，作为研究对象，察举制度变迁史稿。书中把官僚制理性行政、帝国政体下的特权分配与权力斗争，以及作为帝国官僚来源的知识群体的动态，作为制约察举制变迁的三个主要动因。由此出发，对大量相关史料进行了考订梳理，在此基础之上，对察举制中的“以德取人”、“以能取人”、“以文取人”及“以名取人”、“以族取人”因素的表现形式、相互关系及变迁，进行了深入分析和精到阐述。从而对这一制度的产生、发展和向科举制的演变，提供了一个独具特色的解释。 作者简介编辑 阎步克，954年生，历史学博士，北京大学中国古代史研究中心教授。主要专业方向为魏晋南北朝史、中国古代政治制度史和政治文化史。著有《察举制度变迁史稿》、《士大夫政治演生史稿》、《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》、《波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝的政治文明》、《从爵本位到官本位——秦汉官僚品位结构研究》，译著《官僚制》、《帝国的政治体系》，及论文90余，论文集种。 目录编辑
引言 第一部分两汉时期 第一章儒生、文吏与“四科” 一、察举诸科的渊源推测 二、儒生参政、“以德取人”与察举制之成立 三、“四科”之考析 四、察举与任子 附录察举诸科杂考 一、尤异与高第t 二、文无害 三、察廉、廉吏与孝廉 四、西汉秀才岁举的推测 第二章“授试以职”与“必累功劳” 一、“授试以职”考述 二、“以能取人” 三、儒生与文吏的冲突与融合 第三章阳嘉新制 一、阳嘉新制考述 二、阳嘉新制的来源 三、等第与黜落 四、黄琼“四科 五、“以文取人”
中国古代教育发展历程概述
中国古代教育发展历程概述 摘要：我国古代教育有着十分悠久的历史，不同时期也有着鲜明的阶级性和时代特点，春秋时期孔子创立的儒家学说，奠定了古代教育理论体系；隋唐时期逐步形成的科举制度，成为整个封建社会教育的核心制度。 关键词：古代教育发展 中国是四大文明古国之一，也是惟一文化没有中断过的文明古国，这主要得益于中国的古代教育。纵观整个中国历史，专门的、有组织的教育活动至少延续了4000多年。早在尧、舜、禹时代，就有了教育的萌芽，到商代便出现了与今天大致相同的学校教育，由此开始了中国古代教育的发展历程。 夏、商和西周都是推行领主贵族政治，垄断文化教育，即“学在官府”，教育对象是贵族子弟，礼、乐、射、御、书、数的“六艺”教学内容，也都是统治阶级成员应该掌握的知识技能。教育的社会作用主要是承担社会上层建筑的职能，“礼不下庶人”，教育的阶级性、等级性十分鲜明。 春秋战国时期，周天子权威尽失，列国纷争，旧的传统秩序被完全打乱，原来的官学教育体制也崩溃了。此时学术逐渐扩散到民间，学校教育从官府移向民间，形成了一个掌握文化知识和技能的特殊群体——士阶层。当时各国统治者为求生存和扩张，
极力网罗和重用贤士，学术和教育活动被统治者发现并重用，于是私学兴起,养士盛行。孔子是创办私学最为杰出的代表，他实行有教无类，弟子三千，创立了儒家学说，奠定了古代教育理论体系，对中国古代教育具有决定性的影响。 到了汉朝，汉武帝采纳了董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，积极推广儒家思想的教育和教化；同时将“学而优则仕”制度化，为通过各种途径学有所成的士人提供作官的机会。“独尊儒术”文教政策的确立，不仅促进了汉代教育的大发展，对整个中国封建社会的教育更是产生了重大而深远的影响。 魏晋时期是我国历史上长期处于分裂和战乱的时期。由于社会动荡，官学时兴时废，教育总的来说是不景气的。当时社会上佛、道、玄学盛行，文学、史学、自然科学发达，儒学不振，退居次要地位。大贵族的势力日益膨胀，人才选拔逐渐被门阀世族所把持，寒门士子几无进仕之路，他们学习的积极性受到了极大的挫伤，而世族子弟又不屑学习，严重影响了当时的学校教育。 到了南北朝，世族势力日趋下降，寒门势力逐渐上升，察举制度又受到人们的关注，特别是其考试选士的方法受到士人的欢迎。统治者为了控制选士的权力，扩大统治基础，也不断通过考试来选拔人才，正是在这个过程中，科举制度开始萌芽。 公元589年，隋朝灭陈，结束了魏晋南北朝分裂割据的局面，中国再次统一。隋朝统一中国后，即着手选士制度的改革，依察举之制选拔人才。公元606年，隋炀帝始臵进士科，标志着科举
