(完整版)高中文言文常识整理

高中文言文常识整理

1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就

2.表官职变化的：

1）表任命的：授、拜、除、封

2）表提升的：擢、拔、陟、升、迁

3）表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官

4）表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜）

5）表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲

6）表恢复的：复、还

7）表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里

3.跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷

4.表主管的：知、典、主

5.表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰

6.表少数民族的：蛮、夷、戎、狄

7.表人物地位：贵、贱、卑、官绅、豪

8.表人物个性的：

梗、鲠、耿、耿介、刚耿、骨鲠、梗直、正直、刚毅、

（仁）厚、（仁）矜、恺悌、宽厚、静悫、慎微、雅正、雅度

剀切、周密、谨厚、谨肃、恭恪、聪、慧、敏、木讷、

奸、佞、诈、谲、狡猾、狡（佼）黠、危坐（俨然）、阿谀、献媚、谄、谗

9.表人物品行的：行、行检、行业、德、操、节、清（廉）、淫（靡）、贪（浊）

10.跟科举考试有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试

11.表受到诬陷的：中、谮、诬

12.表敬重的：敬、重、尊、恭

13.表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹

14.表内心嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅

15.表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折

16.表宽容的：容、贷、恕、宽

17.表喜乐的：乐、欣（然）、悦（说）、欢、蹈舞

18.表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、切厉、骂、责、罹、戾、诟、谩

19.表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械、

20.表监狱的：囹圄、狱

21.表学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅

22.表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缣、缯、蚕、桑、

23.表桌床的：案、几、床、塌

24.表走的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿

25.表违背的：牾、忤、逆、倍（背）

26.表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、渝、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨（谘）

27.表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏、

28.跟马有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙

29.表害怕的：畏、惧、惮、骇、患、遽

30.表揭发的：劾、讦、揭

31.跟皇帝有关的：上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、（驾）幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏、

32.表朝见的：朝、觐

33.表死亡的：（驾）崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没（殁）、终、圆寂

34.跟京城有关的：禁、阙、畿、京、京畿、

35.表到往某地的：如、过、诣、幸、往、经

36.表离开某地的：去、迁、徙

37.表拜访的：造、过、访、谒（见）、顾

38.表告别的：辞、别、谢

39.表暗中的：阴、间、密

40.表穿戴的：纨绔、布衣、结、履、印、绶、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄礼、免冠、带

41.表房舍的：宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋

42.跟水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽

43.跟粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收、

44.表粮食丰收的：丰、饶、赡、足、给、佚、

45.表食物的：糗、馔、肴、膳、羞（馐）、蔬、果、脂膏

46.表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑

47.表容器的：石、斛、觞、樽

语文知识梳理

1.表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论

2.表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托（正衬、反衬）

3.修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语

4.记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果

5.记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙

6.描写角度：正面描写、侧面描写

7.描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌

8.描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉

9.描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）

10.描写（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫间接）

11.叙述方式：概括叙述、细节描写

12.说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序

13.说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用

14.小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局

15.小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境

16.环境描写分为：自然环境、社会环境

17.议论文三要素：论点、论据、论证

18.论据分类为：事实论据、道理论据

19.论证方法：举例（或事实）论证、道理论证（有时也叫引用论证）、对比（或正反对比）论证、比

喻论证

20.论证方式：立论、驳论（可反驳论点、论据、论证）

21.议论文的文章的结构：总分总、总分、分总；分的部分常常有并列式、递进式。

22.引号的作用：引用；强调；特定称谓；否定、讽刺、反语

23.破折号用法：提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。

24.其他：

（1）某句话在文中的作用：

①文首：开篇点题；渲染气氛（记叙文、小说），埋下伏笔（记叙文、小说），设置悬念（小说），为下文作辅垫；总领下文；

②文中：承上启下；总领下文；总结上文；

③文末：点明中心（记叙文、小说）；深化主题（记叙文、小说）；照应开头（议论文、记叙文、小说）

（2）修辞手法的作用：

①它本身的作用；②结合句子语境。

A.比喻、拟人：生动形象；

答题格式：生动形象地写出了＋对象＋特性。

B.排比：有气势、加强语气、一气呵成等；

答题格式：强调了＋对象＋特性

C.设问：引起读者注意和思考；

答题格式：引起读者对＋对象＋特性的注意和思考

反问：强调，加强语气等；

D.对比：强调了……突出了……

E.反复：强调了……加强语气

（3）句子含义的解答：

这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。

（4）某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？

动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……

形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……

副词（如都，大都，非常只有等）：不行。因为该词准确地说明了……的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成……，与事实不符。

（5）一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？

不能。因为:

