2016年高一语文期末试卷及答案

高一语文期末试卷

第Ⅰ卷阅读题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1-3题

中国古代有"茶道"一词，并承认“茶之为艺”。其“茶道”、“茶之艺”有时仅指煎茶之艺、点茶之艺、泡茶之艺，有时还包括制茶之艺、种茶之艺。中国古人虽没有直接提出“茶艺”概念，但从“茶道”、“茶之艺”到“茶艺”只有一步之遥。“茶艺”一词是台湾茶人在二十世纪七十年代后期提出的，现已被海峡两岸茶文化界所认同、接受，然而对茶艺概念的理解却存在一定程度的混乱，可谓众说纷坛，莫衷一是。

王玲教授指出：“茶艺与茶道精神，是中国茶文化的核心。我们这里所说的‘艺’，是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;我们这里所说的‘道’，是指艺茶过程中所贯彻的精神。有道而无艺，那是空洞的理论;有艺而无道，则无精、无神。……茶艺，有名，有形，是茶文化的外在表现形式；茶道，就是精神、道理、规律、本源与本质，它经常是看不见、摸不着的，但你却完全可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合，艺中有道，道中有艺，是物质与精神高度统一的结果。”

台湾中华茶文化学会理事长、中华茶艺协会秘书长范增平先生认为："什么叫'茶艺'呢？它的界说分成广义和狭义的两种界定。广义的茶艺是，研究茶叶的生产、制造、经营、饮用的方法和探讨茶业原理、原则，以达到物质和精神全面满足的学问。狭义的说，是研究如何泡好一壶茶的技艺和如何享受一杯茶的艺术。从这里，我们知道：茶艺的范围包含很广，凡是有关茶叶的产、制、销、用等一系列的过程，都是茶艺的范围。举凡：茶山之旅、参观制茶过程、认识茶叶、如何选购茶叶、如何泡好一壶茶、茶与壶的关系、如何享用一杯茶、如何喝出茶的品位来、茶文化史、茶业经营、茶艺美学等，都是属于茶艺活动的范围。所谓茶艺学，简单的定义，就是研究茶的科学。茶艺内容的综合表现就是茶文化。范增平先生的茶艺概念范围很广，几乎成了茶文化、茶学的同义词。

另有学者认为，茶艺即饮茶艺术，是艺术性的饮茶，是饮茶生活艺术化。中国是茶艺的发源地，目前世界上许多国家、民族具有自己的茶艺。中华茶艺是指中华民族发明创造的具有民族特色的饮茶艺术，主要包括备器、择水、取火、候汤、习茶的技艺以及品茗环境、仪容仪态、奉茶礼节、品饮情趣等。中华茶艺不局限于中国大陆及港、澳、台地区，已经远播海外。有在日本的中华茶艺，有在韩国的中华茶艺，有在美国的中华茶艺等。在中国的茶艺也不都是中华茶艺，还可以有日本茶艺、韩国茶艺、英国茶艺等，不能将在中国的外国茶艺视为中华茶艺。

茶艺之艺是指艺术，它具有一定的程式和技艺，但不同于茶学中的茶叶审评。茶艺是人文的，茶叶审评是科学的；茶艺是艺术，茶叶审评是技术；艺术是主观的、生动的，技术却是客观的、刻板的。在茶艺中，所用茶为成品干茶，因而种茶、采茶、制茶不在茶艺之中。

