男性凝视下对现代女性整容现象的思考
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/b95688353.html,
男性凝视下对现代女性整容现象的思考
作者：董姣姣
来源：《文存阅刊》2018年第13期
摘要：在中国，随着审美观念的不断变化，越来越多的现代女性加入了整容大军，在社会上掀起一股整容热潮。本文将从男性凝视的角度，全面分析中国女性整容的深层原因和当代审美文化发展趋势。透过中国女性对整容热衷这一现象本身，分析中国的审美文化环境是怎样将女性一步步带入到整容队伍中去，最终揭示出整容对于女性而言，既有对男权社会的附庸与无奈，也有追求自我解放、获取个人利益的目的，更是为了在激烈的竞争中为自己谋求利益的工具。这种基于理性思考之后加入整容队伍的行为，不仅凸显了中国审美观念的变化，在更深层次上更是体现出女性是男权社会的附庸。
关键词：整容；审美观念；现代女性；男权
一、现代女性整容的现状
近年来，中国医美市场快速增长，规模越来越大。据医美APP新氧发布的《2017年医美行业白皮书》显示，中国医美市场增速是全球的6倍，预计2017年，全球做过医美项目的人数将超过3400万，比2016年上涨7%。其中，中国有1400万人通过医美变美，与2016年相比上涨了42%。[1]从医美消费年纪来统计，中国整形用户中53%的人在25岁以下，43%的人在26岁到35岁之间，只有4%的人在36岁以上。由上面数据可以看出，中国整容数量正在快速增长，同时，医美消费的人群呈现年轻化。
从上面显示的数据来看，在当今的中国社会，随着审美观念的不断变化，人们对整容的认知逐渐发生了改变，整容的人数逐渐增多，而女性则无疑成为了主要力量。很多中国女性不再“闻整色变”，甚至有些明星公开为整容正名。在中国，不仅仅有演艺圈明星通过整容手术获得更姣好的面貌，越来越多的普通人对整容手术也越来越感兴趣。整容正以前所未有的速度走入了中国女性的日常生活。
二、女性整容背后的根本原因
（一）个人认知与需求的变化
从“闻整色变”到“整容成风”，离不开女性自我认知与需求的改变。按照整容需求，可分为以下几种类型：
（1）性格内向敏感、缺乏自信，追求变美的欲望非常强烈。这类女性的心理，一种是在生活中曾遭遇过他人对其样貌的嘲笑、排斥，从而产生心理压力与强烈的自卑感；另一种是在生活中遇到了一些坎坷与危机转而将生活中的焦虑化为对身体的不满。这两种心理的产生会使女性认为只有改变自己原有的面貌才能得到认可，进而重拾信心。
关于现代人婚姻观念的调查报告
关于现代人婚姻观念的调查报告 调查者及分工：设计调查表： 问卷调查： 写调查报告： 班级：21班 一．调查的计划 现代人的婚姻情况是对于现代年轻人是否成熟的面对社会，对家庭负责任的一种表现。作为年轻的即将到结婚的年龄，对家庭问题的处理，受现在家庭婚姻剧的热播，几代人思想观念的改变，其中的问题都在现代人的婚姻中有所体现，主要是随着社会的发展，人们的婚姻观念也变得不同。我们组针对现代各年龄阶段的人群进行了随机访问，了解目前他们对婚姻的观念。此次，调查共发出调查问卷104份，回收有效调查问卷100份。 二．数据分析（在附录中已附上调查问卷及调查原始数据） 在此次调查中被调查的一百个人中有50 名男性和50 名女性，其中有37%的未婚男性，33% 的未婚女性，13%的已婚男性，17%的已婚女性。总体上在调查者中有18%处于适合结婚的年龄阶段，因为现代人文化水平普遍提高，结婚年龄也比以前相对的推迟。现代人的婚姻稳定也一定程度上与其经济收入有很大的关系，现代人对婚姻质量的要求比前辈更高，除了物质方面的追求，精神层面也不能缺少，所以有59%的人认为在婚姻中双方的精神支持和经济基础，一样都不能少。受国际化的影响，中国社会逐渐的开放开明，相亲类的节目也非常的丰富，有10%的人就通过相亲来成就了自己的婚姻，但71%的人都支持自由恋爱，通过旁人介绍或其他一些方式找到自己的命中注定的人也有18%。介于现在这种社会，人们对自由的向往，只要真心的为对方付出，全心全意的为生活奋斗，肯定会很幸福的，所以48%的人认为结婚对象的门当户对不重要，但是中国社会的传统性让46%的人认为这方面还是很重要的。中国是个礼仪之邦，所以对家长的意见还是会听从的，并且现代人婚姻的经济基础总要从长辈那里获得，在选择结婚的对象上，49%的人都会考虑一下父母的意见，这是两人结婚的基本礼仪，都要见家长后才会举行婚礼，有46%的人会较少考虑，而完全不听从的只有1%。通过调查，在周围因家庭状况不理想而找不到结婚对象的人占66%，这也说明了经济基础决定上层建筑。有64%的人认为恋爱基础对婚姻来说很重要，就像一位调查者所说，我们也看重婚姻，但是不会固守一份没有感情的婚姻，人生并不漫长，要对自己的幸福负责。剩余的23%的人认为不重要，还有23%的人认为这个要因人而定。对于现在很普遍的试婚，也就是婚前同居，有17%的人支持，有46%的人不支持，还有37%的人认为无所谓。如今，许多结婚只因为金钱，缺少的那份真挚，所以支持婚前财产公证的有38%，认为没必要的有26%，还有36%的人觉得无所谓，由于新婚姻法的出台，这个问题更加的的到大家讨论。作为80后占主体地位的社会中，有着一些方面的不成熟，但是对待婚姻观念，91%的人都认为是人生的大事，应该非常慎重的决定。而裸婚更是有47%的人不赞同，认为社会的现实性让年轻人对自己的婚姻更应有责任感。对于闪婚的看法65%的人也不赞同，26%的人抱着无所谓的态度，只有20岁到25岁的9%的年轻人表示赞同。在作为第三者插足的问题上，现代人的观念也是保守的，70%的人都持谴责的态度，17%额人表示同情和惋惜，而13%的人认为做第三者没关系，只要能成功就行了。新的时代，女性也不是一直在家相夫教子了，49%的人认为家
