《论语》115个成语典故(附易错成语分类汇编)

《论语》115个成语典故(附易错成语分类汇编)
《论语》115个成语典故(附易错成语分类汇编)

《论语》的115个成语典故

A

1.哀而不伤

[解释] 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及

[出自] 《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”

B

2. 饱食终日,无所用心

[解释] 终日,整天。整天吃饱饭,什么事也不关心。

[出自] 《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”

3. 北辰星拱

[解释] 北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。

[出自] 《论语·为政》:“譬如北辰居其所而众星共之。”

4. 比而不周

[解释] 搞帮派,但是不团结。结党营私。

[出自] 《论语·为政》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。”

5. 屏气凝神

[解释] 屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。

[出自] 《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”

6. 博施济众

[解释] 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。

[出自] 《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”

7. 博文约礼

[解释] 博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。

[出自] 《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”

8. 不耻下问

[解释] 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。[出自] 《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

9. 不得其死

[解释] 指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。

[出自] 《论语·先进》:“若由也,不得其死然。”

10. 不舍昼夜

[解释] 舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

[出自] 《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。”11. 不亦乐乎

[解释] 用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

[出自] 《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”

12. 不在其位,不谋其政

[解释] 不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

[出自] 《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。”

C

13. 察言观色

[解释] 察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

[出自] 《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”

14. 成仁取义

[解释] 成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。[出自] 《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”

15. 成人之美

[解释] 成:成就。成全别人的好事。

[出自] 《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

16. 从心所欲

[解释] 按照自己的意思,想怎样便怎样。

[出自] 《论语·为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

D

17. 大动干戈

[解释] 干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

[出自] 《论语·季氏》:“邦分崩离析,而不能守业;而谋动干戈于邦内。”

18. 待价而沽

[解释] 沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

[出自] 《论语·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。”

19. 箪食瓢饮

[解释] 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

[出自] 《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

20. 当仁不让

[解释] 原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

[出自] 《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”

21. 道不同,不相为谋

[解释] 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

[出自] 《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

22. 道听途说

[解释] 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

[出自] 《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”

E

23. 恶衣恶食

[解释] 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

[出自] 《论语·里仁》:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

24. 耳顺之年

[解释] 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。

[出自] 《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”

F

25. 发愤忘食

[解释] 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

[出自] 《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

26. 犯上作乱

[解释] 犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

[出自] 《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”

27. 肥马轻裘

[解释] 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

[出自] 《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”

28. 斐然成章

[解释] 斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。

[出自] 《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”

29. 分崩离析

[解释] 崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。

[出自] 《论语·季氏》:“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。”

30. 父母之邦

[解释] 指祖国。

[出自] 《论语·微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦。”

G

31. 刚毅木讷

[解释] 刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

[出自] 《论语·子路》:“子曰:‘刚、毅、木、讷,近仁。’”

32. 割鸡焉用牛刀

[解释] 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

[出自] 《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀。’”

33. 各不相谋

[解释] 谋:商量,计义。各自按照自己的意思办事,不互相商量。

[出自] 《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”

34. 恭而有礼

[解释] 恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。

[出自] 《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。”

35. 工欲善其事,必先利其器

[解释] 器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

[出自] 《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

36. 攻乎异端

[解释] 指钻研和实行儒家以外的主张,也指斥责异端。

[出处】《论语·为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’”

37. 过犹不及

[解释] 过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

[出自] 《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”

38. 怪力乱神

[解释] 指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。

[出自] 《论语·述而》:“子不语怪、力、乱、神。”

H

39. 后生可畏

[解释] 后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。[出自] 《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”

40. 患得患失

[解释] 患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

[出自] 《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”

41. 诲人不倦

[解释] 诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

[出自] 《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

42. 惠而不费

[解释] 惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。

[出自] 《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”

J

43. 见义勇为

[解释] 看到正义的事,就勇敢地去做。

[出自] 《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”

44. 己所不欲,勿施于人

[解释] 欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。

[出自] 《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”

45. 既往不咎

[解释] 咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

[出自] 《论语·八佾》:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。”

46. 见贤思齐

[解释] 贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

[出自] 《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

47. 尽善尽美

[解释] 极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。

[出自] 《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”

48. 敬而远之

[解释] 表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

[出自] 《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”

49. 举一反三

[解释] 反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

[出自] 《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”

K

50. 侃侃訚訚(yín)

[解释] 形容和悦而从容不迫地谈话。

[出自] 语出《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。”

高考高频常考易错成语分类汇编大全

疯狂成语 成语积累是一项艰巨的工程,非一朝一夕之功,集腋方能成裘。同学们加油,每天疯狂成语,将成语进行到底,我们说话出口成章! 第一类望文生义 成语的意蕴是约定俗成的,而且大多都有一定的典故,加之有些成语中的语素,还含有生僻的古义,这就造成了成语意蕴上的理解难度,如果我们对成语意蕴不仔细辨析,粗枝大叶,一瞥而过,就极易造成望文生义的误用。 ☆类似因误解意义而误用的成语还有: 1.明日黄花:比喻过时的事物或消息。 2.火中取栗:比喻被别人利用去干冒险事,付出了代价而得不到好处。 3.万人空巷:形容庆祝、欢迎等盛况。 4.不刊之论:指正确的不可修改的言论。 5.不为已甚:指对人的责备或责罚要适可而止。 6.望洋兴叹:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 7.不足为训:不值得作为效法的准则或榜样。 8.因人成事:依靠别人把事情办好。 9.弹冠相庆:指旧社会官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。10.久假不归:长期地借用,不归还。 11.司马青衫:比喻因遭遇相似而表示的同情。 12.数典忘祖:比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。 13.大动干戈:比喻大张声势地行事。 14.高山流水:比喻知己、知音或乐曲高妙。 15.不绝如缕:形容局势危急或声音细微悠长。

