国学智慧与师德修养心得

国学智慧与师德修养心得
国学智慧与师德修养心得

国学智慧与师德修养心

内部编号:(YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128)

《国学智慧与师德修养》学习心得12号8日,学校为全体教师举办“国学智慧与师德修养”为专题的精彩的讲座。主讲嘉宾为肇庆学院文学院的陈明华教授。

陈明华教授分别从以古鉴今,启迪人生;拓展学识,净化心灵;丰富感情,提高能力;何为国学;为什么学习、弘扬、复兴方面向我们教师们讲解国学与师德师风建设。他博古通今,旁征博引,用唱、读、讲、传等方式将原来燥乏味的中国古代文学经典讲得声情并茂,让教师们耳目一新。

本次讲座,主要分四个方面来展开此次的讲座。在讲座过程中,不断地引用经典国学来开拓我们的知识面,净化我们的心灵。中华经典,是中华民族最有价值的文化精髓,我们作为中华儿女应该传承下去,作为教师,我们要做好教书育人,同时还要传承传统文化。《论语》是我最喜欢的经典之一,古人都说“半篇论语打天下”,这句话说得很有道理。陈明华教授在本次讲座中也详细地讲解了有关国学知识,不仅教会了我们如何面对学习,如何做人的道理。何况我们是教师呢?同时引用了苏东坡等人的经典来诠释。特别针对古诗文,陈明华教授教会了我们一个好办法,就是用熟悉的歌曲旋律来配合古诗文的词进行歌唱,不仅唱的津津有味,而且很容易让大家记住古诗文的词,真是一举两得的事,使原来枯燥无味、晦涩难懂的古典国学知识用歌曲的方式来表达出来。通过此次的讲座,可以看出陈明华教授是一个对自己自尊、自爱、自信、对他人宽容、幽默、智慧;对事业的投入无怨无悔。

那么我们应该如何成为一名优秀的幸福的教师呢?

首先,要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台,营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起痛苦、一起欢乐,你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。

其次,要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报,影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。

第三,要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复,那必然厌倦,也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路,应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。

其实,教师的职业幸福是一种心态和状态,也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”,必须拥有好的心态面对工作和社会,这与我们的幸福“鱼水情深”。心态决定状态,有了好心态就有了好心情,心情是可以传递的,教师是爱的事业,有了好心情,就能笑对生活,就能爱每一个学生。

我想,教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧!那么,我也会说我爱教师这个职业,我也会为教师这个光荣的职业贡献毕生的精力。

尔雅国学智慧课后答案

孔子在文化上的承上启下 1【单选题】孔子出生在公元前的什么时候?() A、公元前511年 B、公元前515年 C、公元前551年 D、公元前471年 我的答案:C 2【单选题】周朝的礼乐制度和文献典籍在以下哪个地方得到了比较好的保存?() A、齐国 B、鲁国 C、秦国 D、燕国 我的答案:B 3多选题】在商周时期,一些民族的经验通过文字被记录在哪里?() A、竹简 B、甲骨文 C、纸 D、铜器铭文 我的答案:BD 4多选题】在周朝时期,将一些人们的生活经验、习俗等进行总结形成了以下哪些书籍?() A、《诗经》 B、《周易》 C、《尚书》 D、《楚辞》 我的答案:ABC 5【判断题】孔子给中华民族指出了努力的方向,初步塑造了中华民族的精神家园。() 我的答案:√ 6【判断题】东周到最后衰弱到甚至无法添置一些礼器乐器。() 我的答案:√ 7【判断题】 《论语》既是四书之一,也是现存较早较完整记录孔子言行的一本书。() 《论语》中的君子和小人 1【单选题】《孔子》这本书内容极其的广泛,主要由多少篇构成?() A、10篇 B、15篇 C、20篇 D、30篇 我的答案:C 2【单选题】在论语中“君子”和“小人”一词分别一共出现多少次?() A、107次和42次 B、107次和24次

C、170次和24次 D、170次和42次 我的答案:B 3【多选题】我们可以从以下哪些书籍中看到古人对鬼神、天地等信奉的记载?() A、《诗经》 B、《左传》 C、《国语》 D、《楚辞》 我的答案:BCD 4【多选题】在世界上,对人类而言的以下哪些属于比较主要的关系?() A、天跟人的关系 B、人与人的关系 C、神与人的关系 D、自我关系 我的答案:ABCD 5【判断题】在夏商朝时期,祭祀、信奉天地、信奉鬼神等现象较少出现。() 我的答案:× 6【判断题】“美言不信,信言不美”这句话出自庄子。() 我的答案:× 7【判断题】孔子摒弃了鬼神观念,开创了人文理性的时代。() 我的答案:√ 8【判断题】在时间阶段上而言,中国的文化比西方的文化更早的进入到人文理性时代。() 我的答案:√ 君子的内涵 1【单选题】君子其最根本的一个道德底线是什么?() A、智 B、礼 C、仁 D、义 我的答案:C 2【单选题】在以下哪本书籍中记载了夫妻的相处之道?() A、《周易》 B、《诗经》 C、《世说新语》 D、《楚辞》 我的答案:C 3【多选题】人达到何种条件才具备了人类基本的道义?() A、对父母的感恩之心 B、对妻子的保护之心 C、对孩子的保护之心 D、对朋友的关爱之心 我的答案:ABC

(推荐)历史文化学院快乐国学活动策划

烽火连城— “快乐国学青春校园”团队PK赛 策 划 案 湖南师范大学历史文化学院 湖南师范大学天马园区

二0一零年十一月

活动方案 1、活动名称:湖南师范大学第二届“烽火连城—快乐国学青春校园 团队PK赛” 2、活动主题:“弘扬传统文化,继承国学精华” 3、活动时间:11月18日——12月8日 4、活动主办单位:历史文化学院团委、天马园区团工委、学生会 5、活动对象:湖南师范大学在校全日制本科生 6、比赛形式:以团队的方式报名参加,限定四人组成一个团队 7、活动时间安排: 此活动从宣传期到举办结束贯穿整个11月,分为三个时期:一、11月20日起大赛开始正式宣传同时接受报名,到24日报名截 止;(20、21日(周六、周日)中午、晚上在天马园区设置报名点接受报名) 二、11月25日到30日期间举办初赛、复赛,同时在师大本部校区 进行全面、具体的大规模宣传; 三、12月01日到10日为决赛时间宣传、比赛、赛后总结性宣传时 间。

