曾国藩的领导力思想及其启示

曾国藩是清朝末期著名的政治家、军事家和思想家，他的领导力思想对中国的现代化进程产生了深远的影响。曾国藩提出的领导力思想不仅在军事上取得了巨大的成就，还在政治和教育领域产生了深远的影响。本文将围绕曾国藩的领导力思想展开阐述，并探讨这些思想对我们的启示。

曾国藩十分重视自身修养和人格魅力，他提出“立身以立德，立德以养民，养民以安天下”的思想。曾国藩认为，一个优秀的领导者首先要以身作则，树立正确的道德观念和价值取向，才能赢得民心，统一国家。在管理层面上，领导者要注重改善自己的品德修养和素质，以身作则的方式来影响和带领下属，使他们能够受到良好的榜样影响。这一思想对我们的启示是，作为领导者，我们首先要注重自身修养和人格魅力的塑造，树立正确的道德观念和行为准则，以身作则，才能引领团队走向成功。

曾国藩强调团队合作和人才培养。曾国藩在军事管理上非常重视团队的配合和协作，他倡导众人拾柴火焰高的理念，鼓励下属们齐心协力、精诚团结，共同应对敌人。曾国藩还注重人才的培养和选拔，他善于发掘人才，注重人才的激励和使用，给予人才足够的空间和发挥的机会。这一思想对我们的启示是，一个领导者需要善于团队合作，懂得团队协作的重要性，团结齐心，才能取得更大的成就。领导者还需要善于发掘和培养人才，给予员工足够的信任和发挥的空间，激励员工的创新和进取精神。

曾国藩提倡“明断之权、明法之制、明令之理、明团之体”，他在管理上注重科学的规范和制度建设。曾国藩认为，管理者要有明确的权威，健全的法制，合理的规章制度，以及完备的团体组织，这样才能确保统一战线的团结一致，发挥出最大的力量。这一思想对我们的启示是，管理者需要具备权威性和决断力，建立科学的管理制度和规范，确保组织的运作有序、高效，进而推动团队的良性发展。

曾国藩重视教育和继任者的培养。他提出了“无先秦，不白水；无白水，不黄卷；无黄卷，不读书” 的思想，强调了读书与传统文化的重要性。在继承人员的培养上，曾国藩也非常重视继承者的品德和能力培养，注重培养好后继人员的素质和能力，确保他们能够承袭和发扬自己的事业。这一思想对我们的启示是，一个优秀的领导者应该注重员工的教育和培养，注重使员工成长为合格的接班人，并传承并发扬自己的管理经验和成果。

曾国藩的领导力思想包括自身修养和品德修养、团队合作和人才培养、科学管理和规范制度、教育和继任者培养等多个方面，为我们提供了丰富的管理经验和启示。在现代企业管理中，我们可以借鉴曾国藩的领导力思想，善于自我修养，重视团队合作，建立科学的管理制度，注重员工的培养和选拔，努力创造出一个和谐、高效的工作环境，从而推动组织的可持续发展。

《曾国藩领导力十二讲》读书心得

《曾国藩领导力十二讲》读书心得书中内容一、一生三变：一个领导者的成长轨迹：曾国藩的朋友欧阳兆熊曾说，曾国藩“一生三变”：做京官时以程朱为依归，办理军务一变而为申韩，咸丰八年再出而以黄老处世。程朱，即程颢、程颐兄弟与朱熹，是理学的大师；申韩，即申不害与韩非子，是法家的代表；黄老，即黄帝与老子，是道家的别称。欧阳兆熊的这段话，很好地点出了曾国藩的领导力是从“儒家”到“法家”再到“道家”——实际上反映了一个领导者从理想到现实再到成熟的螺旋式成长轨迹。 1、如果说儒家给了曾国藩理想的追求，法家给了曾国藩现实的眼光，那么道家就给了曾国藩真正成熟的心态。道家展现出了一种包容，一种耐烦，一种从容，一种恬淡，一种灵活，一种弹性，一种圆融，一种更高的人生智慧。欧阳兆熊说曾国藩“一生三变”，其实曾国藩是把儒、法、道三家的精髓完美地结合在了一起。他既有儒家的理想与追求，又有法家的清醒与现实，同时还有道家的成熟与灵活，从而达到了真正圆通无碍的境界。 2、对于领导者来说，仅有做事的激情是不行的，还要有解决问题的能力；仅有对价值的执着是不行的，还要有与现实妥协的智慧。一个伟大的领导者，既需要有对理想的坚守，又需要有清醒的现实取向。要在理想中关注现实，也要在现实中追求理想。理想与现实之间的这种平衡，是曾国藩领导力的最大特色，也是他最终能够成就事业的根本原因。我的心得与应用：每一位领导者的成长轨迹都不不尽相同的，都是以理想作为支撑，经过现实的打磨才会体会到实力的重要性。社会上经常说的一句话：“理想很丰满，现实很骨感。”确实是我们这群刚迈入社会两三年的“初生牛犊”的写照。儒家相信人性本善，的确我们确实未曾体会过在不同的社会环境下会出现怎样的现实主义。法家信奉的实力，提倡的利益，无非就是我们离开保护伞，看到人性和社会的另一个层面。曾国藩先生的人生有三变，而我现在才刚刚开始这第二变，刚开始拥有一种现实的眼光，也希望通过这本书，吸取曾国藩先生一生三变的经验。