辩论赛：整容能否改变命运
整容可以改变命运 在这里姑且假设一个情况来设计问题吧。如果你们是以整容为主（我个人认为对你们比较有利），然后再发展到“可以改变命运”，再次，“命运”二字就要看你们怎么诠释了。 二辩公辩的问题可以这样问： （1）“对方辩友您好，众所周知，***明星是非常出名的，他就曾经做过整容，而在他/她整容之后，他的演艺（其他）事业就变得蒸蒸日上了。那我想问，他算不算是整容改变命运呢？”他的回答可能是“那是和他自身努力与天赋有关的，试想如果他不努力那又怎么成功呢，那***整容之后又不见他成名成功？”这个时候你需要淡定的告诉他“对方辩友这样说可就有失偏颇了，那我们可以看看如果他没有整容，又怎会让导演看上呢？导演不看上，他没有出头机会，那哪怕他再努力也不见得有成名成功的一天吧。就好像对方辩友自身一样，同意非常努力，非常有才，不也是怀才不遇么？” （对方问题：不是所有的命运都与人的容貌有关，再者说，也有许多明星长相并不出众，也一样可以大红大紫，这你又如何解释呢？难道不是个人能力起决定性作用吗？）（答：我们没有说个人能力不重要，而是说整容可以改变命运，如果你刚说的那些明星长相更加出众他可能更出名事业的路更顺利。） （2）下面的问题你还可以这样问“如果有一个人，因为各种可能的原因，而被毁容了，那试问，我们是让他带着伤疤一辈子呢，还是整容之后自信的重生。（整容与整形的区别）相信对方辩友也不会忍心看到这种悲剧。那敢问对方辩友，这整容是否可以说是改变了他的命运，让他自信的走完这一生呢？”这两个问题下来，差不多公辩的时间也就到了。 整容不可以改变命运 自由辩论战场 一、事业成功 1天津女孩张静因为丑，到处找不到工作，您说整容可以改变她的命运吗？ # 可以 ——她也是这么想的，可是她通过整容之后仍然找不到工作啊，您说这又是为什么呢？ # 可以并非必然，可以干别的（扯） ——对方辩友最多只能告诉我们整容可以一部分的影响生活，又怎能证明他能从本质上改变命运呢？其实就是因为她专业素养太差找不到工作，如果整容改变不了她无业的命运，又能否改变她无知的命运呢？ # 不可以 ——看来您也不得不承认整容不可以改变命运，其实就是因为她专业素养太差找不到工作，如果整容改变不了她无业的命运，又能否改变她无知的命运呢？ 2张静的例子您无法解决，那让我们来看看女歌星韩红，为什么韩红其貌不扬，照样取得成功，改变命运呢？ #进入影视圈（扯）
后现代主义论文女性主义的婚姻观论文：论后现代女性主义的婚姻观
后现代主义论文女性主义的婚姻观论文：论后现代女性主义 的婚姻观 摘要：在后现代主义思潮影响下，在自由主义女性主义、社会主义女性主义与激进女性主义，这三大女性主义主要流派争论百余年后，诞生了既要颠覆男权主义次序，又要颠覆女性主义三大流派赖以存在的基础的后现代女性主义。本文重点阐述后现代女性主义的理论基础及其婚姻思想。 关键词：后现代主义；二元论；婚姻；权利 二十世纪60年代，后现代理论首先在法国兴起，而后后现代主义思潮在西方兴起，并由此展开了对传统思想全方位的猛烈攻击。后现代主义主要批判西方现代主义的哲学、语言、文化与主题概念，他们认为启蒙主义已经结束，现代性要求新的科学形式与新的话语模式。福柯是后现代主义著名的思想家。后现代女性主义受后现代思潮的影响，她们将后现代理论导向对男权制文化与生殖器中心话语的女性主 义批判，对传统二元论、单线发展思维进行了犀利地抨击，他们认为传统女性主义者坚持的男女平等的思想依旧是逻 各斯传统的产物，她们称之为"阳具逻各斯中心主义"。 一、后现代女性主义对西方二元论思想的清理 后现代女性主义认为，女性在婚姻中的被压迫状况有其政治、经济、文化的更远，但是这些根源可以追溯到西方由
来已久的思想传统——“逻各斯中心主义”，也就是理性中心主义。解构主义哲学家德里达提出了西方思想中的“逻各斯中心主义”倾向并对之展开了精细地解构，认为这种思想倾向带来了一系列高低层级的概念划分，理性\感性，质料\形式，在场\不在场，现实\理想等等划分就是由此而来。后现代女性主义受德里达解构主义思想的影响，把这种“逻各斯中心主义”的二元划分推向前进，认为它在西方文化的各个方面都有很深地影响。下面我们看看后现代女性主义者西克索斯（helenecixous又译西克苏）在《突围》一文的中开篇中所列举的那些划分： “她在哪里？ 主动\被动 太阳\月亮 文化\自然 白天\黑夜 父亲\母亲 头脑\心脏 智慧\敏感 理性\同情 形式，凸面，措施，前进，种子，进取 资料，凹面，范围——支持这个措施，储藏器
整容大学生报告的分析