①与人们认识事物的（由浅入深、由表入里、由现象到本质）规律不一致

②该词与上文是一一对应的关系

③这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。

（6）段意的归纳

①记叙文：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事

格式：（时间＋地点）＋人＋事。

②说明文：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么，

格式：说明（介绍）＋说明对象

苏教版高中文言文必修一——必修五原文及翻译

位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！ “三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，传授学业，解释疑难的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑而不从师学习，那他对于有疑惑的问题，就始终不能解决。出生比我早的人，他闻知道道理本来比我早，我跟从他向他学习；比我出生晚的人，他知道道理如果也比我早，我也跟从他学习，而且把他当作老师，我学习的是道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？所以，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。唉！从师学习的道理没人传布已经很久了，要人们没有疑惑很难哪！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的许多人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的吧呢？众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；对于他们自己呢，却耻于让老师教他们，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教孩子读书来熟悉书中的句子，尚不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的呢。巫医，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中，如有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起朝笑他。问那些嘲笑者，他们就说：“那个人与某个年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，那是很使人丢脸的事，称官位高的人为师就近于谄媚。”啊！从师学习的道理不能恢复，由此就可以知道了。巫医、乐师及各种工匠，士大夫之族是不屑与他们并列的，现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。这不是很奇怪的事么！圣人没有固定的老师，孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聘为师。郯子这一类人，他们的品德才能当然赶不上孔子。孔子说：“几个人走在一起，其中就一定有我的老师。”所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。李蟠，十七岁，爱好古文，《诗》、《书》等六经经文及解释经文的著作都普遍地研习过，又不被耻学于师的习俗所约束，向我学习。我赞许他能实行古人从师学习的道理，特别写了这篇《师说》来赠给他。（三）赤壁赋（苏轼）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。驾一叶之扁舟，

高中文言文常见实词分类归纳整理

高中文言文常见实词分类归纳整理戴果丰 1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就 2.表官职变化的： 1）表任命的：授、拜、除、封 2）表提升的：擢、拔、陟、升、迁 3）表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官 4）表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜） 5）表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲 6）表恢复的：复、还 7）表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里 3.跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷 4.表主管的：知、典、主 5.表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰 6.表少数民族的：蛮、夷、戎、狄 7.表人物地位：贵、贱、卑、官绅、豪 8.表人物个性的：梗、鲠、耿、耿介、刚耿、骨鲠、梗直、正直、刚毅、（仁）厚、（仁）矜、恺悌、宽厚、静悫、慎微、雅正、雅度剀切、周密、谨厚、谨肃、恭恪、聪、慧、敏、木讷、

奸、佞、诈、谲、狡猾、狡（佼）黠、危坐（俨然）、阿谀、献媚、谄、谗 9.表人物品行的：行、行检、行业、德、操、节、清（廉）、淫（靡）、贪（浊） 10.跟科举考试有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试 11.表受到诬陷的：中、谮、诬 12.表敬重的：敬、重、尊、恭 13.表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹 14.表内心嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅 15.表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折 16.表宽容的：容、贷、恕、宽 17.表喜乐的：乐、欣（然）、悦（说）、欢、蹈舞 18.表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、切厉、骂、责、罹、戾、诟、谩 19.表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械、 20.表监狱的：囹圄、狱 21.表学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅 22.表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑、 23.表桌床的：案、几、床、塌 24.表走的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿 25.表违背的：牾、忤、逆、倍（背） 26.表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、渝、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨（谘） 27.表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏、 28.跟马有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙

高中语文必修4文言文知识点归纳

高中必修四文言文知识点归纳文档贡献：smysl 《廉颇蔺相如列传》知识点归纳通假字 1.欲予秦，秦城恐不可得。“予”通“与”，给予。 2.君不如肉袒伏斧质请罪。“质”通“锧”，砧板。 3.可予不。“不”通“否”，表疑问语气。 4.臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用双手托着。 5.拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂。 6.召有司案图。“案”通“按”，审查、察看。 7.设九宾礼于廷。“宾”通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。 8.秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。 9.唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”，仔细。 10.为一击缶。“缶”通“缻”，盛酒浆的瓦器,秦人敲打盆缻作为唱歌时的节拍。一词多义于 ①君幸于赵王（介词，被） ②故燕王欲结于君（连词，同）见 ①徒见欺（介词，被，受） ②大王见臣列观（动词，接见）舍 ①舍相如广成传舍（名作动，安置住宿） ②舍相如广成传舍（传舍：招待宾客的馆舍）负 ①秦贪，负其强(依仗，凭借) ②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负，对不起) ③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背） ④均之二策，宁许以负秦曲（使……承担） ⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着）使 ①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派） ②其人勇士，有智谋，宜可使（出使） ③乃使其从者衣褐（让） ④大王乃遣一介之使（使臣）引 ①引赵使者蔺相如（引见，延请） ②左右或欲引相如去（拉） ③相如引车避匿（牵，拉；这里引申为调转） ④君子引而不发，跃如也(拉引)

