方岩拜佛记

方岩是国家级风景区，开车前往的、坐火车、飞机来的不计其数。把整个停车场停的满满的。不过，这些人可不是单单只为了来看风景的，而是来拜佛的。

在方岩山上风景优美，山峰连绵起伏，整座山都种满了树、草，从远处望去仿佛是一片绿色的海洋。

我们拿着佛具，从拥挤的楼梯上一步一步的走了上来。不一会儿，就看见一个殿，上面写着武财神殿。我们走进去排队拜佛过了十几分钟，我们拜完武财神又继续往上来。又遇上了一个财神殿，在里面还有一个千手观音。我依次拜完又往上走，走到了山腰上面为止，我们已经拜了十几个神仙，五六个佛祖了。

我拿出门票，看了看背后的地图，有一个珍珠瀑布，我迫不及待的和父母一齐过去了。到了那，果真，一道晶莹剔透的瀑布挂在我的面前。底下溅起的水花经过太阳光的照射形成了一道彩虹，显得格外美丽。看完瀑布以是中午十二点多，我连忙去状元殿，胡公拜了拜就返回停车场，打开后备箱，拿出牛奶、面包当中饭吃。

下午一点，我们开车返回诸暨。此时，我拿出在山上发的旗子，上面写着：胡公大帝，有求必应。也正是胡公大帝赐予了这片美丽的土地，也给这里的人们带来了无穷无尽的财富和梦想。

浙江省拟提拔任用省管领导干部任前公示通告②

浙江省拟提拔任用省管领导干部任前公示通告② 经省委研究，决定将拟提拔任用或拟转新的重要岗位任职的项永丹等106名同志予以公示，征求广大干部、群众的意见。现就有关事项通告如下： 1、反映问题的方式在公示期限内，任何单位和个人均可通过来信、来电、来访的形式，向省委组织部反映公示对象存在的问题。以单位名义反映问题的应加盖公章。以个人名义反映问题的提倡署报本人真实姓名。 2、要求反映问题要坚持实事求是的原则，反对借机诽谤诬告。 3、公示时间从11月7日起到11月13日止，共7天。 4、公示联系处室和受理电话联系处室：省委组织部干部监督室地址：杭州市省府大楼三号楼邮编：310025 举报电话：0571-12380 举报网站：https://www.360docs.net/doc/8b11373198.html, 中共浙江省委组织部 2011年11月7日盛勇军，现任中共海盐县委常委、副县长，拟提名为桐乡市市长候选人。

男，汉族，1970年11月生，浙江嘉善人，1992年12月加入中国共产党，1990年8月参加工作，省委党校研究生学历。曾任共青团嘉善县委副书记、党组成员、书记、党组书记，嘉善县杨庙镇党委书记、人大主席，北京市交通委员会主任助理(挂职)等职。姚高员，现任中共嘉善县委副书记、县长，拟任中共嘉善县委书记。男，汉族，1968年7月生，浙江慈溪人，1993年12月加入中国共产党，1990年8月参加工作，省委党校研究生学历。曾任平湖市政府办公室副主任、市委办公室副主任，嘉兴市政府办公室秘书处副处长、处长、副主任，嘉善县纪委书记，嘉兴市外经贸局局长、党委书记、市对外开放领导小组办公室副主任，嘉善县代县长等职。

许晴，现任中共嘉兴市委宣传部副部长，拟提名为嘉善县县长候选人。女，汉族，1971年9月生，浙江海盐人，1995年1月加入中国共产党，1989年11月参加工作，在职大学学历。曾任海盐县妇联副主席，共青团海盐县委副书记、书记，海盐县秦山镇党委副书记、镇长、县委常委、宣传部部长，嘉兴市文明办(创建办)主任等职。沈晓红，现任中共海盐县委副书记、县长，拟任中共海盐县委书记。女，汉族，1966年5月生，浙江桐乡人，1986年6月加入中国共产党，1986年7月参加工作，在职大学学历。曾任共青团桐乡市委副书记、党组成员、书记、党组书记，桐乡市委宣传部副部长、市广电局局长，桐乡市委常委、宣传部部长，嘉兴市秀城区委常委、副区长，嘉兴市南湖风景名胜区管委会主任、党组书记，海盐县代县长等职。

