《劝学》 导学案(人教版高一必修三)共3篇
《劝学》导学案(人教版高一必修三)
共3篇
《劝学》导学案(人教版高一必修三)1
《劝学》是明代著名文学家吕坤所著的一篇散文，在我国古代文学史上具有重要地位。这篇文章主要是以劝诫青年学习为主题，旨在告诫人们要珍视时间、勤奋学习，不断提升自己，成为有用之才。
本篇《劝学》导学案主要分为四个部分：课前导入、文本解析、写作探究、课后拓展。
一、课前导入
1. 以“劝学”为话题，引导学生思考：学习的重要性何在？
如何才能做到学有所获？
2. 通过课堂讨论的方式引导学生了解“劝学”的背景，介绍
作者吕坤的生平和文学作品。
二、文本解析
1. 课文语言风格分析
《劝学》一文运用了大量的古文风格，语言简洁、意蕴深厚。其句子结构完整，语言雅致，有很强的审美效果和表现力。学
生需注意文中采用了哪些修辞手法，如夸张、排比、对仗等。
2. 课文主旨内容解析
从整个文章的结构上看，《劝学》一文共分为三部分。第一部分主要是通过对“青年人无知”的形容来强调学习的重要性。第二部分则阐述了学习的几种方式，包括诵读、研读、模仿等。第三部分则强调了从学习中得到的好处。学生需理解这些内容的关联和内涵。
三、写作探究
1. 就“学习方法”这一主题要求学生撰写一篇议论文，以
《劝学》为参考，论述现代年轻人如何选择合适的学习方法，才能达到高效学习的效果。
2. 基于课文所表现出来的“乐学”的特点，要求学生写一篇
自己的“劝学文”，呼吁自己的同学珍惜时间，脚踏实地、勤学苦练，增强自信、成为真正的有用之才。
四、课后拓展
1. 扩大文章主题。与“学习”相关的话题极多，可以进一步
拓展文章的主题，如职业发展、专业选择等，帮助学生更好地认识个人职业规划对学习的重要性。
2. 听取名家讲座。请来名家或教授进行讲座，分享他们在学
习中的经验和心得，提高学生对学习的意识和热情。
3. 阅读相关文献。让学生阅读相关的著作或互联网文章，提
高学生的阅读理解和写作能力。
通过这个《劝学》导学案，我们可以看到，这篇古文经典之作不仅在文学形式和内容方面都有很高的价值，更是对我们现代人的启迪和教育。阅读经典作品，思考其中所含蕴的哲理，对学生的成长和个人素质的提高将具有非常重要的作用
通过本次针对《劝学》的导学案的学习，我们深刻地认识到了学习的重要性。学习不仅是知识的获取，更是对我们自身素质和情感的塑造。古代圣贤们的学习方法和经验，对于现代年轻人的学习也具有很大的启示意义。我们应该珍惜时间，脚踏实地，寻找适合自己的学习方法，通过不断地努力、模仿和研究，逐步提高自己的能力和成就，成为真正有用之才。我们也应该学会自我激励，保持乐学的态度，不畏困难，不断追求卓越。阅读经典作品，思考其中蕴含的哲理，将会给我们的学习和人生带来无限的启迪和收获
《劝学》导学案(人教版高一必修三)2
《劝学》导学案(人教版高一必修三)
一、课前预习
1. 预习课文，明确课文内容和主要思想。
2. 阅读相关资料，了解朱熹的生平和思想。
3. 背诵并熟记课文中的重点句子和名言警句。
二、整体阅读课文
1. 首次读课文，了解全文结构和大意。
2. 第二次读课文，细读课文，把握作者表达的思想和细节。
3. 分段理解，对每一段进行归纳和概括。
三、重点内容解读
1. “非学无以广才，非志无以成学”：这句话中“广才”与“成学”之间的关系是什么？为什么非学无以广才？非志无以成学？
2. “三人行必有我师”：这句话意味着什么？为什么要向别
人学习？要如何看待与别人不同的思想观点？
3. “夫人之推而广之，其至矣乎？名实不相副，实与名不亲，名胜而实败，客主倒置，恶名远扬，使天下笑之，是谓庸人”：这段话中描述了“推而广之”的方式，为什么朱熹认为这种方式是错误的？应该如何正确地推广？
4. “君子喻于义，小人喻于利”：这句话体现了什么思想？
为什么只有善于理解和坚持道义的人才是君子？
5. “立志欲其志坚，若巨机之木，百折不挠；鉴于事，欲其事必明，若白日之照临，无物不显”：这句话中“志坚”和“事必明”的意思是什么？为什么这些品质对于人的成功非常重要？
四、课堂讲解
1. 教师授课，讲解《劝学》的主要思想和文化背景。
2. 提供相关例子，帮助学生更好地理解课文。
3. 帮助学生分析课文中的文字技巧、修辞手法等语言方面的问题。
五、课后拓展
1. 查阅相关资料，写一篇关于朱熹思想的文章。
2. 根据课文提示，写一篇200字左右的读后感。
3. 分组讨论，讨论如何将《劝学》这篇古文与现代社会联系起来，探讨如何将《劝学》中的思想应用到现代学习中去。
六、教学反思
1. 教师应该对学生的预习情况有所掌握，并通过一系列的课
前预习推进学生的学习进程。
2. 教师应该针对学生的实际情况进行讲解，以帮助学生更好地理解课文，并引导学生思考。
3. 教师应该注重教学反思，总结教学中存在的问题，并不断改进，提高教学效率和质量
通过本课的学习，我们了解了朱熹的思想和代表作《劝学》。这篇古文中，朱熹强调了知识和学习的重要性，以及通过不断学习努力实现自我价值的意义。在现代社会，这些思想依然具有非常重要的实际意义，尤其是在高速发展的信息时代中，人们需要具备持续学习的能力，不断丰富自己的知识储备，才能更好地适应社会的变化和发展。
通过这次课程的学习，我们也感受到了教学过程中注重针对学生实际情况进行讲解和引导思考的重要性，以及积极总结教学反思，持续改进教学效率和质量的必要性。在今后的学习和教学中，我们应该注重贯彻这些原则，以更好地推动学生的学习和发展
《劝学》导学案(人教版高一必修三)3
《劝学》导学案(人教版高一必修三)
《劝学》是明代著名文学家唐寅所作，被誉为文学史上“劝学篇”的代表作。这篇经典散文在表现东西方文化交汇与人类文化共通性等方面具有重要价值，对于我们认识古代文化和培养正确的学习态度都有很大的启示作用。
一、语篇分析
1.提纲挈领，扣题抓住主旨
文章开篇即点题，并通过自己的亲身体验介绍了不努力学习的不良后果，引导读者思考“好学”这个话题。接下来，作者紧扣主题，多个方面分析了“好学”的价值和方法，并呼吁大家认真学习。
2.写作手法巧妙，具体而又形象
唐寅以自己的经历为例，凸显了学习的重要性和后果。接着，他将“爱学习”比作“爱吃饭”，以饮食为喻，形象地勾勒出学习的重要性及必要性。
3.结构清晰，层次分明
《劝学》的文章结构清晰，通过罗列“好学”的价值及必要性，由表及里地阐述了学习的重要性和方法。同时，文章朴实无华，采用平易近人的语言和文采，方便普通读者理解。
二、关键句解析
1.学习者之不惰，恒有功于天下。
这句话提到的“功于天下”，是强调学习不仅是对自身的磨炼，
也是对社会的回馈。
2.圣贤之道，审己以度人，则人无不伸其志。
这句话强调了“审己以度人”的原则，即在学习中要认真对待自己的努力程度，并把这种标准奉为行为准则，而不是去刻意比较和模仿他人。