16.不翼而飞:比喻东西突然丢失。 17【七月流火】指天气逐渐凉爽起来。火:火星。 18【木人石心】比喻人不受诱惑,不动心。 19【敬谢不敏】恭敬地表示能力不够或不能接受。谢:推辞。 20【日长一线】指冬至后白昼渐长。 21【不经之谈】形容荒唐无根据的话。经:通常的道理 22【差强人意】原意为还算能振奋人的意志,现表示还能够使人满意。差:稍微,大致。。 23【高屋建瓴】在高屋顶上倒翻瓶子里的水;比喻居高临下,不可阻挡的形势。建:倒水,泼水。 24【毫发不爽】一点也不差。爽:差错,失误。 25【讳莫如深】形容瞒得很紧,不让别人知道。讳:隐秘不说。 26【计日程功】按日子来计算工作的进度或功效。程:计量,考核。 27【莫衷一是】不能断定哪个对,哪个不对。衷:决断。 28【钟灵毓秀】美好的自然环境孕育优秀的人才。钟:凝聚,集中。 29【师心自用】固执己见,自以为是。师:以……为师。 30【韬光养晦】隐藏自己的才能、锋芒,不使外露。韬:隐藏。 31【文不加点】文章一气写成,无须修改;形容文思敏捷,写作技巧纯熟。点:涂改。 32【文过饰非】用假话掩饰自己的过失、错误。 33【人浮于事】人员数量多于工作所需,人多事少。浮:超过。 第二类对象误用

出自论语中的成语

出自论语中的成语 出自论语中的成语一: 1、言必有中:中:正对上。指一说话就能说到点子上。出处:《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。” 2、鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状,遣责或声讨。出处:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。” 3、三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 4、见义勇为:看到正义的事便勇敢地去做。出处:《论语·为政》:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。” 5、逝者如斯:用以形容光阴如流水一去不返。出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 6、匹夫不可夺志:虽是平民也不可强迫他放弃主张。出处:《论语。子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 7、天下归心:形容天下老百姓心悦诚服。出处:《论语·尧曰》天下归心:兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。 8、不耻下问:不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。出处:《论语·公治长》:“敏而好学,不耻下问。” 9、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处:《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。” 10、内省不疚:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧

于心的事。出处:《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧?” 11、述而不作:述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。出处:《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”12、听其言而观其行:听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。出处:《论语·公冶长》:“今吾于人也,听其言而观其行。” 13、人之将死,其言也善:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。出处:《论语·泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’” 14、见危致命:在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。出处:《论语·子张》:子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” 15、朽木不可雕:这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处:《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。” 16、箪食瓢饮:形容极为清贫的生活。后用为生活简朴,安贫乐道的典故。出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!” 17、欲速不达:欲:想要。想求快速,反而不能达到目的。出处:《论语·子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”用法:连动式;作谓语、定语;含贬义。

最强总结高考易错成语集锦

高考易错成语集锦 1、容易误释的成语(下面解释均正确) 七月流火:指天气逐渐凉爽起来。火:火星。 日长一线:指冬至后白昼渐长。 木人石心:比喻人不受诱惑,不动心。 不经之谈:形容荒唐无根据的话。经:通常的道理。 长治久安:指国家长期太平、安定。治:太平。 党同伐异:和自己同派的就偏袒,不一派的就攻击。党:偏袒。 高屋建瓴:在高屋顶上倒翻瓶子里的水;比喻居高临下,不可阻挡的形势。建:倒水,泼水。 毫发不爽:一点也不差。爽:差错,失误。 积毁销骨:众人不断的毁谤,可以置人于死地。销:熔化。 久假不归:长期借用而不归还。假:借。 劳燕分飞:比喻人离别。劳:伯劳鸟。 钟灵毓秀:美好的自然环境孕育优秀的人才。钟:凝聚,集中。 身体力行:亲身体验,努力实行。体:体验,实行。 韬光养晦:隐藏自己的才能、锋芒,不使外露。韬:隐藏。 微言大义:精微的语言中所包含的深远意义。微:精微。 文过饰非:用假话掩饰自己的过失、错误。文:掩饰。 一傅众咻:一个人教,许多人扰乱。咻:教。

旷日持久:荒废时日,拖延很久。旷:荒废。 人浮于事:人员数量多于工作所需,人多事少。浮:超过。 曲突徙薪:把烟囱改建成弯的,搬开灶旁的柴,避免发生火灾;比喻事先采取措施,防止危险发生。突:烟囱。 感同身受:指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣”。雅俗共赏:指人的文化水平的高低。不能理解为“作品的雅俗”。 求全责备:指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。 噤若寒蝉:形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。 对簿公堂:指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。 目光如炬:形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神”。 空谷足音:比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音(空谷传声)。 登堂入室:比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。 置若罔闻:放在一边,好象没有听见。不能理解为“不放在心上(置之度外)”。 炊沙作饭:并非形容生活艰难,而是比喻白费气力,劳而无功。 穿凿附会:指将毫无关联的事物生拉硬扯在一起强作解释,并非‘凿穿它使之符合规格” 毫发不爽:意为“一点不差”,并非“一点儿也不爽快”。 怙恶不悛:指“坚持作恶,不肯悔改”,并非“保护恶人使之不悔改”。苦心孤诣:指费尽心血,刻苦钻研,在学问技艺上达到别人不及的境界。并非“苦心去发明创造”。

