高三模拟考试试题答案

【最新资料,Word版，可自由编辑！】

第I卷（选择题，共36分）

一、（15分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

对于“读书”这件事，历史上的论述可谓汗牛充栋，而观点却大相径庭。单在基本以读书为业的知识分子内部，说到读书时态度也有宵壤之别。欧阳修说“立身以立学为先，立学以读书为本”；苏东坡一面发誓“立志读尽人间书”，一面又有“人生识字忧患始”的缺撼；清朝的黄景仁就更绝望了，他有“十有九人堪白眼，百无一用是书生”的喟叹。探究起来，在这种评价的天差地远背后，除了个人的因缘机遇、性格胸襟不同之外，一个更深层次的原因恐怕在于对读书的认识不同。①，直接影响了人们对读书的评价。如果仅以功业来权衡，那么古人早已发现，②。但如果像欧阳修认为的那样，读书为立身之本，这个“立身”不仅是功业的建立，还包括见识的（）、品质的（）、精神的（）、人格的健全。从这里出发，欧阳修看到了读书之于人生的重大价值，他对于读书的评价因此没有显得逼仄与偏侠。

1．文中加点的词语，书写全部正确的一项是

A．缺撼汗牛充栋B．权衡大相径庭

C．喟叹宵壤之别D．偏侠天差地远

2．依次填入文中括号里的词语，最恰当的一项是

A．拓展挺立铸造B．铸造拓展挺立

C．挺立拓展铸造D．拓展铸造挺立

3．在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是

A．想从读书中获取什么，怎么看待读书谋取功业的唯一途径远非读书

B．怎么看待读书，想从读书中获取什么谋取功业的唯一途径远非读书

C．怎么看待读书，想从读书中获取什么读书远非谋取功业的唯一途径

D．想从读书中获取什么，怎么看待读书读书远非谋取功业的唯一途径

4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是

A. 在第一届国际中学生儒学辩论大赛初选赛上，阳光一中代表队的同学含英咀华，舌灿莲花，力挫对手，表现优异，取得了良好成绩。

B．如果大型国有文化企业是我国文化产业的主动脉，那么小微文化企业就是我国文化产业的不可一视同仁的毛细血管。

C．当前，主要发达经济体采取的量化宽松货币政策、再工业化结构政策等，都存在较强的以邻为壑、保护主义和转嫁风险的外溢效应。

D．在“两学一做”学习教育中，各级领导干部率先垂范，层层带动，就能形成上行下效、整体联动的总体效应，引领整个学习教育扎实有效展开。

5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是

A．农业部将“镰刀弯”地区中的非优势区作为玉米结构调整的重点，涉及到河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江等13个省份的部分地区。

B．针对社会反映强烈的限制竞争和垄断行为，工商总局决定自2016年4月至10月在全国范围内集中整治公用企业限制竞争和垄断行为专项执法行动。

C．很多地方的建筑垃圾的资源化、产业化不理想，就是因为在其运输、处置、产生和利用等环节上，有不同程度的机制滞后或政策缺位。

D.当年的金沙江流域，很多林场都面临着变成荒山的危险，由于缺乏足够的森林涵养水源，洪涝、滑坡、泥石流等自然灾害经常发生。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6～8题。

“竹篱茅屋趁溪斜，春入山村处处花。”苏东坡描绘的是一幅多么富于诗情画意的美好景致。青山翠竹、粉墙黛瓦，牧笛山歌、蛙声蝉鸣，我们的祖先曾经就是如此诗意栖居，神话般地生活。这种农耕文明的恬美情境至今还保留在一些山清水秀、文化灿烂的古村落中。在经济高速发展、城市化进程汹涌而来的今天，守护和保护好这些古村落就意味着守护好我们的精神家园。

古村落是在中国传统“天人合一”的人生观和自然观引领下产生的居住方式，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，是我们祖先长期适应自然、利用自然的见证。它如同一部历史教科书，记录和镌刻着我们民族的文化基因和历史记忆；如同一条历史长河，至今滋养着中华儿女的心田。古村落不仅仅是一个地点和空间，而且保存着年轮的印痕和光阴的故事，它曾以五千年文脉涵养了一个泱泱中华。

