五台山的传说故事

五台山的传说故事
五台山的传说故事

五台山的传说故事

导读:中国有四大佛教名山,它们分别是五台山、峨嵋山、普陀山、九华山,传说这四座山分别是佛教中四大菩萨文殊、普贤、观音、地藏的修行地,因此都有悠久的宗教文化渊源,同时它们也是中国着名的风景名胜区。

五台山位于中国中部山西省境内,由五座山峰环抱而成。五座山峰的顶端平坦宽阔,好象土砌的.平台,分别称为东台、西台、南台、北台、中台,合称“五台”。五台山是华北的海拔最高点。

相传五台山原名五峰山,气候异常恶劣,冬天滴水成冰,春天飞沙走石,夏天酷热难当,农民们根本无法到田里种庄稼。文殊菩萨碰巧到这里传教,看到人们遭受苦难,决定改变这里的气候。

文殊菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”,可以把干燥的气候变得湿润,于是变成一个化缘的和尚,到龙王那里借歇龙石。

文殊菩萨来到东海,见龙宫外面果然有一块巨石。还没有走到跟前,已经感觉到一股凉气迎面扑来。文殊菩萨见到龙王,说明来意。龙王很抱歉地说:“大法师借什么都行,唯独这块歇龙石不能借。因为它是花了几百年工夫从海底打捞上来的,清凉异常,龙子们每天工作回来,汗水淋漓,燥热难耐,便在上面歇息养神,你若借去,龙子们就没有歇息的地方了。”文殊菩萨反复说明自己是五峰山的和尚,是为了造福于人间特地来求援的。

龙王心里不愿意把神石借人,又不便直接回绝文殊菩萨的请求。估计这位老和尚一人无法将石头运走,龙王勉强答应说:“神石很重,没有人能帮助你,你如果能拿得动,就拿走吧!”

文殊菩萨谢过龙王,走到神石跟前,口念咒语,立刻使巨石变成了小小的弹丸。文殊菩萨将弹丸塞进袖筒,然后飘然而去。老龙王惊得目瞪口呆,后悔莫及。

文殊菩萨回到五峰山时,正是烈日当空,因为久旱不雨,大地干裂,人们遭受着深深的苦难。文殊菩萨把神石安放在山中间的一条山谷中,奇迹发生了:五峰山立刻变成一个清凉无比的天然牧场。于是,这条山谷被命名为清凉谷,人们又在这里建了一座寺院,起名叫清凉寺,五峰山也改名叫作清凉山了。

至今,五台山又叫清凉山。

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华山游记高中作文范文600字

华山游记高中作文范文600字 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本,欢迎借鉴参考阅读下载,侵删。您的努力学习和创新是为了更美好的未来! 华山一游今年假期,为了使我的生活过得丰富多彩,妈妈准备带我到华山一游,去看日出.我万分喜悦,恨不得长上翅膀飞到华山。那天晚上,我们迫不及待地坐上了车,踏上了旅途。一路上,灯光辉煌,树叶沙沙响,让人心旷神怡。 不知不觉,我们来到了华山脚下,听妈妈说,自古华山一条道,华山很险,有的斜坡都有50度、70度斜,听了,我的身子不由地打了一个颤。但我准备鼓起勇气,开始向对手发起进攻。我的力量充足,不到1小时,就过了第一关,华山共有九关,四大锋,各各惊险。慢慢地,我们来到了一线天,我抬头一看,哇!一线天像一条巨龙卧在半路,有的台阶只有10厘米,有的凹突不平,人们排成一字形从山缝中穿行。好险啊!我两手并用,像条小狗一样,慢慢往上爬。就是这样的台阶,我们一步步的往上爬。快到观日台了,又来了一个拦路虎----云梯。云梯就像个耸立的墙壁一样,许多人爬到这儿,就退缩了。我想,快到观日台了,如果在这儿就退缩,太不值得了。于是,我两手紧抓铁链,吃力地爬着。 到了观日台,5点钟左右,天边的云变成了棕色,有些形成了渔夫在划船,有的形成渔夫在打鱼......棕色的下面是浅蓝色,像芒芒的大海,真是一幅美丽的画!6点30分左右,天边慢慢变成了桔色,越来越深。过了一会儿,天边又慢慢地变成了彩色,有红色,有青色,有蓝色......太阳慢慢地露出了头,露出了半边,整个太阳跳出来了,射出万道光芒,万物苏醒了,新的一天又到了! 我们坐上下山的索道,向下望,哇!葱绿的树丛中掩映着黄、红色的树木。一座座山像卫士一样保护着陕西地区的人民,真是太雄伟壮观了! 望着又险又美的华山,我情不自禁地说:“它给在自然增添了不少的秀丽的色彩!” 爬西安华山今年暑假,妈妈带我和哥哥姐姐们去西安旅游,此行最让人难忘的还是那陡峭的华山了。 早上吃过早餐,就踏上了去华山之路。在车上,我十分好奇,我问妈妈:“妈

感恩图报的成语故事

感恩图报的成语故事 春秋时候,吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说:「谁能夠让伍子胥把士兵带回去,不来攻打我们,我一定重重地奖赏他。」可惜没有一个人想到好办法,到了第四天早上,有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说:「我有办法让伍子胥不来攻打郑国。」郑定公一听,马上问打渔郎:「你需要多少士兵和车子?」打渔郎摇摇头说:「我不用士兵和车子,也不用带食物,我只要用我这根划船的桨,就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国。」是什么样的船桨那么厉害呀?打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面,跑去吴国的兵营找伍子胥。 他一边唱着歌,一边敲打著船桨:「芦中人,芦中人;渡过江,谁的恩?宝剑上,七星文;还给你,带在身。你今天,得意了,可记得,渔丈人?」伍子胥看到打渔郎手上的船桨,马上问他:「年轻人,你是谁呀?」打渔郎回答说:「你没看到我手里拿的船桨吗?我爸爸就是靠

