烧山火的操作与作用

烧山火的操作与作用
烧山火的操作与作用

烧山火的操作与作用

古代针刺手法的一种。用于治疗寒证,属于补法中一种。

刺法:将针刺入腧穴应深度的上1/3(天部),得气后行捻转补法,再将针刺入中1/3(人部),得气后行捻转补法,然后将针刺入下1/3(地部),得气后行捻转补法,即慢慢地将针提到上1/3,如此反复操作3次,即将针紧按至地部留针。在操作过程中,或配合呼吸补泻法中的补法,即为烧山火法,多用于治疗冷痹顽麻,虚寒性疾病等。烧山火手法,是较常应用的复式手法。由徐疾、提插、九六、捻转、呼吸、开阖等法组合而成,为纯补综合手法.《素问·针解》篇说:“刺虚则实之者,针下热也,气实乃热也”;“针下热”,可使患气虚的病人倾刻转化为实。金·窦汉卿《针经指南》载有取热感的针法。《标幽赋》则以“推内进搓,随济左而补暖”为热补手法的要点。明·徐凤《针灸大全》所载《金针赋》始列“烧山火”之名,并述其操作方法与主治范围:"四肢似水最难禁,憎寒不住往来临,医师运起“烧山火”,患人时下得安宁"。《金针赋》记录更加神奇,快捷:“驱运气血,倾刻周流,上下通接,可使寒者暖而热者凉,痛者止而胀者消,若开渠之决水,立时见功,何倾危之不起哉……得之者。若科之及第。用之者如射之发中,有绿者遇针,其病皆随手而愈”。“嗟夫,轩歧吉远,庐扁久亡……非一言而可尽,斯文细密,在久习而能通。得之者若科之及第,用之者如射之发中,而应于目,述自先圣,传之后世。

用针之士,有志于斯,果能洞察玄微,而尽其精妙,则世之伏枕之苛,有缘者遇针,其病皆随手而愈”。这些描述必是经验之谈,不容质疑。因其叙述尚不够详细,后世医家各执一端。根据《金针赋》烧山火应分三部(天、人、地)进行操作,每部紧按慢提,同时配合捻转补法,待针下热至后出针,并急按针孔。明·汪机指出烧山火“令天气入,地气出”。这里,所谓天气即是阳气,地气指体内寒气而言。杨继洲认为“夫实者,气入也……以阳生于外,故入。”说明要达到阳气入内,充满腠理的目的,就需从阳(外)引阴(内),将天部所生的阳气逐层引入地部,则阳胜于阴,而阳气自回,热感自生。

操作方法:此法采用三进一退的方式,即将一个穴位深度分成三段,为天人地三部,将针灸针分三次刺入.医者重用指切押手,令病人自然鼻吸口呼,随其呼气将针浅刺入第一段(天部--腧穴深度的上1/3处)后,这时再令患者用鼻子吸气一口,用口呼气五口.术者拇指向前捻转九次,同时配合紧按慢提的手法,九阳行毕,再刺入第二段(人部--腧穴深度的中1/3处),仍同前法进行操作,每段进针均如此施术.再将针刺到第三段(地部--腧穴深度的下1/3处),如同前法施术,行九阳数.若未产生热感时,术者可用爪甲由上向下地刮针柄,以催气至.如果仍无热感,可将针提到皮层(天部),谓之一退.复同前法进行操作施术,待患者感觉热时,将针缓缓地退出皮肤,并要用干棉球急闭针孔,勿使真气外越.

临床应用:本法用于冷痹顽麻,沉寒痼冷,命门火衰,脏腑经络元气不足等虚寒之证.如瘫痪麻痹,寒湿痹症,四肢厥冷,腹中寒痛,五更泄泻等.

注意事项:

1.切实掌握进针、退针的层次和提插的幅度,要求层次分明,提插均匀,必须分清紧慢,不能模糊。

2.如在天部或人部操作时,病人皮肤发热或出汗,或针穴附近,甚至全身有热感时,即不必继续操作。

3.如热感出现,应立即停止手法,注意守气并使之循经走向病变部位,手法操作完毕后或留针3-5分钟,待针下松弛后,候病人吸气时将针快速起出,急按针孔.

4.其操作要点是押手要重,以指切押手为主.热感是在针刺得气的基础上产生,本法的基础针感为酸胀感.且以胀感轻,酸感重为佳.如针感是麻胀感则多不易成功,应重新将针提至皮下再进针,如重复施术三次以上仍无热感,可将针放在浅层(天部)侯气后再行手法.施术应适可而止,不可强求热感。一般而言,三度操作即可停止,如无热感则宜留针10~15分钟,往往可出现热感,提高疗效。

5.当针感出现后欲使之扩散,可用押手推按穴处的组织或循叩等手法.如欲使针感持续,则应将押手始终按在穴位上.一般用于肌肉丰厚的穴位,四肢末梢和头部穴位不宜使用.

6.在运用“烧山火”、“透天凉”手法时,手腕的协调性是很重要的。这不仅仅决定了你能否做成这一手法,还会影响你的运针时间及疗效。医师需经常练习,以保证操作的连续性和对频率的把握。

附:《针灸大成》歌诀:

烧山火,能除寒,

三进一退热涌涌,

鼻吸一口呵五口,

烧山之火能除寒,

一退三飞病自安,

始是五分终一寸,

三番出入慢提看.

凡用针之时,须捻运五分之中,行九阳数,其一寸者,即先浅后深也.若得气,便行运针之道.运者男左女右,渐渐运入一寸,三出三入,慢按紧提.若觉针头沉紧,其针插穴时,热气复生,冷气自除,未效,依前法再施也.