古村落是一个完整的生命体，有自己的外形和内核，有自己的精神和灵魂。保护古村落，绝不能被动地对抗岁月的磨蚀，而是更加注重对古村落人文生命的挖掘与扬弃。完整的古村落不仅包括民宅建筑、桥梁、祠堂、古戏台等丰富的物质文化遗产，同时还应包括与之密切关联的各种民俗、生产生活、婚丧嫁娶、民间信仰崇拜、民间艺术等口头的无形的非物质文化遗产。理解古村落就可以理解中国文化的民族密码和历史细节，读

懂古村落就可以读懂民间文化的百科全书。中国文化遗产的丰富性留存在古村落里，中国的非物质文化遗产的精华闪烁在古村落里，中国文化的多样性散落在古村落里，中国民间文化的独特魅力汇聚在古村落里，中华文化的根脉深深扎在古村落里。

在历史面前我们应该是虔诚的，在文化面前我们应该是卑躬的，在故土面前我们应该是敬重的。在城市化的过程中，我们曾经失去了很多充满温馨、充满诗意的村庄，是鳞次栉比的水泥森林再次唤醒了人们对古村落的重新认识。田园牧歌式的居住不仅是古人的生活理想，更是当代人的精神诉求。我们在渴望享受现代城市文明的同时，也渴望留住那些曾经养育了我们祖辈、温暖了我们心灵的多样化的原生态古村落。

对古村落的保护、建设和开发一定要按规律办事，切忌在开发和建设中造成不可补救的破坏，使历经浩劫而幸存的古村落在不当开发中消亡。在古村落保护过程中，应本着高度的文化自觉，以历史的情怀、超前的眼光、长远的规划和持之以恒的决心，寻找出一个适合中国国情的古村落保护与发展的两全之策，逐步建立起科学有效的古村落传承保护机制，从而不断增强古村落的魅力和生命力，找回那种“倚杖柴门外，临风听暮蝉”的美好诗意。

（节选自罗杨《古村落：“天人合一”的美好家园》，有删改）

6.下列各项中，有关古村落的解说不正确的一项是

A.古村落这种居住方式是中国传统的“天人合一”观念指导下的产物，是我们祖先长期适应自然、利用自然的见证。

B.古村落不仅仅是一个地点和空间，还记录和镌刻着我们民族的文化基因和历史记忆，保存着年轮的印痕和光阴的故事。

C.古村落的外形，指民宅、桥梁、祠堂等物质文化遗产；它的内核是指独特魅力的中国民间文化和作为根脉的中华文化。

D.古村落具有深厚的历史积淀和文化底蕴，它曾以五千年文脉涵养了一个泱泱中华，今天仍然滋养着中华儿女的心田。

7.下列各项中，其内涵与本文主旨不相关的一项是

A.中国新文化的嫩芽绝不会凭空萌生，它离不开那些虽已衰老却还蕴含生机的老根——乡村。（梁潄溟）

B.无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几百户、几千户的大村。（费孝通）

C.如果这些古村落都没有了，都消失了，皮之不存，毛将焉附？我们到哪里去寻找“乡愁”？（冯骥才）

D.中国最大的文物是长城，最大的非遗是春节，而最大的文物与非遗结合体就是传统古村落。（罗杨）

8.根据原文内容，下列表述不正确的一项是

A.我国古村落至今都还保留着农耕文明的恬美情境，而田园牧歌式的生活不仅是古人的生活理想，更是当代人的精神诉求。

B.古村落是我们的精神家园，我们已经失去了很多这样的家园，今天城市化进程更加迅猛，保护好古村落的意义更加重大。

C.保护古村落，需要具备有历史的情怀、超前的眼光、长远的规划和持之以恒的决心，要在保护与发展中找到恰当的平衡点。

D.对古村落的保护、建设和开发如果不按规律办事，就有可能对古村落造成无法弥补的破坏，甚至使古村落在开发中消亡。

三、（12分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成9～12题。

刘蕡，字去华，幽州昌平人。明《春秋》，能言古兴亡事，沉健于谋，浩然有救世意。擢进士第。元和后，权纲驰迁，神策中尉王守澄负弑逆罪，更二帝不能讨，天下愤之。文宗即位，思洗元和宿耻。方宦人握兵，外胁群臣，内掣侮天子。蕡常痛疾。