这根船桨过日子,他还用这根船桨救了你呀。」伍子胥一听:「我想起来了!以前我逃难的时候,有一个打渔的先生救过我,我一直想报答他呢!原来你是他的儿子,你怎么会来这里呢?」 打渔郎说:「还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国,我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说:『只要谁能夠请伍将军退兵,不来攻打郑国,我就重赏谁!』希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您,不要来攻打郑国,也让我回去能得到一些奖赏。」伍子胥带着感激的语气说:「因为你爸爸救了我,我才能夠活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢?我一定会帮你这个忙的!」伍子胥一说完,马上把吴国的士兵通通带回去。打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子,全郑国的人都把打渔郎当成了大救星,叫他「打渔的大夫」,郑定公还送给他一百里的土地呢! 伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他,他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏,这就叫做“感恩图报”。

五台山范老师语文——写作立意篇

五台山范老师语文—写作立意篇 1.通过本节课的教学,使学生明白什么是立意,作文的立意有哪些要求,如何去立意。 2.学习使作文的立意有深度的方法,并通过做练习进行作文立意深度的训练。 3.完成一篇习作,侧重训练点是作文的立意。 一、什么是立意? “立”就是确立;“意”则指文章的主题(也叫中心思想);“立意”,就是提炼和确立文章的主题。 现在,对“立意”的解译:立意就是指作者在动笔之前,将文章或作品内容所要表现的主题思想,所要揭示的生活真理确定下来。立意,也叫中心思想、主题、主旨,它是文章的“纲”。 二、对立意的要求: (一)立意要健康: 所谓健康就是保证文章的思想观点和感情正确,要体现一定的思想意义,能给读者以鼓舞和启迪。 (二)立意要新颖: 所谓新颖,就是立意要跳出陈旧的框框,“言人之所欲言”,“言人之所未言”。(三)立意要深刻: 所谓深刻,就是要透过现象看本质,透过表象看到真相,经问题揭示原因、洞察内涵。这样一来,看问题就不只是停留在表面,而是有了深入。具体地说,我们写文章不能只是回答“是什么”、“有什么”这一类的问题,而要进一步涉及“为什么”、“怎么办”一类较深入的问题。 三、立意的方法: (一)小中见大: 什么是小中见大呢?就是要用一滴水反映出太阳的光辉,善于通过小事,反映出重大的社会问题和时代面貌。 (二)旧题新作: 【例文欣赏】 她是我心上的一条小溪 每天早上,当我在镜子里看到自己短短的头发,心头总是掠过一阵惆怅。为了节省时间,两条长长的辫子被剪掉了,那教我学会梳辫子的女教师也远远地离开我了。我,只能在记忆中去搜寻过去…… 上一年级时,我才六岁,辫子却长得到了腰间,可惜的是,我不会梳它,每天都要缠着妈妈给梳,这到底不是“长久之计”,有一天,我终于因为不会梳辫子而哭了起来。 那一天,我迎着大风走在上学的路上。风一会儿把我的辫子吹到胸前,一会儿又把它甩到脑后……到了校门口,红头绳终于随风飘走,头发散开了。这怎么办?我着急地蹲在地上,哭了。

描写五台山的句子

描写五台山的句子 五台山是中国四大佛教名山之首,位于山西省五台县,太原市北230公里。五台山由东西南北中五峰组成。五台山曾经有360座寺庙,到1956年时还有124处,现存寺庙四十余处。 五台山据传是文殊菩萨的道场,这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍,最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭,因有慈爱之心,后随释迪牟尼佛出家,成为佛的大弟子,帮助佛化导苔艺众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一,故专司佛的智慧,有"大智文殊"的尊号。文殊的坐骑丸请狮,表示智慧威猛,他手持宝剑,表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一,所以被推为众菩萨之首。 五台山位于山西省东部海拔624至3061米,横跨忻州5个县,周围逶迤500余里。与浙江的普陀山、四川的峨眉山和安徽的九华山并称中国四大佛教名山。 五台山由5座山峰组成,分别是东台望海峰、西台桂目峰、南台锦绣峰,北台叶头峰、中台翠岩峰。举目"台山如五瓣莲花。(明王思任《游五台山记》)"山上有台,台上有峰。"峥嵘接势","献态呈奇","幽靓曰绝","高峰对峙,俱如仙掌插天。""寺宇幽丽,高下如图画"。(《徐霞客游记》)清徐天叙《五台山奇胜》诗又记:"屈指奇峰数,清凉绝尘埃。"山上有大小寺庙68座。在众多的菩萨之中,以大普文殊和大行普贤、大悲观普贤最为显赫。登上五台山,只见寺庙星罗棋

布,高低错落有致。"无寺不树,无山不林。(梁衡《清凉世界五台山》)"游览之余,有优哉游哉的清凉感受。 山西的山一般都干燥缺水,黄沙弥漫,但一进五台山,却是满眼碧绿,莽莽苍苍,空气清新湿润,截然另一片天地。导游小姐说,五台山树木繁茂,乾隆皇帝怕藏匿刺客,便张弓四周放箭,箭到之处,树木全砍掉。于是五台山又有了郁郁葱葱的牧场,膘肥精壮的骡马牛羊,成了五台山特有的产物。山上有马道,专供骑马上下山的旅客用。 五台山是佛教四大名山之一,与峨眉山普陀山九华山齐名,五台山座落于"华北屋脊"上,海拔3058米,面积2837平方公里,导游小姐张开手掌,伸着五个指头说:有东、西、南、北、中五个台顶,为五方文殊的殿堂。又说,登上一处台顶,坐小车需要大半天时间,到顶上得穿棉衣。五台山是文殊菩萨的道场,庙宇繁多一座挨着一座。台怀镇是寺庙最集中的地方,显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。一般游人都只围着塔院寺的白塔转。 华夏有四大佛教名山,依次是,五台山、峨眉山、九华山、普陀山。他们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨的道场。虽然佛教进入华夏的时间说法不定,但大多数还认为是东汉初年。史载,汉明帝曾派使臣迎奉天竺高僧前来传法,回来后敕建了号称中华第一寺的洛陽白马寺,几乎同时,建造了五台山的古刹显通寺。据传,显通寺的地址,是天竺高僧选定的,因为,这里的山势奇伟气象不凡,与释迦佛祖在印度修行的灵鹫山极为相似。寺院建成后,寺以山名,汉明帝为了表示信佛,敕封"大孚灵鹫寺,"大孚是弘信的意思,这也