传统康复治疗

第五节传统康复治疗 一、概述 (一)概念 中医是医学中的一朵奇葩,它有一套独立完整的理论系统,传统康复治疗是指在中医基础理论指导下,以整体观念和辨证论治为主要特点,在损伤和疾病早期介入,通过保存、改善和恢复患者受伤病影响的身体功能和心理功能,提高其生活质量的一系列传统治疗方法,包括推拿、针灸、中药内外治法以及传统体育疗法、气功、饮食、情绪调节等。 (二)传统康复治疗的起源 (三)传统康复治疗与现代康复治疗的联系和区别 传统康复疗法与现代康复疗法都是康复治疗法,二者临床目的一致,都在于治愈伤、病同时,最大限度地保存和恢复受伤病影响的功能和能力。二者采用治疗方法的核心点一致,即功能训练。两者的理论基础不同,传统康复治疗是以中医基础理论为指导,现代康复治疗是以在现代医学理论为指导,其理论基础是神经、运动生理学、功能解剖学、人体发育学。两者的治疗方法不同,传统康复治疗主要是通过针灸、推拿、中药、气功、传统体育疗法等达到防病治病的目的,现代康复治疗主要通过运动疗法、言语疗法、作业疗法等现代康复方法来使患者改善生活质量。 二、推拿疗法 (一)概念 医者用手或者身体其他部位,采用各种特定的动作,按照一定的要求作用与患者身体的手法称为推拿手法。医者用推拿手法作用于患者体表的穴位或者部位,使其内部的生理或病理状况得到改善,达到预防保健治疗的目的的治疗方法称为推拿治疗。 (二)作用原理 1.理气活血 气血瘀滞在经络都可以引起经络不通,导致“不通则痛”,进而机体组织得不到气血的濡养,导致“不荣则痛”,通过一些手法作用于穴位可使局部血液循环加快,气机恢复正常,经络通畅,机体得到气血的濡养功能恢复正常则疼痛消失。 2.整骨复位 推拿手法对于伤科疾病有独特的疗效。当人体关节由于外力或者自身用力不当引起关节错位或脱位,产生关节肿胀、疼痛、功能障碍或丧失、畸形,通过一些特定的手法如:揉法、拔伸法、推法、扳法、按法等可使错位脱位得到整复,疼痛消失,功能恢复。 3.补虚泻实 “虚则补之,实则泻之”,是中医治疗的基本原则之一。一些推拿手法亦有补泻,如摩法,顺摩为泻,逆摩为补;一些手法会偏向于补或泻,如振法偏向于补多一些,而捏法偏向于泻多一些。根据人体的虚实选择手法,达到补泻的目的,使机体功能得到调整,最终使阴阳平衡。 (三)推拿手法 成人推拿手法的应具备“均匀、柔和、持久、有力”的特点,从而达到“深透”的要求。所谓“均匀”,是指手法操作时节奏一致,用力平稳;所谓“柔和”,是指手法轻而不浮、重而不滞,不可生硬粗暴或用蛮力,动作过渡要自然;“持久”,是指手法严格按照规定的技术要求和操作规范,持续足够的达到治疗作用的时间,保持动作的连贯性;所谓“有力”,是指手法要具备一定的力量,同时要根据病情、体质、部位的不同而变化。“深透”是指手法在操作时必须使力量达到病变部位,起到祛除病邪、调节机体的作用。以上几点要结合在一起,综合到手法操作中,并且这几点是密切相关、相辅相成、互相渗透的,均匀柔和是持久有力的保障,持久有力是均匀柔和的目的,并且动作要达到以上要求得经过一定时间的手

大三上学期UNIX复习

一.单项选择题(每小题1分,共20分) 1.操作系统是一种( B )。 A.通用软件B.系统软件C.应用软件D.软件包 2.用来查找特定字符串的命令是(A)。 A.find B.whereis C.grep D.which 3. 要把消息回复给指定的用户, 在mail模式下,输入( A )。 A.r usrname B.R usrname C.s usrname D.m usrname 4.C SHELL命令提示符为( A )。 A.% B.$ C.> D.# 5.修改口令的命令是( B )。 A.who B.passwd C.password D.pwd 6.对正则表达式efg*i下列不匹配的是( C )。 A.efgi B.efggi C.efghi D.efggggi 7.高级语言不具有以下哪个选项的特点。( B )。 A.通用性强B.直接执行C.便于移植D.兼容性好8.执行带输出重定向符的( D )命令可以创建文件。 A.ls B.mkdir C.cd D.cat 9.扩展符\r 含义是( C ) A.回车并换新行B.退格C.回车,但不换新行D.制表符10.显示abc.txt文件前5行的命令是( A )。 A、head -5 abc.txt B、head +5 abc.txt C、tail -5 abc.txt D、tail -f 5 abc.txt 11.在进程管理中,当( C )时,进程从阻塞状态变为就绪状态。 A.进程被进程调度程序选中B.等待某一事件 C.等待的事件发生D.时间片用完 12.要编译C程序,在命令提示符输入( B )。 A.c程序名B.cc -o c程序名C.ccc c程序名D.cc c程序名13.在Linux环境下,要改变当前工作目录,应使用( B )命令。 A、ls B、cd C、pwd D、ps 14.操作系统通过( B )对进程进行管理。 A.进程B.进程控制块C.进程启动程序D.进程控制区

