语料库视角下的社会语言学研究_以话语标记语youknow为例

话语标记ppt文本

主要内容一.话语标记语的界泄及识别二、话语标记语的名称三、话语标记语的研究角度四、研究派别及国内外部分研究五、总结 1.话语标记语的左义及特征 1.1话语标记语的定义话语标记语是说话人为了引导和制约听话人正确理解话语而选择的语言标记。它是一种常见的话语现象，是一些在交际中具有一定语用功能的词语或结构。话语标记语这一说法是由Schiffrin提出的，即“标记话语单元序列关系的独立的语言成分“。冉永平(2003):英语中well, oh, you know, you see, I mean, that is to say, in other words, as I said 等和汉语中“你知道”、“大家知道"、“我的意思是“、“也就是说"等是言语交际中常见的话语表达形式，我们统称为"话语标记语"(discourse markers) 1.2话语标记语的特征从形式上看，话语标记语主要由以下三种语言单位充当:①词，如:now, well, like, anyway, so 等;②短语，如:in other words, in addition to? in short, after all 等;③句子，如：you know, I think > you see> that is to say 等。从词尾变化上看，像介词、冠词一样，它是固立的语言形式，没有性、数、格的变化。如:like 不会被说成likes> liked等;that is to say不会变成复数形式those are to say。从位麗上看，大多数话语标记语位于它们所连接的两个句子之间，即位于第二个分句的句首, 有时也会夹在一句话中间。 (1)Jolm can't go. And Maiy can t go either. (2)We were late in getting up. Anyway, we attended the lecture on time? (3)A: Susan s not coniuig today. B: After all, Tom's in town. (4)A: I hope you manage to do some work today. B: Oh. I ha\-e been workuig. Fm workuig on Sandy's talk. I mean, my talk in Sandy's class. (5)Rose: You like this woman? You used her several times? Jack: Well, she had beautiful hands, you see? Rose: I tliiiik you must have had a love afiair with her... 从功能上看，话语标记语本身不添加任何话语内容.对话语表达的命题不产生影响，但能衔接句子结构，从整体或者局部上对话语的理解产生制约性，体现说话者意图，表明对信息、观点的认识状态。

言语适应理论视角下综艺节目话语解析

言语适应理论视角下综艺节目话语解析本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！《奔跑吧兄弟》(以下简称《跑男》)是浙江卫视推出的大型户外竞技真人秀节目。嘉宾们在“逗比队长”邓超、“贱萌天才”陈赫等跑男团成员的带领下完成任务，传递快乐。节目巧妙地将中国元素与公益事业融入其中，在娱乐的同时实现了自身的社会意义。中国知网中以“奔跑吧兄弟”为篇名进行“模糊”检索共有235篇文献资料，内容大多从新闻传播学视角与节目营销策略方面对《跑男》进行研究，但真正从语言学角度分析节目的比较少见。本文运用社会语言学中Giles等学者提出的言语适应理论，以综艺节目《奔跑吧兄弟》为语料，着重讨论《跑男》第三季收官之战中嘉宾语言中的言语趋同与言语趋异现象，并对其主观性、动态性以及非对称性等特征进行分析。 1言语适应理论言语适应指说话者改变或掩饰自己的身份以期被受话人接受的一种努力。作为社会语言学重要理论之一，言语适应理论(Speech Accommodation Theory)最初由Giles等人于1975年提出，主要用于解释人们

在交际过程中的心理动机，后经Beebe等人发展，被广泛运用于社会语言学、语用学、二语习得等语言研究的各个方面。其中，80年代以后的发展将主观适应与客观适应区分开来，强调了主体的能动性。前者为言语倾向行为理论的理论基础，后者则是言语适应行为理论的理论基础。在言语趋同(convergence)、言语趋异(divergence)以及语言保持(language maintenance)被视为言语交际策略的前提下，交际学理论与言语倾向行为理论有了共同的研究对象与目标，Giles等人便将其称为“言语适应理论”。 2《奔跑吧兄弟》中人物话语的言语适应论解析Giles认为，在社会交际中，说话者往往会通过调整自己的言语风格来达到下述一个或几个目的：唤起受话人的社会认同，提高双方的交际效率和维持积极的社会身份。跑男团成员(以下用人员简称)在完成节目组指定的任务过程中，有意无意地使用了言语适应理论部分交际策略，在使游戏朝着利于自身方向发展的同时也达到了娱乐大众的目的。交际策略言语趋同言语趋同指的是在交际过程中，交际一方改变自己的语言风格或习惯，如发音、语速、停顿等，使话