探讨进度管理在建筑工程管理中的重要性方岩

探讨进度管理在建筑工程管理中的重要性方岩发表时间：2018-07-11T16:34:54.193Z 来源：《红地产》2017年8月作者：方岩 [导读] 建筑工程中的进度管理工作是整个工程管理工作的重要部分，整体建筑工程工作的控制需要耗费大量的人力、物力、和财力，因此，加强工程管理工作，提高整个工程的施工质量具有十分重要的现实意义。前言：随着近年来经济水平的快速发展，建筑行业呈现不断增长趋势。为有效的保证建筑施工的质量，满足现代建筑施工过程中温度和湿度的要求，需要加强建筑工程管理中的进度管理工作。本文通过对建筑工程管理中进度管理工作的概述，探讨了进度管理在整个建筑工程实施中的重要性，并对影响建筑工程施工进度计划的因素进行了具体分析。同时，对提高建筑工程的进度管理控制水平提出新的要求。 1.进度管理的概念建筑工程管理主要包括质量管理、安全管理、成本管理和进度管理四大方面。其中，进度管理是保证建筑工程按时按量完工的重要性工作，同时也是工程项目在规定的时间范围内，以合同规定的进度计划来对整个工程在施工进度上进行的监督检查以及纠正工作的保证。工程进度管理工作是根据施工各阶段的工作程序、工作方法、工作内容以及工作时间来制定的工程进度计划管理工作。它能够有效的实现资源的优化配置，同时还能达到工程进度的总目标计划，对整个建筑工程进度的偏差控制具有重要作用。 2.进度管理在建筑工程管理中的重要性建筑工程中的进度管理主要包括三方面工作：保证施工设备和材料的及时、实现人力资源的优化配置、合理制定工程规划。只有实现这三方工作的相互配合，才能最大程度上实现建筑企业的经济效益。下文是在此基础上对工程进度管理工作的重要性分析。 2.1 保证施工进度的科学化工程建筑单位在整个工程正式施工之前，需对整体工程规模大小和难易程度进行分析，利用分析结果来制定相关工程进度计划。这期间很多突发状况会导致工程项目无法按照原来的进度计划执行，严重影响了工程建筑的施工进程，造成一定程度上的经济损失，对于整个工程项目的发展十分不利。但工程进度管理工作超常的应变能力可有效避免此类情况的发生，增强施工企业的应变能力，同时根据企业施工项目的实际情况，对工程施工进度计划进行科学安排，有效提高了资源的利用效率，实现资源配置的最优化。 2.2 促进施工成本的合理化工程项目的成功不仅在于提前完成整体目标，也在于对整体成本的控制、节约。尤其对于一些施工工期较短的建筑项目，因其总体目标是尽可能减少人力和资金成本，所以在施工过程中，管理者为加快施工工程进度，往往不注意施工的质量，而施工质量的返修又造成了人力物力的巨大浪费。因此，对施工单位进行进度管理显得极其重要。它可根据各个施工环节的具体特征，来制定科学合理的施工工期安排，通过不断调整施工单位工程进度，促进资源的优化配置，降低建筑施工成本。在保证施工建筑质量的基础上，提高了资金使用率，增强管理者对于施工风险的控制意识，确保施工建设目标高质量、高效率的完成。 2.3 提高建筑工程的施工质量为在保障建筑施工有条不紊进行的同时，提高施工的质量和水平，需要对工程材料供给和种类进行严格把控，将构成施工质量的重要因素定在一个合理的规划中，从而满足保证进度管理工作满足施工过程中多方面需求。有效避免人为因素给建筑项目质量水平带来的影响，同时，有效的保障施工单位的经济和投资效益。而且，随着建筑工程管理工作中进度管理工作水平的不断提高，可以促进整体建筑施工工程的高效完成，同时，可以及时解决建筑施工过程中的困难，对于促进工程施工和预期目标的一致性，保障建筑单位的经济效益有实际意义。 3.影响建筑工程施工计划的因素 3.1 项目施工进度计划的编制科学合理的施工进度计划是影响工程项目施工进度的重要因素，同时也是整个工程实际进度实施的关键所在。工程项目施工进度计划的编制首先需要结合实际的情况，在各项工作合理安排的前提下，充分调动各项可利用的资源，同时，还需要多个专业人员的参与来保证计划编制涵盖所有的工程细节，要根据实际对各项环境因素进行充分的考虑，不能盲目地进行安排。 3.2 施工进度计划和资源配置计划的不协调资源配置是指通过对工程项目中人力、物力、财力、材料、环境等多种因素的合理配置，来实现整体工程项目的高质高效。工程项目的资源配置应建立在施工进度计划的基础之上，通过合理的工程项目资源配置来实现计划进度和实际进度的高效统一。与此同时，还要考虑到资源配置和施工进度计划的相互独立性，通过对两者单独性的考虑，来提高建筑工程的实际效果，避免对两项工作具体关系的疏忽，给整体工程建筑质量造成的影响。 3.3 施工进度计划的调整在实际的建筑工程施工过程中，进度计划的作用十分重要，首先，要对实际的施工场地进行具体考察分析，在此基础上，制定具体的施工进度计划。其次，需要结合施工计划来对实际情况中出现的新情况进行调整，实现施工方案的创新性，保证工程资源配置的最优化。 4.提高建筑工程的进度管理工作要求要想保证建筑施工进度管理工作的高效运行，首先各方人员需加强对组织管理的重视，通过促进相互之间的配合，推动工程施工工作计划的进行。其次，相关负责人需要重视建筑中分项工程的进度管理工作，通过合理安排工程分项负责人的工作，来保证管理工作的落实。最后，各个分项工程负责人需要根据具体的进度计划，来落实相关的进度责任制，保障实际施工工期和计划工期的一致性。结束语：文章通过对进度管理工作的重要性分析，以及对影响工程进度计划因素的具体探究表明，进度管理工作在整个工程建筑管理中作用突出，对于推动整体工程的进度，提高工程的质量，减少工程的投资成本有着重要意义。参考文献： [1] 李旭斌 , 朱丽燕 . 探讨进度管理在建筑工程管理中的重要性 [J]. 建筑工程技术与设计 , 2015(27):344-344. [2] 刘伯能 . 探讨进度管理在建筑工程管理中的重要性［J］．城市建筑 ,2014(05)：02. [3] 张昕 . 浅谈建筑工程项目施工中的进度管理措施 [J]. 中国科技投资，2012（24）：175.