徐霞客游记游五台山日记

徐霞客游记游五台山日记 越八月初四日,抵阜平南关。山自唐县来,至唐河始密,至黄葵渐开,势不甚穹窿矣。从阜平西南过石梁,西北诸峰复嵱嵷上下众多起。循溪左北行八里,小溪自西来注,乃舍大溪,溯西溪北转,山峡渐束。又七里,饭于太子铺。北行十五里,溪声忽至。回顾右崖,石壁数十仞,中坳如削瓜直下。上亦有坳,乃瀑布所从溢者,今天旱无瀑,瀑痕犹在削坳间。离涧二三尺,泉从坳间细孔泛滥出,下遂成流。再上,逾鞍子岭。岭上四眺,北坞颇开,东北、西北,高峰对峙,俱如仙掌插天,惟直北一隙少杀收束。复有远山横其外,即龙泉关也,去此尚四十里。岭下有水从西南来,初随之北行,已而溪从东峡中去。复逾一小岭,则大溪从西北来,其势甚壮,亦从东南峡中去,当即与西南之溪合流出阜平北者。 余初过阜平,舍大溪而西,以为西溪即龙泉之水也,不谓西溪乃出鞍子岭坳壁,逾岭而复与大溪之上流遇,大溪则出自龙泉者。溪有石梁曰万年,过之,溯流望西北高峰而趋。十里,逼峰下,为小山所掩,反不睹嶙峋之势。转北行,向所望东北高峰,瞻之愈出,趋之愈近,峭削之姿,遥遥逐人向人逼来,二十里之间,劳于应接。是峰名五岩寨,又名吴王寨,有老僧庐其上。

已而东北峰下,溪流溢出,与龙泉大溪会,土人构石梁于上,非龙关道所经。从桥左北行八里,时遇崩崖矗立溪上。又二里,重城当隘口,为龙泉关。 初五日进南关,出东关。北行十里,路渐上,山渐奇,泉声渐微。既而石路陡绝,两崖巍峰峭壁,合沓攒奇,山树与石竞丽错绮,不复知升陟之烦也。如是五里,崖逼处复设石关二重。又直上五里,登长城岭绝顶。回望远峰,极高者亦伏足下,两旁近峰拥护,惟南来一线有山隙,彻目百里。 岭之上,巍楼雄峙,即龙泉上关也。关内古松一株,枝耸叶茂,干云俊物。关之西,即为山西五台县界。下岭甚平,不及所上十之一。 十三里,为旧路岭,已在平地。 有溪自西南来,至此随山向西北去,行亦从之。十里,五台水自西北来会,合流注滹沱河。乃循西北溪数里,为天池庄。北向坞中二十里,过白头庵村,去南台止二十里,四顾山谷,犹不可得其仿佛大概。又西北二里,路左为白云寺。由其前南折,攀跻四里,折上三里,至千佛洞,乃登台间道。又折而西行,三里始至。 初六日风怒起,滴水皆冰。风止日出,如火珠涌吐翠叶中。循

五台山的旅游资源特色

五台山的旅游资源特色 现代旅游业称为“朝阳产业”,它是在社会、经济飞速发展的前提下,人们的消费观、价值观、人生观、审美观不断转变的基础上,迅速崛起的黄金产业。五台山是我国著名的5A级旅游风景区,是牵动山西旅游的“龙头”,是忻州市建设“新型工业旅游城市”的基础。五台山旅游发展蕴藏着巨大的潜力,展现着良好的发展势头。但五台山旅游要良性、持续、健康发展,必须进一步从地理学、生态学、景观学、哲学、建筑学、旅游美学等多学科的背景下分析其资源优势,对旅游资源进行深刻的认识、评价、定位,充分发挥、挖掘资源优势,开发优势产品;充分体现五台山世界文化景观遗产的自然、地理、社会、文化的意义和价值。 一、资源特色鲜明 旅游资源特色,是对游客吸引力大小的主要因素,是旅游开发的基础和关键。特色就是亮点,有特色才有吸引力,有特色才有竞争力。五台山佛教文化旅游资源特色鲜明,体现着“人无我有,人有我优”的资源优势。 (1)华北屋脊。五台山的主体是由五座海拔2500m以上的山峰环抱而成。最高峰北台顶海拔3085m,素称“华北屋脊”。五峰耸峙,高入云霄,峰顶平坦开阔,“如垒似台”,气象万千。形成了特殊的地文景观、水文景观、气象气候景观、天象景观、生物景观,体现着特有的名山风范。 (2)清凉胜地。五台山由于海拔较高,与同纬度的暖温带比,气温较低,气候湿润。全年平均气温5℃左右,最热月平均气温﹤18℃,“四月解冻,七月飞雪”。岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑,冬冰夏凉,又名清凉山的称谓。五台山全年降水量>800㎜,全年相对湿度≥57.5%。大气无污染,透明净洁,富含氧离子,湿度大,山青水秀,风清气爽,是休闲、度假、避暑、疗养现代旅游的最佳目的地。 (3)世界佛教的“麦加”。五台山位居我国四大佛教名山之首,,是世界五大佛教圣地之一,是我国佛教发展较早的、规模较大、宗派较多、高僧辈出的佛教圣地。佛教文化博大精深,是世界各地的佛教信徒高瞻敬仰、顶礼膜拜的圣地,是世界佛教的“麦加”。 (4)文殊道场。相传五台山是文殊菩萨讲经说法,弘扬佛法的道场,而文殊菩萨是释迦牟尼的四大弟子之一,专司智慧奉命到五台山说法一方,教化天下。在五台山的大小寺庙中弥漫着智慧、灵秀、聪颖、吉祥的文化氛围,对渴求知识,崇尚教育的大众来说,这里是圣地、福地,是智慧的珠穆朗玛(QOW——五台山)。 (5)世界文化景观遗产。2009年6月26日,第33届世界遗产大会正式审议表决,五台山因其“天生丽质”,成功入列世界文化景观名录,成为中国第38个世界遗产地、第二个世界文化景观,山西第三个世界遗产地。五台山这座享誉世界近两千年的佛教名山,清凉胜境,拥有世间罕见的佛教建筑群和大量的造像、雕塑、壁画、经书、音乐等文化艺术品,为全人类保留了无法估量的财富。 (6)国家地质公园。五台山是2008年第四批国家地质公园。五台山总面积832平方公里,主要地质遗迹面积258平方公里.是我国经典的地层分布区,以早前寒武纪地层齐全、岩性丰富典型、露头连续、界线清楚、构造特殊和矿产丰富等特征而成为我国少有的前寒武纪地质经典地区之一。五台山区是太古代———古元古代中国“五台群”、“滹沱群”地层、五台运动、铁堡运动和北台期夷平面等重大地质单位和构造事件的命名地。五台山具有古夷平面最为典型、规模巨大、保存完好的特点,记录了华北山地和高原抬升的地质演化历史。五台山有典型冰缘地貌15种类型,这些天然的地质地理优势,成为理想的野外地质科研和科普教育场所。 (7)国家森林公园。1992年首批列入林业部“国家级森林公园”名录,1994年确立为全国二十处示范森林公园之一。五台山层峦叠翠,溪水纵横,随处皆有奇峰、怪石、峭崖、秀