曾国藩家训对现代管理的5大启示

曾国藩家训对现代管理的5大启示中国人自古注重庭训家教，历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹；明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩等等，都留有家训。在这些历朝历代的著名家训家规中，中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德才得以流传。而曾国藩家训不仅对现代人意义深远，更对现代企业经营管理者也有所指导和借鉴！曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，他整肃政风，倡学西洋，开启“同治中兴”，其功业无人可效仿，而他的著作和思想影响深远。《曾国藩家训》摘其家书中的精品，运用他修身齐家的具体事例，解读他继承先人遗训、结合自身体会，教导兄弟子侄成人成才的高妙策略。同时，他还营造出一个令世人艳羡的家庭，在他的谆谆教诲之下，几位弟弟均有所成，湘军与太平军开战以后，他们先后应征入伍、披坚执锐、驰骋沙场，成就功名于一时。儿孙辈更是英雄辈出，其子纪泽，继志砺学，出为使臣，折冲尊俎于国际间，为中国收复伊犁、夺回主权，从而英名留世。我们读曾国藩，学曾国藩家训精华。到底读他什么，学他什么，就是读他的思想，读他的智慧，学他的管理经验。每一个人，每一个行业都可以从曾国藩的身上找到有用的东西。如曾氏的教育子女的经验就启发我们如何培蕴百年企业。中国的企业很难得有上百年历史的，其兴也勃，其亡也忽。曾氏一个家族为什么能够兴旺百年而不衰，这是令人感慨的。我们可以通过对摘取“曾国藩家训”五个精华观点的思维方式和行为特征的基本解读，去映射出现代企业应学习借鉴的一些管理元素。修身修心——战略定位

曾国藩教育孩子如何成为一个有修养的人，并且一定要先进行修身和养心。做人不能够自欺欺人，懂得分辨善与恶，待人真诚，做事一定心安理得，不做羞愧的事情，才能够感到快乐，平和，才能拥有平和的心境。拥有了平和的心境，才能够用最真实的面孔去面对世间所有的事和人。做人要有自己的原则，不信口开河，不浮夸，不论什么事，没有把握的，就不要去说，自己能力达不到的，就一定不要去随便许诺，一旦许诺了，无论用什么方法，一定要尽力的去做。只要你尽力了，你的朋友看到，及时没有完成，对方也不会认为你是个言行不一的人。曾国藩在办“曾家团练”的时候，也是在全国开办“团练”7、8家之后。在曾国藩的经营下，“曾家团练”，后来居上，把队伍发展成比清军还强的湘军。曾国藩把对孩子的修养和办“曾家团练”发展成为湘军的思路。同一境而登山者独见其远，乘城者独见其旷，此“高明”之说也就使现代企业借鉴为：企业要想做强做大，不仅要修炼自身，更要有一个准确的战略定位，面对同一片境地，必须坐看深远，只有登上山峰的人才能见到他的深远，只有登到城墙上的人才能感受到它的空旷，这就是所谓的“高明”。对于现代企业而言，这是一种长远的战略定位，对于值得我们企业主们体会与学习。一般一个新企业的产生，都是在别人已经有的基础开办的。如何定位？就是与已经有的企业有何不同？是企业生存的关键。刚柔并济——做稳做强曾国藩家训提出：天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。也就是说，天地间的规则，在于刚柔并济，不可以偏废任何一方，太柔软则没有力量，太刚硬则容易折断。

曾国藩的领导力思想及其启示

曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是清朝末期著名的政治家、军事家和思想家，他的领导力思想对中国的现代化进程产生了深远的影响。曾国藩提出的领导力思想不仅在军事上取得了巨大的成就，还在政治和教育领域产生了深远的影响。本文将围绕曾国藩的领导力思想展开阐述，并探讨这些思想对我们的启示。曾国藩十分重视自身修养和人格魅力，他提出“立身以立德，立德以养民，养民以安天下”的思想。曾国藩认为，一个优秀的领导者首先要以身作则，树立正确的道德观念和价值取向，才能赢得民心，统一国家。在管理层面上，领导者要注重改善自己的品德修养和素质，以身作则的方式来影响和带领下属，使他们能够受到良好的榜样影响。这一思想对我们的启示是，作为领导者，我们首先要注重自身修养和人格魅力的塑造，树立正确的道德观念和行为准则，以身作则，才能引领团队走向成功。曾国藩强调团队合作和人才培养。曾国藩在军事管理上非常重视团队的配合和协作，他倡导众人拾柴火焰高的理念，鼓励下属们齐心协力、精诚团结，共同应对敌人。曾国藩还注重人才的培养和选拔，他善于发掘人才，注重人才的激励和使用，给予人才足够的空间和发挥的机会。这一思想对我们的启示是，一个领导者需要善于团队合作，懂得团队协作的重要性，团结齐心，才能取得更大的成就。领导者还需要善于发掘和培养人才，给予员工足够的信任和发挥的空间，激励员工的创新和进取精神。曾国藩提倡“明断之权、明法之制、明令之理、明团之体”，他在管理上注重科学的规范和制度建设。曾国藩认为，管理者要有明确的权威，健全的法制，合理的规章制度，以及完备的团体组织，这样才能确保统一战线的团结一致，发挥出最大的力量。这一思想对我们的启示是，管理者需要具备权威性和决断力，建立科学的管理制度和规范，确保组织的运作有序、高效，进而推动团队的良性发展。曾国藩重视教育和继任者的培养。他提出了“无先秦，不白水；无白水，不黄卷；无黄卷，不读书” 的思想，强调了读书与传统文化的重要性。在继承人员的培养上，曾国藩也非常重视继承者的品德和能力培养，注重培养好后继人员的素质和能力，确保他们能够承袭和发扬自己的事业。这一思想对我们的启示是，一个优秀的领导者应该注重员工的教育和培养，注重使员工成长为合格的接班人，并传承并发扬自己的管理经验和成果。曾国藩的领导力思想包括自身修养和品德修养、团队合作和人才培养、科学管理和规范制度、教育和继任者培养等多个方面，为我们提供了丰富的管理经验和启示。在现代企业管理中，我们可以借鉴曾国藩的领导力思想，善于自我修养，重视团队合作，建立科学的管理制度，注重员工的培养和选拔，努力创造出一个和谐、高效的工作环境，从而推动组织的可持续发展。