调查报告 黄泽爽201501010091 生活质量的不断提高，人们追求的不再是简简单单的吃饭问题，人们对于美的追求更是如火如荼，于是整形美容行业雨后春笋般地发展。越来越多的人想通过整容来改善自己的外貌，希望可以变得完美，得到自身满足。但是，每个人的整容观念都是不一样，所以，我们小组花精力去完成这份调查问卷，希望能从中得到一些结论。 这次调查问卷中，赞同的人认为每个人都会追求美丽，在现代社会中对外貌的要求也越来越高，并且科技的进步也会减少整容的风险性；反对的人认为人应该喜欢自然美，更多的追求自己的内在美，对于“人造美女”会有排斥心理，而且整容的危险性会依然存在。支持的人认为借助现代科技，想以一个更加靓丽的面容迎接新的人生阶段，并让自己更加有自信；不支持整容的人认为，自然美才是纯粹的，也经不起整容的失败。 这次的调查基本是在学校里进行，因此朴实的大学生大多支持自然美，拿他们自己来说，认为他们的父母给了他们一副正常的面容，那样没有修饰过的美，才是真正的纯天然。我们小组还特地设计一道题：为了自己的未来，是否会通过整容来提升自己的外形获得更好的机遇。报告中，虽然大多数认为外貌对日常交往很重要，但我惊讶地发现，在学校生活的纯真大学生，他们不认可整容占的比例稍高一点点。 在我们小组选这个话题之前，我认为整容是一个时代的发展趋势。尽管我们不敢整容，但是我们可能会在匿名调查问卷中，大胆地透露自己真实的想法。结果，当我看到调查结果之后，我看到跟我预期的不一样，一开始我挺欣慰，但后来在网上收集资料，我想这大概是我们调查范围的局限性吧，因为我们调查的对象是在校大学生。 我对整容的持中立态度。我们经常听说韩国人大多爱整容，没错，当我亲临这个国家之后，韩国人的容貌的确好看很多。（允许我这样赞赏）事实的确如此，据说韩国许多家长为了让自己孩子能赢在起跑线上，甚至表示即使子女是小学生，只要需要就会带他去整容，还有很多父母给自己孩子准备的成人礼物就是让他去整容。不仅韩国女性愿意让自己变得更美，很多男性也愿意在自己的脸上动刀子，就连高大岁数的人还想继续尝试。行走在韩国，会经常看见整形手术的广告。或许国家制度的不同，我们的思维方式就会被限制。你说整容手术广告在韩国那样随处可见奇怪吗？在他们看来，一点都不奇怪。只是我们追求美的方式不一样而已。所以，我们也不能一票否决整容。 韩国和中国的文化差异不同，韩国人认为整容不算大事；而中国传统世俗观和道德观的影响下，“身体发肤受之父母”的传统思想深入人心，我觉得绝大多数中国人都是不会整容的。但时代在发展，整容已经成为了一种时尚热门的行为,“整容”也不再是一个略带隐晦的词语，从明星泛滥到大众。虽然在调查报告中，不认可整容的略多一点点，不过我细心发现，这并非结果。也有人在最后评论中提到，如果有钱可以尝试整容。并且阻止他们整容主要是担忧技术以及花销太大。我并非鼓励人人都去整容，要是全世界每个人都去整容，那社会追求的美只会变成一种病态美，遮遮掩掩，到最后潜在着对健康乃至生命的威胁；相反我觉得一个自然美，大大方方，充满了蓬勃向上的动感健康，方能体现国家的活力。当然我们所定义的美都是不一样的，对形体美有了自己的追求，我们可以通过化妆、练瑜伽等方法来美容美体，但是在脸上动刀快速变美就违反了程序正义。或许有点夸大其辞，但我的目的是不希望整个中国都是动过刀的。要是非理性地整容，跟风地去整容，到最后付出的代价会很大。此外，那些希望通过整容，来让自己变得更完美的，我们应该持包容的态度。时代在发展，我们再也不能持抵触的态度了。不可否认,人类是一种注重视觉享受的生物,美丽的外貌总能在第一时间吸引人的视线,希望通过整容的人，主要是想多尝试来改变自己，来达到他们定义中的美。 最后，根据发放的问卷，我们通过分析调查得到的结果，总结了我们此次进行问卷调查中的
对现代女性的思考
石评梅 石评梅（1902-1928），中国近现代女作家、革命活动家，“民国四大才女”之一。原名汝壁，因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。曾用笔名评梅女士、波微、漱雪、冰华、心珠、梦黛、林娜等。1902年出生于山西省平定县，1919年在北京女子高等师范学校就读时即热心于文学创作，1923年9月在《晨报副刊》连载长篇游记《模糊的余影》，1924年与挚友陆晶清编辑《京报副刊.妇女周刊》，1926年，继续与陆晶清合编《世界日报副刊.蔷藏周刊》，1928年9月30日因病逝世。 石评梅一生中，创作了大量诗歌、散文、游记、小说，尤以诗歌见长，有“北京著名女诗人”之誉。作品大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题。小说创作以《红鬃马》、《匹马嘶风录》为代表。 在她去世后，其作品曾由庐隐、陆晶清等友人编辑成《涛语》、《偶然草》两个集子。[1] （概述图片资料来源[2]） 中文名 石评梅 国籍 中国 民族 汉族 出生地 山西省阳泉市郊区义井镇小河村 出生日期 1902年 逝世日期 1928年9月30日 职业 作家 毕业院校 北京女子高等师范学校 主要成就 主创《京报》副刊—《妇女周刊》 代表作品 《墓畔哀歌》
1人物生平 家世背景 父亲石铭，字鼎丞，清末举人；石评梅之母，是父亲的续弦，其家庭为山西省平定县内一个书香门第。[3] 主要经历 1902年，石评梅出生于山西省平定县的一个书香门第之家；[4] 石评梅自幼聪颖好学，很受父母喜爱，从三、四岁开始，父亲就教她认字，每晚坚持不断，有时她没有认熟，虽是深夜，也不许去睡，直到念熟为止。后来进了小学，白天和孩子们一起上课，晚上放学以后，她父亲仍然教读《四书》、《诗经》等。[5] 辛亥革命后不久，石评梅父亲石铭到省城太原山西省立图书馆任职，于是随父来到太原，进入太原师范附属小学就读，附小毕业后直接升入太原女子师范学校读书。[5]由于石评梅天资聪颖，再加上受了良好的家庭教育，在学校里学业突出，被誉为“才女”。在女师读书期间已经显露了石评梅的反抗思想和组织才能。一次女师闹风潮，她为组织者之一。风潮过后，校方要开除她，后因惜其才学，又恢复了学籍。[1] 1919年暑假，石评梅从太原女师毕业，考入北京女子高等师范学校。[4]迈出这一步，是对石评梅思想和意志的考验。因为在当时社会里，一般人思想认为：“一个女孩子，中学毕业就可以了，何必费劲的深造呢！”然而她却不断求学、奋斗着。她在父亲支持下，走出山西，到北京求学。到北京后，她本来要报考女高师的国文科，但是当年女高师国文科不招生，于是改考体育系。[5][1] 在新思潮的影响下，石评梅一方面在女高师勤奋学习课业，一方面即开始写诗和散文向各报刊投稿。1921年12月20日，石评梅的诗歌《夜行》就在山西大学“新共和学会”办的刊物《新共和》第一卷第一号上正式刊出。[1] 1920年在山西同乡会上，石评梅结识了北京大学学生、五四运动健将、山西籍最早的共产党人高君宇。[4]在同乡会交谈中，得知他们父辈即有交谊。他乡遇故友，格外亲切，于是二人便建立了友谊，二人经常通信，谈思想，谈抱负。 [1][6]
