(完整word版)罗密欧与朱丽叶中西爱情观的比较
《罗密欧与朱丽叶》中传统爱情观与中国传统爱情观的比较分析
1.爱情在遇到阻挠和挫折后会愈加浓烈。甚至可能会起到推动作用。不过结局往往是毁灭。
例：《罗密欧与朱丽叶》中无论是罗密欧还是朱丽叶,两个人都是越挫越勇，为了爱情坚决抗争不妥协,的确很难想象，只见过几面的两人怎么会爱得如此炽烈。其实,两家的宿怨以及仇恨在阻挠的时候，也催化了他们之间爱情的生长。越是被阻挠,越是得不到,就越是想用自己的力量去为争取爱情。
《简爱》中简爱和罗切斯特先生,《呼啸山庄》中的希斯克利夫对凯瑟琳，《茶花女》中的玛格丽特和阿尔芒，都是越得不到越是受到现实的阻力却爱得越深的典型人物。
《西厢记》中的崔莺莺和张生以及白娘子和许仙的故事，在别人的阻挠和干预中都是感情愈加深厚。
2.中西方传统的著作中都歌颂女子的坚贞和贞洁。
例：《罗密欧与朱丽叶》中在话语中经常出现赞美坚贞和贞洁的词句。
3.在炽热的爱情面前，中西方的传统爱情观都含有殉情的内容.即在爱情受到极大阻力导致两人
不能在一起的时候，是可以为了坚守爱情而舍弃生命的。
例：《罗密欧与朱丽叶》中最后两个人都为彼此为爱情而甘愿放弃生命。
梁山伯与祝英台为了保住彼此不可亵渎的爱情最终也双双殉情。
4.在中西方关于传统爱情观的作品中的两个主人公，往往都会被塑造成一对璧人，佳人才子的
模式美化这两个形象,同时也美化了他们之间的爱情，使之变得更为合理与应该.
例:在《罗密欧与朱丽叶》中罗密欧被塑造成翩翩少年，朱丽叶是动人的美丽的女子.因此，两个人物都是经过了作者刻意的美化.
在《金粉世家》中，冷清秋是气质清新脱俗的女学生，金燕西是风流倜傥英俊潇洒的公子。因此，照常理来说，两人的爱情也应该是很美的。可是这种美在故事的结尾被摧毁，更让人唏嘘不已。
不同点：
1.西方的爱情观倾向于开放的，自由的，而中国传统爱情观则是含蓄的、内敛的、深沉的。(原
因:就所处时代探讨)
例:《罗密欧与朱丽叶》中，罗密欧与朱丽叶在表达感情时可以说是大胆开放，赤裸裸的语言告白表明心意。
《梁山伯与祝英台》中,梁祝二人的感情是含蓄的，朦胧的.
2.中国的传统爱情强调从一而终，坚贞不渝，不歌颂见异思迁,而西方的爱情观并不是很注重。
例：《罗密欧与朱丽叶》中罗密欧开始是为罗瑟琳倾心不已，后来见到朱丽叶又突然迸发出火一样的热情。
在描述中国传统爱情观的作品中，是很少会去歌颂一段见异思迁后才产生的爱情的。几乎都是从头到尾，都只喜欢对方的。见异思迁往往是要被鄙视的,比如《铡美案》中的陈世美，背叛了发妻秦香莲，被视为典型的忘恩负义的代表。
3.中国传统爱情观中的阻力往往源于封建制度与观念，而西方的爱情观中的阻力往往源于更强
调较为具象的单一事实。
例:《罗密欧与朱丽叶》中两人是由于顾忌两家的宿仇。
《傲慢与偏见》中伊丽莎白和达西则是由于对彼此的偏见。
《梁山伯与祝英台》悲剧根源则是源于封建礼制,不是单一因素造成的。此类还有《红楼梦》中的林黛玉和贾宝玉，《西厢记》中的崔莺莺和张生,《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘和李公子等等。
4.一见钟情在西方比较普遍，而在中国的传统爱情观中，日久生情,一点点发展到两情相悦的较
多。
例：《罗密欧与朱丽叶》中二人是典型的一见钟情.
《西厢记》中，崔莺莺和张生是因为一系列的事件激发了爱情，是循序渐进的发生发展爱情的。
《梁山伯与祝英台》中两人则是日久生情，从朋友知己做起，同窗三年。随着时间的推移两人的感情日渐深入。
中西方爱情悲剧比较研究
中西方爱情悲剧的比较研究 ——浅析《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与 朱丽叶》 王秀丽 （济南大学文学院，山东250022） 摘要：在中西文化的交流中，中西悲剧的比较在近代的文学研究中特别引人注目。文章着眼爱情悲剧观，选取《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》这两部中西方经典爱情悲剧，从两部作品的内容入手，探究两部作品的内在差异性，以此来分析中西方爱情悲剧观的差异及成因。 关键词：中西方；爱情悲剧；比较；成因 自古以来，爱情便是文学的永恒主题之一。《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》作为中西方爱情悲剧的代表作之一，阐述了中西方的爱情悲剧观，我们从作品的异同来进行研究。 一、相同点 （一）、主题思想 首先，两者都表现了对爱情的描写和赞美。《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》都描写了两个年轻人从相识、相知、相恋到相互殉情的过程，表现了男女主人公对这种纯洁、美好爱情的坚持不解的追求。正是这种有魅力的爱情，才使两部作品源远流长。 其次，两部作品都从不同的方面提到了对女性的同情和赞美。在《梁山伯与祝英台》中，祝英台是美丽、善良、善良并且忠贞的女子形象化身，但是面对封建礼教下的婚姻制度，即所谓的父母之命，媒妁之言，又无计可施。虽然真心相爱，但最后只能死后团圆。在《罗密欧与朱丽叶》中，朱丽叶是个大胆、热情并且忠于爱情的女子，对于两人的爱情，她大胆的去追求，守护。但是两个家族的仇恨却使两人的爱情化为泡影，突如其来的失误使朱丽叶不得不殉情而去。 最后，两部作品都展现了反封建的进步主题。梁祝故事发生在东晋时期，门阀制度森严。梁山伯与祝英台的恋情，尤其是最后的化蝶，便是反封建礼教的最好的证明。《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚创作的早期作品，当时是西方封建制度瓦解的时期。故事中，面对两个家族的仇恨，罗密欧与朱丽叶的爱情追求以及后来的殉情结合，都是对封建制度抹杀人的意愿的一种反抗。因此，造成悲剧的不是两个家族，而是两种道德力量：一种是残忍、报负和复仇；另一种是爱情、友谊和和谐的文艺复兴精神。[1](238) (二)、情节结构