曾国藩领导力心得体会

曾国藩领导力心得体会曾国藩是中国清朝末年的一位杰出政治家和军事家，他的领导力给后世留下了深刻的影响。曾国藩的领导力体现在他的威严、忠诚、实干和爱民等方面。他的领导力经验值得我们学习和借鉴。首先，曾国藩的威严引领了他的领导风范。他是一个身材高大、面貌威严的人物，他的威严让人们对他心生敬畏。他充满自信的外表传达出他的权威和认真对待工作的态度。他在处理事务时相当有分寸，坚定而果断。这种威严的领导风范激发了他手下人的敬意和忠诚。其次，忠诚是曾国藩领导力的重要组成部分。他对国家、家庭和他效力的朝廷都表现出了高度的忠诚。他对清朝朝廷的效忠从未动摇，一直竭尽全力为其效力。同时，他对他的家族也表现出忠诚，不辜负自己的先祖和家人的期望。他对家族成员的帮助和关心使得他的家族在他的领导下得到了繁荣和发展。曾国藩的实干精神也是他的领导力的重要特点。他是一个能言善辩、懂经书的知识分子，但与许多知识分子不同，他注重实际行动。他将自己的思想转化为实际的行动，努力落实计划和完成任务。他积极参与军事和政治事务，亲自指挥作战和制定政策。他尽职尽责地完成自己的工作，从不推卸责任。最后，曾国藩给予人们深刻印象的是他的爱民精神。在他执政的地区，他实施了一系列改革政策来改善人民的生活。他积极投资于教育、农田水利、医疗等领域，为民众提供了更好的社

会服务。他鼓励人民充实自己，提高自己的技能和知识水平。他坚持以人为本的理念，尽力满足人民的需求，为人民谋福利。曾国藩的领导力体现出威严、忠诚、实干和爱民等特点，这些特点对于我们今天的领导者来说依然具有重要意义。首先，权威和自信是领导者必备的品质之一。一个领导者应该展现出自身的威严和权威，让人们对其有所敬畏和信任。其次，忠诚是一个领导者必须具备的品质。一个领导者应该忠于组织，忠于自己的职责，为组织的利益而努力工作。再次，实干是领导者最基本的素质之一。领导者不仅要有过硬的理论基础，更要将理论贯彻到实际行动中，亲力亲为，主动作为。最后，关心员工，为员工谋福利，是领导者必备的品质之一。一个成功的领导者应该注重员工的发展，为员工创造良好的工作环境，使员工感受到组织的温暖和关怀。通过学习曾国藩的领导力体验，我们能够更好地引领自己的团队并取得有效的管理。无论是在学校、工作或者家庭中，我们都能以曾国藩为榜样，展现出良好的领导力，实现我们的目标。

大道至拙：曾国藩与中国式领导力

大道至拙：曾国藩与中国式领导力导语“立德、立功、立言”三不朽清末民初学者徐珂所编的《清稗类钞》中有这样一个故事：湘军名将刘长佑担任直隶总督时，在“剿捻”的方案上主张的是“合剿”；而湘军统帅、奉命主持全盘“剿捻”事务的曾国藩主张的则是“分堵”。二人意见不合，然而曾国藩却对刘长佑极力称道。刘长佑感慨地说：“涤翁于此乃毫无芥蒂，良由做过圣贤工夫来也。”曾国藩老先生在这件事上竟然毫无芥蒂，实在是因为做过圣贤工夫呀。每一个领导者都会关注这样一个问题：在中国社会文化的情境下，究竟什么样的领导力才会使领导者走向成功？对于这个问题，曾国藩无疑是揭开答案的线索之一。无论是毛泽东曾经说过的“余于近人，独服曾文正”，还是蒋介石所说的曾国藩为人行事“足为吾人之师资”，都昭示了这样一个事实：在曾国藩的身上，一定有某些与中国情境下成功的领导行为相契合的要素。中国古人对于一个人的最高评价，是所谓的“立德、立功、立言”三不朽。曾国藩是中国历史上少有的一个可以达到“三不朽”的人物。所谓的“立德”，就是道德的提升与德性的修炼。中国人讲“修身、齐家、治国、平天下”，在中国人看来，“修身”是“齐家、治国、平天下”的前提。用今天的话说，就是自我管理是组织管理的前提。曾

国藩一生以“圣贤”为自己的人生追求，所谓的“圣贤”，就是德性成熟与道德完美的人。曾国藩的座右铭是“不为圣贤，便为禽兽”。成圣成贤的理念，使他的一生都在追求卓越，而不向自我妥协，他的“立功、立言”，都是建立在这一基础上的。在他的身上，充分体现出了德性与品格的修炼对于一个人领导力成长的至关重要的价值。所谓的“立功”，就是建功立业。曾国藩做的最大的事情是镇压了太平天国起义，挽救了大清王朝。从政治的角度来说，人们当然可以对这件事情有不同的评价，但是所有的人都会承认，这件事情的做成，是非常不容易的。曾国藩是一个文人，没有学过军事指挥；曾国藩所率领的军队是湘军，湘军最早就是团练，也就是民兵、地方武装，它不是国家的正规军，它得不到国家资源的支持。一个手无缚鸡之力的文人，带领一支非正规的地方武装，竟然完成了正规军都没有做成的事业，这其中一定有它的道理。湘军最早是草根起家的团练，开始时就是乌合之众，曾国藩竟然在非常短的时间内，把湘军打造成了那个时代最有凝聚力、最有战斗力的部队。他是怎么打造出这样一个部队的？曾国藩事业的成功，很大程度上靠的是用人。那个时代几乎所有的优秀人才都愿意为他所用，他的手下也出了很多杰出的人才。让下属心甘情愿地追随于你，本身就是领导力的重要内容。曾国藩是怎么做到这一点的？曾国藩