论当代婚姻观及发展趋势
从社会学第十三章家庭制度第三节婚姻 论当代婚姻观及发展趋势 继《奋斗》、《蜗居》之后，《裸婚时代》再掀争议狂潮，引发了无数人对婚姻的讨论，对裸婚的思考。在知识经济时代的21世纪，在经济快速发展生活快节奏化的今天，人们对于人生观，价值观甚至婚姻观都有了很大的改变。今天的世界是一个多元化的世界，文化多元化，经济多元化，观念多元化，世界的发展越来越来开放，也越来越充满人性化，个性化。 三从四德，相夫教子再也不是今天的女性。也许她们依旧可以是伟大的母亲，善解人意的妻子，但却不再是只能依靠男人唯唯诺诺的小女人。对权力和地位的追求，对独立和成功的追求造就了今天越来越多的女强人，她们甚至超越了男人获得了成功，她们不再需要依靠男人来养活。也正是这越来越独立的女性发展趋势导致了今天越来越多的“黄金剩女”、“单身贵族”。于是，婚姻成为了她们事业成功外的最大难题。 第一篇剩女时代 随着湖南电视台《我们约会吧》、江苏电视台《非诚勿扰》的热播，"剩女"一词引来人们的热议，教育部更将其作为2007年8月公布的171个汉语新词之一。究竟是什么原因，导致大龄女青年逐年增多？她们的心态和生存状态如何？如何让好女不剩？这都成为了大家关注的问题。经过对相关资料的查询及分析整理，我得出了如下结论：
一组来自扬州的数据显示扬州女性适婚年龄在1999年是26周岁，而在2009年却是28周岁。也就是说，10年间扬州女性的适婚年龄提高了2岁，10年间大龄初婚多了150%。在扬州婚姻登记处的抽样调查中，以2009年9月份300对初婚女性作为抽样对象，初婚年龄在28周岁以上的有25对；而1999年，同样条件的初婚女性只有10对。 为什么会出现十年后的“晚婚”现象呢？ 从提供的数据和资料来看，2009年的25对大龄初婚女性，学历大多在本科以上，其中硕士学历占相当比例；从她们的工作性质看，以机关事业单位为主。与此不同的是，1999年的大龄初婚女性，学历分布较广，有高中的，也有大专、中职；而她们的工作单位也五花八门，有工厂的，有居委会的，还有来自农村的。随着经济知识时代的到来，人们越来越注重学历的的深造，以高学历谋取高工作。而资料显示，大部分“剩女”都是受过良好教育的高学历知识女性，大专及本科以上比比皆是，硕士及博士也是屡见不鲜。而这些女性在受教育期间因学业压力重，读书期间侧重学业，与异性接触的机会少。而又因为受教育程度较高，她们对异性伴侣的学历程度要求也较高，基本上不接受异性伴侣的学历比自己低，而男性由于思想观念原因，大部分男性不希望伴侣的学历比自己高，结果便造成找男友比找工作难的局面，沦为了“剩女”。由于“剩女”自身收入不低，经济独立，不再要求男主外，女主内的经济依赖，应此对异性伴侣的收入门槛提高，而收入金字塔必然是收入越高的人越少，造成“剩女”可选异性
大学生对整形手术认知情况调查
大学生对整形手术认知情况调查
大学生对整形手术认知情况调查 【摘要】 目的：了解大学生对整容的认知情况及对容貌的态度，为整形及相关研究提供参考依据。方法：因调查时间及范围的限制，选择大学生为调查对象，采用问卷调查的方法对在校大学生进行随机抽样调查，并对其结果进行统计分析。结果：大学生认为对容貌的看法是大多整形的原因；对整容知识的了解较少；对社会中的整容现象表现出包容性；对涉及自身的整容现象大学生的接受程度并不高，极少有下一步行为。结论：大学生对整形手术的认知偏低，应加强媒体宣传，正视整形手术。 关键词：大学生整形手术认知 随着社会的进步、科技的发展、人们生活水平的提高，人们对容貌越来越重视，而整形手术作为一种能够显著改善容貌的技术和手段也逐渐被人们关注，成为一个消费热点。 不同人对整形手术有着不同的看法，而关于大学生对整形手术认知的说法不尽相同，有报道显示大学生过分看重容貌整容成热尤其是为就业而整容已成为一种趋势也有资料表明大学生整容现象并不多见。为了进一步了解大学生对整形手术接受度及相关认知，为大学生树立正确的容貌和整容观念提供参考，我们进行了此次调查。 1 研究对象和方法 研究对象：在校大学生150人 研究方法：本调查通过查阅资料、讨论、访谈等途径收集并归纳出与大学生关系较密切的问题，自编问卷，问卷内容涉及个人基本信息、对整形手术的接受度及原因推断、对容貌的态度、对整容知识的了解情况、对整容的看法等。采用随机调查的方式，以一定比例进行问卷分发，并利用互联网进行问卷调查。 2 调查结果： 回收有效问卷133份，其中男生81份，女生52份。 2.1对整容的原因的看法
当代职业女性工作家庭的冲突思考