高考语文常考易错成语分类解析

高考语文常考易错成语分类解析 高中语文常考成语300例精析 1、目无全牛:《庄子-养生主》中说,一个杀牛的人最初杀牛,眼睛看见的是全牛,三年以后,技术纯熟了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬义。 2、天花乱坠:指说得极为动听,多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说。 3、青梅竹马:形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。 4、不刊之论:刊,删改,修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当,无懈可击。易误用为贬义。 5、差强人意:差,稍微地。愿意是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意。易误解为“不如人意”。 6、弹冠相庆:《汉书?王吉传》:“吉与贡禹为友,世称…王阳在位,贡公弹冠?,言取舍同也。”弹冠,掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义。使用时易弄错感情色彩。 7、汗牛充栋:汗牛,用牛运输,使牛累得出汗;充栋,堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。 8、明日黄花:苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。 9、深孚众望:孚,使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。 10、重整旗鼓:指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。 11、信口雌黄:指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来,“信口开河”也有随口乱说的意思,但“信口雌黄”词义更重。 12、处心积虑:千方百计地盘算。多用贬义。 13、万人空巷:指家家户户的人都从巷子里出来了,形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都集中在家里,故万巷皆为空之意。 14、不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。 15、无可非议:没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别开来,“无可厚非”意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理,后者表示虽有缺点,但是可以原谅。 16、莫衷一是:指大家看法不同,不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。 17、鞭辟人里:里,里头;辟,透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境,不要随便滥用。如:“他对这个问题的分析很全面,可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。 18、刮目相看:《三国志?吕蒙传》记载,吴国大将吕蒙听从孙权劝告,在繁忙的军务中抽出时间读书,学问大进,取得令人惊奇的成绩。鲁肃说:“士别三日,即当刮目相看。”说明要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。 19、不足为训:训,准则。不能当作典范或法则。如:“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。 20、莘莘学子:众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。 21、好整以暇:形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。 22、仁者见仁:指对同一问题,各人观察的角度不同,见解也不相同。本词使用也要注意语境。如:“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前,大家要仁者见仁,以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用,在原则性的问题上当然不能“仁者见仁”,否则就不能“达成共识。” 23、曾几何时:指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。 24、不稂不莠:稂,狼尾草。全词比喻人不成才,没有出息。不能望文生义误用作褒义。 25、附庸风雅:附庸,追随;风雅,多指才学。为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。不能误用作褒义。

中考语文 论语中的成语故事 13 富而有礼(通用)

13 富而有礼 有一天,鲁国有个人说孔子的坏话,但对子贡的评价却很高,恰好被子贡听到了。子贡并没有因为自己受到夸赞而高兴,反而特别生气。他对那个人说:“如果说一个人的能力是一个房子的话,那么我的老师孔子,光围墙就得有十丈高,而且屋子豪华无比,普通人是没有办法穿过围墙看到里面的,所以有人不懂得他的好。而我的房子的围墙只有肩膀那么高,很容易就被人看到了。”说孔子坏话的那个人听了这些话之后,不仅感受到了孔子的伟大,也更加尊重子贡了。 子贡的一个好朋友对他说:“你对你的老师那么恭敬,但是他真的比你强吗?”子贡说:“我的老师是高不可及的,就像高空一样,不能顺着梯子爬上去,他老人家就像是日月一样光耀,我哪能比得上呢?” 子贡的这段话表示了老师在他心目中的地位是非常高的,让人不得不竖起大拇指。他用天比作老师,用天之高比作老师的德之高,用所有人都不能衡量的高度,来形容老师德行高度的不可比及。 子贡在外面非常维护孔子的名声,也是孔子晚年的依靠,给予老师各方面的照顾。可以说,对于当时丧子丧妻的孔子来说,子贡成为老师的唯一安慰,作为老师最亲的人陪伴与照顾老师。孔子去世后,他又为老师守丧六年,之后回到卫国,为自己的国家效力。 我们知道,子贡是个有礼貌的人。但是,他也做过一件让他羞愧的事。 孔子的弟子原宪为孔子守孝三年期满之后,在“草泽”之中隐居起来。原宪很穷,住在茅屋里,吃些粗茶淡饭。茅草屋狭小,蓬草门漏风,桑条作门轴,破瓮为窗户,上漏下湿之中,原宪尚能自得其乐弹琴唱歌。 有一天,已经当了卫国之相的子贡来见同学,高头大马,一身华贵,只可惜原宪贫民窟的窄巷过不去他的马车,只好下车步行,叩响柴门。原宪戴着裂口的帽子,穿着破跟的鞋,拄着藜杖应声开门,子贡一见原宪这个样子,非常惊讶,问道:“哎

高考易错成语分类总结

高考易错成语总结 教学园地 10-07 1649 : 高考易错成语总结 一、词语重复 ⑴劳苦大众民不聊生⑵广大灾民哀鸿遍野⑶百姓生灵涂炭⑷连着几天几夜通宵达旦地忙活⑸山冈和田野上,到处都是漫山遍野的果树林⑹说话音量大,声如洪钟⑺一天天地日臻完善⑻暗含着不言而喻的潜台词⑼众多的莘莘学子⑽寒舍真是蓬筚生辉(11)活蹦乱跳的生猛海鲜(12)目前当务之急(13)妄自菲薄自己等 资料补充 容易造成重复的成语 1.忍俊不禁:忍俊,含笑。不禁,禁不住,抑制不住。原指热衷于某事而不能克制自己。后多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了” 2.难言之隐:隐,隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷” 3.南柯一梦:南柯,指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常,美梦成空。不能用作“一场南柯一梦” 4.相形见绌:相形,互相比较。绌,缺陷,不足。相比之下,显出一方非常逊色。不能用作“显得相形见绌” 5.如芒在(刺)背:芒,芒刺,好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背” 6.遍体鳞伤:遍,全部。鳞,鱼鳞,这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤” 7.当务之急:当务,当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急”