烧山火手法的改良方法、操作要领与运用体会

? 1593 ? 中华中医药杂志(原中国医药学报)2012年6月第27卷第6期 CJTCMP ,June 2012,Vol .27,No.6 ?临证经验? 通讯作者:张稀,甘肃省兰州市七里河小西湖东街2号甘肃省肿瘤医院针灸理疗科,邮编:730050,E -mail:470708677@https://www.360docs.net/doc/bd18865345.html, 烧山火手法的改良方法、操作要领与运用体会 张稀1,魏清琳2 (1甘肃省肿瘤医院针灸理疗科,兰州 730050;2甘肃中医学院附属医院,兰州 730020) 摘要:烧山火法是针灸学传统针刺手法的精髓技术,用之临床能产生显著的热效应,但由于其操作手法十分精细、微妙而复杂,限制了这一技术的广泛应用,临床上能够熟练掌握的人少之又少。笔者根据自身实践总结,对传统烧山火针刺方法进行改良,简化其操作方法而热效应与临床疗效不减,本文就具体改良方法、操作要领及运用体会进行说明。 关键词:烧山火;改良;操作;体会 Improvement method, operation essentials and application experience of heat-producing needling technique ZHANG Xi 1, WEI Qin-ling 2(1Acupuncture Physiotherapy Department of Gansu Provincial Tumor Hospital, Lanzhou 730050, China; 2The Af ? liated Hospital of Gansu College of Traditional Chinese Medicine, Lanzhou 730020, China) Abstract: Heat-producing needling is a method of acupuncture and traditional acupuncture manipulation technology essence, which can produce significant heat effect in clinical. But because of its fine, delicate and complex manipulation, restricts the wide application of this technology, there are few people in clinical can master it. In this paper according to the practice, the authors improve the traditional acupuncture method heat-producing needling, by simplifying the operation but the thermal effect and the clinical effect is not decreased. This paper is describing the concrete improvement method, operation essentials and application experience. Key words: Heat-producing needling ;Improvement ;Operation; Experience 烧山火是一种复式补法针刺技术,传统操作方法最早见于《针灸大全?梓岐风谷飞经走气撮要金 针赋》[1], 现代操作方法以《刺法灸法学》[2]规定的操作方法为代表。典型的现代方法有两个操作要领,一是操作时须将穴处肌肉均匀分为三层,由浅入深分别称之为“天、人、地”三部;二是要依次在腧穴的“天、人、地”三部分别施以重插轻提9次(行9阳数)。均匀分层次(天、人、地三部)施术的方法在不可视的情形下,十分复杂而难以掌握。笔者据传统烧山火文字记载对其加以改良,简化其操作步骤,使得手法易于掌握且热效应与临床疗效均十分显著,现将改良方法、操作要领与运用体会介绍如下。 1. 改良方法 ①嘱患者身体尽量放松,鼻吸口呼,均匀呼吸;②待患者张口轻呼气时,医者左手拇指按压穴处肌肉,以爪切进针法快速准确将针刺入穴内,须使得气感舒适温和,勿使太过明显或强烈;③医者左手拇指按压其穴,右手拇指进前、食指退后缓慢捻动针体,保持适当得气感应;④医者左手拇指加重压力,右手拇、食指持针小幅度低频率匀速提插9次,操作时保持均匀持久悬腕力,针尖不离得气 平面,患者得气感应不消失;⑤医者左手拇指继续重 压穴处,右手拇、食指持针向内推按守气,始终保持针尖在得气水平处,并询问患者针下感觉,此时患者针下或远端通常会出现热感;⑥患者身体出现热感后,医者视治疗需要守气约1-2min;⑦治疗结束后,嘱患者深吸气,医者左手以消毒棉球按压穴处,右手快速出针,重压针孔5-10s,完成结束手法。 2. 操作要领 2.1 双手配合是手法操作成功的基础 无论针刺前、进针中、或拔针后均应以左手拇指或食指按压患者穴周肌肉,笔者经验认为双手操作对手法能否在患者身上产生热效应至关重要。古人讲究双手操作,《难经?七十八难》说:“知为针者信其左,不知为针者信其右,当刺之时,必以左手压按所针之处”。现代针刺方法也强调押手的作用,认为可起到揣穴、准确定位、无痛针刺的目的,笔者对此深有体会,但认为左手的作用不止于此,手法的成功实施,左手的作用不可小觑。 2.2 针刺操作中手法应温和轻柔 笔者在临床操作中发现,患者常诉说酸麻胀困等针刺得气感过

管道与重定向

管道命令操作符是:”|”,它仅能处理经由前面一个指令传出的正确输出信息,也就是standard output 的信息,对于stdandard error 信息没有直接处理能力。然后,传递给下一个命令,作为标准的输入standard input. 先看下下面图: command1正确输出,作为command2的输入然后comand2的输出作为,comand3的输入,comand3输出就会直接显示在屏幕上面了。 通过管道之后:comand1,comand2的正确输出不显示在屏幕上面 注意: 1、管道命令只处理前一个命令正确输出,不处理错误输出 2、管道命令右边命令,必须能够接收标准输入流命令才行。 实例: [chengmo@centos5 shell]$ cat test.sh | grep -n 'echo' 5: echo "very good!"; 7: echo "good!"; 9: echo "pass!"; 11: echo "no pass!"; #读出test.sh文件内容,通过管道转发给grep 作为输入内容 [chengmo@centos5 shell]$ cat test.sh test1.sh | grep -n 'echo' cat: test1.sh: 没有那个文件或目录 5: echo "very good!"; 7: echo "good!"; 9: echo "pass!"; 11: echo "no pass!"; #cat test1.sh不存在,错误输出打印到屏幕,正确输出通过管道发送给grep [chengmo@centos5 shell]$ cat test.sh test1.sh 2>/dev/null | grep -n 'echo' 5: echo "very good!"; 7: echo "good!"; 9: echo "pass!"; 11: echo "no pass!"; #将test1.sh 没有找到错误输出重定向输出给/dev/null 文件,正确输出通过管道发送给grep [chengmo@centos5 shell]$ cat test.sh | ls catfile httprequest.txt secure test testfdread.sh testpipe.sh testsh.sh testwhile2.sh envcron.txt python sh testcase.sh testfor2.sh testselect.sh test.txt text.txt env.txt release sms testcronenv.sh testfor.sh test.sh testwhile1.sh #读取test.sh内容,通过管道发送给ls命令,由于ls 不支持标准输入,因此数据被丢弃 这里实例就是对上面2点注意的验证。作用接收标准输入的命令才可以用作管道右边。否则传递过程中数据会抛弃。常用来作为接收数据管道命令有:sed,awk,cut,head,top,less,more,wc,join,sort,split 等等,都是些文本处理命令。 管道命令与重定向区别 区别是: 1、左边的命令应该有标准输出| 右边的命令应该接受标准输入 左边的命令应该有标准输出> 右边只能是文件 左边的命令应该需要标准输入< 右边只能是文件

刺法灸法题库

刺法灸法学初赛范围 (一)叙述并演示类: 一、叙述并演示提插法和捻转法。 1.提插法:是将针刺入腧穴一定深度后,施以上提下插的操作手法。使针由浅层向下刺入深层的操作谓之插,从深层向上引退至浅层的操作谓之提。提插幅度的大小、层次的变化、频率的快慢和操作时间的长短,应根据患者的体质、病情、腧穴部位和针刺目的等灵活掌握。使用提插法时指力一定要均匀一致;幅度不宜过大,一般以3~5分为宜;频率不宜过快,每分钟60次左右;保持针身垂直,不改变针刺角度、方向。通常认为行针提插的幅度过大,频率过快,刺激量就大;反之,提插幅度小,频率慢,刺激量就小。 2.捻转法:是将针刺入腧穴一定深度后,施向前向后捻转动作使针在腧穴内反复前后来回旋转的行针手法。捻转角度大小。频率的快慢、时间的长短等,需根据患者的体质、病情、腧穴部位、针刺目的等具体情况而定。使用捻转法时,指力要均匀;角度要适当,一般应掌握在180°左右;不能单向捻针,否则针身易被肌纤维等缠绕,引起局部疼痛和导致滞针而使出针困难。一般认为捻转角度大,频率快,其刺激量就大;反之,就小。 二、临床上常用的行针辅助手法有哪几种?(叙述并演示) 1.循法:医者用手指顺着经脉的循行径路,在腧穴的上下部分轻柔循按的方法。 2.弹法:针刺后在留针过程中,以手指轻弹针尾或针柄,使针体