中西爱情观对比(官方版)
中西爱情观对比（《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》对比）关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好求~《诗经》的第一篇便是这首爱情诗《关雎》，可见美好的爱情在很早很早就被人们推崇。 仔细看看、对比中西爱情，不难发现，对待爱情的态度，中国人是“为伊消得人憔悴”的压抑式的自我消磨，而西方人却是狂风暴雨式的放任激情、席卷一切，包括理智甚至生命，要死要活的对吧？伟大的诗人歌德谈过N次恋爱，每经过一次恋爱，就写出一首好诗。 各个国家、各个民族的人们的思维方式与风俗习惯等各不相同，外国的爱情小说格外注重人物的语言、外貌等等的描写，中国的爱情小说也就特别注重对人物眼神、神态、动作的描绘。 西方人崇尚爱情至上，爱情是生活和生命的全部，中国更多的联系到了政治上的抱负和志向，和社会理想，人生抱负，大家族的兴衰联系在一起 侧重点不同:西方作品多追求爱情，赞美爱情为主要内容，中国作品多讲述离愁别恨，悲欢离合。 中西方爱情小说的差异还表现在结构与内容上。表现爱情时就多用语言描写，常常是男主人公大段大段的表白或者以书信方式的独白，诉说对心上人的思恋与赞美之情；中国的爱情小说尤其是古典爱情小说往往忽略男女主人公相恋的整个过程，总是一笔带过，而把笔墨集中在他们爱情所受的阻力以及他们由此而做的抗争上。由此中国的爱情小说往往承载了一定的社会思想意义、是外观型的，通过个人的要求（爱情）与社会的矛盾来反映某种现象。 中国的爱情讲究从一而终，矢志不渝，西方爱情在这方面倒不是很注重，罗密欧先是对罗瑟林倾心不已，后来见到朱丽叶后，又爱得要死要活的；中国的《铡美案》，背叛了发妻秦香莲，被视为负心汉的代表。 罗密欧与朱丽叶式的一见钟情在西方比较普遍，而在中国传统的爱情之中，基本都是日久生情，慢慢两情相悦，《梁山伯与祝英台》是从同窗做起，感情日渐深入。 大家都知道美国著名动画片《白雪公主》中，白马王子充满爱的神情一吻可以使白雪公主死而复生，而它最早在中国上映是情节被改了，小矮人安葬白雪公主时，不小心摔了一跤，压载白雪公主身上，把毒死白雪公主的毒苹果从她喉咙里压出来了，于是白雪公主又活过来了，真让人哭笑不得～ 共同点：无论是梁祝化蝶还是罗密欧与朱丽叶，都看出我们都想冲破传统观念，对爱情的热烈追求与向往，最后都为爱情献出了宝贵的生命~ 还有一个比较奇怪的现象：西方类似冰岛不少国家的离婚率非常高，但同时他们国民的幸福指数却也很高，一般我们认为离婚率高意味着社会也会十分的不稳定，但我想，国外缺少的就是我们中国人的这种夫妻之间举案齐眉，相敬如宾，一种夫妻间应当互相尊重的意识，他们只把婚姻当做一种仪式，享乐之用。 近二十年间，随着经济的交流与合作，信息技术的发展，国际交流日渐增多，中西方文化也在不停地交流与碰撞，使得中国社会本来就不稳定的社会价值观发生动荡，所谓的一夜情，同性恋啊，越来越让我们觉得不可思议，彷徨迷茫，爱情也被很多现实因素绑架，很多人都在呼喊这个年代爱情的缺失，都在呼唤爱情，我始终相信，邪不胜正，其实很多对爱情持否定态度的言论更多是借助网络的病毒式传播，一些无聊的、受过一点伤便顾影自怜，难以自拔的人的发泄，我们大可不必放在心上，我们应该做的是，提高自身的认知水平、人生高度、观察能力，珍惜眼前的拥有，勇于表达自己的真情，我想我们在座的各位，包括我，都能找到属于自己的那一份美好的爱情的~
从文学作品中看中西爱情婚姻观的异同
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/6d18997876.html, 从文学作品中看中西爱情婚姻观的异同 作者：王葵 来源：《语文建设·下半月》2012年第06期 摘要：本文就传统思想引发的中西爱情观差异，中西方女性社会地位的不同呈现的婚姻观差异，以及中西爱情婚姻观的共同点三个方面展开探讨，试从中西方不同的文学作品中解读中西爱情婚姻观的异同，为读者更好地了解中西方文化，更好地进行跨文化交流略尽绵力。 关键词：爱情婚姻观异同文学作品 爱情是人类情感花园中的一朵奇葩，是文学作品永恒的话题，而作为爱情的升华，便是婚姻了。中西方不同的文学作品，生动形象地记录了中西方爱情婚姻观差异，而作为人类共同文化中的一部分，中西方爱情婚姻观除却其差异性，亦存在着共通之处。 一、传统思想引发的中西爱情观差异 中国民族传统文化深受儒家思想的影响，作为中国数千年一脉相承的正统文化，儒家思想在中国的历史中发挥着重要的作用，而其中的三纲五常及中礼思想也在一定程度上制约了人们的情感，封建思想清规戒律多，使青年男女之间的交往受到重重限制，中华民族推崇“发乎情，止乎礼义”的两性关系，任何大胆外露的情感都受到封建礼义的压制。这种影响力也在文学作品中体现得淋漓尽致。例如《诗经》中的那首诗歌《静女》写道：静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。诗歌中静女内敛含羞的形象是中国文学作品中女性形象的典型代表。又如，王实甫的《西厢记》中，崔莺莺对张 生一见钟情，但她没有大胆追求自己所爱，只是将爱慕之心深藏心底，若不是红娘在其中牵线，这一对有情人恐怕难成眷属。就是人们在表达对爱人的爱慕之心，表明自己对爱情的炽热和坚贞，也极少使用“爱”“永远”等直白字样，例如，李商隐的名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬 成灰泪始干”，诗人以“春蚕丝尽”和“蜡炬泪干”这两种鲜明的形象来比喻自己情爱坚贞、生死 不渝的盟誓。