生在胡库魂归胡库

生在胡库魂归胡库 ——也谈胡则的家世兼与王石周先生商榷胡则出生在胡库缙云殿东晋间，（366-420）晋东骑将军加太傅胡凤由汝南转领东阳郡太守，（唐改金华郡），婺之八邑有胡氏自公始。据《胡氏宗谱》载，胡凤五世孙胡玖登唐进士，始居永康西门外北镇坊。玖之弟王真，王真之子证，字启中，唐大历丙午进士、兵部尚书，元和九年，岭南节度使，改保定郡，赠左仆射致仕。唐僖宗间（874-888）胡证四世孙胡彭字道甫，辅钱镠在黄巢之乱中，据有吴越。长兴天福间（931-941）胡彭第三子廷评字彦濲，奉其父迁婺郡之永康，家于邑城北隅北镇坊。广顺显德间（951-960）彦濲长子胡承师从北镇坊迁游仙乡大圣潭，（今胡库上村缙云殿附近的六墈头地域）。乾德元年（963）农历八月十三卯时，彭四世孙胡则诞生在这里。门前溪（乌江溪）自东向西横贯胡库村域南部。溪水易涨易落，历史上大洪水几年一遇，在冲右突，冲毁两岸数百亩良田，粮田成了沙滩；也造就了高耸的六墈头，大圣潭。旧社会人单力薄，无法治理。60-70年代胡库上下两村分期分批进行治理，六墈头地域已经推平，在原胡库崇本小学附近。离六墈头、大圣潭不远，过大圣桥，就到了缙云殿。缙云殿，三开间，石柱、单层建筑。坐西朝东，离胡库的东门不远。门前有小塘，殿前一片田野，面对巍峨高耸的华釜山。塘水盈盈，古殿寂寂；一片古朴、低矮、老旧的印象。解放后，长期由农户胡竹林居住。现虽已进行房屋改造，四边田野，都成了楼房，却是小塘依旧。《胡公经》中所念的|“胡公出生在缙云”。即胡库缙云殿。有人以为上胡有大圣潭，不足为怪，这是名人效应。正如威震华夏的关羽，由于《三国演义》的渲染，人们敬仰他的忠义，不仅山西，大江南北，几乎全国各地都有关帝庙；我们敬仰的胡公，邻近的义乌、东阳，而且很多地方也一样，有胡公山、胡公庙。胡库的胡氏始迁祖是谁关于谁是胡氏始迁胡库之人，有三种说法：一、胡彭始迁永康胡库说《官川胡氏宗谱》卷之一“溯源”岁次甲申仲秋月 “胡凤官拜晋车骑将军加太傅，由河南转领东阳郡（唐改金华郡），他的后代就在现金华地区落脚留居，生息繁衍，胡凤五世孙胡玖登进士，始居永康西门外北镇坊，传至胡凤十世孙胡彭迁至永康胡库，为胡库始祖。”