曾国藩的管理思想总结简短

曾国藩的管理思想总结简短曾国藩是清朝末年重要的政治家、军事家和改革家，他提出了一系列的管理思想和方法，对中国近代化进程具有重要的影响。下面简单总结曾国藩的管理思想，以及他在实践中的体现。一、重视人才培养和选拔曾国藩认为，人才是国家发展的基石，管理者要重视人才培养和选拔。他注重选拔具有才干和忠诚的人才，向上级推荐能力出众的下属，倡导重用实干型人才，实行“因才录用，以能为本”的管理原则。此外，他还积极培养下属，注重实际训练，推动他们能力的提升和发展。二、强调精细管理和总结经验曾国藩注重细致的管理工作，他要求领导者要亲自参与，不仅要把工作交给下级去做，还要跟踪和指导每一个细节。他提出了“三细”管理原则，即细数目、细时间、细分工，要求每个细节都要仔细把握，做到事无巨细。并且他还强调总结经验，总结过去的工作中的经验教训，为今后的管理提供经验支持。三、推崇“德才兼备”的管理者曾国藩认为，管理者应当具备德才兼备的特质。他提出了“德才兼备”的管理理念，认为管理者不仅要具备卓越的才能，还要有高尚的道德品质，要有仁爱之心，关心下属，以身作则，做到以德服人。他自己就是德才兼备的榜样，他严于律己，对

下属宽容，一方面严格要求，一方面尊重和理解下属，建立了良好的领导关系。四、注重目标的明确和执行力的强调曾国藩提出了目标的明确和执行力的强调，他认为管理者要有明确的目标，并且要有坚定的决心和执行力来实现这些目标。他要求下属明确工作目标，并及时调整和控制工作进度，确保工作的顺利推进。他本人也是以身作则，言出必行，做到责任明确、目标明确和抓手过硬。五、倡导“以民为本”的管理理念曾国藩倡导“以民为本”的管理理念，认为管理者应当始终把人民群众的利益放在首位，做到为民服务。他在治理维护社会秩序方面采取了一系列的措施，通过减轻农民负担，改革赋役制度，提供农民的福利，增加农民的收入等方式，让人民得到实实在在的利益。六、提倡实事求是和勤政务实曾国藩提倡实事求是和勤政务实的管理原则，他认为管理者要面对实际问题，解决实际困难，不追求形式主义，注重务实的工作态度。他自己勤政务实，勤于工作，抓住问题核心，寻找解决问题的途径，力求实现工作任务。总之，曾国藩的管理思想以人才培养和选拔、精细管理和总结经验、德才兼备、目标明确和执行力强调、以民为本和实事求

曾国藩的领导力思想及其启示

曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是中国清朝末年的一位杰出政治家和军事家，他提出了许多独特的领导力思想，对于现代领导者仍然具有重要的启示意义。曾国藩强调自我修养的重要性。他认为领导者必须不断地修身养性，提高自身的素养和道德修养。他在《孟子读后》中写道：“首推修身齐家治国平天下。鞭辫师傅推出性命要好，难以杜绝；名声口碑推出钱貌貌说亡，日他三大好更怎大好，不必限人论辫。”他的这种观点表明，领导者如果不能首先树立良好的榜样，就很难言行一致，影响他人。曾国藩注重人才培养和选拔。他非常重视人才，在选拔干部时，擅长发现人才的潜能，并且全力培养他们的能力。他认为，优秀的领导者需要善于发现和培养能力，善于调动和发挥团队的超强能力。在《曾文正公宴赠自将旅武官文给》中，他写道：“有所刻意者定然有成，以致风雷之士，猛于孤竹之矛。”这句话传达了曾国藩对培养人才的重视和对他们高度期望的信念。曾国藩提倡务实和创新。他认为领导者应该是勇于尝试新事物，提出新观点和新方法的人。在《曾文正公言行录》中，他写道：“吾带兵七年，不问契丹利名，马皮而进者甚多。”这体现了曾国藩对创新的重视，他认为无论是军事还是政治，只要能够为民族和国家带来实际利益，在一定程度上就应该勇于尝试。曾国藩强调谦虚和团队合作的重要性。他认为领导者应该虚心谦和，勇于学习和倾听他人的意见。在《曾国藩文集》中，他写道：“道也，不长人，长无使人，使人者不其自调。”这表明曾国藩看重团队协作，认为只有与团队成员和谐合作，才能够达到奇迹般的成就。曾国藩的领导力思想对于现代领导者有着重要的启示。通过不断修身养性，领导者可以成为良好的榜样，影响他人。培养和选拔人才是领导者的重要职责，只有团结和发挥团队的能力，才能取得更大的成就。领导者应该不断地创新，善于发现新事物，提出新观点和新方法。最重要的是，领导者应该虚心谦和，倾听他人的意见和建议。曾国藩的领导力思想具有重要的现实意义。通过积极修身养性，培养人才，创新思维，以及与他人和谐合作，现代领导者可以更好地履行自己的职责，取得更好的成果。

