【全国百强校】河北省正定中学2016-2017学年高二上学期第一次月考政治试题解析(解析版)
第I卷（选择题共48分）
一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中．只有一项是符合题目要求的）
1．生活中有了人们对世界的关注和思考，对人类命运的关切，才有了哲学的智慧。哲学是思，是辩，是追问。追问、总结和反思是哲学思维的特点。这表明
①人们的生活离不开对哲学问题的追问与思考②人们对生活的反思与追问都会成为哲学
③哲学是追求智慧的学说④哲学是对经济政治文化状况的正确反映
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【考点定位】哲学的产生
【名师点睛】哲学并不是高高悬浮于空中的思想楼阁，而是与我们的生活密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。
2．有人认为，“神秘而深奥的哲学产生于哲学家聪明的大脑”。这种观点
A．是错误的，否认了哲学必然是产生于人类的实践活动
B．是正确的，体现了人们对世界的认识蕴含着哲学思想
C．是错误的，忽视了哲学是高高悬浮于空中的思想楼阁
D．是正确的，肯定了哲学的内容来自于哲学家的大脑
【答案】A
【解析】哲学产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考，而不是产生于人脑，A项分析正确；
B、D两项认识不正确，排除；哲学的内容来自于客观世界，哲学源于生活又高于生活，C项分析不恰当，排除。
【考点定位】哲学的产生
【名师点睛】哲学虽然产生于实践，但人类的实践活动并不是自发地生成哲学，只有当人们在实践活动中
思考和追问世界时，哲学才会产生和出现，随着人类在实践活动中不断追问、思考，推动着哲学进一步发展。
3．“我的幸福我做主。幸福取决于个人的心态，永远是相对的；幸福不在远方，也不在梦里，就在我身边，在找每一天的努力里，每一分钟的爱里，每一秒钟的期待里。”这段话蕴含的哲理是
①世界观与方法论是同一问题的两个方面②世界观决定方法论
③人们在生活中解决问题的方法体现着人们的世界观④有什么样的方法论就有什么样的世界观
A．①② B．①④ C.②③ D．③④
【答案】C
【考点定位】世界观与方法论
【知识拓展】世界观和方法论都有正确和错误之分，哲学是关于世界观的学说，因而哲学不仅有正确与错误之分，而且还有科学与非科学之别。所以，不能认为任何哲学都是科学的世界观和科学的方法论的统一。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它是科学的世界观和科学的方法论的统一。
4．著名科学家钱学森谈及“哲学与科学”的关系时说：“没有科学的哲学是跛子，没有哲学的科学是瞎子。”对此，你的正确理解是
①哲学对具体科学具有指导作用②哲学是“科学之科学”
③哲学是具体科学产生的基础④具体科学的进步推动哲学的发展
A.①② B．①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【解析】具体科学是哲学的基础，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，①④正确且符合题意；哲学与具体科学研究的对象和方向是不同的，一个具体，一个抽象，哲学不是“科学之科学”，②项错误；
③颠倒了二者的关系，排除；故该题选B。
【考点定位】哲学和具体科学的关系
【名师点睛】哲学与具体科学的关系：一方面，具体科学是哲学的基础，具体科学的发展推动哲学的发展；另一方面，哲学是具体科学知识的概括和总结，哲学为具体科学的发展提供世界观和方法论指导。5．“气”是中国古代哲学中常见的概念。东汉王充说“天地合气，万物自生”，而宋朝朱熹则说“理在气先”。下面对二者观点的评析正确的是
①前者正确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的②后者认为客观事物依赖于人的主观精神
③二者的观点对于世界本质的认识在根本上是对立的④前者属于唯物主义，后者属于唯心主义
A.①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【考点定位】唯物主义和唯心主义
6．引力波是一种时空涟漪，爱因斯坦的广义相对论曾预言引力波的存在。2016年2月，科学家宣布首次直接探测到了引力波，这是人类第一次能够“听”到宇宙的“声音”。这一发现再次证明了
①思维能够正确认识存在②思维与存在具有同一性
③思维的发展决定着存在的发展④思维是先于存在而存在的
A.①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
【解析】科学家宣布首次直接探测到了引力波，这是人类第一次能够“听”到宇宙的“声音”。这一发现再证明了思维与存在具有同一性，思维能够正确认识存在，①②适合题意；物质决定意识，③④属于唯心主义观点，不适合题意，排除；故本题答案选A。
【考点定位】思维与存在的同一性
【名师点睛】思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据
(1)它是人们在生活和实践活动中首先遇到的和无法回避的基本问题。
(2)它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，它贯穿于哲学发展的始终。
(3)对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
7．康德认为，刺激人们的感官而引起感觉的物自体的本来面貌是不可认识的；作为一切精神现象最完整的统一体的灵魂、作为一切物理现象最完整的统一体的世界和作为最高统一体的上帝，都不是认识的对象，而属于信仰的领域。这一观点
①强调事物因我而存在②承认世界的本原是物质
③属于客观唯心主义④属于不可知论
A.①② B．①④ C.②③ D．③④