活动组织结构 为确保此次活动的顺利开展,使活动有序、稳步、进行,经研究讨论,特决定成立活动组织委员会(下简称组委会)。 具体事宜安排如下: 总顾问:李正益(历史文化学院党委书记) 莫志斌(历史文化学院院长) 顾问:王云(历史文化学院党委副书记) 刘大明(教授、历史系系主任) 郑智(天马园区办公室主任) 指导:刘芳代兴莉周旺蛟 统筹:肖国斌龙杰赵璋 策划组:谈刚罗静 项目组:谈刚崔雅宏 文案组:罗静 宣传组:李程程 组织组:陈建湘 节目组:龚丹妍 摄影组:刘杰 后勤组:黄璐 二、组委会职责

统筹:总揽活动全局,负责本次活动各项事宜统筹协调,宏观上把握本次活动主题,对涉及活动原则性事宜决策,并对活动中有关紧急事宜作出处理。 具体各组职责如下 (1)策划组:负责本次活动的策划、具体实施方案; (2)项目组:负责各组之间协调,活动全程时间、地点、人员配备协调; (3)文案组:负责本次活动的总结等相关需求材料,并将有关的活动材料及时整理汇总; (4)宣传组:负责活动的宣传事宜,负责海报制作以及新闻发送;(5)组织组:负责活动的具体开展情况,人员组织,负责联系本次活动的一切必要的场地、设施、器材,并在活动开展 之前准备好各项应急预案,保证活动的顺利进行;(6)节目组:负责决赛节目的筛选及编排;负责主持人的化妆和服装的准备;负责与主持人及参赛选手的沟通; (7)摄影组:负责设备与仪器的调试,负责比赛题目的收集和制作,负责活动全程的影象。 (8)后勤组:负责比赛相关物品的采购,布置比赛现场;负责比赛前后的卫生工作。

国学智慧课后习题答案及考试题

5、五十而知天命,所以正确对待天命的态度是听天由命。()正确 6、《周易》的“易”的意思有:变易、(不易)、简易。 7、从《尧典》开始记录的是?《尚书》 8、以下形成时间最长的是?《周易》 9、《周易》的八个基本的卦分别是:乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。()正确 10、《周易》是群经之首。()正确 1、读《周易》要有阴阳平衡,()的视角。对立统一 2、《周易》具有培养人的含蓄万物,()的胸怀。兼容并包 3、《周易》中的“地”指的是()地域 4、《周易》就是一本占卜之书。正确 5、《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验,社会经验,包括宇宙认识的一个总结。 正确 6、《周易》讲的德行就是一种对人的()。勉励 7、读《周易》我们要有一种自强不息,(进德修业)的精神。 8、《周易》的最后一个卦?即济未济 9、化境就是一种变化状态,达到的一种最完美的状态。正确 10、化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。正确 1、《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫?秩序意识 2、读《周易》具有培养协理三才(超凡)的境界。不选广博包容 3、《周易》中起关键作用的是(人)。 4、《周易》里边只有两个卦讲天和地。正确 5、乾卦和坤卦是讲人和神。错误 6、“明德”指的是像日月一样的德行,给人以(光明)和温暖。 7、“新民”的“新”的意思是(革新)。 8、《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的(宗旨)。 9、大艺讲的是内圣外王之道,并不包含人的修养。()错误

10、小艺指的是大家所熟悉的六书。()正确 1、“英雄相惜”是讲(贤良)的人相惜。 2、“新民”的意思?改变自己 3、儒家所说的“君子”指的是能够担当()的大任。、治国利民 4、“定而后能静”的“静”指的是安心做事。()正确 5、“知止而后有定”的“止”就是止于至善。()正确 6、一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤:格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下。正确 7、“安而后能虑”的“虑”指的是()。思虑周详 8、“静而后能安”的安指的是(),心安理得。安定 9、正心是讨论中国人性的一个本源。()正确 10、格物指的是明理。()正确 1、《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。正确 2、“正心”指的是每个人要正确地面对自己的()心性 3、“治国”就是管理一个(小诸侯),把他治理好。 4、儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指?物我关系和人际关系 5、《大学》里讲端正是方向,忠正是原则。()正确 6、《新君主论》讲的主要是?世界上各国政要的危机公关 7、作为一个领导干部来讲更重要的要具备几方面的素养?3 8、不属于领导干部要具备的素养的是()。奢侈 9、以身观身,以家观家,以国观国,以天下观天下。是谁讲的?老子 10、国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化,行之有效的管理 经验。正确 1、“气度”是(管理)的问题。 2、法家的“因性说”的“因”是(顺着)的意思。