信威集团历史沿革简介
信威集团历史沿革简介 第一阶段：公司初创（1995年至1996年） 1.公司诞生 1992年，奥斯汀大学教授三琦、斯坦福大学留学生徐广涵和伍斯特理工大学博士卫三人在美国联合创立了SANCOM(三信)公司，合作开发ATM交换机和无线通信智能天线系统。 1995年5月，时任中国邮电部科技司司长周寰在美国考察三信公司后决定支持其开发的ATM异步传输和CDMA码分多址两个项目，但由于国政策要求专款专用于ATM异步传输项目，因此1995年10月，三信正式分家，卫和徐广涵退出三信之后联合风投家五福在美国创办了Cwill公司(Chinese Wireless Local Loop，意为“中国的本地无线环路”)，专注于开发CDMA码分多址项目。卫任董事长兼CEO，1995年11月，大唐旗下凯通达和Cwill共同出资设立信威，卫出任总裁，五福、徐广涵担任信威通信董事。 以下为2007年信威申报的招股书中显示的公司早期的结构及主营业务。
*凯通达即大唐电信研究院（CATT）实际控制的公司 *希威尔即Cwill 2.早期愿景 作为信威创始人之一，从大唐首席科学家退休的“中国3G之父”世鹤教授介绍说“信威”这个名字是根据Cwill的音译，在工商局的电脑随机备选名字中临时挑中的。从字面来看，它能方便地延伸出“在电信领域扬我中华国威”的意译。与“大唐”、“中兴”、“华为”这些寓意显见的名字一样，它代表着信威创始人们在这家公司身上寄托的共同梦想。信威的出现构建了一条由海外归国知识分子、政府官员、投资家们联合铺就的中国人在高新技术领域的自主创新之路。第二阶段：发展壮大（1997年至2005年） 1.第一次大发展——固定接入产品
我国幼儿园课程的历史沿革和改革
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 我国幼儿园课程的历史沿革和改革第八章我国幼儿园课程的历史沿革和改革基本知识体系： 一、中国幼儿园课程改革的历史（一） 20 世纪 20 年代至 30 年代的幼儿园课程改革 20 世纪 20 年代至 30 年代，幼儿园课程改革在理论上确认了儿童的主体性，认定了课程应来源于儿童的生活，课程应包括儿童在幼儿园的一切活动，提出了课程的编制应依据儿童的心理水平。 （二） 20 世纪 50 年代的幼儿园课程改革 50 年代，在教育全面学习前苏联的背景下，学前教育也全盘接受前苏联的理论和实践经验。 教育部于 20 世纪 50 年代邀请两位苏联的幼教专家赴中国讲学，并在中国推广苏联的经验，主要表现为引进了作业，教学大纲为作业规定了内容和时间，通过作业对幼儿进行系统的教学。 20 世纪 50 年代，中国的学前教育虽然不再使用课程一词，实际上反映的是苏联教育学对课程的狭义的理解，即把课程看作是学科，通过幼儿园各科的教学对幼儿实施教育。 （三） 20 世纪 80 年代以来的幼儿园课程改革 20 世纪 80 年代以后，中国的学前教育工作者以幼儿园课程改革为突破口，展开了大规模的幼儿教育改革运动。 来自国外的各种儿童发展和教育理论，诸如蒙台梭利、杜威、布朗芬勃伦纳、布鲁纳，特别是皮亚杰等人的思想开始广泛传播； 1/ 10
