杨公风水真谛秘本 (七)
杨公风水真谛秘本(七)
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杨公风水真谛秘本(七)
杨公龙水经四局立向三合联珠格真传秘诀
左旋沐生养胎绝绝向，
左旋墓胎墓绝胎向，
右旋胎墓绝墓向。
右旋旺衰死墓绝向。
一、金局巽巳金家之父有丁而庚者，为左旋自庚而丁者为右旋总言。夫先行而妇在后者为左旋归先行而，夫在后者为右旋也。
左旋壬山丙出甲胎
左旋乾山巽生向出癸墓。
左旋辛山乙养向艮绝
左旋庚山甲胎向出甲胎。
左旋坤山艮绝向出艮绝
右旋甲山庚胎向出癸基
右旋乙山辛衰向出甲胎。
右旋丙山壬死向出癸基
右旋丁山癸墓向出艮绝。
右旋坤山艮绝向出甲胎
二、木局乾亥木家之父母自癸而甲者为左旋，自甲而发者为右旋也。
左旋丙山壬沐向出庚胎
左旋巽山乾生向出丁墓。
左旋乙山辛养向出坤绝
左旋甲山庚胎向出庚胎。
左旋艮山坤绝向出坤绝
左旋艮山坤绝向出丁墓。
右旋庚山甲旺向出丁墓
右旋辛山乙衰向出庚胎。
右旋壬山丙死向出丁墓
右旋癸山丁墓向出坤绝。
右旋艮山坤绝向出庚胎
三、水局坤申水家之父母自辛而壬者为左旋，自壬而辛者为右旋也。
左旋甲山庚沐向出丙胎
左旋癸山丁养向出巽绝
左旋壬山丙胎向出丙胎。
左旋乾山巽绝向出巽绝
左旋乾山巽绝向出乙墓。
右旋丙山壬旺向出乙墓
右旋丁山癸衰向出丙胎。
右旋庚山甲死向出丙胎
右旋辛山乙墓向出巽绝。
右旋乾山巽绝向出丙胎
四、火局艮寅火家之父母自乙而丙者为左旋，自丙而乙者为右旋也。
左旋庚山甲沐向出壬胎
左旋坤山艮生向出壬墓。
左旋丁山癸养向出乾绝
左旋丙山壬胎向出壬胎。
左旋巽山乾绝向出乾绝
左旋巽山乾绝向出辛墓。
右旋壬山丙旺向出辛墓
右旋癸山丁衰向出壬胎。
右旋甲山庚死向出辛墓
右旋乙山辛墓向出乾绝。
右旋巽山乾绝向出壬胎
论四局结作左旋龙形体
沐浴之向水难明，四水朝来是真情，横龙逆归结位，下手无砂万年兴，长生之向水聚堂，财丁大发显文章，横龙逆归正库，下手无砂万年昌，养向行龙丰行纵，右水倒左归绝宫，下砂微长合玄窍，世代儿孙福兴隆，胎向正龙真结穴水出胎位，转宫左旋右长状，右水四围圃结福兴隆，绝向绝出不为真，更要归库看龙身，先取右水朝山现定主富贵万年兴。
以上是左旋龙结穴皆要右水先到堂方合，左水先到堂凶。
论四局结作右旋龙形体
旺向水朝聚面前，窍归正库发田庄，横龙逆结无下砂，左水朝来发万年，衰向逆朝水来临，窍通胎处是真情，横龙逆结水倒右，百步归库玉堂馨，死向应宜水归库，正龙正结两砂扶，若得山峰多秀丽，儿孙世代在皇都，墓向绝流归库中，玄关通窍是真踪，山环水聚多顾，代代儿孙出豪雄，右旋绝向归胎，去旺龙入首要知音，前朝砂桉文峰现，一举成名赛乡邻。
以上是右旋龙结穴皆要，左水先到堂方合，右水先到堂凶。附冠带临官死位不宜立向论歌冠带临官墓绝.
龙穴局虽好一代隆，左水冲生右旺，二代儿孙绝了踪。
如金局癸山丁木局丁山癸水局乙山辛火局，辛山乙，此四
避是墓龙到头书，龙犯天罡才散人亡，又如金局艮山坤，木局坤山艮水局，巽山乾火局，乾山巽此四局绝龙入首龙绝则葬之亦绝也。
向坐吉凶
病龙真穴不清顺逆横纵要知团逆者半吉横者次
顺水之穴总不真如金局巽山乾木局乾山巽水局坤山艮。
火局艮山坤按病向龙真无何出口，不得巳而用之结局虽好于水之处，则亏其房山水即有情亦损丁破财而无疑也。
总论歌诀歌曰
生旺死绝同归库绝胎之向绝胎流
左沐右绝归胎位
墓绝养绝衰胎求三绝位宜分左右
切勿粗率汶来由
内有三纪不同才劝君须要看来由
以临官龙到头则出胎旺，龙到头则出绝冠带之，龙到头则出墓，以上头窍既明大抵通玄不通关者结作虽好不过二三代发福，而以后平常，然亦要看水口关锁好者不必拘而其间有通关，不通窍者观其水之出钐处，即亏其房流天干则稍缓，流地支则速败矣。
金局库斗牛纳庚丁之气立向消水正变共十一图说进神断?
巽巳金局乾山巽正生向宜水倒左状右这生旺等到，水到归堂于左边癸位，正库消
水合局，玉尺经云旺去迎生富贵之期骤至，庚龙入首逆水，右边官旺水到堂，再得辛脉过峡翻身结巽向纳辛气玄关相通合催官之龙，又得巽峰主出魁元秀士应长房巳酉丑并辛生人富，丙峰高二房富贵书云贪见巨兮，翰院客贪见巨，此巽丙二峰相照是也，此斗牛纳庚，丁气诗曰迢迢西兑入天皇，巽水来朝夸文章，九曲入堂朝。
庚酉向宰相儿孙世代辅君王
立金局庚酉正旺向左水倒右吉取，左边官旺等水到堂归，右边癸位正库而消纳，此右旋阴龙入首状，右旋阳水归正库玄窍相通，通书云庚向水朝，流入坤，管教此地出英雄，又得庚水逆朝仲季，二房先发富贵玉尺经去庚申，朝堂腰悬金印，此局翻身逆案纵无，下砂亦成大地多有财丁两旺，三房均发四旺向皆然，此亦斗牛纳庚丁之气，诗曰旺向特朝，庚向峰金龙飞在盖白宫，笔架楼台垂两面片，万人头上逞英雄。
癸丑向立金局癸丑正库向，宜左水倒右吉状，左边官旺等水到堂归于艮位，书云癸归艮位显文章，此局不怕池面水直流，只怕当面水逆朝，横过停蓄则吉，若艮方橱柜合玉尺经云厨柜居于艮丙富贵，谁有并行，此局当面有逆朝者重重逆
水砂挡处则吉，否则凶时师每见此有嫌乡送水砂书云，砂不杨官不拜相正合此局四墓皆然，此亦斗牛纳庚丁气诗曰蛛丝马迹，若相边蜂腰鹤藤出天然拜相之砂，随水走儿孙执笏去朝天。
乙辰向立金局，乙辰正养向宜右水侧左吉状，右边生旺等水到堂，从左边艮癸方位而去合正库，消纳此坤龙左旋入首状右边养生水归堂，只宜横过不宜逆来一见逆来大凶，若错立乙辰巽水来，故不言矛验，此局右水来要由艮归癸出，正库方禄马上御街去，一举成名姓字杨四养皆然，此亦斗牛纳庚丁之气，之局诗曰贪到座拱穴，后有坤龙宝扇井重重仓库迎生气，人丁千百有佘财。
艮寅向立金局艮寅自生向宜右水倒左吉状，右边官旺等水到堂，归于左边癸位正库而去，消纳此丁龙左旋入首，受火气而吉，艮向纳丙气玄窍相通，所以左旋龙权纳催官之水也，更得乾峰高耸，儿孙世代逞英雄，应巳酉丑年长房贵，丙生人财应验至，此房分均平财丁两面旺，此亦斗牛纳庚丁之气，之局诗曰六秀之气，天耸奇巍巍拱照合，天机重重印诰皆生入少年科甲拜丹墀，立金局借艮寅自生向变为绝处逢生先权，左边养水到堂归，右边甲位禄存消纳合局，赖布衣因杨公十四进神之外变为禄存消水一局化杀生权之法也，九星云禄存流尽佩金鱼，又得艮水逆朝乃六秀之气，玉尽经云生朝乃为六秀峰螽斯千古，此局仝上一例推断，此金局变禄存消
水之局，诗曰第一贪狼水到堂，贪狼星照显文章螽斯千古多获福，长房代代出高官又曰六秀之峰，拱穴前贪狼星照美亦然四顾文峰如春笋，儿孙夺解中状元。
艮寅向立金局借艮寅自生向亦变为绝处，逢生宜左右两面水到堂先状，右边旺来会生之水，左水凑合屈曲而去百步关闭从艮天干消水经云万水俱芝，天上去一毫莫放地支流是也，若水流寅位不吉验过，此局甚多，若得丙辛二龙入首结艮向，丙为催官纳气必主丙辛二生人特贵，又得巽辛二峰插天耳角边断，主孟仲二房兄弟连科，天乙太乙峰不起，须知无价贵出在龙身上是也，此金局变天干消水之局，诗曰天乙太乙插云霄，儿孙代代姓名标，若得艮峰当面立三元及第辅王朝。
壬子向立金局借壬子自旺向，宜左水倒右吉状，左边官旺水到堂归，右边癸位衰方消水合局书云壬向水朝流入乾，儿孙金榜姓名扬，无之壬水逆朝堂生来会旺富贵之期，骤至此结财丁两面旺之地，长房先发三房次之，更不误人也，此亦斗牛纳庚丁之气，之局诗曰巽丁峰起耳相连帝座中香在半天，天皇宝殿峰相应，黄榜井时独占先。
丙午向立金局借丙午旺向变为土，向沐浴由位消水状，右边巨门水逆来又状，金局禄水逆来归于左边胎位，出水合局书云四路黄泉能救人，乙辛丁癸是巨门逆来之水也，黄错立丙午向水巽出口，犯着杀人黄泉，故而不吉也，此局罕有合
法如坐山消右水倒左，安知有杀人黄泉乎，此金局变禄存消水之局，诗曰乾亥龙楼拥座，前山知正穴福绵，谁能解此从旺向葬后烟霞紫气妍。
甲卯向立局甲卯胎向宜左右两水夹来上堂须要右边或长或大收，左边凑合从当面天干而出要屈曲有情方为合局，若左水先到从当面直流无关者断主仲房财禄空虚，季房出疯瘫痨瘦，财丁稀少，此局多有贫穷可以不必用多，此金局变禄存消水诗曰化杀生权砂法深，谁人知得值千金，金局不动君休葬，虽有龙救亦家贫。
木局：未库金羊收，癸甲之灵，立向消水正变共十一局图说进神断