3.始终如一，此谓真学。不今不古，此谓一新。只是半途，此谓未学。
这三句话提到了学习的态度和方法。始终如一、不断追求进步是真学，而浮躁、半途而废是未学。
三、启示意义
《劝学》告诉我们，学习不仅仅是为了得到一份好工作，还因为它对人的价值观、个性、情感等方面的影响，从而达到人生更高的境界。
我们可以从以下几个方面深刻理解这篇文章的启示意义：
1.提高综合素质
好学是一个人综合素质的重要方面。良好的学习习惯和热爱学习的态度，可以帮助我们提高语言、逻辑思维、判断力等多方面的综合素质。
2.塑造健康人格
好学的人更容易掌握自己的心理状态和情绪，不容易被外界情绪所左右。同时，不断学习和进步也能够帮助我们形成不屈不挠的品质，以正面的态度面对生活中遇到的各种困难和挑战。
3.促进社会进步
好学的人会有自己的思想和见解，并在自己的人生阶段中，有所作为。勤奋的学习可以使我们有自己的独到见解，并在学习成长过程中，对社会进步做出贡献。
综上所述，《劝学》是尊重学问、珍视知识、弘扬人生价值的优秀篇章，古今皆宝，洋溢着人类自身高度的文化情怀，堪称文化底蕴宝库，也是我们在现实生活中要认真学习的范本。唐寅历经岁月的沉淀所提出的“好学”思想，不仅是一种具有逻辑性的综合思考，也是一种具有哲学意义的哲人思想，深刻影响了中国古代文化的发展。因此，作为21世纪的我们，应该珍视这份遗产，用心地汲取其思想精华，充实自我，为实现自己的人生价值而不断追求进步
在当今社会，好学的精神价值不仅仅是对于中国古代文化的珍视和传承，更是人类进步和发展的源动力。我们应该从唐寅的《劝学》中汲取灵感，不断拓展自己的知识和能力，积极面对挑战和困难，不断提升自我，做到身心健康、积极向上，为自己的人生增添更多的色彩。在实现自我追求的同时，也要注重
自己对社会、对他人的贡献，推动社会进步和繁荣。“好学”也是一种积极向上的生活态度，它不仅仅是人生的价值追求，更是推动整个社会、整个人类文明不断向前发展的精神支柱
高中语文(人教版)必修三第9课《劝学》教学设计
《劝学》名师教学设计 钟丹重庆市育才中学 一、核心素养 （一）语言建构与运用 体会本文技巧高妙、精警动人的比喻论证和句式整齐、气势磅礴的排比论证，明确其在说理过程中的作用。 （二）思维发展与提升 学会“是什么（学不可以已）--为什么（为什么要学习）--怎么样（怎样学习）”的严谨的论辩方式。 （三）审美鉴赏与创造 体味比喻论证的“喻巧而理至”和排比论证的雄辩之风。 （四）文化传承与理解 深刻理解文章的中心论点“学不可已”。 （一）教学建议 （1）分两课时教授本课； （2）以知识就是力量，学习在现代社会的重要性导入； （3）小组合作研习文言知识，培养学生自主学习文言文的能力； （4）引导学生理解说理文严谨的说理结构，感受比喻论证、对比论证、排比论证的手法在说理过程中的效果，并学会运用。 （二）教学示例 （1）教学目标 知识与技能： ①指导学生通过小组合作讨论、翻译课文，掌握积累本文的文言知识点； ②把握文章结构，了解荀子如何围绕中心论点，从各个方面分别进行论述； ③学习掌握本文的比喻论证、对比论证、排比论证的方法。 过程与方法： 教师指导，学生通过通读、小组合作、探究，掌握本文的文言知识点，体会荀子严谨的说理及多种论证手法的运用。 情感与价值观：
了解、思考学习的重要性 （2）教学重难点 ①掌握并积累重要的文言文实词、虚词。 ②掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊的文言句式。 ③学习本文比喻论证、对比论证、排比论证的方法 （3）教学方法 诵读法、讨论法、交流法、点拨法 （4）教学过程 一、导入： 可以说，人的一生都处在不断学习的过程中，而这一点，两千多年前的荀子就为我们指明了方向，在《劝学》一文中，精辟的论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的好文章。 二、合作梳通文言基础知识，初步把握文本 1.小组合作，理清文言基础知识 2.分组展示，教师适时修正、补充 1、重点字词 （1）通假字【通假字】 輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲） 知明而行无过（“知”通“智”，智慧） 君子生非异也（“生”通“性”，资质，天赋） 虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”，更，再；“暴”通“曝”，日晒） （2）古今异义【古今异义】 博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。 今义：知识、学识的渊博。 参古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。 今义：参加，参考。 疾古义：强。例：声非加疾也（这里指声音宏大）；疾风知劲草。 今义：疾病，快。 假古义：凭借，借助。例：假舆马者。
劝学教师版
高一语文必修三《劝学》导学案 设计：潘虹时间：2014年4月20日课时安排：3课时 预习案（第一课时） 学习目标: 1、了解荀子其人及其思想。 2、充分预习课文，理解文言常用词语和句式 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 上智不教而成；下愚虽教无益；中庸之人，不教不知也。 一、荀子及其思想介绍： 荀子（约公元前313—前238），名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 二、熟读课文、正音、结合书下注释翻译课文。 三、写出下列语句中的通假字 1、輮以为轮／輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲。 2、虽有槁暴：“有”同“又”。 3、虽有槁暴：同“曝”，晒干。 4、则知明而行无过矣：“知”同“智”，智慧。 5、君子生非异也：“生”同“性”，资质，禀赋。 四、利用《语文基础知识手册》，熟记掌握以下文言虚词 之、而、以（复习上课）焉（461页）于（463页）者（464页） 五、通读课文，写出以下虚词的用法与意义。1、者 假舟揖者，非能水也。特殊指示代词，组成名词性结构，表示“……的人或事物”。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。表示略作停顿，并提示下面要说的原因。 2、焉 积土成山，风雨兴焉；（兼词：于之） 积善成德，而神明自得，圣心备焉（句末语气词） 3、于： 青，取之于蓝而青于蓝；（从；比） 冰，水为之而寒于水（比） 君子生非异也，善假于物也。（向、对） 4、之 青，取之于蓝而青于蓝（代词，代靛青） 不如登高之博见也（主谓之间，取消独立性） 不如须臾之所学也（助词，用于主谓之间） 锲而舍之，朽木不折（代词，代朽木） 蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置的标志） 非蛇鳝之穴无可寄托者(助词“的”) 5、而 青，取之于蓝而青于蓝（转折） 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（递进） 吾尝终日而思矣（修饰） 假舟楫者，非能水也，而绝江河（转折） 积善成德，而神明自得，圣心备焉（因果） 锲而舍之，朽木不折（假设） 蟹六跪而二螯（并列） 6、以 木直中绳，輮以为轮（介词：把） 故不积跬步，无以至千里（连词：用来）