师德修养(答案版)讲解学习

小学教师综合素质业务考试之师德修养 一、基本概念、常识的识记及基本价值判断(题型含填空、选择、判断) 1、《中小学教师职业道德规范》最早颁发的时间是(1991 )年。 2、对于教师职业道德,我国当前提出了六个方面的要求,即:(爱国守法)、(爱岗敬业)、(关爱学生)、(教书育人)、(为人师表)、(终身学习)。 3、良好的师德,核心就是三个方面的要求,即:(爱岗敬业)、(热爱学生)、(为人师表)。 4、何为“言传身教”:(用自己的言行,以身作则,为人师表,用自身高尚 的道德素养影响学生,在潜移默化中美化学生的心灵,造就学生良好的道德品 质。) 5、“万世师表”指的是(孔夫子) 6、教师应具备(良好的道德素质)、(广博精深的科学文化素质)、(良好的心理素质)。 7、“师者也,教之以事而喻诸德也”的意思是(管教又管导) 8、“教书育人”(教书)是手段,(育人)是目的。 9、“捧着一颗心来,不带半根草去”是(陶行知)说的,其要义是(为人师表)。 10、(教师)就是活生生的教科书。 11、(师德)总是处于当时社会道德的最高水准上,(公德)是做人的基础。 12、(道德)在社会秩序维持中起主导作用。(法律)是最低限度的道德命令,道德是主体的自我立法。 13、教师行为相关的法律法规有:(《中华人民共和国教育法》)、(《教师法》)、(《义务教育法》)、《职业教育法》、《高等教育法》、《未成年人保护法》。 14、(职业性与生命性)的统一,是教师职业的根本特点,也是教师职业道 德问题的起点。 15、(叶澜)教授说:“教育是一个使教育者和受教育者都变得完善的职业”。 16、没有(爱)就没有教育。 17、(师爱)是师德修养的灵魂,但(爱)是手段不是目的。 18、师爱的特点具有:(广泛性)、(无私性)、(教育性)。 19、师爱的表现是:(始于对学生的了解)、(尊重学生)、(相信学生)、(寄希望于学生)。 20、师爱的作用:(师之为师的根本)、(学生全面发展的前提)、师生共同追求进步的动力、教育发展的助推器。 21、(课堂教学),即教学工作的中心环节,教师职业道德的主要途径。 22、德国心理学家端林曾把教师分为六种类型。(P110—111)。 (偏于宗教意识型)、(偏于艺术意识型)、(偏于理论意识型)、(偏于社会意识型)、(偏于经济意识型)、(偏于政治意识型) 23、课堂的六个显著特点是:(多面性)、(共时性)、(不可预料性)、(直接性)、公开性、历史性。 24、(良好的心理健康状况),是教师职业道德形成和发展的根本基础,是实现教师职业责任的保证。 25、教师职业道德的形成要经历(道德认识)、(道德情感)和(道德行为)

《国学智慧与师德修养》心得

《国学智慧与师德修养》学习心得 12号8日,学校为全体教师举办“国学智慧与师德修养”为专题的精彩的讲座。主讲嘉宾为肇庆学院文学院的陈明华教授。 陈明华教授分别从以古鉴今,启迪人生;拓展学识,净化心灵;丰富感情,提高能力;何为国学;为什么学习、弘扬、复兴方面向我们教师们讲解国学与师德师风建设。他博古通今,旁征博引,用唱、读、讲、传等方式将原来燥乏味的中国古代文学经典讲得声情并茂,让教师们耳目一新。 本次讲座,主要分四个方面来展开此次的讲座。在讲座过程中,不断地引用经典国学来开拓我们的知识面,净化我们的心灵。中华经典,是中华民族最有价值的文化精髓,我们作为中华儿女应该传承下去,作为教师,我们要做好教书育人,同时还要传承传统文化。《论语》是我最喜欢的经典之一,古人都说“半篇论语打天下”,这句话说得很有道理。陈明华教授在本次讲座中也详细地讲解了有关国学知识,不仅教会了我们如何面对学习,如何做人的道理。何况我们是教师呢?同时引用了苏东坡等人的经典来诠释。特别针对古诗文,陈明华教授教会了我们一个好办法,就是用熟悉的歌曲旋律来配合古诗文的词进行歌唱,不仅唱的津津有味,而且很容易让大家记住古诗文的词,真是一举两得的事,使原来枯燥无味、晦涩难懂的古典国学知识用歌曲的方式来表达出来。通过此次的讲座,可以看出陈明华教授是一个对自己自尊、自爱、自信、对他人宽容、幽默、智慧;对事业的

投入无怨无悔。 那么我们应该如何成为一名优秀的幸福的教师呢? 首先,要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台,营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起痛苦、一起欢乐,你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。 其次,要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报,影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。 第三,要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复,那必然厌倦,也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路,应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。 其实,教师的职业幸福是一种心态和状态,也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”,必须拥有好的心态面对工作和社会,这与我们的幸福“鱼水情深”。心态决定状态,有了好心态就有了好心情,心情是可以传递的,教师是爱的事业,有了好心情,就能笑对生活,就能爱每一个学生。 我想,教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧!那么,我也会说我爱教师这个职业,我也会为教师这个光荣的职业贡献毕生的精力。

部编版四年级语文下册《快乐读书吧》优质教案(含国学阅读训练)

快乐读书吧十万个为什么

部编版四年级语文下册《国学阅读》训练(含答案) 《三十六计》 经典国学再现 反间计 疑中之疑。比之自内,不自失也。 我是小助手 疑:疑阵,迷惑对方的布置。 比之:对比、权衡,这里指把握、控制。 自内:在我方。 不自失也:我方没有损失。 我是小翻译 在疑阵中再布疑阵,利用敌方的间谍来施展我方的反间之计,是送上门的好处,我方可以保证万无一失。 考考你的智慧 1.解释下面的字词。 疑:失: 2.解释下列语句。 疑中之疑: 3.成语“将计就计”的意思是利用对方所用的计策,反过来对付对方,请说出“反间计”和“将计就计”的相同之处和不同之处? 4.你觉得施展“反间计”对我方有什么好处? 弘扬传统文化 反间计,说得通俗一些,就是巧妙地利用敌人的间谍反过来为我所用。在战争中,双方使用间谍是十分常见的。三国时期,赤壁大战前夕,周瑜就巧用反间计杀了叛将蔡瑁、张允。 当时,曹操计划率领大军准备杀过长江,统一南北。南方则由孙权和刘备联手,对抗曹军,但军队人数很少。 曹操的队伍都由北方骑兵组成,不善水战。正好有两个精通水战的降将蔡瑁、张允,为曹操训练水军。曹操把这两个人当作宝贝,优待有加。一次,东吴主帅周瑜见对岸曹军在水中排阵,井井有条,十分在行,心中大惊,他想一定要除掉这两个心腹大患。 曹操一贯爱才,他知道周瑜年轻有为,是个军事奇才,很想拉拢他。曹营谋士蒋干自称