我国近现代教育家们的思想，特别是陈鹤琴的思想再次受到重视，这些都为80 年代以来的幼儿教育改革提供了理论背景。 80 年代初开始的幼儿园课程是从各地自发进行的试验开始的，这些试验从单科扩展到了整体，从城市扩展到了农村，对幼儿园课程改革起了推动作用。 在这些试验中，比较有影响的是幼儿园综合主题教育。 可以说，这些试验所针对的问题是很明确的，那就是学科课程过分强调系统的单科知识和技能，忽视各学科间的内在联系，忽视儿童的实际活动和直接经验。 这场改革最具影响力的举措是国家教委 1989 年颁布的《幼儿园工作规程》（简称《规程》），这项法规在试行七年以后，经过修订，正式颁发。 二、当代中国著名的幼儿园课程和教育方案（一）陈鹤琴的五指活动课程 1、五指活动课程的含义： 陈鹤琴打破了按学科编制幼稚园课程的方式，以大自然、大社会为中心选择和组织课程内容，形成他所谓的五指活动：陈鹤琴以 5 个连为一体的手指比喻课程内容的五个方面，虽有区分，却是整体的、连通的，以此说明他所谓的五指活动课程的特征。 2、陈鹤琴的儿童观： 认为儿童不是成人的综影，而是有自己独特的生理，心理特点的。
第一章旅游的产生与发展(教案)
第一章旅游的产生与发展 教学目标与要求：通过本章的讲解，使学生能从历史唯物主义角度观察人类旅行和旅游活动的发展，认识人类旅行和旅游活动是社会经济发展的产物并随着社会经济的发展而发展这一基本的旅游活动发展规律。 教学重点：1.近代旅游和旅游业的开端；2.现代旅游迅速发展的原因。 教学难点：旅游活动的产生。 教学内容： 第一节人类旅行需要的产生与发展 一、原始社会早期的人类迁移活动 由于社会经济条件的限制，这一时期人类客观上既无开展旅行的物质基础，主观上亦无外出旅行的愿望。 二、人类旅行需要产生的背景 三次社会大分工与旅行的产生： 第一次社会大分工畜牧业与农业分离；第二次大分工手工业从农业中分离出来；第三次大分工商业、商人与农业、手工业分离。易货贸易的发展使得不同产品之间的交换的地域范围不断扩大，人们需要了解其他地区的生产和需求情况，需要到其他地区去交换自己的产品或货品，因此也产生了旅行经商或外出交换产品的需要。 人类最初的旅行活动远远不是什么消遣或度假活动，而是人们出于现实主义目的，特别是出于经商贸易、扩大对其他地区的了解和接触的需要，所促发的一种经济活动。 三、奴隶制社会的旅行发展 西方奴隶制国家的发展和繁荣，客观上为当时的旅行发展提供了便利的物质条件。一方面是道路的建设；另一方面是驿站（既有官方的，也有私人旅店）的发展。 奴隶制社会的旅行活动基本上都是在本国境内进行的，特别是以较近距离的旅行为主。但也有国际性的长途贩运，大多是贩运粮食、酒、铅、锡和陶器等基本商品，另外还有奢侈品。 就整个世界而言，人类有意识的自愿外出旅行活动始于原始社会末期，并在奴隶制社会时期得到了迅速的发展。绝大多数旅行活动是人们出于易货经商的需要自发开展的一种经济活动，是生产力和社会经济的发展推动了产品交换，从而推动了人们对外出旅行的需要。 四、封建社会时期旅行的发展 （一）中国 道路：驰道、直道、五尺道、新道等四通八达的道路网 驿站：置、邮、驿、亭、站、军台、赤台、水驿、递运所 类型： 帝王巡游：乾隆下江南、隋炀帝下江南、秦始皇东巡 士人漫游：李白、杜甫、苏轼等 公务旅行：张骞出使西域、郑和下西洋 宗教旅行：鉴真东渡、玄奘取经
西汉察举制度产生及发展演变研究