江西省吉安县第三中学人教版高中语文必修三导学案：《劝学》
《劝学》导学提纲 审核人：高一语文备课组 班级：_________组名：_________姓名：__________使用时间：__________ 第一课时 学习目标 1.了解荀子及著作《荀子》的相关知识。 2.疏通课文，了解大意，积累重点字词，通假字，特殊句式等文言现象。 一、导 荀子（前313－前238），名况，字卿。战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。 《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。 二、自主学习——思 1.正音正词： 木直中绳，輮以为轮虽有槁暴 知明而行无过矣吾尝跂而望矣 君子生非异也故不积跬步 騏骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍[来源学+科+网Z+X+X+K] 锲而不舍，金石可镂蟹六跪而二螯 蛇鳝之穴无博学而日参省乎己 2.“劝”起着统领全篇的作用，“劝”是什么意思？如何理解题目的意思？ 三、合作探究——议、展、评 1.翻译课文
四、检 绝：忽然抚尺一下，群响毕绝（） 率妻子邑人来此绝境（） 以为妙绝（） 佛印绝类弥勒（） 假舟辑者，非能水也，而绝江河（） 第二课时 一、导 齐读课文 二、思 1.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，”观点相同。 2.强调空想不如学习的一句：，。 三、议-展-评 1.重点实词 取之于蓝木直中绳 参省乎己知明而行无过 金就砺则利须臾之所学 跂而望博见 闻者彰假舆马者 致千里绝江河 神明自得圣心备焉 不积跬步用心躁也 2．通假字 輮以为轮虽有槁暴 则知明而行无过矣君子生非异也 3．词类活用 輮以为轮其曲中规 君子博学而日参省乎己非利足也
《劝学》导学案(学生版)
黄骅中学高一语文导学案《劝学》 编写:王健2017.3.24 第一课时 【学习目标】1．积累文言知识。2．把握文章的结构。 【知识】 一、走近作者、了解背景 荀子(约公元前313—前238)，名况，战国后期国人，当时人们尊称他为荀卿。他是我国古代的思想家、教育家，是先儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。 在哲学思想上，反对迷信天命，提出“人定胜天”的思想；在人的本性问题上，提出“性恶”说，进而更加强调教育和“礼治”的作用；在政治思想上，提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而王”。在强调儒家“礼治”对于人们的教化、制约作用时，也注重“刑赏”的“法制”精神，主礼法并用。 《荀子》绝大部分是荀子自己的作品，小部分是他门人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术辩论等方面，《劝学》是其中的第一篇。《荀子》一书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论说文。 荀子从人性本恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了“礼”，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们“积善成德”，成为君子。
【学习过程】 一、读课文，读准字音。 木直中．（)绳其曲．（）中．（）规輮．（）以为轮知．（）明须臾．（) 跂．（）而望矣假．( )舟楫．（）者生．（)非异也跬． （)步骐骥 ．．（) 驽．（)马十驾锲．（)而舍之 金石可镂．（) 螯．（) 蛇鳝．（）爪．（）牙 二、借助工具书，参照注释，阅读并标注文本，将自学过程中质疑之处总结记录。 劝学 君子曰：学不可以 青，取之于．蓝而．青于．蓝；冰，水为之而寒于．水。木直，为 轮，其曲中规；故木受绳则直，金 则利，君子博学而．（日）己，则而．行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝望矣，不如登高之 博见也。登高而招，臂非也，而见者远；顺风而呼，声非加， 而闻者马者，非，而里；假舟楫者，非能（水）也， 而河。君子异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉．；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而 得，圣心备焉．。故不积跬步，无以 ．．至千里；不积小流，无以成江海。骐 骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。．舍之，朽木不折；锲而
《劝学》 导学案(人教版高一必修三)共3篇
《劝学》导学案(人教版高一必修三) 共3篇 《劝学》导学案(人教版高一必修三)1 《劝学》是明代著名文学家吕坤所著的一篇散文，在我国古代文学史上具有重要地位。这篇文章主要是以劝诫青年学习为主题，旨在告诫人们要珍视时间、勤奋学习，不断提升自己，成为有用之才。 本篇《劝学》导学案主要分为四个部分：课前导入、文本解析、写作探究、课后拓展。 一、课前导入 1. 以“劝学”为话题，引导学生思考：学习的重要性何在？ 如何才能做到学有所获？ 2. 通过课堂讨论的方式引导学生了解“劝学”的背景，介绍 作者吕坤的生平和文学作品。 二、文本解析 1. 课文语言风格分析 《劝学》一文运用了大量的古文风格，语言简洁、意蕴深厚。其句子结构完整，语言雅致，有很强的审美效果和表现力。学