徒 ①秦城恐不可得，徒见欺（白白地） ②而蔺相如徒以口舌为劳（只，只不过）幸 ①大王亦幸赦臣（幸好，幸而） ②而君幸于赵王（被...宠幸） ③则幸得脱矣(侥幸) 以 ①以勇气闻于诸侯（凭） ②愿以十五城请易璧（用，拿） ③严大国之威以修敬也（来，连词） ④则请立太子为王，以绝秦望（用以，用来） ⑤吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（因为） ⑥传以示美人及左右(连词，连接“传”与“示”) 欢 ①逆强秦之欢(欢心) ②绝秦赵之欢(交情) 顾 ①相如顾召赵御史书曰(回头) ②顾吾念之(只是) ③顾野有麦场（《狼》）（四面看） ④念父母，顾妻子（《报任安书》）（顾惜，怜惜） ⑤顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）（反而）必 ①其势必不敢留君(一定，必然) ②王必无人(如果）因 ①相如因持璧却立(于是，就) ②因宾客至蔺相如门谢罪(通过) ③不如因而厚遇之（趁此，由此）传 ①廉颇蔺相如列传（一种文体） ②舍相如广成传（传舍，宾馆） ③传以示美人及左右（传递） ④和氏璧天下所共传宝也（传颂）从 ①臣尝从大王与燕王会境上（跟从） ②臣从其计，大王亦幸赦臣（听从）乃 ①今君乃亡赵走燕，燕畏赵（竟然） ②乃前曰（于是，就） ③设九宾于廷，臣乃敢上璧（才）孰

高中语文必修4文言文知识点归纳60813

必修四文言知识归纳《廉颇蔺相如列传》知识点归纳一、通假字： 1、欲予秦，秦城恐不可得。（“予”通“与”，给予。） 2、君不如肉袒伏斧质请罪。（“质”通“锧”，砧板。） 3、可予不。（“不”通“否”，表疑问语气。） 4、臣愿奉璧西入秦。（“奉”通“捧”，用双手托着。） 5、拜送书于庭。（“庭”通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂。） 6、召有司案图。（“案”通“按”，审查、察看。） 7、设九宾礼于廷。（“宾”通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。） 8、秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。（“缪”通“穆”。） 9、唯大王与群臣孰计议之。（“孰”通“熟”，仔细。） 10.为一击缶。（“缶”通“缻”，盛酒浆的瓦器,秦人敲打盆缻作为唱歌时的节拍。）二、一词多义： 1、于①君幸于赵王（介词，被）②故燕王欲结于君（连词，同） 2、见①徒见欺（介词，被，受）②大王见臣列观（动词，接见） 3、舍①舍．相如广成传舍（名作动，安置住宿）②舍相如广成传舍．．（传舍：招待宾客的馆舍） 4、负 ①秦贪，负其强(依仗，凭借) ②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负，对不起) ③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背）④均之二策，宁许以负秦曲（使……承担） ⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着） 5、使 ①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派）②其人勇士，有智谋，宜可使（出使） ③乃使其从者衣褐（让）④大王乃遣一介之使（使臣） 6、引 ①引赵使者蔺相如（引见，延请）②左右或欲引相如去（拉） ③相如引车避匿（牵，拉；这里引申为调转）④君子引而不发，跃如也(拉引) 7、徒①秦城恐不可得，徒见欺（白白地）②而蔺相如徒以口舌为劳（只，只不过） 8、幸①大王亦幸赦臣（幸好，幸而）②而君幸于赵王（被...宠幸）③则幸得脱矣(侥幸) 9、以 ①以勇气闻于诸侯（凭）②愿以十五城请易璧（用，拿）③严大国之威以修敬也（来，连词） ④则请立太子为王，以绝秦望（用来）⑤吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（因为） ⑥传以示美人及左右(连词，译为“把”，后省略“之”) 10、顾 ①相如顾召赵御史书曰(回头) ②顾吾念之(只是) ③顾野有麦场（《狼》）（四周看） ④念父母，顾妻子（《报任安书》）（顾惜，怜惜）⑤顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）（反而） 11、必①其势必不敢留君(一定，必然) ②王必无人(如果） 12、因 ①相如因持璧却立(于是，就) ②因宾客至蔺相如门谢罪(通过) ③不如因而厚遇之（趁此，由此） 13、乃 ①今君乃亡赵走燕，燕畏赵（竟然）②乃前曰（于是，就）③设九宾于廷，臣乃敢上璧（才）

高中语文必修二古文翻译苏教版

高中语文必修二古文翻译苏教版六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。译文：

六国的灭亡，并不是(因为他们的)武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就) 是灭亡的原因。有人会问：“六国接连灭亡，都是因为有贿赂秦国的吗?”(回答)说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：‘弊病在于贿赂秦国’。” 秦国在用战争夺取土地以外(还受到诸侯的贿赂)，小的就获得邑镇，大的就获得城市。比较秦国受贿赂所得到的土地，实际多到百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。想到他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给别人，好像抛弃(不值钱的)小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起床向四境一看，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足，(诸侯)送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。齐国并没有贿赂秦国，(可是)终于也随着五国灭亡了，为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的打算，能够守住他的国土，坚持正义，不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国，却最后灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说(他们的)智谋和力量都很单薄，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱护他们的国土，齐国