太和二年，举贤良方正直言极谏。帝引诸儒百余人于廷，策曰：“子大夫皆识达古今，必当箴治之阙，辨政之疵。何施革于前弊？何泽惠于下土？何修而治古可近？何道而和气克充？推之本源，着于条对，朕将亲览。”

蕡对曰：“臣诚不佞，今逢陛下询求过阙，咨访嘉谋，臣敢不悉意以言？至于上所忌，时所禁，权幸所讳恶，有司所与夺，臣愚不识。伏惟陛下少加优容，不使圣时有谠言受戮者，天下之幸也。”所对六千言，直斥权宦，陈兴除之道，辞气慷慨。士人读其辞，至感慨流涕者。是时，考策官冯宿、贾餗、庞严见蕡对嗟伏，以为过古晁、董①，而畏中官眦睚，不敢取。

于时，被选者二十有三人，所言皆冗龊常务，类得优调。河南府参军事李合曰：“蕡逐我留，吾颜其厚邪！”乃上疏曰：“以陛下仁圣，近臣故无害忠良之谋；以宗庙威严，近臣故无速败亡之祸。指事取验，何惧直言？且陛下以直言召天下士，蕡以直言副陛下所问，虽讦必容，虽过当奖。书于史策，千古光明！况臣所对，不及蕡远甚，内怀愧耻，自谓贤良，奈人言何！乞回臣所授，以旌蕡直。臣逃苟且之惭，朝有公正之路，陛下免天下之疑，顾不美哉！”帝不纳。

蕡对后七年，令狐楚、牛僧孺节度山南东西道，皆表蕡幕府，授秘书郎以师礼礼之而宦人深嫉蕡诬以罪贬柳州司户参军卒。

始，文宗恭俭求治，志除凶人，然懦而不睿，臣下畏祸不敢言。故蕡对引阍弑吴子②，阴赞帝决。帝依违其间，不敢主也。贾餗与王涯、李训、舒元舆位宰相，以谋败，皆为中官夷其宗，而宦者益横，帝以忧崩。

及昭宗即位，左拾遗罗衮上言：“蕡当太和时，宦官始炽，因直言策，遂罹谴逐，身死异土。六十余年，正人义夫切齿饮泣。比陛下幽东内，幸西州，王室几丧。使蕡策早

用，则杜渐防萌，逆节可消，宁殷忧多难，远及圣世耶！”帝感悟，赠蕡左谏议大夫，访子孙授以官云。

（节选自《新唐书·刘蕡传》，有删改）

［注］①刘蕡：fén 。②晁、董：指晁错、董仲舒。③阍弑吴子：《春秋》载吴起为阍者所杀，刘蕡引用是以阍者比宦官。阍，守门人。

9.对下列句子中的加点词的解释，不正确的一项是

A.何道而和气克充克：能够

B.近臣故无速败亡之祸速：很快，迅速

C.乞回臣所授，以旌蕡直旌：表彰

D.因直言策，遂罹谴逐罹：遭到，遭遇

10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A. 沉健于谋

B. 而畏中官眦睚

亦将有感于斯文今人有大功而击之

C. 皆为中官夷其宗

D. 访子孙授以官云

为武置酒设乐但以刘日薄西山

11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.授秘书郎／以师礼礼之／而宦人深嫉／蕡诬以罪／贬柳州／司户参军卒