当代职业女性工作家庭的冲突思考 摘要：随着我国经济的发展，就业渠道的拓宽，女性以广泛就业的方式全面参与社会发展已成为世界潮流，由于当代职业女性扮演着双重角色（职业角色和家庭角色）承担着三重责任（员工、妻子和母亲），并随着社会竞争压力的增大，大多数职业女性承担的职业和家庭双重角色必然会发生冲突，如果职业女性不能很好地协调处理这些冲突，将会对其生活和工作产生许多负面影响。本文以职业女性为研究对象，研究分析当代职业女性工作家庭冲突的影响原因，并提出了相对应的缓解策略。 关键词：职业女性；工作家庭冲突；角色 一、工作家庭冲突的概念 工作家庭冲突并非是一种静态的现象，而是一个持续进行的动态过程。工作家庭冲突是当代职业女性面临的重要问题。工作家庭冲突描述的是工作和家庭两个领域间的冲突，Greenhaus和Beutell将工作家庭冲突定义为一种角色间冲突，该冲突产生于工作和家庭领域内的压力之间，在某些方面是不可协调的。也就是说，参与工作（家庭）角色就会使得参与家庭（工作）角色变得更加困难。工作和家庭两种角色都有自己的需求，这些需求之间存在不可协调性，满足一种角色需求就会使得另外一种角色的需求很难得到满足。角色需求源自组织和家庭成员的期望以及个体对待工作和家庭的态度，当个人的时间和精力不足以同时满足工作和家庭两个角色的需求时，就会产生工作家庭冲突。 二、工作家庭冲突 （一）工作与家庭的关系 工作和家庭是人类生活中相互依赖，紧密相连的两个领域，是个体最重要的两个生活环境。工作和家庭之间的链接对于组织、家庭和乃至整个社会都具有重要意义。家庭需要个体承担相应的家庭角色和一定的家庭任务，家庭的过多需求也妨碍了个体履行工作职责，影响了个体的职业生涯发展。从个体水平上来说，工作和家庭之间的链接机制主要有四种：分离、溢出、补偿和工作家庭冲突［6］。 （二）工作家庭冲突理论 工作家庭冲突是指当来自工作和家庭两方面的压力在某些方面出现难以调和的矛盾时产生的一种角色交互冲突，是一种角色间冲突。工作家庭冲突一般被认为是无法同时兼顾工作角色与家庭角色，无法满足两种角色要求时所形成的角色冲突。角色要求可能产生于工作角色发送者和家庭角色发送者的期望，也可能来自个体有关自己工作和家庭行为的价值观［2］。 三、职业女性工作家庭冲突的影响因素 在改革开放和市场经济的影响下，随着社会经济环境和家庭生活的变化，许多职业女性的思想观念、行为方式、生活方式以及价值取向也发生了新的变化。这些女性的成就意识、自我价值实现意识不断增强，她们不再为拥有一份工作而满足，她们追求的不仅仅是获得经济独立和走向社会，她们追求的是事业的成功和自我人生价值的实现。这种追求无疑加剧了职业女性社会角色的负担。另一方面，由于中国传统伦理道德观念的影响，许多职业女性又拘于传统家庭主妇角色的束缚，力求使自己成为“贤妻良母”式的女性。这样，许多女性要么陷入双重角色和谐统一的完美理想的艰苦追求之中，要么陷入双重角色难以统一的痛苦矛盾之中。 （一）社会因素 受传统观点的影响，社会对不同性别的角色存在双重标准。当今社会，对于男性，只要事业成功就是
现代中国婚恋观(同名18431)
现代中国婚恋观(同名18431)
时代、身份与婚姻 ——试论《伤逝》、《倾城之恋》、《小二黑结婚》中的婚恋观 江春艳 文学院汉语言文学2010级指导教师：傅华 摘要：中国现代婚恋文化是整个中国现代社会文化的一个重要组成部分，在一定程度上说婚恋史是反映社会的一面镜子。现代中国距离当下不过七八十年，许多那时存在的婚姻现象在今天仍然以本色或变相的形式延续着。本课题将以鲁迅的《伤逝》、张爱玲的《倾城之恋》、赵树理的《小二黑结婚》三部作品为切入点，结合时代、身份、价值观和文化观念差异来探讨五四知识分子、都市市民、乡村农民三个阶层不同的婚恋观，从宏观的角度来审视自五四到抗日战争时期婚恋观的嬗变。 关键词：时代；身份；文化；婚恋观 The Relationship Between Age,Identity and Marriage ——Analysis of Concept of Marriage of
对医学整容的看法
浅谈对医学整形美容的看法 古今中外，爱美之心人皆有之。古时的铜镜煮朱砂，如今的各种美白护肤品。“美”是一个永不过时的话题。近年来，我国经济发展突飞猛进，使人们的物质生活水平得到不断提高，同时，又伴随着科技的快速发展和人类需求的不断扩大，各种新生行业、新生事物不断出现，医学整形美容由此而迅速兴起，从而成为一个新兴行业。随着该行业如火如荼的发展，它对我们的生活影响也越来越大。在精神文明和物质文明日益丰富的今天，人们越来越重视自己的形象和外貌。良好的外在形象在这个迅速发展的时代对于个人有着举足轻重的现实的意义，想要在事业上、爱情上获得成功，除要具备一定的文化水平和工作技能外，健康的形象占的份量越来越重，这就促使了整形美容成为了社会发展的一个主流话题。越来越多的人选择整形，整形手术从贵族式过度为贫民式的时代已经来临。每个人心中都有一个最完美的自己，可事实大多事与愿违，于是，人们拿起了整形的武器，欲以打造一个完美无缺的自己。 整形美容是医学美容的一种，是指运用手术、医疗器械、药物以及其他医学技术方法对人的容貌和人体各部位形态进行的修复与再塑,进而增强人体外在美感为目的的医学科学。整形美容主要内容有隆胸整形、吸脂整形、彩光嫩肤、眼眉整形、颧骨整形、鼻部整形、颌面整形、口唇整形、除皱美容等。 美丽是上天赐予的，保持美丽是自己精心呵护的，每个人都想拥
