1.白杨礼赞

第 1 课 白杨礼赞 备课参考

本文采用象征手法， 通过对白杨树不平凡形象的赞美， 歌颂了中国共产党领导下的抗日 军民

和整个中华民族紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志。学习本文，我 们将——

1．在充分认识白杨树的外形特征及内在气质的基础上，理解景物描写中所蕴含的作者 的思想感情，理解白杨树的象征意义。

2．把握散文的线索，理解作者的思路，读懂课文的关键，紧扣文中赞美白杨树不平凡 的抒情线索，提纲挈领，以此带动对全篇的理解分析。

3．注意朗读，以便更直接地感受本文直抒胸臆的抒情性语言。

走近作者

一、作者简介

茅盾( 1896— 1981)，中国现代杰出的作家、文化活动家和社会活动家。原名沈德鸿， 字雁

冰，浙江桐乡人。主要作品有长篇小说《子夜》、《腐蚀》，中篇小说《幻灭》、《动 摇》、《追求》三部曲，剧本《清明前后》等。作品编为《茅盾全集》。

二、作品信息

《白杨礼赞》 写于 1941年 3 月，是茅盾根据自己 1940 年从新疆归来赴延安途中的见闻 和感受写的一篇散文。 当时， 伟大的抗日战争正处于艰苦的相持阶段， 日本帝国主义正加紧 对国民党的诱降。 国民党反动政府阴谋制造了“皖南事变”， 进犯抗日根据地； 日寇也因此 肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。

面对这种严酷的现实， 全国人民， 特别是抗 日根据地军民在中国共产党与毛泽东的领导下， 毫不妥协， 坚持抗战。 这篇散文就是作者以 昂扬的革命激情，通过对白杨树的赞美，歌颂了在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民， 及其所代表的我们民族的质朴、 坚强、 力求上进的精神。 茅盾的作品大部分是着力暴露旧社 会黑暗的，正面歌颂党领导的革命斗争的作品并不多，这与作者的生活经历有关。但是，当 他一踏上解放区的土地， 便深深地被那里的一切所感动。 于是， 他不顾国民党反动派的白色 恐怖， 把解放区的新鲜空气带给了国统区的广大人民，

用笔表示了他对共产党、 对根据地军 民的衷心赞美，写下了《白杨礼赞》这样热情洋溢的赞歌。

三、相关知识

在新中国成立前夕出版的《茅盾文集》后记中，作者这样写道：“祝福这些纯洁而勇敢

的祖国儿女， 我相信他们不久就可以完成历史赋予他们的使命， 而他们的英姿也将在文艺上

有更完整而伟大的表现。”可见，作者不仅是在赞颂，而且在他们身上看到了祖国的未来， 并寄予了无限的希望。

[ 边际 ] 边缘，界限(多指地区和空间)。 [ 视野 ] 眼睛看到的空间范围；眼界。

[ 错综 ] 纵横交错。

[ 开垦 ] 把荒地开辟成可以种植的土地。

[ 妙手偶得 ] 课文中指文学素养深的人偶然间所得到的。语出陆游诗《文章》：“文章 本天成，妙手偶得之。”妙手，指技艺高超的人。

[ 精华 ] （事物）最重要、最好的部分。

融入文本

1．字音字形

无边无垠(y i n )

晕(y u n )圈 婆娑(p o su o)

2．词语注释

坦荡如砥(d i) 参(c a n )天 虬(qi d)枝 倦怠(ju a n d a i ) 潜(qi a n )滋暗长 恹(y a n )恹 不折不 挠 ( n a o )

[ 主宰] 支配。通常还有掌握、支配人或事物的力量的意思。

[ 诸如此类] 与此相似的种种事物。

[ 力争上游] 努力奋斗，争取先进。

[ 旁逸斜出] 意思是（树枝）从树干的旁边斜伸出来。逸，逃，逃跑。

[ 姿态] 姿势，样儿。还可指态度、气度。

[ 屈曲] 弯曲、曲折的意思。

[ 盘旋] 环绕着飞或走。

[ 伟岸] 魁伟，高直。

[ 朴质] 质朴，纯真，不矫饰。

[ 温和] 指性情温柔平和。

[ 坚强不屈] 坚毅刚强，不屈服。

[ 宛然] 仿佛，好像。

[ 纵横决荡] 纵横驰骋，冲杀突击。

[ 磨折] 折磨、磨难、挫折。

[ 贱视] 轻视。

[ 秀颀] 美而高。

[ 鄙视] 轻视，看不起。

3．同义词辨析

鄙视轻视

两个词都是动词，都有看不起的意思。

主要区别：“鄙视”有鄙夷、轻视的意思。“轻视”则有不重视、不认真对待的意思。比较而言，“鄙视”所代表的轻视的程度要重一些。

本课例句：“让那些……去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！”

