第三单元教学案答案

第三单元教学案答案9从百草园到三味书屋

【自主预习案】

1．周树人文学家思想家革命家《风筝》《狂人日记》2．① qí shèn líng m áo bó yōng záo cuán liǎn tuì suǐ mì hǎn ǎo bǐ

①确实②轻快。③少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀少。④寻找食物。觅，寻找。⑤（学识）深而且广。⑥读书很多，学问很丰富的老学者。宿，年老的；久于其事的。儒，指读书人。

⑦形容喧闹、混乱，像水在锅里沸腾一样。⑧成语。安然而卧，谓无所顾虑。高枕，枕着高枕头。《战国策·齐策四》：“今君有一窟，未得高枕而卧也。”同义语：高枕安寝、高枕安卧。3．两部分百草园三味书屋空间顺序记叙事件

【课内探究案】

1．从开始“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间去”是写百草园的部分；从“出门向东”到文章结尾“这东西早已没有了吧”是写三味书屋的部分；中间“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了”是两部分之间的过渡段。自由快乐枯燥无味①春夏秋季优美的景色；长妈妈讲的神秘的故事；冬天捕鸟的乐趣②表现了我对百草园的恋恋不舍和依依惜别之情③用疑问、猜测和无可奈何的语气，表现了“我”告别百草园时在心里引起的震荡、依恋和无奈的感情。

2．不矛盾，似乎表示不确定，确凿又表示十分肯定。不确定是因为“连那最末次的相见也已经隔了七八年”，印象已经淡薄了。之所以肯定是因为追忆儿童时的生活，又都历历在目。3．单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。4．美女蛇的故事深深地吸引我，使我得到一些教训，悟出一些道理，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩，丰富了百草园作为儿童乐园的情趣。5．a扫开；b打扫；好奇，对草木虫鸟的独特享受，对自由欢乐的追求……不同点如：百草园是充满生机与活力的乐土，三味书屋是严肃凝重的学堂；百草园之乐源于自然的厚赐，三味书屋之乐源于对知识与快乐的追求；百草园生活可谓“快乐无极限”，三味书屋只能暂借片刻逍遥……②言之有理即可。如：他是一位极方正、质朴、博学、和蔼、对学生严而不厉的先生。先生一是知识渊博，但拒绝回答“怪哉”一类的问题；二是教学认真，不断增加教学内容，读书很投入，但不太束缚也基本上不体罚学生。主要是敬慕先生，对他渊博的知识感到信服。同时也很爱他，因为学生虽然很调皮，很贪玩，但先生很少体罚他们c暴露；d露出；e支；f架；g拉；h牵；j撒；k投；i系；m捆具体生动地表现了捕鸟的过程也表现了儿童在捕鸟时的乐趣。6．略7．从另一个侧面表现儿童对所学的内容不感兴趣。8．①都是儿童之乐，表现儿童对新生事物的，通常总不过是瞪瞪眼睛。9．三种说法都有一定的道理。【拓展检测案】

1．2．B 3．D

●课内语段阅读。

4.详写短短的泥墙根一带，略写对百草园的总体印象。

5.视觉：不必说碧绿的菜畦……向云霄里去了。听觉：油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。味觉：又酸又甜。

6.两个“不必说”与后面的“单是”呼应，既表达了写景的详略，又勾勒出儿童感到事物美好有趣而自得的心理。

7.

①不能。“伏”字准确地表现出黄蜂因肥胖而趴在菜花上的情态;“停”字就无法表现这种情态。

②不能。“窜”字显示速度快，又来得突然，用“飞”字则无法表达这种效果。8.表现出“我”猎奇的心理，想找一块像人的何首乌;又表现出百草园对“我”来说，既富有神秘感又富有吸引力。 9.拟人。续写略。 10.写出两条即可。如①既抓住事物的特点，又符合儿童的心理。②形、声、色、味俱全，春、夏、秋景皆备。③融情入景，景中有人。④层次井然，条理分明。表明童年时代我对百草园的喜爱之情。