乾亥向：立木局未库口出多无下砂作为下砂，若结在平洋周围环境绕又得天皇龙迢迢而来亦成大地，此左旋甲龙入首，翻身逆结受甲气，从左肩出兼之乾亥峰高主长房亥卯未生人发贵，并甲生人见之，此局多结大富贵之地，乃杨公进神之法，此金局羊收癸甲之灵，诗曰紫气贪坐巽宫龙对照作文峰印浮水面，文章显儿孙代代在朝中。
甲卯向立木局甲卯正旺向宜左水倒右吉，先收生旺等水上堂，从右边丁未正库而正库而出，此右旋癸龙入首翻身逆结收，左旋阳水玄窍相通如艮水逆潮堂，书云甲向水朝流入艮管教，此地出英贤如甲水逆朝玉尽经云庚甲朝堂，腰悬金印
又云寅申水来，必主少年蜚声科第，此盖因旺位寅甲得之乃为贵耳，更得卯艮二峰高耸孟仲季三季房，不帝富而且贵，验过此局财丁两旺富贵双全乃杨公第二进神之法，只可传兴有德之人，此亦金羊收癸甲之灵，之局诗曰宝盖抽心结在庚水流东，甲望丁行偏览，天下无处见公候宰相出其间。
丁未向立木局丁未正库向，宜左水倒右归坤位，书云丁坤终是万斯箱，此寅龙入首受木气而结，丁未向不怕当面水直流，只怕当面水逆朝，书云破军流去管千兵又催官云寅龙立丁向九子十登科益丁峰高坤峰秀应女贵，不过题名于榜尾巳耳，此乃管三房亥卯未生人见之验过，此局多结万富之地昔赖布衣扦姚天官地寅在立丁向丁峰高耸当代青衣二朝入朝
至屡代科甲，正合杨公第三进神之法，此亦金羊收癸甲之灵之局。
辛戍向立木局辛戍正养向宜右水倒左，收右边生旺等水到堂，从左边坤丁未库出，此系巽龙右旋入首受木气而结辛向，右水只可横过则吉，若错立辛戍水路怕乾是也，假如由辛至坤归于丁库合三折禄，马上御街之水，又得入首巽为贪狼辛为文笔益巽辛相见应，主魁元及第，定主丁辛二生人亥卯未年见之此合杨公，第四进神之汉，此亦金羊收癸甲之灵，之局诗曰文笔贪狼坐巽宫禄，马上街贵乡同辛峰高耸云端立儿孙执笏在朝中。
坤申向立木局墓口坤申自生向宜右水倒左吉，收右边官禄
水到堂玄窍相通，又有坤峰说见前，主长房申子辰亥卯未生人见之并乙生人发福，此合局第五进神之法此亦金羊收癸甲之灵，之局诗曰亥气迢迢入艮宫坤母高耸坐朝中诰轴井供花婚公主儿孙代代见豪雄。
借坤申立木局借坤申自生向变为绝处逢生先收，右边生旺水到堂凑合，左水从当面天干绝位屈而出务要百步转关吉，此癸龙左旋入首结坤向受三合生旺之水堂局紧闭，定主富贵，若丁坤峰高，主三房申子辰生人贵，壬乙年见之断不差误验过，此局甚多总要龙真穴的是化杀生权之法别局皆然可依，此类推此木局变天干消不之局，诗曰席帽之上山耸秀两冠肩虱巧文章，家有粮田千万倾一井黄榜姓名香。
借坤申立木局借坤申自生向亦变为绝处逢生，禄存出水收左边官旺水到堂，从右庚方沐浴出水赖布衣因杨公十四进神之水变为一局，此化杀生权之法也，若水出申位大凶，此局多结富贵之地，应主长房二房贵申子辰亥卯未生人见之，又得丁坤峰依上同断，此禄存变沐浴消水之局，诗曰杨公妙法变无穷归庚位是真龙，又得双童坤面，立儿孙一举展经论。丙午向立木局丙午自旺向宜左水倒右吉，收左边官旺水上堂，从右边衰方丁位而去玄窍相通断法例同上局，此杨公第五进神亦金羊收癸甲之灵，之局诗曰艮亥二水丙向峰，此局分明富贵翁，若得巽丁文笔现男婚公主女配君。
壬子向立木局借壬子自旺向宜右水倒左吉，收右边癸位巨
门水到堂，拔左边庚方禄存出口水，此收山出杀之局也，书云惟有巨门能救贫，此可以逆来之水也，若立壬子旺向右水来之乾亥而出犯着杀人黄泉，辛壬水路怕当乾是也，若右水倒左将针一转作为生向之局，又何常不吉，此木局变禄存消水之局，诗曰衰来旺去不为乘流破禄位，不生灾将针索转为生向化凶，为吉自当裁。
庚酉向立木局庚酉胎向，宜左右两水夹到堂，先取养到堂之，当面庚水屈曲而去，左转关拦则吉，若左水长大先到而出则为旺，水直流无关九星云旺方流去，根基薄乏食贫寒怨上苍，若龙真穴的可以扦，此胎向虽化杀生权之法罕有富贵财丁曾验，旧坟从右水先到堂而直，出者一发如雷一败如灰，又何区区于此局哉，此木局禄存于干消水局，诗曰庚向直流非吉详，纵然骤富亦无长一发如雷，长房见一败灰二子当。
水局辰库辛壬会而趋辰，立向消不变共十一局图说进神断坤申向立水局坤申正生向宜右水倒左吉，右水朝堂归乙辰库壬龙入首受水气而结坤申向，势降左边右旋龙逆结，玄窍相通无下砂，假如坤向有峰玉尺坤母峰高幸题名于榜末验过，此局坤水逆来得横财主申子辰年见丁酉峰，主长寿坤向有天马马居西南方公侯立至坤为舞榜马也，马居南方富贵远年，此辛壬会而趋辰，之局诗曰辛壬龙来坤向峰，寿星高耸白头翁，天马居在南方位儿孙执笏在朝中。
壬子向立水局壬子正旺向。宜左水倒右吉，收左边生旺等水上堂，右边乙位而消合局，玉尺云生兴旺而同归，人共财以咸吉，又得壬水逆潮流入乾管教，此地出英贤，此右旋龙入首，逆收左旋阳水玄窍相通合，此局主财丁两旺，长房亦旺丁，三房均平有乾亥峰，应长房发贵断无差错，此亦辛壬会而趋辰之局，诗曰秀峰高耸直如枪，儿孙世代断书香生旺潮来文章显富比陶朱福寿长。
乙辰向立水局乙辰正库向宜左水倒右吉，收左边官旺等水上堂，从巽方绝位而消书云乙向巽清富贵，此壬龙右旋入首势降，左边而受收左旋阳水不怕当面直流，只怕当面逆朝其横过停蓄为佳，验此局富贵双全财丁两旺，定主三房先富申子辰生人见之，此亦辛壬会而趋辰，之局诗曰帝座行龙辛位方宝座当门为吉祥凤虱出人难晓公卿宰相姓名香。
丁未向立水局丁未正养向宜右水倒左吉收，右边生旺水到堂拔在巽方，绝位而去砂外归于乙辰合局，此亥龙左旋入首势降右边结丁向收纳三折禄马上御街之局，由丁归丙横过而归巽位，三折之水也，书云三折禄，御街一举登科世魁名验过四养，向右水倒左只可横过不可逆来，从当面直出犯着坤水来，故为不吉，书云庚丁坤向是黄泉，此局之谓平，此亦辛壬会而趋辰，之局诗曰艮巽来龙丁向峰，此局分明富贵翁，若逢丙巽连三火亥卯未岁入云中。
巽巳向立水局墓口巽巳自生向，宜右水倒左吉，收右边生
养水上堂归于乙辰合此系辛龙，左旋入首巽纳辛气而结巽向，翻身逆结得巽峰高耸，主出清贵应长房巳酉丑生人并辛生人合，龙向持贵验过，此局多结大富贵，巽五指峰高主父子翰院后出兄弟科甲，巽是女星又主女贵故应，五指向有准耳，此亦辛壬会而趋辰，之局诗曰五峰如指翠相连撑起巽峰半壁天，父子同科居翰苑，四男一女佐君边。
巽巳向立水局墓口巽巳自生变为绝处逢生，收左边官旺，水到堂归右边，丙位沐浴而消，宜左水倒右，又得坤峰右水来会吉，玉尺云生水朝堂，螽斯千古巽水一勺能救贫，如巽有文峰丙上有巨门峰，秀丽书云贪见巨兮，台阁臣应出长房辛生人并巳酉丑生人见之验过，此局赖布衣仙师杨公十四进神之水法，另变为禄存之一局绝处逢生，化杀生权之谓也，巽乃状元文笔，此岂不是状元峰乎，此水局变禄存消水，之局诗曰巽峰高耸插云霄文武森森辅聖朝九曲入堂为宰相·儿孙千古称英豪·
乾亥向立水局墓,,乾亥自生向变为绝处生，天干出水宜左右两水到堂先收官旺或小之当面天干而出宜左右肩有界凑合，外有百步转关则吉，书云惟有巽宫可去来，若是巽上有峰应长房巳酉丑生人，并辛生人先贵，此亦变禄存消水，之局诗曰巍巍巽峰插半天，何怕当面水牵直，百步转关为外合儿孙常近帝王边。
甲卯向立水局墓口，甲卯自旺向宜左水倒右，收左边生旺
等水上堂，玉尺云庚甲朝堂腰悬金印，又云甲向水朝流入艮管教，此地出公卿，若艮向有峰起定断长房丙寅生人发贵二房发富，卯峰特秀二房堪兮，此系财丁两旺依断无差，此亦辛壬会而趋辰，之局诗曰旺停衰去发如雷水大滔滔从左来，若要救贫求此地寅时葬下卯时财。
庚申向立水局庚申沐浴化旺向宜右水倒左收右边，辛位巨门水乾位临官水拔向丙位文库消纳此龙真穴的化杀生权法，书云四路黄泉能救人，乃是巨门之水，若立庚酉向水往左边巨门水逆来大聚堂局，左青龙收得大长内局出坤初年人丁稀少，上一穴见得水流丙屡代万富不替，若无龙局不可扦，此局穴向恐有错误，此亦水局变禄存消纳，之局诗曰旺去来局非常，更收巨门一位详，又得文峰巨门插儿孙奕世拜君王。丙午向立水局丙午胎向宜右水倒左两夹来上堂，必须先收右边养水上堂，左边凑合从当面天干丙位关拦，弯曲而去，方为合法不然直流无关定主二房财谷空虚出人吐血，宜左右来水大界分明方合，又要龙真穴的结局紧闭方可扦，此变禄存消水之局诗曰遍历山川几千层，误扦胎向至人贪时师休认真，龙穴葬后仲房绝苗根。