二、整体解读

白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！

【第一部分：直抒胸臆，点明题旨——赞美白杨树的不平凡。】汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如批，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

【第二部分：展示背景，突出主体。描写西北高原的景色，从直观感觉写出白杨树出现在这里的不平凡。】

【这部分采用了先扬后抑再扬的写法。写高原景色，先写产生“雄壮”、“伟大”的感觉，后写产生倦怠单调的感觉，再写于“恹恹欲睡”之中猛醒，惊奇于傲然耸立的白杨树的

出现，真可谓一波三折。】

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不

旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两支，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

【“虽……却……”、“哪怕……却……”两个句式，将环境的恶劣与白杨树的顽强的

生命力作对照，突出了白杨树的坚强不屈的战斗精神，为下文由树及人，点明象征意义作了

很好的铺垫。】

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

【第三部分：深入主体，具体描绘白杨树的形象及气质，进一步赞美白杨树的不平凡。】它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑” 或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点

也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛

然象征了今天在华北平原纵横决荡、用血写出新中国历史的那种精神和意志？

【连用四个“难道”，节奏一句比一句强烈，联想一句比一句扩展，内容一句比一句深刻，从而使白杨树的象征意义由浅入深，由含蓄到明朗逐渐展示出来，使主题逐渐深化。】白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。

【第四部分：揭示中心，点明意义。进一步揭示白杨树的内在气质，从礼赞白杨树进而直接点明其象征意义。】

让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！

【第五部分：照应开头，深化中心。斥责贱视民众的反动派，再次以高度的热情赞美白杨树。】

开门见山点明题旨后，读者最迫切想知道的是：白杨树为什么不平凡？作者如何来赞美白杨树？对此，作者并不立即回答，而是从容描写西北高原的景象。

先以比喻勾出西北高原的特有景色，然后分写“黄”与“绿”。不仅讴歌了大自然的伟

大创造力，并且对劳动人民改造自然的伟大力量深表赞叹。接着，又用彩笔浓抹出西北高原

的特色一一“黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥”，这就自然令人产生“雄壮”或“伟大” 的感觉，但同时也会感到有一点“单调"。

在指出不足之后，笔锋突然一转，由景及树，将白杨树引到读者的眼前。这里，作者为安排白杨树的出现，颇具匠心。白杨树不是生长在南方风和日丽、鸟语花香的沃土中，而是生长在天地开阔、一望无际的西北高原，它以坚强挺拔的英姿傲然耸立着。映入作者眼帘的，是“一排”、“三五株，一株”，由远而近，看得更真切。这不能不使作者“恹恹欲睡的情绪”为之一振，并发出惊奇的赞叹。

先写白杨树的外形特征，再写白杨树的内在气质，全段呈“总——分——总”结构。第 1 句总写，概括全段的中心内容。“笔直”是白杨树的外形特征，“力争上游”既是白杨树的外形特征，也是白杨树内在精神的外露。第2-5 句从白杨树的干、枝、叶、皮分说，具体描绘白杨树的外在形象，每一细节描绘，都体现了“力争上游”的特征。最后两句是总说，但内容已经深化，着重写白杨树的内在气质（精神），突出了它“倔强挺立”、“不折不挠” 的个性特征。

在上文细致描写的基础上，再一次强调白杨树的不平凡，作为上一段的小结，下一段的开端。词句上又与第一、四段呼应。

本段分两层。第一层（1-4 句）：进一步揭示白杨树的内在气质。为了把白杨树的形象写得更丰满，作者采用拟人的手法，通过联想把白杨树和其他树木相比较，欲扬先抑，然后用“但是”一转，接着连用七个褒义词，将白杨树的内在气质揭示出来，充分抒发了作者的崇敬赞美之情。第二层（5-8 句）：连用四个反问句式组成排比句，揭示白杨树的象征意义，直接表白自己赞美白杨树的真实用意。这段文字热情奔放，气势磅礴。