话语标记“你看”的变体

话语标记“你看”的变体本文探讨话语标记“你看”的相关形式。通过分析“你看”的重叠形式、“你看+代词”和“你+否定词+看”三类形式，探讨“你看”与相关变体形式的关系。标签：话语标记“你看” 变体主观化董秀芳（2007）论及话语标记演变过程的共性，其中包括语形上的变化。她认为话语标记的形式可以不稳定，例如话语标记“别说”存在变体形式“也别说、可也别说、倒也别说、您/你别说”等等。刘丽艳（2006）探讨了话语标记“你知道”的三个语用变体“你知道吗”“你知道吧”和“你知道”。陈丽君（2010）考察了话语标记“我给你说”的演变过程，指出“我说”“我给你说”“不是我说你”几个相关的话语标记在有些场合可以互换，但又分别具有不同的语用功能，同时指出，“目前，对于话语标记变体的研究还较少有人涉及”。本文探讨与“你看”这一话语标记有关的变体形式。一、“你看”的研究现状刘月华（1986）列举了“说、想、看”的特殊用法，指出“‘你看’有时也可以引出说话人的看法，……含有不满、责备、嗔怪的意味”，但对此问题未作深入分析。有学者从情态角度研究这类话语成分。张伯江、方梅（1996）指出，口语里的系动词和一些心理动词，前面加上指示词或人称代词，用来表明说话人的能愿、态度、评议。陈振宇、朴珉秀（2006）将“你看”分为表示认识情态、充当非现实标记的“你看1”和提请注意、充当现实标记的“你看2”。李君、殷树林（2011）和殷树林、李君（2011）分别探讨了“你看”作为提醒标记和征询标记的用法。不少学者运用词汇化、语法化、主观化理论，从历时角度建构话语标记的形成过程，如曾立英（2005）、董秀芳（2007）、张旺熹、姚晶晶（2009）等。曹秀玲（2010）从构式语法化的角度探讨汉语“我/你V”系列话语标记的形成及其制约机制，提出主谓结构是话语标记的重要来源之一，具有一定跨语言的共性特征。孙利萍（2012）讨论了汉语言说类话语标记的基本特征：内部构成、分布特征及管界等形式特征；意义的程序性及主观性、交互主观性等语义特征。此外，还有学者探讨了与“你看”结构相近的话语形式。例如，郑娟曼、张先亮（2009）和李宗江（2009）分别探讨了表责备义的话语标记“你看你”和“看你”类话语标记。李治平（2011）探讨了“瞧（看）你说的”形式。可以看出，对于“你看”类话语标记的研究正在不同层面展开，但仍有一些问题还有一定的研究空间。本文探讨话语标记“你看”的变体及其形成动因。通过分析“你看”的重叠形式、“你看+代词”“你+否定词+看”三类形式，初步探讨“你看”

话语分析理论简介

西方语言学史课程作业话语分析小组成员：仲秋月（组长） 2009213133 09中文汪藜 2009213032 09中文白慧 2009212887 09中文志琼 2009213125 09中文敏 2009212963 09中文话语分析

【摘要】自 Zellig Harris于1952年在Language 杂志上发表题为“ Discourse Analysis”的论文至今，在各个语言学家的努力下，话语分析的概念逐渐为人们熟悉，经历了从无到有、从小到大的发展过程。本文较为详细的整理介绍了话语分析的有关理论，包括定义、主要流派、发展阶段，并在前人的基础上指出了一些不足，对未来的一些展望。【关键字】话语分析理论阐释一、话语及话语分析 1、话语的概念话语是特定的社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，及一定的说话人与受话人之间在特定社会语境过文本而展开的沟通的言语活动。“话语”一词的流行，人文社会科学领域里的“语言学转向”巴赫金( M.M.Bakhtin )贡献突出。在他看来，作为一种言说或表述的话语，是“活”的而不是“死”的，它的围小到一个符号、一个词或单独一句话，大到一篇文章、一部作品，甚至无形的舆论等，其真实含义都只能通过社会交往与对话实践才能获得。最终奠定流行性“话语”理论基础的是福柯（Michel Foucault）。他将“话语”定义为“隶属于同一的形成系统的述整体”。在福柯看来，每一种“话语”构成一个相对独立的“单位”，它具有特定的实践功能，而“话语实践”又通过话语对象、述、概念和策略等可供分析的关系网络在动态运行中反映出来。福柯非常自觉地将他的话语实践即知识考古学的分析法与传统的思想史研究加以区别。区别表现在以下几个方面：1.关于新事物的确定；2.关于矛盾的分析；

关注社会语言学视角下的第二语言习得研究

关注社会语言学视角下的第二语言习得研究摘要：本文认为，以社会语言学的视角，用社会语言学的知识和理论来解释语言能力、言语交际、接受心理过程等第二语言习得中的一些重要问题，特别是汉语作为第二语言习得过程中的一些现象，应该看作是为语言应用研究引进了一种新视角，是语言习得研究的一条有效途径。同时，也扩展了社会语言学的研究领域，为社会语言学服务语言应用提供了实际内容。关键词：社会语言学汉语作为第二语言习得研究 1．目前，在国内外，社会语言学研究和狭义的应用语言学中的语言习得研究基本上是分别在两个学科领域内进行的，而实际上，社会语言学与应用语言学水乳交融。语言学发展到今天，结合语言环境、言语互动和语言的社会交际来研究语言习得，特别是汉语作为第二语言的习得，越来越受到学者的重视。用社会语言学的知识和理论来解释第二语言习得中的语言能力、言语交际、接受心理过程等“二语”习得中的重大问题，应该看作是为语言应用研究引进了一种新视角，是开拓语言研究领域的一条有效途径，同时，也丰富了社会语言学的研究范畴，为社会语言学服务语言应用提供了重要的研究内容。 “汉语热”在全球范围内的持续升温，而汉语教学理论的研究却相对滞后。汉语作为第二语言习得理论研究的薄弱，已经带来一系列实质性问题：教师、教材、教学法、语言测试、教学评估等。解决这些问题不仅需要对具体问题的微观研究，更需要理论上的勇气——转换角度，调整思路，跳出一门学科的条框界限，借鉴相关学科的思路方法与研究成果，尝试用另一种眼光观察、探究、分析疑难问题，或许可以找到新的解释方法和分析途径，从而推动理论提升，为汉语教学实践开拓新鲜的思路，提供有益的借鉴。社会语言学和语言教学与习得理论同属交叉性极强的学科，都受到诸多学术思想的影响。前者与人类学、社会学、心理学等学科关系密切，后者则与教育学、心理学、文化学密不可分。二者共同