曾国藩式领导力

曾国藩式领导力不一样的领导力领导力在虚浮、圆滑、取巧、推诿成为社会普遍心态的当今社会，本人提倡曾国藩的“天道忌巧”，“去伪而崇拙”的领导力，这个“拙诚”的工夫是本人领导力的核心，也是本人一生得力之处。理念：志之所向，金石为开许多人心目中的曾国藩是权谋家的代表，这是对他的误解。曾国藩的领导艺术虽不无权谋因素，但其核心却是“忠义血性”的儒家理念。曾国藩生于雍、乾后，举国风气的败坏，几乎达到了顶点。而在曾国藩看来，最可怕的不是太平军的造反，而是统治阶级本身的人心陷溺、人欲横流。军事的失败只是一种表象，它的背后是价值体系的崩溃。大清王朝要想走出这场空前的危机，必须解决人心的问题。因此，曾国藩与罗泽南等人，宣讲举世都不宣讲的儒家学说，以传承圣人的价值体系为己任，最终排除千难万险，成就了“以转移社会风气来造就一代之人次”的功业。用人：尚朴实，耐劳苦任何理念最终都需要认同理念的人去实现。如果说在理念上曾国藩高扬的是“血性忠义”，那么在人才的选拔上，他选择的则是能够切实认同这种理念并加以践行的“朴拙之人”。曾国藩从最根本的选人环节入手，提出军官一定要选“质直而晓军事之君子”，兵勇则一定要选“朴实而有土气之农夫”。选什么样的人，决定了一个组织会养成什么样的作风。湘军靠什么打胜仗？靠什么持续地打胜仗？就是这种“尚朴实，耐劳苦”的作风。而湘军之所以能形成这样的作风，关键就是

湘军选募时坚持选用朴拙之人。曾国藩的用人，从表面看来迂阔笨拙，其实正是他的过人之处。不一样的领导力治事：大处着眼，小处下手管理最忌讳的就是全无实际而空谈误事。曾国藩从一开始就对此有深刻的认识，他强调“军事是极质之事”，来不得半点虚浮的东西。他厌恶听到高谈阔论，只喜欢平实之言、平实之行。曾国藩的管理风格亦是以“勤、实”二字为核心。他认为，带兵一定要脚踏实地，勤勤恳恳，一步步地从小事做起，才能日积月累，见到成效。作战：扎硬寨，打死仗曾国藩用兵，很少有出奇制胜的战例，他有自知之明，不高估自己的能力，不低估对手的智商，由此发展出了一套“扎硬寨，打死仗”的笨工夫，稳慎徐图，稳扎稳打，反而一步步地在与太平军的作战中占尽了上风。心性：成败听之于天，毁誉听之于人任何一种理念的践行过程中一定会遇到很多挫折与障碍。曾国藩的一生，可以说是屡战屡败，充满了挫折与逆境，但他的过人之处，就在于他以“男儿自立，必须有倔强之气”的意志力量坚持到了最后。曾国藩说：“天下事，未有不由艰苦得来，而可大可久者也。”取巧只是小聪明，只会得利于一时；拙诚才是大智慧，方可奠基于长远。正如梁启超评价的那样，曾国藩并没有超群绝伦的才华，在当时的著名人物中，他被认为是最迟钝愚拙的一位。他的一生，也一直在逆境不一样的领导力

曾国藩的领导力思想及其启示

曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是清朝晚期的一位杰出政治家和军事家，他的领导力思想深刻影响了当时的政治和军事局势，同时也对今天的领导者们具有启示作用。本文将从曾国藩的生平以及其领导力思想两个方面展开探讨。一、曾国藩的生平曾国藩生于1811年，出生于贵州省遵义府余庆县一个贫苦家庭，是家中的长子。曾国藩在少年时期就已经显露出卓然的才华，在16岁时就开始独立经商，拥有了自己的一支商队，他的商队经营得非常成功，因此他也被誉为商海明珠。随着时局的变化，曾国藩转而投身于政治之中。他先后担任过湖南巡抚、湖北巡抚、福建巡抚等职务，深入了解了国家的政治和军事局势。同时，他还参加了多次重要的战役，例如太平天国起义、鸦片战争中的广州之战等，表现出了出色的军事指挥才能。曾国藩在政治和军事两个领域都有卓越的表现，并且他的领导力思想也对当时的政治和军事局势产生了深远的影响。 1. 重视人才曾国藩非常重视人才，他曾经说过：“人才是最宝贵的财富，没有人才，就没有一切。”他在担任巡抚的时候，经常找一些有才华的人来为他效力，他会赏识他们的才华，并且提供适当的机会和条件，让他们在自己的领域内发挥最大的作用。 2. 峰回路转曾国藩的“峰回路转”思想在军事上得到了充分的体现。他在压制太平军的时候，发现太平军的阵地坚固，攻打很难取胜，他就采取了转移阵地的策略，成功地将太平军引向了荆州和南京，最终打败了太平军。这种“峰回路转”的思想也可以运用到领导力的管理中。当领导者遇到困难和挑战时，应该善于变通，采取不同寻常的战略和策略，从而达到领导目的的效果。 3. 善于直面问题曾国藩非常善于直面问题，他在担任巡抚的时候，经常亲自出马处理一些棘手的事情，遇到问题就积极寻找解决办法，善于化解纷争。他曾经说过：“出现问题不是坏事，坏事是放弃解决问题。” 对于一个领导者而言，直面问题非常重要，如果一个领导者无法识别问题，无法及时解决问题，那么他所领导的团队或组织就会陷入困境。