由此可见，中华民族的爱情观是内敛的，含蓄的。 而西方文化向来都把爱情作为首要位置进行推崇，甚至有西方的哲人总结出“整个人类史就是围绕着‘爱’与‘死‘两个主题展开的。自从文艺复兴以来，资产阶级的人文主义者提出“一切以人为中心”的口号，人性、人权、人欲得以解放，人们可尽情地享受生活，这一运动极大地冲击了封建主义思想。因此西方的男女可以在自由、平等的基础上进行交往和恋爱，他们没有受到来自外界的过多的压力，因此他们的爱情观是大胆的，奔放的，热烈的，开放的。西方的文学作品中，人们往往大胆直白地表露，进行直抒胸臆地描写，例如海涅的《你就像一朵鲜花》：“你就像一朵鲜花，温柔、纯洁而美丽，我一看到你，哀伤就钻进我的心里。我觉得，好像应该用手抚摩你的头，愿上帝保持你永远纯洁、美丽而温柔。”诗歌以直抒胸臆的形式，表达作者对爱人的爱慕之心。又如，莎士比亚著名的爱情戏剧《罗密欧与朱丽叶》，美丽、纯
(完整word版)罗密欧与朱丽叶中西爱情观的比较
《罗密欧与朱丽叶》中传统爱情观与中国传统爱情观的比较分析 1.爱情在遇到阻挠和挫折后会愈加浓烈。甚至可能会起到推动作用。不过结局往往是毁灭。 例：《罗密欧与朱丽叶》中无论是罗密欧还是朱丽叶,两个人都是越挫越勇，为了爱情坚决抗争不妥协,的确很难想象，只见过几面的两人怎么会爱得如此炽烈。其实,两家的宿怨以及仇恨在阻挠的时候，也催化了他们之间爱情的生长。越是被阻挠,越是得不到,就越是想用自己的力量去为争取爱情。 《简爱》中简爱和罗切斯特先生,《呼啸山庄》中的希斯克利夫对凯瑟琳，《茶花女》中的玛格丽特和阿尔芒，都是越得不到越是受到现实的阻力却爱得越深的典型人物。 《西厢记》中的崔莺莺和张生以及白娘子和许仙的故事，在别人的阻挠和干预中都是感情愈加深厚。 2.中西方传统的著作中都歌颂女子的坚贞和贞洁。 例：《罗密欧与朱丽叶》中在话语中经常出现赞美坚贞和贞洁的词句。 3.在炽热的爱情面前，中西方的传统爱情观都含有殉情的内容.即在爱情受到极大阻力导致两人 不能在一起的时候，是可以为了坚守爱情而舍弃生命的。 例：《罗密欧与朱丽叶》中最后两个人都为彼此为爱情而甘愿放弃生命。 梁山伯与祝英台为了保住彼此不可亵渎的爱情最终也双双殉情。 4.在中西方关于传统爱情观的作品中的两个主人公，往往都会被塑造成一对璧人，佳人才子的 模式美化这两个形象,同时也美化了他们之间的爱情，使之变得更为合理与应该. 例:在《罗密欧与朱丽叶》中罗密欧被塑造成翩翩少年，朱丽叶是动人的美丽的女子.因此，两个人物都是经过了作者刻意的美化. 在《金粉世家》中，冷清秋是气质清新脱俗的女学生，金燕西是风流倜傥英俊潇洒的公子。因此，照常理来说，两人的爱情也应该是很美的。可是这种美在故事的结尾被摧毁，更让人唏嘘不已。
中外文学中的爱情观比较分析
中外文学中的爱情观比较分析 爱情是一个世界共同关注的话题，而文学作为人类情感的表达方式之一，承载 着无数关于爱情的故事。不同文化背景下的文学作品，对爱情的诠释和描绘也不尽相同。本文将比较分析中外文学中的爱情观，探讨其差异和共同点。 一、爱情的起源和发展 无论中外文学，爱情的起源都与人类的封建社会和宗教信仰密切相关。例如西 方文学中的《罗密欧与朱丽叶》，描写的是一对年轻情侣，他们的爱情超越了两个家族之间的仇恨与分歧，但最终以双双牺牲告终。而中国文学中的《红楼梦》，则以贾宝玉和林黛玉、薛宝钗等人的爱情为主线，揭示了封建社会下的宫廷爱情。 然而，中外文学中对于爱情的描绘方式略有差异。中西方文学通常对于爱情有 不同的期许。在中西方文学中，爱情是一个人生完整性的一部分，是人们对幸福和美好生活的向往。中文学作品更注重家庭、亲情以及社会责任，而西方文学则更强调个人的追求和情感自由。 二、爱情的表达形式 中外文学中对于爱情的表达方式也存在一定的差异。西方文学通常更加开放和 直接，情感表达也更自由。例如浪漫主义文学中的情诗，透过唯美的文字形容描绘爱情的美好和激情。而中国文学则更偏向隐晦和含蓄，以意境丰富的诗歌和细腻的叙事手法，表达出爱情的深邃和复杂。 此外，中外文学也在爱情的表达方式上存在一定的差异。西方文学较多地以男 女主人公个体情感为切入点，强调个人的情感追寻和自我表达。而中国文学则更注重爱情的群体性和团体荣誉感。例如《红楼梦》中的复杂情感纠缠和人物群像描写，凸显了封建社会下的爱情关系的复杂性。 三、爱情观的差异和共同点
中外文学中的爱情观既存在差异，也存在共同点。差异体现在对于爱情的定义、期许和表达方式上。不同文化背景和历史背景对于爱情的诠释和体验也会有所不同。然而，中外文学中对于爱情的追求和反思存在共同点。爱情是一种普遍存在的情感体验，无论是中文学还是西方文学，都有追求真爱、执着忠诚等共通的主题。 从现代角度看，中外文学中的爱情观也在相互融合和影响。随着全球化的进程，中西方文化逐渐融合，东西方的爱情观之间也在相互借鉴和交流。例如中国的小说《围城》中，描绘了婚姻与爱情的关系，融合了中西方文学中对于爱情的思考和表达方式。 总之，中外文学中的爱情观存在差异和共同点。无论是中文学还是西方文学， 都对于爱情有着自己独特的诠释和表达方式。然而，不同文化交流和互鉴的进程中，我们也能看到中外文学对于爱情的共同思考和追求。最终，爱情是一种普遍的人类情感，无论中西方，都是值得我们探索和珍惜的。
《西厢记》和《罗密欧与朱丽叶》中的爱情观与婚姻观的异同