火局戍库乙丙交而趋戍，立向消水正变共十局图说进神断。艮寅向立火局，艮寅正生向宜右水倒左吉，收右边官旺等水上堂，从左边辛位出口，此丙龙左旋入首气贯左耳翻结无下砂上砂，砂作下砂时师不识左旋阳龙逆收右旋阴多嫌，此
地殊不知葬后先发长房后仲房，若右肩无砂获三房次之，若得艮峰高耸定主魁元秀士玉尺云生会旺，聪明之子方生寅午戍生人见之，此乙丙交而趋戍之局，诗曰贪狼迢迢入坟前丙气真龙艮帝天占魁夺解无须说一百年来五百丁。
丙午向立火局，丙午正旺向宜左水倒右吉，收左边官旺等水上堂，从右边正库戍位而出合局，若得丙水逆朝仲房更发丙向峰高不读诗书也，为官又得巽水来，书云两面三水逆朝流入巽儿孙世代为官，定贪见巨兮阁臣，经云未发亲生子先发外甥郎盖，因归葬内，立巳向外立丙向贪见巽峰故应也，定断长房发三房次之巳酉丑生人贵寅午戍生人富又收，艮寅水来傍右边归辛流乾方出艮巽丙方峰先天后相见眷属同情
也乇玉尺云少年蜚声科第｜必然水来寅甲签居生旺位，故也此乙丙交而趋戍之局，诗曰天星居在台案前木火炎匕号牛眠巽峰高耸来照，应奶家世代了名贤。
辛戍向立火局·辛戌王正墓向宜左水倒右吉收·左边官旺等水归于乾位合局·书云辛入乾宫百万庄，此巽龙右旋入首势降，右边而受不怕，当面水直流，只怕当面水逆朝，书云辛向辛峰高三房子显英豪寅午戍生人见之仲房排来三房高。此局左砂宜长右砂宜短设，若辛水当面逆潮来左有青龙逆水砂挡住时师多嫌，此砂离乡逆水少，书云砂不虱扬不拜相四墓亦然，此亦乙丙交而趋戍之局，诗曰巽龙龙辛向水流乾，辛向高峰占魁元纵无木火峰腰体，亦能买尽世间田。
癸丑向立火局，癸丑下养向宜右水倒左吉收历边生养水到堂纵左边乾位绝方归于辛位，库口只宜横过不宜逆来，若右水来右砂拦闭不出乾位，作卷艮水来纵当面直出，书云甲癸向中休见艮又犯杀人之黄泉也，若此方水来宜横过朝拱不可见，逆来倘看见逆来三房人丁稀少要仔细看清，若右边卷生水到玉尺云生水朝堂，螽斯千古更得乾艮峰高长房贵二房富，定断寅午戍生人见之。
乾亥向立火局乾亥自生向宜右水倒左收右边生旺等水上堂，借火局正库消纳合局是丙龙入首受丙气拥结乾亥向正合玄窍相通，又得乾亥峰耸特华表，若辛方翰林学士拜丹墀定断孟房寅午戍生人贵亥卯未生人见之验过，此局夭皇星峰起者科甲不替傅与同志镒焉如奎道黄举人祖坟巳山亥向天皇
照穴，此峰又平地陈姓祖坟丙龙入首，结乾向右水倒左辛方，华表天皇照应主出翰林，此亦乙丙交而趋戍之局，诗曰天皇龙楼特峰峙一举成名天下知华表居在辛方三元及第拜丹墀. 借乾亥立火局借乾亥自生向宜左水倒右吉，收左边旺衰水上堂，归天沐浴壬库消纳合局如立乾亥向左水来，从亥位直出者大凶验过，此局出科甲应长房二房贵三房均平是亥卯未及寅午戍生人贵，此火局变禄存消水之局，诗曰乾向天皇耸秀高儿孙代代称英豪，华表捍门居水口翰林学士姓名标。
借乾亥向立火局借乾亥自生向宜左右两水齐到必须先收右水或长左水凑合，从当面乾位天干出水屈曲而去务，要百步
转关主出公卿宰相之地，丁亥辛亥生人见之，此火局变禄存消水局，诗曰玄机奥妙最无方，此局通机大吉昌，绝处逢生木变火，莫把流生说短长。
庚酉向立火局墓口庚酉自旺向宜左水倒右吉，收向上左边官旺等水上堂衰方出水杨公云庚向水朝流入坤，管教此地出英雄，又得庚水逆朝更吉，玉尺云庚甲朝堂腰悬金印，此即右旋龙入首，收左旋阳水财丁大旺，三房均平亦，乙丙交而趋戍之局，诗曰登明神后学堂乡，儿孙聪明巧文章名儒贵傅天下，家有金银夜放光·
甲卯向立火局错甲卯旺向宜右水倒左拔回壬方沐浴消收右边乙位巨门水巽位临官水，若错立甲卯旺向右水倒左拨水不清右水来主二房痨瘦疯瘫，左水来主长房损丁败绝，若合此局二三富贵予验，此局少有合法不可多用，定主误杀世人矛遍门览山川干有余年，此局罕有合格此因杨公十四进神变为化杀生权故录十四进神之外。此炎局变神通存消水局，诗曰巨门单来方得真穴内祥烟，紫气氲必出儿孙多富贵，聪明才子更超群。
壬子向立火局壬子胎向宜右水倒左，两水夹流上堂，必须先收右水或长或大，左水凑合天干屈曲而去则吉，若左水大右水小，从当面直出无关拦定主仲房贫乏而丁稀，合则吉，此火局变禄存消水之局，诗曰旺向从右曷不宜，谁知胎向合天机时师莫把流财论禄存流尽佩金鱼。
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杨公风水例子
杨公风水例例看 古今风水应验实例品读 实践是检验真理的唯一标准，般若国学结善缘、有效第一、满意为止。风水是科学还是迷信，单靠争论（甚至“批判”）是难于解决的，风水理论是否正确，最终必须经过实践检验。 范氏家族兴与衰，要看宅山“照天烛” 据明代朱国桢《涌幢小品》记载，范致虚丞相，为宋代建阳（今福建省建瓯县）人。字谦叔。考勤取进士，宋徽宗时历任官职尚书、左丞，他家居住在东田朝山，山上有一石尖甚高，每夜发光，人们称此石为“照天烛”。当时，范氏家族在朝内做官的人很多。后来，这块“照天烛”石被人卖掉，凿去这块石头的石尖，时间不久，范氏家族多被撤职还乡。 潮水通泖出阁老，果然徐阶当宰相 据明代范濂著《云间据目抄》记载，松江县（今江苏省）虽然是个潮汐往来之地，但自古以来，潮汐没有一直通泖者（泖通常指水面平静的小湖，这里似指松江县某个地区）。嘉靖庚戍（公元1550年），泖这个地区开始通了潮水。自古以来，民谣就传说道：“潮通泖，出阁老。”到了壬子年（公元1552年），文贞公徐阶果然当了宰相。徐阶正式就职那一天，相传潮头突然来到松江县城内元辅旧官府之前，涌起一丈多高，人们都十分惊异。后来，徐阶果然当了太平宰相，辅助皇帝执政二十多年。 松江县出的人才中任高官的人很多，但出宰相，还是由文贞公首创。 按：徐阶，明代松江华亭人，字子升。嘉靖进士，历任礼部尚尚书，东阁大学士。当时严嵩大势大，嫉妒他。他表面上十分尊重严嵩，私下却与皇帝结合，将严嵩驱逐掉。死后赐号文贞。 应埋山前埋山后预言灾祸在丙午
据宋代何选《春渚纪闻》记载，信州（今江西省上饶县西北）白云山人徐仁旺曾经上表奏告与丁晋公（丁谓）商议迁定陵一事。徐仁旺的意思是想用牛头山前面的土地，而丁晋公坚持要用牛头山后面的土地，不准更换。徐仁旺曾要求将自己软禁在大理寺（大理寺为司法之所，大理寺卿为正三品官），等三年后可以验证谁对谁非，但仍不能改变丁晋公错误做法。徐仁旺曾上书谈到选山后地的坏处是：“坤水长流，灾在丙午年。丙午风直射，祸当丁未年终”。 从此年起，莫不州州火起，县县有强盗作乱，听到这些情况后，人们还没有加以重视，后金人进犯汴京，果然是在丙午年（即靖康元年，为公元1126年），一直到丁未年（即靖康二年，为公元1127年），宋徽宗及宋钦宗皆被金兵俘虏，北宋灭亡。由于战乱，诸县内大火不绝。约有一半的国土变成了强盗横行的地区，徐仁旺的预言果然应验了。 陈政儒评注：丙午年（公元1126年）为九运第十年。九运丙午丁宜山不宜水，宜静不宜动。今丙午风直射，形恶兼动，丙午年太岁在午，衰气倍增，祸发当然。 董刘为何皆登第只因睡卧方向对 据《清朝野史大观》卷十一记载，据赵鸥北这个人说，他的同乡董华星，字达存，是壬申（公元1752年）年考取的进士，他精通奇门遁甲，会看风水，为人看房宅吉凶特别灵验。 壬申（公元1752年）那年即将举行会试（明清时每三年一次会集各省举人在京城举行的考试）前，考生要租赁房屋于考试时居住，赵鸥北本来与董华星约定二人同住一屋。无奈，当时赵鸥北正在他当年考举人时的座师（对主考官的尊称）汪由敦（雍正年进士，乾隆年间官职吏部尚书）家中作客，汪由敦为赵鸥北租赁了一间房屋，赵鸥北不敢不住。便嘱咐妻弟刘敬舆与董华星住一屋。另外董华星的同乡符天藻也居住此屋，考完二场后，赵鸥北私下询问董华星他屋内几个能考取，董回答道：“本来三个都能考取，但恐怕符君考不中。因为夜间睡卧时，须朝自己
杨公风水真谛秘本 (八)
杨公风水真谛秘本(八) 杨公风水真谛秘本(八) 四局五行:[水口上定金木水火土] 癸丑艮寅甲卯立金局:长生在巽巳宫起 乙辰巽巳丙午立水局:长生在坤申宫起 丁未坤申庚酉立木局:长生在乾亥宫起 辛戌乾亥壬子立火局:长生在艮寅宫起 杨公风水十二图水口断 水口吉凶断(只可流天干.不可流地支)?壬山丙向、子山午向。壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。 兼癸庚子分金。 一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。 三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。