【领导力】曾国藩的管理之道

【领导力】曾国藩的管理之道打开应用保存高清大图曾国藩作为清朝的一代名臣，生前所获荣誉无数，身后也受到很多人的敬仰。曾国藩的做人、做事、做官的智慧都是很令人称道的。他的很多智慧在现代的管理工作中还非常的实用。外表真诚、厚道，内心精明智慧曾国藩给人一种感觉就是外表厚道，内心精明，他的这种性格被下属形容为：“显菩萨心肠，用霹雳手段。”用曾国藩自己的话说就是“以朴拙之人而讲权术”。在管理工作中不要事事都表现得精明能干，该装傻的时候就要装傻，但不能真傻，把精明写在脸上的管理者往往给人一种高高在上的感觉。外表真诚、厚道，内心精明、智慧，对管理是非常重要的。日日学习，天天进步曾国藩的好读书是出了名的，他家训中申明了这一点，要求子孙要日日读书。日读也是他小的时候留下来的良好习惯。当时他的家境并不富裕，他借钱买了一部二十三史。他的父亲知道后没有责罚他，但提出了一个要求，让他把这部二十三史扎扎实实地读完。曾国藩为感恩父亲的支持，特立下誓言：“嗣后每日点十页，间断不孝。”这一年曾国藩勤奋攻读，读完了二十三史，而且把每日读十页书的习惯保留下来。而且他在组建湘军打败太平天国的过程中，也应用了很多古人的智慧。很多人都认为读书没有用就不去读书，你都不去读书那读书肯定没有用。读一本书没

募那些又壮实又憨厚的农民，不收社会闲杂人员和八旗子弟。军官主要来自绅士、文生。第二，提出了军官的几条准则：“第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不汲名利，第四要耐受辛苦。”第三，实行层层负责制，让军队的每一个人都承担自己应该承担的责任，方法为：统领由大帅挑选，营官由统领挑选，哨官由营官挑选，什长由哨官挑选，士兵由什长挑选。曾国藩认为，这样由上级挑选下级，上下级经常是同乡、朋友、师生等关系，下级会感念上级的知遇之恩，这样平时容易团结，有了危难也会相互照应。他说：“带勇之法，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。”“吾辈带兵勇，如父兄带子弟一般。”第四，增加物质刺激，湘军的每月收入是绿营兵的三四倍。通过曾国藩的治军四条，我得出高效的团队的四个要素：体制要合理；要制定团队的规则；责任明确；合理公平的奖罚。抓思想曾国藩对思想工作非常重视，他不仅让他的军官经常做下属的思想工作，自己也身体力行，抓住每一次机会向大家宣扬儒家的思想和精神。由于当时的清军在老百姓中的口碑很差，他还专门搞了几次思想教育运动，还自己写了一首《爱民歌》：三军个个仔细听，行军要先爱百姓。贼匪害了百姓们，全靠官兵来救人。百姓被贼吃了苦，全靠官兵来做主。第一扎营不贪懒，莫走人家取门板。第二行路要端详，夜夜总要上账房。第三号令要严明，兵勇不许乱出营。爱民之军处处喜，扰民之军处处嫌。我的军士跟我

曾国藩的领导力思想及其启示

曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是清代著名的政治家、军事家、教育家、思想家和文学家，他的领导力思想在中国近现代历史上具有重要的地位和影响。曾国藩的领导力思想主要体现在三个方面：人才培养、制度建设和自我修养。首先是人才培养。曾国藩非常重视人才培养，他认为，培养人才是国家和社会发展的基础，也是领导者不可或缺的责任和使命。曾国藩致力于推崇儒家的“教育为民、治学报国”的原则和方法，他强调教育应当以实用性为导向，注重知识与实践的结合，同时也应注重人格修养。他提倡一种“品格教育”，即要培养思想健康、情感稳定、行为规范、决策果断的领导者，这些人才才能真正为国家和社会做出贡献。其次是制度建设。曾国藩认为，制度建设是保持政治稳定和经济繁荣的根本，也是领导者应该做的一项重要工作。他为湖广总督任上制定了一系列行政条例和农民贷款政策，有效地解决了经济问题和社会矛盾。他倡导的“忠恕并施”原则也被广泛应用于政治、社会和教育等领域中，以促进人与人之间的关系和和谐发展。曾国藩认为，领导者应该善于利用制度的力量，推行有效的管理方式，同时也应该注重制度的完善和更新，应对不断变化的环境和需求。最后是自我修养。曾国藩把领导者的自我修养放在非常重要的位置，他认为，领导者的修养不仅是个人道德和精神修养，更是领导力的基础和保障。曾国藩在自己的一生中不断努力，学习、实践和反思，时刻保持谦虚、恪守底线，使得自己成为了一位卓越的领导者。曾国藩在《曾文正公全集》中写道：“为官十年，求公匡义，要人助我；为夫二十年，求其婞嫔，要妻役我；为父九载，求其子幼，要我教之；为友数十载，求其来往，要我恕人；天地良心，将我如是，人伦之道，应如是。仰视而昂首，俯德而无愧，此吾志之所趋。”这些话，显示出了他对个人品德和领导力的精深理解和追求。从曾国藩的领导力思想中，我们可以得到很多重要的启示。首先，领导者要注重人才培养，培养出合适的人才才能使国家和社会发展更好。其次，制度建设是至关重要的，有效的制度可以解决许多问题，为社会发展提供保障。最后，领导者要注重自我修养，坚持良好的品格和道德操守，才能赢得人民的信任和尊重。总之，曾国藩的领导力思想贯穿着人才培养、制度建设和自我修养三个方面，这些思想对于我们今天的领导者来说仍然是非常有启示性的。作为领导者，能够从这些思想中汲取营养，不断改进和进步，可以使自己更加成熟和有力量，也能够为社会发展作出更大的贡献。

曾国藩领导力12讲读书心得(超全)