B.授秘书郎以师礼／礼之／而宦人深嫉蕡／诬以罪／贬柳州司户参军／卒

C.授秘书郎／以师礼礼之／而宦人深嫉蕡／诬以罪／贬柳州司户参军／卒

D.授秘书郎以师礼／礼之／而宦人深嫉／蕡诬以罪／贬柳州／司户参军卒

12.下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是

A.刘蕡直言敢谏，他参加科试时的答对文章痛斥宦官专权，陈述兴利除弊的办法，让一些士人感动得流下了眼泪。

B.考策官害怕宦官，不敢录取刘蕡，被录取的李合上疏为刘蕡鸣不平，表示自己不如刘蕡，希望辞官回乡，但不被采纳。

C.文宗皇帝初即位时也想铲除权宦，有所作为，但他性格懦弱，优柔寡断，结果宦官更加猖獗，他自己也忧愁而死。

D.刘蕡去世六十多年后，仍然有人上疏赞扬刘蕡的言行，认为如果早用刘蕡之策，唐王朝不至于弄到几乎灭亡的程度。

第Ⅱ卷（共114分）

四、（24分）

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）臣诚不佞，今逢陛下询求过阙，咨访嘉谋，臣敢不悉意以言？（5分）

（2）况臣所对，不及蕡远甚，内怀愧耻，自谓贤良，奈人言何！（5分）

14.阅读下面的唐诗，回答问题。（8分）

哭刘司户蕡①

李商隐

路有论冤谪，言皆在中兴②。

空闻迁贾谊③，不待相孙弘④。

江阔惟回首，天高但抚膺。

去年相送地，春雪满黄陵。

［注］①作者当时在长安，闻好友刘蕡客死异乡，写下此诗。②言：指刘蕡应试所作的对策。③贾谊：贾谊曾被贬长沙，后汉文帝召他回京问政。迁，升迁。④孙弘：即公孙弘，才学卓越，汉武帝时一度免归，后受重用，官至丞相。

⑴有论者认为这首诗全篇贯穿一个“哭”字，请就此对前两联作具体分析。（4分）

⑵比较分析这首诗颈联与尾联不同的情感表达方式。（4分）

15.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

⑴《论语》记载，孔子曾站在一条河边，叹息说：“______▲______，______▲______！”他对时光易逝的深沉感受，千百年来引发无数人的共鸣。

⑵在《蜀相》一诗中，杜甫用“_____▲______，_____▲_____”这两句诗，从远见卓识和鞠躬尽瘁两方面高度概括了诸葛亮一生的功业。

⑶姜夔《扬州慢》的最后两句“____▲_____，____▲______”，将作者对扬州昔盛今衰、物在城非的深沉感慨寄托于具体的物象之中。

五、（12分）

16.阅读下面一段话，用四个短语概括其要点。（4分）

南阳古镇是运河四大古镇（另有夏镇、镇江、扬州）之一，位于微山湖北端的南阳湖中，四面环水，号称南阳岛，古京杭运河纵贯其中。南阳镇的历史至少有2200多年，兴起于唐代，元朝发展成为运河岸边的重要商埠，明代中期被誉为古运河畔四名镇之一，清初由陆地变成湖中之岛，鼎盛于明清两代。古镇河湖串连，水路交错，拥有湖面15万亩、水生经济植物50多种、鱼虾贝类近百种。古镇统辖的30 多个村庄星散空旷的15万亩湖面上，居民分为湖民与渔民，出镇下村必定要驾小船，形成独具一格的民风民俗。南阳古镇既有古老的青石板街和带厦檐的铺面，也有近年兴建的现代气派的旅馆与饭店，隔水相望的奇特北方水乡景观在整个运河从南到北都是罕见的。千年古镇与湖光山色融为一体，具有丰富的旅游资源和深厚的文化底蕴，成为运河沿线的一个重要节点。

17. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过30个字（4分）

许多时候，意义远比名次更重要。在自行车队中，有“破风手”和“冲线手”的角色区分：“破风手”在比赛中负责引领方向，冲破气流，减轻风阻，临近终点时，体力相对充沛的“冲线手”奋勇冲刺，为车队争取冠军。无论是“破风手”，还是“冲线手”，名次虽不同，但各担其责，贡献不分大小。①，就没有“冲线手”的跟进，难以形成优势和冲力。我们不能再有那种“只认第一，不认第二”心理。河北“良心油条哥”刘洪安是拒用剩油炸油条的“第一人”，但正是后来诸多“第二人”的跟进，“良心经营”才蔚然成风。无数事实表明，②。

18.仔细观察下面的漫画，结合构图要素，写出画面内容及寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过50个字。（4分）

六、（18分）

阅读下面的文字，完成19～22题。

张果老

冯骥才

今儿天好，索七来逛一逛他最喜欢的宜宝轩古玩店。他运气不错，隔着临街的玻璃窗，一眼就瞧见里边木架上立着一排五彩瓷人。他玩瓷器绝对到家，那一排瓷人在他眼前一过，立时看出是嘉庆官窑的五彩八仙。索七进门就径直朝这东西奔去，走近一看，果然极好，色气正，包浆好，人物有姿有态，神情各异，个头又大，个个近一尺高，难得的是没一点残缺。瓷人最易伤残的是手指，这几个瓷人没一根手指断尖。那股子富丽劲儿、沉静劲儿、滋润劲儿、讲究劲儿，就甭提了！可是再盯一眼，问题就出来了。八仙人是八位，这怎么是六位？他细看一下，这儿站着的是汉钟离、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、何仙姑、蓝采和，还缺吹笛子的韩湘子和倒骑驴的张果老呵。

没等他找老板问，只听声音就在耳边：“您别看东西失群，价钱也失群了呢。”再瞧，掌柜辛居仁笑嘻嘻站在他身边，“这套嘉庆官窑八仙要是整套的，品相这么好，还不得八根条子，现在您只出这半价——”他用手比画个“四”，“一半价！您就抱走了。这点钱您到哪买去？实话告诉您，您索七爷走运了，人家等着用钱！”辛掌柜个子矮，嘴唇上边长几根花白的鼠须。

索七再仔细看看这六个瓷人，真是没得挑。可要是整套齐全，花十根条子他也会狠下心来买。现在失了群，差大事了。辛掌柜好像明白他想的是什么，对他说：“嘉庆成套的东西哪有不失群的？老实跟您说，您要错过了，甭想再碰上。东西好，又这么贱，说不定下晌就叫人抱走了。”

索七动了心，回去取钱来把款付了。辛掌柜给他包瓷人时说：“您索七爷是福运当头的人，往后多留神，说不定碰上失群的那两个，那您就发大财了。”这几句话把索七说得心花怒放，高高兴兴把这六位神仙抱回家。

打这天起，索七几乎天天逛古玩店。天津卫是大商埠，古玩店大大小小总有几十家。索七每五天就把所有古玩铺子都跑一圈。

索七这种人在天津卫挺多。祖上有钱，本人无能，吃喝之外，雅好古玩，天天在城中转悠。一个月后，索七又转到估衣街的宜宝轩，这个月已经来三次了。这次他隔着玻璃窗一眼又看到古玩架上站着一个瓷人，同时还看到辛掌柜朝他眯着眼笑嘻嘻招手呢。

他急忙跨进去，辛掌柜赶忙迎上来，说：“我说上天不负有心人嘛。您看，这东西可是自己找您来的。”索七定睛一瞧，没错，嘉庆官窑五彩瓷人，和他那六个是一套的——双手执笛横吹的韩湘子，按捏笛孔的十根手指根根都有姿有态，小脸斜扭，红唇上翘，神情已入笛声之中。索七这就要掏钱买，辛掌柜开口就要两根条子。

索七说：“怎么这一个顶那三个的价？”辛掌柜说：“按品相说价钱，您手里那六个虽然都好，可都没法儿和这个比。这套八仙，这个最好，极品！”两人争了半天，最后辛掌柜搭上一个带款的宣德炉要了两根条子，才把这韩湘子给了索七。