富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。四：水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 六：水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。 七：水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。 十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 十一：水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大
地理风水龙穴形峦断法
龙穴班资料 风水；明朝之后才出现的用词，指研究阴阳二宅的学问。明朝以前叫堪与。堪即天道，与即地道，道即规律。堪与即寻找研究天地之道。 龙；（1）；龙就是山脉，谨记，它是山与脉两部分组成，缺一则非龙，单个则是星辰。 （2）；没有水龙之说，水与龙是两回事。 （3）；平洋没有山脉，以水为龙之说纯属多余，无知之说。 （4）水龙之说，始于明朝。 星辰；风水学中把山峰叫做星辰，天上星辰之意。星辰划分有多种方法，我们普通 采用的是五星法，即把所有的山峰归结为金木水火土五种星辰。
天地运行规律 (1);规律都是S状走向，龙亦是S状走向，没有直直走向的龙。 八卦五行法 此诀可知天下任何龙的行龙的规律。先天为气，后天为形。龙为有形之物，故其规律可由后天八卦反映出来（八卦类万物）。
(2);所以，世界上所有祖山都是火星形的祖山。 （3）；一条龙脉，一定是由火星起祖，然后火星变出木星，木星变出土星，土星变出金星，金星变出水星，到了水星这条龙就终结了。所以，山由高到低，越到低处，剥换就越来越小，到了平洋就是水星了。 龙格法 依行龙星辰的规律，定出各种所谓的龙格。龙格分为四种。 （1）；火——木——土——金——水（五星全） （2）；火——土——金——水（少木星） （3）；火——木——土——水（少金星） （4）；火——土——水（少金木星） 以上行龙规律一定要有土星。木火为阳向上，金水为阴向下，土星居阴阳之间，所以土星是一种转换，木火要变出金水星辰，必须要经过土星，木火不经过土星，绝对变不出金水星辰。
穴星秘诀 什么是穴？ （1）地气凝聚处，龙脉地气表现处。地气是由下往上，天气是由上往下运动的。（2）
杨公风水进神退神诀
杨公风水进神退神诀 杨公风水进神退神诀 十个退神 坤向水流丁骑马去朝京，午向水流丙五马坐专城， 酉向水流辛富贵足金银，寅向水流艮家富层自润， 戌向水流乾金满足牛田，乾向水流乾富贵出贤良， 丑向水流艮富贵声名振，卯向水流乙财谷盈箱歇， 辰向水流巽富贵庄田进，巽向水流巽致富从钦敬。 十四进神 丙向午水朝富贵保坚牢，丁向午水朝金积财富豪， 未向申水朝大富出官僚，坤向庚水至文章贵出世， 申向坤水来富贵有梯媒，庚向申水至百宝金银聚， 亥向亥水朝出贵又富豪，壬向子水朝田地自足铙， 子向子水朝登科官百僚，癸向亥水来田广足牛财， 艮向甲水至巨富多田地，辛向酉水朝家富旺人豪， 甲向寅水至富贵真容易，乙向甲水来财谷积成堆。 此法为杨公风水秘传已久的退进神水法，市面多只
有诗句，曾未见有白话注解及详细公开学术用法，文中的退神并不是指退神发凶之格，退神是指水归之处，也就是水口归于何处。而进神者为水从何处朝堂，应须从向明生克进退水路之法，还要知从生入克出为进神，生出克入为退神的两层学术意思在内，并不是退神就为破局，而进神就为合局，这两层意思，一层在于水归何处谓之退神秘法，进神者水是从何朝堂秘法，而另一层意思是指生克中的退神与进神秘法，生入克出者为进神，因为生入者为父母而克出为我克他者为妻财，而退神的另一层意思是指生出克入者为退神，因为生出者泄本穴位之气，克入者为凶，如克我者为官煞。古易论退神宜流千百步，进神须教人户庭，进退得位出公卿，大旺人丁家业兴，甲庚壬丙水来朝，其家大富出官僚，进神若退家资退，亥已申寅皆一位，古易论退神若进主官灾，艮巽乾坤一例裁。我观世人论进退，不明其理是何在。东拼西凑未及边，更有诸法究其间。思前考后终不达，不知不明勿轻论，何故四处眩庸材。唯吾家传留正本，举杯饮酒肚开怀，古易今朝语惊人，抱腹大笑是苍海。 杨公风水地盘天盘三七二八兼针秘诀（祖上吴石爷留下的古书存本） 古书有云：“先将子午定山向，却把中针来较量，更
杨公风水二十四山水诀
杨公风水四山水诀 杨公风水二十四山水诀 1、壬山丙向、子山午向。 壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 ：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。 合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。 人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若 得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。 发富发贵。寿高丁旺。 ：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。 富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。 四：水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才 之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。 次及别房。 五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 六：水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。 七：水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。
久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。 即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。 初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。 ：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、 六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。 次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 ：水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难 养。富而无子。有九绝。先败绝长房。次及别门。 ：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。 2、癸山丁向、丑山未向。 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。 ：右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。 二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。