《西厢记》和《罗密欧与朱丽叶》中的爱 情观与婚姻观的异同 《西厢记》和《罗密欧与朱丽叶》中的爱情观与婚姻观的异同本 文关键词：西厢记，爱情观，异同，罗密欧与朱丽叶，婚姻观 《西厢记》和《罗密欧与朱丽叶》中的爱情观与政治理念的异同 本文简介：一、引论爱情是中外文学作品中均中一个永恒的主题，从中国古代的《诗经》和西欧的古希腊神话开始，爱情这个话题就在 文学这地沃土上生根发芽，每一部文学作品中的爱情观都近世是时代 的缩影。但中外文化的差异导致了中外传统的中所表现出文学作品不 同的爱情观。本文就《西厢记》和《罗密欧与朱丽叶》这两部作品情 爱的爱情观进行一个比 《西厢记》和《罗密欧与朱丽叶》中的爱情观与婚姻观的异同本 文内容： 一、引论 名著爱情是中外文学作品中一个永恒的主题，从中国古代的《诗经》和西方的古希腊传说开始，爱情这个话题就在文学这片沃土 上生根发芽，每一部文学作品中的都是时代的缩影。但中外文化的差 异导致了中外传统文学作品中所表现出的不同的爱情观。本文就《西 厢记》和《罗密欧与朱丽叶》这两部作品的心境进行一个比较，并且 进一步分析导致这两种爱情观异同的原因。 二、《西厢记》和《罗密欧与朱丽叶》这五部文学作品中的 爱情观、婚姻观的异同 （一）含蓄内敛的爱情
在许多人眼中，中国传统文学作品中的爱情故事就像涓涓流水，清澈而美妙，给人留下十分深刻的印象。《西厢记》是中国传统 爱情小说的代表作品之一，作品所塑造的张生与崔莺莺恒定亘古不变 的恋情是中国传统爱情观的极其重要体现。崔莺莺作为当朝相国之女，与两届书生张生坠入爱河，张生在普救寺与崔莺莺一见钟情，"（张生 上云）自夜来见了那位小姐，着小生一夜无眠。今日再到寺中，访他 长老，小生别有话说。（与法聪拱手科）". 张生虽喜欢崔莺莺但却不 知其心里所想所盼，当得知崔莺莺要与她父亲亡过老相国追荐做好事，为了获得崔莺莺的芳心，自己谎称和尚的敝亲，带一分斋追荐他父母，只为见崔莺莺柔情，却不知崔莺莺对他却有情意情意，这种对爱情的 犹豫和含蓄内敛的表达方式是造成崔张爱情悲剧的主要原因。 （二）偶像剧式的开头 人们都说"一见钟情"是在男女姐妹俩偶遇的情况下所使用的 外来语词汇，男女主角总是以一种偶遇的方式见面，并一见钟情，在《西厢记》中 , 张生于普救寺巧遇莺莺，巧遇是一种在戏曲和小说中 较为多数的见面模式。 "在我看来崔张的邂逅其实是一种浪漫的幸福，这种幸福也是一种对于爱情所产生构成的美好的理想，由于这种理想，清规戒律的限制被打破；军人贵族与平民的界限被打破了；地域的限 制被打破了；甚至仙凡、生死的限制都被打破了。 " 他们的爱情像 一艘火箭，只有突破功败垂成阻碍，方能达到一种理想状态，这种投 资过程是艰难的，但他们的真爱就像一株野草，虽生长在逆境中却从 不退缩，依然茁壮地成长着。 （三）带有神话表现手法的爱情观 《西厢记》中的爱情观，除了具有含蓄内敛和拥有偶像剧式 的开头这些鲜明的特点之外，部分少部分还带有一定的寓言色彩， 《西厢记》中有"（张生见莺莺红娘和科）蓦然见五百年风尘业冤",这 里业冤指对前世的冤家，这也暗指崔莺莺与张生的是前世注定的，就 像《红楼梦》中宝黛的爱情，宝玉前世是神瑛侍者，而黛玉今生是绛 珠仙草，蓄水神瑛侍者对绛珠仙草有灌溉之恩，为了感恩，黛玉经常
中西方爱情观的差异【简析中西方爱情观】
《中西方爱情观的差异【简析中西方爱情观】》 摘要：有把《罗密欧与朱丽叶》称作是西方的《梁山伯与祝英台》的，当然也有把《梁山伯与祝英台》称作东方的《罗密欧与朱丽叶》的，如果说，罗密欧和朱丽叶之间的爱情是热情的火焰的话，那么梁山伯和祝英台之间的爱情显然要用深沉宁静的海水来形容了，作为悲剧，《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》都着重展现了有情人遭到毁灭的情节，因此，死亡是这两部作品跳不过去的话题 《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》因为在题材上的相似性，常被研究者用以比较。有把《罗密欧与朱丽叶》称作是西方的《梁山伯与祝英台》的，当然也有把《梁山伯与祝英台》称作东方的《罗密欧与朱丽叶》的。其实，由于两个文本在诞生时间上和空间上的不同，渗透在其中的东西文化观念有着极大的差异，尤其是和情节紧密相连的爱情观更具代表性。通过两者异同的比较，我们可以从中得到一些有趣的结论。一、热情似火和沉静如水的爱情我们谁也无法说出罗密欧和朱丽叶之间的爱情与梁山伯和祝英台之间的爱情哪个更加动人。确实，两对年轻人都是爱情最忠实的追随者，但是，在爱情观上，双方有着截然相反的看法。如果说，罗密欧和朱丽叶之间的爱情是热情的火焰的话，那么梁山伯和祝英台之间的爱情显然要用深沉宁静的海水来形容了。首先来看爱情的产生。罗密欧和朱丽叶之间是再典型不过的一见钟情了。在改变两人命运的化妆舞会上，蒙太古家的罗密欧和凯普莱特家的朱丽叶一见倾心。其实，在两人见面之前，罗密欧喜欢的是城中名嫒罗瑟琳，而朱丽叶也已经在考虑帕里斯的求婚了。可是一旦碰到自己喜欢的人之后，就变得一发不可收拾，爱情之火越燃越旺。而梁山伯和祝英台之间就远没有这么“浪漫”了。为了求学，祝英台女扮男装进入学堂学习，在交往中慢慢爱上了穷书生梁山伯。而这个过程中，梁山伯并不知晓祝英台的真实身份，因此，他对英台的感情只是出于一种“兄弟”之间的友谊。这种单方面产生的爱情显然是不可能热烈的。更何况，祝英台并没有想一开始就泄露自己的真实性别，所以对梁山伯一瞒就是三年。直到梁山伯得知英台是女儿身之后，欣喜不已，发誓非祝英台不娶，这才开始了两人两情相悦的阶段。这之间的时间跨度之长不可谓不“慢热”啊。细究其中的原因，我们不难发现背后隐藏的文化差异。西方人更注重外在的美，即人性中“欲”的一面。罗密欧和朱丽叶一见钟情是建立在双方的美貌上的，他们并没有过于深入的交流，仅凭着对对方长相的印象来做出自己的判断。而东方人更注重内在的美，即人性中“情”的一面。梁山伯和祝英台之间有相当长时间的交流机会：三年的同窗共读。在日常的交往中，祝英台爱上了梁山伯的才华和内涵，把一颗芳心许给了他。其次来看爱情的表达。在舞会结束之后，罗密欧按捺不住自己激动的心情，顾不得危险，径自来到心上人家的花园里，看到朱丽叶的侧影之后，吟诵出了那段著名的台词：“轻声!那边窗子里亮起来的是什么光?那就是东方，朱丽叶就是太阳!