周瑜见蒋干过来,就谋划了一个反间计。他热情款待蒋干,酒席上,周瑜让众将作陪,炫耀武力,并规定只叙友情,不谈军事,堵住了蒋干的嘴巴。 周瑜假装大醉,约蒋干同床共眠。蒋干心中很不安,哪里能够入睡。他偷偷下床,偷偷翻看书案上的书信,竟然看到一封蔡瑁、张允给周瑜的信,约定与周瑜里应外合,击败曹操。到了半夜,忽然有人要见周瑜,周瑜起身和来人谈话,还装作故意看看蒋干是否睡熟。蒋干装作沉睡的样子,偷听他们谈话,隐约听见提到蔡瑁、张允二人。于是蒋干就认定了蔡瑁、张允二人已经背叛了曹操。 蒋干连夜赶回曹营,让曹操看了周瑜伪造的信件,曹操顿时火起,杀了蔡瑁、张允。等曹操冷静下来,才知中了周瑜的反间计,但也无可奈何了。 《三十六计》 经典国学再现 反客为主 乘隙插足,扼其主机,渐之进也。 我是小助手 乘隙插足,扼其主机:把准时机插足进去,掌握他的要害关节之处。 渐之进也:语出《易经·渐》卦。(渐卦解释见前计②)本卦《彖》辞:“渐之进也。”意为渐就是渐进的意思。 我是小翻译 借机乘隙,插足对方事务,掌握对方机要;循序渐进,直至控制其首脑机关,反客为主。考考你的智慧 1.给下面的加点字选择正确的解释。 乘.隙插足:() A.趁着 B.把握 扼.其主机:() A.掌握 B.扼杀 2.解释下面句子的意思。 3.“反客为主”中的“客”和“主”分别指什么? 4.“反客为主”在现在比喻什么? 弘扬传统文化

国学智慧 尔雅课后题答案 可过90分

尔雅国学智慧课后练习及答案 《中庸》的修炼之道 1不属于《中庸》所说人做事的三个层面的是()。 A、安而行之 B、利而行之 C、懒惰而行之 D、勉而行之 正确答案: C 2不属于《中庸》的要求的是:() A、博学 B、不问 C、明辨 D、笃行 正确答案: B 3“诚明”讲的是修养过程,“明诚”说的是讲教过程。() 正确答案:√ 4慎独自省要求人要有戒备之心,要有警惕之心。() 正确答案:√ 5五十而知天命,所以正确对待天命的态度是听天由命。() 正确答案:× 《周易》的基本概况 1《周易》的“易”的意思有:变易、()、简易。 A、容易 B、不易 C、易得 D、易理 正确答案: B 2从《尧典》开始记录的是? A、《周易》 B、《诗经》 C、《尚书》 D、《礼义》 正确答案: C 3以下形成时间最长的是? A、《周易》 B、《诗经》 C、《尚书》 D、《礼义》 正确答案: A 4《周易》的八个基本的卦分别是:乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。() 正确答案:√ 5《周易》是群经之首。() 正确答案:√ 《周易》的内容蕴涵

1读《周易》要有阴阳平衡,()的视角。 A、对立统一 B、矛盾对立 C、物我平衡 D、和谐相处 正确答案: A 2《周易》具有培养人的含蓄万物,()的胸怀。 A、包容万物 B、万物一体 C、兼容并包 D、同胞物与 正确答案: C 3《周易》中的“地”指的是()。 A、大地 B、土地 C、地球 D、地域 正确答案: D 4《周易》就是一本占卜之书。 正确答案:√ 5《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验,社会经验,包括宇宙认识的一个总结。 正确答案:√ 《周易》值得借鉴之处 1《周易》讲的德行就是一种对人的()。 A、关怀 B、习惯 C、激励 D、勉励 正确答案: D 2读《周易》我们要有一种自强不息,()的精神。 A、战天斗地 B、勇往直前 C、进德修业 D、不思进取 正确答案: C 3《周易》的最后一个卦? A、乾卦 B、坤卦 C、即济未济 D、未济 正确答案: C 4化境就是一种变化状态,达到的一种最完美的状态。 正确答案:√

亲近国学,快乐成长

亲近国学,快乐成长 我的学国学点滴体会 中华文化广博精微,尤其是国学经典,蕴藏着中国五千年历史的智慧精髓,是我们每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深,流传的经典浩如烟海。学习国学经典后,我仿佛与圣贤交谈,在无声的交流中,增长见识,规范着我日常行为,成为我成长路上的“指南针 孝道 《论语》中有一句话“孝悌也者,其为仁之本与。”正如天地是万物之本一样,孝是人的根本。孝是中华民族的传统美德,是我们用毕生经历去完成的使命。百善孝为先,它是我们对父母最真切的报答,对体会爱的一种最朴实的表现。通过学习,让这些传统美德根植于我们幼小的心灵。 宽容 “有忍,其乃有济;有容,德乃大”。宽容是一种美德,妈妈从我

小时候起就教我要学会宽容别人,我也尝过宽容别人的滋味。雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”我们在宽容的同时,也在为自己营造着良好的生存空间和有利的学习氛围,使敌对的、消极的、紧张的、不利我们学习的因素转化为友善的、积极的、和谐的、有利学习的因素,使我们的天地更加广阔使,更有利于我们学习。每个人都宽容一点,那我们的生活会更加和谐美好!” 惜时 “读书不觉已早春,一寸光阴一寸金。”是呀!时间是宝贵的,又是无情的,它总是不知不觉地在从我们身边匆匆流逝。能抓住时间并刻苦学习的人,才能成为有用的人。而不能抓住时间的人,只能是做天和尚撞一天钟,在不断等待“明日”的蹉跎中,闲白了少年头,空悲切!作为小学生,如果有人问:“小学生最重要的事情是干什么?”你肯定会不假思索地说:“当然是学习啦。”所以作为我们小学生是最该珍惜时间的了,我们不能只把玩电脑、`看电视当作自己的乐趣。中国古代有许多珍惜时间的故事,像“头悬梁”,“锥刺股”,“囊萤映雪”,“凿壁偷光”等等,都是抓紧时间发奋苦读的典范。我们要学习一些爱读书的古人,把他们当作自己的榜样,努力学习。