8.接踵而至:踵,脚后跟。一个跟着一个到来。形容很多人接连而来。不能用作“接踵而至地闯进来” 9.津津乐道:津津,兴味很浓的样子。乐道,乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。不能用作“津津乐道地说” 10.闻名遐迩:遐,远,迩,近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩” 11.责无旁贷:责,责任。贷,推卸。自身负有的责任,不能向别人推卸。不能用作“责无旁贷的责任” 12.生灵涂炭:生灵,指百姓。涂炭,沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭” 13.安居乐业:安定地居住在一地,愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业” 14见(贻)笑大方:见,被,大方,内行或有见识的人。被内行或有见识的人笑话。不能用作“只能让人贻笑大方”等。 15.自渐形秽:渐,惭愧,秽,丑陋,肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”。 16.莘莘学子:莘莘,众多的样子。泛指众多的读书人。不能用作“众多的莘莘学子” 17.扪心自问:扪,摸,摸着胸口自问,毫无惭愧之处。形容心地坦然,光明正大。不能用作:“扪心自问的自责” 18.真知灼见:灼,明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见”。 19.满腹经纶:经纶,原指整理丝缕、理丝为经,编丝为纶,统称经纶。引申为治国或办事的能力。形容人很有学问和才干。 20.众所周知:周,普遍、全。大家都知道。不能用作“这是大家众所都知的”。 21.妄自菲薄:妄,不实在,过分的。菲薄,轻视,过分地瞧不起自己,以致失去了信心,不能用作“~你自己”。 22不虞之誉:虞,预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。

高考常考易错成语及解释

高考常考易错成语及解释 1、高考常考成语及解释 1、哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。 2、安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。 3、安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。 4、嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。 5、筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。 6、抱残守缺:形容保守不知改进。 7、白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。 8、杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。 9、杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。 10、别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。 2、高考易错成语有哪些 一、望文生义 1、明日黄花:比喻过时的事物或消息。 2、火中取栗:比喻被别人利用去干冒险事,付出了代价而得不到好处。 3、万人空巷:形容庆祝、欢迎等盛况。 4、不刊之论:指正确的不可修改的言论。 5、不为已甚:指对人的责备或责罚要适可而止。 6、望洋兴叹:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 7、不足为训:不值得作为效法的准则或榜样。 8、因人成事:依靠别人把事情办好。 9、弹冠相庆:指旧社会官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。 10、久假不归:长期地借用,不归还。 二、对象误用 1.美轮美奂:用于形容屋舍高大华美,不能用来形容艺术品。 2.相敬如宾、琴瑟之好、破镜重圆:只能用于夫妻之间,不能用于朋友、同学、同事之间。 3.青梅竹马:只能用于年幼的男女之间。 4.休戚相关:只能用于人物之间,不能用于事物之间。 5.置若罔闻:不可用于视觉方面。 6.筚路蓝缕:只用来形容创业艰苦,不可用来形容生活艰辛。 7.汗牛充栋:形容书籍多,不能形容其它东西多。 8.耳提面命:用于长辈对晚辈,平辈、朋友之间不可用。 9.三令五申:用于上级对下级。 10.络绎不绝:用于人、马、车、船。

论语中的所有成语总结,超有用

1不亦乐乎《学而》 原文:有朋自远方来,不亦乐乎? 翻译:有朋友从远方来到,不也是很快乐的事情吗? 成语义:①不也是很快乐;②表示程度过甚,达到难以应付的地步;③表示情况令人满意; ④表示十分高兴。 2犯上作乱《学而》 原文:不好犯上,而好作乱者,未之有也。 翻译:不喜好冒犯长辈和上级,而喜好造反作乱的人,是没有的。 成语义:①触犯上级,闹乱子;②指叛逆活动;③历代剥削阶级把人民的反抗、起义诬蔑为“犯上作乱”。 3节用爱人《学而》 原文:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 翻译:治理拥有一千辆兵车的诸候国,要严肃慎重、专心认真办理国家的政事,以要守信用;节约财政开支,又爱护部下和人民;按照农时的季节役使人民。 成语义:节约财用,爱护百姓。 4食无求饱《学而》 原文:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 翻译:君子吃饭不追求饱足,居住不追求享受安逸,做事勤快敏捷,说话小心谨慎,向有道德的人看齐,时时改正自己的缺点,就可以说是一个好学的人了。 成语义:吃饭不要求饱足。 5居无求安《学而》 原文:同上 成语义:指不去一心追求安适舒服的居所。 6 安贫乐道《学而》 原文:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”

翻译:贫穷却不去巴结,富贵却不骄傲自大,怎么样?孔子说:“可以了,但还不如贫穷仍快快乐乐,富裕仍爱好礼义的人。 成语义:安于清贫,乐于实践自己所信奉的思想。古代思想家所提倡的立身处世的态度。 7巧言令色《学而》 原文:巧言令色,鲜矣仁。 翻译:花言巧语,面容和善,这种人是很少有仁德的。 成语义:原指铺张修饰没有实际内容的语言或文章,后多指虚假而动听的话。 8告往知来《学而》 原文:告诸往而知来者 翻译:告诉你过去的事情,你就可以知道未来要发生的事。 成语义: 9慎终追远《学而》 原文:曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣。” 翻译:曾子说:“要谨慎地办理好丧事,虔诚地祭祀祖先,这样人民的道德就会归复中厚老实。 成语义:慎重地办理父母的丧事,虔诚地追祭远代的祖先。 10温良恭俭让《学而》 原文:以温、良、恭、俭、让以得之 翻译:用温和、善良、恭敬、俭朴、谦让来了解政事的。 成语义:形容态度温和,举止文雅。 11言而有信《学而》 原文:信近于义,言可复也。 翻译:讲信用,要符合于义;只有符合义的诺言才可以去实现。 成语义:说出来的话算数,有信用。 12从心所欲《为政》