茶艺是综合性的艺术，它与文学、绘画、书法、音乐、陶艺、瓷艺、服装、插花、建筑等相结合构成茶艺文化，茶艺及茶艺文化是茶文化的重要组成部分。

（摘编自丁以寿《中华茶艺概念诠释》，有改动）

1.下列关于“茶艺”的表述，不正确的一项是

A.“茶艺”这个概念虽然在中国古代还没有直接提出来，但“茶道”和“茶文艺”的提法和“茶艺”有相近之处。

B.“茶艺”一词由台湾茶人在二十世纪七十年代后期提出，海峡两岸茶文化界虽已认同、接受，但对其概念的理解却有许多分歧。

C.“茶艺”是关于茶的艺术，虽具有一定的程序和技艺，但它是人文的、主观生动的，不同于具有科学性的茶叶审评。

D.“茶艺”具有综合性，它与文字、绘画、书法、音乐等艺术结合起来，构成了茶艺文化，茶艺和茶艺文化就构成了茶文化。

2.下列表述，不符合原文意思的一项是

A.王玲教授认为，茶艺指艺茶之术，茶道指艺茶过程中所贯彻的精神，一“艺”一“道”，构成了茶文化的核心。

B.范增平先生认为，茶艺的概念有广义和狭义的两种界定。从广义的角度来看，范先生的茶艺概念和茶文化、茶学意义相同。

C.有的学者认为，茶艺就是艺术性的饮茶，是把生活中的饮茶活动艺术化，包括烹制过程中的备器、择水、取水等技艺。

D虽然上述几种说法在对茶艺的概念的理解上有所不同，但在茶艺包含着人的精神活动这一点上，看法是相同的。.

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A.尽管中国古代的茶道在概念上与后来的茶艺有所不同，但也仅仅是一步之遥，对后来的茶艺发展还是有影响的。

B.先有“茶道”一词，后有“茶艺”一词，对这两个概念的理解历来都有不同，这种理解上的混乱不利于中国茶文化在世界的传播。

C.在作者看来，茶艺具有一定的程序和技艺，但由于茶艺中所用茶为成品干茶，所以这个程序和技艺是不包括种茶、采茶和制茶的。

D.不同的国家和民族会有不同的饮茶方式，这些饮茶方式融入一定的文化特质，就有可能形成具有本地区、本民族特色的茶艺形成。

二、古诗文阅读（42分）

（一）文言文阅读（23分）

阅读下面的文言文，完成第4－9题。

宇文士及，字仁人，京兆

．．人。父述，为隋右卫大将军。开皇末，以述勋封新城县公，文帝引入卧内，与语，奇之。诏尚①炀帝女南阳公主，为尚辇奉御，从幸江都，以父丧免，起为鸿胪少卿。其兄(宇文)化及谋弑逆，以主婿忌之，弗告。已弑帝，乃封蜀王。

初，士及为奉御，而高祖

．．②任殿中少监，雅．自款结。及从化及至黎阳，帝手书召之。士及亦遣家童间道走长安，通谆勤，且献金环。帝悦曰：“我尝与士及共事，今以此环献，是将来矣。”

化及兵日蹙，士及劝归命，不从，乃与封德彝诡求督饷。俄而化及败，与德彝等自归。帝让．之曰：“汝兄弟率思归之人为入关计，尔得时，我父子尚肯相假．乎？今欲何地自处？”士及谢曰：“臣罪当死，但臣往在涿郡，尝与陛下夜论世事，顷又奉所献，冀以此赎罪。”帝笑谓裴寂曰：“彼与我论天下事，逮今六七年，公等皆在其后。”时士及女弟为昭仪，有宠，由是见．亲礼，授仪同三司。

从秦王③平宋金刚，录功，复隋旧封，以宗室女妻之，迁王府骠骑将军。从讨王世充等，进爵郢国公．。武德八年，权检校侍中，兼太子詹事。王即位，拜．中书令，以本官检校凉州都督。时突厥数入寇，士及欲立威以镇耀边鄙，每出入，盛陈兵卫，又痛折节下士。或告其反，讯无状，召为殿中监。政尚宽简，人皆宜之。擢右卫大将军。

太宗延入阁语，或至夜分出，遇休沐，往往驰召。士及益自谨，其妻尝问遽召何所事，士及卒不对。帝尝玩禁中树曰：“此嘉木也!”士及从旁美叹。帝正色曰：“魏征常劝我远佞人，不识佞人为谁，乃今信然。”谢曰：“南衙群臣面折廷争陛下不得举手今臣幸在左右不少有将顺虽贵为天子亦何聊？”帝意解。又尝割肉，以饼拭手，帝屡目，阳若不省，徐啖之。其机悟率类此。久之，复为殿中监。卒，赠左卫大将军，陪葬昭陵。

①尚：娶公主为妻。②高祖：指唐高祖李渊。③秦王：与后文的“太宗”均指唐太宗李世民。(选自《新唐书》卷一百，有删改) 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（2分）

A．雅．自款结雅：平素B．我父子尚肯相假．乎假：借助

C．帝让．之曰让：责备D．由是见．亲礼见：被，表示被动5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（2分）