教师成长与师德修养(精品)

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 教师成长与师德修养(精品) 《教师成长与师德修养》一书从师德、教师职业、敬业、师爱、为人师表、教育创新、团结合作、乐业、理想与现实和走向卓越十个方面的论述来促进教师对自身职业的理解,此书以敬业、悟业、乐业为基本线索,抓住当前教师职业道德中的几个问题,从当代教师职业的生活实际出发,把精辟的论述和具体的事例结合起来,最终落实在教师职业人生的幸福与卓越。 读完此书后,我进一步理解了自身的职业价值,并坚定了从细节入手,教育学生的这种观点。 一、教师的职业价值体现在很多方面。 1、通过找寻到日常教育工作的内在趣味来感悟教师职业的价值。 作为一名教师,我曾经身心疲倦,曾经想到过放弃。 工作强度大,工作时间长,学校对教师教育教学的量化考核,往往精确到小数点后两位。 作为班主任,我还要面对家长的不理解、不支持。 面对来自学校、家庭、社会多方面的压力,我一度感受不到自己的职业价值。 〈〈教师成长与师德修养〉〉一书在第三章〈〈敬业〉〉中讲到,要通过找寻到日常教育工作的内在趣味来感悟教师职业的价值。 细想一下,确实如此。 1 / 7

我们可以把工作看成是创造力的表现。 当我在公开课上用真实的材料给外地老师展示了 banana milk shake 制作的全过程,并让学生和教师当堂品尝时,看到他们满意的表情,我感受到了快乐。 当一名学生在毕业几年后打来电话感谢我时,我感到自己的价值得到了最大的体现。 因为我的工作如同艺术创造,这位当年让我头疼的学生经过我富有创造性的努力之后,几年之后以我希望的样子出现在了我的面前。 有一句话是: 工作并快乐着。 2、把教师这种职业看成自我的一种满足。 《士兵突击》中有一句话: 人不能过的太舒服,太舒服就会出问题。 试想如果一个人没有工作,整天无所事事,相信日子久了,他不会有满足感,不会有归属感,他可能会崩溃。 所以我们可以把教师这种职业看成自我的一种满足。 此外,教师在工作中得到了发展、感受了成功、也就感受到了自己职业的价值,那么也就找到了幸福感。 我大学毕业后,就当了一名教师。 当时电脑并不普及,但潜意识告诉我必须学会使用它,现在我能快速打字备课,能上网搜集资料,能自己制作课件,我感到我

国学经典名句100句

国学经典名句100句 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》 孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 7、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语》 孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。” 13、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。” 17、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语》 孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。” 19、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》 孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。” 22、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。” 31、子曰:“人无远虑,必有近忧。”《论语》 孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”36、子曰:“道不同,不相为谋。”《论语》 孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。” 43、父母教须敬听父母责须顺承《弟子规》

父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。 44、称尊长勿呼名对尊长勿现能《弟子规》 称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。 58、前事不忘,后事之师。《战国策》 常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。 59、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》 走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。比喻失误要后及时补救。 60、鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》 指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。 62、天行健,君子以自强不息。《周易》 天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。 63、满招损,谦受益。《尚书》 骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。 64、凡事预则立,不预则废。《礼记》 不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。 65、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》 玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。 70、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记》

尔雅《国学智慧》课后问题答案

孔子在文化上的承上启下 1 【单选题】孔子出生在公元前的什么时候?()C A、公元前511年 B、公元前515年 C、公元前551年 D公元前471年 2 【单选题】周朝的礼乐制度和文献典籍在以下哪个地方得到了比较好的保存 ?()B A、齐国 B、鲁国 C、秦国 D燕国 3【多选题】在商周时期, 一些民族的经验通过文字被记录在哪里?()BD A、竹简 B、甲骨文

C、纸 D铜器铭文 4【多选题】在周朝时期, 将一些人们的生活经验、习俗等进行总结形成了以下哪些书 籍?()ABC A、《诗经》 B、《周易》 C、《尚书》 D 《楚辞》 5【判断题】 《论语》既是四书之一, 也是现存较早较完整记录孔子言行的一本书。() 对 6【判断题】东周到最后衰弱到甚至无法添置一些礼器乐器。() 对 7【判断题】孔子给中华民族指出了努力的方向, 初步塑造了中华民族的精神家园。() 对《论语》中的君子和小人 1 【单选题】《孔子》这本书内容极其的广泛, 主要由多少篇构成?()C A、10 篇

B、15 篇 C、20 篇 D、30 篇 2 【单选题】在论语中“君子”和“小人”一词分别一共出现多少次?()B A、107 次和42 次 B、107 次和24 次 C、170 次和24 次 D、170 次和42 次 3【多选题】我们可以从以下哪些书籍中看到古人对鬼神、天地等信奉的记载 ?()BCD A、《诗经》 B、《左传》 C、《国语》 D 《楚辞》 4【多选题】在世界上, 对人类而言的以下哪些属于比较主要的关系?()ABCD A、天跟人的关系

B、人与人的关系 C、神与人的关系 D自我关系 5【判断题】孔子摒弃了鬼神观念, 开创了人文理性的时代。() 对6【判断题】在夏商朝时期, 祭祀、信奉天地、信奉鬼神等现象较少出现。()X 7【判断题】在时间阶段上而言, 中国的文化比 西方的文化更早的进入到人文理性时代。8【判断题】“美言不信, 信言不美”这句话出自 () 对庄子。()X 君子的内涵 1 【单选题】君子其最根本的一个道德底线是什么?()C A、智 B、礼 C、仁 D义 单选题】在以下哪本书籍中记载了夫妻的相处之道?()C