论语中成语故事大全

论语中成语故事大全 孔子与其弟子在论道讲学中留下了大量的经典言论,包括教育、为政、修养、处事等方面。你知道这些成语出自哪句话吗? 1.为政方面 孔子根据政治的需要,提倡道德政治,即“为政以德”的主张。他认为用道德来治理国家政事是极其重要的。如: (名正言顺) [出处]“名不正则言不顺。”(《子路》) 释义原指名分正当,说话合理。后指名义正当,道理也说得通。多形容(做事、说话)理由正当而充分。 (祸起萧墙) [出处]“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内。”(《季氏》) 释义祸乱就发生在内部。 (分崩离析) [出处]“远人不服,而不能来也。邦分崩离析,而不能守也。”(《季氏》) 释义四分五裂,到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。 (待价而沽) [出处]子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”(《子贡》) 释义等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。 (欲速不达) [出处]“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(《子路》) 释义过于性急求快,反而不能达到目的。 (一言兴邦) [出处]“一言而可以兴邦,有诸?”(《子路》)

释义一句话可以使国家兴盛。 2.教育方面 孔子适应时代的发展,开创了私人讲学之风,建立了我国乃至世界上最早的教育理论。孔子的教育思想至今仍影响着中国的教育理念,其教学模式仍生存在我们的教学实践中。关于教育方面的成语也一直在我们的语言中津津乐道。如: (有教无类) [出处]子曰:“有教无类。”(《卫灵公》) 释义不论什么人都给以教育。 (诲人不倦) [出处]子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。”(《述而》) 释义教别人时耐心、不厌倦。 (学而不厌) [出处]子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》) 释义学习总感到不满足。形容勤奋好学。 (不耻下问) [出处]子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”(《公冶长》) 释义并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。 (温故知新) [出处]子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 释义温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。 (闻一知十) [出处]“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”(《公冶长》) 释义听到一件事,便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。 (举一反三) [出处]子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)

2020年高考语文易错成语分类汇编最新版

2020年高考语文易错成语分类汇编最新版(2020.4.30) 一、望文生义 1.明日黄花:比喻过时的事物或消息。 2.火中取栗:比喻被别人利用去干冒险事,付出了代价而得不到好处。 3.万人空巷:形容庆祝、欢迎等盛况。 4.不刊之论:指正确的不可修改的言论。 5.不为已甚:指对人的责备或责罚要适可而止。 6.望洋兴叹:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 7.不足为训:不值得作为效法的准则或榜样。 8.因人成事:依靠别人把事情办好。 9.弹冠相庆:指旧社会官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。10.久假不归:长期地借用,不归还。 11.司马青衫:比喻因遭遇相似而表示的同情。 12.数典忘祖:比喻对于本国历史的无知。 13.大动干戈:比喻大张声势地行事。 14.高山流水:比喻知己或知音。 15.不绝如缕:形容形势危急。 16.不翼而飞:比喻东西突然丢失。也比喻消息传得极快。 17.进退维谷:形容进退两难。 18.如坐春风:比喻得到教益或感化。 19.春风化雨:比喻良好的教育 20.间不容发:形容情势极其危急。 21.祸起萧墙:指祸乱从内部发生。 22.炙手可热:形容权势大,气焰盛,使人不敢接近。 23.一衣带水:指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。 24.下车伊始:比喻带着工作任务刚到一个地方。 25.开门见山:比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。 26.水清无鱼:比喻过分计较人的小缺点就不能团结人。 27.盲人瞎马:比喻盲目行动,后果十分危险。 28.独步天下:天下没有第二个。 二、对象误用 1.美轮美奂:用于形容屋舍高大华美,不能用来形容艺术品。 2.相敬如宾、琴瑟之好、破镜重圆:只能用于夫妻之间,不能用于朋友、同学、同事之间。 3.青梅竹马:只能用于年幼的男女之间。 4.休戚相关:只能用于人物之间,不能用于事物之间。 5.置若罔闻:不可用于视觉方面。 6.筚路蓝缕:只用来形容创业艰苦,不可用来形容生活艰辛。 7.汗牛充栋:形容书籍多,不能形容其它东西多。 8.耳提面命:用于长辈对晚辈,平辈、朋友之间不可用。 9.三令五申:用于上级对下级。 10.络绎不绝:用于人、马、车、船。 11.挥洒自如:用于写作,画画的运笔,不可用于举止风度。 12.豁然开朗:不能用来形容人的性格。

