'Achilles希腊神话中的英雄追赶乌龟悖论
"Achilles （希腊神话中的英雄）追赶乌龟”悖论
早在大约公元前 450 年，古希腊有一位名叫Zeno 的学者，曾提出若干个在数学发展史上产生过重大影响的悖论，"Achilles （希腊神话中的英雄）追赶乌龟”即是其中较为著名的一个。
设乌龟在Achilles 前面1S 米处向前爬行，Achilles 在后面追赶，当Achilles 用了1t 秒时间，跑完1S 米时，乌龟已向前爬了2S 米；当Achilles 再用2t 秒时间，跑完2S 米时，乌龟又向前爬了3S 米
这样的过程可以一直继续下去，因此Achilles 永远也追
不上乌龟。
显然，这一结论完全有悖于常识，是绝对荒谬的。没有人会怀疑，Achilles 必将在T 秒时间内，跑了S 米后追上乌龟（T 和S 是常数）。Zeno 的诡辩之处就在于把有限的时间T 〔或距离S ）分割成无穷段12,,t t （或12,,
S S ），然后一段一段地加以叙述，
从而造成一种假象：这样“追一爬一追一爬”的过程将随时间的流逝而永无止境。事实上，如果将用掉的时间12,,t t （或跑过的距离12,,
S S ）加起来，即12n t t t ++++（或
12n S S S ++
++
）,尽管相加的项有无限个，但它们的和却是有限数T （或S ）。换言之，
经过时间T 秒， Achilles 跑完S 米后，他已经追上乌龟了。
解释：
设乌龟的速度1v ()/m s 与Achilles 的速度2v ()/m s 之比为()1
2
,01v q q v =
<<。Achilles 在乌龟后面()1S m 处开始追赶乌龟。当Achilles 跑完()1S m 时，乌龟已向前爬了
()21S qS m =；当Achilles 继续跑完()2S m 时，乌龟又向前爬了()231S q S m =，
当
Achilles 继续跑完()n S m 时，乌龟又向前爬了()11n n S q S m +=显然Achilles 要追赶上乌龟，必须跑完上述无限段路程12,,
S S ，由于
()21
12111n n S
S S S S q q q q
++
++
=+++
++
=-， 即无限段路程的和是有限的，也就是说，当Achilles 跑完路程1
1S S m q
=
-(即经过了时间()1
2
)1S T s q v =
-，他已经追上了乌龟。
希腊神话故事读后感读书心得五篇
希腊神话故事读后感读书心得五篇 《希腊神话故事》为读者敞开了一扇观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口。关于 《希腊神话故事》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《希腊神话故事》读后感范文，欢迎大家来参阅。 《希腊神话故事》是一本十分令我着迷的书。 在这本书中，让我认识到了许多英雄，他们正直，善良，勇敢。就像赫拉克勒斯一样，他是天神宙斯和凡间公主的儿子，凡间的公主生下他后，十分害怕天后赫拉来报复，就把 可怜的婴儿丢弃宰了荒野上。就在婴儿快要死去时，天后赫拉和智慧女神雅典娜发现了他。在那时，赫拉并不知道那是自己情敌的儿子，便救下了婴儿。但是，他很快就知道自己救 得是谁了，于是，便开始了疯狂的报复，赫拉克勒斯就是在这种环境下成为大英雄的。 这本书里，最令我愤愤不平的是普罗米修斯，他把火种带到了人间让人们不再吃生的 食物，造福人间。然而宙斯竟然把他锁在高高的悬崖上，每天忍受着日晒雨淋，还要被老鹰掏空肚子这是多么痛苦的一件事呀! 书籍是人类进步的阶梯。这本书内容多姿多彩，大家一定要看! 读完了《希腊神话故事》这本书，我被里面神的故事和英雄的传说深深地吸引住了。 这本书充满着智慧和神奇的色彩，讲述的是宙斯统治天国时期，围绕诸神和英雄们发 生的曲折跌宕的故事。包括无私、善良、伟大、不畏强权的普罗米修斯;充满智慧、理智、纯洁的女神雅典娜;还有正义、多才多艺、光明磊落的太阳神阿波罗。另外力大无穷的赫拉克勒斯;文武双全的喀戎;法力高强的喀耳刻……他们勇猛无比，战天斗地，克服了一个个艰难险阻，上演了一幕幕由不同神支持的可歌可泣的战斗，成为力量和勇气的化身。 给我印象最深刻的是普罗米修斯，他天生睿智，知道泥土里蕴涵着天神的种子，于是 他捧起泥土，和以清莹的河水，模拟天神的形体捏成了人形。然后他从动物的心里取来善 与恶两种性格封入人的胸膛，创造了最初的人类。后来他又教人类知识和技术，并为了保护人类勇于和恶势力作斗争……这本书不仅让我了解了西方文化，还让我进一步地加 强了分辨丑与美、善与恶的能力，让我加深了对文学艺术作品的理解，激发了我对阅读经典文学的兴趣。
希腊神话中英雄人物的悲剧色彩
成绩 论文题目：希腊神话中英雄人物的悲剧色彩课程名称：古希腊罗马神话 授课教师：李雪梅 院系：英语学院 年级：2012级12班 学号：128111209 姓名：张璇
The tragedy of the hero in Greek mythology When we refer to tragedy, there are various definitions explaining tragedy, as for me, I give a definition of tragedy in this way: fate destroys the good thing, and show it in front of us, we all know what will happen, but we can do nothing to prevent it. What we can do is only seeing it happens as fate tells. In the tragedy, we can see that, when suffering imposed on heroes, they reinvent themselves by their character in the tragedy, and then complete a miserable journey of life with their own tragic character. Tragedy show the hero’s suffering and destruction to us, we are thinking in tragedy. We feel the life is full of will and can't be destroyed by thinking through the destruction of the individual, and struggling blindly negative force can turn into a perennial create power. The legend of heroes in Greek mythology originated from the worship of ancestors, it is a kind of art reviews that ancient Greeks struggled against the ancient history and the nature. Such a legendary hero is mostly descendants of gods and men, the hero of demigod. They have physical strength, courage, and the heroic spirit and perseverance, embodying that human can conquer the nature, as the embodiment of the ancient people's collective strength and wisdom. One of the most famous legends is Hercules and his 12 big achievements. Besides Jason, who takes the Golden Fleece, etc. In Greek mythology, gods and men are isomorphous, gods have men’s physical beauty, and men’s emotions and desires. They know the joys and sorrows, and participate men’s activities. The difference between god and man only lies in that, the former has eternal life, no death; the latter’s life is limited, with sickness and death. The hero in the Greek mythology is always in tribulation, but they never give up and show an unstoppable giant style and absolute spirit of struggle. These embody people make unremitting struggle with nature, resist the oppression of fate, reflecting a realm that beyond the man, and man try their best to reach the realm of god. And this dooms the hero in the Greek mythology to a tragic ending, a tragedy seems to have always been in Greek mythology.