五台山的传说故事

五台山的传说故事 中国有四大佛教名山,它们分别是五台山、峨嵋山、普陀山、九华山,传说这四座山分别是佛教中四大菩萨文殊、普贤、观音、地藏的修行地,因此都有悠久的宗教文化渊源,同时它们也是中国著名的风景名胜区。 五台山位于中国中部山西省境内,由五座山峰环抱而成。五座山峰的顶端平坦宽阔,好象土砌的平台,分别称为东台、西台、南台、北台、中台,合称“五台”。五台山是华北的海拔最高点。 相传五台山原名五峰山,气候异常恶劣,冬天滴水成冰,春天飞沙走石,夏天酷热难当,农民们根本无法到田里种庄稼。文殊菩萨碰巧到这里传教,看到人们遭受苦难,决定改变这里的气候。 文殊菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”,可以把干燥的气候变得湿润,于是变成一个化缘的和尚,到龙王那里借歇龙石。 文殊菩萨来到东海,见龙宫外面果然有一块巨石。还没有走到跟前,已经感觉到一股凉气迎面扑来。文殊菩萨见到龙王,说明来意。龙王很抱歉地说:“大法师借什么都行,唯独这块歇龙石不能借。因为它是花了几百年工夫从海底打捞上来的,清凉异常,龙子们每天工作回来,汗水淋漓,燥热难耐,便在上面歇息养神,你若借去,龙子们就没有歇息的地方了。”文殊菩萨反复说明自己是五峰山的和尚,是为了造福于人间特地来求援的。 龙王心里不愿意把神石借人,又不便直接回绝文殊菩萨的请求。估计这位老和尚一人无法将石头运走,龙王勉强答应说:“神石很重,没有人能帮助你,你如果能拿得动,就拿走吧!” 文殊菩萨谢过龙王,走到神石跟前,口念咒语,立刻使巨石变成了小小的弹丸。文殊菩萨将弹丸塞进袖筒,然后飘然而去。老龙王惊得目瞪口呆,后悔莫及。 文殊菩萨回到五峰山时,正是烈日当空,因为久旱不雨,大地干裂,人们遭受着深深的苦难。文殊菩萨把神石安放在山中间的一条山谷中,奇迹发生了:五峰山立刻变成一个清凉无比的天然牧场。于是,这条山谷被命名为清凉谷,人们又在这里建了一座寺院,起名叫清凉寺,五峰山也改名叫作清凉山了。 至今,五台山又叫清凉山。

经典成语故事归纳

经典成语故事归纳 成语是我国古代文化学习的一种象征,是一种简洁生动的表达方式,以下是小编整理的经典成语故事归纳,欢迎参考阅读! 闻鸡起舞晋代有一位的将军,名叫祖逖。他文韬武略,忠心爱国,是一位倍受尊敬的人。 可是,祖逖小时候却是个淘气的孩子。他不爱读书习武,整天只喜欢到处去玩。 祖逖长大后,看见国家衰落,连年征战,百姓的日子非常艰辛。但是,他力量微薄,学问又浅,什么忙也帮不上。 为了能改变国家的现状,祖逖开始发奋读书,认真学习,从书中汲取了丰富的知识,学问大有长进。 祖逖还经常去当时的首都洛阳,向有学问的人请教。认识他的人都说:“祖逖将来会是国家的栋梁。” 在祖逖24岁的时候,有人推荐他去做官,但他觉得自己的学问还不够,就没有答应,而是继续努力读书。 祖逖有个好朋友叫刘琨,他和祖逖一样,都希望早日平定战乱,让国家强大,让百姓过上好日子。两个人每次在一起谈论国家大事,都会不知不觉谈到很晚,就在一张床上休息。 第二天早上,他们又会一起练剑习武,为将来报效祖国做好准备。 一天半夜,祖逖在睡梦中听到鸡叫声,便爬起来对刘琨说:“公

鸡在叫我们起床,现在就去练剑怎么样?”刘琨欣然同意了。 从此以后,祖逖和刘琨约定,每天听到鸡叫声就起床练剑。不管刮风下雨,不管酷暑严冬,从来没有间断过。 功夫不负有心人,经过长期的刻苦练习,祖逖与刘琨都成为既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗的文武全才。 闻鸡起舞的故事告诉我们:只有通过持之以恒的努力,才有可能获得成功。我们要向祖逖和刘琨学习哟! 磨杵成针李白是唐朝有名的诗人。据说他年轻的时候,读书进步得很慢,他心里就不耐烦起来。有一天,他出门去玩儿,看见一个老婆婆蹲在小溪旁边,拿着一根铁棒在石头上磨。李白觉得很奇异,就问:“老婆婆,你这是干什么?”老婆婆头也不回,一边磨她的铁棒,一边答复说:“我在磨绣花针!”李白更奇异了,又问:“这么粗的铁棒,能磨成绣花针吗?”老婆婆说:“我今天磨,明天磨,铁棒只会越磨越细,哪怕它磨不成绣花针!”李白听了老婆婆的话,心里像开了窍。他从此刻苦用功,果然成了一个很有文才的人。 “磨杵成针”就是从这个故事来的。这个成语说明只要下苦功夫,一定能得到成功。所以常有人说:“只要功夫深,铁杵磨成针。” 感恩图报春秋时候,吴国的大将军伍子胥率领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说:“谁能夠让伍子胥把士兵带回去,不来攻打我们,我一定重重地奖赏他。”可惜没有一个人想到好规定,到了第四天早上,有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说:“我有规定让伍子胥不来攻打郑国。”郑定公一听,马上问打渔郎:“你需要多少士

