中医基础理论 中药方剂笔记
中医基础理论
1.帝曰：脏象何如？岐伯曰：心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。肾者主蛰，封藏之本，精之处也；其华在发，其充在骨，为阴中之少阴。通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡十一脏，取决于胆也。
2.心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，食廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，技巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出。
3.脉者血之府也。长则气治，短则气病，数则烦心，大则病进。上盛则气急、下盛则气胀、代则气衰、细则气少、涩则心痛。浑浑革至如涌泉，病进而色弊；绵绵其去如弦绝死。
4.五脏者身之强也。头者精明之府，头倾视深精神将夺矣。背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣。膝者筋之府，屈伸不能，
行则偻附，筋将惫矣。骨者髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。得强则生，失强则死。
5.阴中有阴，阳中有阳。平旦（3-5）至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣（1-3），天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。
6.多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝而唇揭；多食甘，则骨痛而发落。
7.形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。其高者，因而越之。其下者，引而竭之。中满者，泻之于内。其有形者，渍形以为汗。其在皮者，汗而发之。其慓悍者，按而收之。其实者，散而泻之。
8.阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑；味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡；味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚；味过于辛，筋脉沮，精神乃央。9.血有余则怒，血不足则恐。
中药学
1.十九畏：硫黄畏朴硝；水银畏砒霜；狼毒畏密陀僧；巴豆畏牵牛；丁香畏郁金；川乌草乌畏犀角；牙硝畏三棱，官桂畏石脂，人参畏五灵脂。
2.十八反：甘草反甘遂、大戟、海藻、芫花；乌头反贝母、瓜蒌、半夏、白蔹、白及；藜芦反人参、沙参、丹参、玄参、苦参、细辛、芍药。
3. 砒石：0.002-0.004g，雄黄：0.05-0.1g，巴豆：0.1-0.3g甘遂：0.5-1g，鸦胆子：0.5-2g，川乌：1.5-3g，雷公藤：10-25g，雷丸：6-15g，牛黄入丸散0.2—0.5g，麝香入丸散0.06—0.1g不宜入煎剂，朱砂入丸散或研末冲服0.3—1g 忌火煅，羚羊角磨汁或研粉服0.3—0.6g克，煎服1—3g，巴豆内服剂量0.1－0.3g；甘遂入丸散剂0.5－1g
解表药
辛温解表药：
麻黄：发汗解表，宣肺平喘，利水消肿
桂枝：发汗解肌，温通经脉，助阳化气
紫苏：发汗解表，行气宽中，解鱼蟹毒
生姜：发汗解表，温中止呕，温肺止咳
香薷：发汗解表，化湿和中，利水消肿
荆芥：发表散风，透疹消疮，炒炭止血
防风：发表散风，胜湿止痛，止痉，止泻
羌活：祛风散寒，胜湿止痛。
白芷：解表散风，通窍止痛，燥湿止带，消肿排脓
细辛：祛风散寒，通窍止痛，温肺化饮
苍耳子：有小毒。祛风除湿，通窍止痛
辛夷：发散风寒，宣通鼻窍。
辛凉解表药：
薄荷：疏散风热，清利头目，利咽透疹，舒肝解郁牛蒡子：疏散风热，利咽透疹，解毒散肿
蝉蜕：疏散风热，透疹止痒，明目退翳，止痉
桑叶：疏散风热，清肺润燥，清肝明目，凉血止血菊花：疏风清热，平肝明目，清热解毒
蔓荆子：疏散风热，清利头目
柴胡：疏散退热，疏肝解郁，升阳举陷
升麻：发表透疹，清热解毒，升阳举陷
葛根：解肌退热，透发麻疹，生津止渴，升阳止泻。淡豆豉：解表除烦
清热药
清热泻火药：
石膏：清热泻火，除烦止渴，收敛生肌
知母：清热泻火，滋阴润燥
芦根：清热生津，除烦止呕，利尿
天花粉：清热生津，清肺润燥，解毒消痈，引产淡竹叶：清热除烦，通利小便
栀子：泻火除烦，清热利湿，凉血解毒，消肿止痛夏枯草：清肝火，散郁结，降血压
决明子：清肝明目，润肠通便
清热燥湿药：
黄芩：清热燥湿，泻火解毒，凉血止血，除热安胎黄连：清热燥湿，泻火解毒，凉血止血
黄柏：清热燥湿，泻火解毒，退热除蒸
龙胆草：清热燥湿，泻肝胆火
秦皮：清热燥湿，解毒止痢，止带明目
苦参：清热燥湿，杀虫利尿
白鲜皮：清热燥湿，祛风解毒
椿皮：清热燥湿，止带止泻，收敛止血
清热解毒药：
金银花：清热解毒，疏散风热
连翘：清热解毒，疏散风热，消痈散结
蒲公英：清热解毒，消痈散结，利湿通淋
紫花地丁：清热解毒，消痈散结
穿心莲：清热解毒，燥湿消肿
大青叶：清热解毒，凉血消斑
板蓝根：清热解毒，凉血利咽
青黛：清热解毒，凉血散肿，清肝泻火定惊
贯众：有小毒。清热解毒，凉血止血，杀虫
鱼腥草：清热解毒，消痈排脓，利尿通淋
射干：清热解毒，祛痰利咽
山豆根：清热解毒，利咽消肿
马勃：清热解毒，利咽止血
白头翁：清热解毒，凉血止痢
马齿苋：清热解毒，凉血止痢
鸦胆子：有小毒。清热解毒，治痢截疟，腐蚀赘疣白花蛇舌草：清热解毒，利湿通淋
土茯苓：清热解毒，通利关节
熊胆：清热解毒，息风止痉，清肝明目
清热凉血药：
生地黄：清热凉血，养阴生津
玄参：清热凉血，滋阴解毒
牡丹皮：清热凉血，活血散瘀
赤芍：清热凉血，祛瘀止痛
紫草：凉血活血，解毒透疹
水牛角：清热凉血解毒
清虚热药：
青蒿：清虚热，除骨蒸，解暑，截疟
白薇：清热凉血，利水通淋，解毒疗疮
地骨皮：凉血退蒸，清肺降火
银柴胡：退虚热，清疳热
胡黄连：退虚热，除疳热，清湿热
泻下药
攻下药：
大黄：泻下攻积，清热泻火，止血解毒，活血祛瘀芒硝：泻下软坚，清热
芦荟：泻下清肝，杀虫
润下药：
火麻仁：润肠通便
郁李仁：润肠通便，利水消肿
峻下逐水药：
大戟：有毒。泻水逐饮，消肿散结
甘逐：泻水逐饮，消肿散结
芫花：有毒。泻水逐饮，祛痰止咳，杀虫疗疮
牵牛子：泻下逐水，祛积杀虫。
巴豆：有大毒。峻下冷积，逐水退肿，祛痰利咽，蚀疮祛风湿药
祛风湿散寒药
独活：祛风湿，止痹痛，解表
威灵仙：祛风湿，通经络，消骨梗，消痰水
蕲蛇：有毒。祛风通络，定惊止痉
木瓜：舒筋活络，除湿和胃
祛风湿清热药
秦艽：祛风湿，止痹痛，清虚热，退湿热防己：祛风湿，止痛，利水消肿
桑枝：祛风通络，利关节
豨莶草：祛风湿，通经活络，清热解毒
祛风湿强筋骨药
五加皮：祛风湿，强筋骨，利尿
桑寄生：祛风湿，益肝肾，强筋骨，安胎。化湿药
藿香：化湿解暑止呕
佩兰：化湿解暑
苍术：燥湿健脾，祛风湿
厚朴：燥湿行气，消积平喘