古希腊神话故事的读后感范文(精选3篇)
古希腊神话故事的读后感范文（精选3篇） 古希腊神话故事的读后感1 最近，我看了一本书——《古希腊神话故事》，我被这本书的一个故事感动了。故事的名字叫《普罗米修斯盗火》。 古希腊神话中的盗火者——普罗米修斯，是一个既善良，又勇敢的神。他为人类盗取了火种，受到神之首——宙斯的惩罚，被锁在高耸的岩石上，日夜不得入睡。在宙斯眼里，普罗米修斯，他触犯天条，是个坏神，应当受罚。可在人们眼中，他却是一个善良、勇敢，富有正义感的神，受到无数人们的敬仰。瞧！同一个神，不同的人，就会产生不同的看法。 再来看看这个“盗”字。“盗”字，通常我们是用来形容那些抢劫财物的人。而普罗米修斯，曾给人间带来圣火的神，我们也称他为“盗”。但普罗米修斯是为别人而“盗”，这样的“盗”，难道不值得我们学习吗？你看，同一个字，用在不同人身上，它的意义就完全不一样！ 讲到这儿，我突然想起，我曾经读过的一个“玫瑰花与刺”的故事。在一个玫瑰花花园里，花儿相继开放，五彩缤纷。“啊，真美！”所有走过这里的路人都这么说。可是有一天，一个小女孩从这里走过。她却说这花儿不美。为什么呢？因为她只看到了玫瑰花下的小刺。 世界上所有的事物都是这样的，当我们换一个角度看待
它时，就会有完全不同的看法。 古希腊神话故事的读后感2 在静谧的夜晚，当你看着漫天的繁星，看着他们组成的各种星座，你会想到他们的由来竟然会于希腊神话有关，当你看完这本希腊神话故事，再一次看向天空时，你就会知道，每一个星座后面都有一个动人的故事。 希腊神话故事是由德国的施瓦布著作的，这本书主要围绕以宙斯为首的奥林匹斯诸神而展开的。以家族为故事的中心，而他们都是各个部落崇敬的神，反映出了以前巴尔半岛、爱琴海地区居民的生活与自然斗争。也反映出了当地的人民美好的愿望与惩恶扬善的精神。歌颂了人类勇敢勤劳，用自己的双手开创未来的奋斗精神。 其中我最难以忘怀的是《普罗米修斯盗火》，普罗米修斯是古老神族的后裔，他的母亲是该亚，父亲是乌拉诺斯，他是一个具有智慧的神的儿子。他发现人类缺少火种，便在太阳神阿波罗的太阳车上用茴香杆偷取了火种，带给了人们，而这件事被宙斯知道了，把它交到了赫娓斯托斯和皮亚，也就是强力和暴力手中。并把它锁在高加索山的悬崖上，并派一只凶狠的恶鹰来啄食他的肝脏，但是普罗米修斯的肝脏总会复原，之后他被英雄赫拉克勒斯所救。从中，我觉得这个希腊神话故事中的普罗米修斯不顾生命，为人类盗火，这种舍己为人的精神值得我们学习！如果每个人都为别人着想，那么这个世界该有多么美好，每个人都这样的无私奉献，那么世界到处都会充满爱！而天神主宰宙斯，心狠手辣，这
对希腊神话中人文精神的看法
对古希腊神话中人文精神的看法 关键词：中国神话、古希腊神话、人文精神、命运、中西文化差异 摘要:古希腊民主政治盛行，到了伯利克里达到黄金时代。所以在古希腊这个民主时期，人文主义思想也受其影响。在生产力及不发达的时代，人的一切行为受自然限制，但是伟大的先民，依旧与天抗衡，在恶劣的环境中寻找人类生存发展的空间。 中国神话中的神多属兽形、半人半兽形或几种动物的合体，纯属人形的较少.古希腊神话中也有人兽同体的遗迹，他们是诸神的祖先。但古希腊神话的主要人物希腊十二主神都是与人同形、与人同性的，古希腊神话中的神和英雄都有很强的世俗性。 （一）、人本精神的表现之一——神折射人 我们从古希腊神话的作品中关于神的肖像描写的内容和古希腊关于神的雕塑、绘画中可以分辨出希腊众神是人形化了的。古希腊人崇拜神，但并不赋予神过高的崇高性，也不把神奉为道德衡量的标准，而是把神作为人的折射。希腊诸神除了长生不死于神通广大之外，于人类没有多少区别。纵览古希腊神话界多是赋予超能力但更富有人情味的的诸神。古希腊诸神住在奥林匹斯山上，他们组织了一套家庭及社会生活的网络，他们像人一样思考行动，像人一样去恋爱、结婚、争风吃醋、养儿育女。希腊神的情绪是普通人的喜怒哀乐。所有这一切都表明希腊创造神话，就是在关注自己。“神在古希腊人心中既不像罗马人心中那样表现为赤裸裸的法权关系和现实国家，也不像在基督教心中那样威严可怖和高不可及，也不像中国神话那种干瘪僵硬的道德偶像，而是呈现出一个亲切可爱更完善的人的形象，呈现一种美得理想”。希腊神话正是人的体验和社会的故事。这正是一种人本精神的完全体现。 （一）强烈的个体意识。希腊神话崇尚个人荣誉，肯定个人的价值和尊严，具有强烈的个体意识。阿咯琉斯尽管知道自己的两种命运：或默默无闻而长寿，或在战场上光荣地牺牲，但他选择了同特洛伊人作战的战场。荣誉对他来说重过生命，而当阿伽门农抢走了他心爱的女奴后他拒绝出战，任凭他的同胞被特洛伊人追得四处逃窜，成批死于特洛伊人刀箭之下，即使阿伽门农登门谢罪，他也无动于衷。其实阿咯琉斯的愤怒来自他对个人尊严的捍卫，没有人可以玷污他的尊严，哪怕是希腊联军的统帅阿伽门农，如果阿伽门农要以抢夺他的战利品来践踏这份尊严，那么他就有理由愤怒，忍看自己的军队被赫克托耳所杀，溃不成军。这足以见得希腊人的个人尊严是高于国家利益的，或者说希腊人的个人尊严与个体价值是高于国家利益的。直到后来阿咯琉斯的挚友被杀，才又激起了他的怒火，决意为挚友复仇。在这里阿咯琉斯顾及的是一己之私利，正体现了个人主义为本质特征的希腊文化精神，突出的是个体至上的价值理念。希腊人基于天人相分的观念，在人与自然分离后就产生了强烈的个体意识，作为主体的人就处于自然和社会的位置上，主张人对自然与社会的征服和改造，主体与客体呈分立的态势。