方岩游记

方岩游记今年的三八节活动公司决定于3月16日到永康方岩去旅游。早就听说永康方岩的胡公祠很灵的,总想去拜访，但一时也找不到合适的机会。现在终于可以如愿以偿了，心里多少有点兴奋。准备工作在去的两天前就开始了，先上网查看一下景点的一些图片和知识，再看看天气预报，想好去时要穿的行装。为表示对方岩圣地的虔诚和恭敬，特地买了香烛从家里带过去。去旅游是没有固定的吃饭时间，所以再去一趟超市，带上自己喜爱吃的休闲食品。一切准备就绪，只等待出发的日子。星期六早晨六点半钟，我们坐着旅游大巴终于踏上了去方岩的路途。在一路的说笑中来到了方岩。车缓缓地驶进停车场，我已迫不及待地站立起来东张西望，想一睹心中早想来的方岩“容貌”。今天游客很多，汽车满满地停了一场地，人群熙熙攘攘，其中也不乏拎着、背着香烛的，想必他们也都是带着一颗对方岩菩萨虔诚的心而来。眺望远处是一座座青绿色的山峰，有平地拔起的，有四面如削的，有峻险非凡的，如同城堡方山。听导游说到入口还有三四里路要走，让大家慢慢走，后面还要爬山路。或许是头一回来方岩的激动，或许是被眼前的景色所陶醉，我早已拎着塑料袋，背着包急急地走在队伍的前面，全然不管导游的劝说，还不时地对几位要好的同事马荷娟、琴芳们说：快点走，我们要第一个走到。来到入口处时我穿在身上的外套早已拎在了手里，气喘吁吁，额头上开始冒汗了，但想想今天力气还行，快走了这么长路，感觉还可以，要是在平时早就累的一塌糊涂了。心想可能胡公菩萨在保佑我吧。这时，映入我们眼里是巍然耸立着的青石赫灵照壁。听导游说，这壁宽12.7米，高7.28米，是当今国内罕见的巨型照壁之一。“赫”是吴语方言常用的程度副词，相当于普通话中的“很”。“赫灵”就是很灵、特别灵的意思。“赫灵”是宋高宗赵构敕封给方岩胡公祠的庙额。皇帝老儿都说胡公大帝灵，今天我要好好膜拜一下胡公大帝！经过照壁就是爬山了。等后面的人到齐了，我刚又要向山上冲时，

游永康方岩作文

游永康方岩作文今天早上，我还在睡梦中，迷迷糊糊地听到有人在叫：“哥哥起床了，今天要去永康方岩爬山，不然要迟到了。”我模模糊糊地睁开眼睛，看看时钟才7点。我什么也不说，又躺回被窝。接着，爸爸上场了，他以下子就把我从被窝里拉出来，这一下我完全清醒了。我只好勉为其难的跟他们走一趟永康方岩了。这次去方岩真热闹，有我外公、爷爷奶奶、阿姨、我一家、叔叔一家……我们坐做着车，兴致勃勃的来到方岩。啊，这里早就人山人海了。我们走进方岩一阵阵烟香马上扑鼻而来，原来这里是拜胡公大帝的。我、我弟弟、我表弟就象兔子一样，马上去爬山。不一会儿，我们已经到了半山腰，我回头看看，咦，爸爸妈妈怎么不见了。虽然我们还小，但是我们的胆子还是很大的。我们不等爸爸妈妈，还是一个颈的往前冲。终于到了山顶，我们向山下一看，“啊，真美丽呀！”我们情不自禁的叫了起来。这里漫山遍野都是绿绿油油的树木，好像是一片林海。一条条烟雾笼罩着树木，好像是一条白龙缠绕着它们。我们被眼前的美景诱惑了，一直呆呆看着，爸爸妈妈什么时候站在我后面我都不知道。也不知是谁喊了一声：“你们看，那里有一个老爷爷的头。”原来在另一座山上，一个巨大无比的石头，样子十分像一个老爷爷的头。我心里想：“这一定有一个神话故事。”我绞尽脑汁地想，想想出这个故事，但怎么也想不出。