福科话语理论

福科话语理论的新解读 [摘要] 福科的理论事业无法用哲学、历史学、心理学、文化学、人类学等学科来概括，也就是无法给福科的思想定位。然而，他对当代理论的主要贡献是他对“权力”的分析，尤其是对微观的处于边缘话语权力的分析。围绕权力与知识这一核心问题，对权力与真理、知识分子、政治、性及后现代殖民性问题之间的关系展开了分析，完善了他的话语理论。 [关键词] 福科话语理论权力一．福科的经历与思想轨迹。（一个传奇式人物）福科是法国后结构主义思潮的主要代表之一。1926年出生在法国普瓦提埃。1948年毕业于巴黎高等师范哲学系，以后又继续攻读心理学，心理病理学士学位。20世纪50年代，福科曾在瑞典一所大学做过讲师；1960—1968年侨居突尼斯，任教于克莱蒙-菲兰特文学院。1968年12月返回法国以后在巴黎大学文森纳学院任哲学系教授；1970年以后在法兰西学院认识论史系任教授。福科像他那个时代的许多法国思想家一样，在二战后曾一度沉浸在马克思主义思想的天地，有人还说他在一个短时期里参加过法国共产党，但福科后来说自己从未打上马克思主义思想家的印记，否认自己曾在实际上是一个马克思主义者。

对于福科思想发展有较大影响的，有伊波里特（巴黎著名的亨利四世中学的一个极其出色的哲学讲师，著名的黑格尔研究者，他给福科留下了巨大的终身的影响）、康吉汉和阿尔都塞。从伊波里特那里，福科认识到，黑格尔并没有预示哲学的终结，而是预示哲学的开端。在1970年他在法兰西学院的就职讲演中说，伊波里特不是把哲学看成是一种最终能在概念运动中使自己得到传播和重新组合的总体性，而是对着无穷无尽的地平线的背景，把它改造成一种无穷无尽的工作。他说，伊波里特认为，象不可接近的总体性的思想一样，哲学是那个能够在经验的极端不规则性中予以拒绝的东西；它是那个把它自己表述和显示在生、死和记忆中不断复发的问题。这样，他就把黑格尔关于自我意识的终结课题，变成一个反复质问的问题。从康吉汉那里，福科加深了他关于科学哲学的特有的法国传统的知识，正是在康吉汉的帮助下，福科完成和发表了他第一批论疯狂和医院的书，如1954年发表的《精神疾病与心理学》，1961年发表的《疯狂和文明》等等。虽然福科说过，他的关于知识的考古学史，有点不同于康吉汉的较为直截了当的科学的认识史，但却和康吉汉一样地猜疑连续性、猜疑逐渐增加和积累的地步。而在和阿尔都塞交往和交流中，福科加深了他认为马克思对资本主义的批判不是植根在哲学人本主义、不是一个人道主义者的看法。福科和阿尔都塞一样认为，马克思对历史的认识论