五台山旅游景点导游词

五台山旅游景点导游词 游客们,大家好! 五台山位于山西省东北部,忻州地区五台县,距太原240公里,是我国著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享誉中外,有此殊荣,一是,这里是我国最早建寺的地区之一,而且从古至今,这里的寺僧在规模上都是第一;二是,佛典有记载,这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是,历朝历代,凡信奉佛教的帝王,都特别关注这里,这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。 五台山是我国著名的四大名山之一,也是一个融自然风光,历史文物,古建,艺术,佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨,依然日出东台。月挂西峰,花放南山,雪霁北巅。两千年香火断断续续,又是晨钟悠扬,晚罄清澈,香烟缭绕,胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。 今天我们要参观的是显通寺,在五台山寺院当中,显通寺的规模最大,历史最古和洛阳的白马寺同为最早的寺庙,是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。首先,我们看到的是钟楼,这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟,重达斤。显通寺没有天王殿,只有两通石碑,就是我们现在看到的龙虎二碑,此二碑寓意为龙虎把门,不劳驾四大天王。 显通寺,占地120亩,殿堂楼舍400多间,正院内中轴

线排列七座大殿,依次为:观音殿,大文殊殿,大雄宝殿,无量殿,千钵文殊殿,铜殿和后高殿。现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿. 观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字,刻着>,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达. 参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台. 好,现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛.中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所这是显通寺的第一大特色全木结构

水浒故事-鲁智深大闹五台山

尊敬的各位评委老师、现场的观众朋友们: 大家下午好! 我是12号参赛选手周维,今年十一岁,我参赛的故事名为《鲁智深大闹五台山》,出自《水浒全传》。 鲁提辖三拳打死镇关西后,急匆匆逃走,半个月后来到了代州雁门县,在街上偶遇了在渭州酒楼上救过的金老儿。金老头女儿已嫁给本地的赵员外。赵员外素闻鲁提辖大名,便推荐鲁达到附近的五台山出家做了和尚,法名智深。 鲁智深虽做了和尚,却受不了佛门约束。一日,他闲来无事,走出山门闲逛,见一个汉子挑着一担酒走来,便要买酒吃,那汉子见是和尚,不肯卖。鲁智深发起火来,一脚踢得那汉子不能动弹。他吃了一桶酒,还提走了另一桶。 鲁智深酒后来到山门下,被两个门子拦住,因他破戒吃酒,要打四十大板。鲁智深哪里肯听,叉开五指,往门子脸上只一掌,又一拳,打的门子倒地叫苦。监寺听说此事,叫起寺内二三十个僧人,各拿棍棒来捉鲁智深。鲁智深望见,大吼一声,一拳一脚便收拾了众人。长老听得,急引三五个侍者,劝诫鲁智深。鲁智深见了长老,酒意顿散,跪下大叫:“不敢了。”长老念赵员外修文殊院恩德,暂不计较。 过了三四个月安稳日子,这天天气晴朗,鲁智深心情大好,来到山下,找了一家小酒店,冒充是过往僧人,在店里吃了个酒足饭饱,撒手往五台山方向去了。 鲁智深走到半山亭,酒劲涌上来,跳起身,口里道:“好久不曾试拳脚了,且使几路看看。”拳打脚踢,使了一回,使得力发,只一膀子,便把亭子柱打折了。正被两个门子远远看到,便把山门关了,不许鲁智深进山。鲁智深正在劲头上,把寺门口两座金刚推翻下来。长老命门子打开山门,鲁智深双手把门一推,借着酒劲,打入僧堂,打的僧侣四处逃散,大闹了一番。 长老再不肯相容,就和赵员外商议,让鲁智深投奔东京大相国寺。鲁智深拜别长老,离开五台山,一路投东京而去。 读了这一回,我认为鲁智深是一个性和豪爽的人,虽然他性格豪爽,但却没有规矩。俗话说的好“没有规矩,不成方圆”,这个世界就因为有法律才会变得有秩序,无视法律的人就会的当相应的处罚,而那个长老呢,却看在赵员外的面子上,原谅了鲁智深,如果人人都是这样,那么这世界就会颠倒过来,让好人变成坏人,而坏人却变成了好人。那么世界还会有所谓的公平公正吗?所以,尊守法则才是最重要的。 同学们,让我们去细细品味中国四大名著的经典。同时去感受名著给我们带来的震撼吧,我的故事讲完了,谢谢大家!

我的家乡山西600字作文

我的家乡山西600字作文 刀削面是山西有名的风味小吃,因其风味独特、制作方法别具一格,而跻身“五大西食名品”之列,它在国内外都享有很高的声誉。 刀削面绝对是色香味俱全的风味小吃。做好了的刀削面,面条又薄又宽,浸在散发着滚滚浓香的鲜美汤汁里,加上几块闪着小亮点的红烧五花肉,再将绿油油的小青菜、淡黄的豆腐皮和一小片一小片的香菜散落其间,着实令人垂涎三尺。 刀削面的做法分有趣,这得名于它非比寻常的做法刀削。先搓一个面团,揉匀,揉软,揉到表面光滑、平整为止。然后左手托着面团,右手持着特制的弧形削刀,“嚓,嚓,嚓……”一刀接一刀地削出薄薄的面片。只见这些面片一叶连一叶,如流星赶月一般,在空中划出一道道白色的弧线,“扑通扑通”落入汤锅。汤滚面翻,这些被翻起的面片好似一个个机灵可爱的小鱼宝宝,自由自在地在水里游来游去,真有意思!等到热气腾腾的刀削面出锅时,再根据个人的口味浇上不同的、卤汁,一碗香飘里的美味佳肴就做成了。 品尝刀削面也是一门学问。我总是先舔一舔香浓醇厚的卤汁,感受它鲜美的味道,然后夹起三两根面条和一块五花肉,放进嘴里慢慢咀嚼,体味那外滑内筋、软而不粘的刀削面和鲜嫩可