微微振动的方法称为弹法。 3.刮法:毫针刺入一定深度后,经气未至,以拇指或示指的指腹抵住针尾,用拇指、示指或中指指甲,有下而上或由上而下频频刮动针柄,或用拇。中二指固定针柄,以示指指尖由上至下刮动针柄的方法。 4.摇法:毫针刺入一定深度后,手持针柄,将针轻轻摇动的方法。 5.飞法:针后不得气者,用右手拇、示二指执持针柄,细细捻搓数次,然后张开两指,一搓一放,反复数次,状如飞鸟展翅。 6.震颤法:针刺入一定深度后,右手持针柄,用小幅度、快频率的提插、捻转手法,使针身轻微震颤的方法。 三、叙述并演示捻转补泻和疾徐补泻、开阖补泻。 1、捻转补泻:针下得气后,捻转角度小,用力轻,频率慢,操作时间短,结合拇指向左向前、示指向右向后者为补法、捻转角度大,用力重,频率快,操作时间长,结合拇指向右向后、示指向左向前者为泻法。 2.徐疾补泻:进针时徐徐刺入,少捻转,急速出针者为补法;进针时疾刺刺入,多捻转,徐徐出针者为泻。 3.开阖补泻:出针后迅速按针孔为补法;出针时摇大针孔而不按者为泻法。 四、叙述并演示提插补泻和迎随补泻、呼吸补泻。 1.提插补泻:针下得气后,先浅后深,重插轻提,提插幅度小,

14位知名针灸专家的烧山火与透天凉操作手法

14位知名针灸专家的烧山火与透心凉操作手法 黄帝问曰:愿闻《九针》之解,虚实之道。岐伯对曰:刺虚则实之者,针下热也,气实乃热也。满而泄之者,针下寒也,气虚乃寒也。——《素问·小针解篇》 一曰烧山火:治顽麻冷痹,先浅后深,凡九阳而三进三退,慢提紧按,热至紧闭插针,除寒之有准。 二曰透天凉:治肌热骨蒸,先深后浅,用六阴而三出三入,紧提慢按,徐徐举针,退热之可凭,皆细细搓之,去病准绳。——《金针赋》 【烧山火】 操作方法:将所刺腧穴的深度分作浅、中、深三层(天、地、人三部)。 (1)进针时,医者重用指切押手。 (2)令病人自然地鼻吸口呼,随其呼气时,将针刺入浅层(天部)得气。 (3)得气后,重插轻提,连续重复9次(行九阳数)。(4)再将针刺入中层(人部),重插轻提,连续重复9次(行九阳数)。

(5)其后将针刺入深层(地部),重插轻提,连续重复9次(行九阳数)。此时,如果针下产生热感,稍待片刻。(6)随病人吸气时将针1次提到浅层,此为一度。如果针下未产生热感可随病人呼气时,再施前法,一般不过三度。(7)手法操作完毕后,留针15~20分钟,待针下松弛时,侯病人吸气时将针快速拔出,急按针孔。 【透天凉】 操作方法:将所刺腧穴的深度分作浅、中、深三层(天、地、人三部)。 (1)在进针时,医者轻用押手。 (2)令病人自然地鼻呼口吸,随其吸气将针刺入深层(地部)得气。 (3)得气后,轻插重提,如此6次(行六阴数)。 (4)再将针提至中层(人部),轻插重提,连续6次(行六阴数)。 (5)再将针提至浅层(天部),轻插重提,如此6次(行六阴数)。 此时,针下产生凉感,称为1度。如果针下未出现凉感,可将针1次下插至深部,再施前法。但一般不超过三度。凉感不论在地部、人部或天部出现,可停止手法操作。

东师《操作系统》19春在线作业1

(单选题)1: ()存储管理支持多道程序设计,算法简单,但存储碎片多。 A: 段式 B: 页式 C: 固定分区 D: 段页式 正确答案: (单选题)2: 分页式存储管理中,地址转换工作是由()完成的。 A: 硬件 B: 地址转换程序 C: 用户程序 D: 装入程序 正确答案: (单选题)3: 在单用户系统中可为()设置一张逻辑设备表。 A: 整个系统 B: 每个用户(进程) C: 每种逻辑设备 D: 每种物理设备 正确答案: (单选题)4: 按照作业到达的先后次序调度作业,排队等待时间最长的作业被优先调度的算法称为()。 A: 先来先服务法 B: 短作业优先法 C: 时间片轮转法 D: 优先级法 正确答案: (单选题)5: ()是指将作业不需要或暂时不需要的部分移到外存,让出内存空间以调入其他所需数据。 A: 覆盖技术 B: 交换技术 C: 虚拟技术 D: 物理扩充 正确答案: (单选题)6: 以下()项功能不是操作系统具备的主要功能。 A: 内存管理 B: 中断处理 C: 文档编辑 D: CPU调度 正确答案:

(单选题)7: 虚拟存储技术与()不能配合使用。 A: 分区管理 B: 动态分页管理 C: 段式管理 D: 段页式管理 正确答案: (单选题)8: 下列关于虚拟设备的论述中正确的一条是()。 A: 虚拟设备是指允许用户使用比系统中具有的物理设备更多的设备。 B: 虚拟设备是指允许用户以标准方式来使用物理设备。 C: 虚拟设备是指把一个物理设备变换成多个对应的逻辑设备。 D: 虚拟设备是指允许用户程序不必全部装入内存就可使用系统中的设备。 正确答案: (单选题)9: ()不是分时系统的基本特征。 A: 同时性 B: 独立性 C: 实时性 D: 交互性 正确答案: (单选题)10: 下列关于系统功能调用的论述中正确的一条是()。 A: 在运行系统调用时,可由用户程序直接通过函数调用指令转向系统调用处理程序。 B: 在运行系统调用时,用户程序必须执行系统调用指令(或访管指令),并通过陷入中断(或软中断)转向系统调用处理程序。 C: 在运行系统调用时,用户程序必须通过外部的硬件中断,转向系统调用处理程序。 D: 在运行系统调用时,用户程序可直接通过转移指令转向系统调用处理程序。 正确答案: (单选题)11: 下列论述中错误的一条是()。 A: 虚拟盘是一种易失性存储器,因此它通常只用于存放临时文件。 B: 优化文件物理块的分布可显著地减少寻道时间,因此能有效地提高磁盘I/O的速度。C: 延迟写可减少启动磁盘的次数,因此能等效地提高了磁盘I/O的速度。 D: 对随机访问的文件,可通过提前读提高对数据的访问速度。 正确答案: (单选题)12: SPOOLing技术可以实现设备的()分配。 A: 独占 B: 共享 C: 虚拟 D: 物理 正确答案: (单选题)13: 计算机系统产生死锁的根本原因是()。