从《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》爱情悲剧对比看中西方爱情观
《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》作为流传久远的两部爱情悲剧，一部出自英国戏剧大师莎士比亚之手，一部被列入中国民间文学四大悲剧，分别在东西方两种不同的文化土壤生根并开枝散叶，以它们独特的魅力而吸引着一代又一代的读者。当我们仔细考量中西这两部享誉世界文苑的悲剧之时，即可发现两者之间所存在的异同之处。 第一个交叉点：爱情国度的自由追求 爱情是幸福的起点，是生命的延续，是文学作品中一个常见的主题。两部作品故事的发生就都是因为男女主人公的自由恋爱。 《罗密欧与朱丽叶》中，作为世仇家族双方的子女，结合的可能性已经几乎为零，再加上提伯尔特被罗密欧杀死，可谓仇上加仇。两人的爱情虽面临层层的阻碍，双方的爱情却没有因此停止蔓延。相反，面对罗密欧被放逐，父母的反对逼迫和乳媪的态度转变，朱丽叶先是痛骂乳媪，然后喝“毒药”拒婚，爱情的力量使他们经受住了可怕的考验，并通过朱丽叶窗下的互诉衷肠、劳伦斯神父寺院里的秘密婚礼、朱丽叶喝毒药装死和双方一起殉情等种种途径去跨越这些障碍，来实现自己对爱情的追求。 《梁山伯与祝英台》中，梁祝经过草桥结拜、书馆谈心、十八相送、楼台会，双方的爱情已经到了不可收拾的地步。但当爱情面对婚姻“父母之命、媒妁之言”、门当户对的传统、祝父的反对、马家的财势和官官相护的现实等诸多因素阻挠的情况下，通过玉扇坠两人私定终生，祝英台的避婚、骂媒、哭坟，梁山伯相思病亡到最后的哭坟合葬，自由恋爱的两人最终也在“化蝶”这一神话情节中追求到自己渴望的爱情。 情之所起是一往而深。通过比照，两部作品为爱情而进行，为爱情而抛开一切、不懈追求努力追求的情节，可以说完全是在同一条轨道上活动，并以此形成了二者的第一个交叉点。 第二个交叉点：青春生命的绝唱 如果说作为两部作品的第一个交叉点是男女主人公对爱情自由的追求并由此引 发故事进行的话，那么男女主人公的双双殉情作为两部作品的共同结果，则形成中西这两部著名悲剧的第二个交叉点。 当罗密欧看着“死去”的朱丽叶而喝下毒药倒在她身边后，“复活”的朱丽
(完整word版)对比梁祝和罗密欧与朱丽叶
对比《梁祝》和《罗密欧与朱丽叶》 关键词：爱情悲剧相似性差异性文化差异 摘要：本文对《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》进行了对比分析,既分析了两剧在情节和主题的相似性,也分析了两对主人公对待爱情的不同并分析了造成不同的社会和文化背景。 爱与死，是文学创作的一个永恒的主题。莎士比亚的著名悲剧《罗密欧与朱丽叶》与中国民间广泛流传的故事《梁山伯与祝英台》所选择的就是这样一个超载时代,超越国界，超越民族的共同主题。 《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》是有着相似之处的。它们的相似性首先体现在情节上，两者都讲述了一对青年男女从相知到相爱，从相爱到相许，然而他们的爱情遭受到家庭的阻力，几经波折，最后双方双双殉爱与死,是文学创作的一个永恒的话题.莎士比亚的著名悲剧《罗密欧与朱丽叶》与中国民间情的故事。除去情节的相似性，这两个爱情悲剧的主题也是一致,它们都歌颂了至死不渝的忠贞的爱情。罗密欧与朱丽叶以及梁山伯与祝英台都是生死相随,一方死去，另一方绝不独活,纷纷殉情，它们都歌颂了人类最美好的情感境界。
但在这里我主要想谈论的是两者的差异性。首先，我们来谈谈主人公对待爱情的差异性。梁山伯与祝英台是在前往学府求学的途中相识，女扮男装的英台与山伯志趣相投，结为兄弟，两人同窗三载，日久生情。而罗密欧与朱丽叶则是在一次假面舞会上偶然邂逅，一见钟情，进而山盟海誓,并且从相识到殉情一切都发生在一个星期内.英台与山伯的爱情是细水长流，而罗密欧与朱丽叶的爱情则是轰轰烈烈。在我看来，我更为欣赏梁祝的爱情，他们的爱情更为细腻也更加成熟。虽说爱情是有眼缘成分在内，但一见钟情还是过于草率，我更加看重心与心的契合，渴望找到一位灵魂伴侣，细雨润万物，无声又无息，这种细腻而又浓厚的感情能够给人的心灵带来宁静和平和。 其次主人公表达爱情的方式也不相同.《梁山伯与祝英台》中两位主人公在爱情的表达上显得矜持含蓄.英台对山伯心生爱意，却一直深埋与心底羞于表白。直到英台被父亲叫回家,在梁山伯十八里相送的路上，她才鼓起勇气吐露心声，然而也只是借助大胆的比喻去暗示梁山伯。在著名的十八相送桥段中,英台自比水中并游的鹅，井中的娇颜，在佛前对拜的夫妻，反复向山伯暗示自己就是家中的小九妹,奈何梁山伯天生愚钝不解风情,根本就没有往情爱方面去想。而《罗密欧与朱丽叶》中两位主人公在爱情的表达上就显得尤为的大胆和火热。罗密欧在假面舞会上一见钟情后晚上便来到了朱丽叶的花园中，碰巧听到了朱丽叶在阳台上独自自言自语对他的爱意,于是罗密欧立刻现身回应朱丽叶的感情,赞美朱丽叶无与伦比的美貌，表达对其深深的爱慕之情，两人在花园隔着阳台互诉衷肠,山盟海誓。这两对青年男女表达爱情的方式与他们当时生活的时代背景是息息相关的.中国文化在对待情感与理性之间的矛盾冲突时，重理性，强调伦理道德对情的调节，规范，制约作用，使情感的抒发不逾越伦理关系的范畴。封建礼教中的“男女授受不亲”，使得青年
中西方爱情悲剧的比较分析
中西方爱情悲剧的比较分析 作者：席新蕾 来源：《大东方》2018年第09期 摘要：汉代乐府民歌《孔雀东南飞》和莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》这两部不同国家、不同民族、不同语言、不同时代、不同体裁的文学作品，体现着相同的文学主题——爱情和殉情。运用比较文学理论，比较分析这两部中西方爱情悲剧的代表作，探究中西方不同文化环境下，造成爱情悲剧原因的异同以及中西方爱情观的差异和联系。 关键词：《孔雀东南飞》；《罗密欧与朱丽叶》；爱情悲剧成因；爱情观；比较研究 《孔雀东南飞》是我国汉乐府民歌中描写爱情悲剧的代表作，它通过写庐江府小吏焦仲卿与其妻刘兰芝恩爱相处，却因为刘兰芝受到焦仲卿母亲的嫌弃，被焦母活活拆散，最后在封建礼教包办婚姻制度的逼迫下走上绝路纷纷被迫自杀的爱情悲剧的故事，有力地揭露了当时封建礼教的罪恶。