口的五花肉,任那浓郁的气息在嘴里回荡,接着再将卤汁等一扫而光,吃到满嘴是油才意犹未尽地离开。 记得有一次,由于急着吃五花肉,我没把筷子拿稳,“扑”,五花肉一下子被送到了我的脸上,红色的卤汁也沽在了我的脸上,而我的脸,则像抹了大红胭脂一般红艳光泽。从此,我又为刀削面取了个好听的名字“胭脂面”。 出国作文栏目为大家带来最权威、种类最多的关于单元作文,希望大家能够喜欢。 我的家乡山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件,造就了许多雄伟壮观、引人入胜的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍贵生物等自然景观,其自然旅游资源之丰富位列全国前列,山西除了海洋、沙漠以外,几乎拥有所有的自然景观,而盐池、万年冰洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。 山西多名山,是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、全国佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、王莽岭、黄崖洞,另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等,山色不同,神态各异,分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜。有的可游览观赏,有的可避酷暑,有的可访古寻

蕴含教育意义的成语故事5篇

蕴含教育意义的成语故事5篇 家阅读,供您参考。 随遇而安 俗话说“不如意之事十有八九”,在每个人的一生当中,根本就不可能永远都是风平浪静。人生遭际不是个人力量所能左右的。而在诡谲多变、不如意事常存的环境中,唯一能使我们不觉 安”。 “橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”,是何缘故成了如此?水土不同是也。想一想,人如果像此橘,应该如何应对呢?当今这个社会,千变万化,每个人一生当中所处的环境不会一成不变,我们怎么去面对呢?有大智慧的人都认为,坚持自己的信念,随遇而安吧。 在很久以前,有一个寺院,里面住着一老一小两位和尚。

有一天老和尚给小和尚一些花种,让他种在自己的院子里,小和尚拿着花种正往院子里走去,突然被门槛绊了一下,摔了一跤。手中的花种洒了满地。这时方丈在屋中说道“随遇”。小和尚看到花种洒了,连忙要去扫。等他把扫帚拿来正要扫的时候,突然天空中刮起了一阵大风,把散在地上的花种吹得满院都是,方丈这个时候又说了一句“随缘”。 小和尚一看这下可怎么办呢?师傅交代的事情,因为自己不小心给耽搁了,连忙努力地去扫院子里的花种,这时天上下起了瓢泼大雨,小和尚连忙跑回了屋内,哭着说,自己的不小心把花种全撒了,然而老方丈微笑着说道“随安”。冬去春来,一天清晨,小和尚突然发现院子里开满了各种各样的鲜花,他蹦蹦跳跳地告诉师傅,老方丈这时说道“随喜”。 对于随遇、随缘、随安、随喜这四个随,可以说就是我们人生的缩影,在遇到不同事情、不同情况的时候,我们最需要具有心态就是“随遇而安”。而且,一个人如能不管际遇如何,都保持快乐的心境,那真比有百万家产还有福气! 大文学家苏东坡曾经多次被流放,可是,他说,要想心情愉快,只需要看到松柏与明月也就行了。何处无明月,何处无松柏?只是很少人有他那般的闲情与心情罢了。如果大家都能够做到随遇而安,及时挖掘出身边的趣闻乐事,甚至于去找寻苍穹中的闪

五台山讲稿

五台山的概况: 五台山位于山西省东北部的台怀镇和金岗库乡。境内佛教文化悠久,自然风光秀丽,是集佛教圣地、避暑胜地、革命圣地和地质科普基地于一身的风景名胜区。 1、佛教圣地 五台山文物古迹众多,自东汉永平11年开始,代代兴修寺庙,现仍保存有北魏、唐、宋以来8个朝代不同风格的寺庙建筑47处,保存有大量佛像、牌匾、壁画、佛塔、藏经等珍重文物,五台山现已成为汉藏并存、诸宗竞秀的中国佛教“首府”、“中国佛教缩影”和“国际佛教文化中心”。最重要的它是文殊菩萨的道场(文殊菩萨我们后面会有详细的介绍) 2、避暑胜地 五台山四季分明、“岁积坚冰,夏无酷暑”,故有“清凉山”之称,是理想的避暑胜地。 3、革命圣地 4、地质科普基地 大家知道五台山为什么得此名字吗? 大多数到过五台山的人,通常只是到了以五台县台怀镇为中心的历史悠久、规模宏大的寺院群。而真正意义上的五台山实际上是指五台县的五座相互连接环绕、挺拔秀丽的山峰。它们分别是:东、西、南、北和中五峰。最高峰北台顶海拔3061米,被誉为华北屋脊,五座山峰顶部宽广平坦,俗称台地,因此得名五台山。 五台山原先并不叫五台山,而是叫紫府山,也称作五峰山道场。这里曾是道士们修行的地方。到了东汉永平11年(公元68年),天竺(今印度)高僧迦叶摩腾、竺法兰从洛阳白马寺来到五峰山一带,认为这里是文殊菩萨讲经说法的道场,于是就想在这里建筑寺院,供奉文殊菩萨。可是这里的道士并不同意,最后由汉明帝在洛阳白马寺主持,举行道士与两位高僧的赛法,结果两位高僧获胜。从此,佛教界在台怀镇一带就取得了建筑佛教寺院的权利,所建的第一座寺院就是如今的显通寺。从此,历经各个朝代的修建、扩建,以台怀镇为中心的寺院最多时曾达到360多座,直到今天还保留着100多座。因此,五台山也就以其佛教寺院历史悠久、规模宏大位于全国佛教四大名山之首。 接下来请游客跟着我一起走进五台山, 五台山由东西南北中五大高峰组成,即东台名望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。 五台山佛教组织以寺院为单位,按佛教传承之不同,寺院分为青庙和黄庙。青庙亦称和尚庙,僧侣大都为汉族,一般穿青灰色僧衣,称青衣僧。五台山大部分寺院属于青庙。黄庙亦称喇嘛庙,属于藏传佛教。著名的寺有:显通寺、怨塔寺、菩萨顶、栖贤寺、龙泉寺、金阁寺、广仁寺等。 北台叶斗峰:海拔3061米,五台最高,有“华北屋脊”之称,其台“顶平广,圆周四里,其下仰视,巅摩斗杓,故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰:“绝磴摩群峭,高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外,人语九霄中。朔雪晴犹积,春冰暖未融。凭虚看陆海,此地即方蓬。” 接下我们要游览的就是中台翠岩峰:海拔2894米,其台“顶广平,圆周五里,巅峦雄旷,翠霭浮空,因以为名。”有诗赞曰:“群峰面面拥奇观,朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦,披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合,古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起,却疑身已在云端。” 西台名挂月峰,海拔2773米,西台峰“顶广平,月坠峰巅,俨若悬镜,因以为名。”有诗赞曰:“西岭巍峨接远苍,回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋,八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦,秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹,岩谷常浮五色光。” 接下来,我们走进清凉景区,去著名的清凉寺看看:可惜“文革”时期,整座寺庙被毁,惟清凉石尚存。清凉石是清凉寺的象征,佛教宣传说,文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法,