索七说：“还差一个张果老，你还得给我留神。”辛掌柜听了，露出笑容，说：“那您可得天天烧高香，古玩行里还没遇见过这种事呢。”

索七把这韩湘子拿回家，和先前那几位神仙排成一排，别提多美，也别提多别扭了。没这韩湘子，只当是几个失群的古董，有了韩湘子，反觉得是一堆残品。索七就像着了魔似的满城寻找张果老，三天去一趟宜宝轩，回回落空，急得他恨不得买头驴自己坐上去。

一天后晌回家，打西北城角走进太平街——他天天回家就走这条道，看见街口一边围着十来个人，兴致勃勃看着什么。他过去往人中间伸脑袋一瞧，有个人手里拿着一件东西在卖，竟然就是他想掉了魂儿的那个瓷人张果老！再瞧瞧卖东西这人，五十来岁，模样赛个小生意人，穿得不错，但脸上透着穷气。索七问道：“你是打哪来的？”没料到头一句话就把对方问火了：“你是买东西还是买人？你想说我是偷来的？”索七赶紧解释，愈解释对方愈冒火，后来干脆从腰里掏出块布，把张果老一裹，夹在胳肢窝里就要走，不肯卖了。索七赶紧拦住他，说好话，赔不是，说自己真心要买这件东西。对方听了，带着气说：“你要真要，六根条子！”这是天价，不沾边了，可是索七爷却不敢说个不字，死磨硬泡往下拉价，他愈拉对方把价咬得愈死，最后干脆说：“没工夫跟你饶舌，我扔了砸了也不卖了。”索七只好认了，回去取钱买了。

把张果老抱回家，八仙终于凑齐了。过了几天，索七忽然觉得哪儿不对劲儿，用心算一算，前前后后加在一起，为这八仙竟然用去十二根条子。自己怎么会花这么多钱呢？他再把前前后后的故事连起来一想，忽然明白怎么回事了——他钻进了人家早做好的圈套！

索七觉得条案上的八仙都在咧嘴笑他这个傻瓜。

（选自《收获》2014年第4期）

19．简要概括文中索七的形象特点。（4分）

20．文中两处画线部分的内容有哪些作用？（4分）

21．索七买的是八仙，小说为什么不以“八仙”而以“张果老”为题？（4分）22．从全文来看，辛掌柜等人是怎样诱使索七一步步落入圈套的？（6分）

七、（60分）

23.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）据环球网报道：2015年12月24日，在辽宁沈阳，重点街路青年大街上，工作人员正在忙碌着给冬眠的光秃树木安装升级版枫叶。翠绿的、金黄的叶子远远看去十分醒目。有人认为此举让沈阳寒冷的冬日增加了几分暖意，使人像回到了春天一般，不仅让我们的城市更美，也更有活力。但也有人认为，冬天寒风萧瑟，树木枝桠光秃，虽有几分寒意，但也是另一种自然的审美景象；安装假枫叶，粉饰树木，作秀街头，甚或误导小孩的认知，真是画蛇添足。

围绕以上材料，结合文中的观点，谈谈你对这一事件的看法。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

语文参考答案

一、（15分，每小题3分）

1．B(A应是“缺憾”；C应是“霄壤之别”；.应是“偏狭”)

2．D（必须关注横线前面的主语，联系词语内涵审定答案）

3．C（前一句含着逻辑顺序，后一句注意陈述对象的一致性）

4．C（A含英咀华：比喻琢磨、领会诗文的要点和精神。B一视同仁：同样看待，不分厚薄，多用于指人。应为“等量齐观”。D上行下效：上面的人怎么做，下面的人就学着怎么干，多指不好的事。）