有一副完美的面孔。随着现代医学技术的进步，医学整容开始风靡，越来越多的人参与其中。但是，对于医学整容，你了解多少，其实问题的关键在于，你必须要清楚的认识以下几个方面的内容：整形美容是具有风险性的。再小的手术都会有创伤，有创伤就会有风险。但这不等于整形美容手术就不能做。必须要到国家批准的整形美容机构进行手术，必须要具有医疗美容职业资格的医生才能开展，他们会在术前会告知患者，而且，只要按照医学规范操作，一般不会造成特别令人难以接受的后果。医学整容次数不能太多。有的人以为，一次做不好可以再修改，直到满意为止。其实大部分失败手术造成的后果是很难补救的。比如一些没有医学美容资格的单位进行的注射隆胸手术，注射材料进入人体之后，就分散在各处，如果不按医疗规范操作，引起感染，再要全部取出是很困难的，尽最大努力，也只能取出80%—90%，严重的患者甚至需要切除乳房。不能一味模仿，做整容的很多人，都是看到比如明星等的某个部分比较漂亮，因此，下决心要做个和别人一样的器官出来。其实这样的模仿心态不好，形态一致的器官放在不一样的脸型上，结果效果肯定不一样。整容后不能保证保持一辈子。由于人的各个年龄阶段的生理指标不一样，比如，某个年龄阶段，人的皮肤光泽，皮肤松弛程度不一样，都会让整形器官的外形发生变化，而且随着年龄变化，整形所带来的疤痕会逐渐显现出来。所以，保持一辈子的梦想不可能成真。 为美丽不惜砸锅卖铁的人心态不正常。整形美容的手术费用是一笔不小的开支，有的人为此非常痛苦，其实人最重要的是生命，如果
后现代女性主义语境下对中国女性主义实践的思考
政策与商法研究 现代商贸工业２０１９年第２８期１４０一一 作者简介:胡杏(１９８９－) ,女,汉族,湖北荆门人,硕士,华南农业大学珠江学院人文学院,研究方向:中国现当代文学.后现代女性主义语境下对中国女性 主义实践的思考 胡一杏 (华南农业大学珠江学院,广东广州５１０９００ )摘一要:后现代女性主义被引进中国,在为中国的女性主义提供一种全新的视角的同时,也对其在中国存在的理论和现实的可能性提出了质疑. 男女平等 的要求作为一种话语被女性主义提出同时又被后现代话语所消解.后现代和女性主义的结合本身似乎就存在着矛盾.于中国而言,后现代女性主义理论即使再好,不与中国的实际结合,也是枉然. 关键词:后现代女性主义;男女平等;话语权;现实问题 中图分类号:D ９一一一一一文献标识码:A一一一一一一d o i :１０．１９３１１/j ．c n k i ．１６７２Ｇ３１９８．２０１９．２８．０７００一前言 有两个触发点促使写下这篇文章.一是在网上看 到一篇关于被拐女郜艳敏成最美女教师的文章;二是 读了贾平凹新出的小说?极花?,一个关于拐卖以及两 性问题讨论的小说.两者都使我感触颇深. 在确认郜艳敏被拐后,她没有第一时间得到营救,反而是迫于各种地方势力的压迫,而选择继续留在了村子里,并且她的生活也因此而一度陷入困境(郜艳敏 曾一度被学校辞退,险些失去赖以为生的工作),原生 家庭也不愿接受已经 成家 的女儿.郜艳敏被拐的事 实在被很大程度上忽略后,她成了 最美乡村女教师 ,勇于 自我牺牲 ,甘于 奉献 了自己. ?极花?讲述的是女主人公胡蝶被拐的故事,女主人公在这其中涉及的是和郜艳敏相同的困境:是否应该逃离被拐家庭,逃离之后,是否还能回归原生家庭.作者贾平凹在小说中对此的态度也是暧昧的. 在中国,早就从法律形式上实现了男女平等和婚姻自由,在现实中男女不平等的事实似乎却比比皆是.那么,在后现代女性主义语境下,我们又如何思考这些问题呢? 随着西方国家进入后工业化社会,后现代女性主义应运而生.后现代女性主义的观点可以归纳为以下几个方面:第一,反对经验论和本质论,提倡多元,认为社会性别也不是一成不变的;第二,拥护福柯的 话语即权力 理论,提倡让女性自己发声;第三,反对男权对女性的 标准化 叙事;第四,关注身体体验及女性经验.总之,后现代女性主义很好的继承了 后现代 颠覆与质疑的传统. 中国的女性主义自２０世纪９０年代始即被后现代女性主义打开了新世界的大门.但是后现代女性主义本身在革新的同时,其自身也有一些矛盾之处.有学者说,后现代女性主义本身就是一种男性话语,女性应该拒绝.那么,对于中国的女性主义而言,该何去何从呢? １一对后现代女性主义理论体系的质疑 中国的女性主义早就在法律上获得了 男女平等 的胜利,但是,在全社会范围内构建一种平等的 社会 性别 与社会秩序的构想,却还未实现.后现代女性主 义所提倡的反对 一元化 ,以及反对对女性的 标准 化 叙事等,为中国大陆的女性主义从理论上提供了一种全新的批评视角,有利于中国的女性主义对之前两性理论的解构.然而,后现代主义天生就有其两面性,中国女性主义在用后现代女性主义作为 武器 时,又反过来对其自身的理论体系提出了质疑. 首先,按照后现代反对本质主义的观点,一切先验的结论都应该被否定,应该考虑到立场二角度二方法.那就是说,两性的平等/不平等也可能是由于 男 和 女 的立场二观点二角度等的不同而造成的,这就可能不是一个性别差异的命题. 再者是关于后现代主义的时间观念,后现代主义的时间概念是破碎的,不完整的,任何事情都被赋予了 当下性 .于是,男女平等的问题,就不再是一个盖棺定论的问题,必须加许多的限制条件,这种不确定性,使得男女平等变得模糊和不可捉摸.那么,由男女性别平等/不平等而引申出来的问题还是否有争议的必要呢? 即使是被后现代主义者推崇的福柯的 话语即权利 的理论似乎也变得对女性主义不那么有利.女性争得权利平等最有利的证明就是女性的话语权.女性有了话语权,就可以真正的为自己在文化二政治二经济等各个领域发出自己的声音,而不再受男权的压迫而处于弱势地位.然而,当个体或者群体现有的 话语权 不同时,那么,对于其所在性别的平等/不平等的感受可能也是不一样的.女性的话语权是否能成为一种普遍性的论述,而不是特殊性的论述变得不可知.纵然同样是女性,由于她们的受教育程度不同,家庭所属阶级不同,甚至是国家二民族等的差异,也可能导致她们对两性平等与否的问题看法不同.事实上,在今天的中国,即使是受过高等教育的知识女性,有很大的可能性是她们的话语是向她们所属的 社会阶级 倾斜的,而非 性别 差异. 再就是有些女性主义想要用 女男平等 来代替 男女平等 ,殊不知 女男平等 与 男女平等 从本质上来说没有差别;如果说 男女平等 的要义是男性中 心主义,那么, 女男平等 预设的前提则是女性的地位