《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚最早的浪漫悲剧，记述了青年男女罗密欧和朱丽叶在舞会上一见钟情，私定终身，然而却因两家是世仇而无法结合，最终为追求自由爱情双双殉情，揭露了中世纪欧洲封建社会世仇恩怨和宗法专制对爱情和人性的毒害。它们分别是中西方爱情悲剧的代表作，下面就结合比较文学的相关理论，具体比较分析探究两者的异同。 一、社会背景比较 《孔雀东南飞》创作于东汉建安时期。当时社会对儒家思想和封建专制制度深信不疑，尊崇“三纲五常”的道德标准，“孝”被推崇到了十分重要的地位，以儒家为中心的中国传统文化没有给儿女违抗父母的权利，这样的社会背景就给他们的爱情悲剧埋下了隐患。焦仲卿虽然十分爱自己的妻子刘兰芝，但是在母亲的反对下还是不敢彻底反抗，最终酿成了悲剧，听从父母建议重建无爱的婚姻，两人被逼无路选择了殉情，可见两人的爱情悲剧与当时社会的封建文化背景分不开。 《罗密欧与朱丽叶》创作于欧洲社会从中世纪到资本主义过渡时期。当时虽然出现了资本主义的人文主义思想，但是封建传统的旧思想仍然占据主要地位。罗密欧与朱丽叶明明相爱，却因为家族的世仇不能够在一起，最终双方选择了死亡。他们的爱情悲剧也是与当时封建保守的中世纪文化环境分不开的。 二、酿成悲剧原因的比较 （1）根源都是腐朽僵化的封建制度 《孔雀东南飞》和《罗密欧与朱丽叶》的爱情悲剧缔造者都是腐朽僵化吃人的封建制度。《孔雀东南飞》体现的是中国传统的包办婚姻制度、“三纲五常”的道德规范对人性自由的束缚。焦仲卿的“愚孝”和刘兰芝的顺从，都是造成他们爱情悲剧的助推器。
罗密欧与朱丽叶-梁山伯与祝英台比较研究
中西悲剧艺术之比较 ——以《梁山伯与祝英台》《罗密欧与朱丽叶》为例 文学院 104班 王思洋 10号
中西悲剧艺术之比较 ——以《梁山伯与祝英台》《罗密欧与朱丽叶》为例 摘要：《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》的爱情故事之所以能传唱至今，不只是因为其中让人沉醉的爱情故事，更是因为爱情的悲剧性让人动容。同时也因东西方文化的差异，致使两部作品中的爱情悲剧也是各具特点，有其独特的艺术魅力。 关键词：爱情、悲剧、比较 正文： 一.含蓄美与奔放美 梁山伯与祝英台和罗密欧与朱丽叶爱情故事有一相同点，就是结识都为偶然。祝英台为躲避家中的包办婚姻而女扮男装去学堂，因而结识梁山伯，二人一直兄弟相称，并不是因爱而结缘。而罗密欧与朱丽叶相识却是因为罗密欧欲在舞会上讨得另一女子欢心而无意间与朱丽叶一见钟情。错误的开始也许也为其悲剧结局埋下了伏笔。 爱情这个词对于生活在封建社会的梁祝而言本就是一种奢侈品，即便是两情相悦的两个人也未必能有美好的结局。而梁祝的爱情并不是依据父母之命，媒妁之言，确是真正的自由恋爱。虽然梁祝相识之初梁山伯并不知祝英台为女儿身，二人即便是兄弟相称却也培养了深厚的感情，而在这其中的祝英台早已发现自己对梁山伯有特殊的感情，却因自己假扮的身份而无法开口说
明，而梁山伯对祝英台也早有倾慕之意，正所谓情不知所起一往而深。 三年学期满后，二人依依不舍的分别，回到家后对彼此日夜思念，几个月后，梁山伯前往祝英台家中探望，自是又惊有喜，二人也终于明白对彼此的感情，早已是心心相印。却无力与封建制度，与父母之命进行抗争，终于导致了一场爱情的悲剧。而在此过程中并未描写二人有轰轰烈烈的恋爱过程，一切都平淡而含蓄。 然而在罗密欧与朱丽叶身上，爱情却如干柴烈火碰到一起，燃气熊熊的爱的火焰。 罗密欧与朱丽叶生活在文艺复兴时期，封建社会形态崩溃。与梁祝的爱情相比，罗朱二人更有大胆地挑战，他们对爱情的专一体现在对爱情执着的追求上。他们不顾父母之命，不顾家族势力的阻挠，敢爱敢恨，显示了爱情的强大力量。他们的爱情是自私的、专一的，是任何力量都动摇不了的。罗密欧与朱丽叶一相见便都无法自拔的爱上了对方，虽然他们后来知道了两家的世仇，却并没有因此而停止对爱情的追求。 由此看来，罗密欧与朱丽叶的爱情是单纯的、专一的爱情，而梁山伯与祝英台的爱情中间切添加了太多了客观因素。不能不说这与当时的社会环境有着密不可分的关系，封建社会、封建礼教使得梁祝的爱情含蓄而温婉，而文艺复兴时期思想的解放与进步却使得罗密欧与朱丽叶的爱情热情而奔放。
《罗密欧与朱丽叶》的爱情观分析
罗密欧与朱丽叶的爱情观分析 引言 《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚创作的一部著名戏剧，被誉为西方文学史上最伟大的爱情故事之一。该剧讲述了年轻的罗密欧与朱丽叶违背了家族仇恨的禁忌，陷入了痴迷般的爱情中，并最终以悲剧收场。本文将对该剧中呈现的爱情观进行分析和讨论。 1. 爱情初遇 在《罗密欧与朱丽叶》中，“爱”几乎第一时间就是两位主角相互间产生的感觉。他们在舞会上相遇时，彼此被对方吸引，立即产生了强烈的吸引力。这种瞬间爱情让人想起“一见钟情”的概念。 2. 家族仇恨与禁忌之恋 然而，罗密欧和朱丽叶身处于两个敌对家族之间，他们面临着巨大的障碍和禁忌。他们所处的环境和背景使得他们无法公开地追求爱情，不得不采取秘密的行动。这种禁忌之恋增加了爱情的紧张和戏剧性。 3. 爱情的痴迷和冲动 罗密欧与朱丽叶对彼此的爱情是深沉而痴迷的，他们愿意为了对方付出一切，甚至不惜拒绝家族和社会的期望。他们展现出了年轻人天真纯洁、无私奉献、放弃一切的爱情观。
4. 命运与悲剧收场 然而，尽管他们的爱情伟大而纯粹，但命运对他们却是残酷无情。各种意外事 件导致了一系列误解和错误的判断，最终导致了双方悲剧性的死亡。通过这样 悲惨而让人心碎的结局，莎士比亚向读者展示了命运在爱情中所起到的重要作用。 结论 《罗密欧与朱丽叶》中呈现了多个层面上复杂而深刻的爱情观。它通过描绘初 遇的火热激情、家族禁忌和社会束缚、痴迷与冲动以及命运导致的悲剧结局等，深入探索了人类爱情中的各个方面。该剧对于现代读者来说依然有着深远的意义，并且启发了无数作家和艺术家创作出更多关于爱情的经典作品。 参考文献： - Shakespeare, W. (1597). Romeo and Juliet. - Wells, S., & Baldwin, T. W. (2005). The Complete Works of William Shakespeare. Palgrave Macmillan.