古希腊神话中的英雄,神和怪物中文读书笔记
古希腊神话中的英雄神和怪物读书笔记Introduction 主要讲是古希腊的两个主要城邦斯巴达和雅典，讲了两者的生活的不同，其中，讲了雅典的繁荣的艺术政治和海外的贸易文化。斯巴达这一个城邦主要讲了她们的男性和女性的受教育方面，以及他们的军事力量方面。还讲了古希腊的民主政治在世界上的影响。以及希腊神话的一些介绍，有几个人物，我们应该记得第一个是 Poseidon波塞冬希腊（神话中的海神）Hades阎王 Zeus宙斯（希腊神话中的女神）Hera赫拉，主神宙斯之妻。Demete-r(农业和四季女神) Chapter1 The war of Titans 起因： Titans were the sons and daughters of Gaia-Goddness of the Earth and Uranus(乌拉诺 斯)-God of the sky.but Uranus didn't trust any of his children. He locked Cyclopes in the furthest depths of the Underground.But his youngest son Cronus overthrew him and ruled with Uranus’ wife Rhea.But cronus was a tyrant who strengthened his position through violence. 过程：Rhea later gave birth to a child named Zeus（宙斯被她的母亲送给了一群精灵叫做Kouretes）. When he grows up.He started his revenge. Titans and olympians，Began A war(宙斯亲自释放了独眼巨龙，从地狱里独眼巨人，为了感谢他们，为他们制作了一种特殊的武器)A trident for Poseidon, A helmet of darkness for Hades and A thunderbolt for the King of the Go ds, Zeus. Titans had been vanquished.(其中最有名的提坦是阿特拉斯，他被宙斯降罪来用双肩支撑苍天，成为了希腊神话中的“擎天神”) Chapter2 Jason and the Argonauts(杰逊王子战妖群) 基本内容： Aeson ruled Iolchus, a kingdom in Thessaly(塞萨 利), with a fair hand. But his brother Pelias stag
希腊神话故事读后感
希腊神话故事读后感500字 希腊神话故事读后感500字（一）今天，我读了一本经典名著《希腊神话故事》，对它有着很大的感受。《希腊神话故事》写了太阳神阿波罗、众神之主宙斯、大力神赫拉克勒斯等等众神之间发生的故事。这一个个故事都非常吸引人，犹如淙淙清澈的泉水，让我深深地陶醉了。它的故事情节非常丰富，每个地方都很生动，无论是死亡还是胜利。这其中，我最喜欢《赫拉克勒斯的生与死》一文。因为这篇文章充分的写出了赫拉克勒斯从生到死的每个故事。读到赫拉克勒斯实在看不下王子这种随意欺负百姓的“威风”，不惜一切代价将王子杀死，结果遭到了国王处罚，被迫为国王做人类不可能做到的十件事，他却做到了时，（因为有两件事国王不相信，所以赫拉克勒斯只好再做两件事变成十二件事，一般大家都说是十件事）我感叹赫拉克勒斯这种宁愿牺牲自己也要救百姓与水火的精神；当读到赫拉克勒斯因为穿上了妻子特意为他准备的衣服而不幸去世时，（赫拉克勒斯想去一个美丽的姑娘作为他的情妇，妻子原本是想挽回丈夫对她的爱，结果赫拉克勒斯因出汗过多而和这件衣服发生了化学反应，出现了意外，导致死亡）我悲痛欲绝，这样一代伟大的战神就这
样死去了？……这本《希腊神话故事》给了我很多启示，最重要的是它让我明白了人生就像一个鸡蛋，打碎了就没有了，没有再来一次的机会。因此，我们要更加珍惜生命，爱护上帝给我们的这次机会。希腊神话故事读后感500字（二）在静谧的夜晚，当你看着漫天的繁星，看着他们组成的各种星座，你会想到他们的由来竟然会于希腊神话有关，当你看完这本希腊神话故事，再一次看向天空时，你就会知道，每一个星座后面都有一个动人的故事。希腊神话故事是由德国的施瓦布著作的，这本书主要围绕以宙斯为首的奥林匹斯诸神而展开的。以家族为故事的中心，而他们都是各个部落崇敬的神，反映出了以前巴尔半岛、爱琴海地区居民的生活与自然斗争。也反映出了当地的人民美好的愿望与惩恶扬善的精神。歌颂了人类勇敢勤劳，用自己的双手开创未来的奋斗精神。其中我最难以忘怀的是《普罗米修斯盗火》，普罗米修斯是古老神族的后裔，他的母亲是该亚，父亲是乌拉诺斯，他是一个具有智慧的神的儿子。他发现人类缺少火种，便在太阳神阿波罗的太阳车上用茴香杆偷取了火种，带给了人们，而这件事被宙斯知道了，把它交到了赫娓斯托斯和皮亚，也就是强力和暴力手中。并把它锁在高加索
古希腊神话人物关系、名字和简介