《当代社会对整形美容态度》调查报告
《当代社会对整形美容的态度》调查报告 内容摘要：随着现代科学技术的不断发展，人们生活物质水平的提高，和对美的不懈追求，整容这一现象越来越普遍，越来越多的人通过整容来改变外貌，希望可以变得更加完美，实现自身的满足。本次调查的目的是了解当代社会对整形美容的态度。整容，在百度百科里面的解释是这样的：指整肃仪容；指女子出嫁前修饰颜容；术后改变面部缺陷，对面部有生理缺陷的人，施以手术，使之美观。近年来，随着医学整容的兴起，整容又有了新的解释：整容是透过外科手术改善外貌，藉以增强自信。整容通常指脸部整型，包括割双眼皮、埝下巴、隆鼻、嫩唇、造酒窝、矫正牙齿、除皱、除痘、种睫毛、脱毛。在日本和韩国，整容是一件很平常的事，整容医生也很多。整容以女性为主，但近年也多了男性整容。因而，我们研究当代社会对整形美容的态度，十分必要。 关键词：当代社会、整形美容、态度 一、引言 （一）研究问题 整容作为现代社会的一种普遍现象，越来越为大众所认同，不少人希望通过整容手术，来达到自己理想中的审美标准。我们希望通过这次调查了解到，当代社会各年龄层的男女对整形美容的了解、是否介意自己和爱人做过整形手术及原因。 （二）文献述评 整容，对于很多人来说，都具有相当的诱惑力。当代社会，每个人对于整形美容的看法都不一样，他们各执一词，却又不无道理。其实，天然的美才是最真实的，虽然很多人希望通过整容手术来改变自身，但是，自身的认同才是最重要的，内在美相对于外在美，更持久，更加动人。 （三）研究目的 科技的迅速发展，带来了各种技术的飞跃，整容这一行业不断兴起，对人们的生活产生了越来越深刻的影响。整容越来越被人们所认可，许多人希望可以通过整容使
关于我国现代女性体育发展的一些思考
关于我国现代女性体育发展的一些思考 1 近代国内女性体育发展的历史 近代国内女性体育的发展兴起于戊戌变法运动，他们倡导男、女平等，批判封建社会对于女性体育的歧视和约束，为女性体育的发展创造了条件，随着辛亥革命的发展以及新文化运动的不断流行，以秋瑾、吴木兰等为代表的女性倡导者，创立女子学校，使女子获得了参与学校体育运动的机会，并且随着革命的不断发展，吴木兰创建了“女子经武练习队”，出现了“健康美”的体育观，这些都为女性体育的发展奠定了基础。 2 女性体育发展与女性自身发展的关系 虽然女性体育运动发展的时间不是很长，但是其效果还是非常巨大的，女性同志们不仅在奥运赛场上争金夺银，为国争光，而且体育运动也对女性产生了深刻的影响。 受传统思想的影响，中国的女性从古代开始就一直处于“男尊女卑”的境地，并且被困于家庭生活，身处“相夫教子”的小环境中，基本没有自我意识，也缺少“自省”和“反抗”的意识，不能很好的表达自己的想法和意愿。女性通过参加体育运动，不仅冲破了传统文化的压迫，而且提高了自己的身体素质，实现了自己的人身价值，提高了自己的自信心，使女性明白了自己也具有运动的能力，也具有表达自己的权力。 最初的女性大都被困于狭小的家庭空间，其眼界和视野大都止步于自己的家庭之内，很少能够超越乡里之间，但是体育运动的发展与参与，不仅让女性走出家庭的狭小范围，而且扩大了她们的视野，让女性运动员了解世界体育运动的发展现状及发展趋势，并且通过与其它女性运动员的竞争与交流，让女性运动者能够与他国运动员做朋友，更多的了解她们的文化传统，并且将本国的文化传播出去，增进彼此的了解。通过体育运动的参与竞争，女性运动员不仅促进了自身技术
现代女性婚姻五大特点
恕未来热门职业直言，做一个中国当代的女人真的是不容易。这种不容易不仅仅体现在与男人共同参与的社会竞争和相夫教子及持家修身上，更主要的是这些诸多因素并不是纯粹、简单和客观地呈现在女人们的面前，大多数时候它们是混杂、相互干扰和随着主观因素不断变换着的，这便是当代中国女人的难。难的常常让人理不出头绪，分不清是非，道不明原因，甚至连可以参考的答案也没有。 在现代社会里，对于一个女人来说，无论她有多么优秀，若是太过原则古板不苟言笑的话是绝对可悲的，更不用说共同参与男人们的竞争了，她们甚至最终连婚姻和爱情也会丢得一干二净。 由此以来，放眼周围层出不穷的婚姻故事，我们的社会对现代的女人们似乎又重新提出了一个最起码的要求，那就是，在婚姻中她们应该尽量做到审时度势、因人而异、推陈出新和豁达灵动，在日益严峻和剧烈的现代婚姻保卫战中她们必须去适时转变观念和更新自我意识，以更加弹性的思维方式和处事风格解决好可能影响到婚姻幸福的诸多潜在问题。 那么婚姻中的女人们到底应该处理好哪些弹性呢？在这里，未来热门职业（https://www.360docs.net/doc/b95688353.html,）谨提出如下五点。 弹性一：家庭与事业的弹性。