三穴五针

中医-三穴五针 三穴五针起到舒筋通络、健脾扶正,使脾的运化功能正常,培元固本,使肾的纳气功能得以恢复,解决心、肝、肾、肺、脾的过虚过实症状,达到平和五脏的阴阳平衡关系。 注:“针”是以针刺入人体穴位,通过补、泻等手法的运用,以取得人体本身的调节反应,“灸”是以艾炷烧灼穴位,将热力透入肌肤,以温通气血。针灸的原理应当是:以刺激体表穴位的办法,通过全身经络传导,调整气血和脏腑功能,从而达到防病治病的目的。其核心是循经取穴,关键是取穴准确,手法适当。 “三穴五针”原理: 三穴五针疗法是磁药叠加免疫调节疗法的核心与灵魂,是祖国医学"同病异治"的完美展现。 1 、调和阴阳 人体在正常情况下,保持着阴阳相对平衡的状态。如果因七情六淫以及跌仆损伤等因素使阴阳的平衡遭到破坏时,就会导致“阴胜则阳病,阳胜则阴病”等病理变化,而产生“阳盛则热,阴盛则寒”等临床证候。针炙治病的关键就在于根据证候的属性来调节阴阳的偏盛偏衰,使机体转归于“阴平阳秘”,恢复其正常的生理功能,从而达到病情好转的目的。针炙调和阴阳的作用,基本上是通过经穴配伍和针刺手法来完成的。例如:由肾阴不足,肝阳上亢而引起的头痛,治当育阴潜阳,可取足少阴经穴针以补法,配足厥阴经穴针以泻法。 2 、扶正祛邪

扶正,就是扶助抗病能力,祛邪,就是祛除致病因素。疾病的发生、发展及其转归的过程,即正气与邪气相互斗争的过程。《素问·刺法论》说:“正气存内,邪不可干。”既病之后,机体仍然会不断地产生相应的抗病能力,与致病因素作斗争。若正能胜邪,则邪退而病向愈,若正不敌邪,则邪进而病恶化。因此,扶正祛邪是保证疾病趋向良性转归的基本法则。针炙治病,就在于能够发挥其扶正祛邪的作用。大凡针刺补法和艾炙有扶正的作用,针刺泻法和放血有祛邪的作用,但在具体运用时必须结合腧穴的特殊性来考虑。例如:膏育、气海、命门等穴,多在扶正时用之,而十宣、中极、人中等穴,多于祛邪时用之。 3 、疏通经络 人体的经络“内属于脏腑,外络于肢节”。十二经脉的分布,阳经在四肢之表,属于六腑,阴经在四肢之里,属于五脏。并通过十五络的联系,沟通表里,组成了气血循环的通路,它们“内溉脏腑,外濡腠理”,维持着正常的生理功能。就病理而言,经络与脏腑之间也是息息相关的。病起于外者,经络先病而后可传于脏腑,病生于内者,脏腑先病而后可反映于经络。例如,太阳伤寒,首先出现头项腰背疼痛的经络证候,然后出现脏腑证候。 4、清热与温寒 清热,指热证用“清”法。温寒,指寒证用“温”法。这与治寒以热、治热以寒的意义是一致的。《灵枢·经脉》说:“热则疾之,寒则留之”。《灵枢·九针十二原》说:“刺诸热者,如以手探汤,刺寒清者,如人不欲行。”“疾之” 和“如以手探汤”,是指治热病宜浅刺而疾出“留之”和“如人不欲行”,是指治寒病宜深刺而留针。凡热邪在表,或热闭清窍而臻神昏不省人事等,针刺应浅而疾出,如用三棱针在大椎或井穴点刺出血少许,确有清热泄毒,桓神开窍之效。假使热邪入里,即“阴有阳疾”,亦可采用深刺久留的方法,直到热退为止,如热未退,还可反复施术。凡寒邪入里,或寒邪内生之疾,针刺应深而留针,并可酌加艾炙以扶正壮阳,温散寒邪。假使寒邪在表,壅遏络脉而肢体痹痛,亦可浅刺疾出,用三棱针点刺放血。此外,热证可用“透天凉” 法,寒证可用“烧山火”法。 5 、治标与治本 标本的含义颇广。要之,内为本,外为标,正气为本,邪气为标;病因为本,证状为标,先病为本,后病为标,《素问·标本病传论》说:“知标本者,尤举万当,不知标本,是谓妄行。”这是强调标本在辨证论治中的重要性。应用治标与治本的原则是:缓则治其本、急则治其标和标本兼治。

unix试题参考

中国矿业大学2013~2014学年第 2 学期 《UNIX操作系统与工作站》试卷(A)卷 考试时间:100 分钟考试方式:闭卷 学院班级姓名学号 一.选择题(每题1分,共30分) 1.Unix系统是一个(D )的操作系统 A.单用户、单任务 B.单用户、多任务 C.多用户、单任务 D.多用户、多任务 2.默认情况下管理员创建了一个用户,就会在(B )目录下创建一个用户主目录。 A. /usr B. /home C. /root D. /etc 3.通过shell执行一个命令,必须先敲入一个( B ) A. 参数 B. 命令 C. 操作符 D. 终端ID号 4.在使用more命令显示文件的内容时,按( A )键来显示文本的下一屏内容。 A.空格键 B.回车键 C.b 键 D.q 键 5.用户编写了一个文本文件a.txt,想将该文件名称改为txt.a,下列命令(D )可以实现。 A. cd a.txt xt.a B. echo a.txt > txt.a C. rm a.txt txt.a D. cat a.txt > txt.a 6.按下( A )键能终止当前运行的命令 A. Ctrl-C B. Ctrl-F C. Ctrl-B D. Ctrl-D 7.用"rm -i",系统会提示什么来让你确认( B ) A. 命令行的每个选项 B. 是否真的删除 C. 是否有写的权限 D. 文件的位置 8.某文件的组外成员的权限为只读;所有者有全部权限;组内的权限为读与写,则该文件的权限为(D )。 A 467 B 674 C 476 D 764