砂仁：化湿行气，温中止呕，止泻安胎
白豆蔻：化湿行气，温中止呕
草豆蔻：燥湿行气，温中止呕
利水渗湿药
利水消肿药
茯苓：利水渗湿，健脾安神
薏苡仁：利水渗湿，健脾除痹，清热排脓
猪苓：利水渗湿
泽泻：利水渗湿，泻热
利尿通淋药
车前子：利尿通淋，渗湿止泻，清肝明目，清肺化痰滑石：利水通淋，清解暑热，收湿敛疮
木通：利尿通淋，通经下乳，除弊
通草：清热利湿，通气下乳
瞿麦：利尿通淋，活血通经
萹蓄：利尿通淋，杀虫止痒
石韦：利水通淋，清肺止咳，止血
利湿退黄药
茵陈蒿：清利湿热，利胆退黄
金钱草：除湿退黄，利尿通淋，解毒消肿
虎杖：利湿退黄，清热解毒，活血祛瘀，祛痰止咳温里药
附子：有毒。回阳救逆，助阳补火，散寒止痛
干姜：温中散寒，回阳通脉，温肺化饮
肉桂：助阳补火，散寒止痛，温经通脉
吴茱萸：小毒。散寒止痛，温中止呕，助阳止泻，疏肝小茴香：散寒止痛，理气和中
高良姜：散寒止痛，温中止呕
丁香：温中止呕，散寒止痛，温肾助阳
理气药
橘皮：理气健脾，燥湿化痰
青皮：疏肝理气，消积化滞
枳实：破气除痞，化痰消积
木香：行气止痛，止泻
沉香：行气止痛，温中止呕，纳气平喘
香附：疏肝理气，调经止痛
川楝子：有小毒。行气止痛，杀虫疗癣
乌药：行气止痛，温肾散寒
荔枝核：行气散结，散寒止痛
佛手：疏肝解郁，理气和中，燥湿化痰薤白：通阳散结，行气导滞
青木香：行气止痛，解毒辟秽，消肿柿蒂：降气止呃
消食药
山楂：消食化积，行气散瘀
神曲：消食和胃
麦芽：消食健胃，回乳消胀
莱菔子：消食除胀，降气化痰
鸡内金：消食健胃，固精止遗，化结石驱虫药
苦楝皮：有毒。杀虫疗癣
槟榔：驱虫消积，行气利水
雷丸：有小毒。杀虫
止血药
凉血止血药：
大蓟：凉血止血，散瘀解毒消痈
小蓟：凉血止血，散瘀解毒消痈，利尿地榆：凉血止血，解读敛疮
槐花：凉血止血，清肝明目
侧柏叶：凉血止血，化痰止咳
白茅根：凉血止血，清热利尿
化瘀止血药：
三七：化瘀止血，活血止痛
茜草：凉血化瘀止血，通经
蒲黄：化瘀止血，利尿
收敛止血药：
白及：收敛止血，消肿生肌
仙鹤草：收敛止血，补虚消积，止痢杀虫血余炭：收敛止血，化淤利尿
温经止血药：
炮姜：温经止血，温中止痛
艾叶：温经止血，散寒调经，安胎
活血化瘀药
活血止痛药：
川芎：活血行气，祛风止痛
延胡索：活血行气止痛。
郁金：活血行气止痛，解郁清心，利胆退黄，凉血姜黄：活血行气，通经止痛
乳香：活血行气止痛，消肿生肌
没药：活血止痛，消肿生肌
五灵脂：活血止痛，化瘀止血
活血调经药：
丹参：活血调经，凉血消痈，安神
红花：活血通经，祛瘀止痛
桃仁：有小毒。活血化瘀，润肠通便
益母草：活血调经，利水消肿，清热解毒
泽兰：活血祛瘀，利水消肿，调经
牛膝：活血通经，补益肝肾，利尿通淋，引血下行鸡血藤：行血补血，舒经活络，调经
王不留行：活血通经，下乳消痈，利尿通淋
活血疗伤药：
骨碎补：活血续伤，补肾强骨
血竭：活血疗伤，止血生肌
儿茶：活血疗伤，止血生肌
破血消癥药：
莪术：破血行气，消积止痛
三棱：破血行气，消积止痛
水蛭：有小毒。破血逐瘀消癥
化痰止咳平喘药
化痰药：
半夏：有毒。燥湿化痰，降逆止呕，消痞散结天南星：有毒。燥湿化痰，祛风止痉
白附子：有毒。燥湿化痰，祛风止痉，解毒散结白芥子：温肺化痰，利气散结，通络止痛
旋复花：降气化痰，降逆止呕
白前：降气化痰
前胡：降气化痰，宣散风热
桔梗：宣肺祛痰，利咽排脓
川贝母：清热化痰，润肺止咳，消肿散结浙贝母：清热化痰，开郁散结
瓜蒌：清热化痰，宽胸散结，润肠通便竹茹：清热化痰，除烦止呕
竹沥：清热豁痰，定惊利窍
天竹黄：清热化痰，清心定惊
海藻：消痰软坚，利水消肿
昆布：消痰软坚，利水消肿
胖大海：清肺化痰，利咽开音，润肠通便止咳平喘药
杏仁：有小毒。止咳平喘，润肠通便
苏子：降气化痰，止咳平喘，润肠通便百部：润肺止咳，杀虫
紫苑：润肺化痰止咳
款冬花：润肺化痰止咳
枇杷叶：清肺化痰止咳，降逆止呕
桑白皮：泻肺平喘，利水消肿
葶苈子：泻肺平喘，利水消肿
白果：有毒。敛肺定喘，止带缩尿
安神药
重镇安神药：
朱砂：有毒。镇心安神，清热解毒
磁石：镇惊安神，平肝潜阳，聪耳明目，纳气定喘龙骨：镇惊安神，平肝潜阳，收敛固涩
琥珀：镇惊安神，活血散瘀，利尿通淋
养心安神药：
酸枣仁：养心安神，益肝敛汗
柏子仁：养心安神，润肠通便
远志：宁心安神，祛痰开窍，消散痈肿
合欢皮：安神解郁，活血消肿
夜交藤：养心安神，祛风通络
平肝熄风药
平抑肝阳药：
石决明：平肝潜阳，清肝明目
牡蛎：平肝潜阳，软坚散结，收敛固涩
代赭石：平肝潜阳，重镇降逆，凉血止血
熄风止痉药：
羚羊角：平肝熄风，清肝明目，清热解毒
钩藤：熄风止痉，清热平肝
天麻：熄风止痉，平抑肝阳，祛风通络
地龙：清热熄风，通络平喘，利尿
全蝎：有毒。熄风止痉，攻毒散结，通络止痛蜈蚣：有毒。熄风止痉，攻毒散结，通络止痛白僵蚕：熄风止痉，祛风止痛，化痰散结
开窍药
麝香：开窍醒神，活血通经，止痛催产
冰片：开窍醒神，清热止痛
苏合香：开窍醒神，辟秽止痛
石菖蒲：开窍宁神，化湿和胃
补虚药
补气药：
人参：大补元气，补脾益肺，生津安神
党参：益气生津养血
西洋参：补气养阴，清火生津
太子参：补气生津
黄芪：补气升阳，益卫固表，利水消肿，托疮生肌
白术：补气健脾，燥湿利水，止汗安胎
山药：益气养阴，补脾肺肾，固精止带
白扁豆：健脾化湿消暑
甘草：益气补中，清热解毒，祛痰止咳，缓急止痛，调和药性补阳药：
鹿茸：补肾阳，益精血，强筋骨，调冲任，托疮毒
巴戟天：补肾阳，强筋骨，祛风湿
淫羊藿：温补肾阳，强筋骨，祛风湿
仙茅：有毒。温肾壮阳，强筋骨，祛风湿
补骨脂：补肾助阳，固精缩尿，暖脾止泻，纳气平喘
益智仁：暖肾固精缩尿，温脾止泻摄唾
肉苁蓉：补肾阳，益精血，润肠通便
菟丝子：补肾固精，养肝明目，止泻安胎
沙苑子：补肾固精，养肝明目
杜仲：补肝肾，强筋骨，安胎
续断：补肝肾，强筋骨，止血安胎，疗伤续折
蛤蚧：助肾阳，益精血，补肺气，定喘咳
冬虫夏草：益肾壮阳，补肺平喘，止血化痰
紫河车：温肾补精，益气养血
补血药：
当归：补血活血，调经止痛，润肠
熟地黄：补血滋阴，益精填髓
白芍：养血调经，平肝止痛，敛阴止汗
何首乌：制首乌补益精血，固肾乌须；生首乌截疟解毒，润肠通便阿胶：补血止血，滋阴润燥
龙眼肉：补益心脾，养血安神
补阴药：
沙参：清肺养阴，益胃生津
中医基础理论完整笔记