据未来热门职业所知，在所有感觉不幸福的女人当中，有相当一部分人是没有处理好家庭和事业的关系，她们或许还没有真正从传统的“男主外，女主内”的观念中走出来，总会在不自觉中表现得对家庭更加重视，顾此失彼，事业输得一败涂地，从而最终丧失了自信心，没有自我价值的归属感，甚至同时还失去了最基本的经济支撑，这样的女人是很难幸福得起来的。 当然，也有另一面。现实生活中，忽视家庭一心打拼事业的女人也有很多，长期的自立打拼不自觉让她们失去了女人自身最基本的柔性，甚至她们还习惯了用理性的思维去判断和处理所遇到的各种问题。然而，她们最终却赢得了事业输掉了爱情和家庭，同样无法幸福…… 和以上两种情况不同的是，现实生活中倒是那些有着自己一定的小事业，同时又能时常把家庭抱在怀里的女人，却是幸福的机率最大。 弹性二：亲情与爱情的弹性。 很多女人一结婚总是抱怨道：“婚姻来了，爱情去了，能让两个人继续生活在一起的，也只有那一点点毫无生机的亲情了。”她们抱怨的根本原因还在于没有真正认识和处理好亲情与爱情之间的弹性。她们错误地认为，亲情与爱情在婚姻的男女中只能取其一，爱情之后只能
大学生整容态度调查报告
石家庄经济学院华信学院 《大学生对整容态度》调查报告 学校:石家庄经济学院华信学院 专业:人力资源管理 班级:2班 姓名:王希 学号:４1241701２202 考试号:12ＲL1２ 指导老师:张红霞 前言?错误!未定义书签。 调查程序?错误!未定义书签。 调查目得............................................... 错误!未定义书签。 调查对象?错误!未定义书签。 调查方法?错误!未定义书签。
调查结果及分析?错误!未定义书签。 总结............................................................ 错误!未定义书签。参考文献.................................................... 错误!未定义书签。附问卷........................................................ 错误!未定义书签。过程反思?错误!未定义书签。
前言 爱美之心,人皆有之,只求美就是人得天性。人们对美得追求,就是社会文明进步得象征。得确如此,总管人类社会发展得历史,几乎在每个历史阶段都可以找到人类爱美、追求美得证据。 随着科学技术得不断发展,生活物质水平得逐步提高,人们对于美得追求更就是如火如荼、趋之若鹜,于就是,整形美容业便如雨后春笋般蓬勃兴起,越来越多得人通过整容来改善自己得外貌,希望可以变得完美,得到自身满足、近些年,随着大众媒体得不断传播、韩流来袭与各种明星效应,整容越来越趋向于低龄化,平民化、与此同时,整个医疗界得医疗纠纷与投诉呈不断上升得趋势,越来越多得整形事故被曝光,也让大众惋惜不已,人心惶惶。 有问卷机构就关于大众对整容得态度得问题进行问卷调查,但并没有关于大学生群体对整容态度得针对性调查,大学生群体接受着最新鲜得资讯,秉持着最前卫得观点,并且面临着就业、婚恋等问题,此次调查就就是为了了解大学生群体对于整容得态度,这对以后得整容趋势以及媒体得舆论引导方向都起着重要得作用。 调查程序 调查目得:了解大学生群体对于整容得态度 调查对象: 取样方法:采用个别回答式 样本大小:总样本为68人 样本构成: 女17 8 11 7 43 样本构成统计表 调查方法
男性凝视下对现代女性整容现象的思考
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/b95688353.html, 男性凝视下对现代女性整容现象的思考 作者：董姣姣 来源：《文存阅刊》2018年第13期 摘要：在中国，随着审美观念的不断变化，越来越多的现代女性加入了整容大军，在社会上掀起一股整容热潮。本文将从男性凝视的角度，全面分析中国女性整容的深层原因和当代审美文化发展趋势。透过中国女性对整容热衷这一现象本身，分析中国的审美文化环境是怎样将女性一步步带入到整容队伍中去，最终揭示出整容对于女性而言，既有对男权社会的附庸与无奈，也有追求自我解放、获取个人利益的目的，更是为了在激烈的竞争中为自己谋求利益的工具。这种基于理性思考之后加入整容队伍的行为，不仅凸显了中国审美观念的变化，在更深层次上更是体现出女性是男权社会的附庸。 关键词：整容；审美观念；现代女性；男权 一、现代女性整容的现状 近年来，中国医美市场快速增长，规模越来越大。据医美APP新氧发布的《2017年医美行业白皮书》显示，中国医美市场增速是全球的6倍，预计2017年，全球做过医美项目的人数将超过3400万，比2016年上涨7%。其中，中国有1400万人通过医美变美，与2016年相比上涨了42%。[1]从医美消费年纪来统计，中国整形用户中53%的人在25岁以下，43%的人在26岁到35岁之间，只有4%的人在36岁以上。由上面数据可以看出，中国整容数量正在快速增长，同时，医美消费的人群呈现年轻化。 从上面显示的数据来看，在当今的中国社会，随着审美观念的不断变化，人们对整容的认知逐渐发生了改变，整容的人数逐渐增多，而女性则无疑成为了主要力量。很多中国女性不再“闻整色变”，甚至有些明星公开为整容正名。在中国，不仅仅有演艺圈明星通过整容手术获得更姣好的面貌，越来越多的普通人对整容手术也越来越感兴趣。整容正以前所未有的速度走入了中国女性的日常生活。 二、女性整容背后的根本原因 （一）个人认知与需求的变化 从“闻整色变”到“整容成风”，离不开女性自我认知与需求的改变。按照整容需求，可分为以下几种类型： （1）性格内向敏感、缺乏自信，追求变美的欲望非常强烈。这类女性的心理，一种是在生活中曾遭遇过他人对其样貌的嘲笑、排斥，从而产生心理压力与强烈的自卑感；另一种是在生活中遇到了一些坎坷与危机转而将生活中的焦虑化为对身体的不满。这两种心理的产生会使女性认为只有改变自己原有的面貌才能得到认可，进而重拾信心。