西汉察举制度的产生及发展演变研究 摘要：汉代的察举制度,是汉代人才选拔的主要方法,是汉代政治制度中最重要的制度,和汉代社会很多方面有着密切的关系。本文对西汉的察举制度的流变进行论述，对察举制度的发生、发展、完善、革新、衰落进行了简单的梳理。汉代察举制产生于汉高祖刘邦二年,汉武帝时期察举制度的完善和革新是本文讨论的重点。 关键词：西汉；察举制度；发展演变 一、西汉察举制度的产生 察举，即考察后给予推荐。秦行法家政治，“无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”。[1]对士阶层采取粗暴的镇压政策，士人被与专制政治相分离，这是加速秦王朝短命的重要原因之一。西汉王朝以秦为鉴，意识到要妥善处理专制政治与士人之间的关系，对此其具体措施为，在意识形态领域独尊儒术与在政治体制上促使士阶层的工具化。而其在实施这些措施的重要途径就是察举选官制度。 据文献记载，汉代察举制度产生时间最早可以追溯到汉高祖刘邦时期，但是具体时间至今仍没有定论。《通典·选举制》曰，“汉高祖初，未逞立制。至十一年，乃下诏曰：贤士大夫既与我定有天下，而不与我共安利之，可乎？有肯从我游者，吾能尊荣之。以布告天下。其有称明法者，御史、中执法、郡守必身劝勉，遣诣垂相府，署其行、义及年。有其人而不言者，免官。又制诸侯王得自除内史以下，汉独为置丞相也”。[2]《汉书.高帝纪》有更为详细的记载，即早在汉高祖十一年（公元前 196 年），高帝首次下诏求贤，诏曰：“盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能岂特古之人乎?患在人主不交故也，士奚由进!今吾以天之灵，贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。贤人既与我共平之矣，而不与吾其安利之，可乎?贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知联意。御史大夫昌下相国，相国鄂侯下诸侯，王御史中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾(有贤者，郡守身自往劝勉，令至京师，驾车遣之)。遣诣相国府，署行、义、年(行状年纪也)。有而弗言，觉，免。年老瘾病勿遣。”[3]这是汉代第一次下令实行荐举，正式拉开了察举制度的序幕。 基于上述文献记载，后人大多把汉代察举制度的源头追溯到汉高祖十一年的《求贤诏》。西汉高祖刘邦始创察举制度不久，汉代察举制度中定期制的选举科，孝廉科便很快出现了。在察举的科目中，孝廉即能尽孝悌、正直廉洁，是孝子廉吏的简称，也是汉代官吏出身的正途，各个郡国每年都必须依照规定的数目向朝廷推荐，西汉政府几乎年年察举此科，为汉代统治者选拔了大批人才。 二、西汉察举制度的发展、完善 西汉察举制的发展和完善时期是文帝、景帝和武帝时期，其发展和完善具体体现在一下几个方面：一是贤良方正科的频繁察举；二是察举制度操作体制完善的重要标志，策问的出现；三是察举制度常科——孝廉科选举人数、推举方式的
课程的历史沿革-复旦大学精品课程
课程的历史沿革 (1961-2003) 历史沿革表明，本课程历史悠久，梯队、年龄结构合理，代代相传，环环相扣。 1961年初，全增嘏先生以“现代外国资产阶级哲学批判”的名义率先在国内独立开设“现代西方哲学”课程。1961年下半年—1965年，刘放桐接替全增嘏先生承担整个课程的教学，并编写出了较为系统的教学大纲和相当一部分流派的讲义。1966年—1977年由于十年动乱教研工作停顿。1977年起，西方哲学史和现代西方哲学课程得到恢复。全增嘏在尹大贻、陈京璇、黄颂杰等辅助下酝酿主编《西方哲学史》（含现代西方哲学），刘放桐重新着手编写现代西方哲学的教学大纲和教材。 1979年，为了加强现代西方哲学的教学和研究，刘放桐、黄颂杰、张庆熊等从西方哲学史教研室分离出来成立了现代西方哲学研究室，吸收了原在马哲的陈学明参加（他于2002年才重返马哲教研室）。本课程的教学和研究由此得以更有组织、有计划地进行。1980受教育部委托分别开设了“全国现代西方哲学教师进修班”（义务性），为一些兄弟院校培养本课程第一批师资。1986年再次开办。 1981年，人民出版社出版了由刘放桐主编的我国第一部《现代西方哲学》教材。