A．通谆勤，且．献金环且．庸人尚羞之

B．乃．与封德彝诡求督饷今其智乃．反不能及

C．以．疾改蒲州刺史不赂者以．赂者丧

D．久之．，复为殿中监之．二虫又何知6．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．南衙群臣/面折廷争/陛下不得举手/今臣幸在/左右不少有将顺/虽贵/为天子亦何聊

B．南衙群臣面折/廷争陛下/不得举手/今臣幸在/左右不少有将顺/虽贵为天子/亦何聊

C．南衙群臣面折/廷争陛下/不得举手/今臣幸在左右/不少有将顺/虽贵/为天子亦何聊

D．南衙群臣/面折廷争/陛下不得举手/今臣幸在左右/不少有将顺/虽贵为天子/亦何聊

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A. 京兆，政区名，在今北京及其附近，京兆尹与左冯翊、右扶风合称三辅。

B. 高祖，李渊的庙号，庙号是已故皇帝在太庙中的称号，又如李世民的庙号是太宗。

C. 公，爵位名，古代五等爵位的第一等，其次为侯，伯，子，男四等爵位。

D. 拜，授予官职，表示任职授官的还有授，除，征，辟等。

8．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（3分）

A.宇文士及和宇文化及是兄弟，因为宇文士及做了隋炀帝的乘龙快婿，宇文化及在谋划弑杀隋炀帝的时候，对宇文士及严守秘密。

B.宇文士及在担任尚辇奉御一职时，就和高祖有往来，后来又献给高祖一只金环，最后和宇文化及、封德彝等人一起归附了高祖。

C.秦王即位后，宇文士及在边关镇守，有人告发他谋反，审查后没有发现确凿证据，朝廷把他召回京城任殿中监。

D.太宗曾经赏玩宫中嘉树，宇文士及也在旁边附和，太宗引用魏征的话，暗指宇文士及是谗佞之人，经过宇文士及一番辩解，太宗气消。

9．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）开皇末，以述勋封新城县公，文帝引入卧内，与语，奇之。（5分）

（2）从秦王平宋金刚，录功，复隋旧封，以宗室女妻之，迁王府骠骑将军。（5分）

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首诗，完成10～11题。

野泊对月有感①

周莘

可怜江月乱中明，应识逋逃②病客情。

斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。

酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。

欲问行朝③旧消息，眼中盗贼尚纵横。

注：①本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际。②逋逃，此处意为逃避战乱，漂泊无家③行朝，指朝廷迁移不定。

10.诗的颔联是怎样描写“野泊”所见之景的?请简要分析。(5分)

11.诗的最后两联分别表达了诗人怎样的情感?请结合诗句具体分析。(6分)

（三）名篇名句默写（8分）

12.补写出下列句子中的空缺部分（8分）

（1）羽扇纶巾，谈笑间，______________________。

（2）_________________，怕应羞见，刘郎才气。

（3）连峰去天不盈尺，枯松倒佳倚绝壁。________________，____________________。

（4）吾所以为此者，_____________________

（5）此情可待成追忆，____________________

（6）__________________，此时无声胜有声。___________________，铁骑突出刀枪鸣。

三、实用类文本阅读（25分）

13.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题（25分）

王运熙：平淡中自有丘壑

2月8日凌晨，著名文史专家、复旦大学中文系教授王运熙平静地离开了这个世界，离开了他所挚爱的研究，离开了他所牵挂的学生。

王运熙1926年出生在江苏省金山县，从小就爱好古典文学。后来，王运熙进入复旦大学中文系学习。毕业后成为陈子展的助手。陈子展治学兼通新旧文学，目光宽广，思路开阔。他在和王运熙谈话时，滔滔不绝，上起先秦汉魏，下逮现代的一些学者和作家。正是在这样一种名师云集、学术氛围浓厚的情形下，王运熙走上了他的治学之路。

从1978年到1996年退休，王运熙主持的语言文学所集中了多位学科带头人，下设6个研究室，取得了很多学术成果，成为学术研究的重镇。语文所成立以后，一个重要的成就就是完成了三卷本的《中国文学批评史》的编写。

1983年到1996年，王运熙又在原有基础上与顾易生共同主编国家重点科研项目《中国文学批评通史》（七卷本），历时十余年，对中国文学批评发展史的研究更具系统性和完整性，把文学批评史的研究推向了一个新高度。