最让我头疼的就是坐缆车了。我们欣赏了美景之后，就想坐缆车下山。但是，这里坐缆车的钱贵的要命。就是因为坐缆车要经过拍《天龙八部》的地方，所以要我们交门票，门票加坐缆车要50元钱。我们这里9个大人，要交500元，我们都觉得不值直。于是我们就去压价，但老板怎么也不肯。我们见此，我提议原路返回，这样还能锻炼身体。大家都同意了。这次虽然没坐到缆车，但我们一点也不觉得后悔，因为我们欣赏了永康方岩的景色。

胡公与今日永康

胡公与今日永康我心目中有两个胡公，一是端坐方岩顶小小洞天内，每天接受万千香客朝拜的神灵胡公大帝，一是为民众办了好事，如今安卧在胡库幽静棱园中的人臣胡则。作为大帝，权高势大，日进万金，猪头鹅鸭享用不尽，可是日日被烟熏火燎，劳累憔悴，为的是让那些势利小人升官发财，何苦呢？我敬佩作为人臣的胡子正，当官敢为民作主，手提乌纱帽，向朝庭上奏，豁免了婺巨两州百姓不堪重负的身丁钱。缙云有一俗语，叫“胡相公显外洋”。说胡相公本是缙云县岩坑人，在本地无声无息，在外边做了大官，“发”了。这次到胡库，亲睹了胡公墓前范仲淹撰写的墓志铭，才知这是事实。对于胡公的身世，就是当代人也不太清楚。有一次，范仲淹与胡则宴饮中谈及此事，胡则听后一笑，随即作句道：“木有本兮水有源，佛陀仙掌老夫村。欲知吾身真出处，须寻坊表是故轩。”据说胡则母是永康人，欲回娘家做产，行至靖岳胡塔地生了一子，在两头塘洗后抱回娘家抚养。这就是胡则。胡则长于永康，就读于方岩，北宋太宗端拱二年二十六岁时进士及第，金榜题名，官至兵部侍郎，宦海浮沉四十七年，真可谓一举登科，“逮事三朝，十握州符，六持使节，选曹计省，历践要途”。由于他体察民情，好施仁政，力主宽刑薄赋，改革弊端，百姓以为“生当侯封，死当庙食”。于是，就有了方岩的胡公大帝，有了各乡各邑无数胡公庙。据说，作为神灵的胡公大帝也不忘为民造福。有一年，永康荆州后吴一带大旱，乡亲埋怨作为姑爷的胡公不及时降雨，就向胡公问罪求雨。他们先从本地胡公庙抬出胡公像质问，再去方岩请胡公三夫人回娘家。先斋戒三天，齐集了三百男子，身穿白布衫，腰系稻草绳，凌晨三时出发，一路上，遇见烧灰的当场扑灭，碰上带凉伞戴箬帽的当场撕碎，逢田缺过桥梁跪下求拜。到了方岩，用绳把降神的与胡公神像捆绑一起，几百人齐声口念《求雨咒》：“天灵灵，地灵灵，田土晒得龟壳形，泥鳅晒得像铁钉，蚌壳螺丝晒得郎郎声，求求姑爷上天讲讲情，降我姑家三竿雨，稻田丰收保太平。”全村人从晚上跪求到次日天明才回去。传说每次向胡公求雨后，老天爷都能普降一场大雨，凡经过之处皆润泽到。旱情减除了，后吴人兴高采烈迎着罗汉将胡公三夫人抬送回方岩，并抬了三牲供品向胡公还愿，表示恩谢。胡公的故事传说美丽动人，胡则的人文史料更是倍觉珍贵。你看，以名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传颂千古的范仲淹都赞颂他：“进以功，退以寿，义可书，石不朽，百年之为兮千载后。”可见其史料内涵之丰富。我想，我