高中语文必修二文言文知识总结梳理

高中语文必修二文言文知识总结梳理《氓》 ——诗经 1、通假字: 士之耽兮,犹可说也。(说,通脱,摆脱,脱身淇则有岸,隰则有泮。(泮,通畔,岸边于嗟鸠兮,无食桑葚!(于,通吁,叹息。无,通勿,不要匪来贸丝(匪通非,不是将子无怒(无通毋,不要 2、古今异义: 泣涕涟涟(涕:古义眼泪,今义鼻涕三岁食贫(三岁,古义多年,今义三岁的年龄送子涉淇(子:古:你今:孩子将子无怒(将:古:请,希望今:将要;将军总角之宴(宴:古:欢聚,快乐今:宴会至于顿丘(至于:古:到达今:连词,说完一事,要说另一事时用至于3、词类活用: 夙兴夜寐(夙,夜:名词作状语,在早晨;在夜晚 4、特殊句式: 秋以为期(宾语前置 5、一词多义夙夙兴夜寐(早夙夜忧叹(日夙志已酬(素有的,旧有的《采薇》

——诗经1、通假字: 岁亦莫止(莫通暮彼路斯何(路通辂,大车孔棘(棘通急彼尔维何,维常之华(尔通草字头尔,花盛开的样子维常之华(华通花彼尔维何,维常之华(常通棠,棠棣 2、古今异义薇亦作止(止:古:句尾语气词今:停止不遑启居(启:古:臂部离开脚后跟的叫启今:启发。 (居:古:臂部贴在小腿上叫居今:居住岁亦阳止(阳:古:指农历十月今:阳光、太阳等今我来思(思:古:语气词,无实意今:思考,想 3、词类活用岂不日戒(日:名词作状语,每日、每天雨雪霏霏(雨:名词作动词,降下《离骚》 ——屈原 1、通假字: 偭规矩而改错(错通措,施行忳郁邑余侘傺兮(郁邑通郁悒,忧愁苦闷何方圜之能周兮(圜通圆芳菲其能弥章(章通彰,明显进不入以离尤兮(离通罹,遭受延伫乎吾将反(反通返,返回 2、古今异义; 怨灵修之浩荡兮(浩荡,古义荒唐,今义形容水势广阔而壮大偭规矩而改错(改错,古义改变措施,今义改正错误

人教版高中语文必修二文言文知识梳理

人教版高中语文必修二文言文知识梳理 (1) 1.氓 2.采薇 3.离骚 4.孔雀东南飞 5.短歌行《氓》 ——诗经 1、通假字：士之耽兮，犹可说也。（说，通脱，摆脱，脱身）淇则有岸，隰则有泮。（泮，通畔，岸边）于嗟鸠兮，无食桑葚！（于，通吁，叹息。无，通勿，不要）匪来贸丝（匪通非，不是）将子无怒（无通毋，不要） 2、古今异义：泣涕涟涟（涕：古义眼泪，今义鼻涕）三岁食贫（三岁，古义多年，今义三岁的年龄）送子涉淇（子：古：你今：孩子）将子无怒（将：古：请，希望今：将要；将军）总角之宴（宴：古：欢聚，快乐今：宴会）至于顿丘（至于：古：到达今：连词，说完一事，要说另一事时用至于）

3、词类活用：夙兴夜寐（夙，夜：名词作状语，在早晨；在夜晚）4、特殊句式：秋以为期（宾语前置） 5、一词多义夙夙兴夜寐（早）夙夜忧叹（日）夙志已酬（素有的，旧有的）《采薇》 ——诗经 1、通假字：岁亦莫止（莫通暮）彼路斯何（路通辂，大车）孔棘（棘通急）彼尔维何，维常之华（尔通草字头尔，花盛开的样子）维常之华（华通花）彼尔维何，维常之华（常通棠，棠棣） 2、古今异义薇亦作止（止：古：句尾语气词今：停止）

不遑启居（启：古：臂部离开脚后跟的叫启今：启发。）（居：古：臂部贴在小腿上叫居今：居住）岁亦阳止（阳：古：指农历十月今：阳光、太阳等）今我来思（思：古：语气词，无实意今：思考，想） 3、词类活用岂不日戒（日：名词作状语，每日、每天）雨雪霏霏（雨：名词作动词，降下）《离骚》 ——屈原 1、通假字：偭规矩而改错（错通措，施行）忳郁邑余侘傺兮（郁邑通郁悒，忧愁苦闷）何方圜之能周兮（圜通圆）芳菲其能弥章（章通彰，明显）进不入以离尤兮（离通罹，遭受）延伫乎吾将反（反通返，返回） 2、古今异义; 怨灵修之浩荡兮（浩荡，古义荒唐，今义形容水势广阔而壮大）偭规矩而改错（改错，古义改变措施，今义改正错误）