三合风水之总论
三合风水之总论 学易的人对于三合法大家都听得多了，特别是地理五诀的三合法大多数人都会知道，但古法三合可能就很少有人知道。 杨公在《青囊奥语》开篇的首句即说：“坤壬乙，文曲从头出；艮丙辛，位位是廉贞。巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，贪狼一路行。”这第一段，就是用双山五行，对三合风水的高度概括。 三合的分法，只有古法三合与杨公祠秘法分金两类。即向上三合和坐山三合。向上三合，以所立的向来定五行起十二长生，用之以消砂纳水。它是以三合古法中的四十八局为根本，讲究龙、水、向三者之间的配合运用。在风水中，运用极其广泛。坐山三合，是以坐山的分金论五行以定十二长生之法。这种分金秘法，被称之为杨公祠分金秘法为杨公救贫线法，是对三合四十八局的有效补充。 三合古法四十八格，有向水朝元八格，三合联珠八格，共十六格为黄石公所创；父母三般卦二十四格，由东晋郭璞所创；借库八格，由唐杨均松所创，合为四十八格。历代以来，古法四十八格及秘传分金之明师富贵催官线法，都是作为风水的最高机密，而师传口授。（我现在运用的分金线法是明师富贵线法和杨公祠分金秘法即杨公救贫线法。它是风
水诸线法之首，为验证率最高的线法之一。几年来，我们考察了许多新、旧坟墓，发家发富发贵的坟或阳宅百分之九十五以上与明师线法或杨公线法有关联。这种分金是依形局而决定的。以三合论，三百六十度，度度可用。但也分为三类情况。 三合古法，是以天盘的双山立向，以向定局起十二长生，这就是古三合的秘密之一。(现在的三合都是用地盘立向，人盘削砂，天盘纳水的。)在定局时必须根据形峦，以龙、水为定局的标准。其中，有三合古法四十八局，成局的地必须是龙、水均合格，它有严格的要求，舍一不可。凡成格局的地都为吉地，可依据形峦判断龙局之大小。由于地理之形势，是千变万化的，又不能执四十八格之死法。因此，不成局的地，看其形峦。龙真穴的者，结合坐山的分金来消砂纳水。这种分金之法，又不是只用七十二龙或只用透地六十龙的死法了。如温州市明朝首辅张聪祖母之坟，坤龙入首，内局乾亥、外局壬子水来，坐未山丑向（形势只能立此向），水出乙辰。用的是颠倒五行，取土局分金。葬后不但出首辅宰相之官，且历代为官不断，人丁极为兴旺。这是为什么呢？这就是古三合的秘密之一，合明师富贵线法和杨公祠分金秘法这两种线法的，都发富发贵，所以说三合古法和明师富贵线法与杨公祠分金秘法是造福有准的。 现在我经常用到的是古三合配合七十二龙的奇门盘，用
杨公七十二水法吉凶
杨公七十二水法吉凶 子山 子午兼壬丙 西南水来最吉昌，北方水来福满堂东南水去祸水去，人丁素质全优良东方水来有损伤，儿孙好强出残疾西方水来出邪淫，伤风败俗远传扬 子午正向 西南水来是灾神，男孤女寡欠寿辰东北水来数平平，能发人丁家也贫丙位开门半吉星，西北水去灾祸轻拉帮结派不可免，要想顺心别处寻子午兼癸丁 西南水到是福星，未加坤门水流东放水辰去祸水去，上吉格局旺门庭西方水来出邪淫，贪花好色风流人家中难出高学仕，人丁虽发德不行 癸山 癸丁兼子午 西南水来不为佳阴盛阳衰女当家家人淫乱多吵闹出外发达有时机东南水来淫乱止赌棍辈出难免之西方水来是瘟神儿孙难入大学门 癸丁正向 西南水来断为吉东南水去灾祸息进财添丁人长寿富贵双全无休歇西方水到不为良女子红杏定出墙男丁跨越桃花地伤风败俗臭名扬 癸丁兼丑未 南方水来行正门人丁虽发出邪淫女掌男权出嫖赌阴盛阳衰反其常运行九运出爆富大发大旺一时富运过之时灾即至财退人亡树也枯 丑未兼癸丁 未加坤门大吉昌西北水来出官贵东南水去方为吉收祥出煞发久长西方水来出邪淫伤风败俗不光明南方水来出孤鸾家败嗣绝大可怜
丑未正向 南方水来西北出儿孙后代英雄出财旺官高人长寿门庭兴旺永不衰 东方水来不优良阴盛阳衰反其常女掌男权防嫖赌贪花好色风流入 丑未兼艮坤 西北西南水临门水出东南南方流申加坤门开门吉荣华富贵远传闻 东南水来灾殃临男孤女寡损少丁家破人稀又欠寿久住不见有后人 艮坤兼丑未 西北水来水有情水出西南送瘟神家有贤良高学仕高官厚禄辉门庭 此向辛门大吉昌主寿出贵人丁兴科甲连元儿孙秀绵绵富贵姓公卿 艮坤正向 八运为吉是旺方西南水来福源长丁加未门放午水水流东南无灾殃 南方来水反为凶损丁折寿钱财空东方水来多争吵兄弟不和病又逢 艮坤兼寅申 南方水来流西北未加坤门家族兴读书聪明出官贵发丁发财且长寿水从西北方向来儿女难养病缠身此向若是逢此水子孙短命欠寿辰 寅山 寅申兼艮坤 西南水来是福星子孙聪明勤读书足智多谋出军师财丁两旺展宏图 西北水来不为良世人知之切莫逢儿孙伤残皆难免争争吵吵永不休 寅申正向 西北水来发得旺东方水临发长久辛加酉门大吉昌人寿品优是忠良 南方水逢是灾殃子孙残疾好凄凉西南水逢更为凶损失少丁人不昌
杨公三元风水的全部操作过程
杨公三元风水的全部操作过程 1、杨公风水的全部操作过程，先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。 2、挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。 3、能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。读杨公之书，必须承前启后，贯通上下文意，才不致被诸家注解所误导。 4、杨公是要大家认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。 5、一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，任你七星如何去打劫，皆是空话。 6、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单，绝对没有五花八门的东西；更没有现代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度数；因为杨公玄空风水的大用，只在三般卦上。 7、识得杨公的阴阳两路，用之于寻龙点穴，所寻之龙、所点之穴，皆是真龙真穴，百做百应，故曰「富贵达京城」。反之，不识杨公的阴阳两路，就无法分辨「来龙」的真与假，就无法证实「的穴」之有无。往往就葬得花假之龙穴，求福反祸，故曰「万丈火坑深」。 8、杨公龙法，精简快捷，真假立辨。故凡说：“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术。 9、雌雄配合，阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关。「山、水」交媾为人类造福的妙用，正是物物各一太极，物物自具——雌雄之二体。所以山一片为静为阴，而水一片为动为阳，这就是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”，而不是“形与天交”。明此，则雌雄与山水之理气尽矣。 10、正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要其能低空而不填实，就可论为吉祥。 11、山龙是如此用法，水龙后空也是如此用法，三般卦的阴阳局法原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。 12、江东、江西、南北是不同的天机妙诀。七星打劫、城门诀等，皆是不同的天机妙诀。而这些天机妙诀，杨公说只用「一卦」就能全部串通它，使它全部统一起来，化零为整，为我所用。 13、章仲山一脉，根本不知杨公阴阳是何物，其飞星风水之错误，就是从这里开始的。翠¤说“些子”合得天机，就是“五行颠倒颠”。而章氏一系却说要“挨星生旺”，两者是风马牛不相及的。「些子」是指阴阳，而「挨星生旺」是指三元九运星气的旺衰得失；二者有天壤之别。也就是先天理气在卦爻，及后天粗粝质之别。 14、阴阳在哪里？在“都天大卦”里。有了“都天大卦”就能排定山水阴阳，即有了主张，即知何山与何水合阴阳而有情，一山一水能与都天大卦的一阴一阳相互配合，才是真配合，才能称之为真阴阳。 15、有真龙必结真穴，有真穴必有真明堂。何谓真明堂？杨公曰：「明堂里面要平阳，明堂里面停潴水，第一宽平始为贵。」识得明堂真假，同样识得有没有真穴，有真穴更不用说已得了真龙。 16、龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，但有不足而祸隐不测。误立了阴阳差错之向，则向上之气收不进来，正是向上所放之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄——官禄，官禄不为我所用，焉有不剥官之理？ 17、龙真穴的是福山，还须立得吉向，才能“催禄催官指日间”。何谓吉向？一要阴阳不犯差错，二要挨星得逢生旺，三要生入克入。