5．D（A成分赘余，去掉“到”；B成分残缺，“集中”后添加“开展”；C 语序错误，“运输、处置、产生”改为“产生、运输、处置”）

二、（9分，每小题3分）

6.C（对古村落“内核”的理解不全面、不准确）

7.B（内容与古村落的价值和保护无关）

8.A（“我国古村落至今都还保留着农耕文明的恬美情境”，误在“都”，原文是“一些”。）

三、（12分，每小题3分）

9.B（速：招致）

10.B（A介词，在……方面／介词，对于；B都是连词，表转折关系；C介词，被／介词，替、给；D介词，用、拿／连词，因为）

11.C（理解文意，把握句子的主干成分，注意官职名称）

12.B（李合不是“希望辞官回乡”，而是希望朝廷收回自己的官职，将其授予刘蕡）

四、（24分）

13. （1）我确实没有才能，现在赶上陛下征求错误缺失，咨询治国良策，我怎敢不把想法全说出来？（5分，关键点：佞、过阙、嘉、悉、以言的后置等）

（2）况且我陈述的对策，远远比不上刘蕡，我内心怀着羞耻，就算自认为是贤良的人，能不怕别人的闲话吗！（5分，关键点：对、甚、愧耻、贤良、奈……何）

14.（1）①首联为好友忠诚蒙冤而哭。天下人都知道刘蕡忠心为国家中兴进言献策，却不被朝廷所容，蒙冤贬谪远方，怎不让人悲愤满腔！②颔联为好友英才早逝而哭。刘蕡虽才能卓越，却过早去世，没能像贾谊、公孙弘那样等到再度被朝廷重用，实在让人扼腕痛惜。（4分。每点2分，意思对即可）

（2）①颈联是直接描写自己的痛哭情状。遥隔大江，诗人只能频频回首南望，望空洒泪；天高难问，死不复生，诗人惟有捶胸痛哭。②尾联是借景抒情。去年送别好友的地方，春寒料峭，大雪满地，阴冷的氛围烘托着诗人的悲凄心情，传达出对好友的无尽的追忆和哀思。（4分。每点2分，意思对即可）

15.（1）逝者如斯夫不舍昼夜(2)三顾频烦天下计两朝开济老臣心（3）念桥边红药年年知为谁生（6分。每句1分，有错别字该句不得分）

五、（12分）

16.历史悠久，水广物丰，民风民俗独特，旅游价值较大。（共4分，每点1分）

17.①如果没有“破风手”的引领方向，冲破气流②一种良好风气的形成，离不开众多“第二人”的跟进和奉献（每句2分。大意对即可）

18.内容：在高楼林立的城市中，大人只能借助书本向孩子介绍古迹。（2分。意思对即可）

寓意：在物质文明建设的同时，也要重视对传统文化（古迹）的保护（或勿忘给古迹、给历史留点空间）（2分。意思对即可）

六、（18分）

19．①凭借祖上留下的钱，花起来大手大脚。②没什么本事，整天游手好闲。③喜爱收藏古玩，有鉴别优劣的眼光。④头脑简单，虑事不周，以致被人欺骗。（4分。每点1分，意思对即可）

20．①两处内容描写细致入微，生动传神，表明八仙瓷人制作精美，具有较高的收藏价值。②为索七上当受骗作了充分铺垫，同时也推动了情节的发展。（4分。每点2分，意思即可）

21．①张果老是卖方设置圈套的关键道具，以“张果老”为题更能体现小说题目凝练而富有概括性的特点。②买卖张果老是小说情节发展的高潮，以“张果老”为题更能暗示小说情节的曲折性，体现作者构思上的匠心。（4分。每点2分，意思对即可）22．①辛掌柜先以失群为由，用较低的价钱诱使索七买下了六仙，并提醒索七留意失群的另外二仙；②辛掌柜利用索七希望凑齐八仙的心理，以质量更好为由，诱使索七高价买下韩湘子，并暗示索七想再找到张果老是很难的；③在索七为找张果老几乎掉魂时，辛掌柜让人等在索七回家的路上，利用索七极想买下张果老的心理，欲擒故纵，诱使索七超高价卖下张果老。（6分。共3个主要环节，每点2分，意思对即可）