中医基础理论 绪论 中医学:就是研究人体生理、病理以及疾病的诊断与防治的一门科学,它有独特的理论体系与丰富的临床经验。 中医基础理论:就是关于中医学的基本理论、基本知识与基本思维方法的学科,也就是阐释与介绍中医学的基本理论、基本知识与基本思维方法的课程。 一、中医学理论体系的形成 1、中医学的学科属性 ①中医学受到中国古代哲学的深刻影响 ②自然科学及社会科学的双重性 ③中医学就是多学科交互渗透的知识体系 2、中医学理论体系的形成与发展 (1)中医学理论体系的形成时期 战国至秦汉时期,《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》的问世标志着中医学理论体系的基本建立。 《黄帝内经》:我国现存最早的一部医学典籍,中医学理论体系形成的主要标志,其全面奠定了中医理论的基础。 《难经》:继《黄帝内经》之后的又一部重要的医学著作,创造性的提出了“独取寸口”的诊脉方法。 《神农本草经》:我国第一部药学专著,成书于两汉之间,全书收载365味中药,提出寒凉温热、酸苦甘辛咸之四气五味的理论,确立了中药理论的基础。 《伤寒杂病论》:东汉末年著名医家张仲景所著,后经宋代林亿等整理而成《伤寒论》、《金匮要略》两本书。《伤寒论》确立了中医辨证论治的基本原则。 (2)中医学理论体系的发展时期 1)魏晋隋唐时期: 《针灸甲乙经》:晋代皇甫谧所著,我国第一部针灸专著。 《脉经》:晋代王叔与所著,我国第一部脉学专著。 《诸病源候论》:隋代巢元方所著,中医第一部病因病机证候学专著。 《千金要方》、《千金翼方》:唐代孙思邈所著,使脏腑辨证更加完善。 2)宋、金、元时期 《三因极一病证方论》:宋代陈无择所著,确立了三因之病因分类法。 “金元四大家”:金、元时期我国医学史上的重要医学流派。 刘完素(河间)主寒凉,提出“六气皆从火化”之火热论; 张从正主攻邪,认为病皆由邪生,故“邪去则正安”; 李杲(东垣)提出“内伤脾胃,百病由生”的观点,治以补益脾胃; 朱震亨(丹溪)以“阳常有余,阴常不足”立论而主养阴。 3)明、清时期 出现了大批集成性著作。如明代张介宾之《景岳全书》,李中梓之《医宗必读》,清代王清任之《医林改错》等。 叶桂(天士),吴塘(鞠通)等为代表,创立了以卫气营血、三焦为核心的温病的辨证论治的体系,形成了“温病学派”。 4)近代与现代 三、中医理论体系的主要特点 1、整体观念 （1）定义:人体就是一个有机的整体,人与自然界息息相关、密切相联,人体受社会、生存环境影响,这种机体自身整体性思想及其内外环境的统一性,称之为整体观念。中医的整体观念贯穿与中医的生理、病理及诊治等各个方面。
五脏常用中草药 几种特效药 中药的命名 常用于脏腑的药对配伍方剂汇总
五脏常用中草药+几种特效药+中药的命名+常用于脏腑的药对配伍方剂汇总 五脏常用中草药+几种特效药+中药的命名+常用于脏腑的药对配伍方剂汇总 2011-05-24 13:53:38|分类： 药.方 |举报 |字号订阅五脏常用中草药一肺脏 （1）肺气不足： 人参、黄芪、太子参、蛤蚧、五味子、胎盘。 （2）肺阴不足： 人参、西洋参、沙参、百合、生地、天门冬、麦冬、玉竹、阿胶、鳖甲。 （3）风寒束肺： 紫苏、荆芥、防风、苍耳、辛夷、细辛、杏仁、麻黄、。 （4）风热犯肺： 连翘、牛蒡子、浙贝、前胡、银花、菊花、桑叶。 （5）肺寒咳喘： 干姜、肉桂、细辛、半夏、紫苑、款冬花、白芥子、苏子、陈皮。（6）肺热咳喘： 贝母、石膏、葶苈子、黄芩、知母、桑白皮、竹茹、鱼腥草。
二心脏 （1）心气不足： 1 / 5 五味子，浮小麦、人参、党参、茯苓、甘草、桂圆。 (2)心xx： 大枣，人参、肉桂、桂枝、薤白、干姜、附子。 (3) 心血不足： 当归，白芍、熟地、阿胶、胎盘、制首乌。 (4)心阴不足： 枣仁，麦冬、生地、玉竹、百合、龟板、白芍、柏子仁、枸杞子。 (5)心神不安： 枣仁，柏子仁、夜交藤、龙齿、磁石、琥珀。 (6)心血淤阻： 丹皮，桃仁、红花、银杏、元胡、毛冬青、郁金、川芎。 (7)痰迷心窍： 郁金，远志、石菖蒲、冰片、麝香、苏合香、竹沥、牛黄。(8)心火亢盛： 黄连，麦冬、莲心、栀子、竹叶、牛黄、木通。三肝脏 （1）肝气郁结： xx，青皮、香附子、白蒺藜。
（2）肝xx： 石决明，珍珠母、龙骨、牡蛎、天麻、白芍、鳖甲、钩藤。 （3）肝火上炎： 2 / 5 xx，夏枯草、xx箱子。 （4）肝风内动： 钩藤，羚羊角、僵蚕、蚯蚓、天麻、全虫、蜈蚣。 （5）肝血虚弱： 白芍，当归、熟地、阿胶、枸杞子、制首乌。四脾脏 （1）脾胃湿热： 大黄、栀子、黄连、茯苓、白术、苦参、滑石、白鲜皮。 （2）脾胃虚寒： 干姜、肉桂、附子、良姜、吴茱萸、薯蓣、黄芪、人参、白术。（3）寒湿困脾： 半夏、陈皮、厚朴、白豆蔻、佩兰、藿香、砂仁、苍术。 （4）脾气下陷： 人参、黄芪、白术、补骨脂、升麻、诃子、柴胡。五肾脏 （1）肾阳虚： 破故纸、肉桂、附子、巴戟天、肉苁蓉、淫羊藿、仙茅、鹿茸。（2）肾阴虚： 山萸肉、玄参、熟地、旱莲草、女贞子、枸杞子、龟板、制首乌。
中医基础理论完整笔记
中医基础理论 绪论 中医学：是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治的一门科学，它有独特的理论体系和丰富的临床经验。中医基础理论：是关于中医学的基本理论、基本知识和基本思维方法的学科，也是阐释和介绍中医学的基本理论、基本知识和基本思维方法的课程。 一、中医学理论体系的形成 1、中医学的学科属性 ①中医学受到中国古代哲学的深刻影响 ②自然科学及社会科学的双重性 ③中医学是多学科交互渗透的知识体系 2、中医学理论体系的形成和发展 （1）中医学理论体系的形成时期 战国至秦汉时期，《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》的问世标志着中医学理论体系的基本建立。 《黄帝内经》：我国现存最早的一部医学典籍，中医学理论体系形成的主要标志，其全面奠定了中医理论的基础。 《难经》：继《黄帝内经》之后的又一部重要的医学著作，创造性的提出了“独取寸口”的诊脉方法。 《神农本草经》：我国第一部药学专著，成书于两汉之间，全书收载365味中药，提出寒凉温热、酸苦甘辛咸之四气五味的理论，确立了中药理论的基础。 《伤寒杂病论》：东汉末年著名医家张仲景所著，后经宋代林亿等整理而成《伤寒论》、《金匮要略》两本书。《伤寒论》确立了中医辨证论治的基本原则。 （2）中医学理论体系的发展时期 1）魏晋隋唐时期： 《针灸甲乙经》：晋代皇甫谧所著，我国第一部针灸专著。 《脉经》：晋代王叔和所著，我国第一部脉学专著。 《诸病源候论》：隋代巢元方所著，中医第一部病因病机证候学专著。 《千金要方》、《千金翼方》：唐代孙思邈所著，使脏腑辨证更加完善。 2）宋、金、元时期 《三因极一病证方论》：宋代陈无择所著，确立了三因之病因分类法。 “金元四大家”：金、元时期我国医学史上的重要医学流派。 刘完素（河间）主寒凉，提出“六气皆从火化”之火热论； 张从正主攻邪，认为病皆由邪生，故“邪去则正安”； 李杲（东垣）提出“内伤脾胃，百病由生”的观点，治以补益脾胃； 朱震亨（丹溪）以“阳常有余，阴常不足”立论而主养阴。 3）明、清时期 出现了大批集成性著作。如明代张介宾之《景岳全书》，李中梓之《医宗必读》，清代王清任之《医林改错》等。 叶桂（天士），吴塘（鞠通）等为代表，创立了以卫气营血、三焦为核心的温病的辨证论治的体系，形成了“温病学派”。 4）近代和现代 三、中医理论体系的主要特点 1、整体观念 （1）定义：人体是一个有机的整体，人与自然界息息相关、密切相联，人体受社会、生存环境影响，这种机体自身整体性思想及其内外环境的统一性，称之为整体观念。中医的整体观念贯穿与中医的生理、病理及诊治等各个方面。 （2）整体观念主要内容 1）人是一个有机整体 ①生理上的整体性：五脏一体观；形神一体观。 ②病理上的整体性； ③诊治上的整体性。 2）人与自然环境的统一性 ①自然环境对人体生理的影响：气候 昼夜晨昏的变化 地域环境 ②自然环境对人体病理的影响： 3）人与社会环境的统一性 2、辨证论治
中基方剂中药笔记详解