中考语文 论语中的成语故事 2 祸起萧墙

2 祸起萧墙 这次评比第一名又是小强他们组。下课铃声一响,小明迫不及待地搂着小强说:“哥们!真羡慕你们,又是第一,传授一下秘籍呗!”小强轻轻地推开小明的手,白了他一眼说:“要想小组壮,团结是根棒!集体的强弱要看内部是否团结,‘祸起萧墙’要不得啊!”小明一脸茫然地问:“‘祸起萧墙’什么意思?” “哈哈……不明白吧,我来给你讲讲吧!” 孔子时期,鲁国的季孙氏三兄弟已将鲁国大权掌握在手里,虽然只是卿大夫,季家却准备去侵略颛臾这个小国家。此时孔子的学生冉有和子路在季家做家臣。 冉有和季路来试探孔子的意向。俩人一起走进客厅,看见老师赶紧作揖问候,子路拱手问道:“老师,早饭吃过了吗?”孔子伸头看看院子里的阳光,又看看冉有,便闭上了双眼。冉有向前走了一小步,小声地说:“季家打算对颛臾用兵了。” 孔子微微睁开眼说:“冉求啊!恐怕你太过分了,要不得啊!颛臾是五百年前周武王分封诸侯建立的,当时还封它为东蒙山之主,是社稷之臣,怎么可以出兵去讨伐呢?” 冉有看了看子路,说:“这我们也没有办法,我们季先生要这样做,我跟子路也……”子路忙跟着说:“是啊!老师,我们……实在……实在是没这种想法。” 孔子坐直了身子,两眼盯着冉有说:“冉求啊!从前周任说过‘先衡量你的能力,再来决定你的职位,若你的能力不能胜任这个职位,就该辞去。’比如瞎子遇到危险了,要摔倒了,都不去搀扶,那又何必要帮手呢?你认为季家错了,那你拼命诤谏了吗?” 孔子又看看了子路,对冉有说:“况且你的话的确错了。我来问你,老虎和凶猛的独角兽从笼子里逃出来吃人,乌龟壳和玉石在匣子里毁了。是谁的过错呢?你们是辅相,季家当然要那样做,而你们所受的教育是什么?结果还是做了,这是谁的错?” 子路被骂,藏到冉有的身后不敢让老师看到。冉有没办法了,只好直说了,“老师!话要说回来,颛臾这个国家,紧靠我们鲁国边境的费城,现在如果不把它拿过来,将来恐怕会成为鲁国后代子孙的大问题。现在乘他衰弱的时候,正好把它拿过来……” 孔子轻轻捋着胡子想:你小子被老师一骂,就被骂出真话来了吧。 等冉有说完,孔子语重心长地说:“冉求啊!我告诉你,一个君子最讨厌的事情,就是明明心里想要这个东西,却装模作样说‘不要!不要!’然后又另外编一套理由,用很多好听的话,把它拿过来。” 子路慢慢探出身来,孔子看了看子路,接着说:“据我所知,不仅是一个国,乃至一家人家,不怕贫穷

中考语文论语中的成语故事16四海之内皆兄弟

16 四海之内皆兄弟 近年,在山东省东平县拍了一部全国闻名的电视剧《水浒传》,其中主题歌《兄弟无数》是这样的: 兄弟一二三四五 兄弟个十百千万 兄弟相逢三碗酒 兄弟论道两杯茶 兄弟投缘四海情 兄弟交心五车话 兄弟思念三更梦 兄弟怀旧半天霞 兄弟今生两家姓 兄弟来生一个妈 兄弟护国三军壮 兄弟安民万世夸 …… 歌曲的故事渊源来自中国历史上最有魅力的一个朝代——宋朝。那么中国历史上关于兄弟投缘的故事是从这里开始的吗?答案是否定的。说到这个问题,我们要从与孔子的弟子司马牛的相关成语“四海之内皆兄弟”说起。 孔子的弟子司马牛,有一次向孔子请教怎样做君子。孔子对他说:“君子不忧愁,不害怕。”司马牛不懂这话的意思,问道:“不忧愁,不害怕,就叫做君子了吗?”孔子说:“君子经常反省自己,所以内心毫无愧疚,还有什么可忧愁、可害怕的呢?”司马牛告辞孔子后,见到了他的师兄子夏。他忧愁地说:“人家都有兄弟,多快乐呀,唯独我没有。”子夏听了安慰他说:“我听说过:一个人死与生,要听从命运的安排,富贵则是由天来安排的。君子对工作谨慎认真,不出差错;和人交往态度恭谨而合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟,君子何必担忧没有兄弟呢?” 司马牛有两兄——桓魋、桓巢,他们在宋国作乱,司马牛想劝阻也没有用,所以才有这样的感叹。于是子夏就劝他放开胸怀,不要为两个亲兄弟担心。即使没有兄弟,朋友就是兄

弟,朋友、同学们相处融洽,无异于亲的兄弟。但交朋友要敬而无失,孔子也曾说过“久而敬之”这句话,就是交朋友的大原则。朋友交得越久,越亲近了,就要越诚敬。相互间要保持一段恰当的距离,同时相处时要尽量避免过失,这样一来,到处都是好朋友、亲兄弟。 现在的独生子女们倒是都可以听听子夏的这一番话了。因为很可能他们当中有人会产生这种“司马牛之忧”。 四海之内皆兄弟也! 这句话一下子就使人想到水浒梁山泊,想到桃园三结义,令人顿生豪侠之气。这种兄弟不是血缘纽带,而是结义关系。不是“相煎何太急”的曹丕曹植,而是“不能同日生,但愿同日死”的刘关张。 清·文康《儿女英雄传》第15回说:“快休说这话;你我丈夫行事,四海之内皆兄弟也。”清·方成培《雷峰塔·再访》说:“人生四海皆兄弟,蓬荜生辉不我违。” 这里的“四海之内皆兄弟”,都是本意。赛珍珠翻译的英文版的《水浒传》释义就是“四海之内皆兄弟”。 成语:四海之内皆兄弟sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì 释义:世界各国的人民都象亲兄弟一样。“四海”指天下,全国,表示天下的人都像兄弟一样。 词性:中性,不含贬义。 近义词:四海皆兄弟 反义词:四海皆敌人 示例:啸聚山林、煮酒言欢,四海之内皆兄弟,大丈夫滴水之恩,当涌泉相报。 文言原文: 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”(选自《论语?颜渊》)