《立场—社会语言学视角》评介

《立场--社会语言学视角》评介 Alexandra Jaffe (ed.), Stance: Sociolinguistic Perspectives (Oxford Studies in Sociolinguistics). Oxford: Oxford University Press, 2009. Pp. vii+261. 21世纪初期，语言学及相关学科领域里的研究者对“立场”(stance)产生了浓厚的兴趣。总体上看，以往研究主要从系统功能语言学、语用学等角度研究立场，着眼于识别立场的词汇语法实现形式，及按语义对其进行归纳描述。近年来，研究者开始关注立场与各社会文化因素之间的关系，Alexandra Jaffe的新作《立场---社会语言学视角》（Stance: Sociolinguistic Perspectives）体现了这一新趋势，是其中的代表作。 1．主要内容本书共分为十章。第一章为概论，作者首先指出立场表达的普遍性，介绍了立场表达的研究背景及本书的研究目标，作者回顾立场表达研究的相关文献，着重介绍立场表达及相关术语的定义。第二章的作者从语篇分析法和修辞角度分析了一美籍非裔政治家在不同语境下产出的多种口语和书面语语料，指出说话者持续连贯的立场植根于其身份，角色及特定的意识形态。在第三章，作者以尼日利亚传教士和伦敦教会之间的通信为语料，集中考察对传教士泰勒先生的过失双方采取的立场。文章标题直指分析的核心—个体能动性的局限。作者对信件的分析结果表明“立场可以是被赋予的，而非说话者主动采取的”（70）。作者因此指出，过分强调立场表达中的说话者意向性和能动性会隐藏说话者将立场强加于他人的方式，即立场并非由说话者主观选择，而由说话者所处的权力和意识形态结构决定。第四章，作者Janet McIntosh探究了白肯尼亚人访谈中第一人称索引性的多样性。作者采用戈夫曼提出的“立足点”和“参与者角色”两个概念展示了受访者对超自然力量的矛盾态度。一方面，他们倾向于选择理性价值观和独立身份，而另一方面，其本体论立场不可避免地受到当地社会文化因素的影响。说话者立场的矛盾性反映出剧变下社会混乱的深层状态。第五章，作者对玛雅方言的使用者作了民族志研究。研究强调戈夫曼提出的―当事人‖这一概念在考察―道德反讽‖这类话语中的重要性。Shoaps对反讽细致入微的讨论对在英美语境下研究反讽具有重要启示，―不仅在方言中，即便从总体而言，对反讽的解释也不应从意图，而应该从索引性出发‖（113）。第六章，作者探讨了双语教学中教师的立场表达如何根据权力和合法性定位教学中所使用的两种语言，并将教师自己对权威和语言水平的立场赋予学生。作者证明，在存在配对或分级角色的制度化语境下，个体在表达立场的同时也将立场赋予了他人。第七章，作者考探讨立场、风格和身份三者之间的关系。通过分析墨西哥青少年侨民及当代媒体广告内的自然对话，作者展示了俚语的多重立场索引性是如何在互动中被说话者用以联合听话者，并建立个体性别风格的。她强调，正是立场建立了特定语言形式和社会身份之间的索引关系，由于风格是社会身份的重要部分，所以立场是建立风格，进而建构社会身份的主要话语机制。第八章，作者更加明确地指出了立场和风格的联系，并尝试用立场来解释社会语言学中语言变体的模式。通过对维吉尼亚、匹兹堡及悉尼三地特定群体所产出的语言数据进行分析，作者论证了立场能催生具有社会意义的变体模式。作者指出，任何针对语言变体的解释应该“超越对相关模式的简单复述”（190）。此研究可以说体现了在语言变体分析中，风格和身

社会语言学视角的2017年度汉语流行语分析

社会语言学视角的2017年度汉语流行语分析从社会语言学视角分析2017年汉语流行语，将能更好地研究和理解汉语流行语的表面意义和内涵，扩大人们的用语词汇，丰富语言表达的内涵，深刻理解社会发展。社会语言学重点研究语言和社会发展之间的关系，从这个角度出发，针对2017年汉语流行语进行全面细致的分析，全面研究了汉语流行语的实际产生源头，为充分有效的提升语言应用效果，强化总体的用语规范，提供良好的前提条件。标签：社会语言学分析2017汉语流行语引言 “freestyle”“贫穷限制了我的想象力”“皮皮虾，我们走”这些语句曾一度流行于网络交际中，刷爆了人们的朋友圈，是2017年的汉语流行语的重要代表。流行语是特殊性的语言现象，现阶段很多社会语言学家都充分关注到了流行语现象。从社会语言学的角度，针对2017年汉语流行语进行全面细致的分析和研究，将能更好的认识到汉语流行语的实际内涵，便于社会公众更为充分的了解汉语特征和文化表达。一、社会语言学及流行语的研究意义社会语言学，是语言学的重要分支之一，主要是针对语言和社会之间的相互关系进行全面细致的分析和研究。网络技术的持续更新和进步，网络社会中使用的网络流行语日益发展，社会公众所采用的网络流行语也将会逐渐成为当前关注的焦点。从社会语言学的角度，全面分析2017年网络流行语，将能够为充分有效开展语言分析工作，将能更好的认识和理解这些网络流行语。二、流行语的产生和传播 1.时代和社会发展是流行语产生的源头随着科技水平的提高，人们之间的信息交流也更加便捷，自然对于语言的创新使用也增加了一定的几率。人们受教育程度不断提升，人们表达自我的愿望也逐渐增强，当前社会的发展拓展了人们的交流环境。人们在交流的过程中，为了保持良好的新颖性，通常会创新一些网络用语，自行的编写一些较为特殊的词语，这些词语在传播的过程中，引起人们的兴趣，从而流传范围更广[1]。“你的良心不会痛吗”这句流行词，主要用来表达说话者想死的心情，其在当前人们交流过程中应用较为广泛，相应的也延伸出了较多形式的表情包。 2.网络空间是汉语流行语传播的巨大推力智能手机的逐渐普及，多种社交软件的良好推广，当前社会中人们之间的网

话语标记语

话语标记语 Discourse Markers 主要内容一、话语标记语的界定及识别二、话语标记语的名称三、话语标记语的研究角度四、研究派别及国内外部分研究五、总结 1.话语标记语的定义及特征 1.1 话语标记语的定义话语标记语是说话人为了引导和制约听话人正确理解话语而选择的语言标记。它是一种常见的话语现象，是一些在交际中具有一定语用功能的词语或结构。话语标记语这一说法是由Schiffrin提出的，即“标记话语单元序列关系的独立的语言成分”。冉永平(2003) :英语中well, oh, you know, you see, I mean, that is to say, in other words, as I said 等和汉语中“你知道”、“大家知道”、“我的意思是”、“也就是说”等是言语交际中常见的话语表达形式，我们统称为“话语标记语”（discourse markers） 1.2 话语标记语的特征从形式上看，话语标记语主要由以下三种语言单位充当:①词，如:now，well，like，anyway，so等;②短语，如:in other words，in addition to，in short，after all等;③句子，如: you know, I think，you see，that is to say等。从词尾变化上看，像介词、冠词一样，它是固定的语言形式，没有性、数、格的变化。如: like不会被说成likes，liked等; that is to say不会变成复数形式those are to say。从位置上看，大多数话语标记语位于它们所连接的两个句子之间，即位于第二个分句的句首，有时也会夹在一句话中间。 John ca n’t go. And Mary can’t go either. We were late in getting up. Anyway, we attended the lecture on time. (3) A: Susan’s not coming today. B: After all, Tom’s in town. (4) A: I hope you manage to do some work today. B: Oh, I have been work ing. I’m working on Sandy’s talk. I mean, my talk in Sandy’s class. (5) Rose: You like this woman. You used her several times.