中医基础理论 1.帝曰：脏象何如？岐伯曰：心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，塊之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。肾者主蛰，封藏之本，精之处也；其华在发，其充在骨，为阴中之少阴。通于冬气。肝者, 罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廩之本, 营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白，其充在 肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡十一脏，取决于胆也。 2.心者，君主之官也，神 明出焉。肺者，相傅之官, 治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。睥胃者，食廩之官，五味出焉。大肠者，传道之官, 变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，技巧出焉。 焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出。 3.脉者血之府也。长则气治，短则气病，数则烦心, 大则病进。上盛则气急、下盛则气胀、代则气衰、细则气少、涩则心痛。浑浑革至如涌泉，病进而色弊；绵绵其去如弦绝死。 4.五脏者身之强也。头者 精明之府，头倾视深精神将夺矣。背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣。膝者筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣。骨者髓 之府，不能久立，行则振 掉，骨将惫矣。得强则生， 失强则死。 5.阴中有阴，阳中有阳。 平旦（3-5）至日中，天之 阳，阳中之阳也；日中至黄 昏，天之阳，阳中之阴也； 合夜至鸡鸣（1-3），天之 阴，阴中之阴也；鸡鸣至平 旦，天之阴，阴中之阳也。 6.多食咸，则脉凝泣而变 色；拔；枯；揭；落。 7.形不足者，温之以气； 精 不 足 者，补之以味。其咼者，因 而越之。其下者, 引而竭 之。中满者，泻之于内。其 有形者，渍形以为汗。其在 皮者，汗而发之。其慓悍 者，按而收之。其实者，散 而泻之。 8.阴之所生，本在五味； 阴之五宫，伤在五味。是故 味过于酸，肝气以津，脾气 乃绝；味过于咸，大骨气 劳，短肌，心气抑；味过于 甘，心气喘满，色黑，肾气 不衡；味过于苦, 脾气不 濡，胃气乃厚；味过于辛， 筋脉沮，精神乃央。 9.血有余则怒，血不足则 恐。 中药学 1.十九畏：硫黄畏朴硝； 水银畏砒霜；狼毒畏密陀 僧；巴豆畏牵牛；丁香畏郁 金；川乌草乌畏犀角；牙硝 畏三棱，官桂畏石脂，人参 畏五灵脂。 2.十八反：甘草反甘遂、 大戟、海藻、芫花；乌头反 贝母、瓜蒌、半夏、白蔹、 白及；藜芦反人参、沙参、 丹参、玄参、苦参、细辛、 芍药。 3.砒石：0.002-0.004g， 雄黄：0.05-0.1g，巴豆： 0.1-0.3g 甘遂：0.5-1g， 鸦胆子：0.5-2g，川乌： 1.5-3g，雷公藤：10-25g， 雷丸：6-15g，牛黄入丸散 0.2 —0.5g，麝香入丸散 0.06 —0.1g不宜入煎剂， 朱砂入丸散或研末冲服 0.3—1g忌火煅，羚羊角磨 汁或研粉服 0.3 —0.6g克，煎服 1 —3g，巴豆内服剂量0.1 —0.3g ;甘遂入丸散剂 0.5 — 1g 辛温解表药： 麻黄：发汗解表，宣肺平 喘，禾水消肿桂枝：发汗解 肌，脉，助阳化气紫苏： 发汗解表，中，解鱼蟹毒 生姜：发汗解表，呕，温肺 止咳香薷：发汗解表， 中，禾水消肿荆芥：发表散 风，疮，炒炭止血防风： 发表散风，痛， 止痉，止泻羌活：祛风散 寒，痛。 白芷：解表散风， 痛，燥湿止带，消肿 排脓细辛：祛风散寒，通窍 止痛，温肺化饮 苍耳子：有小毒。 祛风除湿，通窍止 痛 辛夷：发散风寒， 宣通鼻窍。 辛凉解表药： 薄荷：疏散风热，清利头目， 利咽透疹，舒肝解郁牛蒡子： 疏散风热，利咽透疹，解毒 散肿 蝉蜕：疏散风热，透疹止痒， 明目退翳，止痉 桑叶：疏散风热，清肺润 燥，清肝明目，凉血止血菊 花：疏风清热，平肝明目， 清热解毒 蔓荆子：疏散风热，清利头 目 柴胡：疏散退热，疏肝解 郁，升阳举陷 升麻：发表透疹，清热解 毒，升阳举陷 葛根：解肌退热，透发麻 疹，生津止渴，升阳止泻。 淡豆豉：解表除烦清热药 清热泻火药： 石膏：清热泻火，除烦止 渴，收敛生肌 知母：清热泻火，滋阴润燥 芦根：清热生津，除烦止 呕，利尿 天花粉：清热生津，清肺润 燥，解毒消痈，引产淡竹 叶：清热除烦，通利小便 栀子：泻火除烦，清热利 湿，凉血解毒，消肿止痛夏 枯草：清肝火，散郁结, 降 血压 决明子：清肝明目，润肠通 便 清热燥湿药： 黄苓：清热燥湿，泻火解 毒，凉血止血，除热安胎黄 连：清热燥湿，泻火解毒， 凉血止血 黄柏：清热燥湿，泻火解 毒，退热除蒸 龙胆草：清热燥湿，泻肝胆 火秦皮：清热燥湿，解毒止 痢，止带明目 苦参：清热燥湿，杀虫利尿 白鲜皮：清热燥湿，祛风解 毒 椿皮：清热燥湿，止带止 泻，收敛止血 清热解毒药： 金银花：清热解毒，疏散多食苦，则皮槁而毛 多食辛，则筋急而爪 多食酸，则肉胝而唇 多食甘，则骨痛而发解表药I 行气宽 温中止 化湿和 透疹消 胜湿止 胜湿止 通窍止
《中医基础理论》学习笔记：气一元论
中医基础理论》学习笔记：气一元论 中国古代哲学的物质观，从五行的多元论到阴阳二气的二元论，最终统一于气的一元论。“太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌，遂含万物”。天地万物皆本于气，人亦因气而生。气是构成天地万物以及人类生命的共同的本始物质，人的生死、物之盛毁，都是气聚散变化的结果。 气，是中国古代哲学标示物质存在的基本范畴，是运动着的、至精至微的物质实体，是构成宇宙万物的最基本元素，是世界的本原，是标示着占有空间、能运动的客观存在。气是中国古代对世界本原的粗浅认识，从云气、水气到量子、场，无不涵盖其中，可谓“至大无外”，“至小无内”。 气又是一个涵盖物质与精神、自然与社会的哲学范畴，其内涵既是客观存在的实体，又是主观的道德精神，兼容并包，错综复杂。 在中医学理论体系，就生命物质系统——气、血、精、津、液而言，气是构成人体和维持人体生命活动的，活力很强、运动不息、极其细微的物质，是生命物质与生理机能的统一。在生命物质系统的各种具体的物质概念中，气是最大的概念。 气是构成万物的本原。气是絪緼运动，至精至微的物质，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。人的生长壮老已，健康与疾病，皆本于气，故曰：“人之生死" ，全赖乎气。气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则死”。 总之，气是连续性的一般物质存在，充塞于整个宇宙，是构成世界的本原，是世界统一性的物质基础。气是构成万物最基本的物质要素，万物是