2017高考高频常考易错成语分类汇编大全(最全面)

第一类望文生义 成语的意蕴是约定俗成的,而且大多都有一定的典故,加之有些成语中的语素,还含有生僻的古义,这就造成了成语意蕴上的理解难度,如果我们对成语意蕴不仔细辨析,粗枝大叶,一瞥而过,就极易造成望文生义的误 用。 ☆类似因误解意义而误用的成语还有: 1. 明日黄花:比喻过时的事物或消息。 2. 火中取栗:比喻被别人利用去干冒险事,付出了代价而得不到好处。 3. 万人空巷:形容庆祝、欢迎等盛况。 4. 不刊之论:指正确的不可修改的言论。 5. 不为已甚:指对人的责备或责罚要适可而止。 6. 望洋兴叹:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 7. 不足为训:不值得作为效法的准则或榜样。 8 .因人成事:依靠别人把事情办好。 9. 弹冠相庆:指旧社会官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。 10. 久假不归:长期地借用,不归还。 11. 司马青衫:比喻因遭遇相似而表示的同情。 12 .数典忘祖:比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。 13 .大动干戈:比喻大张声势地行事。 14 .高山流水:比喻知己、知音或乐曲高妙。 15 .不绝如缕:形容局势危急或声音细微悠长。 16 .不翼而飞:比喻东西突然丢失。 17七月流火】指天气逐渐凉爽起来。火:火星。 18木人石心】比喻人不受诱惑,不动心。 19敬谢不敏】恭敬地表示能力不够或不能接受。谢:推辞。 20日长一线】指冬至后白昼渐长。 21不经之谈】形容荒唐无根据的话。经:通常的道理 22差强人意】原意为还算能振奋人的意志,现表示还能够使人满意。差:稍微,大致。。 23高屋建瓴】在高屋顶上倒翻瓶子里的水;比喻居高临下,不可阻挡的形势。建:倒水,泼水。 24毫发不爽】一点也不差。爽:差错,失误。 25讳莫如深】形容瞒得很紧,不让别人知道。讳:隐秘不说。 26计日程功】按日子来计算工作的进度或功效。程:计量,考核。 27莫衷一是】不能断定哪个对,哪个不对。衷:决断。 28钟灵毓秀】美好的自然环境孕育优秀的人才。钟:凝聚,集中。 29师心自用】固执己见,自以为是。师:以……为师。 30韬光养晦】隐藏自己的才能、锋芒,不使外露。韬:隐藏。 31文不加点】文章一气写成,无须修改;形容文思敏捷,写作技巧纯熟。点:涂改。 32文过饰非】用假话掩饰自己的过失、错误。 33人浮于事】人员数量多于工作所需,人多事少。浮:超过。 第二类对象误用

成语典故大全(2010717整理)

典故:完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。典故:负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:廉颇闻之,肉袒负荆,含义:负:背着;荆:荆 典故:完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 典故:负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,” 含义:负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕典故:怒发冲冠:出处:《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。” 含义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容气愤到极点 典故:刎颈之交:出处:《廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。” 含义:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以誓同生死的朋友 《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》 成语:门庭若市:出处:《战国策?齐策一邹忌讽齐王纳谏》:“群臣进谏,门庭若市。” 含义:原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。 《醉翁亭记》作者:欧阳修 典故:醉翁之意不在酒:出处:《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。” 含义:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。 成语:水落石出:出处:《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”苏轼《后赤壁赋》:“山高月小,水落石出。” 含义:水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。 《沁园春﹒雪》作者:毛泽东 典故:一代天骄,(成吉思汗只识弯弓射大雕)。出处:《汉书﹒匈奴传》“南有大汗,北有强胡,胡者,天之骄子也” 含义:天所宠爱的人 典故:风流人物:出处:《沁园春?雪》“数风流人物,还看今朝”出处:苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物。” 含义:对一个时代有影响的人 典故:风骚:出处:《沁园春?雪》“唐宗宋祖,稍逊风骚”。出处:《国风》《离骚》 含义:原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,这里指文学才华。 《鱼我所欲也》作者:孟子 成语:舍生取义。出处:《孟子?告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 含义:舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。 《秋水》作者:庄子 秋水》? 成语:望洋兴叹出处:《庄子“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。” 含义:望洋,仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。 秋水》“吾长见笑于大方之家。”?成语:贻笑大方。出处:《庄子 含义:大方,指知识渊博,学有专长的人。表示知识短浅,见笑于人。 《劝学》作者:荀况,《荀子》 成语:青,取之于蓝,而青于蓝出处:《荀子?劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。” 含义:靛青从蓝中取得,颜色却比蓝色更深 成语:不积跬步,无以至千里:出处:《荀子?劝学》:“不积跬步,无以至千里” 含义:没有日常积累就不能有成果