王运熙一生专注于学问，甘于淡泊，白首未改此心。他曾经说：“上海的大闸蟹很好吃，但不吃也无所谓；但不让我看书写书，那就一天也受不了。”虽是玩笑，却道出了他虽在陋巷却不改其乐的心境。

王运熙赠给学生吴承学一本《文心雕龙探索》，他在书的扉页题写“治学自警语”：“全面观照，准确把握。正本清源，探明原貌。”他的治学亦如此，不求新、不求奇、不媚俗、不趋时，从文献中发现问题，解决问题，做最平实的学问。在研究《文心雕龙》时，王运熙的结论与北方一些学者，如中华书局的周振甫，山东大学的陆侃如、牟世金，西北师范大学的郭晋稀等几位先生的观点并不相同，在当时引起了争论。王运熙认为《文心雕龙》是一部指导写作的书，并不是一部系统的文学理论著作和美学著作。他以原著文本为研究的出发点，努力把握刘勰整个文学思想体系，避免先入为主，用现代文学理论去套。因此得出的结论得到了许多研究者的认同，逐渐被大家接受并信服。

“王运熙先生做学问有独到的见解却不故作高深，从不说过头话，都是结合实际来讲，这种做法让人十分敬佩。”国家图书馆原馆长、文心雕龙学会会长詹福瑞告诉记者。

王运熙常为学生讲起近代以来的学术流派，信古、疑古、释古三派中，他将自己定位为释古——既不盲目信古，也不一味疑古，而是在广泛占有资料的基础上，进行准确地分析、鉴定，恰切地评述、印证，最后得出平实、适中的结论。

“创新在王运熙那里具有不同的含义——求实即是创新。他认为古典文学研究面对的是浩繁的历史材料，人们在面对这些材料时难免众说纷纭，其中便会夹杂很多误解，而研究如果能够收集、分析材料，还原历史本来面目，消除误解，这就是学术创新。

复旦大学教授、王运熙的弟子杨明告诉记者，王运熙一生孜孜不倦，只为求真求实。刘勰的《文心雕龙》中“风骨”是一个十分重要的概念，如何理解众说纷纭。在上世纪50年代末至60年代前期，曾有过热烈的讨论，流行的学说认为“风骨”代表“文章的内容”、“纯洁的思想”、“合乎道德规范的情感和意志”等。王运熙对材料进行穷尽性的搜集，然后条分缕析，最后得出结论：刘勰所谓风骨，是指作品的艺术风貌、表现效果而言，不是就思想内容的高下邪正而言。

与此相承，王运熙也澄清了当时对建安风骨的误解。很多学者认为，建安风骨主要是指那些表现社会动乱、人民苦难的诗歌的思想内容。王运熙则认为，南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌。

王运熙服膺《札记·中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”和《史记，五帝本纪赞》的“好学深思，心知其意”，将其作为治学的座右铭。王运熙的治学正是对这两句话的最好注解。

“不作惊人之语，无剑拔弩张之势。但他很了不起，了不起就在于忠于学术，坚守学者的良心。杨明对王运熙的治学品行推崇有加。

直到去世，王运熙一直居住在上海火车站附近的一套48平方米的旧房子中，从1978年至今，已有四十余年，每天都能听到火车进出的轰鸣声。正是在这间斗室，走出了我国文学学科第一位长江学者吴承学，也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量，其中很多已然成名成家。

王运熙是在凌晨离世的，一如往常一般平静。“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美，恰可比拟。（节选自2014年2月22日《中国教育报》）（1）下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．王运熙从复旦大学毕业后，成为陈子展的助手。陈子展博古通今，思路开阔，引领王运熙走上了治学之路，为他从事文学研究打下了基础。

B．文中提到周振甫、陆侃如、牟世金等先生，既为了说明王运熙的治学方法与治学态度与众不同，同时也显示了他在文学研究方面的地位。

C．“从1978年到1996年”“1983年到1996年.“从1978年至今”等具体时间，使文中所述情况显得十分真实，突出了王运熙进行学术研究的持久。

D．王运熙说：“上海的大闸蟹很好吃，但不吃也无所谓。表明他喜爱的是读书。他认为如果生活过于优越，就会影响学术研究，所以他乐居陋巷。

E．“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”是王运熙先生的写照。夏花绚烂比喻他活着的时候贡献卓越，若秋叶静美是说他去世时平静安然。