社会语言学视角下的成都地名研究

社会语言学视角下的成都地名研究成都是有近3000年建城史的历史文化名城，是我國中西部拥有世界遗产项目数最多的城市。成都地名既是一种语言符号，又是一种社会象征，更是文化的重要载体。本文综合运用语言学、文化学等知识，在多角度分析成都地名的语言构成与分类、历史内涵及发展变化的基础上，结合成都地名现状，提出成都地名保护的建议和措施。标签：社会语言学成都地名语言特征文化内涵保护措施地名是人类在认识自然和参与社会活动的过程中产生的一种语言符号，它随着历史的发展和社会的变化而不断发展。城市地名也是一个城市政治、经济、文化等方面的缩影，记录着一个城市发展变化的轨迹，是展现城市百态的一面“镜子”。通过地名研究，我们可以探索到地域深厚的历史底蕴，发掘出具有价值的语言文化信息。成都市地处平坦的四川盆地，气候温和，降水充沛，自古就有“天府之国”的美称，是我国历史悠久的文化名城。从开明氏统治成都算起，成都有近3000年的历史，成都地名文化资源十分丰富。成都许多街道名称都与其文化渊源和历史背景密切相关。据吴世先《成都城区街名通览》统计，成都主城区的地名（街、路、巷、居民点）共有1244条[1]。目前，对成都地名进行研究的成果并不多见，主要是郭建强的《成都地名探究》[2]、杨秋《成都地名的文化语言学研究》[3]、唐林《成都地名文化遗产传承与保护对策》[4]、郭声波《宋成都平原地名考释》[5]等，以上研究成果在不同程度上促进了人们对成都地名由来和变迁的深入了解，增强了社会对地名文化的保护意识。但以上研究成果也存在一些有待深入和拓展之处，成都地名社会语言学的相关研究至今阙如。有鉴于此，我们运用《华阳国志》[6]《成都街名指南》[7]《成都地名掌故》[8]《成都出土历代墓铭券文图录综释》[9]等文献资料，从社会语言学的视角，开展成都地名的语言学、文化学、社会学等方面的相关研究。希望我们的研究成果能有助于发掘并弘扬成都乃至四川地区独特的地域文化，准确把握成都地名的语言文化内涵，整体提升对成都地名的认知水平，加强成都地名的文化传承与保护。一、成都地名的语言构成与分类地名作为一种语言符号，有着区别方位、反映社会文化的作用。成都地名蕴含着浓厚的地方文化，每个地名都有其独特的语言结构特征。在此，我们以成都主城区1244条地名为研究语料[10]，来具体分析成都地名的音节构成和词汇结构。（一）成都地名音节构成分析地名音节构成与人们的社会生活有着千丝万缕的联系。从地名的音节构成，我们可以发现一个地区民众的语言使用习惯和倾向。通过地名音节的研究，我们

社会语言学视角下的中西方称呼语差异.doc

社会语言学视角下的中西方称呼语差异- 中西方不同的称呼语中蕴含了各自独有的、深厚的社会文化背景和习惯。由此可以说称呼语并不是一种孤独的表象，而是蕴含了社会文化的一种历史积淀。称呼语是言语交际中使用最广泛、频繁的词语，它是人类进行言语交际行为的极为关键的第一步，由此可见，虽然是一个小小的称呼语，但在社会语言学中的地位却不容小觑。中西方文化之间存在有巨大差异，所以对于外语学习者来说了解这些文化异同对语言学习是非常有必要的。恰当、巧妙地使用称呼语可以拉近言语交际者之间的距离，增强话语有效度，使社会语言交际活动变得更加和谐、有效。一、社会语言学和称呼语的相关简介社会语言学（sociolinguistics）是一门应用型边缘学科，它与哲学、社会学、心理学等诸学科的研究紧密相关，从这点可以看出社会语言学的多样性、宽泛性和跨学科性，所以，社会语言学是一门跨学科研究。杨永林在他的《社会语言学四十年》一文中这样说道：社会语言学还表现为一种跨学科的观察方法，为其他学科研究同语言相关的问题提供一种可资在社会文化语境中分析研讨、参比反照的方法论，体现出一种学术话语模式高度兼容的特质。[1]《中国大百科全书语言文字卷》一书中把社会语言学定义为：社会语言学是研究语言与社会多方面关系的学科，它从不同的社会科学（诸如社会学、心理学、地理学、历史学等）的角度去考察语言。[2]社会语言学的代表人物有：索绪尔、布莱特、海姆斯、祝畹瑾、杨永林、陈原等。社会语言学一次是从1960年开始成为一颗耀眼的明星的。自那时起至今，学者们对它进行大量研究，至今年已经经历了五十年的风风雨雨。中国学