高中语文(苏教版)古典诗文背诵篇目

古诗文背诵参考篇目《论语》选读01《为政以德》子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（2·1）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（2·3）孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”（16·1）子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（13·6）《论语》选读02《克己复礼》颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（12?1）孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”（3?1）孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”（16?2）子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”（13?3）《论语》选读04《知其不可而为之》楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！” 孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。（18?5）子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”（18?7）《论语》选读05《仁者爱人》子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”（1·6）颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？” 子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” （5·26）《论语》选读06《君子之风》子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（15?9）子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（4?16）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”（6?11）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（7?16）

高中新人教版语文必修一到必修五文言知识梳理

文言文知识点梳理（新人教版必修1-5）必修1 《烛之武退秦师》知识点梳理一、通假字 1．今老矣，无能为也已（通“矣”） 2．行李之往来，共其乏困（通“供”，供给） 3．秦伯说（同“悦”） 4．失其所与，不知（同“智”，明智）二、古今异义 1．夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称） 2．行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）三、词类活用 1．晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） 2．既东封郑（封，使…成为疆界；东，在东边） 3．且贰于楚也（贰，有二心，作动词） 4．越国以鄙远（鄙，意动，把…当作边邑；远，远地，形作名） 5．烛之武退秦师（使动，使…撤兵） 6．共其乏困（乏用—缺少的东西） 7．与郑人盟（盟—订（建）立同盟） 8．因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）四、一词多义封既东封郑（做疆界，动词）肆其西封（疆界，名词）若：

若舍郑以为东道主（假如）山有小口，仿佛若有光（似乎）余悲之，且曰：“若毒之乎？”（你）望洋向若而叹（海神名）以为莫己若者（及、比得上）说：秦伯说，与郑人盟(通“悦”) 故为之说，以俟夫观人风者得焉（“杂说”，文体的一种）及郡下，诣太守，说如此（陈述）辞：辞曰：“臣之壮也，犹不如人。”(推辞) 停数日，辞去告辞，（辞别）鄙：越国以鄙远，君知其难也：边远的地方（“以……为鄙”）肉食者鄙，未能远谋（浅陋）我皆有礼，夫犹鄙我（看不起，轻视）微：微夫人之力不及此(如果没有) 微闻有鼠作作索索：（暗暗的）见其发矢十中八九，但微颔之（稍微、略微）人微言轻(地位地下，卑贱) 敝：因人之力而敝之(损害，衰败) 曹操之众，远来疲敝(疲惫）许：公曰：“然郑亡，子亦有不利焉。”许之(答应，听从) 先生不知何许人也(表处所）杂然相许(赞同）潭中鱼可百许头（约数）五、文言虚词

文言文知识整理

【定义】文言文是以古汉语为基础，经过加工的书面语。言文是相对白话文而来的。文言文的意思就是指用书面语言写成的文章。【翻译手段】录：凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名、物名、度量衡单位、器具、数量词、庙号、谥号、特殊称谓、专门术语等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词义一致，如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等，也无需翻译。添：在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。如“忽然抚尺一下，群响毕绝”（《口技》），其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词“响”，翻译应加上。又如“尝贻余核舟一，……”（《核舟记》），译文时，句前应加主语“王叔远”，“一”字之后应加量词“枚”。释：这是用得最多的一种手段；运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。理：调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”（《捕蛇者说》），原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。删：有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国，难测也”（《曹刿论战》）中的“夫”，“何陋之有”（《陋室铭》）中的“之”，“学而时习之”（《论语》）中的“而”都属于这一类。

缩：文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。如：（秦）有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意，并吞八荒之心。（现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”三个短句，在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”）【分类】实词如果掌握了文言文的常用实词，就可以算是基本上读懂了文言文。在文言文中，文言实词是主要的语言材料，也是我们阅读时遇到的较大障碍，而学习实词的难度比起学习虚词来又小得多。所以，有目的、有重点、有系统地积累一些常用文言实词对学习文言文时很有帮助的。那么，如何积累和掌握文言文中的常用实词呢基本步骤应该是：逐步积累，反复巩固，扩展延伸。同一个常用实词，在这篇课文复习到时，可以想一想其它课文中是否见过，如果其它课文中见过，再想一想，这篇课文和其它课文中出现的这同一个词用法是否相同。若用法相同，则巩固旧知识；若用法不同，看一看不同在哪里，有什么规律可循。用这种方法，既省时间，又见效果。虚词所谓虚词，就是指那些不能够单独成句，词汇意义又比较抽象，但能通过它把实词组织在一起，完成句子结构的词类。在文言文中，虚词的使用频率很高，用法灵活，因此要想提高阅读文言文的能力，就要了解文言虚词的用法和意义。