（2）文中多处引用了王运熙自己的话以及他人对王运熙的评价，这样写有哪些作用？（6分）（3）文中谈到了王运熙哪些学术创新？请简要概括。（6分）

（4）本文的题目是“王运熙：平淡中自有丘壑”，你怎么理解“平淡”与“有丘壑”？请结合全文简要分析。（8分）

第Ⅱ卷表达题

四、语言文字运用

14.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）

①15年前，法国企业开始进入波兰，到今天在华沙，家乐福、欧尚、香奈儿、雪铁龙的广告，法国电信公司的橙色标志更是尽人皆知。

②如果生活中的每一个人都是携带着美丽贝壳的海浪，那么，我们的社会就会如同一个风景旖旎的海滩，彩色的贝壳将会。

③记者在市中心葡萄牙阿尔法玛旧城区看到，几乎整个街区都被烧烤烟雾所笼罩，街边烤沙丁鱼的摊位。

A.触目皆是比比皆是俯拾即是

B.俯拾即是比比皆是触目皆是

C.比比皆是俯拾即是触目皆是

D.比比皆是触目皆是俯拾即是

15.下列各句中，没有语病的一句是（3分）

A.2016年4月4日，在第53届国际儿童书展上揭晓的2016年“国际安徒生奖”花落中国儿童文学作家、北京大学教授曹文轩，这是中国作家第一次获得该奖项。

B.周小平们在网络上的崛起凭借的其实是一股锐气，他们用这股锐气帮我们思考和回答了这样一个问题：在互联网舆论面前，应保持什么样的处世态度最适宜。

C.汉学，不仅是中华文化走向世界的桥梁，而且是其反观自身的镜子；既能发现自己的优缺点，又能了解自己在世界文化生态中的位置和价值。

D.越来越多的证据显示，如人造黄油、植物奶油等人造反式脂肪会对人体造成多种危害，尤其是显著提高罹患心血管疾病的危险。16. 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）

辣，我们都不陌生，很多人无辣不欢甚至吃辣上瘾，这是因为辣椒素等辣味物质刺激舌头、口腔的神经末梢时，会在大脑中形成类似灼烧的感觉，机体就反射性地出现心跳加速、唾液及汗液分泌增多等现象，____________，内啡肽又促进多巴胺的分泌，多巴胺能在短时间内令人高度兴奋，带来“辣椒素快感”，慢慢地我们吃辣就上瘾了。

A．大脑在这些兴奋性的刺激下把内啡肽释放出来

B．内啡肽因这些兴奋性的刺激而被大脑释放出来

C．这些兴奋性的刺激使大脑释放出内啡肽

D．这些兴奋性的刺激使大脑把内啡肽释放出来

17.下面的邀请函有三处不合规范，请指出并加以修改。（5分）

邀请函

刘教授：

您好！贵校50周年校庆将于5月10号举行，我们向您发出诚挚邀请，请您拨冗参加校庆活动，并请您抛砖引玉做个报告，指导同学们如何放飞理想，实现自身价值，为母校增光。我们恭候您的惠顾！

××中学

2014年4月10日答:________________________________________________________________________

五、写作（60分）

18. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

青蛙坐在井里。一只小鸟飞来，落在井沿上。看着井底的青蛙，小鸟同情地说：“你每天生活在这么小的地方，只能看到井口大的天，多憋屈啊！”青蛙说：“可我这样很好啊，每天无忧无虑。”小鸟说：“你不跳出这口井，你怎么知道世界上还有比你这样更好的生活？”青蛙有些疑惑了：“我需要那么大的天空吗？”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。不要套作，不得抄袭。

高一语文试卷参考答案及评分标准

1.D （“茶艺和茶艺文化就构成了茶文化”错，原文是“茶艺及茶艺文化是茶文化的重要组成部分”）

2.B（原文的表述是“几乎成了茶文化、茶学的同义词”）

3.B（“不利于中国茶文化在世界的传播”没有依据）

4．B 【解析】假：宽容

5．C 【解析】C项都是介词，因为。A项第一个为连词，并且；第二个为副词，暂且、姑且。B项第一个为副词，于是、就；第二个为副词，竟然、却。D项第一个为音节助词；第二个为代词，这。