气可以感知的有形存在形式。气规定万物的本质，气的内涵揭示了气的物质性和普遍性、无限性和永恒性。 天地之气动而不息，运动是气的根本属性，气是具有动态功能的客观实体，气始终处于运动变化之中，或动静、聚散，或絪緼；清浊, 或升降、屈伸，以运动变化作为自己存在的条件或形式。天地运动一气，毂万物而生。 气是构成宇宙的物质基础，气聚而成形，散而为气。形和气是物质存在的基本形式，而形和气的相互转化则是物质运动的基本形式。物之生由乎化，化为气之化，即气化。形气之间的相互转化就是气化作用的具体表现。气生形，形归气，气聚则形生，气散则形亡。形之存亡由乎气之聚散。 气贯通于天地万物之中，具有可入性、渗透性和感应性。未聚之气稀微而无形体，可以和一切有形无形之气相互作用和相互转化，能够衍生和接纳有形之物，成为天地万物之间的中介，把天地万物联系成为一个有机整体。 感应，即交感相应之谓。有感必应，相互影响，相互作用。气有阴阳是两，两存在于一之中。气是阴阳的对立统一体，阴阳对立的双方共同组成气的统一体，它们是一切运动变化的根源。气之阴阳两端相互感应而产生了事物之间的普遍联系。 新陈代谢是生命的基本特征。人之生死由乎气，气是维持生命活动的物质基础。这种生命的物质——气，经常处于不断自我更新和自我复制的新陈代谢过程中。气的这种运动变化及其伴随发生的能量转化过程称之为“气化”。“味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形精化为气”（《素问?阴阳应象大论》），就是对气化过程的概括。 人体的脏腑经络，周身组织，都在不同的角度、范围和深度上参与了
中医骨伤科常用方剂汇总情况
初期： 活血化瘀： 1肢伤一方： 【组成】：当归、芍药、桃仁、红花、黄柏、防风、川木通、生地、甘草 【功效及适应症】：行气活血，祛痰止痛。治跌打损伤，瘀肿疼痛，四肢骨折或软组织损伤初起者【歌诀】肢伤一方当芍桃红柏防通生地草加入乳香活气血用于初期跌打好 2桃红四物汤： 【组成】：当归9g 川芎6g 白芍9g 生地黄12g 桃仁10 g、红花6 g 【功效及适应症】：活血化淤，用于骨折脱位损伤初期之瘀血未消者。 【歌诀】：四物汤中桃红入，活血行血又逐瘀。 3大成汤、 【组成】：木通、枳壳、厚朴、当归、芒硝、大黄、苏木、红花、陈皮、甘草 【功效及适应症】：攻下遂瘀，治跌打损伤后，瘀血内蓄、昏睡、二便秘结，腹胀等症。。 【歌诀】仙授理伤大成汤木通枳朴归硝黄苏木红花陈皮草攻下逐瘀二便畅 4复元活血汤、 【组成】：柴胡15g 、瓜蒌根9g 、当归9 g 、红花6 g 、甘草6 g 、穿山甲6 g 、大黄30 g 、桃仁15 g 【功效及适应症】：活血祛瘀，疏肝通络。跌打损伤，瘀血阻滞证。胁肋瘀肿，痛不可忍。 【歌诀】复元活血主桃红花粉柴胡黄草充益以当归炮山甲损伤瘀血酒煎攻 5鸡鸣散： 【组成】：归尾桃仁大黄 【功效及适应症】：攻下逐瘀。治骨折损伤初期淤血停滞，疼痛难忍，并见大便秘结者。 【歌诀】鸡鸣散中用大黄，归尾桃仁酒煎汤，胸腹挫伤痛难忍，攻下逐瘀是良方。 6大承气汤： 【组成】：大黄12g 厚朴15g 枳实12g 芒硝9g 【功效及适应症】：活血化瘀，行气导滞。治疗脊柱骨折后腹胀痛、便秘，陈伤血瘀、创伤腹膜血肿，脑震荡。 【歌诀】：大承气汤用硝黄，配伍枳朴泻力强，痞满燥实四症见，峻下热结宜此方 7柴胡疏肝散
中药及方剂学笔记1
君臣佐使组方法则 1 君药： 一、方中君药治疗主证（主病）。 二、君药对其他药物起支配作用。 因此，君药的作用，药力一定要大。 药力判定公式：药力=药性+药量+配伍+剂型（用法）。 1.1量小力大者为君 如安宫牛黄丸，功能清热开窍、豁痰解毒，主治邪热内陷心包证。方中用牛黄与黄连、黄芩各一两清心火；麝香二钱五分开心窍。药力分析明显看出，一两的牛黄要比各一两的黄芩、黄连药力强。二钱五分的麝香也比各一两的黄芩、黄连、山栀、郁金药力强。故此方中应以牛黄为君药，麝香为臣药。同理，犀角地黄汤中君药也只能是一两的犀角而非八两的生地黄。 1.2量大者为君 如小柴胡汤和解少阳，方中柴胡与黄芩单味药力基本相等，而柴胡用量为八两，黄芩只用三两，故而应当以柴胡透泄少阳之邪为君，黄芩清泄少阳之热为臣。以此原则作为判定标准，炙甘草汤中的君药应当是一斤的生地黄而非三两的炙甘草。 1.3配伍后药力明显加大者为君 如九味羌活汤中，羌活、防风、苍术各用15 g，单从单味药力上看，三药并无明显差别。但羌活一味在方中与散风寒祛湿的细辛、白芷等药的配伍，使其去上焦与肌表风邪之力明显加强，故此方应以羌活为君药。 2 臣药 2.1 辅助君药治疗主证 一、药物都是靠本身的偏性来发挥治疗疾病的作用，尤其是君药表现得更为明显。但这些偏性又对人 体不利。因此，必须使用一定的药物来纠正君药的偏性，这是从侧面来辅助君药治疗主证。例如，逍遥散中取柴胡舒肝解郁、条达肝气为君，但柴胡的偏性是专于疏泄，而易劫肝血，故方中又配伍白芍药养肝血为臣，来纠正柴胡的偏性。二者相伍针对性地治疗肝郁血虚证。 二、君药在某一方面的功效尚嫌不足，这时就需要臣药来辅助其治疗主证，使君药治疗主证的作用得 以增强，可以理解为“相须为用”。如麻黄汤中三两麻黄开表发汗为君，但其只能开发腠理而不能调和腠理，故而配入二两桂枝透营达卫，这样一来就能切合病机。 2.2 臣药治疗兼证(主要兼证) 如痛泻要方主治痛泻，其主要病机是脾虚，故根据君药的定义，当以白术补气健脾燥湿为君。但同时还应兼顾肝郁病机，故配以敛阴柔肝止痛的白芍药为臣。 小結：君臣之间的相互作用和影响。如麻黄汤与麻杏石甘汤二方皆以麻黄为君，但麻黄汤中由于臣药桂枝走表，因此麻黄就走表而发汗驱散风寒；相反麻杏石甘汤中由于臣药杏仁入肺，故君药麻黄入肺而止咳平喘的作用更加明显。君甘则臣酸，君淡则臣咸。 3 佐药 3.1 协助君药和臣药以加强治疗作用, 称为佐助药 如桑菊饮中之芦根、连翘针对风热咳嗽之兼证，进一步起到佐药的协助作用。香苏饮中以陈皮为佐，就是协助臣药香附共奏理气和中之效治疗气滞兼证。
《中医基础理论》学习笔记：形体官窍之脉
《中医基础理论》学习笔记：形体官窍之脉 形体官窍，是人体躯干、四肢、头面部等组织结构或器官的统称，是人体结构的组成部分，主要包括五体和五官九窍，以及五脏外华等内容。脏象学说认为，形体官窍虽为相对独立的组织或器官，各具不同的生理功能，但它们又都从属于五脏，分别为某一脏腑功能系统的组成部分。形体器官依赖脏腑经络的正常生理活动为之提供气血津液等营养物质而发挥正常的生理作用，其中与五脏的关系尤为密切。脏象学说采用以表知里的方法，着重通过活动的机体的外部表征来推导人体内部脏腑组织的运动规律，从而确定“象”与“脏”的关系。 形体： 形体，有广义与狭义之分。广义的形体，泛指人体的身形和体质。狭义的形体，指脉、筋、肌肉、皮肤、骨五种组织结构，称之为五体。五体既与脏腑经络的机能状态密切相关，又与五脏有着特定的联系。五体与五脏这种对应关系称为“五脏所主”。所谓：“五脏所主，心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨”。 脉： 在中医学中，脉有多种含义，一指脉管，又称血脉、血府，是气血运行的通道。“夫脉者，血之府也”（《灵枢·决气》），属五体范畴。二指脉象、脉搏。所谓“按其脉，知其病”（《灵枢·邪气脏腑病形》），属四诊范畴。三指诊脉法，属切诊、脉诊范畴。四指疾病名称，属五不女之一，即螺、纹、鼓、角、脉中之脉。