浅谈国学修养的重要性

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/4212432271.html, 浅谈国学修养的重要性 作者:孙方中 来源:《文理导航》2018年第10期 【摘要】“夫国学者,国家所以成立之源泉也。”国学之于人的意义,就在于助人修其身。修身当有三层修行——一曰修为人,二曰修接物,三曰修处世。国学于人,首先是使人修心性,升华自身人格,深明法度真义,谨依法度行事。国学于人,教人如何待人接物,处理自己周边的人际关系,提高自身的交际能力,增加自身的人格魅力。国学于人,引导人们立足于社会,从人性出发,以人为本地追求个人发展与自然发展“天人合一”的境界,共同构建和谐社会。 【关键词】国学于人;利在修身 “夫国学者,国家所以成立之源泉也。” 百年以前,西学在列强不断冲击大清之时,乘了一股强劲的西风肆意横行于中华大地,面对国人们日渐崇洋媚外、打压国学的丑行,章炳麟在如清帝国般摇曳的烛火下写下这句话。 國学不兴,何以兴国? 然而,作为亿万国民中极其渺小的一员,如何尽自己微薄之力来助国学复兴,这又是一个困扰了国学家许久的问题。 “修身,齐家,治国,平天下。”两千多年前,《礼记·大学》记载了这句箴言。依我之见,君子何以治国、平天下,必在于修己身,所谓“一屋不扫何以扫天下”。兴国在于兴国学,而于民众,兴国学必先修其身。 国学之于人的意义,就在于助人修其身。 然,何以修身?以鄙陋之见,修身当有三层修行——一曰修为人,二曰修接物,三曰修处世。上下五千载,纵横几万里,中华大地古今不乏名人高士,或入世,或出世,或超然于世外,以修养心性为毕生追求者甚多,大抵离不开修为人言行、待人接物、处世之道。 “己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”是儒家的“忠恕”之道,仁者爱人,儒生们试图和谐人际关系,建立大同社会;“菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人”“当发菩提心,广济诸群生”是释家的“戒定慧”之学,修戒修定修慧,僧人们以三无漏学修习心性平静内心,平和地引人向善;“天地不仁,以万物为刍狗”“圣人不仁,以百姓为刍狗”是道家的“道德”之说,上善若水,老庄们超脱于世俗之外而心系众生,致力于修人品性。

开心学国学

开心学国学 国学经典是中华民族文化的瑰宝,是几千年来古圣先贤智慧、经验的结晶。少年儿童时代是人格发展的关键时期,13岁以前是人的最佳记忆阶段,在此期间对其进行国学经典诵读的开发与训练,可以充分挖掘每个孩子的生命潜能,迅速吸收最有价值的知识,让孩子们精神生命的根须深深扎在民族文化的沃土里。 我校作为全县十所国学经典诵读实验校之一,本学期正式启动此项校本课程。这项工作得到了校领导的高度重视,各项具体工作落得很实。学校编写了国学教材;业务领导外出培训后作了专题讲座;组织任课教师进行了国学课教学研讨活动;所有教学班全部设定为实验班;各年级所学内容不同,从低年段的《三字经》、《弟子规》,到中年段的《千字文》、《声律启蒙》,再到高年段的《论语》、《孟子》,由易到难,呈梯度式递进;学校把每周二、周四的早读、午读时间定为国学诵读时间,每周拿出地方课程的一节,定为国学课;学校领导轮流检查巡视,记录师生诵读情况。 更加令人欣喜的是,所有的实验班不但按照要求完成了诵读任务,师生们还发自内心地喜欢上了国学经典。孩子们在老师的讲解下,孜孜以求地吟诵品味着国学中激励、修身、勉学、处世等方面的经典语句,不但提高了语

文素质,还陶冶了道德情操,改变了以往不良的行为习惯,促进了孩子们身心的健康发展。 中华传统文化源远流长、博大精深,愿国学经典成为每个人心中的一盏明灯,照亮我们的人生之路。 国学讲坛 传承古典文化,诵读经典国学 ————参加?全国传统文化教育课程教材教法培训暨沈阳市中小学国学经典‘种子’教师培训会?学习有感 教导主任:杨玉辉 2012年8月10日至15日,我参加了全国国学经典培训会。会上听取了15位专家的讲座,听了3节课堂教学,我受益匪浅,明确了国学的内容,知道了为什么要学国学,懂得了怎样教国学。就这次学习谈以下几方面的个人理解:一、明确国学教学既不是语文(字词句篇、听说读写)的教 学,也不是品社(知情意行的过程)的教学,它是中国传统文化的继承,是一门独立的课程。 王维山老师在做专题讲座 二、国学教学要做到四化即?诵读化、故事化、情境化、生活化?。 三、吟诵要做到:见文知意,随意生景、以景生情、以情引 气、因气运声、以声化情、以情感人、突出生情的抑扬顿挫、随词意起落,做到音将至而情未了。

师德修养心得体会范文(精选10篇)

师德修养心得体会范文(精选10篇) 师德修养心得体会范文 当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,可以寻思将其写进心得体会中,这么做可以让我们不断思考不断进步。相信许多人会觉得心得体会很难写吧,以下是精心整理的师德修养心得体会范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。 师德修养心得体会1 教师是“人类灵魂的工程师”,对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生产生更大的影响。因此,我们自己就首先要成为有道德的人。这是我加入教学教育工作领域来感触最深的。只有大家相互信任了,才能更好地帮助学生提高成绩,做一名合格的中学生。 教师如何提高自身的师德,我有如下体会: 一、教师要经常自省: 我认为教师这项工作,体现师德的意识是很强的。为人师,不仅