杨公风水真谛秘本 (七)
杨公风水真谛秘本(七) span style='font-size:18px;'> 杨公风水真谛秘本(七) 杨公龙水经四局立向三合联珠格真传秘诀 左旋沐生养胎绝绝向， 左旋墓胎墓绝胎向， 右旋胎墓绝墓向。 右旋旺衰死墓绝向。 一、金局巽巳金家之父有丁而庚者，为左旋自庚而丁者为右旋总言。夫先行而妇在后者为左旋归先行而，夫在后者为右旋也。 左旋壬山丙出甲胎 左旋乾山巽生向出癸墓。 左旋辛山乙养向艮绝 左旋庚山甲胎向出甲胎。 左旋坤山艮绝向出艮绝
右旋甲山庚胎向出癸基 右旋乙山辛衰向出甲胎。 右旋丙山壬死向出癸基 右旋丁山癸墓向出艮绝。 右旋坤山艮绝向出甲胎 二、木局乾亥木家之父母自癸而甲者为左旋，自甲而发者为右旋也。 左旋丙山壬沐向出庚胎 左旋巽山乾生向出丁墓。 左旋乙山辛养向出坤绝 左旋甲山庚胎向出庚胎。 左旋艮山坤绝向出坤绝 左旋艮山坤绝向出丁墓。 右旋庚山甲旺向出丁墓 右旋辛山乙衰向出庚胎。 右旋壬山丙死向出丁墓 右旋癸山丁墓向出坤绝。 右旋艮山坤绝向出庚胎 三、水局坤申水家之父母自辛而壬者为左旋，自壬而辛者为右旋也。 左旋甲山庚沐向出丙胎
左旋癸山丁养向出巽绝 左旋壬山丙胎向出丙胎。 左旋乾山巽绝向出巽绝 左旋乾山巽绝向出乙墓。 右旋丙山壬旺向出乙墓 右旋丁山癸衰向出丙胎。 右旋庚山甲死向出丙胎 右旋辛山乙墓向出巽绝。 右旋乾山巽绝向出丙胎 四、火局艮寅火家之父母自乙而丙者为左旋，自丙而乙者为右旋也。 左旋庚山甲沐向出壬胎 左旋坤山艮生向出壬墓。 左旋丁山癸养向出乾绝 左旋丙山壬胎向出壬胎。 左旋巽山乾绝向出乾绝 左旋巽山乾绝向出辛墓。 右旋壬山丙旺向出辛墓 右旋癸山丁衰向出壬胎。 右旋甲山庚死向出辛墓 右旋乙山辛墓向出乾绝。
风水断验秘诀
风水断验秘诀 什么样的风水容易多怪异？东北不吉，巽丙丁三阳不照，幽暗，门前怪树，芭蕉树年久了可以成精作怪，附近有坟，有古战场，床被压，还有房子两肋开门，门前形峦如怪蛇等。 什么样的风水容易有火灾？一般是离方有尖的火形砂，或者丙午方有孤峰独照，或者丙午方孤水独冲，容易有火灾。 什么样的风水容易出现产死？西方出现红色的或者尖形的火类的形峦，寅申巳亥四生方形峦不吉或者这四水来冲，前面有池塘或者乱石，容易产死。 什么样的风水容易产难？就是生孩子出现危险，一般院子和客厅里不要堆放一些奇形怪状的石头，卧室最忌，会出现这种情况。 什么样的风水容易出现心痛？门前见大石，或者空心树。 什么样的风水会出现癞头？甲方和丁方出现坑厕，或者不好的形杀，会出现这种情况。 什么样的风水出疯病？寅甲方位有风吹，乾上有坑，或者东西方见粪坑的。 什么样的风水贪杯恋酒？家里种柳树，门前养猪，或者屋里养六畜的，或者是卯酉水形不好的，贪杯恋酒。 什么的风水出孝顺子女？乾为父，坤为母，这两宫要吉，而且其他宫位不要孤高伤了他们，左右不要逼压，案不欺主，护卫有情，或有玉带水缠绕，多生孝顺子女。 什么样的风水女人容易当家？如果巽离兑坤方高，或者开这四方的门，则容易女人当家。乾坎艮震方低陷不吉，尤应。 什么样的风水损丁？一般坟宅前后近距离有水坑，或者前高后低，或者房子后面粉墙，多主损丁。 什么样的风水容易不孕？离巽坤兑为四阴之位，这四个宫位若出现孤高，低陷，则容易不不孕，或者只生女不生子，或者有子难养。 什么样的风水不旺人丁？我们讲孤阳不长，孤阴不生，所以乾坎艮震四阳之地孤高或者低陷，巽离坤兑四阴之地孤高或者低陷，或坟宅有砂有房逼压，或神前庙后等都不旺人丁。
秘传风水形峦断
秘传风水形峦断 秘传风水形峦断 第一断龙 君寻龙，问宗祖，祖宗不知何足数，凤阁龙楼是祖宗，要识行踪定方所。 一山去，一山回，辞楼下殿意徘徊，勒马屯军分次序，两边护送要相随。 一金断，一水湧，势似连珠起冈垄，天弧天角耸廉贞，天甲天符相对拱。 一木耸，一火尖，贵人文笔插青天，此是贵星龙体势，屏帐旌节列于前。 一天马，一扳鞍，且要高高形势见，一节看他高一节，前须聚讲看峰峦。 一枝东，一枝西，辨别雌雄这一机，认得行踪并去迹，前行十里穴须知。 一枝南，一枝北，便把罗经分皂白，奇毛异骨发雌雄，识得雌雄龙便得。 雄龙高，雌龙低，此是神龙第一机。雄龙落，桡棹随，两边
护送要相齐。 桡棹向前定必住，且看前后四神围。 雌龙住，雄龙转，一似群羊来见犬，只只回头顾祖宗，前面江城终不远。 龙看落，穴看托，龙虎湾湾似牛角，当面若见秀峰迎，时师到此须裁度。 或结乳，或窝囊，乳要细软窝要藏，门户重重无缺路，犹如室女坐深房； 或结突，或结钳，且要后头顶盖圆，顶盖不圆天心破，奉劝时师莫乱迁。 真龙藏，假龙现，芍药花开菩萨面，水边花发水中红，只恐时师不能辨。 高山穴，要兜囊，坐下不倾见外阳，内窄外宽方是吉，阳潮三折入明堂。 天穴高，怕茶槽，莫教山脚似飞刀，只要天然生得好，四神八将尽来包。 人中穴，人穴宫，犹如仙子坐仙宫，簾幕低垂屏帐列，面前台案两三重。 左仙宫，右仙宫，都在神仙手掌中，但将两手钳龙穴，何用天心八卦功。 左单提，右单提，何妨水走似砂飞，识得单提安侧穴，逃移闪鹿合仙机。
或藏踪，或闪迹，便看应龙前后览，惟有前山识倖心，活法仙机莫拘执。 或转嘴，或转勾，且要护龙左右兜，左右无兜无护托，劝君此地不须谋。 乳结钳，钳结乳，钳嘴怕逢夹脑水，时师到此不段寻，文曲山形鹅鸭嘴。 筲箕背，东瓜脉，任是真龙为下格，此星下着主瘟皇，纵好明堂不奇特。 看贵龙，问禽鬼，禽鬼无时不足取，且看禽鬼前后生，又要兽头高出水。 兽头高方五丈，定出神童及公相。 禽生耳，兽生角，时师到此宜裁度，其中一穴出公侯，只恐时师不能作。 水口洲，江心堆，时师到此好安排，若在乡村出巨富，若在平洋官职催。 兽要现，禽要偏，更在矅星当面前，前官后鬼衬龙星，且要时师详细辨。 富龙落，开仓库，仓库不生终不富，驼仓带库磊磊来，且要蜂腰鹤膝度。 穴肥圆，无破缺，弯似金环圆似月，其中一穴出天然，只要裁剪得师诀。 龙为父，穴为母，左右子孙职环堵，一家眷属若完全，此时
杨公风水
杨公风水 格龙就是审察来龙的方向，五行属性。在杨公风水中来龙的方向又包含在龙的属性之中。所以格龙实质就是判定来龙的属性。一言慨之，即寻找的龙到底 是一条什么龙。 格龙在寻龙点穴中起着承上启下的作用，一般而言格龙是在寻龙结束，即确定穴场范围后着手实践的第一步工作，判定来龙的属性是点穴的前奏，称为格龙定穴。比如格定来龙是木龙，那么木龙所融结的是木穴，同理火龙所融结的是火穴，金龙所融结的是金穴，水龙所融结的是水穴。通过格龙推导出穴的五行属性。然而穴的五行属性是通过穴的分针坐向来反映的，准确的点出真穴又是通过分针坐向实现的，这是分针坐向与穴的关系，在此不与讨论。 格龙的方法，几乎所有地理书都说在龙的过峡处进行格龙。杨公风水中的格龙是从两个不同的方面来互相佐证的。一是入首格龙，二是水口格龙，无论入首格龙还是水口格龙其结果一定要相同。如果格龙结果不一致那么就会形成《造微赋》“若阴遇阳而非其类，号曰阳差，阳见阴而非其偶，号曰阴错，”《天机赋》有“遇阳差而克夫，遇阴差而伤妻”如果格龙一旦出现阴错阳差的结果，只能放弃，重新寻龙。