古希腊神话人物关系、名字和简介 1、埃俄罗斯（Aeolos）：风神。 2、阿佛洛狄忒（Aphrodite）：爱与美的女神，宙斯和狄俄涅所生之女。 3、阿波罗（Apoiion）：太阳神，也称福玻斯，宙斯和勒托所生之子，阿耳忒弥斯的孪生兄弟。 4、阿瑞斯（Ares）：战神，宙斯和赫拉所生之子。 5、阿耳忒弥斯（Artemis）：狩猎女神，宙斯与勒拉所生之女。 6、雅典娜（Athene）：宙斯之女，智慧和艺术女神。 7、巴克科斯（Bacchos）：又称狄俄倪索斯（Dionysos），宙斯和塞墨勒所生之子，酒神。 8、玻瑞阿斯（Boreas）：风神。 9、得墨忒耳（Demeter）：丰收和农业女神，宙斯之姐，珀耳塞福涅之母。 10、厄俄斯（Eos）：黎明女神，太阳神和月神的姐妹。 11、厄里斯（Eris）：纷争女神，阿瑞斯的姐妹。 12、欧墨尼得斯（Eumenides）：复仇女神。 13、该亚（Gaea）：大地女神。 14、格劳科斯（Glauke）：海神之一。 15、哈得斯（Hades）：又名普路同，地狱和冥国的统治者，宙斯、波塞冬和得墨忒耳的兄弟。 16、赫柏（Hebe）：青春女神，宙斯和赫拉之女，赫剌克勒斯升天后之妻。 17、赫卡忒（Hekate）：司冥界出灵恶梦的女神。 18、赫准斯托斯（Hephasfos）：火神和锻治之神，宙斯和赫拉之子，阿佛洛狄忒之夫 19、赫拉（Hera）：天后，宙斯的姐姐和妻子。 20、赫耳墨斯（Hermes）：宙斯和迈亚之子，众神的使者，行路人的保护神，商业庇护神，亡灵的接引神。 21、勒托（Leto）：提坦女神，宙斯之妻，阿波罗和阿耳忒弥斯之母。 22、涅墨西斯（Nemesis）：惩罚女神。 23、涅斐勒（Nephele）：云彩女神。 24、珀耳塞福涅（Persephone）：冥府女王，哈得斯之妻。
希腊神话读后感5篇
希腊神话读后感5篇 这本书是伴随着希腊逐步完善的。《希腊神话》这本书，我知道了众神领袖宙斯很残酷；赫拉克勒斯神勇、很善良；普罗米修斯为了人类冒着险，为人类盗取圣火，不怕被宙斯惩罚等等英雄人物，我最敬佩赫拉克勒斯，他一共做了很多好事，所以我敬佩他。以下是XX整理的希腊神话读后感，欢迎阅读。 【篇一：希腊神话读后感】最近我看了一本名叫希腊神话的书，无论是目不识丁的老农，还是牙牙学语的孩童，都听过神话故事．牛郎织女，嫦娥奔月，白蛇传，西游记，封神演义，聊斋志异等，大家总听过一两个。我看的那本希腊神话里就有许多神话故事。 从书中，我学到了很多知识．希腊神话主要由神的故事和英雄的传说组成的。神的故事包括天地的开辟，神的产生，神的谱系，神的活动和人类的起源。希腊神话中神分老神和新神，老神以盖亚和乌拉诺斯为代表，新神就是以宙斯为主宰的奥林波斯众神十二主神等。希腊神话里的英雄大都是神和凡人女子所生的半神他们都有坎坷的经历和非凡的业绩。俄耳浦斯，伊阿宋等英雄，构成了希腊神话的重要组成部分。 读完了这本书后，学到了很多东西，让我知道了一时的权利，并不能控制一切，掌握一切，如果再狂妄自大，得意忘形，最终将空无一切。还知道一时的贫困，一时的跌落并
不说明自己的未来将一直贫困下去，只要鼓起勇气，学会坚持，那你的未来将光明无阻！ 只要一看这本书，你就一定会被吸引，甚至会夜以继日，废寝忘食，时时刻刻沉迷在希腊神话这本书中，所以我认为这本书非常值得大家去看。 【篇二：希腊神话读后感】在十月一的假期里，我读了一本名叫《希腊神话》的书，里面都是希腊的一些神仙的故事。 这本书里边的神话，让我百看不厌，真是童话有趣得多。《希腊神话》里边，我有一个最喜欢的神话，名叫《普罗米修斯》，这个故事讲述了：一个名叫普罗米修斯的神，创造了人类，并凡是对人类有用的，能够给人类满意和幸福的，他都献给人类，他也很乐意帮助人类。正因为如此，普罗米修斯在人类与天神的谈判中，积极为人类辩护，又用智慧盗取了天火，为此他得罪了众神之首的宙斯。于是狭隘，虚伪的宙斯进行了疯狂的报复，把他锁在了高加索山的悬崖上，每日承受着恶鹰啄食肝脏的痛苦。读完这个故事，我的泪水就已经在眼睛里打转了。 如果让我评论这篇神话，我会这样评论：在作者笔下，普罗米修斯是一位庄严、高大的英雄形象，他仇视暴里力，争取正义，骨子里充满着反抗精神。为人类的利益，他不惜牺牲自己的生命，显示了不屈不饶的战斗精神。浓郁的悲剧
希腊神话与中国神话中关于各自神仙体系的比较研究
希腊神话与中国神话中关于各自神仙体系的比较研究 摘要 本文通过对中国本土中国神话（道教）和希腊神话的神仙体系若干主要差异特征的比较研究，力求描绘出两族关于各自神仙体系的框架图。进而从神话为根上溯到民族文化之果，使两族文化的差异呈现出一个较为清晰的脉络图。 本文从内容上以两族的“创世神话”、“传承体系”、“走下神坛”三题的阶段性差异为切入点，对两族关于神仙体系的多方位比较，得出以下结论： 1、创世神话的差异作用且反作用于各自民族传承延续的精神文明——舍身取义与人本主义的迥然不同 2、传承体系的差异体现在类人社会化的程度，归根结底地说：是社会化与家族化的分道扬镳 3、希腊众神与中国仙神逐步走下神坛，此结果是社会发展之必然。仙神类人化程度不同，实则是民族文化的侧重点不同。 4、两族神话的最终发展方向终是与各自民族文化息息相关，互相依托、传承且逐渐形成各自民族性格。 关键词：希腊神话、中国神话、民族文化 目录 摘要 导论 第一章神话与民族文化