6．D

7．A京兆，在今陕西西安及其附近

8.B 【解析】宇文化及没有归附高祖。

9．（1）开皇末年，（宇文士及）凭借父亲宇文述的功勋被封为新城县公，隋文帝曾把他

带进卧室，同他交谈，认为他是个奇才。（共5分，重点词语“以”“引”“与语”各1分，“奇”译出意动1分，补出省略部分“宇文士及”1分）

（2）（宇文士及）跟随秦王消灭了宋金刚，（朝廷）论功行赏，恢复了他在隋朝的旧封号，把宗室女嫁与他为妻，提拔他为王府骠骑将军。（共5分，重点词语“从”“录”“复”“妻”“迁”各1分，句意通顺1分，意思对即可）

【参考译文】

宇文士及字仁人，是京兆长安人。父亲宇文述，是隋朝右卫大将军。开皇末年，（宇文士及）凭借父亲宇文述的功勋被封为新城县公，隋文帝曾把他带进卧室，同他交谈，认为他是优

异人才。他按诏令娶炀帝杨广的女儿南阳公主为妻，任尚辇奉御，随从炀帝巡视江都，因父亲

去世守孝离职，期满复职任鸿胪少卿。他哥哥宇文化及秘密策划叛乱时，由于他是炀帝的女婿，对他严守秘密，弑杀炀帝后，才封他为蜀王。

从前，宇文士及任奉御，李渊任隋朝的殿内少监，平素和他有密切交往。在跟随宇文化及

到黎阳时，高祖亲写诏书邀请他去。宇文士及也暗地派遣仆人从小路秘密赶到长安，表白心迹，并进献了一只金环。高祖高兴地说：“我曾和士及共事，今天进献金环，这表明他要来了。”

宇文化及的军事形势一天天紧迫，宇文士及劝他归附唐朝，宇文化及不听，他就和封德彝借口要求去督运军粮。宇文化及很快失败了，(宇文士及)就和封德彝等人主动投奔长安。高祖责备他说：“你兄弟二人率领要求打回京城的人马确定了进攻关中的方略，那时如果打败了我李家父子，还会放过我们吗？你现在能到哪儿去安身？”宇文士及道歉说：“按我的罪过是该处死，但是我从前在涿郡，曾经和陛下在半夜里议论时局，后来又进献金环，希望用这个办法赎罪。”高祖笑着对裴寂说：“他和我谈论治国平天下的大业，到现在六七年了，您诸位都在他的后头。”当时宇文士及的妹妹为高祖的昭仪，得到宠爱，因此宇文士及受到亲近礼遇，进授仪同三司头衔。

（宇文士及）跟随秦王消灭了宋金刚，（朝廷）论功行赏，恢复了他在隋朝的旧封号，把宗室女嫁与他为妻，提拔他为王府骠骑将军。又随同秦王消灭了王世充等叛军，晋封郢国公。武德八年(625)，代理检校侍中，兼任太子詹事。秦王即位后，拜宇文士及为中书令，并且以中书令的身份到凉州任都督。当时突厥多次侵犯边境，宇文士及要树立威望镇守边关，每当出入，都要摆列气势浩大的警卫队伍，又一个劲地降低身份，尊重下级军民。有人告发他谋反，审查起来没有根据，调回朝廷任殿中监，因生病离京任蒲州刺史。主持政务崇尚宽松简略，人人心情舒畅。后来回京升任右卫大将军。

太宗把他带进内宫交谈，有时半夜才出来，碰上他在家休假，往往派人催马召见他。宇文士及更加谨慎，他妻子曾问朝廷催他去干什么，他始终不应声。太宗有一次观赏宫中一棵普通的树说：“这是一棵珍贵的树!”宇文士及就在旁边大加赞美起来。太宗板起脸来说：“魏征经常提醒我疏远花言巧语阿谀奉承的人，我还不知道指的是谁，现在我可相信他的话了。”宇文士及道歉说：“中书、门下、尚书三省的宰相们冒犯威严直言劝谏，弄得陛下手足无措。现在我有幸在您身边，不稍微将就一点儿，您虽然处在尊贵的天子地位，又有什么意思？”太宗的不满消失了。太宗又有一次用刀切肉，用饼揩手，递给宇文士及，时不时地瞅瞅他，宇文士及佯装没有看见，慢慢地吃着。他的机智颖悟都像这样。过了很久，又任殿中监。去世后，追赠左卫大将军，安葬在太宗预先为自己营建的昭陵墓地。