先指明白杨树与北方农民的相似之处，这既是对上段联想的补充说明，也是对下段表明作者对群众的态度的铺垫。然后，作者再次以鲜明的立场和强烈的感情，阐述了他赞美白杨树的原因，使白杨树的象征意义更加明显，文章主题更加突出。

这里，作者寓意深刻地将“贵族化”的楠木和“极易生长”的白杨树进行对比，使中心更加突出。本段结句与开头遥相呼应，结构十分严谨。

三、写作方法

1、采用象征手法：

白杨树象征了北方抗日根据地的农民及其斗争精神。

2、词语运用：准确凝练，变化多姿。如写高原之大，用“无边无垠”，写高原之平，用“坦荡如砥”，写高原之色，用“黄绿错综”等。

3、中心表达：

文章采用象征手法，借白杨树赞颂了北方军民的斗争精神。

4、修辞手法：采用了排比、反问、对比等。如课文第7 段采用一组排比反问句，层层深入的示白杨树的象征意义，最后，以楠木和白杨树作对比，突出作者的感情。

5、写作借鉴：

托白杨树之物言作者赞人之情，这是我们在学习写作时要借鉴的。

四、问题探究

1、关于象征手法。

⑴本文赞树的目的是为了赞人，但又不直接说，而是采用这种含蓄的形式即用具体的事物表现某种意义。这种意义不是所描写的事物本身就具有的，是作者借某一事物所作的联想和寄托。

⑵象征也是把事物形象化和人格化，这与拟人和比喻又有什么联系和区别呢？首先要认清象征是一种表现方法，即写作方法，就是篇章而言的，不是一般所说的象征义；而拟人与比喻则是修辞方法，只表现在具体的句子上，不在篇章上。

象征与拟人的相同点是都把事物人格化，但象征的写法大都用在立意上，即把某种特定

的意义寄托在描写的事物的形象中。通过所描写、刻画的事物，来表现一定阶段的本质或某

种意义；而拟人则是用在语句的表现上，是为了把事物写得生动、形象，增强表达效果。虽然也是把物人格化，但所表现的还是拟人化的事物本身。例如：“山也笑来水也笑”，只反

映人物欢悦的心情，并不反映人的性格和品德、精神和思想、形象和气魄；并不寄寓别的更深的意义，也没有描绘山的形象，这山中也不寄寓另一个形象。

象征与比喻中的借喻，也有相同点，那就是都使事物形象化了。但借喻是建筑在相似的基础上；象征却是将所描写的事物赋予一定的意义，所以对托义的物必须作细致的描写和刻

画，理解时应加以细心地分析。比喻就无须做描绘和刻画。

⑶象征这个表现方法，是文学家们在斗争中创造的。它的基本作用有二：一是把作家要

说而不愿直说的托义于物，以增强文章的表现力；一是帮助作家把想说而不能说的话，巧妙

地告诉给读者。《白杨礼赞》属于后者。这方法帮助《白杨礼赞》冲破了国民党政府的“审查”。我们今天运用象征的写法一般说是属于前者，主要是为了增强文章的表现力，收到更好的文学教育效果。

2、句段理解：

⑴白杨树实在是不平凡的。

这是贯穿全文的抒情线索，内容上将文章各段串联起来，结构上也非常严谨，首尾呼应，使文章成为完整不可分割的一个整体。

⑵第5段：用工笔细描的方法，从干、枝、叶、皮等方面具体描述白杨树之形，有力突出其正直、倔强、不折不挠、力争上游的品质，为下文揭示其象征意义蓄势。

⑶第7段：揭示白杨树的象征意义。作者先采用欲扬先抑的手法，指出白杨树“没有婆娑的姿态”，“没有屈曲盘旋的虬枝”，“算不得树中的好女子”，而后指出但它是“树中的伟丈夫”突出白杨树的独特个性，接着用排比反问的句式像剥笋一样由外到内、层层深入地揭示白杨树的象征意义。

⑷“贵族化的楠木”象征什么？

茅盾同志回答说：“贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。” 全品中考网

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