第二章关于创世神话的差异——舍身取义与人本主义 第一节中国盘古开混沌 第二节希腊混沌之神卡俄斯 第三节造成创世神话差异的原因浅析 第三章关于传承体系的差异——英雄传承与生育传承 第一节中国神的英雄传承 第二节希腊神的类人传承 第三节造成传承体系差异的原因浅析 第四章关于走下神坛的差异——尚德精神与人本精神 第一节人神趋近 一中国历史的新晋仙神 二希腊神话中的半神与人 第二节造成走下神坛差异的原因浅析 第五章神话中神仙体系与民族文化的再审视 结论 参考文献 【1】谢选骏，《神话与民族精神》，山东文艺出版社，1986年版。 【2】斯威布，《希腊的神话和传说》楚图南译，人民文学出版社，1977年版。 【3】荣格，《神话——原型批评》，著，三联书店，1988年版。 【4】鲁刚、郑述谱编译，《希腊罗马神话词典》，中国社会科学出版社，1984年版。
《希腊神话》读后感800字三篇
《希腊神话》读后感800字三篇 导读：本文《希腊神话》读后感800字三篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【篇一】 诚实是做人的根本 ——读《希腊神话》有感 读一本好书，就像是结识一位朋友，像是走进一个充满智慧的宝库。读一本好书，感觉自己就像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷。 暑假里，我读了一本好书，书名是《希腊神话》，这本书让我手不释卷，意犹未尽。书里一个个小故事虽然篇幅不长但意义深远。故事中有正直的普罗米修斯，让我知道了舍己为人的含义；美丽的欧罗巴，让我知道了做人要知足；阴险狡诈的西绪福斯让我懂得了骗人是没有好结果的。 书里我最喜欢的故事叫做《菲勒蒙和包喀斯》。菲勒蒙和包喀斯他们虽然一贫如洗，但他们忍受悲苦的命运，诚实为人做事，所以他们又是一对幸福的老人。 这天，宙斯带着儿子来到人间考察人类的友好程度。他们敲了很多人家的门，却没有一家愿意收留他们，这时两位老人收留了他们并给了他们很多帮助。最后，宙斯故意把一袋金子悄悄放在桌上，但被老太太发现后立刻把金子还给了他。为了表彰两位老人，宙斯让两位老人做了他的祭司，并且获得了永生。
看完这个故事，我不禁联想到自己。我喜欢看书，一拿到书就会如痴如醉，甚至废寝忘食，因此影响了视力，早早戴上眼镜。就因为这，妈妈不让我多看书，特别是一些故事书，以免伤眼。为了看书，暑假里我上演了一次“窃读记”：一次半夜起来看书，还一直看了三个多小时。早晨在我睡得最熟的时候，书被妈妈发现了。等我起床后妈妈问我时，我还故作镇定地说：“啊？这本书怎么在我床上呀，我都不知道，我马上去把它放好。”说着，就想从妈妈手中抢过书，准备溜之大吉。妈妈往后一退，认真地看着我：“是吗？你真的不知道？你睡着没有感觉吗？”我感觉这时妈妈的眼光就像两道闪电击在我的身上，看得我脸火辣辣的，都不敢抬头，想着妈妈肯定知道了，肯定会责备我，暴风骤雨即将来临。出乎意料的是，妈妈只是把我拉到床边，语重心长地说：“陈熙，诚实是为人之本。犯了错误，就应该要勇敢地承认。用自己的诚实来换取别人的谅解和信任。”妈妈这次的话让我印象深刻。 现在看完这个故事，让我对妈妈的教诲有了更为深刻的体会：诚实是每个人道德修养的基础，也就是社会主义核心价值观中的诚信。一个人拥有诚实的品德，才会有信用，这就等于拥有了一大笔财富。诚实不仅仅是两个字，还是一种行动，一种美德。诚实不应该只是我嘴上喊的，更应该是我要用行动去证明的。 同学们，让我们大家用行动去证明：诚实是做人的根本，让诚实之花开遍整个世界！ 【篇二】
希腊神话中的英雄主义
希腊神话中的英雄观包含哪些因素？举例说明 关键词：希腊神话英雄冒险个人价值 每每翻开古希腊神话，都会被其中种种“力拔山兮气盖世”的英雄人物所打动。希腊神话是最古老的神话故事之一，它体现的是一种时代的特征。希腊神话中最吸引后人眼球的地方在于它大量的英雄故事，他们经受了无数残酷的现实和道德考验，他们的选择各不相同。穿越了漫漫历史长河，我们今日回首，依然可以望见这几千年来存在在我们意识里的那些壮怀激烈，而这其中存在着的价值观也在一代代英雄身上闪着光芒。 马克思曾说过：“神话是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。因此，古希腊人民在对希腊神话里的英雄人物进行创造时，潜意识里在为英雄设定社会角色时赋予了自我的情感，他们的种种卓越之处影射的正是人们在天灾人祸中对于美好与强大的渴慕与膜拜。 希腊神话中的英雄最显而易见的特点就是他们都是神之子、人中龙。那些英雄人物要么是神的后裔，天之骄子，奥利匹斯山众神的宠儿；要么就是具备凡人所羡慕的一切，坐霸一方，王统天下，是凡人中的俊杰。英雄出身高贵，人人都有显赫的门第、光耀的家族。比如，伟大的英雄赫拉克勒斯是天神宙斯和凡女所生的孩子；毁灭特洛伊的阿喀琉斯是海洋女神忒提斯和凡人英雄珀琉斯所生；夺取金羊毛的伊阿宋是皇室的成员；远征底比斯的七位英雄皆是王子出身等。英雄