高中语文阅读美文赏析《方岩纪静》

高中语文阅读美文赏析《方岩纪静》郁达夫方岩在永康县东北五十里。岩下街，在方岩的脚下。从岩下街起，曲折再行三五里，就上山；山上的石级是数不清的，密而且峻，盘旋环绕，要过一个钟头，才走得到胡公庙的峰门。胡公名则，字子正，永康人，宋兵部侍郎，尝奏免衢婺二州民丁钱，所以百姓感德，立庙祀之。至于我们的不远万里，必欲至方岩一看的原因，却在它的山水的幽静灵秀，完全与别种山峰不同的地方。方岩附近的山，都是绝壁陡起，高二三百丈，面积周围三五里至六七里不等。而峰顶与峰脚，面积无大差异，形状或方或圆，绝似硕大的撑天圆柱。峰岩顶上，又都是平地，林木丛丛，簇生如发。峰的腰际，只是一层一层的沙石岩壁，可望而不可登。间有瀑布奔流，奇树突现，自朝至暮，因日光风雨之移易，形状景象，也千变万化，捉摸不定。山之伟观，到此大约是可以说得已臻极顶了吧？从前看中国画里的奇岩绝壁，皴法皱叠，苍劲雄伟到不可思议的地步，现在到了方岩，向各山略一举目，才知道南宗北派的画山点石，都还有未到之处。在学校里初学英文的时候，读到那一位美国清教作家何桑的大石面一篇短篇，颇生异想，身到方岩，方知年幼时少见多怪，像那篇小说里所写的大石面，在这附近真不知有多多少少。我不曾到过埃及，不知沙漠中的Sphinx比起这些岩石来，又该是谁兄谁弟。尤其是天造地设，清幽岑寂到令人毛发悚然的一区境界是方岩北面相去约二三里地的寿山下五峰书院所在的地方。北面数峰，远近环拱，至西面而南偏，绝壁千丈，成了一条上突下缩的倒覆危墙。危墙脚下，离地约二三丈的地方，墙角忽而不见，形成大洞，似巨怪之张口，口腔上下，都是石壁，五峰书院，丽泽池，学易斋，就建筑在这巨口的上下腭之间，不施椽瓦，风雨莫及，冬暖夏凉，而红尘不到。更奇峭者，就是这绝壁的忽而向东南的一折，递进而突起了固厚、瀑布、桃花、覆釜、鸡鸣的五个奇峰，峰峰都高大似方岩，而形状颜色，各不相同。立在五峰书院的楼上，只听得见四周飞瀑的清音，仰视天小，鸟飞不渡，对视五峰，青紫无言，向东展望，略见白云远树，浮漾在楔形阔处的空中。一种幽静、清新、伟大的感觉，自然而然地袭向人来；朱晦翁，吕东菜，陈龙川诸道学先生的必择此地来讲学，以及一般宋儒的每喜利用山洞或风景幽丽的地方作讲堂，推其本意，大约总也在想借了自然的威力来压制人欲的缘故；不看金华的山水，这种宋儒的苦心是猜不出来的。初到方岩的一天，就在微雨里游尽了这五峰书院的周围，与胡公庙的全部。庙在岩顶，规模颇大，前前后后，也有两条街，许多房头，在蒙胡公的福荫；一人成佛，鸡犬都仙，原是中国的旧例。胡公

2017年国家级风景名胜区名单

2017年国家级风景名胜区增至244处，这些地方你去过几个近日，国务院发布第九批国家级风景名胜区名单，浙江大盘山、江西杨岐山、山东千佛山、新疆托木尔大峡谷等19处景区晋升为国家级风景名胜区。截至目前，国家级风景名胜区已有244处！这些祖国的大好河山，你都去过吗？最新详细名单如下（地区不分先后）：北京（2个） 1、八达岭——十三陵风景名胜区 2、石花洞风景名胜区天津（1个）盘山风景名胜区河北（10个）承德避暑山庄外八庙峰风景名胜区秦皇岛北戴河风景名胜区野三坡风景名胜区苍岩山风景名胜区嶂石岩风景名胜区西柏坡——天桂山风景名胜区崆山白云洞风景名胜区太行大峡谷风景名胜区响堂山风景名胜区娲皇宫风景名胜区山西（6个）五台山风景名胜区恒山风景名胜区黄河壶口瀑布风景名胜区北武当山风景名胜区五老峰风景名胜区碛口风景名胜区内蒙古（2个）扎兰屯风景名胜区额尔古纳风景名胜区