解剖形态：在五体中，脉即脉管，又称血脉、血府，主要指血管，为气血运行的通道。“壅遏营气，令无所避，是谓脉”。脉是相对密闭的管道系统，它遍布全身，无处不到，环周不休，外而肌肤皮毛，内而脏腑体腔，形成一个密布全身上下内外的网络。脉与心肺有着密切的联系，心与脉在结构上直接相连，而血在脉中运行，赖气之推动。心主血，肺主气，脉运载血气，三者相互为用，既分工又合作，才能完成气血的循环运行。因此，脉遍布周身内外，而与脏肺的关系尤为密切。脉与经络、经脉的关系：经络是经脉和络脉的统称，其中纵行的主要干线称为经脉，由经脉分出网络全身的分支为络脉。经络是人体气血运行的通道，而经脉则是人体气血运行的主要通道。经络、经脉的含义较脉为广。实际上，言经络、经脉，则脉亦在其中了。 运行气血：气血在人体的血脉之中运行不息，而循环贯注周身。血脉能约束和促进气血，使之循着一定的轨道和方向运行。饮食物经中焦脾胃的消化吸收，产生水谷精微，通过血脉输送到全身，为全身各脏腑的生理活动提供充足的营养。如果脉中气血数量减少，营养亏乏，就会导致全身气血不足。若脉中气血运行速度异常，运行迟缓则血瘀，血行加速、血液妄行则出血。 传递信息：脉为气血运行的通道，人体各脏腑组织与血脉息息相通。脉与心密切相连。心脏推动血液在脉管中流动时产生的搏动，谓之脉搏。脉搏是生命活动的标志，也是形成脉象的动力。脉象是脉动应指的形象。脉象的形成，不仅与血、心、脉有关，而且与全身脏腑机能活动也有密切关系。因此，脉象成为反映全身脏腑功能、气血、
部分中药方剂组成
部分中药方剂组成及功能主治 麻黄汤：麻黄、桂枝、炙甘草、杏仁。发汗解表、宣肺平喘。 桂枝汤：桂枝、芍药、生姜、炙甘草、大枣。解肌发表、调和营卫。 九味羌活汤：羌活防风苍术细辛、川芎、白芷、生地黄、黄苓、甘草。发汗祛湿兼清里热。荆防败毒散：荆芥防风羌活独活川芎柴胡前胡桔梗枳壳茯苓、甘草。发散风寒祛湿止痛。大、小青龙汤：麻黄、干姜、细辛、五味子、桂枝、白芍、灸甘草。散寒解表、温肺蠲饮。大青龙汤：麻黄、桂枝、石膏、杏仁、甘草、生姜、大枣。发汗解表、清热除烦。 人参败毒散：柴胡前胡川芎枳壳羌活独活茯苓桔梗、人参、甘草。益气解表散风除湿。 参苏饮：人参苏叶葛根前胡枳壳桔梗陈皮制半夏茯苓甘草木香生姜大枣。辛温解表理气化痰。银翘散：银花连翘苦桔梗薄荷淡竹叶生甘草荆芥穗、淡豆鼓、牛蒡子。疏散风热，清热解毒。桑菊饮：杏仁、连翘、薄荷、桑叶、菊花、桔梗、甘草、苇根。疏散风热，宣肺止咳。 麻黄杏仁甘草石膏汤：麻黄、杏仁、炙甘草、石膏。辛凉宣泄，清肺平喘。 牛蒡解肌汤：牛蒡子、薄荷、荆芥、玄参、石斛丹皮、山栀、夏桔草。疏风清热，凉血消肿。柴葛解肌汤：柴胡葛根白芷羌活石膏黄芩白芍桔梗生姜、大枣、甘草。疏风清热，凉血消肿。升麻葛根汤：升麻、葛根、赤芍、炙甘草。辛凉解肌，透疹解毒。 大承气汤：大黄、厚朴、枳实、芒硝。峻下热结。 小承气汤去芒硝。轻下热结。调胃承气汤去枳实、厚朴，加甘草。缓下热结。 麻子仁丸：火麻仁、杏仁、白芍、枳实、厚朴、大黄、蜂蜜。润肠泻热，行气通便。 五仁丸：杏仁、桃仁、柏子仁、郁李仁、松子仁、陈皮。润肠通便。 小柴胡汤：柴胡、黄芩、人参、炙甘草、生姜、大枣、半夏。和解少阳。 逍遥散：炙甘草、当归、茯苓、柴胡、白术、芍药、生姜、薄荷。疏肝解郁，健脾养血。四逆散：柴胡、白芍、陈皮、防风。疏肝理脾，透邪解郁。 痛泻要方：白术、白芍、陈皮、防风。补脾柔肝，祛湿止泻。 白虎汤：石膏、知母、甘草、粳米。清热生津。 清营汤：犀角生地黄玄参竹叶麦冬丹参黄连、银花、连翘、竹叶心。清营解毒，透热养阴。仙方活命饮：金银花、当归尾、赤芍、乳香、没药、陈皮、白芷、防风、穿山甲、皂角刺、浙贝母、天花粉、甘草。清热解毒，消肿溃坚，活血止痛。 五味消毒饮：金银花、蒲公英、紫花地丁、野菊花、紫背天葵子。清热解毒，消散疔疮。普济消毒饮：黄连、黄芩、连翘、牛蒡子、薄荷、僵蚕、玄参、马勃、板蓝根、柴胡、升麻、桔梗、陈皮、甘草。清热解毒，疏风散邪。 凉隔散：连翘、黄芩、栀子、薄荷、竹叶、大黄、芒硝、甘草、白蜜。泻火通便、清上泄下。清瘟败毒：白虎汤、黄连解毒汤、犀角地黄汤三方相合加减而成。温热疫毒、气血两燔。左金丸：黄连、吴茱萸。清肝泻火、降逆止呕。
10中医各家学说笔记重点整理(最终版)
总论： 一、伤寒学派始于晋唐，盛于明清。外感热病的辩证论治体系 1.宋金以前伤寒八大家：王叔和，孙思邈，韩祗和，朱肱，庞安时，许叔微，郭雍，成无己 方证同条，比类相附，“其人苦冒眩，泽泻汤主之。”——美尼尔氏综合症 方证相应，有是证，用是方。 2.明清伤寒学派 错简重订派：方有执（首先提出）喻昌（喻嘉言）（大力倡导） 维护旧论派：张遂辰，张志聪，张锡驹，陈念祖（陈修园） 辩证论治派：柯琴，徐大椿（以方类证） 尤怡，钱潢（以法类证） 陈修园，包诚（分经审证） 二、医经学派：内经等经典著作为研究对象，重理论。仙方活命饮加减治疗痤疮疡门开手第一方。 三、经方学派：重方药（秘方） 四、中西汇通派唐宗海（第一人） 五、河间学派刘完素寒凉派火热论 （为攻邪学派、丹溪学派的形成奠定了理论基础，还是明清时期温病学派形成的先导） 荆山浮屠：罗知悌 六、易水学派张元素李杲 七、攻邪学派张从正“汗、吐、下” 八、丹溪学派养阴 九、温补学派 宋《局方》温燥 金朱丹溪寒凉降火———苦寒 明温补 清寒凉 十、温病学派温疫学派：吴有性，戴天章，余师愚。 温热学派：叶桂，吴瑭，薛雪，王士雄（温病四大家） 华佗145-208东汉末医家建安三神医（董奉，张仲景）“外科圣手，外科鼻祖” 1.麻沸散：羊踯躅茉莉花根当归菖蒲 2.五禽戏：运动养生（华佗对中医养生的最大贡献） 3.漆叶青黏散：黄精漆叶桑葚何首乌茅山术 《华佗神方》孙思邈著 整易麻药神方：川乌草乌胡茄子羊踯躅麻黄专为开取箭头时用，服之令人不痛。 外敷麻药神方：川乌尖草乌尖生南星生半夏胡椒蟾酥荜茇细辛专为施割症时，可治骨质增生“阳化气，阴成形”解麻药神方：人参生甘草陈皮半夏白薇菖蒲茯苓 神膏：乳香没药血竭儿茶三七冰片麝香 热加黄连，腐加轻粉，有水加龙骨，收口加珍珠、蟹黄，杖伤三七倍用。 孙思邈药王千金要方（把虚损分为五劳六极七伤）注重养生、医德。 对《伤寒论》的研究采用了“方证同条，比类相附”的方法 “寻方之大意，不过三种。一则桂枝，一则麻黄，一则青龙” “以方类证”“三纲鼎立”之说 治疗经验 中风：1.伤风，太阳中风 2.关节不利，疼痛风寒湿痹乌头，天雄，附子 3.半身不遂，口僻，言语不利独活酒，牛膝酒 真中风风邪入中 类中风内风，内虚 症瘕积聚属肝，胸痹属心，痢疾属脾。
中医基础理论 中基 ppt word版 最全笔记