高中生易错成语总结

成语 白云苍狗:比喻事物变化不定。 稗官野史:泛称记载逸闻琐事的文字为稗官野史。指旧时的小说和私人编撰的史书。【发音】: bài guān yě shǐ 暴虎冯河:比喻有勇无谋,鲁莽冒险。【注音】bào hǔ píng hé 敝帚自珍:把自己家里的破扫帚当成宝贝。【注音】bì zhǒu zì zhēn 不刊之论:比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。 不落窠臼:不因袭陈旧的格式。 不祧之祖:比喻创立某种事业而受到尊崇的人。发音 bù tiāo zhī zǔ 草菅人命:把人命看得和野草一样,特指反动统治者轻视人命,任意残杀生命。惨绝人寰:世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。 嗤之以鼻:用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。 叱咤风云:在现代用来形容有重大影响力的人物。【发音】chì zhà fēng y ún 椿萱并茂:语出《庄子〃逍遥游》。指椿树和萱草都茂盛。现比喻父母都健康。发扬踔厉:后比喻精神奋发,意气昂扬。发音 fā yánɡ chuō lì近义词发扬蹈厉 厝火积薪:把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。【发音】 cuò huǒ jīxīn 大相径庭:表示彼此相差很远或矛盾很大。指事物区别明显,意见、看法截然不同。 得鱼忘筌:比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。《庄子〃外物》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。”东施效颦:比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。《庄子〃天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。” 耳鬓厮磨:形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。 分道扬镳:比喻志趣不同,各走各的道路。也比喻双方财力相当在地位上互不相让。 绠短汲深:比喻力量薄弱,难以承担艰巨的任务。gěng duǎn jí shēn 骨鲠在喉:鱼骨头卡在喉咙里,比喻心里有话没说出来,堵得难受。【注音】gǔ gěng zài hóu 光风霁月:1、形容雨过天晴时万物明净的景象。2、比喻太平清明的政治局面。 3、比喻人品高洁,胸襟开阔。 含饴弄孙:含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。 涸辙之鲋:在干涸了的车辙沟里的鲫鱼,比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人。这个成语选自《庄子〃外物》。 怙恶不悛:指坚持作恶,不肯悔改。【注音】hùè bù quān 魂牵梦萦:某事牵动灵魂,萦绕于梦中。形容万分思念。也作“魂牵梦绕”。 佶屈聱牙:形容文字艰涩生僻、拗口难懂。【发音】jí qūáo yá 掎角之势:现比喻战争中互相配合、夹击敌人的态势,或分出一部分兵力以牵制

初中生必须掌握的150个成语中有成语故事的

鞠躬尽瘁,死而后已三国时期,蜀主刘备死后,昏庸无能的阿斗继位,他只知享乐,把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏,南征孟获,积极准 备两次北伐,在最后一次北伐前夕给阿斗写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。 偃旗息鼓三国时期,刘备派老将黄忠率兵去袭击曹操的粮草大军,被曹操包围,赵云前去解围,被曹操追杀。赵云兵少势弱,他敞开营门,偃旗息鼓,只身站在营门口,曹操怕中计就撤退,被赵云的士兵伏击,赵云趁机追击,把曹军打得大败。 七步成诗三国时期,曹操的小儿子曹植才思敏捷,文笔隽美,深受曹操的喜欢。他的哥哥曹丕废掉汉献帝建立魏朝做了皇帝,命曹植在七步之内作诗,曹植作诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!” 囫囵吞枣从前一个自作聪明的人,听说人们吃梨子对牙好但伤脾,吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法,就是吃梨只嚼不咽,吃枣只吞不嚼,这样就不会伤牙与伤脾了,人家笑他是囫囵吞枣。【解释】囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考 取长补短战国时期,滕文公从楚国路经宋国时会见孟子,孟子给他讲一些人性本是善良的道理,勉励他要以尧舜之道治理天下,还要他截长补短,发挥地区优势,以仁政来治理天下,滕国可以成为一个强国。滕文公听了孟子的言论未置可否,只是微笑应付。【出处】今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。《孟子·滕文公上》【解释】吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短 处。 管中窥豹晋朝书法家王羲之的儿子王献之从小开始学习写字、绘画,聪明过人,深得父亲的喜爱。一次父亲的朋友及门生在玩骰子时,王献之在旁观看,说了一句“南风不竞!”门生听了笑道:“小孩子是管中窥豹,只看到一个斑点。”【典故】此郎亦管中窥豹,时见一斑。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》【释义】从竹管的小孔里看豹, 只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。 栩栩如生我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适忘与!”意思是说,庄周作了一场梦,梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞。他自觉得非常快活得意,简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话,感到振奋,封他为阳陵君,采用了他的计谋,收复了不少失地。【出处】昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。《庄子·齐物论》【解释】栩栩:活泼生动的 样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。 呕心沥血唐朝诗人李贺不愿暴露他的皇室远亲身分,只身参加科举做了小官。他 在诗歌上却花费了全部的精力与心血,他经常命书童背一个袋子装他路上偶得的诗句,他的“长歌破衣襟,短歌断白发”堪称他治学的写照,他母亲认为他是在吐心。【典故】是儿要当呕出心乃已尔。唐·李商隐《李长吉小传》刳肝以为纸,沥血以书辞。唐·韩愈《归彭城》诗【释义】呕:吐;沥:一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

出自《论语》中的成语(六)

出自《论语》中的成语(六) 《季氏篇》 【陈力就列】——陈力:贡献才力;就:担任;列:官职、职位。能贡献才力,担任相应的官职。 原句:《论语·季氏》:“求,周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’” 【持危扶颠】——扶持危困的局面。 原句:《论语·季氏》:“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?” 【开柙出虎】——柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。 【玉毁椟中】——比喻因主管人员失职而造成重大损失。 【龟玉毁椟】——龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。 原句:《论语·季氏》:“且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 【既来之,则安之】——既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。 原句:《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。” 【分崩离析】——崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。 【大动干戈】——干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。 原句:《论语·季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。” 【祸起萧墙】【事在萧墙】——萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。 原句:《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” 【直谅多闻】——直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。 原句:《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损也。” 【在色之戒】——指色欲方面的戒忌。 原句:《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。” 【血气方刚】——血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。 原句:《论语·季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。”

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