个个相貌俊美，仪表堂堂，鹤立鸡群在芸芸众生之中。比如，伊阿宋“高大威武，犹如大海中升起的天狼星一样，神采奕奕”；赫拉克勒斯“身高一丈多，双眼炯炯有神，犹如闪烁的炭火”，“当他１８岁时，已长成希腊最英俊、最强壮的男子汉”；阿尔戈英雄之一许拉斯年轻英俊，在泉边打水的时候，水中的女仙被他美丽的身影迷住因而把他拖入水中等。 然而，摒除这些与生俱来的条件，古希腊神话里面的英雄还有着许多的共性。 首先，英雄们都是力量与智慧的结合。他们体力过人，英勇非凡，豪迈健硕而又足智多谋。阿尔戈英雄们可以把航船扛在肩上运走；远航英雄伊阿宋在经历千难万险到达科尔达斯国后，就是靠武力和智谋先杀死了国王的武士，然后又争取到国王的女儿美狄亚的支持和帮助，并凭着自己的力量，粉碎了国王想用套上火牛犁地，并用龙齿播种到地理以长出武士来加害自己的诡计，最后又在施用魔术使守卫金羊毛的巨龙昏昏睡去时，把金羊毛从书上取走；战斗英雄阿喀琉斯也是因为智勇双全、擅长作战，才使敌人闻风丧胆而在本联军中享有盛誉，从而分得了包括布里塞伊斯公主在内的许多战利品；奥德修斯也是英勇与智慧的结合体，希腊联军正是用了他的木马计，才获得了特洛伊战争的最后胜利，他也是依靠自己随机应变的本领和超乎寻常的勇气，才得以返乡和亲人相聚。 其次，英雄们都有着超乎寻常的冒险精神和征服精神。他们自由奔放、独立不羁。他们都矢志不渝的认为：与其默默无闻而长寿，不如在光荣的冒险中获得巨大而短暂的快乐。无论是阿尔戈的英雄还是
古希腊神话的读后感作文三篇
古希腊神话的读后感作文三篇希腊神话中，每一个故事都会告诉你一个道理，故事中的每一位神明都被刻化的十分生动，栩栩如生，特别逼真。下面是古希腊神话的读后感作文三篇，欢迎阅读参考！ 【篇一：古希腊神话读后感】今天放假了，可是除了有寒假作业以外，还有一本阅读。 刚看第一章的时候很害怕，里面都是神呀！鬼的！可是我阅读越爱看了，里面的宙斯虽然很冷酷残忍，但是里面还有好多人物，不怕困难为人类盗取圣火。我最喜欢里面的赫拉克勒斯，他英勇善良，做了好多的好事。 我最喜欢的就是国王交给他一件事的那段故事，国王让他剥下尼密阿巨狮的兽皮，这头狮子特别凶猛厉害！有人说，它是从月亮上掉下来的，人间的武器伤害不了它，有人传说，狮子本是巨人堤丰和半人半蛇的女怪生了它。赫拉克勒斯出发了去捕杀狮子，路上碰到了一位穷人热心地招待他，善良的人还要杀牲口祭奠宙斯，可是赫拉克勒劝说先不要杀生，让它再活三十天，等他回来再说。 最后，当国王欧律斯透斯看见赫拉克勒斯披着可怕的狮皮回来时，吓得双腿发颤，他害怕英雄的神勇威猛，他往后再也不敢见到他。这本书真的很精彩，如果喜欢神话的小朋友们就赶紧来看看吧！ 【篇二：古希腊神话读后感】在我用金丝编织的童
年里，我认为，书是不容错过的精彩。书籍是我们的精神食粮，没有它们的哺育滋养，我们的生活是不完美的；没有它们的意味深长，我们的人生是缺憾的；没有它们的充实诱导，我们的精神是虚无的。它们好像浩瀚苍穹中的一轮明月；更像茫茫大海的一盏航标灯，把我引向无边无际的知识海洋。 在我的记忆深处，有一本书令我终身难以忘怀，使得我浮想联翩。《希腊神话》这本书我在很小的时候就曾经阅读过，以前可能不大能理解，现在重新来看这本书感觉就大不相同了。 《希腊神话》讲述了神的故事和英雄传说两个部分，神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生等内容，希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，同时也深深地揭露和批判了人性的丑恶。让我走进了神话的世界，让我同天神们一起主宰着地球和宇宙，认识了古希腊奥林匹斯的十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史的一种回顾。传说中的主人公大都是神与人的后代，半神
《希腊神话故事》读后感
《希腊神话故事》读后感 《希腊神话故事》读后感 当仔细品读一部作品后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的《希腊神话故事》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。 《希腊神话故事》读后感1 这个暑假，我阅读了一册《希腊神话故事》，主要内容是帕里斯诱拐了希腊国王的王后而导致特洛伊人和希腊人发生了战争。 奥林匹斯山上的神仙都纷纷赶来加入了战争，他们各自支持两支不同的军队，最终特洛伊人被希腊人所打败。其中我对两位神仙的印象极其深刻。分别是帕拉斯雅典娜和福布斯阿波罗。在战场上，阿波罗担心阿喀琉斯发现自己，因此用一团云雾隐住了身躯，冒着生命危险，暗暗地帮助赫克托耳。而雅典娜则飞在阿喀琉斯的上空，帮助他抵挡住特洛伊人的攻击。在这两位神仙身上体现了奋不顾身，舍己为人
的特点。为什么大家会想象出这两位神仙呢？这与当时人们所处的环境和时代有关。可能是当时的人们比较自私，只追求个人的利益，而不会去帮助于他人，于是他们怀着美好生活的渴求和对和平的憧憬创造了两位这样的神仙。那么这样的创编和想象合理吗？我认为是合情合理的。 在生活中，就应该多一些像雅典娜和阿波罗这样的英雄形象，舍已为人而又不求回报。在我们的生活中，也有这样的神仙，那就是消防战士们。在浓烟滚滚的火场，总能看见他们奋勇拼搏的的身影。此时此刻，他们想的是拯救生命和宝贵的财产，而把自己的安危置之于脑后。同样还有边防战士也是一样，为了人民的幸福和国家的和平，不惜奉献自己的青春，守卫在边疆。 《希腊神话故事》读后感2 《希腊神话故事》是一本有趣的书，讲了许多英雄的故事，让人爱不释手。 《希腊神话故事》里面有些故事耐人寻味，例如:“史前人类”，主要讲了克洛诺斯和宙斯创造了黄金、黑铁一代的人类，两位神创造的人类的性格有很大的区别，有的娇生惯养、有的爱起战争、有的甚至不懂的爱。最后神王宙斯看不下去了，让他们变成神灵。现在我们生活在无战争的时代，我们要珍惜现在的生活，让自己变的更有爱。 在这本书里，月亮神阿尔忒弥斯，她敢爱敢恨，知恩