它最早为我国本课程的开设提供了一份虽并不完善、但较完整的教学框架和较系统的材料，它在80年代一直是国内本学科使用最广的教材。同年全增嘏获准设立国内第一批西方哲学史博士点。1983和1985年，上海人民出版社分别出版了由全增嘏主编的《西方哲学史》上下册（大部分统稿工作由黄颂杰担任），其中下册有一半以上的篇幅属“现代西方哲学”。 1985年起，文革后研究生毕业留校的俞吾金、张汝伦、王新生、汪堂家、莫伟民、佘碧平等继刘放桐和黄颂杰、张庆熊、陈学明等人之后先后开始参与现代西方哲学课程的教学（由辅导到主讲）。他们逐渐成了本学科教学和研究的主力，使本学科始终能生气勃勃。
中国察举制度总结
察举历史总结 我们都知道，国家的竞争在于人才的竞争。中国若想在世界立足，实现中国民族的伟大复习，必然需要一大批优秀的人才。但是我们也发现，从明清以来，中国逐渐的落后于世界的步伐，直到现在，中国在科学上面与欧美等发的国家有很大差距，甚至还没有一名真正的中国国籍人士取得诺贝尔科学奖，这不得不让人们反思，如今的教育制度，选才制度是不是还有不足。怀着寻找最佳选才方式，以及通过学习历史增加人生智慧的目的，我研读的阎步克老师编写的《察举制度变迁史稿》一书，受益颇多。 《察举制度变迁史稿》这本书，介绍了从汉朝察举制度的产生，发展，一直写到了隋朝科举制度形成的前夜，向我们展现了七百多年察举制度的变迁。现在我简要的介绍察举制度的制度的发展，并且阐述我个人的思考。 关于察举制度，最早可以追溯到汉朝，并且成为了汉朝最为重要的选官制度。它的渊源更早的出现在秦朝，选拔有能力的官员。但是作为共识，它的正式出现还是在汉朝。据记载，在西汉文帝时期，诏“举贤良方正能直言极谏者”，后来又诏书“诸侯王，公卿，郡守，举贤良能直言极谏者。上亲策之”贤良特举策试制度正式形成。后来又发展了孝廉岁举制度。汉朝的主要察举科目可以分为：一，贤良方正，直言极谏等科，主要是君主求得意见，被举荐的人以给出建议方法的办法分等得到官位；二，明经，明法和“知兵”，“治河”的科目，主要是为了选拔专门人才。三，秀才，孝廉二科。面向一切吏民，由州郡举荐。四，尤异，廉吏二科，主要是为了提拔有功绩的地方官员。从中我们可以看出来，当时建立察举制度的初衷，还是为了能够得到真正有才能，有道德的人士帮助更好的治理国家。刚开始的时候选拔并没有特别严格的标准，至于什么样的人能够得到机会，很大程度上在于地方官员的判断标准，这也不可避免的带来了公平性的问题，开始时没有考试，只是后来逐渐需要考试来辅助检验。与此同时，一些研习文化经典的儒生开始参政。 到了东汉时期，选官制度经发展而趋于严密，察举制度也相应的发生了一些变化。出现了“授试以职”，它的意思是，对秀孝，先委任以一定的职务，来让他熟悉官事，并且考察他的才能，合格的人，才能举荐到中央。这时候的主要特点是“以德取人”，光武帝重申德行为首。但是是不是有道德的人就一定有能力治理国家呢，这个当然也不一定，有什么来判断一个人的道德水平呢？这或许也是当时人们需要思考的问题。在察举的过程中，汉朝的主要成分，儒生和文吏，经过长期的矛盾斗争和融合，由此形成了一种既熟悉儒家经典，又通晓文法律令的角色，这样就逐渐形成了士大夫。东汉还出现了“以能取人”方针和“试职”“累功”的方法。到了东汉顺帝，也出现了“以文取人”的变化，即，把某种专门的知识的程序化考试，作为了认定官员资格的手段。后来阳嘉新制的产生，标志着“以德取人”和“以文取人”的并存，得到了进一步的发展和制度化。 到了东汉末期，王朝和社会日益陷入到深刻的矛盾之中，察举制度的实施也遇到了深刻的危机，出现了“以名取人”和“以族取人”的现象。长官举荐要考虑到士人的名望，士人也着意于培养这种名望。如何得到高的名望，在士林交游中谈论品题，清谈阔论，可以得到，这样发展下去，许多士人索性三察不起，九辟不就。而且故意抬高自己，不去应辟。甚至将入仕称为“屈身降志”。 “以族取人”，就是在举荐的时候，更加考虑到士人家族的名望，论族姓阀阅。东汉以来，许多衣冠士族日益表现出鲜明的文化色彩，官位，族姓，和文化的关系日益紧密，出现了汝南袁氏，弘农杨氏的时代传经出仕的家族，而且这些家族受到了权威士林舆论的高度崇敬和赞扬。这种现象同时意味着“士”和“族”的结合更加紧密。