「从罗密欧与朱丽叶和梁祝观东西方爱情悲剧之比较」
从罗密欧与朱丽叶和梁祝观东西方爱情悲剧之比较 摘要 纵观世界文学史，描述爱情的文学作品很多，这些或凄美、或唯美的爱情故事总让我们荡气回肠。其中，英国的《罗密欧与朱丽叶》和中国《梁山伯与祝英台》无疑可以作为爱情作品的典型，世世代代长久地流传下去。《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》都是两部爱情悲剧作品，两部作品创作背景、表达特点、表达主题都各方面都有很大的出入，但是，它们都已自身所特有的魅力吸引着读者。 爱情是生命的点缀，爱情也是文学作品中一个常见的主题。《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》故事的发生就都是因为男女主人公的自由恋爱。下面，笔者就《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》作品的主要内容进行介绍，并就东西方的爱情悲剧进行比较，笔者主要是从表达特点、主题和思想、人物形象以及结局方面进行比较。 关键词 《罗密欧与朱丽叶》；《梁山伯与祝英台》；爱情悲剧；比较
目录 摘要 0 关键词 0 Abstract ............................................................................................................. 错误!未定义书签。Keyword ............................................................................................................ 错误!未定义书签。 一、绪言 (2) （一）研究目的 (2) （二）研究意义 (2) （三）研究方式 (2) 1、文献研究法 (2) 专家访谈法 (3) 二、《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》的内容 (3) （一）《罗密欧与朱丽叶》的主要内容 (3) （二）《梁山伯与祝英台》的主要内容 (3) 三、《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》的爱情悲剧比较 (4) （一）表达特点 (4) （二）主题和思想 (4) 1、创作背景 (4) 2、东西方伦理观 (5) （三）人物形象 (6) （四）结局 (6) 四、总结 (7) 参考文献 (8)
从《梁山伯和祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》中看中西方爱情观的异同
从《梁山伯和祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》中 看东西方青年男女恋爱观的异同 摘要：东西方由于社会文化、社会背景、社会伦理观念的不同，往往导致爱情观念也出现不同的差异。在中国封建时代，梁山伯与祝英台的爱情悲剧就是很好的一个典型代表，在封建儒家伦理观念道德下，他们的爱情只会是悲剧；而在西方封建贵族势力虽比较强大，当排除事件中因个人的失误造成的后果后，也许罗密欧与朱丽叶也许是很有可能摆脱封建家族势力的素服最终走到一起的。因此，本文将从《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》中西两部悲剧作品中看中西方爱情观的异同。 关键词：伦理爱情悲剧 自古以来，爱情便是一个全人类共同的话题。人类总是对于爱情充满了向往和渴求，尽管伤痕累累却仍乐此不疲。可是对于爱情的追逐和态度，中西方却有着很大的差别。中国人的爱情态度总是含蓄的，旖旎的。而西方人则是开放热烈的。《梁山伯和祝英台》与《罗密欧和朱丽叶》都是中西方流传久远的爱情悲剧作品，《梁山伯和祝英台》充分表现了在封建王权势力和伦理观念下的爱情悲剧；而《罗密欧与朱丽叶》则体现着当时西方家族的封建
家长专制的爱情悲剧。
一、两部作品的相似点 （一）、情节 在《梁山伯与祝英台》中，祝英台男扮女装来到杭州读书与梁山伯相识，两人经过草桥结拜、书馆谈心、十八相送、楼台会，爱到了不可收拾的地步。即使知道他们的爱情会受到阻挠，但他们还是坚定的为自由爱情而奋斗。所以当他们的爱情面对婚姻“父母之命、媒妁之言”，封建儒家传统伦理观念下门当户对的传统，马家的财势和官官相护的现实等诸多因素阻挠的情况下，依旧很坚定地通过玉扇坠私定终生。但是现实的残酷注定他们生是不能走到一起的，在梁山伯来到祝家求婚却得知祝英台已被许配给马家后，因对祝英台强烈的思念之情最后忧郁而死，虽然祝英台在梁山伯死后上了马家的花轿，但却中途改道，穿着素衣来到了梁山伯的坟前，跳进坟墓与心爱之人合葬在了一起，最后幻化成情蝶飞出。两人最终在“化蝶”这一神话情节中追求到了自己渴望的爱情。 在《罗密欧与朱丽叶》中，封建家族势力较为强大，作为世仇家族的子女，想要走到一起几乎是不可能的，再加上罗密欧又失手杀死了提伯尔特，可谓仇上加仇。两人的爱情虽面临层层的阻碍和考验，但他们的爱情却没有因此而停止蔓延。相反，在面对罗密欧被放逐，自己的父母又反对逼迫和乳母态度转变的情况下，朱丽叶通过劳伦斯神父寺院里的秘密婚礼，喝毒药装死，以及双方一起殉情等途径跨越了这一切一切的障碍，以实现自己对爱情的追求。
《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》之比较
《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》之比较 摘要：中国民间传说《梁山伯与祝英台》和英国著作《罗密欧与朱丽叶》分别演绎了两对男女之间凄美的爱情故事，虽然是不同时期出自不同的人之手，但是在岁月的长河中仍然经久不衰，成为家喻户晓的爱情悲剧，这与其独特的艺术魅力是分不开的。尽管这两个爱情的故事然有着共同的悲情主题，但在爱情表达方式、爱情障碍、悲剧结局等方面却截然不同。本文通过对《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》的多方面比较，从而探究中西方文化及价值取向的内在差异。 关键词：《梁山伯与祝英台》；《罗密欧与朱丽叶》；爱情表达方式；爱情障碍；悲剧结局 正文：《梁山伯与祝英台》是我国四大民间传说之一，以其凄美的爱情故事广为世人传诵，被称为“东方的罗密欧与朱丽叶”。它讲述的是祝家之女英台女扮男装，去杭州求学，途遇梁山伯，两人一见如故，遂结为兄弟。他们在一起三年，情意深厚，祝英台对梁山伯产生了爱情，但梁山伯却把这当成了兄弟情意，分别之际，梁祝二人十八里送别，祝英台说自己有一个妹妹，想为妹妹做媒，但梁山伯却没领会到祝英台的寓意，待到祝家庄求婚时，祝英台的父亲已将她许配给了太守之子马文才。梁山伯悲痛欲绝，最后忧郁成疾，不久便死了。马家迎亲时，花轿经过梁山伯墓，祝英台到墓前痛哭，顿时风雨大作电闪雷鸣，墓穴裂开，祝英台一跃跳入墓中，最后二人化为彩蝶从墓中飞出。《梁山伯与祝英台》热情讴歌了坚贞纯洁、生死不离的爱情,反映了人们对美好幸福的追求,所以深受人们喜爱。 《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚于文艺复兴时期创作的著名戏剧作品之一，它描写的是一对相爱的恋人罗密欧与朱丽叶被拆散最后殉情的故事。罗密欧与朱丽叶是在一次舞会上一见钟情的。由于两家有着积怨很深的世仇，经常发生械斗，所以他们的爱情受到双方家庭的强烈反对，但是，他们不顾反对私定终身，并在神父劳伦斯的见证下举行了婚礼，然而，好景不长，由于罗密欧杀了朱丽叶的表哥遭到流放，朱丽叶的父亲业逼她嫁给帕里斯伯爵，为了逃婚，神父劳伦斯设计使朱丽叶吞下安眠药假死，不明真相的罗密欧赶到，看到朱丽叶的假死，悲痛欲绝，喝下毒药倒在朱丽叶的身边，待到朱丽叶的药性过了，看到了奄奄一息的爱人，于是毅然决然地用短剑刺向自己的胸膛，结束了自己年轻的生命。《罗密欧与朱丽叶》反映了文艺复兴时期的人文主义者的爱情观与封建势力之间的矛盾冲突，歌颂了恋爱自由、个性解放的美好理想。 虽然《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》讲述的都是爱情悲剧，但由于其所处的时代和国家不同，使这两部作品在许多方面有不同表现。 一、爱情表达方式 梁山伯与祝英台的在爱情表达上是含蓄的，他们在一起朝夕相处三年，有很深厚的感情基础，而祝英台正是在这长久的相处之中对梁山伯产生了爱慕的