●课外语段阅读

11．①D ②B ③C 12．“两棵不太大的棕榈伸开巴掌，仿佛要对寻踪环顾的瞻仰者数说这里的家珍。”棕榈的叶缘略长，边缘分岔，用“伸开巴掌”作比拟，贴切而新鲜。作者把写眼前景物与抒情结合起来，展开想象，于微风吹佛下，棕榈叶子飒飒作响，仿佛成了扳着指头数家珍的絮絮细语，读来亲切感人。13．作者把园中的小草人格化了，赞美小草，实际上就是赞美鲁迅精神。 14．①鲁迅虽死，而精神永存。②它们，指小草，暗喻鲁迅在敌人的残酷迫害下仍坚持战斗，把一生献给中国人民的正义事业和世界的和平进步。③鲁迅的伟大思想和精神是哺育中华儿女的精神营养，它会增进我们的智慧和力量。 15．本文从百草园的景物生发开去，歌颂了鲁迅奋力进击的精神，抒发了振兴中华的豪情壮志。

10再塑生命的人

自主学习：

（1）文中写莎莉文老师教海伦认识事物的文字很多，如莎莉文作为一个陌生人第一次搂抱她，有意识地给她玩具，教她拼写“doll”。最后，让海伦一只手接触水流，在海伦另一只手手心写出“水（water）”这个字，使海伦领悟到“水”这个字指的是流过手上的凉凉的东西。从此，海伦开始大量认识具体事物。

（2）莎莉文老师主要用情感体验法引导海伦感受领悟“爱”的情感的。文中莎莉文不仅极其艺术地解释了爱，而且让海伦体验了懂得了爱，唤醒了爱。当“我”摘了紫罗兰送给她时，莎莉文立即予以感情的回报；当“我”不愿意接受别人亲吻的表达时，她用胳膊轻轻搂着“我”，

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并在“我”手上拼写出“我爱海伦”几个字。当“我”问“爱是什么”时，莎莉文“把我搂得更紧了”，“用手指着我的心说：‘爱在这里。’”莎莉文通过对“爱”的探讨，进一步开发海伦的思维、智慧和心灵世界。莎莉文对“爱”的解释具体

（3）莎莉文老师的到来，就像为我打开了一扇厚重的大门，把我从黑暗中引向光明。

（4）课文开头写道：“老师安妮?莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天”联系文题，这句话的含意也就是说，莎莉文老师到来的这一天，是“我”生命的重新开始，甚至，作者把莎莉文称之为再塑生命的人。在作者的心目中莎莉文老师就是光明的使者，她到来时作者这样描述自己的心情感受：“我心里无声地呼喊着：‘光明！光明！快给我光明！’恰恰正在此时，爱的光明照到了我的身上。她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。”课文更多地还是通过写莎莉文老师对“我”的理解、关爱、教育的具体言行，来表达作者对莎莉文老师的感激、崇敬之情。

合作探究：

1.文中的“我”是个好学、聪明、坚毅而情感丰富的女孩。海伦在学习过程中，表现出极强的求知欲、极高的悟性和敏感而丰富的心灵。她不单是用触觉感知事物，更是用心灵体验事的，在求知中获得一种幸福的体验。文中在春光中，她热切体察和探索大自然的奥秘。当掌握了语言的钥匙之后，她运用于生活，寻求进一步的理解，如对“爱”的执著探求。联系全文内容看，好学、坚毅、敏察、极高的悟性以及丰富的情感是海伦的突出特点。

2学生品评、积累的语句可能有：

（1）“朋友，你可曾在茫茫大雾中航行过？在雾中神情紧张地驾驶着一条大船，小心翼翼地缓慢地向对岸驶去，心儿怦怦直跳，唯恐发生意外。”

十分形象地展示了坠入黑暗而沉寂世界的海伦的心灵历程。

（2）“我又获得了一种新的知识——大自然有时也会向她的儿女开战，在她那温柔美丽的外表下面还隐藏着利爪哩！”