生需注意文中采用了哪些修辞手法，如夸张、排比、对仗等。 2. 课文主旨内容解析 从整个文章的结构上看，《劝学》一文共分为三部分。第一部分主要是通过对“青年人无知”的形容来强调学习的重要性。第二部分则阐述了学习的几种方式，包括诵读、研读、模仿等。第三部分则强调了从学习中得到的好处。学生需理解这些内容的关联和内涵。 三、写作探究 1. 就“学习方法”这一主题要求学生撰写一篇议论文，以 《劝学》为参考，论述现代年轻人如何选择合适的学习方法，才能达到高效学习的效果。 2. 基于课文所表现出来的“乐学”的特点，要求学生写一篇 自己的“劝学文”，呼吁自己的同学珍惜时间，脚踏实地、勤学苦练，增强自信、成为真正的有用之才。 四、课后拓展 1. 扩大文章主题。与“学习”相关的话题极多，可以进一步 拓展文章的主题，如职业发展、专业选择等，帮助学生更好地认识个人职业规划对学习的重要性。 2. 听取名家讲座。请来名家或教授进行讲座，分享他们在学
精品：《劝学》导学案(带答案)
《劝学》导学案（第一课时） 【学习目标】 1.掌握作家作品知识及一二段文言知识，能准确翻译句子，理解比喻的内涵。 2.反复诵读，积极讨论，踊跃展示，完成对文意的初步理解。 3.领会学习的重要意义，树立正确的学习观。 【使用说明与学法指导】 1.借助导学案和书下注释充分预习文本，反复诵读，理解词句，把重点注释标注在相应位置， 并勾画疑难点。 2.用时30分钟左右，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。 【导学过程】 一、课前积累：读读记记写写，完成下面知识的积累。 1、作者及其作品： 荀子(约公元前313-前238)，名况，人称“荀卿”，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是我国古代杰出的思想家、教育家。他具有朴素的唯物主义思想，认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，还认为“人定胜天”；在政治上，主张选贤任能，兼用“礼”“法”“术”实行统治；提出性恶论，注重后天教育的作用。他的许多思想被法家所吸取。李斯、韩非都是他的学生。 著作有《荀子》二十卷，共32篇。大多是他自己的著作，一部分出自他的门人。该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。劝，鼓励。 二、【自主学习】预习课文，完成下列练习题。 1、诵读《劝学》全文，注音： 中( ) 规輮（）有（）槁()暴（）磨砺( ) 参()省() 知（）明须臾() 跂()望舆()马舟楫（）生（）蛟（）龙跬（)步骐（）骥() 驽（）马锲（）而不舍镂()刻爪（）牙蟹（）螯（）蛇鳝（）洞穴（）靛（）青蓼（）蓝 2、结合注释阅读第一、二段，疏通句意，并掌握如下知识点。（如括号内无特别要求，则解释词义，对无义的虚词要说明用法） 君子 ．．（古义：）曰：学不可以已．（）。 青，取之于．（）蓝（句式：），而．（）青于．（）蓝；冰，水为之，而 寒于．（）水。木直中．( )绳，輮．(通 , )（省略：）以为 ．．（古义：）
【人教版】高中语文必修三《劝学》学案(2)及答案
《劝学》学案 高一语文编写人：张军会 一.学习目标： 1.分析课文第四自然段，掌握并积累重要的文言实词，虚词。 2.学习本文比喻论证，对比论证的方法。 3.明确学习的重要性，及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 二.重点难点： 1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴、功强”等词义。 2.理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 3．背诵全文。 三．知识链接： 《劝学》是我国古代教育史上的一篇著名作品。这篇作品极少抽象说教，而是运用譬喻和推理的方法，从不同的侧面、不同的角度去阐明学习的重要性和学习的方法。人们通过浅近明白的道理和具体生动的形象，受到启发和教育。 文章开宗明义，首先提出“学不可以已”的论点，接着从三个不同的角度，阐明了学习的重要性。一是以青胜于蓝和冰寒于水这一生活现象作为论据，说明人们必须向前人学习，后人经过坚持不懈的努力学习，取得不断进步，必然会超过前人。 二是用“木直中绳，輮以为轮”、“木受绳则直”和“金就砺则利”相比。指出客观条件变化，可以引起事物自身特性的改变。人们如果博学又能用所学到的事理时刻对照省察，就会智慧高明而不犯错误。 三是用冥思苦想不如实地去学习和登高才能望远，顺风而呼闻者彰明，以及借助舆马、舟楫等生活事例作比，从同一个角度反复说明君子利用客观条件学习的重要性。 作者还论述了学习的态度和方法：要注意知识的积累，孜孜不倦，勤奋刻苦。作者以“积土成山”和“积水成渊”、“积善成德”为衬托，阐明了想做一个学问渊博的人，必须从一点一滴做起。作者进一步用骐骥、驽马、朽木、金石两组四个比喻，论述做学问应当具有坚持不懈的精神，要脚踏实地，持之以恒。 说明了滴水穿石、铁杵成针的道理。 《劝学》在写作方法上的主要特点是：作者将珠串璧连的比喻与言简意赅的议论溶为一体，契合无间，达到交相辉映的地步。文章中还善于运用大量短句、排比和对偶的句式，从正反两个方面论述了文章的主旨，呈现出错综与齐整之美，增强了全文的气势和雄辩的色彩，感染力极强。全篇语言精炼有力，干净利落，富有音乐的节奏感，对后世文学语言的发展，产生了深远的影响。 四. 学习过程： 学生齐背一、二、三自然段。 研读第四自然段。 1.解释加点词语 风雨兴（）焉而（）神明自得 故不积跬步（）无以（）至千里 锲而（）舍之金石可镂（） 蚓无爪牙之（）利，筋骨之（）强 上（）食埃土，下（）饮黄泉， 用（）心一也蟹六跪而（）二螯 用（）心躁也 2．翻译重点句子 ①积善成德，而神明自得，圣心备焉。 ②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
人教版高中语文必修三学案3.9劝学新672
劝学 教学背景 尝试把文言文教学和议论文写作教学相结合，摸索读写结合的新方法。 实施策略 本节课设计通过对课文的讲解，给学生传授三大方面的知识（1）文中几个实词和虚词的用法；（2）认识学习的重要性和学习必须专心致志，坚持不懈的道理；（3）学习议论文的写作，掌握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思文章的技巧。 教学努力体现以学生发展为本的思想。 主要是以教师讲解和学生阅读归纳以及读背相结合，通过学生的朗读熟悉课文内容，通过幻灯片展示引导学生背诵课文，并且直观学习分论点对文章中心的论证所起的积极作用；掌握议论文要讲清的三大内容（讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。） 实施过程： 一、作者简介： 荀况（约公元前313年~前238年），赵国人。战国后期的思想家、教育家，当时人们尊称他为荀卿。晚年到楚国，春申君任他为兰陵令，以后居于兰陵著书，死后葬于兰陵。 荀况是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》三十二篇。《劝学》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我国古代论述学习问题的一篇重要文章。全文论述了学习的重要性以及学习必须长期积累，坚持不懈、用心专一的道理。 二、解题： 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 三、学生试译全文难句，教师点拨指正：（此内容略） 四、讲解设喻的运用，并分析文章 说明：设喻是一种说明事理的方法，用于论证，称为“设喻论证”。（通常又称为“比喻论证”）其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。(寓言也是设喻的一种，如“循表夜涉”、“刻舟求剑”等。) （一）、诵读分析第l段并分析。