中医基础理论——导论 何谓中医学（Traditional Chinese Medicine） 发祥于中国古代的研究人体的健康、疾病、预防的生命科学。 具有独特的理论体系、丰富的临床经验、科学的思维方法。 集结于汉族地区 传统医学（traditional medicine） 中医学学科属性 中医学属于自然科学范畴 中医学具有社会科学特性 中医学受到古代哲学的深刻影响 中医学是多学科交互渗透的产物 何谓中医基础理论（basic theory of Traditional Chinese Medicine) 中医基础理论是对中医学基本问题的理性认识 是研究中医学的基本理论、基本知识和基本思维方法的一门学科 是指导中医预防医学和临床医学的理论基础 中医基础理论的主要内容 中医学的哲学基础：元气论Essential Qi Theory、阴阳五行学说Yin-yang Theory and Five Phase Theory 中医学对人体生理的认识： 藏象visceral manifestation 气血津液Qi，Blood, Fluid and Humor 经络meridian and collateral 体质constitution 中医学对人体病理的认识：病因cause of disease、发病occurrence of disease、病机 mechanism of disease 治则治法therapeutic principle and therapeutic method 春秋战国至秦汉时期：中医学奠基、形成阶段 中医学理论体系的初步形成的标志 《黄帝内经》：奠定了中医理论的基础。 《难经》：补充《内经》的不足。 《伤寒杂病论》：奠定中医辨证论治基础。 《神农本草经》：奠定中药学理论的基础。 晋、唐时期：学科分化、临床发展 专科专著问世，学科不断分化 隋·巢元方《诸病源候论》：第一部探讨病因病机和临床证候学的专著。 医学教育规范化：设立太医署 宋（金）元时期：学派涌现、理论突破 学派：金元四大家(four medical schools) ——刘完素(刘河间）（寒凉学派the school of cold & cool ) 主火论“六气皆从火化”、“五志过极皆从火化” ——张从正（张子和）（攻下派the school of purgation ) “病由邪生，邪去则正安”、“汗、吐、下” ——李东垣（李杲）（补土派the school of invigorating the earth ) “脾胃一虚，百病乃生”、“健脾养胃”、“甘温除热”
中药方剂
06年中医考研专业核心笔记总结中药方剂 一、解表药 1.1 辛温解表药 麻黄：发汗、平喘、利水 桂枝：发汗解表、温经通阳 紫苏：发表散寒、行气宽中、解鱼蟹毒 荆芥：祛风解表、透疹止痒、(炭) 止血 防风：祛风解表、胜湿、止痛、解痉 白芷：祛风解表、燥湿止带、消肿排脓、止 痛 生姜：发汗解表、温中止呕、温肺止咳 香薷：发汗解表、和中化湿、利水消肿 羌活：解表散寒、祛风胜湿、止痛 辛夷：散风寒、通鼻窍 藁本：发表散寒、祛风胜湿、止痛 苍耳子：散风寒、通鼻窍、祛风湿、止痛 1.2 辛凉解表药 薄荷：疏散风热、清利头目、利咽、透疹 蝉蜕：疏风热、透疹、明目退翳、息风止痉 桑叶：疏风清热、清肝明目 菊花：疏风清热、解毒、明目、平肝 葛根：发表解肌、升阳透疹、解热生津 柴胡：和解退热、疏肝解郁、升举阳气 牛蒡子：疏散风热、解毒透疹、利咽散肿 升麻：发表透疹、清热解毒、升阳举陷 蔓荆子：疏散风热、清利头目 淡豆豉：解表、除烦 二、清热药 2.1 清热泻火药 石膏：清热泻火、除烦止渴、收敛生肌 知母：清热泻火、滋阴润燥 栀子: 泻火除烦、清热利湿、凉血解毒、消 肿止痛 夏枯草：清肝火、散郁结、降血压 芦根：清热生津、止呕、除烦、利尿 天花粉：清热生津、消肿排脓 淡竹叶：清热除烦、利尿 2.2 清热燥湿药 黄芩：清热燥湿、泻火解毒、止血安胎 黄连：清热燥湿、泻火解毒 黄柏：清热燥湿、泻火解毒、退虚热
龙胆草：清热燥湿、泻肝火 苦参：清热燥湿、祛风杀虫、利尿 2.3 清热凉血药 生地黄：清热凉血、养阴生津、止血 玄参：清热凉血、解毒、养阴 牡丹皮：清热凉血、活血散瘀、退虚热 赤芍：清热凉血、祛瘀止痛 水牛角：清热、凉血、解毒 紫草：凉血活血、解毒透疹 2.4 清热解毒药 金银花：清热解毒、疏散风热、清热解暑(露) 连翘：清热解毒、疏散风热、消痈散结 蒲公英：清热解毒、利湿 大青叶：清热解毒、凉血清斑 牛黄：清热解毒、息风止痉、化痰开窍 鱼腥草：清热解毒、排脓、利尿 射干：清热解毒、祛痰利咽 白头翁：清热、解毒、凉血 板兰根：清热解毒、凉血、利咽 青黛：清热解毒、凉血散肿 土茯苓：解毒、除湿、利关节 山豆根：清热解毒、利咽喉、散肿止痛 白花蛇舌草：清热、利湿、解毒、消痈 紫花地丁：清热解毒 穿心莲：清热解毒、燥湿 马齿苋：清热解毒、凉血止血 马勃：清肺、利咽、解毒、止血 秦皮：清热解毒、清肝明目 白鲜皮：清热解毒、除湿、止痒 鸦胆子：清热解毒、截疟治痢、(外) 腐蚀赘疣 熊胆：清 热解毒、止痉、明目2.5 清虚热药 青藁：退虚热、凉血、解暑、截疟 地骨皮：凉血退蒸、清泄肺热 白薇：清热凉血、利尿通淋 银柴胡：退虚热、清疳热 胡黄连：退虚热、除疳热、清湿热 三. 泻下药 3.1 攻下药
2014中医方剂学笔记(经典打印版)
2014中医方剂学笔记（经典打印版） 第一章绪论 ▍方剂与方剂学的概念 ■方剂：是中医在辨证审机，确立治法的基础上，按照组方原则，通过选择合适药物，酌定适当剂量，规定适宜剂型及用法等一系列过程，最后完成防治疾病的药方。·一首合格的方剂应是安全有效的。 ■方剂学：研究治法与配伍规律及临床运用的一门基础临床学科。 ▍方剂的起源与发展 一、先秦时期 1、《五十二病方》战国记载52病，药物247种意义：我国现存最古老的一部医方著作 2、《黄帝内经》大部分成书战国略晚于《五十二病方》意义：我国现存最早的医学著作 二、汉代 《伤寒杂病论》东汉末期张仲景（机）载方314首意义：创造性的融理、法、方、药于一体。被后世尊为“方书之祖”。 分两部分：《伤寒论》主要是六经辨证 /《金匮要略》讲杂病 三、魏晋南北朝时期 1、《肘后方》晋·葛洪（评价：验便廉） 2、《小品方》继《伤寒杂病论》外，还有论瘟疫 四、唐朝 1、《备急千金要方》与《千金翼方》孙思邈著共载方7500余首 2、《外台秘要》王焘 五、宋代 1、《太平惠民和剂局方》载方788首我国历史上第一部由政府颁发的成药药典。 2、《小儿药证直诀》钱乙·六味地黄丸出于此书 六、金元时期 1、《伤寒明理论》金·成无己意义：我国第一部详析方剂理论的专著，开创了方论的先河。 2、金元四大家-- 观点-- ①刘完素：字守真创河间学派（后人尊称刘河间）倡导“火热论” 《素问病机气宜保命集》 “六气皆从火化”“五志过极皆能化火” ②张从正：字子和号戴人，师从刘完素。“病由邪生，邪去正安” 《儒门事亲》 以汗、吐、下三法攻邪 ③李杲：字明之号东垣老人，后尊称李东垣。“内伤脾胃，百病由生” 《脾胃论》…… 辨析补益脾胃之法 ④朱震亨：字彦修号丹溪翁，后人尊称朱丹溪。倡导“相火论” 《丹溪心法》 主张滋阴降火之法 ………… 七、明代 1、《普济方》朱棣载方61739首我国最大的一部古方书。 2、《医方考》吴昆如：知柏地黄丸 八、清代 1、《医方集解》汪昂以治法为纲创立了方剂的综合分类法 2、《医学金鉴·删补名医方论》吴谦 3、温病学派 ①叶天士（桂）后人为其总结《温热论》创立卫、气、营、血辨证 ②吴鞠通（瑭）著有《温病条辨》创“三焦”辨证 ③薛雪（生白） ④王七雄（孟英） 第二章方剂与辨证论治 ▍方剂与病证 ▍方剂与治法 一、治法：辨明证候之后，在治疗原则的指导下，针对病证的病因病机所拟定的治疗方法。 二、（与方剂）关系 1、治法是用方或组方的依据 2、方剂是体现并验证治法的手段
伤寒论方剂汇总