与自然的相处中感受自然的严厉、暴躁的一面，以“利爪”形象说出。

（3）“我感觉到有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间”，

作者在执著痴想后体悟到的“爱”的情感。

3.合作研讨

（1）海伦一岁半时，突患急性脑充血，连日的高烧使她昏迷不醒。当她苏醒过来，就失去了常人生来具有的视觉和听觉，甚至无法用嘴说出自己的哪怕是一个小小的心愿。从此，她坠人了黑暗而沉寂的世界，陷进了痛苦的深渊。由于对外部世界无从知晓，脾气也变得古怪，动辄大发雷霆。她经常扑倒在地上，发出阵阵尖叫；起床后拒不洗脸；吃饭时调皮捣蛋，关于小时候的这段经历，海伦写道：那时，我仿佛感到被一只无形的手紧紧地抓着。于是，拼命想挣脱这种束缚。井房的经历，不仅让海伦懂得“水”这个字表达的具体内容——作者写出了她当时的恍然大悟——“水”这个字，就是在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。这是海伦首次获得了事物的概念，这是思维的一次飞跃。所以，作者充满深情地说：“井房的经历使我求知的欲望油然而生。啊！原来宇宙万物都各有名称，每个名称都能启发我新的思想。我开始以充满新奇的眼光看待每一样东西。回到屋里，碰到的东西似乎都有了生命。我想起了那个被我摔坏的洋娃娃，摸索着来到炉子跟前，捡起碎片，想把它们拼凑起来，但怎么也拼不好。想起刚才的所作所为，我悔恨莫及，两眼浸满了泪水，这是生平第一次。”

（2）文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”但是，在莎莉文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”（这里的“光明”一词是用其喻义）。是莎莉文老师让“我”又回到自然，理解自然。莎莉文老师还教“我”懂得“什么是爱”。正如作者自己所说：“她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。”从这个意义上说，莎莉文老师是“再塑生命的人”，用中国通俗的话说，就是“再生父母”。“再塑生命”一词表达了作者对莎莉文老师的无比敬爱和感激之情。

4．拓展延伸

几乎全聋的贝多芬扼着命运的咽喉，奏出了与命运抗争的最强音——《命运交响曲》。

失去光明的民间艺人阿炳的《二泉映月》给我们描画了一个凄凉哀怨的世界，也让我们感到了命运的残酷和抗争的力量。

史铁生身残志坚直面人生写有《我与地坛》，成为著名作家。

10课《论语》十二章答案

1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”

孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”

第1句讲学习方法第2句讲学习的乐趣第3句讲个人修养

2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”

曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学

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业是否复习了？”本章强调治学的人重视品德修养

3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”

我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。

本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。

十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右

七十：主观意识和做人规则融合为一

道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进

4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”

孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。

本章谈学习方法

5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”

孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。

本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。

6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。

7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”

孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”本章阐述了学习态度：以学习为快乐

8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”本章讲人的道德修养

9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”

孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。

10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”本章讲时光易逝，应珍惜时间。比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。

11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。

12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”

子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”

本章讲坚定信念、广泛学习

达标1、为：当、做替知：了解懂得其: 它的他人

2、不亦说乎说：同悦，喜悦、愉快

吾十有五而志于学有：同又，放在整数与零数之间

3、不亦君子乎古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人

匹夫不可夺志也古：普通人今：无学识、无智谋的人

吾日三省吾身古：多次今：数词，三

四、随堂检测

一、文学常识填空

1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”

二、按要求默写

1．学而不思则罔，死而不学则殆。2. 三人行，必有我师焉。

3.温故而知新，可以为师

4.当人不知而不愠，不亦君子乎？

5.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

6.不义而富且贵，于我如浮云。7、择其善者而从之，其不善者而改之。

三5.（1）通“悦”愉快（2）生气，发怒；（3）自我检查，反省（4）越过，超过

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6.（1）有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？

（2）复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。

7.忠信习品德

8.略

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