人教版高中语文必修三第三单元第9课《劝学》教学设计
《劝学》教学设计 一、教材分析 《劝学》是人教版普通高中课程标准实验教科书必修3第三单元中的第二篇课文，是一篇文言议论性散文。该文是先秦儒家思想的最后代表人物荀况及其门人言论著作《荀子》的开篇之作。在人教版教材中，主要选取《劝学》中的四个段落来论述学习的重要性，并劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习。 《劝学》作为一篇古代议论文，围绕中心论点“学不可以已”（第一自然段），运用设喻的方法，论证了三个分论点（第二、三、四自然段）：（1）学习的意义，即为什么学习；（2）学习的作用，即学习的重要性；（3）学习的态度和方法，即如何学习。 《劝学》作为一篇古代散文，共291个字。该文蕴含深邃的哲理，具有抒情性、形象性和哲理性的特点，熔情感、哲理、形象于一炉。全文句式整齐，说理透彻，语言质朴，句法严密，善用比喻。文章整散结合，节奏和谐，容易记诵。 二、编者意图 该文选自人教版必修3的第三单元，主要学习古代议论性散文。该单元收录《寡人之于国也》、《劝学》、《过秦论》、《师说》等四篇课文。单元提示指出：阅读这些充满智慧的篇章，借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。并琢磨文章理论的方法、注意其严密周详的论证逻辑、以及由此产生的说服力量。通过学习《劝学》一文，了解荀子的议论性散文的特色及其蕴藏的思想，学生通过学习，能够有力地表达自己的思想和见解。 三、练习分析 《劝学》的“研讨与练习”部分，设计了四道练习题。通过对练习题的分析，
教师既可将其作为教学前的参考，又能在教学后检测学生在学习后所达到的学习效果，从而确立基本的教学目标： 1.明确本文的论点及论证过程，并能背诵全文。 2.找出文中的比喻句，明白比喻句之间的联系。 3.掌握文中的通假字、生僻字。 4.对荀子观点的补充与发展。 四、学情分析 在初中阶段，学生已经接触过文言文，但只停留在简单的文言学习层面。进入高中阶段，对学生文言句式的掌握及用法等方面都有较高的要求。在学习《劝学》时，学生在必修1和必修2中，已经学习过相关的文言文，能够借助注释和工具书阅读浅显的文言文，并理解个别重点词句的含义。对于一些文章中出现的新词，仍比较陌生，需要积累。尤其是部分虚词、文言句式等的用法，掌握的不够到位。在初中阶段，学生已经学习过《邹忌讽齐王纳谏》，接触过我国古代的说理特色：通过找两个事物的共同点，例举生活中的场面，从而得出相关道理，即类比说理。 教学设计方案 一、教学目标 （一）掌握文中的实词、虚词、古今异义词、词类活用。 1.积累12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致（注意第四段的“至”与第三段的“致”的区别）、假、绝、兴、功、强、用。 2.积累3个文言常用虚词：于、者、而。 3.古今异义词：博学、金、跪、爪牙、寄托、以为、假、可以。
人教版必修三语文教案：《劝学》(人教版高一必修)
人教版必修三语文教案：《劝学》(人教版高一必修) 执教：成都市树德中学尹德华 说明：该课在2006年11、26四川省高中语文课堂大赛，获省级一等奖 授课班级：宜宾市宜宾一中高2008级七班 教学课时：1课时 课型：2006年四川省高中语文课堂大赛赛课课堂实录 辅助用具：三张幻灯片。 教师问：“请大家看幻灯片， 21世纪最受欢迎的人才应该具备哪几种技能？你们想想，大 家说一说” 学生答：知识、口才、创新、设计、计算机、想象力…… 教师讲：黑曼在美国的《未来学家》杂志上列出了21世纪最受欢迎的人才应该具备的七 种技能？：（展示幻灯片1）展示幻灯片的七种能力，同学们记住，你要想成为21世纪 最受欢迎的人就要从这七个方面去努力。今天我在这个课堂上我要教大家这当中的三种能力：一、筛选信息、理解信息的能力。二、说服他人的能力。三、不断学习的能力。这堂 课来学习《劝学》 （教师板书课题：劝学） 教师讲：细心的同学就会发现“劝”字我写的是一个繁体字，这是一个形声字，形声字中带“力”字的普遍有个规律：多有“勉励”的意思，所以，劝学不能解释为“规劝学习”或“劝阻学习”，而应该是勉励学习。之前提到的七种能力，在《未来学家》杂志上提及，似乎是对 未来的畅想，但是我们的祖先在2300多年荀子就用最为形象的语言做了最响亮的论述：“学不可以已”（教师板书）这也是全文的首句。同学请回答该怎样断句？ 学生答：学/不可/以/已“ 已”是“停止”，全句就是说：要不断的学习。这是七种能力之一。再看应该怎样说理？我们都不喜欢别人板着脸孔说教，那么怎样有说服力，怎样将忠言不 是说得逆耳而是说得顺耳？这是一个人的本事和能力，这就是论证。所以，怎样有说服力 是有方法的，那就是要学会一些论证方法。 好，现在我们来训练第一种能力：筛选信息、理解信息的能力，并用这个能力来练习背诵。也许有同学会说背诵多简单；也许有同学会说背诵太难。那么通过这堂课的训练，所有的 同学都会觉得很容易。有一个词汇：“读书”，不知大家留意了吗？生活中我们也常听到这
优质课一等奖高中语文必修三《劝学》导学案