《西厢记》和《罗密欧与朱丽叶》之比较谈
文献综述 题目：《西厢记》和《罗密欧与朱丽叶》之比较谈学生姓名：*** 学号： ************ 院系：文法与经济管理学院 专业年级：2012级汉语言文学专业 指导教师：*** 年月日
摘要 爱的悲欢是一个永恒的文学话题。元人王实甫的《西厢记》和英国大戏剧家莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》,都是歌颂青年男女爱情的戏。一个大团圆,一个血淋淋;一个是“有情的都成了眷属”,一个是香消玉损,魂断坟茔;一个是中国市民文学的经典,一个是西方文化的杰作。在这悲喜之中,既体现了中西方民族文化和审美心理的巨大差异以及作家戏剧技巧的不同,同时又可找出东西方文心的相通之处。 关键词：《西厢记》；《罗密欧与朱丽叶》；比较；中西方文化
ABSTRACT Joys and sorrows of love is an eternal topic of literature. Yuan Wang Shifu's "The West Chamber" and the great British dramatist Shakespeare's "Romeo and Juliet" are young men and women sing love drama. A big reunion, a bloody; one is "affectionate have become dependents," a fragrant eliminate jade loss, Death Tomb; a classic Chinese citizen literature, a masterpiece of Western culture. In joy and sorrow among not only embodies the huge differences and different national culture and Western aesthetic psychology writer drama skills, while at the same thing to find similarities Fang heart. Keywords：The West Chamber; Romeo and Juliet; compare; in Western culture
中西方爱情悲剧之比较
中西方爱情悲剧之比较——以《梁祝》和《罗密欧与朱丽叶》为例 一、自由的爱情，理想的追求是两部作品的共同主线 爱情是人生永恒的话题，追求自由的爱情是人人所向往的。因此，爱情这一主题也常常出现在文学作品中。两部作品故事的开端都是来自于男女主人公的自由相爱。《罗密欧与朱丽叶》(以下．简称《罗》)，是英国剧作家莎士比亚著名的正剧，因其知名度而常被误称为莎翁四大悲剧之一(实为麦克白、奥赛罗、李尔王及哈姆雷特)。但罗密欧与朱丽叶这个悲剧故事并4i是莎士比亚的原创．而是改编自阿瑟·布卢克(Arthur Broke)1562年的小说《罗密欧与朱丽叶的悲剧历史》。该剧曾被多次改编，千百年来，以其独特的魅力吸引了无数读者。《罗》中，来自蒙太古家族的罗密欧在一次宿仇凯普莱特家族举办的宴会上对美丽的朱丽叶一见钟情，当即上前表达了爱慕之情。明知有阻力，两人仍然无法抑制住爱恋，并在神父的帮助下结成了夫妻。在一次意外中，罗密欧杀死了凯普莱特家族的提伯尔特，这使得两人的爱情面临着更大的考验。然而朱丽叶面对父母的责难和逼迫仍然对罗密欧不离不弃，甚至为了逃避父母为她选择的婚姻而在神父的帮助下服下一种可以让人假死的毒药，以求取得与罗密欧远走高飞的机会。阴差阳错，不知情的罗密欧误以为心上人真的离他而去，选择了与心上人一起殉情。当朱丽叶醒来后看见服毒死去的罗密欧，1i想独活人间，拔剑结束了自己年轻的生命，最终实现了两人对自由爱情的追求。有着东方的《罗密欧与朱丽叶》之称的《梁》(以下简称《梁》)与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》一起并称中国古代四大民间传说。其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事经中国民间流传一千四百六十多年，影响深远、家喻户晓，被誉为爱情的千古绝唱。《梁》中，梁祝经过化装求学、草桥结拜、三年同窗、十八相送之后，两人已经难分难舍，尤其梁山伯在师母那里得知英台乃女子之后，欣喜不已。但他们的爱情被父母的反对、马家的势力以及官官相护的现实因素所阻扰，最终，自由恋爱的两人在“祭坟化蝶”一幕中追求到了自己渴望的爱情。爱情是幸福的渊源，通过比照，两部作品都是为爱情而展开，分别反映了男女主人公为自由爱情而不懈努力追求的精神，可以说两部作品都是以对爱情的自由向往为主线，从而形成了二者的第一个共同点。 二、两部作品都表现出悲喜交融，起伏跌宕的特点 《罗》剧在第一幕中首先揭示了悲剧发生的原因，格调沉重。第二幕中罗密欧与朱丽叶…见钟情、互诉衷肠之后便立即举办了婚礼，气氛由悲转喜，节奏欢快，充满了热情与甜蜜的色彩。接下来的几幕又将气氛转向了悲的一面。刚刚新婚的罗密欧被迫杀了朱丽叶的堂哥提伯尔特，被放逐城外，两人生死别离。同时，朱丽叶的父母逼迫她答应贵族帕里斯的求婚，朱丽叶处于进退两难之中。这时神父巧施计策，给朱丽叶带来生机，又出现了一丝喜剧色彩，正当读者期许欢欣鼓舞的结局时，结果又以两人的死去而抹上了浓烈的悲剧色彩。最终有着世仇的双方父母在一旁的神父缓慢的陈述之中，为两位年轻人动人爱情所感动，终于冰释前嫌，并修建了两座铜像来纪念这对恋人，悲情中又透露出一丝“喜”的愿望。《梁》剧一开始描写了聪明伶俐的祝英台为了能外出读书，假扮算命先生骗过了老父的眼睛，让其不得不答应她女扮男装去读书的情节，充满了喜剧色彩。求学途中邂逅会稽书生梁山伯，与其义结金兰，从此两人同窗三年，情深意重。三年期间，木讷的梁山伯不知英台乃女子，喜剧色彩充斥其中。后英台因故返乡，依依不舍的十‘八相送之中，英台沿途指物位喻，借景传情，而梁山伯却不解其意，英台只得谎称家有九妹，愿与为媒。可是山伯未能如期而至，后知悉英台为女儿身之后，英台已被家父许配给马文才为妻。楼台一会中，悲痛的两人立下盟誓：生不能同衾，死也要同穴!此时悲剧色彩愈为浓烈，最后山伯病亡，英台惊闻噩耗，意决以身殉情，祭坟化蝶，从此相依相伴，在人间翩翩起舞。实现了两人的死要同穴的诺言。整个故事从喜到悲，再由悲到喜。悲喜交加，情节跌宕，成为两部作品的第三个相似点。然而由于中西方社会环境和文化传统的差异，两部作品又在自身样式和所反映的爱情伦理思想上有