要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学,也可以应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己,这是积极进取的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。不“省”,自己就不知道自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时间一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自己威信。当然,只有自己努力才是唯一的方法。 二、要正确对待学生的意见: 师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系,教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,形成一种师徒般的师生关系,但处理不好,会产生对立情绪,造成教师不愿教,学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理,研究人的个性,因为每个学生都有不同的个性,然后根据不同个性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,老师要多了解学生的要求,不管是在思想工作还是教与学工作中,只要多了解学生的要求,我们的办法才会更多,处理问题会更慎重,师生间只要形成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。 三、必须树立平等对待观: 我觉得每个学生都有自身的闪光点,只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做

国学师德

前言:教师幸福是以教师为职业的人在教育生涯中积极创造和享用幸福资源,自由实现自己的职业理想和人生价值的一种心性能力。 一种基于师德的心性能力 教师幸福是以教师为职业的人在教育生涯中积极创造和享用幸福资源,自由实现自己的职业理想和人生价值的一种心性能力。广义的教师幸福能力包括教师幸福的技术性能力(如良好的知识结构、高超的教育能力、审美的素养)和狭义的以德性能力为灵魂的主体心性能力。狭义的教师幸福能力主要是指教师的健康向上的人生观、价值观和品味人生意义的价值生活的能力,是教师实现幸福人生的德性能力。教师幸福“首先需要教师具有良好的精神品位和德性”。教师幸福作为一种主体能力,首先是一种价值生活的能力,是一种德性能力。若以现代经济管理学的“木桶理论”来描述教师幸福的主体条件,用木桶容量隐喻整体的教师幸福能力,那么教师幸福的所有技术性能力均可算作桶帮,而桶底则是德性能力。桶底不结实,桶帮再高也无法承载幸福之水。从这个意义上说,狭义的幸福能力也即德性能力是教师幸福的心性基础。 一、师德:德性与师性的契合 (一)师德是教师道德实践主体的一种品性 “我国现行的伦理学教科书一般都将道德定位为一种‘规范’,认为它是‘行为规范的总和’。这样的道德界定被称之为‘规范说’或‘社会规范说’。”[2]受道德“规范说”的影响,教师道德也大都被界定为一种“规范”。《中华人民共和国教师法》规定:“教师的职业道德,是教师在从事教育教学工作中应当遵守的道德规范。”现有的师德专着或教材在内容编排都把“师德规范”作为主体,有些通篇讲的就是师德规范,师德规范成了师德的代名词;任顺元的《师德概论》(杭州大学出版社, 1994)是我国第一部系统论述中小学师德问题的

构建快乐团队——国学中的团队智慧

《构建快乐团队——国学中的团队智慧》 【课程简介】 团队构建的方法有很多种,归根结底,高效团队构建的最终目的有两个:一是提高企业业绩、提升团队的工作效率;二是创造快乐幸福的企业氛围。团队是企业文化的实施载体。一个企业团队成员的素质、团队沟通的和谐度、团队的执行力等等,无时无刻不在体现着企业文化的落实成效。 人是一个能动体,团队是一个更大的组织能动体。如何开发团队中每个人的潜能,如何让团队中每个人的潜能和谐的叠加在一起,为着共同的使命感而同甘共苦、昼夜奋斗,这是每个企业都期望达到的目标! 本课程力求从圣贤文化中吸收有益的营养,希望从传统文化的精髓中找到现代企业团队建设的有效方法,力求构建一个和谐的团队、快乐的团队、高效的团队。 【讲师介绍】 王泽仁老师:心态+沟通+团队+职业化+传统文化 ·国学心灵辅导讲师 ·传统文化弘扬讲师 ·幸福人生教育讲师 ·家庭伦理教育讲师 ·构建快乐企业讲师 北京华艺天鑫国际文化发展有限公司策划顾问 北京灵动创易科技有限公司合伙人 北京三目启智管理顾问有限公司原合伙人 盈创智业(北京)管理顾问有限公司原创业合伙人 中华讲师网300强讲师 中国人力资源开发研究会中国注册企业培训师 卓鼎教育集团内部培训顾问 北京华夏智业管理咨询有限公司咨询顾问团顾问 幸福人生公益讲座发起人 16岁被医生诊断为抑郁症患者,重度失眠2年,轻度失眠4年 20岁深入学习传统文化与心理学,历经2年运用圣贤智慧自我化解抑郁失眠症状,回归理性人生 21岁大学毕业 23岁矢志创业,创建过三家公司,涵盖培训咨询、娱乐传媒、文化科技创意等行业 26岁闭关游学一年 27岁开始专职从事讲师和顾问工作,将自身创业经验与传统文化、心理学与企业管理有机结合,全国巡讲上百场 28岁在北京发起幸福人生公益讲座,已为上千人传递了幸福人生的福音【品牌课程】

(讲座)师德修养和师德风范

师德修养和师德风范 (讲座——冯德庆) 一、什么是师德 师德是教师职业道德的简称。它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质,它体现着社会和人民对教师的希望和要求。 1、教师素质:是顺利完成教学任务、培养学生所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。 2、其本质特点:是指教师自身的质量,即教师身心发展的总水平。 3、其构成要 素主要:是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。 4、教师良好人格体现在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。学生把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止等。 二、师德的内涵 可以用十六个字概括“师爱为魂,学高为师,身正为范,理念为先”。 1、师爱为魂:教师对学生无私的爱,也包括对学生的安全保护,这是师德的核心。 2、学高为师:教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新,这是师德不可或缺的重要组成部分。 3、身正为范:教师要时时处处以身作则,率先垂范,这是师德的直接体现。 4、理念为先:教师要与时俱进,终身学习,不断拥有新的教育理念,要会沟通、善交流、能合作,这是师德的基础。 师德体现在教书育人,言传身教的职责中;凝聚在对学生始终如一,无微不至的关爱里;升华在对教育事业无比忠诚,为教育事业无私奉献,不为名所动,不为利所诱的坚贞操守上。 三、师德的最高境界是什么 中国教育学会会长顾明远先生说:是勤业爱生! 四、教师应具备的职业精神 1、爱国主义精神 教师所承担的重任是培养和造就热爱社会主义祖国,能够献身祖国社会主义现代化建设的人才的事业。教育家陶行知说教师的好坏“简直可影响到国家的存亡”。因此,爱国主义精神是中华民族的优良传统和崇高的思想境界,是我们民族性格的精神支柱,是教师职业道德的最高体现。 2、奉献精神。 也就是我们平时常说的服务精神,牺牲精神和全心全意为人民服务精神,是教师正确的人生观、价值观的集中反映。教师的奉献精神体现在,热爱自己的职业,坚守