入首格龙在杨公的《天玉经》格龙乘气中是这样描述的有“先定来龙后定向，珠联莫相放。须知细觅五行踪，富贵结金龙。五行山下向来，入首便知踪....”由此可知，格龙是在入首处下罗盘。那种认为在过峡处下罗盘是难以令人信服的。 入首格龙的具体操作方法是人立于穴场，站在入首山的中心出脉处，两手端正罗盘保持水平，面对入首山，用罗盘十字线正对入首龙的最高顶点，然后旋转罗盘的内盘，使指南针与天池海底红线相吻合。然后观察罗盘十字线所指入首龙顶点在地盘七十二龙中所指何龙，如是丙寅、丁卯、甲戌、乙亥、丙申、己未、乙巳、戊午、....等。那么就初步判定入首龙是七十二龙火龙入首。但是在入首格龙时由于入首山的最高顶点是比较模糊的概念，操作起来有时会有误差。所以还要通过水口格龙来衡量入首格龙的准确性，如果入首格龙与水口格龙不相符合，必须通过移动穴场，移动到水口所格之龙的穴场穴，并且所移动的穴场必须在入首山的中心脉上，否则就会形成“阴错阳差”。 有人提出既然入首格龙最终以水口格龙为准，为什么不直接用水口格龙，还要增设入首格龙呢？这是水口格龙与入首格龙各有偏重不可偏废，比如水口格定为金龙，那么入首龙为七十二龙金龙入首。然而
南阳道教风水——24山水口断(风水必备)
二十四山水口吉凶解作者：南丹山人 壬山丙向子山午向: 1;水若从左来到右,在辛戍两字间,叫三合聊珠必发贵,若得山水肥聚更美; 2;左水倒右,水在丁未两字间,为自旺向,主富贵财丁俱旺; 3:水从右倒左,从甲字沐浴方消帙,主发富贵旺人丁,若水犯寅卯二方,非花即绝不用; 4;水出巽己方为冲临官,犯黄泉煞,主丧有成才之子并犯疯瘫血症,先伤三房次伤前房; 5;水出乙辰方流向冠带,主伤聪明幼子少女,败退田产; 6;水从癸丑方出,冲砂向养位,主败绝少子; 7;水出壬子方冲破胎神主堕胎伤人,有寿无财; 8:水出乾亥方名过宫水,主早贫晚富多寿; 9;水出庚酉方,犯颜回夭寿水,虽幼年稍利,有功名即失血夭亡,终必败绝; 10;水出坤申病方,犯短命寡宿水,主男人短寿出寡孀五六人并发痨症,先败三房次及别房, 凡病死二方消水者发凶相似. 11;水出坤申病方为旺去冲生,主富而无子十有九绝; 12:右水倒左,从向上丙字出去,不犯午子犹如百步转栏,合水局流向胎方出水之出煞,不作冲胎论主大富贵,旺人丁,间有男子短寿,出幼妇寡孀旺 ,有丁无财,一贫如洗,切不可误作始向胎方去水论也,论水之长生,要看地盘上圈,丙火生于寅,从寅上起长生. 癸山丁向丑山未向; 1:右水倒左,水从巽方出为正养向,主丁财两旺,功名显达多福多寿; 2;左水倒右,水出坤方,为木局墓向,主旺丁长寿富贵双全; 3;水出丙午方冲破禄位,帝旺位,名小黄泉主贫夭; 4;水出乙辰方,主仆发财,亦无大凶;
5;水出甲卯方,主短寿乏嗣,退败家产; 6;水出艮寅方,主退财,小儿虽有失败长房; 7水出癸丑方,犯退神冠带,主夭亡败绝; 8;水出乾亥方,主丁财两衰,甚至绝嗣; 9;水出辛戍方,犯衰,丁财不发; 10;水出庚酉方,吉凶湘半,初年富贵则久不利,有子无财; 11;右水倒左,从向上正丁字流去,名绝水,立主败绝; 12;丁水来朝左倒右,从穴后壬字而去,不乏子字主发富贵,福寿双全,但此水在平原则发,在山地必败,水出壬字,穴后必有缺陷,丁水来朝穴前必是高耸,平洋穴前低一尺个个儿孙会读书,平洋明堂高又高,金银积库米陈廒,山地要坐满朝空,切忌仰瓦,丁水朝堂朝壬字而去,必是前高后低,叫臂风吹透子孙稀. 乙山辛向辰山戍向;; 1;右水倒左,出坤申方为正养向,主丁财两旺,功名显达发福绵远; 2;左水倒右,出乾亥方,为火局墓向,主发福发贵,人丁大旺; 3;水出庚酉方冲破向上禄位,主贫苦夭亡; 4;水出丁未方犯退神,主发丁不发财; 5;水出丙午方,主初年发丁,久必夭亡贫困; 6;水出巽巳方,主退财乏嗣; 7;水出乙辰方,犯退财冠带不立向,主夭亡败绝; 8;水出艮寅方,主败绝; 9;水出丑癸方,犯衰不立向,主财丁不旺; 10
玄空飞星与形峦堂局断法
玄空飞星断法 玄空风水最难之处在于断法，面对具体的运盘飞星盘，如何断呢？这牵涉到许多知识，且非常灵活，所以有人把玄空风水学称为“活易经”。根据前人的经验，概括起来就是玄空理气与形峦堂局两者要结合而断。离开形峦、堂局，只谈玄空理气，如同无的放矢；而离开玄空理气，单凭形峦堂局而论，往往不验。所以两者不可偏废。 玄空风水学断法牵涉到许多知识，如元运、挨星、下卦、替卦、出卦、差错、先后天、三煞、城门、八卦、九星意象等基础知识。所以，要综合各种知识进行分析。 一、判断步骤 面对坟墓如何作出判断呢？大体有三个步骤： 首先，要用罗盘测量它的坐向，看其方位处于廿四山中的那个山位，尤其要测定其线位为下卦还是替卦。 其次，弄清坟宅建造于何年何月，以立元运，排出整个飞星盘并看其建造进有没有犯着煞气。 最后，查看周围的形势与挨星盘对照进行分析判断。 二、具体判断原则和要领 1、看新坟应以实际的形势（来龙、星体、穴、砂、朝案、水、明堂）为主，而以挨星为副。其中以水的挨星为重，若水得运则吉，不得运则凶。若山的形态不美，但遇山之挨星为生旺之星则能消灭其煞气。 2、看旧坟应以挨星为重，再查看形势的美恶。向星的旺气、生气
之方，遇低洼有水，主旺财源，反之，若遇其方高突，则主破财、伤丁，因为犯了龙神上山之忌。数遇1368伤男，2479伤女。然而上山后，更有吉水挨到，其凶略灭。一般要求，水的旺星以在向上最好，不过，水的旺星挨在向上之后，却遇着高阜墙垣，也犯“龙神上山”，那也主破财。山的旺星所在之方直高突，主旺丁、出贵。反之，若其方遇低洼有水，则犯“龙神下水”之忌，主伤丁。一般说来，山的旺星以在后面最好，但如果坐后是池荡河流，也叫“龙神下水”，也主伤丁。 3、看财看丁看贵 ①看财要看向上之水，与旁边之水，加上太岁推其吉凶。并用挨到的星，看是哪一房发财或破财。 ②看丁要看坐后之山，与四周围的山（看其特别出众、高大、秀丽者），或水口，加上太岁定房分，再看年命，以推其吉凶。 ③遇上山下水，又逢太岁冲破克泄则可断其伤丁破财。 ④至于看贵秀，要根据山龙之局与平洋龙之局的不同特点进行推断。 山龙之局：阳脉（平坦宽大）入首，挨星得旺山旺向，仅是财丁两旺，无贵。如果穴后有高突之山或墩阜，形态端秀，则可出贵人。 平洋龙之局：平洋四周平坦空扩，没有高山墩阜，则须看前后，左右的水流曲折之态，凡水流愈折愈贵，因为龙随水行，转折大表示龙之力大，转折多表示龙行活跃，若四周远处有特异挺秀的山峰或两水合流的三叉点，城门交锁，流神屈曲之处，逢太岁填合，即可发贵。
《秘传形峦断》
《秘传形峦断》 《秘传形峦断》 出文官大小职断 主出文官也不同，笔架城门御史公。三重笔架重重案，定产朝廷给事中。金枝玉叶三层统，长吏定在此中生。 华盖三台少卿位，土诰木印布政通。前官后鬼员外职，楼台鼓角亦布通。火诰金印知县是，金诰木印知事同。 金诰正西布政侍，水诰居北参政公。木诰居南知府出，鼓角居东举人从。透天文笔廉使立，前朝带诰出判通。 龙楼凤格真学士，剑山上殿工臣封。黄榜山前贵人现，翰林学士显文章。黄榜山外火星利，布政提刑官职同。 七脑行龙人不识，闺子祭酒有人恭。朱粉宝盖出何职，人臣位极至三工。飞凤冲霄势人汉，状元宰相显门风。 鸣雁冲天高挺峙，捉刑斩首有奇功。覆釜面前知府职，晒袍堆锦亦府翁。 杂职断一 玄武山有文笔，此地出经历。土诰木印护城门，更有吏笔。土诰水印主簿官，金诰水印县承是。木诰居北或居酉，通判经历一齐出。土诰居北或居东，驶承巡检难分明。 席帽糊涂，仓官大吏勿容说。文笔若还入硕池，府吏为官典史职。
杂职断二 龙闪侧左右峰，席帽模糊案不清。锡牌藤根多杂职，辅弼倾斜总一同。 出文官大小职断 武职官一般，尖天旗主总兵官。 游鱼漆损城门助，指挥职佐位朝端。人高马低为主帅，马高人矮走卒官。金诰居东公与伯，金诰居北阃师专。 衙刀舞剑击枪起，指挥代代子孙传。前山却是鱼鳞样。总兵都督镇三边。旗纵剑横阃外将军，低案小帐攒。 华盖之山师府职，平天冠盖伯侯官。三台脚下红旗现，总镇三军天下传。火星连帐红旗样，指挥千户一同权。 虎上牙刀为大将，曜星为侯为伯喧。龙指天兮虎指地，千户万户一般般。坤山援总督专。 何知此地将军出，百万廉贞左右缠。何知将军立地上，火星刚硬耸天，廉贞左右缠。 公侯将相断 出公侯有何缘，金箱玉印内外端。千万火星城门现，三阳堂气是海宽，玉带环山巾头耸，禽兽捍印诰周全。 尚书断 尚书辅弼朝，金木冲天高。金诰居东官人坐，金诰南北亦同招。马走更兼贵人现，定出尚书与帝游。 状元断