认识你自己-关于希腊神话的一些思考
认识你自己 ——关于希腊神话的一些思考希腊神话到底是个什么样的东西，怎么全世界会有那么多的人喜欢他，有那么人去研究它呢？难道希腊神话真有哪些特别有魅力的地方在深深地吸引、启发者人们的思想吗？带着这些疑惑，我参加了学校的某个相关的选修课程，试图借此来了解了解希腊神话的魅力所在。当我知道希腊神话是以太阳神阿波罗神殿上写着的箴言“认识你自己”来贯穿整个神话故事并以此来体现古希腊人民对自我、对本性的不断地探索的哲学理念。的确，“人”是什么？在中国书法中看来也不就是一撇一捺的事，可真要细细体会，这一撇一捺间不知透露了多少哲学理念。希腊神话恰恰告诉了我们：要想知道“人”是什么，就得从“认识你自己”开始。 作为一个中国人，中国古代神话自然对我们而言已再熟悉不过了。中国神话中，神总是高高在上的，神是三届之首，掌管着天地万物间的一切事务。中国的“神”没有七情六欲，都为得道圣人，心境自然高于常人，在他们身上体现的是万般的神通广大，人的缩影却难以找寻。而希腊神话却不同于中国古代神话，在希腊神话中，我们可以看到一个个拥有人类所有特性的神，他们生活在人与神之间，人性正是在他们身上得以体现出来。希腊神话的每一个故事都体现了古希腊人民的对人类精神文明的探索与追求。 “真”是希腊神话给我留下的一个比较深刻的印象，希腊的神以一种最朴实的形式体现了人的本性所在，他们想哭就哭，想笑就笑；有贪欲，有私念；不免会争强好胜，也少不了侠骨柔情；既有正义勇敢，又有胆小怯懦……正因为这一切一切的对人的本性的诠释，才会有既风流倜傥又严明公正的宙斯，既忠贞不渝又争风吃醋的赫拉，既争强好胜有智慧过人的雅典娜…… 细细品读希腊神话，从那一个个刻骨铭心的故事中，你便能体会到人生的真谛。宙斯打败克洛诺斯而建立新的奥林匹斯山新秩序，普罗米修斯造就了人类并以自己的自由来换回人来的智慧之火，后觉者赋予动物们各种本领。当然，令我感触最深的还是还是那些一个个壮烈而又悲惨的“超人”故事。厄洛斯、普罗托斯和忒弥斯对现实生活的熟视无睹直接造成了人世间爱情的盲目、金钱的失衡以及正义的不公。赫拉克勒斯注定了生来被赫拉所迫害。俄狄浦斯几经辗转依然是注定要弑父娶母，波塞冬与哈德斯只能面带久居深海、不得见天日的残酷现实，西绪福斯摆脱不了终日劳作的宿命，阿基琉斯“战争必死”，阿伽门农定要“被爱妻杀害”。希腊神话中把这些解释未命运，无论是神或是神，都逃不过摩伊赖的命运之线的束缚！命运啊命运，如果没有这种种的“命运”的安排，希腊神话也不会展现出那么多的既精彩而又不乏哲理的故事。特洛伊的卡桑德拉已经预料到帕里斯的出生将会给她们的国家带来毁灭性的灾难，然而命运的安排还是让故事发生了。在江山与美人的选择中，美人胜出了，但这却造成了这十年之战。阿基琉斯胜利了，但他还是逃脱不了命运的枷锁，最后却还是败在了那微不足道的冷箭上。我们知道，帕里斯被杀身亡，阿伽门农横死在家中，这难道不是命运的安排吗？命运无法摆脱，而使得命运最终实现的不还是人自身的弱点吗？希腊神话告诉人们，“一切英雄都是有弱点的”，也就是说“一切民族的文化都是有弱点的”，只有不断地自我反省才能勇敢地面对命运的挑战！ “人”是什么？只有懂得了什么是“人”，懂得人性中的善与恶、美与丑、高尚与委琐、快乐与感伤、希望与绝望，才能在尊重人、尊重每一个个体的前提下，
希腊神话代表人物
希腊神话神谱： 十二主神： 新神谱系，诸神都居于奥林匹斯山上，宙斯推翻了父亲的统治，建立了新的统治秩序，十二主神都有鲜明的性格与七情六欲。他们具有人的性格和情绪，具有超人的特殊本领。十二神的名单存在差异，但在古代一般的宗教崇拜、诗歌和艺术作品中规范为：宙斯、赫拉、得墨忒尔、赫斯提亚、波塞冬、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、阿佛洛狄忒、阿瑞斯、赫菲斯托斯及赫耳墨斯这十二神。虽然哈得斯的地位神圣性与宙斯和波塞冬相似，在奥林波斯神系中有相同的影响力，但由于是冥府的统治者，有时被排除在十二神外。 简介： 宙斯——天神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界；以贪花好色著称。宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权利和力量，他是正义的引导者，他对人类的统治公正不偏。 赫拉——天后，宙斯的姐妹和配偶，其自然原型为母牛，又称牛眼赫拉，以善妒和狠毒而著名。