伤寒论方剂汇总 计量考：1斤=250克两=15.625克升=200毫升合=20毫升撮=2克 1铢=0.7克梧桐子大=黄豆大 1分=4克蜀椒1升=50克葶苈子1升=60克吴茱萸1升=50克五味子1升=50克半夏1升=130克附子大者1枚=20-30克中者=15克乌头小者=3克大者6克杏仁大者10枚=4克 1.四逆汤：甘草二两（炙），干姜一两五，附子一枚（生用去皮，破八片）：上三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服用。 2.通脉四逆汤：生附子一枚，干姜三两，炙甘草二两。 3.通脉四逆猪胆汤：通脉四逆汤加猪胆一合。 4.四逆人参汤：生附子一枚，干姜一两五钱，炙甘草二两，人参一两。 5.茯苓四逆汤：四逆人参汤加茯苓六两。 6.吴萸四逆汤：生附子一枚，干姜一两五钱，炙甘草二两，吴萸一两。 7.干姜附子汤：生附子一枚，干姜一两。 8.白通汤：生附子一枚，干姜一两，葱白四茎。 9.百通加人尿猪胆汤：生附子一枚，干姜一两，葱白四茎，人尿（即童便）五合，猪胆汁一合。 10.甘草干姜汤：炮干姜二两，炙甘草四两。 （附子，先煮二小时左右，到不麻口为止）如果附片未煮透服，被麻醉不安者，即以好肉桂三到五钱泡水服之，轻者立解，重者渐愈，切忌用冷水洗胃每多促亡！ 附方： 潜阳封髓丹：附子二两，西砂三钱，龟板四钱，黄柏二钱，甘草二钱。 大回阳饮：附片二两，干姜一两，肉桂四钱，炙甘草三钱。 麻黄汤：麻黄三两，桂枝二两，甘草一两，杏仁七十枚。 麻杏石甘汤：麻黄四两，杏仁五十枚，石膏半斤，炙甘草二两。 大青龙汤：麻黄六两，桂枝二两，甘草二两，杏仁四十枚，生姜三两，大枣十二枚，石膏二两（如鸡子大）。 小青龙汤：麻黄三两，桂枝三两，芍药三两，甘草二两，五味半升，半夏三两，生姜二两，细辛三两。
中医基础理论重点笔记
《中医基础理论》重点笔记（1） 李本强 1.中医学有两个主要特点：一是整体观念，二是辩证论治。 2.证，也叫证候，是机体在疾病过程中的某一阶段的病理概括。 3.辨证，就是将四诊所收集的症状和体征等资料，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证候的过程。 4.论治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法。 5.“同病异治”，是指同一种疾病，由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同，或处于不同的发展阶段，所以表现的证不同，因而治法就各异。 6.“异病同治”，是指不同的疾病，在其发展过程中，由于出现了相同的证，因而就采取同一方法治疗。 7.人体是有机的整体。以五脏为中心，配合六腑，联系五体、五官九窍等，并通过经络纵横广泛地分布，以贯通内外上下，运行气血津液，滋养并调节各组织器官的活动。 8. 阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括，并含有对立统一的内涵。阴和阳，既可以代表两种相互对立的事物和势力，又可以代表和用以分析同一事物内部相互对立的两个方面。 9. 阴阳的对立制约： 正常者如“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘，精神乃治”。反常者，则如“阴胜则阳病，阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。 10. 阴阳的互根互用： “阳根于阴，阴根于阳”、“阳生于阴，阴生于阳”、“孤阴不生，独阳不长”：“阴者，藏精而起亟也，阳者，卫外而为固也”，“阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也”，“无阴则阳无以生，无阳则阴无以化”，“阳生阴长，阳杀阴藏”等。 《中医基础理论》重点笔记（2） 李本强 11. 阴阳的转化： “重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热，热极生寒”、“寒甚则热，热甚则寒”。 12. 阴阳学说的基本内容包括：①阴阳的对立制约；②阴阳的互根互用；③阴阳的交感互藏；④阴阳的消长；⑤阴阳的转化；⑥阴阳的自和与平衡。 13. “背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。” 14. 凡阴虚不能制阳而致阳亢（阴消阳长）的虚热证，宜用补阴治之。这种治疗原则，称之为“阳病治阴”；又称作“壮水之主，以制阳光”。 15. 凡阳虚不能制阴而致阴盛（阳消阴长）的虚寒证，宜用补阳治之。这种治疗原则，称之为“阴病治阳”；又称作“益火之源，以消阴翳”。 16. 辛、甘、淡属阳；酸、苦、咸属阴。 《中医基础理论》重点笔记（3） 李本强 五行学说、 1.五行学说应用于中医学领域，主要是以五行学说的基本规律来阐释人体局部与局部、局部与整体、体表与内脏的有机联系，以及人体与外在环境的统一，从而成为中医学理论体系的重要组成部分。
中药学笔记之完整版
一，解表药--味辛归肺膀胱经1．辛温解表药 麻黄--发汗解表利水消肿宣肺平喘风寒表实无汗 桂枝--发表解肌温通经脉助阳化气风寒表实无汗表虚有汗皆可 紫苏--发表散寒行气宽中安胎解毒气滞胎动不安，妊娠恶阻 生姜--发汗解表温中止呕温肺止咳解毒 荆芥--散风解表透疹止痒疗疮止血既散风寒又散风热 防风--祛风解表胜湿止痛解痉引经药无所不达一身之风寒湿痹痛 羌活--散寒解表祛风除湿止痛上半身风湿痹痛太阳之头项强痛 藁苯--散寒解表祛风除湿止痛巅顶头疼 细辛--散寒祛风温肺化饮通窍止痛阳虚感冒用量<3克 白芷--发散风寒燥湿止带通窍止痛消肿止痛阳明头痛眉棱骨痛 香薷--发汗解表利水消肿和中化湿夏季乘凉冷饮阳气被阴邪所遏之阴暑热
苍耳--散寒通窍除湿止痛有小毒 辛夷--散寒通窍风寒头痛鼻塞河柳--发表透疹祛风除湿肺胃心经 2．辛凉解表药 薄荷--宣散风热清利头目利咽透疹疏肝解郁 蔓荆--疏散风热清利头目祛风止痛风湿痹痛肢拘急 牛子--疏散风热宣肺利咽解毒透疹消肿疗疮辛苦寒能升浮沉降兼可通便 蝉蜕--疏散风热明目退翳透疹止痒息风止痉喑哑咽痛 木贼--疏散风热明目退翳止血 桑叶--疏散风热平肝明目清肺润燥凉血止血 菊花--疏散风热平肝明目清热解毒 葛根--解肌退热生津透疹升阳止泻长于缓解颈部肌肉紧张 柴胡--解表退热疏肝解郁升举阳气少阳之寒热往来配黄芩半表半里之热 升麻--发表透疹清热解毒升举阳气丹毒痄腮温毒发斑
豆鼓--解表除烦辛甘微苦凉归肺胃经 浮萍--发汗解表透疹止痒利水消肿 二，清热药--多寒凉味多苦主治里热证 1．清热泻火药 石膏--清热泻火除烦止渴收湿敛疮生肌止血煅用收湿敛疮生肌止血知母--清热泻火滋阴润燥配黄柏阴虚火旺配川贝母阴虚劳嗽肺燥咳嗽 天花粉--清热生津清肺润燥消肿排脓注射液引产不宜与乌头孕妇禁用 栀子--泻火除烦清热利湿凉血解毒消肿止痛配淡豆鼓温病初起胸中烦闷及虚烦不眠 夏枯草--清肝明目散结消肿瘰疬瘿瘤 芦根--清热泻火除烦止渴生津止呕利尿 竹叶--清热除烦利尿通淋生津心火上炎之口糜 淡竹叶--清热除烦利尿通淋生津心火下移小肠之热淋尿痛，尿赤，尿涩 决明子--清热明目润肠通便