9.文件exer1的访问权限为rw-r--r--,现要增加所有用户的执行权限和同组用户的写权限,下列命令正确的是(A )。 A chmod a+x g+w exer1 B chmod 765 exer1 C chmod o+x exer1 D chmod g+w exer1 10.在UNIX环境的当前目录下,有ch1.txt,ch2.txt,ch3su.txt,xch2.txt文件。请问哪个命令不可实现对ch开头的文件名的列示。( D ) A. ls ch[123]* B. ls ch[1-3]* C. ls ch* D. ls ch?.* 11.用来广播消息的命令是( C )。 A.talk B.write C.wall D.mail 12.确定myfile的文件类型的命令是什么(C ) A. type myfile B. type -q myfile C. file myfile D. whatis myfile 13.当字符串用单引号(’’)括起来时,SHELL将(C ) A.解释引号内的特殊字符 B.执行引号中的命令 C.不解释引号内的特殊字符 D.结束进程 14.如果想以修改时间排序浏览一个目录下文件的所有信息,命令是( C ) A.tail -200 B.ls –a C.ls –lt D.more 目录路径 15.用ls –al 命令列出下面的文件列表,( D )文件是符号连接文件。 A -rw-rw-rw- 2 hel-s users 56 Sep 09 11:05 hello B -rwxrwxrwx 2 hel-s users 56 Sep 09 11:05 goodbey C drwxr--r-- 1 hel users 1024 Sep 10 08:10 zhang D lrwxr--r-- 1 hel users 2024 Sep 12 08:12 cheng 16. 关于Shell的说法,不正确的是( D ) A. 操作系统外壳 B. 用户与Linux内核之间的接口程序 C. 一个命令语言解释器 D. 一种和C类似的程序语言 17.要查看unix命令find的详细用法,用以下哪个命令( C ) A.help find B.find help C.man find D.find man 18.为了显示文件“-test”的内容可以用命令:(B)。 A.cat -test B.more “-test” C.less -- -test D.sort $-test 19.下面哪条命令可把./dir1目录(包括它的所有子目录)内容复制到./dir2中( D ) A. cp -i ./dir1/* ./dir2 B. cp -P ./dir1/* ./dir2 C. cp -d ./dir1/* ./dir2 D. cp -r ./dir1/* ./dir2 20.为了将当前目录下所有.TXT 文件打包并压缩归档到文件this.tar.gz,我们可以使用( A ) A tar czvf this .tar.gz ./*.txt B tar ./*.txt czvf this .tar.gz

18年珍藏之濒临失传的针灸绝学

18年珍藏之濒临失传的针灸绝学“烧山火”“透天凉” (2012-12-18 22:22:58) 转载▼ 分类:奇人异术绝技 标签: 健康

文自仁者爱人首先我在这里声明;这些是我从18年来通过走南闯北所收藏的,如有雷同不足为怪,文中的“我”是指针法挖掘者"盛建华"医师!网络那么大,电脑却又那么小,如你能看到也是缘了。往后我也会揭密更多的民间秘法,至于疗效,信者可在医生指导下用之,否则权当消遣看之、笑之。。。《针灸大成·三衢杨氏补泄针法》。《金针赋》及中医医科大学教材《针灸学》都有记载,如果全部照录篇幅太多。其次按其记载方法操作,针下根本不可能产生针下热,针下冷的针下感应,故删去不赘述。气至病所最早记载见于《黄帝内经》:“神功而气先针行,”“中气穴针游于巷”。就是描述“气至病所”针刺经络感传现象。气至病所是金元时代针灸专家关汉卿首创下针十四法中的一 种针法,由针芒、呼吸、捻转、提插等单式手法组成,对提高针刺临床疗效有重要作用。通过激发气至病所,可使经气“上下通接,快然失其所苦”。(《针经指南》)。气至病所实质是指针刺时的经络感传至病所的生理现象。是针刺技术中最宝贵的针法之一。烧山火,透天凉,气至病所针法是金元时代,明代针法研究取得重大突破的医学科研成果。可惜,清帝道光废除针灸,三种针法从此失传。 2000年5期刊登《中国针灸》邱茂良教授针指与得气精要说:“烧山火,透天凉临床上难以看出临床作用”。文章为邱教授指导他的四个弟子共同完成的论文论点。由此我得出一个可靠的信息,

南京中医学院是中国最早建立针灸系的中医医科大学,邱茂良教授执教五十年。他不了解烧山火,透天凉绝世针法的奥妙。他培养的若干针灸医师,一定会同他们的导师一样。不懂烧山火,透天凉针法之至巧。检验真理唯一的标准是医学临床医疗实践,我十年之中针刺超过三万人次,按《针灸大成》和《针灸学》烧山火规范操作,针下从未出现一例针下热的针感。实践证明《针灸大成》、《针灸学》记载的烧山火针法只是理论之言,实际操作针法已失传成绝学了。那烧山火真实的操作手法奥妙又在那里呢?魂牵梦绕日夜推敲 思考分析,不达目的誓不罢休。《精诚所致,金石为开》。1989年6月18日,我反复研读张仁著《急症针灸》时,又阅读到烧山火,只单提慢提紧按一句话,忽然灵感一动。适逢一气肿病妇女到门诊部求治,患者约五十岁,患气肿病多年,腹大如鼓,手足和全身都肿,双足不能穿平日之鞋。我为之针刺足三里穴,手外关穴。反复体会这慢提紧按的含义,手法使用了悟出的用力力度和进针节奏。病人突然告诉我针刺穴位针下发热,并循手三焦经上臂联脊椎督脉感传至两足足大趾。整个过程约十分钟。三次行针针下都出现上述气至病所经络感传现象。我终于掌握了烧山火技术的奥秘。同时庆幸的是又获得气至病所的操作绝技。气肿病人的疗效当然是神奇的,患者感到全身发热,身体非常轻松,气肿消退过半。双足立即能穿平日之鞋了,针刺三次,气肿全消。我又

14位知名针灸专家的烧山火与透天凉操作手法

14位知名针灸专家的烧山火与透天凉操作手法

14位知名针灸专家的烧山火与透心凉操作手法 黄帝问曰:愿闻《九针》之解,虚实之道。岐伯对曰:刺虚则实之者,针下热也,气实乃热也。满而泄之者,针下寒也,气虚乃寒也。——《素问·小针解篇》 一曰烧山火:治顽麻冷痹,先浅后深,凡九阳而三进三退,慢提紧按,热至紧闭插针,除寒之有准。 二曰透天凉:治肌热骨蒸,先深后浅,用六阴而三出三入,紧提慢按,徐徐举针,退热之可凭,皆细细 搓之,去病准绳。——《金针赋》 【烧山火】 操作方法:将所刺腧穴的深度分作浅、中、深三层(天、地、人三部)。 (1)进针时,医者重用指切押手。 (2)令病人自然地鼻吸口呼,随其呼气时,将针刺入浅层(天部)得气。 (3)得气后,重插轻提,连续重复9次(行九阳数)。(4)再将针刺入中层(人部),重插轻提,连续重复9次(行九阳数)。