教育发展历史沿革
教育发展历史沿革 一、原屈原农场八分场小学教育发展历史沿革 1978年至1983年屈原农场八分场共有小学学校8所，分别命名： 屈原农场八分场第一小学，屈原农场八分场第二小学。屈原农场八分场第三小学，屈原农场八分场第四小学，屈原农场八分场第五小学，屈原农场八分场第六小学，屈原农场八分场第七小学，屈原农场八分场第八小学。 1983年8月撤屈原农场八分场第二小学，师生并入屈原农场八分场第三小学，并更名为屈原农场八分场团湖小学。 1983年8月撤屈原农场八分场第四小学，师生并入屈原农场八分场第五小学。 1985年8月撤屈原农场八分场第八小学，师生并入屈原农场八分场第七小学。 1986年8月撤屈原农场八分场第五小学和屈原农场八分场第七小学师生并入屈原农场八分场第六小学，并更名为屈原农场八分场北区联校，1990年下学期再次更名为屈原农场八分场菱湖学校。2000年设立屈原管理区，学校正式命名为屈原管理区白鱼歧办事处菱湖小学。 1990年8月撤屈原农场八分场第一小学，师生并入屈原农场八分场团湖小学，并更名为屈原农场八分场中心小学。2000年设立屈原管理区，学校正式命名为屈原管理区白鱼歧办事处中心小学。
2003年8月白鱼歧办事处与营田镇合并，撤菱湖小学和中心小学，并入屈原管理区白鱼歧中学，命名为屈原管理区白鱼歧小学。
二、原屈原农场八分场初中、高中教育发展历史沿革 1978年屈原农场八分场有中学一所，前称为汨罗江农场永红中学，1978年原汨罗江二分场行政区划分，沉凤路以南设立汨罗江农场八分场，学校授名为汨罗江农场第八中学。1978年至1980年期间开设了初中部和高中部。1980年8月全场高中分批撤并而撤销高中部，后改名屈原农场第八中学。2000年设立屈原管理区，学校更名为屈原管理区白鱼歧中学。2003年全区乡镇合并，白鱼歧办事处与营田镇合并，仍称屈原管理区白鱼歧中学。2004年8月撤校，初中教师分流乡镇学校，学生分流琴棋中学，屈原一中。屈原二中。
中国古代科举制度演变
论述中国古代科举制度的出现和演变的历史，并对其进行评述 科举制的定义 科举制是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考和主要以成绩定取舍四个显著的特点。 特点 第一，士子应举，原则上允许‘投牒自进’，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐。这一点应是科举制最主要的特点，也是与察举制最根本的区别，第二，‘一切以程文为去留’，换言之，举人及第或黜落必须通过严格的考校才能决定，第三，以进士科为主要取士科目，士人定期赴试。 目的 为政府从民间提拔人才，打破贵族的世袭现象，以整顿史制。让更多的人才为政府所用，崇尚文学的风气，既选拔了人才，也巩固了统治者的地位。科举是一种拢络、控制读书人的有效方法，以巩固其统治。 科举制的出现和演变历史 总体概括 隋唐时期开始发展成科举制,在唐代还产生了武举.宋代科举基本上沿袭唐制.明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级.科举制发展到清代,日趋没落,弊端也越来越多.清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉,但由于科举制本身的弊病,舞弊越演越烈,科举制终于消亡. 