七、（60分）

23．（60分）参照2015年山东高考作文评分标准。

附文言文参考译文：

刘蕡，字去华，是幽州昌平人。通晓《春秋》，能讲古代兴盛衰亡的旧事，在谋略方面深沉稳健，有救世的远大心志。考中进士科。元和以后，法律纲纪松驰变化，神策军（负责保卫京城和宫廷的军队）中尉王守澄犯有弑君之罪，经历两个皇帝不能诛讨，天下人因此愤怒。文宗即位，想要洗刷元和旧耻。当时宦官掌握禁军，在外胁迫群臣，对内牵制轻慢天子。刘蕡常常为此痛心疾首。

太和二年，推举考贤良方正来直言进谏。皇上召引诸儒一百多人在殿廷，策问说：“你们这些大夫都能通晓古今，一定能规谏治国的缺失，辨明政事的弊病。何种措施可革除已有弊病？何种恩泽应施惠百姓？如何整治可以接近古代治世社会？用什么法则能让国家充满祥瑞之气？推寻它的本源，逐条回答，朕将亲自阅览。”

刘蕡回答说：“臣确实没有才能（不才），现在正赶上陛下征求错误过失，咨询治国良策，我怎敢不把全部想法说出来？至于皇上的顾虑，当前的禁忌，权幸（有权势而得到帝王宠爱的奸佞之人）的好恶，有关部门的取舍，臣愚昧不知。希望陛下稍加宽容，不让圣朝时有因正直的言论而遭杀戮的人，这就是天下人的大幸了。”对策六千字，直斥权臣宦官，陈说兴利除弊的方法，言辞气势慷慨。士人读他的文辞，感动流泪。当时，考策官冯宿、贾餗、庞严见到刘蕡的对策嗟叹佩服，认为超过古代晁错、董仲舒，但怕宦官忿怨，不敢录取他。

当时，被录用的有二十三人，所陈述的都是琐碎平常的事情，都得到好的官职。河南府参军事李合说：“刘蕡被逐而我被留下，我脸皮何其厚啊！”就上书说：“因为陛下仁圣，近臣所以没有陷害忠良的图谋；因为宗庙威严，所以近臣没有招致败亡的祸害。拿事实来验证，直言有什么可怕的？况且陛下用直言征召天下的士人，刘蕡用直言应对陛下的询问，即使有直言不避讳的地方也应该宽容，即使说得过头也应该奖勉。记载在史书上，照耀千古！况且我陈述的对策，远远比不上刘蕡，我内心怀着羞耻，就算自认为是贤良的人，能不怕别人的闲话吗！请求收回授给我的官职，用来表彰刘蕡的正直。臣

逃脱得过且过的惭愧，朝廷有公正之路，陛下免除天下人怀疑，难道不好吗！”皇帝不采纳。

刘蕡对策以后七年，令狐楚、牛僧孺任山南东西道节度使时，都上表举荐刘蕡在幕府任职，拜授秘书郎，用对待老师的礼节对待他，然而宦官深恨刘蕡，诬陷他有罪，贬任柳州司户参军，去世。

起初，文宗恭谨谦逊谋求安定，有志铲除凶人，然而懦弱且不明智，臣下怕惹祸而不敢说。所以刘蕡在对策中引证守门人杀死吴子，暗中支持文宗下决心。皇帝模棱两可，不敢作主。贾餗与王涯、李训、舒元舆任宰相，计谋失败，都被宦官灭族，而宦官更加骄横，文宗因忧愁而崩逝。

到昭宗即位，左拾遗罗衮上言说：“刘蕡在太和年间，宦官开始炽盛，因为直言对策，于是遭到贬谪驱逐，身死异乡。至今六十余年，正人义士切齿流泪。等到陛下幽禁东内，逼幸西州，王室几近丧亡。假使早采用刘蕡的对策，就能防微杜渐，可以消灭叛逆，怎能使忧伤多难，远及于圣世耶！”皇上感悟，追赠刘蕡左谏议大夫，寻访他的子孙拜授官职。