辽宁（9个）千山风景名胜区鸭绿江风景名胜区金石滩风景名胜区兴城海滨风景名胜区大连海滨——旅顺口风景名胜区凤凰山风景名胜区本溪水洞风景名胜区青山沟风景名胜区医巫闾山风景名胜区吉林（4个）松花湖风景名胜区八大部——净月潭风景名胜区仙景台风景名胜区防川风风景名胜区黑龙江（4个）镜泊湖风景名胜区五大连池风景名胜区太阳岛风景名胜区大沾河风景名胜区江苏（5个）太湖风景名胜区南京钟山风景名胜区云台山风景名胜区蜀岗瘦西湖风景名胜区镇江三山风景名胜区安徽（12个）黄山风景名胜区九华山风景名胜区天柱山风景名胜区琅琊山风景名胜区齐云山风景名胜区采石风景名胜区巢湖风景名胜区

永康民间故事人物：胡公的传说

永康民间故事人物：胡公的传说红面胡公的由来胡公名则，字子正，虽然祖居永康胡库，却不出生在胡库。他的母亲因家贫难以度日，大肚彭天（方言）流浪街头，靠乞讨为生。有一天，她来到缙云静鹤，忽觉肚子疼痛起来。那时刚好是风和日丽、秋高气爽的时节。她就拖着沉重的步伐，艰难地来到静鹤村边的凉亭上。刚刚坐定，胡公就呱呱坠地了。无奈胡公母亲，人在异乡，举目无亲。她只好自己做洗娘，剪去脐带，就把他抱到村边的那口池塘上洗起浴来。说也奇怪，三洗两洗，塘水变成温汤，红水染红了半口塘。不知不觉连胡公的面孔也染红了。据那里的老人讲，村边的那口塘，为了纪念胡公，塘里的水到现在还是半口红、半口清。胡公出生那天，是农历八月十三。因此，永康村村落落都要在这一天迎罗汉、上方岩，表示纪念。胡公得妻到过方岩的人都知道，胡公身边还塑着个女人，她就是胡公的老婆田氏。据说胡公当日成佛，还是田氏帮的忙。有一天，胡公来到城里办事，走过一片水田时，忽听到有个女人在喊：“胡公救我命，胡公救我命。”胡公忙停下脚步朝四下里看，却没有半点人影。心里疑惑了一阵，就要迈步时，那声音又从水田里传来。胡公觉得奇怪，就脱下鞋袜走进水田去找。找来找去，只瞧见一只浑身雪白的田鸡（青蛙）。胡公越看越爱，就把它捉了，带着进城。等到他城里办好事情回家时，天色已晚了。胡公把带在身上的田鸡拿出来，放在手上反复地玩。正玩着，奇怪的事情发生了。那田鸡“扑”的一下子从胡公的手上跳下地，呱呱地叫了一阵，就变成了一个非常漂亮的姑娘，两眼直直地盯着胡公笑。胡公心里好高兴，当夜就和她成了亲。由于她是田鸡变的，所以就称她为田氏。其实，这田氏是天上的仙女，她爱慕胡公人好，特地下凡来助他成佛。在田氏的帮助下，胡公后来果然成了佛，在永康方岩受香火。胡公选名山胡公死后，升了天，被玉皇大帝封作神，让他在金华八县选名山，塑金身，享受人间烟火。胡公下凡回故乡，在金华八县选名山。选来选去，最后选了两处：一处是东阳的三都，山好、水好、洞也好，只是缺座天门；一处是永康方岩，天门、百步峻生得奇，可惜洞太小。到底选哪一处呢？胡公只好回天讨主意。玉皇大帝也为难，还是太白金星主意多，他叫三都的山神造天门，方岩的山神挖石洞，鸡叫为号，哪里先完工就选哪里。

永康方岩风景区的SWOT分析及对策(一)