曾国藩领导力十二讲读书心得曾国藩是宗圣曾子七十世孙，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。本书从曾国藩所总结出来的大量关于领导力的要诀中，选取了其中的十二个字：“重”“耐”“浑”“明”“辣”“慎”“勤”“实”“暇”“裕”“恕”“强”，并结合曾国藩的事例来阐述其对于中国情境下的领导行为的启发意义。第一讲重 “重”就是厚重、稳重、庄重、端重、负重，也包括自重。我们出生以后，老天爷给了我们两年左右的时间，让我们学会如何说话，但是我们可能要用一生的时间，去学会控制自己说话的冲动。这是一个领导者必备的基本素养之一。你平时可以很自由，很随性，很张扬，可以跟下属打成一片，但是在关键时刻，你依然需要体现出一言九鼎的分量，因为这是对领导者最基本的要求。可以说，如何在张扬自我的个性和稳重历练的内涵之间找到平衡点，是今天的领导者在领导力上所必须接受的挑战。第二讲耐 “耐”就是耐烦、耐心，耐得住烦躁、控制好情绪、调整好心态，也就是我们今天所说的情绪管理。在曾国藩看来，一个领导者最忌讳的就是控制不了自己的情绪，轻易地发牢骚。尤其向下属、客户和合作方传递消极的情绪，更是领导者的大忌。

对于领导者来说，情绪化的反应是一种不成熟的表现。一个组织为什么需要领导者？就是需要领导者解决问题，这就是领导者的价值之所在。如果组织的一切都非常顺利，还需要领导者做什么呢？因此领导者天然地就应该在一种不顺利的状态下开展工作，这是领导者面临的常态。领导者必须坦然接受这种现实，学会成熟处理各种问题，而不是一遇到不顺利就发牢骚。领导者在逆境中所必须学会的就是迎接挑战。一个人的能力，是需要时间去磨的；一个人的价值，是需要时间去证明的。每个人都有职业的潜伏期、成长期，都有积蓄经验和力量的人生阶段。在这样的阶段，当自己一时还无法得到别人认可的时候，一定要反求诸己，不怨不尤。无论是官场还是职场，有分歧、有矛盾、有冲突，是很正常的。正确的做法是，如果不是原则性的、大是大非的问题，就要尽量寻求共同之处，尽量缩小分歧之处。最忌讳的是控制不了情绪，轻易地陷入对抗，如果这样的话，最后的结局无非是两败俱伤。一个人的成长过程，就是“耐”的功夫不断提升的过程。“耐”这个字，是值得用一生去修炼的最基本的功夫。第三讲浑 “浑”是浑含、内敛、包容、大度。是难得糊涂，不是咄咄逼人，而是锋芒毕露。精明是领导者的第一层境界，浑厚才是大智慧，是领导者的第二层境界。“浑”是一种包容的境界。正如

曾国藩领导力十二讲耐的理解

曾国藩领导力十二讲耐的理解曾国藩领导力十二讲是一部极为经典的管理书籍，它描绘了曾国藩的卓越领导才能和管理智慧，深受各行各业人士的追捧和推崇。在这十二讲中，曾国藩讲述了许多对于领导力发展非常有价值的思想。首先，曾国藩强调了坚持自我修养的重要性。他认为，一个好的领导者必须时刻保持谦虚、勤奋、诚信的品性，同时对自己的能力和知识进行持续的提升和学习。这样才能建立严谨的管理制度，培养出高素质的员工队伍，为企业的长远发展奠定基础。其次，曾国藩提出了注重实践和问题解决的思想。他认为，领导者必须通过不断的实战经验来提高自己的管理水平，并不断解决和克服各种问题和困难。只有经过反复实践和实际应用，才能真正掌握一项领导技能或管理方法。第三，曾国藩探讨了管理和领导的区别。他认为管理侧重于执行和遵守规则，而领导则更注重挖掘员工的潜力和激发员工的积极性。他指出，一个好的领导者必须在严谨的管理基础上注重激发员工的潜能，带领团队共同发展。第四，曾国藩谈到了卓越领导者的特点和能力。他认为卓越的领导者必须具备领导力、行动力和沟通能力。领导力是指能够激发员工的积极性和潜力，使团队更加紧密地团结在一起；行动力是指能够快速决策和行动，善于解决问题和应对变化；沟通能力是指善于和团队进行良好沟通和协作，明确任务和目标，为团队提供好的资源和支持。

第五，曾国藩提出了注重团队建设和管理的重要性。他认为，一个卓越的领导者必须能够合理分配资源和任务、激励员工共同发展、塑造团队文化和凝聚力。有一个强大的团队，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。第六，曾国藩提出了注重教育和培训的思想。他认为领导者不仅要注重员工的技能和工作能力培养，更要注重员工的综合素质提升。只有让员工获得全面的教育和培训，才能更好地适应未来的机遇和挑战。第七，曾国藩提出了注重品牌建设和维护的观点。他认为，一个成功的企业必须建立自己的品牌价值和形象，保持长期的品牌忠诚度和客户满意度。只有关注品牌价值和形象，才能获得持续的市场和竞争优势。第八，曾国藩谈到了注重企业文化建设的重要性。他认为，企业文化是企业道德和发展的精髓所在，能够激励员工的工作激情和创新精神，塑造企业的形象和品牌价值。第九，曾国藩提出了注重创新和变革的思想。他认为，只有不断创新和改革，才能保持企业的持续发展和领先地位。领导者必须敢于尝试新的事物和挑战，善于发现和利用机会，实现企业的快速发展和更长远的目标。第十，曾国藩谈到了注重客户导向和服务的理念。他认为，客户是企业发展的关键支撑，必须建立良好的客户关系和服务品质，以提