高中语文文言文重点实词整理

高中语文文言文重点实词整理 1.《齐谐》者，志怪者也志：记载 2.置杯焉则胶胶：粘，着地 3.我决起而飞，枪榆枋而止决：快速的样子;枪：碰、撞 4.而后乃今将图南图：图谋 5.而控于地控：投，落下 6.小知不及大知及：赶得上。 7.穷发之北穷：荒远的、偏僻发：毛，指草木 8.此虽免乎行，犹有所待者也待：凭借 9.下迨蔀屋迨：至蔀：遮蔽光明之物 10.置酒交衢间衢：大路 11.栉比如鳞栉：木梳;比：并、排列 12.妍媸自别妍媸：美丑 13.恐进之亦兴阑矣阑：衰落、消失 14.迟月生公石上迟：等候 15.不知尚识余言否耶识：记着 16.居为奇货居：积，储存 17.操童子业，久不售操……业：从事……行业;售：考取 18.宰严限追比比：追征

19.成妻具资诣问诣：到……去 20.唇吻翕辟翕：合;辟：开 21.有古陵蔚起蔚：草木茂盛的样子，引申为高大 22.如被冰雪被：遭受 23.气息然然：气息微弱的样子 24.审谛之审谛：仔细 25.径造庐访成造：到 26.则虫集冠集：止，落在 27.俾人邑庠邑：县;庠：学校 28.抚军亦厚赉成赉：赏赐 29.独是成氏子以蠧贫蠧：蛀虫 30.民日贴妇卖儿贴：抵押 31.疾逸道左逸：奔跑 32.舅姑爱其子,不能御舅姑：公婆;御：管束，控制 33.唯恐道途显晦显：指看得见的“尘.间”;晦：指看不见的水府 34.吾君方幸玄珠阁幸：驾临 35.坐贻聋瞽瞽：瞎子 36.远罹构害罹：遭受 37.项掣金锁掣：拴 38.不遑辞候遑：闲暇 39.帝知其冤而宥其失宥：宽恕 40.君怃然曰怃然：失望的样子

(一)介宾结构后置 1.岁征民间。 2.焚拜如前人。 3.掭以草尖。 4.既而得其尸于井。 5.覆之以掌。 6.柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精。 (二)省略句 1.令以责之里正。 2.折藏之，归以示成。 3.留待限期,以塞官责。 4.将献公堂，惴惴恐不当意。 (三)被动句为婢仆所惑。 (四)宾语前置句 1.而莫之夭阏者。 2.之二虫又何知! 3.彼且奚适也? 4.其自视也。 5.彼且恶乎待哉? 6.子何苦而自辱如是? 7.是何可否之谓乎? 8.洞庭君安在哉?

苏教版高中语文必修一文言文知识整理

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索- 百度文库苏教版必修一文言文知识整理一、通假字 1、木直中绳，輮．以为轮。（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。） 2、虽有．其槁暴．，不复挺者。（有：同“又”。暴：同“曝”，晒干。） 3、则知．明而行无过矣。（知：同“智”，智慧。） 4、君子生．非异也。（生：同“性”，天赋，资质。） 5、师者，所以传道受．业解惑也。（受：同“授”，教授。） 6、或师焉，或不．焉。（不：同“否”。） 7、浩浩乎如冯．虚御风。(冯：同“凭”。) 8、山川相缪．。(缪：同“缭”，连结，盘绕。) 9、举匏尊．以相属。(尊：同“樽”，酒杯。) 10、自余为僇．人。(僇：同“戮”，刑辱。) 11、意有所极，梦亦同趣．。(趣：同“趋”，往，赴。) 二、词类活用（一）名词作动词 1、假舟楫者，非能水．也。（游泳） 2、其下．圣人也亦远矣。（低于） 3、方其破荆州，下．江陵。（攻占） 4、顺流而东．。（东进） 5、卧而梦．。（做梦） 6、故为之文．以志。（写文章） 7、外与天际．。（交会）（二）名词作状语 1、君子博学而日．参省乎己。（每天） 2、上．食埃土，下．饮黄泉。（向上，向下） 3、西．望夏口，东．望武昌。（向西，向东） 4、月明星稀，乌鹊南．飞。（向南） 5、日．与其徒上高山。（每天） 6、四．望如一(四，名词用作状语，向四面；一，数词用作形容词，相同) （三）形容词作名词。 1、其曲．中规。（弯曲的弧度） 2、吾未见其明．也。（高明的地方） 3、萦青．缭白．。（青山，白水） 4、自远．而至。（远处） 5、穷山之高．而止。（顶点）（四）形容词做动词。 1、不知东方之既白．。（显出白色） 2、穷．回溪。（走到尽头） 3、穷．山之高而止。（走到尽头）（五）使动用法。 1、舞．幽壑之潜蛟。（使……起舞） 2、泣．孤舟之嫠妇。（使……哭泣）