寓言故事

For personal use only in study and research; not for commercial use 寓言故事: 开卷有益·博而不精·百发百中·捕风捉影 ·必恭必敬·百感交集·兵贵神速·杯弓蛇影 ·不寒而栗·不合时宜·不自量力·不拘一格 ·不可多得·不堪回首·不可救药·别开生面 ·不可同日而语·不伦不类·伯乐相马·班门弄斧 ·白面书生·八面威风·不名一钱·拔苗助长 ·不屈不挠·不求甚解·髀肉复生·病入膏肓 ·不入虎穴,不得虎子·拔山举鼎·博士买驴·冰山难靠 ·背水一战·半途而废·不贪为宝·白头如新 ·百闻不如一见·不为五斗米折腰·抱薪救火·标新立异 ·不学无术·不入虎穴,不得虎子·不远千里·不因人热 ·别有天地·不遗余力·百折不挠·百丈竿头 ·不自量力·不知所云·宾至如归·拔帜易帜 ·残杯冷炙·寸草春晖·草船借箭·乘风破浪 ·才高八斗·城狐社鼠·沧海桑田·草菅人命 ·草木皆兵·程门立雪·长驱直入·车水马龙 ·乘兴而来·沉鱼落雁·乘人之危·车载斗量 ·大笔如椽·打草惊蛇·雕虫小技·大材小用 ·多多益善·大腹便便·大公无私·当局者迷 ·大逆不道·大器晚成·当务之急·开诚布公 ·不得要领·抛砖引玉·二桃杀三士·尔虞我诈 ·罚不当罪·奋不顾身·分崩离析·风吹草动 ·覆巢无完卵·分道扬镳·奉公守法·负荆请罪 ·发奸擿伏·返老还童·发蒙振落·风声鹤唳 ·覆水难收·赴汤蹈火·分庭抗礼·防微杜渐 ·负隅顽抗·负重致远·管鲍之交·各得其所 ·感恩图报·过河拆桥·刮目相看·瓜田李下 ·高枕无忧·各自为政·华而不实·好好先生 ·狐假虎威·汗流浃背·后来居上·合浦珠还 ·后起之秀·后生可畏·火树银花·坚壁清野

山西

山西 地理特点 山西是内陆省份,位于黄河中游东岸,华北平原西面的黄土高原上。四周山环水绕,东依太行山,西、南依吕梁山、黄河,北依古长城,地势东北高西南低,有“华北屋脊”之称。虽说山西地处中纬度,距海不远,但因山脉屏障,形成了冬季长而寒冷干燥,雨雪稀少;夏季短而炎热多雨,盛行东南风,这样典型的山西气候特征。降水主要集中在汛期7、8、9三个月,占全年降水量的65%-80%;春季日温差大,风沙多而干旱,蒸发量较大;秋季短暂,气候温和晴朗,年平均气温在-4°-14°C之间。 山河表里,何为山河表里呢?就是外边有山,里边有河,古代讲这样的地方易守难攻,这就是兵家必争之地,你看山西,为什么历来兵家都要争这个地方?山西的东边是太行山,西边是吕梁山、北边有北岳恒山,还有佛教名地五台山,南边呢是黄河。咱们看黄河第二大瀑布,壶口瀑布就在这个河段上,所以这个地方易守难攻。 唐尧禹舜夏商周,春秋战国乱幽幽。 中国四大菩萨及四大佛教名山:山西的五台山(智慧、文殊菩萨道场),浙江的普陀山(观音菩萨),四川的峨眉山(普贤菩萨),安徽的九华山(地藏菩萨)山西是中华民族发祥地之一,有文字记载的历史达三千年,被誉为“华夏文明摇篮”,素有“中国古代文化博物馆”之称。 社会人文

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五台山游记游后感(图文

五台山游记 一直以来在心中有个梦想,去趟五台山,去许下心中的诸多美好愿望,(同伴们的梦想都是去海边)所以形成了同伴们对我的深刻“生在80后,长在60年” 毕业至今,一直努力生存,梦想被搁浅了些许时间,好不容易盼来个小长假,小有积蓄的我终于如愿以偿…… 第一次一个人冲动出行,没有任何规划,没想到车票还很紧张,只能乘坐从秦皇岛到临汾的过路车,别看咱北京大,但仍没买到卧铺,郁闷…..坐着硬座,开始颠簸的旅途,中午时分,随着列车员“太原火车站即将到达,请下车的旅客拿好行李….”的声音,列车缓缓开进站台,车站人山人海,7月初的太原迎接我的是出乎我意料的火辣辣天气(后悔走的过急,没带防晒),一晚上都没休息,此时此刻,真实又困又饿,鼎着火辣辣的天气,就近永和吃了个不太理想的套餐,开始寻找住宿的地方,绝对不能再亏待自己,(出发之前同事门给我推荐了锦江之星)。拨打114听了介绍,预订了相对性价比较好的锦江之星迎泽公园店。打的过程有些周折,的哥们都说:“没有锦江之星迎泽公园店”。蒙了,我没听错吧。不过最后经过电话问询酒店人员之后才了解原因。本地的酒店都给司机提成,所以那家提成高就把客人拉去那家。但是大家都知道羊毛出在羊身上。提成的钱,也是旅客出的啊!还算比较顺利抵达目的地!有个小窍门。就说:“我到少年宫”司机问是不是住店,就说办事就好,不然司机会一路跟你说个不停。我就吃这个亏了。本来很疲惫的身体,这下精神也快崩溃了。