曾国藩治家的启示

曾国藩治家的启示一、对曾国藩的评价梁启超说：“曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二之大人也已；岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已。” 蒋介石说：“其苦心毅力，自立立人，自达达人之道，盖已足为吾人之师资矣。” 毛泽东说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？” 曾国藩是中国近代史上叱咤风云的人物：一个普通农家子弟，以并不超绝的资质，后来挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，被誉为“中兴第一名臣”。他的政治家风度、品格及个人修养，使其成为19世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员。正如一副对联对他的评价：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。” 曾国藩是一个传奇，曾氏家族同样是个传奇！古语云“富不过三代”，大多数官宦之家很难繁盛到三代。而曾国藩终生倡导寒素、勤勉、笃学的家风，其家族在二百年间英才辈出，共产生杰出人物240余人，大多成为学术、科技、文化领域的精英，至今没出现一个败家子，堪称中国家族史上的奇观！二、“八字”治家之法曾国藩的祖父曾星冈留下了八字家训：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事；起早、打扫、诚修祭祀、善待邻里，是治家之法。这八个字，影响了曾国藩的一生！先说书、蔬、鱼、猪四字。百姓家，首先要园中有蔬，塘中有鱼，栏中有猪，生活就有了基本保障。大人们辛勤劳动，持家有方，就会丰衣足食；小孩们好好读书，健康成长，长辈就放心。做到了书、蔬、鱼、猪四个字，百姓家就能小康居家。居家后，进而考虑的就是如何治家。勤俭持家，读书明理，首先要讲究两个字：“早”和“扫”。早，就是事事要赶早，要勤于劳动，勤于读书。扫，就是要天天打扫环境，扫除心灵灰尘。家中儿女们只要发奋读书，勤于劳动，修身养性，成就事业不就指日可待吗？在治家中，还要强调“考”和“宝”两个字。考，即诚修祭祀，告诫家人要诚心缅怀先人；宝，即善待邻里，告诫家人要友善对待身边的人。诚心、友善待人，是中华民族的传统美德，为人的根本所在，体现了一种淳朴的民风。三、十六字箴言曾国藩六世孙曾樾曾说过：“先祖曾国藩是一位将传统文化履行于人生事业中、经世致用的贤者。在我看来，他留给我们的家风就是两个词：读书和勤俭。”曾国藩曾为后人留下十六字箴言：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。家俭则兴。曾国藩在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用”。夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

曾国藩的领导艺术

曾国藩的领导艺术曾国藩的领导艺术自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，第一，他升官最快，三十七岁官至二品，在清界独一人；第二，做官最好，政声卓著，治民有言；第三，保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。他熟读中国历史，对清代官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于当时之官场，攻无不克，战无不胜。曾国藩其事 1、为官不能凭一己之好恶。曾国藩一贯主张“己所不欲，勿施于人”，为官者，一定要根据情理处理事情，不能以一己之好恶处理事情，这样才能博得人们的信服。曾国藩“不禁秦淮灯舫”一事，充分说明他是遵循这一原则的。金陵，乃六朝金粉之都，不仅是旅游的胜地，更以其富贵繁华为天下人瞩目。六安郡的太守涂廉访思想比较保守，对秦淮河的画舫尤其看不顺眼，下令各县严厉禁止秦淮河的画舫灯船，并征求时任两江总督曾国藩的意见。当时，人们普遍认为谨慎保守的曾国藩是主张严禁的，谁知曾国藩却说：“叛乱初平，国家处在太平之时，游船画舫不应该再禁了。我身为两江总督，处理事情不能仅凭自己的好恶，务要为金陵百姓恢复一个游乐场所，重建一个人文荟萃的江南名城”。曾国藩不禁秦淮灯舫的消息传开后，大大促进了当地的经济繁荣，整个金陵出现了一派丰乐昌盛的气象。曾国藩是一个封建官吏，但能与时俱进，从大局出发看问题，这是难

能可贵的，真正强调的是为官一任，造福一方，体现了一个官员应有的素质，也与现在提倡的公务员为人民服务，建立服务型政府的思路是一致的。 2、时时牢记“谨慎”二字。曾国藩以编练湘军起家，书生治国，镇压了中国历史上规模最大的农民起义―太平天国运动。起初作战的时候，几乎总是失败，多次的败仗让曾国藩不得不谨慎起来，不断总结，终成大器。战场上需要谨慎，官场上更需要谨慎。曾国藩对“慎”有着深刻的理解，并有专门的阐述，在《书赠仲弟六则》中说：“古人曰钦、曰敬、曰谨、曰惧，皆“慎”字之义也。慎者，有所畏惮之谓也。居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。少贱则畏父师，畏官长。老年则畏后生之窃议。高位则畏僚属之指摘。凡人方寸有所畏惮，则必不大，鬼神必从而原之。” 人生因谨慎而安然，为官因谨慎而少祸。综观曾国藩的一生，在其行为处世的各个方面都有谨慎的影子，为人谨慎可以说是他性格特点方面的概括。“慎”的特点给曾国藩带来了官运，也给他带来了好名声。他的这一为人处世的原则，对我们今人也很有启发。为官者，处处要小心谨慎，否则会阻碍前进的脚步。做到谨慎，并不是干什么事都裹足不前，而在于保持清醒头脑，保持一身正气，把准行为取向，多些防微杜渐，切勿得意忘形。 3、祸从口出，言多必失。30岁以前的曾国藩总爱说话，并且他的言语中总是有一股尖酸刻薄的味道。虽然自身很有才华，但是别人还是不愿意与他交往，对他敬而远之。因为，无论在酒桌上，还是在日常生活中，