第一讲 国学经典与教育

第一讲国学经典与教育——师德与修养 主讲:曹廷华 一、国学与经典 1、什么是国学与经典? 国学是中国在晚清到民初提出的虚拟性概念。学数、学文、学理,中国之学是学文化,重在学文的综合和缜密。 国学就是我们说的传统的思想文化成果,包括,文、史、哲、经等。 2、教师学习什么? 教师主要学习它的教育思想方法,领悟其中包括的教师道德修养。 二、国学的起源与内涵 1、师德修养的四个字: 师:师发自然,自然是我们学习的榜样,自然是我们学习的对象,自然教会了我们学习。因此,教师有两方面的含义:一是老师可以教人学习,能者为师,二是让人学习,是学习的榜样,是学习的表率,学高为师,身正为范。三人行必有我师焉(几个人同行,其中必定有人可以作我的老师。发现好的向他看齐,发现不好的就对照改正嘛。)。师的本意是学习,老师总能让人学习,能者为师。 德:古人讲:德者得也。就是说如果你有人格修养,你就要进步、就有收获,这个得不是物质性的,而是精神和心里有是升华,这个得应从正道当中来,不能走歪门邪道,道德是人内在心灵的体现,是人格追

求的体现,是文化高低的体现。 修:按规律、原则规范自己的原则,规范自己的待人处事、职业行为、道德行为,在实践中不断完善。不能光说不练。所以要实实在在的去修。 养:滋养,随风潜入夜,润物细无声,把学好的东西去滋润别人,要有信仰、有追求,始终保持成长、向上的趋势,养而有成。所以“养”要相伴终身。 2、为什么教师要道德修养?教师的职业决定,师德是师业之魂,身教重于言教,没有师德就没有师魂。 三、国学与教师的关系 1、修养好应有的社会公德 2、认真坚守职业道德,全心全意做好本职工作,最重要的是爱学生。 3、个人自身修养,追求人格品味,生活情趣。出污泥而不染,得意而不忘形,失败而不气馁。 师德是师才之本 师德是师风之根 第二讲国学经典与教学思想 主讲:熊笃 一、关于教育的作用 1、治国。教育比政令刑法更为有效,良好的政治不如良好的教育,以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。

教师职业道德修养与师德师风

教师职业道德修养与师德师风 从广义上讲,教师与“教育者”同义,是对教育机构中所以工作人员的总称;从狭义上说,教师则是专指教育机构中尤其是学校中从事教育教学工作的专业人员。 教师”,很多人都觉得这是一份神圣的工作。大家经常把教师称为“人类灵魂的工程师”,教师这一职业直接关系到国家的未来,因此教师本身就要有良好的素质、师德,要“为人师表,以德育人”。教师职业的特殊性决定了教师自身的素质在教育过程中的重要性。这里的“教师自身的素质”不仅仅指教师的学识等硬条件,还包括师德这些精神层面上的。新世纪所需要的教师,即要有高水平的思想政治素质,有敬业爱岗的职业道德,也要有不断的学习和接受培训的能力和要求,不断地充实和更新自己的知识结构,提高自身的水平和能力,成为教书育人的专家和从事教育教学研究的复合型人才。孔子说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从,不能正其身,如正人何?”教师在教书育人中,除了言传,更要身教,古语道:“有其父必有其子”也阐明了这个浅显而又深刻的道理,用自己的示范行为来教育学生,这就是为人师表,这也是教育学生最好、最直接的方法之一。为人师表在一定角度上看,主要是强调教师要言行一致:要求学生学习的知识,自己应当精通;要求学生崇尚的行为,自己应当行之;要求学生反对的行为,自己应当坚决杜绝。在整个教育过程中,教师的言传身教是十分重要的,试问,如果一位教师连自己都不能遵守学校的

日常规范,他教的学生又怎么可能很好地遵守呢?一家公司、一个单位的道德氛围往往取决于主要领导的道德取向。而学生的道德意识、道德情操、道德水平依赖于家长、教师的言传身教。学生日常的大多数时间都是在学校里度过的,因此教师的言传身教在塑造学生的各方面都起着很大的作用。胡锦涛总书记在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上发表重要讲话,要求全党全社会共同做好未成年人思想道德建设工作,大力培育中国特色社会主义事业建设者和接班人。以此为新起点,要求我们重视审视成年人的道德水平,尤其要注重在教育第一战线上工作的教师的道德水平的提高。 我们要不断的推进素质教育,强化师德建设。教育事业对教师人格提出的要求是非常高的。每一位教师都要严格地要求自己,树立良好的教师职业道德,教书育人。教师职业道德是指教师在其职业生活中,调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则,以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。“为人师表,以德育人”是教师职业道德的重要内容。要不断地培养教师的六种精神:终身从教的敬业精神,勇于改革的创业精神,不计得失的奉献精神,爱生如子的园丁精神,奋发向上的拼搏精神,共同进步的协作精神。 我们要重视师德的建设。加强师德建设,塑造优秀的师表风范,树立模范的师爱形象,具备高超的师识本领,掌握精湛的师艺。《面向21世纪教育振兴行动计划》指出,要“大力提高教师队伍的整体素质,特别要加强师德建设”。要达到高质量的教育,必须要有高素

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