【高中语文课本文言文知识梳理(高中语文1—6册)】

高中语文课本文言文知识梳理第一册文言文知识梳理《烛之武退秦师》通假字 1．今老矣，无能为也已已，通“矣”，语气词，了。 2．共其乏困共，通“供”，供给。 3．夫晋，何厌之有厌，通“餍”，满足。 4．若不阙秦，将焉取之阙，通“缺”，侵损，削减。 5．秦伯说，与郑人盟说，通“悦”，高兴。 6．失其所与，不知知，通“智”，明智。古今异义 1．贰于楚也古：从属二主，动词；今：“二”的大写，数词。 2．若舍郑以为东道主古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。 3．行李之往来，共其乏困古：使者，出使的人；今：指外出之人随身携带的物品。 4，微夫人之力不及此古：那个人；今：尊称一般人的妻子。《勾践灭吴》 7．南至于句无句，通“勾”。 8．将帅二三子夫妇以蕃帅，通“率”，率领。 9．令壮者无取老妇取，通“娶”，娶妻。 10．将免者以告免，通“娩”，分娩。 11．三年释其政政，通“征”，征税。 12．而摩厉之于义摩厉，通“磨砺”，切磋。 13．无不铺也铺，通“哺”，给人食物吃。 14．无不歇也欼，通“啜”，给人水喝。 15．衣水犀之甲者亿有三千有，通“又”，用于整数与零数之间。 5．然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手；今：比喻坏人的党羽。 6．将不可改于是矣古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。 7．以暴露百姓之骨于中原古：原野；今：指黄河中下游地区。 8．丈夫二十不取古：男子；今：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。《邹忌讽齐王纳谏》 16．徐公来，孰视之孰，通“熟”，仔细。 9，今齐地方千里古：土地方圆；今：指某一区域。《触龙说赵太后》 17．少益耆食耆，通“嗜”，喜爱。 18．必勿使反反，通“返”，返回。《季氏将伐颛臾》 19．无乃尔是过与与，通“欤”，句末语气词。《寡人之子国也》 20．则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。 21．颁白者不负戴于道路矣颁，通“斑”，花白。22．涂有饿莩而不知发涂，通“途”，道路。《劝学》 23．虽有槁暴有，通“又”，又，再。暴，通“曝”，晒。 24．则知明而行无过矣知，通“智”，才智。 25．君子生非异也生，通“性”，资质，禀赋。《秋水》 26。泾流之大泾，通“径”，直。 27．不辩牛马辩，通“辨”，分辨。《过秦论》 28．合从缔交从，通“纵”。合从，六国联合共同对付秦国的策略。 29．秦有余力而制其弊弊，通“敝”，困顿，失败。 30．陈利兵而谁何何，通“呵”，呵问。 31．始皇既没没，通“殁”，死。 32．而倔起阡陌之中倔，通“崛”，崛起，兴起。 33．赢粮而景从景，通“影”，影子。《鸿门宴》 34．距关距，通“拒”，把守。 35．毋内诸侯内，通“纳”，接纳，使进来。 36．张良出，要项伯要，通“邀”，邀请。 37．言臣之不敢倍德也倍，通“背”，违背，背叛。 38．旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。 39．令将军与臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。 40．因击沛公于坐坐，通“座”，座位。 41．不者，若属皆且为所虏不，通“否”，如果不这样。《兰亭集序》 42．虽趣舍万殊趣，通“趋”，往，取。 43．亦由今之视昔由，通“犹”，犹如，如同。《归去来兮辞》 44．景翳翳以将入景，通“影”，日光。 45．曷不委心任去留曷，通“何”，为什么。古今异义《烛之武退秦师》《勾践灭吴》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》 10．太后明谓左右古：近臣、属下、侍奉在身边的人员等；今：左和右两方面，或用在数目字后面表示概数。 11．年几何矣古：多少；今：指数学的一门学科。 12，至于赵之为赵古：是动词“至”与介词“于”的连用，译为“到，上推到”；今：表示达到某种程度，或另外提起一事。《季氏将伐颛臾》 13．夫颛臾，昔者先王以为东蒙主古：把……当做，让……做；今：认为。 14．是社稷之臣也古：此，这，代词；今 15.丘也闻有国有家者古：诸侯的封地称今：“国” 指国家，《寡人之于国也》 16．河内凶古：谷物收成不好， 17．弃甲曳兵而走古：跑，逃跑；今：行 18．是使民养生丧死无，古：供养活着的人；《劝学》 19．金就砺则利古：指金属制的刀剑 20．君子博学而日参省古：验，检查；今：探； 21．非蛇鳝之穴无可寄；古：安置，安身；今：某人某事物上。《过秦论》 22．山东豪俊遂并起而古：崤山以东，即东：《鸿门宴》 23．约为婚姻古：结成亲家；今：指 24．所以遣将守关者古……的原因；今： 25．备他盗之出入与非；古：意外的变故；今： 26．将军战河北古：黄河以北；今：河北省 27．臣战河南古：黄河以南；今：河南省 28．如今人方为刀俎，我古：鱼和肉，指被欺凌 29．再拜献大王足下古：两次；今：又一次《兰亭集序》 30．列坐其次