者杨永林认为，20世纪20年代欧美出现的伦敦功能学派和北美人类语言学派对社会语言学的建立发挥了不可磨灭的作用。许多的先驱学者们为社会语言学做了具有历史性重要作用的奠基人。这门学科如今已经由最初的巩固自我地位的初始阶段走向了与其他学科结合形成新的交叉学科的高级阶段了。众所周知，称呼语（address forms）是我们日常生活的言语交际中很重要的交际用语，是人类社会活动中必不可少的一个言语行为。人们刚开始对它的认识是明确说话者所指称的对象，现在，人们对称呼语的认识已经发展到了更深的程度称呼语是指明互动双方的身份逐渐深入到表示礼貌和言外之意的程度。在现实生活中，由于称呼语的运用不当而引起的不必要的误会和摩擦从而导致人际关系紧张的例子也不胜枚举。称呼语看似只是很简单的一个称呼而已，但它其实是社会交际过程中十分复杂且重要的一个问题，对于交际的成败起着非常关键的作用，如果正确、合理地使用了称呼语，就会增强交际语言的表达效果，使与他人的交际变得更加的和谐、有效。称呼语的研究已逐渐成为人们关注的热点问题。国内外学者对称呼语及相关问题等已有相当的研究。美国的语言学家布朗和福特早在六十年代就成为了美国英语中的称呼语系统研究的伟大的开创者。关于称呼语，我国的很多学者也从文化、历史、民族等角度来对其进行意义和演变上的探索。二、基于社会语言学视角下的中西方称呼语对比中国一直都是以礼仪之邦而著称，它在悠悠长河般的文明史中已经形成了独有的一套道德规范及礼貌准则。中国称呼语的使用文化深厚，使用也是很有讲究的。西方文化中对称呼语的运用也是变化多端有讲究的。用适当的称呼问候对方或跟对方打招

话语标记词20170922 (1)

–熟悉讲座常见的话语标记 –Introducing 介绍/导入 ?What I intend to say is ?What I’d like to do is to discuss ?What I intend to do is to explain ?In my talk today, / My topic today is ?Today, I’m going to talk about ?I’m going to talk to you about ?In this talk, I would like to concentrate on ?The subject of this talk is –Defining 定义 X is is called is known as may be defined as is a type of Y that/which –Classifying 分类 There are N types kinds classes categories sorts varieties of X –Listing 列举 Firstly Secondly Next Then Thirdly Lastly Finally First of all In the first place For one thing To begin with In the second place For another thing The first/second/ next/last point I’d like to make is

–Giving examples 举例 ?For example, ?For instance, ?You only have to think of ?Remember, ?Say, ?Take something for example, –Emphasizing 强调 ?I want to stress ?I’d like to put emphasis on ?It’s important to remember that ?We should bear in mind that ?Don’t forget that ?The essential point is –Clarifying/Explaining 解释 ?In other words, ?That is to say, ?To put it another way, ?By which I mean ?Or you could say ?The point I’m making is ?That is to say, ?That is, Namely, i.e. ?That means –Moving on/Changing direction 承接/转接 ?That’s all I want to say about X. ?OK / Now / All right ?Having looked at … , I’d now like to co nsider ?I’d like now to move on to ?Turning now to ?So let’s turn to ?Moving on now to –Giving further information 递进 ?Furthermore, ?Another point ? A further point ?In addition / Moreover / Similarly ?Apart from, ?Not only …, but ?We can add / I could add that ?Further / As well as / Besides –Giving contrasting information 转折 ?Although ?However

社会语言学视角下浅析然并卵.doc

社会语言学视角下浅析“然并卵” - 语言伴随着人类社会的形成而产生的，而且随着社会的发展而变化。时下流行的网络语言正是伴随着网络这一新型媒介的发展而出现的，它与传统书写使用的语言符号不同，网络语言是在虚拟的网络平台和社区内用来交际的语言变体，随着网络普及，网络语言某种程度上具有了普遍性。一、语言与社会发展近几年，随着微博、微信的广泛应用，网络流行文体语言异军突起，如今这种语言不再局限于网络，整潜移默化地影响着我们的日常生活。从之前流行的淘宝体、丹丹体，到后来流行的蓝精灵体、TVB体，再到时下火爆的然并卵体，这类网络流行文体语言具有时尚、鲜活、快捷的特点（于根元2001）。区别于传统文体的正规与严肃，具有一定的社会应用价值，正确认识了解和掌握网络流行问题语言，对于构建和谐网络有一定积极意义。一种语言变体的出现必然有其背景和原因，网络流行文体语言不仅是一种语言现象，而且是一种复杂的社会现象（郑远汉2002）。语言与社会的这种关系被社会语言学家称作共变。共变很可能是指语言是一个变数，社会也是一个变数；语言和社会这两个变数互相影响，互相作用，互相制约，互相接触而引起的互相变化。（陈原2000）网络语言作为一种特殊的语言现象自然有其存在的合理性及价值，我们应该对其记录、了解并加以研究。二、社会语言学视角（一）语言变体在社会语言学领域，语言变体不仅指不同社会群体的语言，