杨公水法
杨公水法大全 二十四向，须明水进水退；四十八局，要知水死水生．退消百川，富堪敌国；进纳大江，学贯渊源． 生水朝堂，人财两盛；旺神聚局，富贵双全． 九曲临官旺，当朝一品；三节上御街，食禄万钟． 生旺屈曲有情，富贵速似轮转； 休囚直射无意，贫贱易如覆腕． 直射金鹅，箭犯天罡而覆宗绝祀 直去土牛，牵侵贪曲必荡产倾家． 武曲为运财之鬼，最喜澄清如玉镜， 贪狼实救丁之神，更宜活泼似金蛇． 雍雍肃肃逢生旺，大则登科甲第，小能旺产兴家． 禄存如箭射，孤贫僧道；
帝旺若仓板，富誇陶朱． 贪狼朝天罡，寿高彭祖， 养生冲冠带，命夭颜回． 病死奔帝旺，祸患叠来． 水乃山家之血脉，动静当审； 气因水界以行止，祸福攸关． 龙之行止，皆水之所界， 气之聚散，俱水以巨分． 分合中，详观明暗；微茫处，细想交情．水之出，必要之玄留意． 水有来，需求屈曲有情． 去有交锁织结，富贵必至， 来若穿心箭射，定见凶灾． 水为财泊，常审去留之意， 气作子孙，详察分合之情． 水不上堂休点穴，下砂不转莫寻龙． 水不归堂人不当，脉不穿心穴不真． 堂局不圆财不聚，真龙作穴也徒劳； 水口不关气不旺，秀峰为对亦艰难． 水口之星，最关祸福． 水绕青龙，定是为官富厚； 水绕白虎，多见白手兴家．
金城水至吉，反弓水断凶． 木困大梁，肝经受病； 火烧牛角，肺家该伤． 木星临八白二黑之地， 脾有损而举步维艰； 火星居七赤六白之方， 男吐血而女不调经． 离水见面，造七赤之山， 下元年中当损少妇； 兑水注照，作离卦之山， 下元岁内定损女郎． 兑山忌丁丑，逢丑山必遭回禄； 乾龙怕丙寅，逢午岁定主损丁． 震水朝兑名得气，亥卯未年连添财喜； 坎水对离曰乘运，申子辰岁屡发科名． 丑山未水，救贫最验；寅龙甲水，催丁愈灵． 龙为君而穴为臣，穴为君而向为臣， 君臣合德而神钦鬼服． 山为体而水为用，水为体而星为用， 三元良相而明君祯祥． 十二长生水法 水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯，
论杨公风水学术中的玄空大卦秘诀
论杨公风水学术中的玄空大卦秘诀 已经很长时间没有写过关于杨公风水学术性的文章了，一直以来，我常常接到一个来自广东地区一个易友（职业老师）的短信，我一直没有过多去理睬，因为这位易友所发的短信多为理论，从短信中可以看出，这位朋友自学各派及杨公风水学术已很久了，而且是各大风水网站的常客，易友把很多学术进行比较分析，从中去找一些有价值的东西来学，从易友的短信中我可以看出他自学风水还是有一些时间了，但还是不能渗透杨公风水学术，反而产生了很多他无法理解的疑问，导致分不清风水真假及学术的是是非非。在我不怎么去理睬的情况下，这位易友还是从一开始就一直这样给我发短信，对于他的执着，我今天给广大易友简单讲一讲杨公风水学术中的玄空大卦方面的学术。 什么是杨公风水，什么是玄空风水？如果你已经入了杨公风水之门的话，你多多少还是能分得清的。现在很多易友自学风水，在各派杂乱横行的风水界中，想学到真正的杨公风水学术是很难的，很多人是越学越乱，越学越迷惑，而玄空风水学术中所提到的三般卦大玄空，并非如市面上玄空风水学术所说的那样，玄空风水学术其实就是运用诸葛孔明的奇门九宫飞宫掌为排盘基础，九宫飞宫掌在古代是运用预测占事的，如行兵、战事、布阵等，这只是一种预测学术而不是风水学，玄空风水学术是以九宫飞星掌为基础，再把古代留下用来预测流年运气（行运）的三元九运的上中下元加入九宫掌中，根据三元九运上中下元之运，上下推九宫再把在飞宫掌中推得的数字配在山向上，从而得出朝向是一白还是二黑，坐山是碧还是黄或是绿，以朝向与坐向及流年进行五行生化克应，在玄空风水学术上深有研究的学者经验之谈，他们认为阳宅以三元九运门上到向进行生克来论准确性是很高的，玄空风水这门学术正如风水中的一门预测学术，说的通俗一点玄空风水就是给阳宅算命，根据流年、三元九运、到山到向及宅主命卦等进行五行生克制化，再从卦向代表可以得出结果，住这个阳宅今年或明年身体上哪方面会出现问题等等。问到一个阳宅到底是好是坏、怎么去寻龙点穴可、怎么在阴宅上去运用，玄空风水除了按三元九运推运外，其他是很难得出什么结论的，一般都是采用别的学术去谈论寻龙点穴，玄空风水是不管龙穴砂水及峦头的，只要到山到向行好运就行了，更不讲什么兼向分金的。很多人都不明白一些市面上的风水书中提到玄空大卦到底是指什么，其实玄空大卦这个词也正如玄空风水引用九宫飞星掌及三元九运那样从杨公风水学术中引用过来的，因为这些涉及到很关键的杨公风水学术过运用方法，以前不想多论，但现在越来越多自学风水的易友对此产生了诸多的误解，在这里我还是站出来简单进行讲解一下吧，但是是有限的提一提，希望广大易友日后在自学风水的征途上一路走好。 请看看《天玉经》吧：“江东一卦从来吉，八神四个一。江西一卦排龙位，八神四个二。南北八神共一卦，端的应无差。二十四龙管三卦，莫与时师话，忽然知得便通仙，代代鼓骈阗。” 其实这一句中就是讲到杨公风水学术的父母卦和大玄空卦的运用，父母卦就是指天卦与地卦，什么是天卦什么是地卦昵，按杨公风水秘书注解父母卦分为江东、江西、江南北三卦，东西十六位共一父母，南北八位共一父母，分成天卦与地卦人卦，（天卦江东，地卦江西、南北卦人卦，形成天地人三合之局），天卦古书记载又称为东卦，在杨公风水学术中运用于前兼后用学术秘决，以寅甲同宫，挨推十二位，天卦其运用方法以地支从天干，以天干为主导用以顺推左旋挨生旺九星，也就是挨九星之法，所以以地支从天干而用子癸同宫，天卦以挨天星之用。地卦也称西卦，为江南北卦，杨公风水学术中运用于后兼前用学术秘决，以艮寅同宫而挨十二位，地卦则以天干从地支，以阴阳起生旺墓，杨公风水学术中把地卦运用于推山水之凶吉，地卦以壬子同宫而右旋，另名为玄空卦。天卦以子癸周宫而左旋，玄空卦以子壬同宫而右旋，这里面涉及到杨公风水学术很精要的学术运用，在此不过多讲解。杨公风水学术中的三般卦为父母卦，三合地卦，四经大玄空卦，实际运用中涉及到龙水向出不
杨公风水秘传形峦断应
杨公风水秘传形峦断应 杨公风水《秘传形峦断》 出文官大小职断 主出文官也不同，笔架城门御史公。三重笔架重重案，定产朝廷给事中。金枝玉叶三层统，长吏定在此中生。 华盖三台少卿位，土诰木印布政通。前官后鬼员外职，楼台鼓角亦布通。火诰金印知县是，金诰木印知事同。 金诰正西布政侍，水诰居北参政公。木诰居南知府出，鼓角居东举人从。透天文笔廉使立，前朝带诰出判通。 龙楼凤格真学士，剑山上殿工臣封。黄榜山前贵人现，翰林学士显文章。黄榜山外火星利，布政提刑官职同。 七脑行龙人不识，闺子祭酒有人恭。朱粉宝盖出何职，人臣位极至三工。飞凤冲霄势人汉，状元宰相显门风。 鸣雁冲天高挺峙，捉刑斩首有奇功。覆釜面前知府职，晒袍堆锦亦府翁。 杂职断一 玄武山有文笔，此地出经历。土诰木印护城门，更有吏笔。土诰水印主簿官，金诰水印县承是。木诰居北或居酉，通判经历一齐出。土诰居北或居东，驶承巡检难分明。 席帽糊涂，仓官大吏勿容说。文笔若还入硕池，府吏为官典史职。
杂职断二 龙闪侧左右峰，席帽模糊案不清。锡牌藤根多杂职，辅弼倾斜总一同。 出武官大小职断 武职官一般，尖天旗主总兵官。 游鱼漆损城门助，指挥职佐位朝端。人高马低为主帅，马高人矮走卒官。金诰居东公与伯，金诰居北阃师专。 衙刀舞剑击枪起，指挥代代子孙传。前山却是鱼鳞样。总兵都督镇三边。旗纵剑横阃外将军，低案小帐攒。 华盖之山师府职，平天冠盖伯侯官。三台脚下红旗现，总镇三军天下传。火星连帐红旗样，指挥千户一同权。 虎上牙刀为大将，曜星为侯为伯喧。龙指天兮虎指地，千户万户一般般。坤山援总督专。 何知此地将军出，百万廉贞左右缠。何知将军立地上，火星刚硬耸天，廉贞左右缠。 公侯将相断 出公侯有何缘，金箱玉印内外端。千万火星城门现，三阳堂气是海宽，玉带环山巾头耸，禽兽捍印诰周全。 尚书断 尚书辅弼朝，金木冲天高。金诰居东官人坐，金诰南北亦同招。马走更兼贵人现，定出尚书与帝游。 状元断