《劝学》导学案 【学习目标】 1、了解《荀子》及相关知识，掌握并积累重点文言现象。 2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 【学习重点】理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 【学习难点】学习和尝试运用比喻论证的论证方法。 【学习方法】自学法、诵读法、讨论法 【学习时数】1课时 【导学过程】 课前预习案 一、知识链接（请同学们一边阅读，一边用笔把你认为重要的内容划出来，积累文 学常识） 1、作者简介 荀子（约前313～前238），名况，字卿，战国时期赵国人，著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。 2、《荀子》简介 《荀子》一书为战国末期赵人荀况及其弟子所著。荀况本为孙氏，故此书又称《孙卿对书》或《孙卿子》。西汉刘向整理时定为32篇，它们大致可分为三类，一类是荀子亲手所著的22篇，一类是荀子弟子所记录的荀子言行，共5篇，一类是荀子及弟子所引用的材料，共5篇；前两类是研究荀子思想的直接材料，是《荀子》一书的主体。《荀子》由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 3、解题 《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
辽宁省葫芦岛市第八高级中学高中语文 第9课《劝学》(第2课时)新人教版必修3
辽宁省葫芦岛市第八高级中学2014年高中语文第9课《劝学》导学案（第2课时）新 人教版必修3 1.解释文中加点的字 吾尝终日而．（）思矣，不如须臾 ．．（）之．（）所学也；吾尝跂．（）而望矣， 不如登高之博见 ．．（）也。登高而招，臂非加长也，而．（）见者远；顺风而呼，声非加疾．（）也，而闻者彰．（）。假．（）舆马者，非利足．（）也，而致．（）千里；假舟楫者，非能水．（）也，而绝．（）江河。君子生．（）非异也，善假于物也。 2.翻译下列句子 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 3.本段使用了哪几个比喻？用来说明什么道理？ 第四段 1.解释文中加点的字 积土成山，风雨兴．（）焉．（）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得．（）， 圣心备．（）焉。故．（）不积跬步 ．．（），无以．（）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥 一跃，不能十步；驽马 ．．（）十驾，功在不舍。锲．（）而．（）舍之，朽木不折；锲而不舍，
金石可镂．（）。蚓无爪牙 ．．（）之．（）利，筋骨之．（）强，上．（）食 埃土，下 ．．（）饮黄泉，用．（）心一．（）也。蟹六跪而．（）二螯，非蛇鳝之．（）穴无可寄托者，用．（）心躁．（）也。 3、本段使用了哪几个比喻？用来说明什么道理？联系全文简要分析本文所使用的主要论证方法？ 第二课时第三段 1.解释文中加点的字。 吾尝终日而（表修饰）思矣，不如须臾（片刻）之（的）所学也；吾尝跂（踮起脚后跟）而望矣，不如登高之博见（见得广）也。登高而招，臂非加长也，而（表转折，但）见者远；顺风而呼，声非加疾（强，这里指声音很大）也，而闻者彰（清楚）。假（借助）舆马者，非利足（脚步快）也，而致（达到）千里；假舟楫者，非能水（名词作动词，游泳）也，而绝（横渡）江河。君子生（同“性”，资质，禀赋。）非异也，善假于物（外物，指各种客观条件）也。 2.翻译下列句子 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 [译文]借助骑马的人，不一定是跑的快的人，却可以行千里路；借助小船的人，不一定是会游泳的人，去可以横渡江河。君子与别人不一样的地方，是擅长借助身边的事物啊。 3.本段使用了哪几个比喻？用来说明什么道理？ 第3段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到人的“积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就
2020年高中语文第9课劝学学案2新人教版必修3
劝学 一、学习探究 1．本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上有什么内在联系？ 2．课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？ 二、素材挖掘 1．孟子是博爱的。孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。他四方游说诸侯施行仁政。在那战乱纷飞的年代，充斥着暴力，流行着吞并，肆虐着攻伐，这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位，何其不易。但是他为天下万民，仍不屑努力与八方诸侯，无奈天下分久必合，孟子最终放弃了。他站在泰山之巅，俯视天下万民，有的穷困潦倒饿死街头;有的为谋生存骨肉分离……仰不足以养父母，俯不足以蓄妻子，他万念俱灰，为何他的眼中长含泪水，因为他爱老百姓爱得深沉。游说不遂他便退以著书，终成《孟子》。 2．孟子十分讲原则。孟子为人很讲原则。即：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。”无论何时，哪怕是生死关头也要讲求原则，决不做苟且偷生之事。他大义凛然，四心伴身：他遇人知恻隐;遇错明羞恶;遇贤懂恭敬;遇事辨是非。面队万钟的丰厚条件，他毅然咏颂出：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我和加焉!他一生两袖清风，不求宫室之美;不爱妻妾之奉;不需所识穷乏者得我。他从始至终都保持着人皆有之的“本心”，使他成为了正人君子的典范。 3．文如其人，人如其文，孟子的宽广胸襟注定了他要心忧天下，情系百姓。孟子其实不是圣人，他只是一名普通的学者，普通的孟子有着常人的喜怒哀乐，他哀民生疾苦，他乐国泰民安。 孟子是寂寞的。曲高和寡，孟子的寂寞在与他站得比别人高，看得比别人远，忧得比别人多。
3.9 劝学学案及答案【人教版高中语文必修3】
9劝学 阅读体验 学习目的 1、了解荀子、《荀子》以及相关知识； 2、掌握并积累重要文言实词、虚词以及其他文言现象； 3、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力； 4、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 预习检测 1.下边加点字的字形、注音全对的一组是（） A.以为轮（róu）金就砺．则利（lì）智．明而行无过矣（zhì） B.虽有槁暴．(bào) 须臾．（yú）驽．马（nú） C.善假．于物（jià）跬．步（guǐ）金石可镂．（1òu） D.跂．而望（qì）骐骥．（jì）爪．牙（zhǎo） 答案：1． D （A项“智”—“知”；B项“暴”读“ｐù”；C项“假”读“jiǎ”“跬”读“kuǐ”。） 2.下边句子中没有通假字的一项是（） A.则知明而行无过矣。 B.君子生非异也。 C.君子博学而日参省乎己。 D.虽有槁暴，不复挺者。 