具体分析 隋唐时期 科举制在隋朝时期渐露萌芽，一些人认为它起源于隋朝，但是也受到很多人争议。 唐朝正式出现了科举制，但是每次选拔的人较少。通常分为常科和制科。常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目（进士考时务策和诗赋、文章，明经考时务策与经义；前者难，后者易）。 在唐代在武则天时期还产生了武举。应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔跤等。“高第者授以官，其次以类升”。 宋代 宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视。 宋代的科举放宽了录取和作用的范围，名额也成倍增加。
课程研究及其历史发展
课程研究及其历史发展 一、科学化课程开发理论的早期发展：博比特与查特斯的贡献 1918年，博比特出版《课程论》一书，一般认为，这是课程成为一个独立研究领域的标志。1924年，博比特出版《怎样编制课程》，将课程开发理论进一步完善。1923年，查特斯出版《课程编制》，强化了课程编制理论。由此，截止20世纪20年代上半叶，课程这一研究领域最早在美国比较完整地确立起来。 博比特与查特斯的课程开发理论与实践，启动了“课程开发的科学化”运动，被称为“科学化课程开发理论”。 （一）科学化课程开发理论诞生的社会背景 背景是20世纪初期美国发生的“社会效率运动”。1911年，美国“科学管理之父”泰罗出版了《科学管理的原理》一书，详尽地介绍管理理论，这就是“泰罗主义”。其基本假设是：人是受经济利益的驱动，因而是可控的；效率即是科学；科学管理就是为了提高生产效率而对人及其工作进行有效控制。“科学管理”的基本理路是：选取从事某项工作的正确动作流程以及所使用的相应的生产工具；对每一个动作的时间进行研究，以将一项工作分析为细小的操作单位，并确定每一操作单位的效率标准；根据一项工作的效率标准，将工人配置于相应的岗位，并利用经济利益的诱因，使工人处于自己的最高效率和最大生产能力。 由此，“泰罗主义”的基本特征是：效率取向、控制中心，把科学等同于效率，把人视为生产工具。 （二）博比特的课程开发理论 博比特是课程开发理论的奠基者、开创者——科学化课程开发理论。包括三个方面： 1.教育的本质 第一，教育是为成人生活做准备。教育主要是为了成人生活做准备，而非为了儿童生活。其职责是为准备50年的成人生活，而不是为了20年的童年及青年生活。因此，学校中的儿童生活只是手段，未来社会中成功的成人生活才是目的。所以，学校教育终究是社会取向的，学校乃社会的代理机构。 第二，教育是促进儿童的活动与经验发展的过程。教育是为成人生活做准备，它并不是一个在儿童心智中储存成人生活所需要的诸种知识的过程。人在本质上并不是简单的知识技能的储存器，而是复杂的社会生活中的活动者。因此，教育应是促进儿童恰当地从事生活中诸种活动并取得相应经验的过程，学习者在教育过程中应是“行动者”而不是一个接受者。博比特的“教育准备说”与强调知识技能接受的“准备说”是有差异的。 第三，教育即生产。教育是一个塑造，如同钢轨的制作一样。经由这种塑造过程，人格将被塑造成所需要的形态。当然，人格的塑造要比钢轨的制造更为精密，而且包含更多的非物质成分。由此，学校变成了“学校工厂”，学生就是“原料”，教师则是“教师工人”，教育正是为了获得理想成人这个“成品”而对学生这个“原料”不断加工制作的过程。 2.课程的本质 既然教育是为成人生活作准备，那么课程自然指向于完美的成人生活所需的基本素养。既然教育是促进儿童的活动与经验发展的过程，那么课程内容自然是儿童的活动与经验。所以，在博比特看来，课程就是儿童及青年为准备完美的成人生活而从事的一系列活动及由此而取得的相应的经验。 3.课程开发的方法——活动分析法