苏教版高中语文文言文必修1-4 特殊句式整理

必修1-4 特殊句式整理（一）判断句 1．君子生非异也，善假与物也。 2．非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 3．虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。 4．师者，所以传道受业解惑也。 5．道之所存，师之所存也。 6．是造物者之无尽藏也。 7．是岁，元和四年也。 8．六国破灭，非兵不利，战不善。 9．贿秦而力亏，破灭之道也。 10．明星莹莹，开妆镜也。 11．灭六国者，六国也，非秦也。 12．是时以大中丞抚吴者为魏之私人。 13．不可谓非五人之力也。 14．是寡人之过也。 15．廉颇者，赵之良将也。 16．夺项王天下者，必沛公也。 17．是社稷之臣也。 18．养生丧死无憾，王道之始也。 19．然而不王者，未之有也。 20．兵也。 21．斯诚后死者之羞也。 22．宾主尽东南之美。 23．非谢家之宝树。

24．此秋声也。 25．夫秋，刑官也。 26．其所以摧败零落也，乃其一气之余烈。（二）省略句 1．鞣以（之）为轮。 2．假（于）舟楫者，非能水也，而绝江河。3．今其智乃反不能及（之）。 4．吾从（之）而师之。 5．始指（之）异之。 6．举以予人。 7．长桥卧（与）波，未云何龙？ 8．断头置（于）城上，颜色不少变。 9．亦以（之）明死生之大。 10．晋军（于）函陵，秦军（于）氾南。11．则思三驱以（之）为度。 12．大王见臣（于）列观。 13．王则受璧，置之（于）坐上。 14．拔剑撞（之）而破之。 15．其不义又甚（于）入人园圃窃桃李。16．从而誉之，谓之（为）义。 17．夫颛臾，昔者先王以（之）为东蒙主。18．远人不服，而不能来（之）也。 19．（寡人）察邻国指正，无如寡人之用心者。20．（士兵）弃甲曳兵而走。

高中语文课本文言文虚词整理

高中语文课本文言文虚词整理（教版）劝学文言虚词 1．而 ⑴连词，表修饰。吾尝终日而思矣／吾尝跂而望矣 ⑵连词，表转折。青，取之于蓝而青于蓝／冰，水为之而寒于水／登高而招，臂非加长也，而见者远／顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 ⑶连词，表并列。则知明而行无过矣／蟹六跪而二螯 ⑷连诃，表承接。积善成德，而神明自得 ⑸连词，表递进。君子博学而日参省乎己 2．于 (1) 介词，从。青，取之于蓝而青于蓝 (2) 介词，比。青，取之于蓝而青于蓝 (3) 介词，表对象，可以不译。善假于物也 3．之 ⑴代词。青，取之于蓝（代靛青）/冰，水为之而寒于水（代冰） ⑵助词，定语后置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强 ⑶助词，的。非蛇蟮之穴，无可寄托者 ⑷助词，用于定语和中心词间，无实义。不如须臾之所学 4．焉 ⑴兼词，于之，从这里。积土成山，风雨兴焉／积水成渊，蛟龙生焉 ⑵句末语气助词，了。积善成德，而神明自得，圣心备焉师说文言虚词 1．而 (1) 连词，表并列。授之书而习其句读者/小学而大遗 (2) 连词，表转折。惑而不从师 (3) 连词，表承接。吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之 (4) 连词，表修饰。则群聚而笑之 (5) 表述语气。如是而已 2．之 (1) 助词，的。古之学者必有师/彼童子之师 (2) 助词，宾语前置的标志。句读之不知，惑之不解 (3) 助词，主谓之间取消句子独立性。道之所存，师之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣 (4) 代词，指代知识、道理等。人非生而知之者（5）代词，他。作师说以贻之（6）代词，这，这一类。巫医乐师百工之人/郯子之徒/ 3．其 (1) 代词，那些。其为惑也终不解矣

2019年苏教版高中语文必修三读本文言文原文及翻译

庖丁解牛选自《庄子》庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。依乎天理，批大却，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” [译文] 厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨大呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。” 【庖丁解牛题解】这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。它说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。文章叙议相间，层次分明。写宰牛时动作之优美，技术之高超；成功后的志得意满等，绘声绘色，如闻如见，引人入胜。语言生动形象，“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语，即出自本篇。