答案：2 C （A项“知”通“智”,B项“生”通“性”，D项“有”通“又”。） 3.填空。 (1)荀子，名________，当时人们尊称他为___________，是先秦___________家思想的最后代表。 (2)荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多用___________,善用___________，素有“诸子大成”的美称。 答案： 3.（1）况荀卿儒 （2）排比比喻 4.本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的经典议论文，其中心论点为“___________”。荀子认为，学习的意义在于___________，___________。学习的作用是为了___________；学习的方法和态度是___________、___________ 答案： 4．学不可以已提高自己改变自己弥补不足积累坚持专心 评价表一 过程学习 要点解析
新人教版必修3天津市高中语文 第三单元《第9课 劝学》第一课时教 导学案
高中语文第三单元《第9课劝学》第一课时教学案新人 教版必修3 学习目标：1、了解荀子生平 2、能够自读课文，读准字音，初步了解课文 3、能够正确写出重点字形，能够解释重点实词 1、你了解荀子吗？ 荀子（约前311年~前238年），名，字“”,汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”。末期赵国人，思想家、政治家教育家。家学派代表人物。先后在齐、楚、赵、秦等国任职，两度任楚国兰陵令，晚年居家著书，死后葬于兰陵。荀子平生到处讲学，广收门徒，形成一大学派，著名弟子有韩非、李斯、毛亨等。 思想体系上，针对孟子的“性善论”提出了“”，针对儒家的“天命论”提出了“天行有常”的朴素唯物论和“”的思想，荀子是先秦唯物主义思想的集大成者。 总结一下你没有填上的内容吧！ 2、
4、你通过第3题的测试了吗？请将写错的题总结到下面的表格中吧！ 5、熟读课文，看看自己能不能在不看书的情况下完成下面的字形题吧！ gǎo pù xū yú zhāng diàn jí jiāo ________ __________ ________显 _______青舟_______ _______龙 jì kuǐ nú loù qí jì ______而望 ______步 _______马金石可______ __________一跃，不能十步 qiè lì guìáo zào ______而不舍金就_______则利蟹六_____而二_____ 用心 _______也 6、有智慧的人是在总结中进步的，总结一下自己写错的字吧！ 7．相信你已经初步了解了课文的内容了，那么你能独立解释下面的加点词吗？ （1）学不可以已．（）（2）木直中．绳（） （3）虽有槁暴 ．．（）（4）金就砺．则利（）（5）而闻者彰．（）（6）假．舆马者（）（7）善假于物．也（）（8）用心躁．也（） （9）青取于蓝，而青于．蓝（）（10）无以 ．．成江海（）（11）假舟楫者，非能水．也（）（12）下饮黄泉，用心一．也
高一《劝学》教学教案(精选3篇)
高一《劝学》教学教案(精选3篇) 高一《劝学》教学教案（篇1） 教学目标 语言建构与运用：了解《荀子》及相关文学知识，掌握并积累文中重要的实词和虚词，通假字、词类活用和特殊文言句式，背诵全文。 思维发展与提升：理解并学习*比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 审美鉴赏与创造：体味文中蕴涵的“学习之道”，通过研读文本，树立正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力。 文化传承与理解体会：明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 教学重点：掌握本课有关君子学习的智慧,明确君子学习的态度以及具体的做法。 教学难点：了解荀子思想;深入浅出,明确现实中学习的意义,能学以致用。 教学时数：两课时。 教学过程 一、导入解题 1.齐读颜真卿《劝学》诗。 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
这首诗劝导人们在年轻的时候,抓紧时间,勤奋学习,不要错过读书的好时光。 2.荀子(约公元前313一前238)名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令，后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表(指出先秦儒家三个时期的三位代表人物)，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体、对话体，发展为有标题的论文(指出先秦议论文发展的三个阶段)，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。*是原文前几段的节录。 3.*标题“劝学”,如何理解?“劝”字是”六书”构字法的哪一种? 明确:勸,从力雚声,形声字。形旁“力”,象古时耕地的农具耒之形,有柄有尖,用以翻地,表示执耒耕作需要花费力气,用力作形旁的字,多有勉励之义,如“励、努、勉、勖。劝学意思是勉励人们努力学习。 二、朗读感知 1.放录音，正音正字。(见课件) 2.齐读课文,注意读准字音,读出句读。 3.*一共4段,各段是围绕哪句话展开的?每段的内容各是什么? 第1段提出中心论点：“学不可以已。”
2019-2020年高中语文 《劝学》多媒体教案 新人教版必修3
2019-2020年高中语文《劝学》多媒体教案新人教版必修3 一、解题 ✷1、《劝学》 ✷“劝”起着统领全篇的作用。“劝”是什么意思？ ✷明确：劝勉。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 作者与作品 ✷（1）荀子：约－313 －－前238 ）名况字卿，战国末期赵国人，他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想做大成者。 ✷（2）《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 二、全文录音 ✷君子曰：学不可以已。 ✷青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木爱绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ✷吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 ✷积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 三、重点与难点提示 1、重点实词释义 ✷劝学木直中绳善假于物风雨兴焉不积跬步功在不舍 ✷解析：劝：勉励中：符合假：借助兴：起跬：半步功：成功 2、通假字 ✷輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也 “輮”通“揉”，使……弯曲。“有”通“又”。“知”通“智”zhì，智慧。 “生”通“性”，资质，禀赋。 3、词类活用 名词作状语 ✷君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当每日讲。 ✷上食埃土，下饮黄泉 ✷上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当向上，（指在地面上），向下，（指在地下）讲。 名词作动词 ✷假舟楫者，非能水也 ✷水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。 四、全文翻译 君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。 所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。 我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。 登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一
高一语文(劝学)教学设计 人教版 教案
某某省芒市中学高一语文《劝学》教学设计人教版 一、内容及其解析 （一）内容：鉴赏学习《劝学》 《劝学》是普通高中课程标准试验教科书语文必修三第三单元的重点篇目，该文集中反映著名思想家荀子在学习问题上的观点和精彩斐然的论证艺术。 （二）解析： 该单元所选课文都是古代的议论性散文。通过本单元的学习在于让学生感受我国传统文化的精神，掌握基础的文言语法知识，学习如何清晰有力的表达自己的思想和见解。本文安排在单元的第一篇，如何指导学生学好这篇课文，是实现“授之以渔”，树立学生学好文言文的信心，掌握文言学习方法的关键。 二、目标及其解析 （一）教学目标 1，了解荀子论述学习的思想，明确学习要靠积累、坚持不懈、专心致志的道理。 2，掌握积累文言实词、虚词，活用、古今异议等现象和固定句式。 3，理解本文运用比喻论证的写作特点。 （二）解析 1、新课标指出，应该“通过阅读与思考，领悟其丰富的内涵，探讨人生价值和时代精神，以利于逐步形成自己的思想”，因此，学习荀子关于学习的思想是本文的教学重点。 2、文言词汇句式的积累是学生学习并理解文言文的基本要求。 3、由于本文系诸子散文，时间跨度大，学生较少接触论辩式议论文，因此，理解文中比喻的含义和内在联系以及比喻论证是本文的教学难点。 三、问题诊断分析 学生对“学习”往往只会片面理解，青涩少年在学习过程中大多心浮气躁，且喜欢凭个人好恶挑拣科目，不专一，不能持之以恒。通过本文的学习，应使上述状况获得一定程度的改观。
四、教学支持条件分析 准备多媒体课件 五、教学过程 教学课时：三课时 教学情景 第一课时 一、导入 一、导入新课 问题一：“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？让我们一起来学习《荀子·劝学》一文，认真体会一下这两个词和学习的关系，领略一下荀子是如何“劝学”的。 二、检查预习 金就砺（）则利槁（）暴须臾（）驽（）马跬（）步跂（）而望骐骥（）爪（）牙二螯（） 文章背景资料 1、作者简介： 荀子(约前313---前238),战国末期赵人,著名思想家、文学家、教育家，先秦儒家学派的最后代表人物，朴素唯物主义思想集大成者。他反对迷信，主X既要尊重自然规律，也要发挥人的主观能动作用，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和路法的作用，重视学习和实践，在人性上主X“性善论”。他的学生韩非子和李斯成了法家的代表人物。他的著作《荀子》是战国末期儒家重要著作之一，体系完整，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面。 2、背景简介： 荀子学识渊博，注重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。他主X尊重自然规律的同时要发挥人的主观能动作用，强调学习的重要性；他在人性上主X“性善论”，认为后天环境
高一下学期语文劝学导学案新人教版
河南省淇县高级中学高一下学期语文《劝学》导学案新人教版【学习目标】 1．掌握本文的文言现象，如多义实词、虚词、通假字、词类活用、特殊句式。 2．学习比喻、对比论证方式，提高围绕中心论点合理论证的能力；背诵全文。 【学习重难点】 1．掌握大体文言现象，能够背诵全文 2．学习本文比喻论证、对比论证的方式。 第一课时 一、知识梳理 荀子（约前313—前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家，时人尊称为“荀卿”，汉代高作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成份，并批判地吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法精练缜密，多排比，善譬喻，后人多以为荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术成绩。《荀子》一书共32篇，其中前26篇为荀子所著，末6篇为其门人门生所记。 【小拓展】 勉励刻苦勤学的：“三更灯火五更鸡，正是男儿念书时。黑发不知勤学早，白首方悔念书迟。”(唐朝颜真卿《劝学》) 劝勉惜时的：“青春园中葵，朝露待日晞，阳春布德泽，万物生辉煌；常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。”(“古乐府”诗《长歌行》)“盛年再也不来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”(东晋陶渊明《杂诗》)“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”（唐《金缕衣》） 体会：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”（宋朱熹《观书有感》）（提出治学的四个重要方面：多读、沉思、虚心、躬行。）