波塞冬——海神，马的创造者，宙斯的兄弟，他经常手执三叉戟，乘着金鬃铜蹄马拉的车子在海上扬波巡行，他能呼风唤雨，引起地震，但心胸狭窄，报复心重，在《荷马史诗》中曾迫害英雄奥德修斯。 哈德斯——冥王，宙斯的兄弟，曾劫夺农神之女博尔塞弗涅入冥府为后。（由于是冥府的统治者，有时被排除在十二神外） 得墨尔特——农神，宙斯的姐妹，因爱女被冥王劫走而四处寻找，无心本职工作，以致植物枯萎，田园荒芜，宙斯不的不出面调解，让其女半年为冥后，半年回阳世与母亲团聚，大地回春，生机諳然。（有半年的时间为了要与她在冥界的女儿珀尔塞福涅一起生活，会把她的主神位置让给冥王哈迪斯） 阿波罗—-太阳神，被视为司掌之神，主管光、预言、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神。阿波罗是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的男神。九头身的完美身段，超高的音乐才华，让他受到了众多女神的欢迎。阿尔忒弥斯——月神，狩猎之神，又是处女守护神，阿波罗的孪生姐妹。阿尔忒弥斯象征女性的纯洁美，是希腊神话中少有的贞洁处女神，与同父异母的妹妹雅典娜和姑姑赫斯提亚并称为希腊三大处女神。 雅典娜——智慧女神，据说宙斯因惧怕第一个妻子墨提斯所生的后代比他强大而危及王位，便吃掉怀孕的妻子，雅典娜却在宙斯的头脑里发育成人。一天，宙斯感觉头痛难忍，请匠神劈开头脑，雅典娜全身披戴铠甲从里面跃出，因此雅典娜是智慧与力量的化身，也是雅典城的守护神。 阿佛洛狄特——爱与美之神。据说是宙斯与河神之女，美艳绝伦，风骚多情，颠倒众神。她被恼怒成羞的宙斯嫁给跛足匠神，却与战神偷情生下小爱神厄洛斯（罗马神话中的丘比特）。阿瑞斯——战神，宙斯与赫拉之子，性格暴躁残忍，作战时有恐怖、争吵、混乱、毁灭四个可怕的神相伴随。他是力量与权力的象征，嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。 赫淮斯托斯——火神与匠神，貌丑手巧，宙斯与赫拉之子。他又丑又瘸。他和条顿神话（中世纪的条顿人是德国人的祖先）中的侏儒有许多共同点，因为他也是朴实的、世俗的，他的手艺也来自于艺术才能和体能。 赫尔墨斯——神使，商旅之神，也是盗贼的保护神，为宙斯子女中最忠顺乖巧者。他也被视为行路者的保护神、商人的庇护神、雄辩之神。 赫斯提亚——灶神或家室女神，宙斯姐妹。（有传说赫斯提亚因与人类住在一起，便把位置让给了俄狄尼索斯）赫斯提亚是奥林匹斯山上最神圣、古老的神明，与侄女阿耳忒弥斯、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神由于性格随和、谦让、心地善良，深受众神和人民的爱戴。 俄狄尼索斯——酒神，死而复生的植物之神。宙斯与塞墨勒之子，他既是关涉古希腊悲剧及喜剧的起源的重要神祗，又是20世纪神话－原型批评理论备感兴趣的形象。（传说中后期俄狄尼索斯成为十二主神之一）
古希腊神话中的神抵及英雄列表
古希腊神话中的神抵及英雄列表 早期的神祗 赫卡忒（Hecate）：夜之女神，也是幽灵和魔法的女神；最早出现的神，世界的缔造者之一，创造了地狱。代表了世界的黑暗面。 该亚（Gaea）：大地女神，紧随夜之女神出现的神，世界的缔造者之一，创造了大地，海洋和天空。 尤拉诺斯（Uranus）：天之神。该亚的长子和丈夫，第一任神王。被他儿子****。克洛诺斯（Cronus）：该亚与尤里诺斯的十二个泰坦儿女中最年幼者。和平之神，弑父而成为第二任神王。亦被自己儿子****，后来逃亡到意大利，建立自治政权。 瑞亚（Rhea）：十二泰坦之一，克洛诺斯的妻子。 欧申纳斯（Oceanus）：或称俄刻阿诺斯；十二泰坦之一，水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。 泰西丝（Tethys）：十二泰坦之一，欧申纳斯的妻子。 海泼里恩（Hyperion）：十二泰坦之一，光之神。太阳，月亮和黎明之父。 西亚（Thea）：十二泰坦之一，海泼里恩之妻。 尼莫西妮（Mnemosyne）：十二泰坦之一，记忆之神。九位缪斯（文艺女神）之母。 爱泼特斯（Iapetus）：十二泰坦之一。普罗米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。 克瑞斯（Crius）：十二泰坦之一，生长之神。 忒弥斯（Themis）：十二泰坦之一，秩序和正义女神。命运女神和四季之母。菲碧（Phoebe）：十二泰坦之一，月之女神。 考伊斯（Coeus）：十二泰坦之一，智力之神。菲碧的丈夫。 普罗米修斯（Prometheus）：泰坦爱泼特斯之子。最有智慧的神之一，被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有秃鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克剌斯救出。 厄毗米修斯（Epimetheus）：普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物-潘多拉为妻，结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病，罪恶等各种灾难降临人间。 阿忒拉斯（Atlas）：普罗米修斯的另一个兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。 美狄丝（Metis）：聪明美丽的女泰坦，有预言能力。曾帮助宙斯夺取王位，后来被宙斯诱惑，失身于他。最后葬身于宙斯腹中。 四大美女： 沉鱼落燕，闭月羞花 西施、王昭君、杨玉环、貂婵 江南四大才子： 唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