(5)其后将针刺入深层(地部),重插轻提,连续重复9次(行九阳数)。此时,如果针下产生热感,稍待片刻。(6)随病人吸气时将针1次提到浅层,此为一度。如果针下未产生热感可随病人呼气时,再施前法,一般不过三度。(7)手法操作完毕后,留针15~20分钟,待针下松弛时,侯病人吸气时将针快速拔出,急按针孔。 【透天凉】 操作方法:将所刺腧穴的深度分作浅、中、深三层(天、地、人三部)。 (1)在进针时,医者轻用押手。 (2)令病人自然地鼻呼口吸,随其吸气将针刺入深层(地部)得气。 (3)得气后,轻插重提,如此6次(行六阴数)。 (4)再将针提至中层(人部),轻插重提,连续6次(行六阴数)。 (5)再将针提至浅层(天部),轻插重提,如此6次(行六阴数)。 此时,针下产生凉感,称为1度。如果针下未出现凉感,可将针1次下插至深部,再施前法。但一般不超过三度。凉感不论在地部、人部或天部出现,可停止手法操作。

cmd中的特殊符号

cmd中的特殊符号 2007年05月31日星期四 00:46 @ \\隐藏命令的回显。 ~ \\在for中表示使用增强的变量扩展; 在set中表示使用扩展环境变量指定位置的字符串; 在set/a中表示按位取反。 % \\使用两个%包含一个字符串表示引用环境变量。比如一个%time%可以扩展到当前的系统时间; 单个%紧跟0-9的一个数字表示引用命令行参数; 用于for中表示引用循环变量; 连续的两个%表示执行时脱为一个%。 ^ \\取消转义字符,即将所有转义字符的转义作用关闭。比如要在屏幕显示一些特殊的字符,比如> >> | ^等时,就可以在其前面加一个^符号来显示这个^后面的字符了,^^就是显示一个^,^|就是显示一个|字符了; 在set/a中是按位异; 在findstr/r的[]中表示不匹配指定的字符集。 & \\命令连接字符。比如我要在一行文本上同时执行两个命令,就可以用&命令连接这两个命令; 在set/a中是按位与。 * \\代表任意个任意字符,就是我们通常所说的"通配符";比如想在c盘的根目录查找c盘根目录里所有的文本文件(.txt),那么就可以输入命令"dir c:\*.txt"; 在set/a中是乘法。比如"set/a x=4*2",得到的结果是8; 在findstr/r中表示将前一个字符多次匹配。 () \\命令包含或者是具有优先权的界定符吧,比如for命令要用到这个(),我们还可以在if,echo等命令中见到它的身影; - \\范围表示符,比如日期的查找,for命令里的tokens操作中就可以用到这个字符; 在findstr/r中连接两个字符表示匹配范围;

烧山火与透天凉

烧山火与透天凉 “烧山火”、“透天凉”针法最早的记载始于《黄帝内经》。在《内经》 (素问?针解篇第五十四)曰:“岐伯对曰:刺虚则实之者,针下热也,气实乃 热也。满而泄之者,针下寒也,气虚乃寒也。” 徐风的《金针赋》又提出了一整套的复式补泻手法,并对“烧山火”和“透天凉”做了系统的论述:“烧山火,治顽麻冷痹。先浅后深,用九阳而三进三退,慢提紧按,热至紧闭插针,除寒之有准”。“透天凉,治肌热骨蒸。先深后 浅,用六阴而三出三入,紧提慢按,徐徐举针,退热之可凭”。 (明?杨继洲)的《针灸大成》记载:“烧山火,能除寒,三进一退热涌涌,鼻吸气一口,呵五口”。“凡用针之时,须拈运入五分之中,行九阳之数,其一 寸者,即先浅后深也。若得气,便行运针之道。运者男左女右,渐渐运入一寸之 内,三出三入,慢提紧按,若觉针头沉紧,其针插之时,热气复生,冷气自除; 未效,依前再施也”。“透天凉,能除热,三退一进冷冰冰,口吸气一口,鼻出 五口”。“凡用针时,进一寸内,行六阴之数,其五分者,即先深后浅也。若得 气,便退而伸之,退至五分之中,三入三出,紧提慢按,觉针头沉紧,徐徐举之,

则凉气自生,热病自除;如不效,依前法再施”。书中还非常形象地以诗的形 式 表达:“四肢似水最难禁,憎寒不住便来临,医师运起烧山火,患人时下得安宁”。 “一身浑似火来烧,不住之时热上潮,若能加入清凉法,须臾热毒自然消”。 我曾先后向二个民间老中医学了“烧山火”和“透天凉”针法,二位老师 的方法虽有小小的差异,但基本的操作手法是一致的。这里根据我自己的临床 经 验和对自身的反复试针的结果,谈谈对这一针法的一些想法。[/SIZE] [/SIZE] 一、绝大多数人并没有真正了解和掌握这一针法的要诀 几乎所有学过一些针灸的人都说知道或称自己会运用“烧山火”和“透 天凉”这一手法,但据笔者的了解和观察,其中绝大多数人并没有真正了解和 掌 握这一针法。因而出现了有人甚至否定这一针法在临床上有着特殊的作用。有 些 医生虽也运用这一针法,但对施术后病人是否自觉针下有热感(烧山火)或凉 感 (透天凉)心中并无把握。[/SIZE] [/SIZE] 二、这一手法的要诀是大道至简 有些医生在初使用这一手法时,虽也采用“三进一退”(烧山火)或“三 退一进”(透天凉),但却“强度捻转进针或退针”,这种操作手法是不可取的。