也指任一国家或地区之内不同的语言形式。语言变体意义广泛，研究对象可以从一种语言中的不同方言到对某一种口音的音、词、句等特征的研究。可以说，存在一种社会分配，就存在一种语言变体。语言变体受很多复杂因素的影响，大致可分为三类：第一类是区域变体，主要指不同区域间相同的语言团体。不同区域间，各国的社会历史条件、文化背景等都各不相同，即使使用相同的语言，也会出现语言变体。第二类是语言的社会变体。它与人的社会认同有关，不同年龄、性别、国别、人种等都各不相同。第三类是语言的功能变体，与人所处情境、语言本身、表达方式有关，由此还产生了两个概念语域和语体。语言变体是由很多模糊又深层次的因素决定的，不仅包括声音、词汇、语法、方言等等，还包括社会、历史和文化等方面的原因。变体可指一种语言中发音、语法、词语选择的不同，它是人类语言一种普遍现象。语言交流中的语言变体甚至可以称得上是一种交际策略，而不仅止于一种特殊的语言现象。语言是多变的，语言变体是现代语言学一个热门话题引起了学者的广泛关注，其多样性是由它们的社会分配决定的。（二）语言接触语言接触指不同语言之间语言结构特点和功能的互动影响。语言接触是一个大系统，主要包括两个次级系统，即语言和社会，这两者之下又分别有一些小的系统。语言接触会引发语言的变化，不仅在语言本身，语言的功能也会发生变化。语言接触从这个角度上看，可以简单地说成是两种语言的互动以及对语言结构和语言功能的特点的影响。地理因素也是引发语言接触的一个主要原因。居住在不同

话语标记论文：话语标记语用分析语用功能

话语标记论文：话语标记语用分析语用功能【中文摘要】随着语用学的发展,话语标记语的研究已经成了语言研究中发展十分迅速的—个领域。经研究发现,即使把话语标记语从其所依附的话语中删除也不影响该话语的语法正确性及其命题内容,但却影响其语用得体性和社会层面上的人际关系。这一事实表明,话语标记语的使用不是出于句法或语义上的需要,而是出于语用方面的需要。言语交际成功与否,效果好坏,在很大程度上取决于能否恰当地运用话语标记语。因此本文主要研究了话语标记语的语用功能。本文主要借鉴了国内外相关的研究结果,并以PETS口语测试的考生为研究对象,首先是讨论了话语标记语的特点及定义,在理论研究的基础上,继续探讨了学习者在公共英语口试测试中为什么频繁地使用话语标记语,以及分析了考生们在公共英语测试中进行口语交际时话语标记语的语用功能,并在现有的口语交际中,通过理论分析和大量的实例让学习者们深刻地理解了话语标记的语用功能,并提出了改善的途径和方法。【英文摘要】With the development of pragmatics, language study of discourse markers has become a rapidly developing field. Discourse marker is a kind of common phenomena in spoken language, which usually does not constitute the truth value of the semantic content of discourse. But it mainly provides the clues with discourse expression and comprehension, and

论社会语言学视角下的二语习得理论

论社会语言学视角下的二语习得理论汪顺强 [摘要]中介语变异现象、跨文化交际、会话现象以及社会认同等的复杂性导致社会语言学视角下的二语习得理论没有形成完备的理论系统；然而西方很多学者已勾勒出了这一领域的部分理论。本文重点讨论共建、互动能力、斯特恩的二语习得模式以及二语习得的条件等理论以期对二语教学提供理论借鉴。 [关键词]共建互动能力斯特恩的二语习得模式二语习得的条件 On theories of Second Languaage Acquisition from the Perspective of Sociolinguistics Wang S h un-qiang Abstract:Second language acquisition from the perspective of sociolinguistics have not been theorized completely owing to the immense complexity of the phenomena of interlanguage variation,cross-cultural communication,conversational phenomena,and social identity,etc. Nonetheless,several western scholars have sketched proposals for what theories of part of the field might look like.This paper aims at providing theorical merits for second language acquision through discussing the following theories that have received attention recently:co-construction，international competence，Stern’s language acquisition model,and conditions of second language acquisition. Key words:Stern’s language acquisition model co-construction interactive competence conditions of second language acquisition 1引言在应用语言学中，二语习得指的是人们逐步提高其第二语言或外语水平的过程（Richards&Platt,2000:408）。人们对这种过程进行研究，期望从中得出对语言教学有用的知识。这一术语特别被美国研究人员应用于他们感兴趣的领域，如：关于第二语言或外语学习者在句法和音韵方面的纵向研究及个案研究；关于第二语言和外语学习者口头和书面话语的分析；关于语言发展的其他方面的研究。本文从社会语言学的角度探讨二语习得的部分理论，以期为二语习得营造和谐的内外环境提供理论支撑。社会语言学或许是与理论建构关联最小的语言学分支。该领域的领先人物Charles Ferguson(1997)指出社会语言学从一开始就是问题趋向的而不是理论趋向的。通过判定一些描述现象如何在不同的社会阶级和文化背景下或不同的工作条件下表现出不同的特点实现其“理论深度”(p228),Emanuel Schegloff(1987)也拒绝了社会科学中的一位论派的理论。二语习得的社会语言学途径缺乏句法学和认知心理学家所擅长的宏观理论。然而，由于中介语变异现象，跨文化交际，会话现象以及社会认同等的巨大复杂性，所以到目前为止还没有提出明显而系统的二语习得的社会语言学理论。然而有些学者已勾勒出了适合于该领域的部分理论。 2共建理论双语行为最具特殊预示性的理论是话语范围理论(Douglas和Selinker1985;1994a, Mora1995,Whyte1994a;1994b;1995,Zuengler1989)。这一理论预示了二语产出的精确性和话语话题的联系。话语范围理论的弱点在于其集中于互动中的个体参与者，在于其对话题和主题的个人的心理反映。另两个理论（共建和互动能力）则采取了宽广的视角，把社会现象和社会语言学现象视为互动中所有参与者共建的。Jacoby和Ochs(1995)提出“共建”并定义为“形式、阐释、立场、行为、活动、认同、惯例、技能、观念、感情或其它文化方面有意义的事实的联合创造物”（1995；171）。尽管“共建”这一术语可能暗示联