10.①动静结合(或视听结合)。(2分)②前一句写静景(视觉)，诗人立于洞庭荒野，仰望天空北斗横斜;后一句写动景(听觉)，耳畔传来岳阳城凄凉的角声，暗指兵荒马乱。动静结合，渲染了空茫凄凉的意境。（3分）

11.①漂泊思归之情。“酒添客泪”写出了诗人身在客中，不由伤感落泪，想要借酒浇愁，依旧愁心难抑，“归心”则透露了诗人的思归之情。（3分）②忧国伤时之情。“欲问行朝旧消息”一句表现了诗人对朝廷的关切，“眼中盗贼尚纵横”一句则勾勒了遍地兵荒马乱的景象。（3分）(意思对即可)

12.答案略

13（1）选A给3分，选E给2分，选C给1分。（B项“王运熙治学方法与治学态度与众不同”不准确，与另外几位学者做对比，是为了体现王运熙学术观点见解独到，自成一家。C项“突出了王运熙进行研究的持久“的说法不准确。前两个，可以说突出了王运熙进行研究的持久，后一个则是说他居于48平方米的旧房子时间很久。D项这句话表明王运熙专心学问，甘于淡泊，他认为学术研究比物质享受更重要，但他并不认为“生活过于优越，就会影响学术研究.”）（2）①用王运熙自己的话能从正面直接体现王运熙的学术观点和人生追求；

②引用詹福瑞、杨明等人的话，借其他专家教授之口侧面体现王运熙高贵的人格和治学精神；③使文章内容更具真实性，使评价更具权威性。

（每点2分，意思对即可。共6分）

（3）主要学术创新有

①对《文心雕龙》一书的性质有自己独到的见解。王运熙认为《文心雕龙》是一部指导写作的书，并不是一部系统的文学理论著作和美学著作。

②对刘勰所谓的“风骨.有自己独到的见解。王运熙认为刘勰所谓风骨，是指作品的艺术风貌、表现效果而言，不是就思想内容的高下邪正而言。

③对“建安风骨.有自己独到的见解。王运熙认为南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌。

（每点3分，答出两个即可得满分。）

（4）“平淡，指王运熙先生的为人和治学态度。

①王运熙先生的为人，甘于淡泊，安贫乐道。

②先生的治学态度，不求新、不求奇、不媚俗、不趋时，从文献中发现问题，解决问题，做最平实的学问。（或：做学问有独到的见解却不故作高深，从不说过头话，都是结合实际来讲）（或：不作惊人之语，无剑拔弩张之势）。

（每点2分,意思对即可）

“有丘壑，指王运熙先生各方面的成就巨大。

①学术贡献。主持语言文学所，先后编辑出版《中国文学批评史》《中国文学批评通史》，把文学批评史的研究推向了一个新高度。

②学术创新。忠于学术，对治学有自己的理解；对一些学术问题有独到的见解，并产生很大的影响。

③培养学生。培养出了我国文学学科第一位长江学者吴承学，也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量，其中很多已然成名成家。

（每点2分，答出任意两点即可得4分。意思对即可）

14.C（比比皆是：表示到处都是，形容极其常见。俯拾皆是,意思是只要低下头来捡取,到处都是,形容多而易得。触目皆是：眼睛所看到的地方，到处都是。）

15 A

B句式杂糅，应保持什么样的处世态度或保持什么样的处世态度最适宜。

C语序不当。应为“不仅是中华文化反观自身的镜子，而且是其走向世界的桥梁”。

D“提高……危险”搭配不当，应为“增加……风险”

16.C

17.①“贵校”改为”“本校”或“我校”。②去掉“抛砖引玉”。③“惠顾”改为“光临”或“到来”。（答对1个得1分，对两个3分，对3个5分。）

18.参考角度

青蛙角度：适合的才是最好的；追求是因为你需要；知足常乐

小鸟角度：你对世界的认知取决于你的视野；外面的世界很精彩