烧山火透天凉手法应用心得

烧山火透天凉手法应用心得 刘冬梅 长春中医学院附院进修生(长春130021)刘 伟 吉林市医院理疗科(吉林132021) “烧山火、透天凉”针刺手法首见于明?杨继洲著《针灸大成?卷二?金针赋》。笔者曾师从于纪青山教授,纪老学验俱丰,师古不泥,临诊提倡谨思、明辨、创新。故临床应用上述针法时,深感其程序繁琐复杂,而且不易成功。本着简、便、验的思路与方法,经多次改进,反复实践,将烧山火、透天凉中天、人、地三部分段针法,改为连续一步到位针法。把以往沿用的徐疾、提插、九六、开阖等补泻手法,简便为提插为主,捻转为辅。特点易掌握、易操作、易得气,成功率高。 操作方法 烧山火:先将针刺入皮下,从天部到地部施以重插轻提,患者觉针下有酸、麻、胀感时,可在重插的同时左捻针,然后轻提针到天部不捻转,通常完成一度手法即可达到针下有热感,若不明显再作二度、三度手法;透天凉:先将针刺入皮下,从天部到地部施以轻插重提,当患者觉针下有沉重感时,可将针轻插到地部,直插而不捻转,最后重提针到天部,在提针的同时右捻转,一度手法完毕,患者即可觉针下有清凉感,从而达除蒸退虚热之疗效,否则,再作二度、三度手法。 体 会 通过反复连续提插可以找到准确的穴位感受器,能增强针刺感应。尤其是用力向下重插时易于获得针感,而且针感反应多强烈,易于产生热感,对疼痛、麻痹、瘫痪等顽症,效果更佳;反之轻微向下插入,刺激作用弱,易于产生凉感,可退热解肌。在提插的同时配合捻转对于增强提插针感效果十分必要。《针灸大成》注:“凡病热者,先使气至病所,次微微提退豆许,以右旋夺之,得针下寒止。凡病寒者,先使气至病所,次徐徐进针,以左旋搓提合之,得针下热而止。”阐述的是左旋为补,右旋为泻的概念,捻转配合提插可以不断地牵动穴位感受器,以扩大针感效应。尤其是当刺入穴位不准时,或仅刺在穴位感受器的近旁,难以得气时,将针捻向一个方向则易于得气,而且反应强烈,因此成功率高。 值得注意的是,临床旋以捻转这一手法时,需要指力大小适宜,速率缓急应掌握恰到好处。否则,捻转角度过大,速率太快,易发生滞针现象而引起疼痛;反之,角度过小,速率太慢,则刺激量不足,就不能发挥应有的效果。 收稿日期:1997-06-07 编辑:李 立 瘀血内阻不仅是流血过多的主要病机,也是痛经的主要病机,既所谓“不通则痛”。因此,对此种证型者,不可只图止血,应重在通调脏腑、经络气血,调整月经生理系统,血则自止,取穴以足厥阴肝经经穴为主,故收良效。 参考文献 1 高纪.宫内节育器对月经血量影响的观察.中华妇产科杂 志,1992;17:214 2 肖碧莲.月经血量测定方法.中华妇产科杂志,1980;15: 159 3 王淑贞.实用妇产科学.北京:人民卫生出版社,19874 秦满.辨证治疗放置节育环后出血.河北中医,1987;(4):9 5 张永洛.针灸中药治疗功能性子宫出血的疗效观察.中国 针灸,1995;(3):19收稿日期:1997-09-18 编辑:李 立 ? 564?第24卷 第12期1997年12月 LIAONING JOURNAL OF T RADITIONAL CHINESE M EDICINE Vol.24 No.12Dec.,1997

中医针灸绝学“烧山火”“透天凉”的18种操作方法

中医针灸绝学“烧山火”“透天凉”的18种操作方法 烧山火、透天凉作为针灸专业的针刺手法,充满了神秘莫测的气息,掌握热补凉泻手法往往成为高手的象征。 一、烧山火、透天凉手法概述 1.烧山火 烧山火手法属于常用复式补泻手法之一,是热补法的代表性手法。最早在《素问·针解》篇中记载:“黄帝问曰:愿闻九针之解,虚实之道。岐伯对曰:刺虚则实之者,针下热也。气实乃热也。”在《灵枢·终始》篇中也记载:“刺寒厥者,留针反为热。”可见当时已有虚实补泻和针刺取热的概念。其后,金代窦汉卿在《标幽赋》中有“推内进搓,随济左而补暖”的论述,成为后世热补手法的要点。烧山火手法的名称最早见于明代徐凤的《针灸大全》所载《金针赋》中:“考夫治病之法有八。一曰烧山火,治顽麻冷痹,先浅后深,用九阳而三进三退,慢提紧按,热至,紧闭插针。除寒之有准……皆细细搓之。祛病准绳。” 明代杨继洲在《针灸大成·三衢杨氏补泻》中曰:“烧山火能除寒,三进一退热涌涌……凡用针之时,须捻运入五分之中,行九阳之数……渐渐运入一寸之内,三出三入,慢提紧按。若觉针头沉紧,其针插之时,热气复生,冷气自除。未效,依前法再施也。”对烧山火手法的操作和主治范围作了较为细致的描述。其后的历代医家虽根据各自的临床体会和经验手法各有侧重,但皆以《金针赋》、《针灸大成》中所载针刺手法为准绳。

当前,以国家规划教材为准的经典烧山火术式操作方法是将穴位的可刺深度分为浅、中、深三层(天、人、地三部),先浅后深,每层各做紧按慢提九数,然后退回至浅层,称为一度。如此反复操作数度,再将针插至深层留针。在操作过程中,可配合呼吸补泻中的补法,出针时按压针孔。该术式操作手法主要是参考《金针赋》“烧山火”手法而定,但语言过于简练,对具体操作中的细节问题没有详细阐述,实际操作过程中仍使人存在诸多疑惑,所以深入研究“烧山火”手法的术式操作过程是必要的。 2.透天凉 “透天凉”手法属于传统复式补泻手法之一,是凉泻法的代表性手法。该手法源于《黄帝内经》,原书未提出“透天凉”的概念,但寓含了针刺补泻的思想,如《素问·针解》记载:“满而泄之者,针下寒也。气虚乃寒也。“初步阐述了凉泻法的应用与效应。 “透天凉”手法的名称首见于泉石心的《金针赋》:“二曰透天凉,治肌热骨蒸,先深后浅,用六阴而三出三入,紧提慢按,徐徐举针,退热之可凭,皆细细搓之,祛病准绳。”明代杨继洲在《针灸大成·三街杨氏补泻》中曰:“‘透天凉’能除热,三退一进冷冰冰,口吸气一口,鼻出五口。凡用针时,进一寸内,行六阴之数,其五分者,即先深后浅也。若得气,便退而伸之,退至五分之中,三入三出,紧提慢按,觉针头沉紧,徐徐举之,则凉气自生,热病自除。如不效,依前法再施。一身混似火来烧,不住之时热上潮,若能加入清凉法,须臾热毒自然消”。对“透天凉”手法的操作和主治范围进行了较为细致的描述。其后的历代医家虽然各有发挥,但皆以《金针赋》《针灸大成》中所载“透天凉”手法为根基。 此外,《奇效良方》记载:“‘透天凉’属性,夫用针时,先进入分寸之内,行六阴之数。若得气便进伸,渐退至五分之中,三慢入,三紧出,其针自紧,徐徐举之,得冷气渐至,其热自愈,不效再施。”该书所载“透天凉”手法一改《金针赋》分三层操作的方法,简化为两层操作,为后世“透天凉”手法的演化提供了依据。

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