还挺近啊,起步价。不到10分钟就到酒店了。原来锦江之星迎泽公园店就在少年宫对面!怪不得让我说到少年宫那。 宾馆第一感觉还是比较满意的,见我拎一大包,前台小伙子还真是“怜香惜玉”一路相送到房间,在房间洗了个热水澡,还真是蛮舒服的,将自己狠狠扔在床上,不多时就进入梦乡了(不是本人多能睡,真的是困了,累了……),醒来已是傍晚时分,次日的行程还未安排,情急之下,只能求助酒店了,于是我拿起了电话:“我明天想出去玩,给我介绍一下吧”“五台山是必去的”酒店小姑娘很热情的给介绍了起来。同时给我推荐了几个“可信”旅行社的电话,我拨打电话真还有些忐忑,可不能明天在浪费掉啊…..,还好,阳光旅行社导游很快给了我回复,次日在五一广场集合,嘿嘿,美……! 晚上也不能浪费吧!满足一下自己的味蕾,再次求助酒店前台:再耐心的介绍之后。小姑娘顺手拿出山一份他们自制的山西美食和旅游路线指引图,递到我手里:“出去一会儿出去吃东西还有您明天出游会用的到”。接过指引图,我当时只有惊讶和感动。“这是你们为我准备的”小姑娘说:“向您这样的外地游客比较多,为了方便旅客出行。我们把客人需求做了总结和预想。每一位问询的客人我们都会送上一份这样的指引图。”虽然简单但这是一份温暖,一路走来感慨万分,这是我的出游以来的第一次感动,这么简单的举动,确让我眼睛些湿润了。我诚恳的说了声:“谢谢!”山西面食店值得一去,那的红面踢尖(字可能不是这几个,记不清了,但名字应该对),和山西小花卷过油肉“灰常”适合我这个挑剔的胃口!

关于当代感恩的故事

关于当代感恩的故事 “做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。”当你感到孤独寂寞时不要抱怨世界的不公、自己命运的悲凉,也不要总等着他人带给你温暖与幸福。当你拥有一颗感恩的心时,你就会慢慢发现,有更多的人在回报你曾给予他们的温暖,有越来越多的幸福在不远处等着你。 那次,我独自去外面餐馆里吃饭,看见一个大约八、九岁的小女孩站在柜台前,从她的眼神中就能体会出一种失落与沮丧的神情。我想要上前去打听一下,没想到一不小心就被地上的一团水滑倒了,我刚好摔倒在小女孩的背后,她听见后面我摔倒的声音后,立马转过身来扶我。“这位姐姐你没事吧?”她与我对视了一下,用她那甜美的声音向我问候道。“呃……我没事,谢谢你,小妹妹。”我在她的帮助下坚强的站了起来,揉了揉膝盖回答了她。我隐着疼痛坐在了旁边的椅子上,看她好像有什么心事,便问她:“你怎么了,站那干嘛?” 她走了过来对我小声地说:“我想要买一碗面,可是阿姨说钱不够。”她皱着眉头,紧握手中那仅有的几元钱,我掏了掏腰包,看还有20元,本想吃好一点,但我还是忍了忍嘴。我走到柜台前,对柜台的阿姨说:“给我来两碗面。”然后转过身问小女孩要打包还是带走,她说她要带回家给她爸爸吃。我瞬间被震撼了,原来这碗面是小女孩对她爸爸的一份爱。等面煮好了,我拿给她,她还好奇地问:“不给钱吗?”我微笑着说:’“今天这面免费。”她半信半疑地还是走了。看着她远

去的背影,我十分感动。回来吃面时,发现这次的面变多了。 生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。拥有一颗感恩之心,既能温暖他人,又能使自己感到一份幸福与快乐。 当代感恩的故事2 假如我是一颗种子,那母亲就是灌溉我的水源,父亲就是滋养我的土地,他们不管结果,只是一味地付出,不断地辛劳,无私地奉献。谢谢您妈妈,也谢谢您爸爸,有了你们所做出的努力,我才能懂得文化,汲取知识,才能茁壮成长,感谢你们,我亲爱的爸爸、妈妈。 在我眼里,妈妈就是法官,掌管全家的大小事物,同时也是“家庭教师”,专门帮我检查作业和指导我写作文;爸爸就是护士,任何的跌打损伤都由爸爸全权负责,同时他又是位“伟人”,总教我许多做人的道理。而我在父母的眼里就是一个“书生”,要成为状元,只能勤读诗书。是你们给了我这个家,一个温暖而舒适的家。感谢你们,亲爱的爸妈。 还记得那一次,学校开家长会。老师决定让同学们选出自己认为写得最好的一篇作文,在家长会当天朗读,这回我可束手无策了,因为我从小胆子就很小,就连见着一只小老鼠我也会大惊失色。糟了,还有几个同学就轮到我了,我紧张不安。终于,我战战兢兢地站上讲台,台下全是陌生的面孔,本来滚瓜烂熟的文章也开始“变”得陌生了。突然,我看到了两张熟悉的面庞,那就是坐在第一排的妈妈和爸爸,他们的目光那样的亲切,看着他们,我心里如释重负。我响亮地朗读

山西五台山导游词介绍5篇.doc

山西五台山导游词介绍5篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。下面是小编搜集的山西五台山导游词介绍5篇,希望对你有所帮助。 山西五台山导游词介绍(1) 游客们: 大家好! 五台山位于山西省东北部,忻州地区五台县,距太原240公里,是我国著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享誉中外,有此殊荣,一是,这里是我国最早建寺的地区之一,而且从古至今,这里的寺僧在规模上都是第一;二是,佛典有记载,这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是,历朝历代,凡信奉佛教的帝王,都特别关注这里,这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。 五台山是我国著名的四大名山之一,也是一个融自然风光,历史文物,古建,艺术,佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨,依然日出东台。月挂西峰,花放南山,雪霁北巅。两千年香火断断续续,又是晨钟悠扬,晚罄清澈,香烟缭绕,胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。

今天我们要参观的是显通寺,在五台山寺院当中,显通寺的规模最大,历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙,是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。 首先,我们看到的是钟楼,这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟,重达9999.5斤。 显通寺没有天王殿,只有两通石碑,就是我们现在看到的龙虎二碑,此二碑寓意为龙虎把门,不劳驾四大天王。 显通寺,占地120亩,殿堂楼舍400多间,正院内中轴线排列七座大殿,依次为:观音殿,大文殊殿,大雄宝殿,无量殿,千钵文殊殿,铜殿和后高殿。 现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿. 观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字,刻着<<御制显通寺碑文>>,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达. 参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完

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