权利话语理论

浅谈《追风筝的人》中的权力话语理论摘要：《追风筝的人》是勒德·胡赛尼的第一部小说。本文将运用米歇尔·福柯的权力话语理论对该小说进行解读，分析其中的三组权力关系及其之间的话语，从而更深刻的体会小说主题，并使文学理论更好的与文学作品相衔接。关键词：《追风筝的人》；米歇尔·福柯；权力话语；沉默中图分类号：i106 文献标识码：ａ文章编号：1005-5312（2012）21-0077-01 《追风筝的人》，作者勒德·胡赛尼。《追风筝的人》是他的第一本小说。小说由第一人称视角，讲述了一个身在美国的阿富汗移民童年的往事和他成人后对儿时过错的心灵救赎过程。米歇尔·福柯（1926-1984），法国后现代思潮的前卫人物、结构主义哲学家，他以自己独特的方式将人们的视线转向在西方哲学以及思想的研究历史中向来被忽视的一些方面，例如：疯癫，医学史，规训及其制度，性欲。福柯所说的权力是“支配人体的政治技术”。权力一方面借助话语实现自身的价值，一方面又是影响和控制话语最根本的因素。但是真正的权力又通过话语来实现，就是这样一种权力话语，它有着巨大的力量和权威性。福柯的话语理论的基本观念是“人是受话语支配的”。所谓话语是：思想的物质表现，不仅决定思想，而且影响人的身体。一、《追风筝的人》中体现的权力关系篇二：话语与权力话语与权力 * 戏剧《人民公敌》的情节概括起来说的就是：科学家兼医生斯多克芒发现本城镇的浴场矿泉里含有多种非常危险的传染病菌，因而他坚持全部工程必须进行改造；而他的哥哥彼得作为市长兼浴场委员会主席则坚决反对这一改造计划，其理由是改造浴场需要二三十万克罗纳，且要停止经营两年，这既损害了资本筹集者的利益，也不符合城镇市民的利益。我们完全可以把这看作两个不同的阶级围绕各自不同利益而展开的一场冲突与斗争。也可以在这基础上，把斯多克芒医生最后的失败原因，一方面归咎于他个人缺乏斗争经验和群众觉悟的有待提高两个因素，另一方面可以把失败的原因归咎于官僚势力和资产阶级势力的勾结及其狡猾的本性。但有趣的是，这场关涉不同阶级利益的冲突与斗争，完全没有以暴力或革命的形式出现，也避开了经济利益分配的焦点问题；而是转移到一系列诸如民主、真理、责任、义务、自由和正义等问题的论战。一场斗争冲突更像是一场话语的争夺与阐释，更像是一次从不同角度展开的修辞活动。最终斯多克芒以失败告终，被审判为“人民的公敌”。这样我们要问的是，“人民公敌”这一显然不合情理的宣判为什么能以合乎情理的方式展开？的确，易卜生笔下的彼得市长确实与被脸谱化的反面人物大有不同之处：他对斯多克芒医生可谓晓之以情，动之以理。一方面他并没有完全拒绝弟弟的发现，而是认为对存在的问题“可以用适应委员会的财力的办法来补救”，为了照顾地方利益，可以想出私下解决的办法；另一方面他教导其弟弟要懂得人情世故，并警告他如果执意坚持改造计划，他就会遭到解聘，最终一无所有。相反斯多克芒的缺点暴露无遗，显得极为“固执”、“冲动”和“鲁莽”，他直接冲撞市长，甚至夺过他的官帽和手杖，多少显得有点“不合时宜”。但这显然还不是不合情理的宣判之所以能够以合情合理的形式演绎、发生的关键所在。那么，究竟谁是“人民公敌”？谁赋予这一宣判的权利？看来文本中所展开的这场冲突和斗争比我们想像的要来得复杂，其方式更为隐蔽。米歇尔?福柯的话语权力理论将为我们揭示外在的对立与斗争背后，一场隐蔽的话语争夺和“微观权力”较量在这里是如何进行的，我们也能从中找出那个不合乎事理的宣判之所以能以合理的形式进行的支撑点。话语原来是属于语言学范畴，用来指构成一个具有相对完整的单位。而在福柯的谱系学理论中，话语显然是一个赋有文化、社会和历史内涵的概念。“能指”（signifier）和“所指”