永康方岩风景区的SWOT分析及对策(一) 〔摘要〕永康方岩以其优美的山水自然风光,深厚的胡公文化底蕴,成为一处极具发展潜力的旅游景区。本文通过SWOT分析表明方岩景区的优势和劣势并存，机遇和威胁同在，并在此基础上提出支持方岩景区可持续发展的若干策略，从而可以更好地指导景区的经营管理。〔关键词〕方岩胡公文化SWOT分析对策浙东名胜永康方岩是植根于丹霞地貌的一枝山水奇葩，早在1985年，方岩风景区以其惊心动魄的险峰绝壁、鬼斧神工的天然石雕像、星罗棋布的岩洞室、异彩纷呈的飞瀑平湖，素有“人间仙境”之美称，被批准为浙江省首批重点风景名胜区。同时，方岩历史悠久，人文荟萃，文物古迹触目皆是。久远的历史积淀了方岩深厚的人文底蕴，围绕方岩独特的地貌和胡公、陈亮、刘英等人物形成了佛山文化、灵山文化、名山文化和英雄山文化，其间所蕴含的风景美、人格美和民俗美互为表里，给予了游客丰富的审美体验。景区SWOT分析法是通过对景区发展有利因素及不利因素的准确分析,确定景区发展中的威胁,寻求发展机遇。其意义在于对景区的旅游发展过程进行科学分析，研究和预测,为景区的开发规划及经营管理决策提供依据。本文用SWOT分析方法对永康市方岩风景区作一个定性的分析,以求更好的发展和管理决策。一、优势分析 1.胡公文化的垄断性山不在高，有仙则名。方岩在浙江可谓是妇孺皆知，能够名扬四方的根本原因在于其是江南最大的地方神胡公大帝庙的所在地，胡公的善男信女数以千万记，香火长盛不衰。1958年8月21日，毛泽东对永康县委书记说：“方岩山上有个胡公大帝，香火长盛不衰，最是出名的了！其实胡公不是佛也不是神，而是人。他是北宋时期的一名清官，为人民办了很多好事人民纪念他。”“为官一任，造福一方”。毛泽东语录壁，高4米，宽6米，建于1996年，是方岩山上一个具有深刻的思想文化的内涵的新景点。如今这八个大字就镌刻在胡公祠前照壁上，与进山的入口处的宋高宗御书“赫灵”照壁遥相呼应，辉跃久远。毛主席对正史上一笔带过的胡公给予了如此高的评价。因之而形成的绚丽多彩的胡公文化，成为方岩旅游文化中最闪耀的亮色。随着胡公逐渐被神化，祭祀活动的规模和范围也日益扩大，内容和形式越来越丰富多彩，逐渐发展成为具有广泛群众性和鲜明地方特色的民间庙会，其内容也逐渐杂糅着越来越多的敬神祈佑的因素，形成了方岩地区特有的胡公文化。在一定意义上甚至可以说：没有胡公，也就没有方岩。 2.地理交通便利，城市知名度高中国科技五金城永康位于浙江省中部，“七山一水二分田”是典型的江南之乡，距省会杭州200公里，距国际大都市上海350公里，距宁波北仑港200公里，距温州200公里，到中国小商品市场义乌和横店影视城也仅需要一个小时，金温铁路330国道、金丽温高速公路贯穿境内。永康更是以其五金产业久负盛名，素有“百工之乡”的美誉，2009年的9月11日，中国建筑金属结构协会授予永康市为“中国门都”，更是把永康推向了全世界！每年的9月26号——28号召开的中国五金博览会，更是吸引了来自全国各地乃至国外商家的眼光，由此所带来的商务旅行者更是不计其数。 3.自然旅游资源和人文旅游资源的结合得天独厚的自然景观的背后是文化。方岩景区的发展，胡公文化是一个方面，方岩景观是另一个方面。自然景观为“形”，胡公文化为“神”。“形”在天然，而“神”在于开发过程中有意引导。现在方岩的胡公祠，胡公殿，胡公塑像，胡公会馆，“为官一任，造福一方”语录壁，赫灵璧等等，无一不是胡公文化内涵的发掘和外延的拓展。使旅游者在欣赏自然景观的同时，还能领略当地的文化风情。二、劣势分析