中原文化,河南,河南人,文化河南

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中原文化,河南,河南人,文化河南

在北京读新东方的时候,很多人包括新东方的老师都以在课堂上取笑河南人为乐。-

都不知道他们是讲课还是说相声。这提到说相声,想起了一个胖子,郭德纲。他在《落叶归根》就非得把河南人侮辱一遍,演个傻不拉唧的抢匪,连河南话都没说好还装河南人。-

记得第二次去北京学新东方的时候,在奥运会即将来临的北京城,一个出租车兄弟在判断了我不是他老乡之后,拉着我疯转,我说师傅,我的方向感很好的,咱崩绕了,好吧。他竟然恼羞成怒,说你是河南的吧,你们哪里没有电子警察,你不懂。我说电子警察我们那里有的是,再说这个和绕有什么关系啊?然后,车里开始沉默了。等我离开北京的时候,同样的路程是一天津哥们儿拉的我,竟然一下子少了50多块钱的车费。我心想,这个我是可以理解的,因为北京毕竟一直到明朝才算是有点文化了。-

又说到文化了,但凡学过点历史的都知道,中国的文化是从哪里开始的!中国古代所谓的中原指的是什么地方!到现在,全国的方言也只有河南话是所有人都可以听懂的,普通话就是照搬河南话的音节和北京话的音调而形成的。我刚到外地上学那会儿,班主任第一句话就是让我把河南话改改,说她所谓的本地普通话。我当时都不明白我在班里上课用河南话回答问题,同学们都笑得死去活来是什么思想,什么意识。-

家是登封的,应该来说是中原的中原了,中国第一个王朝夏朝就是定都这里的,只是那个年代叫阳城。后来一直就在这一片发展,总之出不了河南,然后过了好久,统治者想玩点新鲜的,移民了,到了外省。在这之前,伏羲女娲,轩辕黄帝都是河南人啊,还有大禹,就是在这里治的水。而且俺还惊奇的发现,诸子百家老子、庄子、墨子、韩非子都是我的老乡,就连我的祖先孔子也是半个河南人啊,他讲学的杏坛就在河南的嵩阳书院。唉~儒家思想培育了一代又一代文人志士,今天却在全国闹了个河南人素质低,兄弟们,不要忘了,今天我得提醒一下啦,你们说这话呀,就好比是在说,少林寺的功夫太次了,还打不过弹丸之国的空手道。天下功夫出少林,这大家都知道,其实啊,还有,华夏文明源中原啊!嗯~中原是哪里啊?!或许还有人不清楚,你们小时候就认识的一些上了语文课本的名人,白居易、杜甫、韩愈、李商隐、吴道子、李贺也是我的老乡啊。大伙就是背着他们的东西长大的啊,而且你们知道吗,他们当时写的时候,也是用河南话搞定的。-

我就很纳闷雪村的号召力就那么大?!一首连儿歌都算不上的网络歌曲竟然让东北人形象大升,成了雷锋爷爷的代言,太虚,太虚了。我也有很多关系不错的东北哥们儿,我不是针对东北人,我只是讲道理,让大家伙知道一些大家不知道的,以免大家啊,本来都是中华同胞,非得歧视最不应该歧视的对象。-

大伙知道吗,其实河南人是相当爷们儿的,吉鸿昌、杨靖宇、许世友大家都不陌生吧,花木兰大家也认识吧,估计刘秀、岳飞也是家喻户晓吧~!他们都是河南人啊!连全中国惟一一个公安楷模,也是我最崇拜的英雄,任长霞,也是我的老乡啊!这些,呵呵,大家集体追捧的东北地区,没有吧?!-

而且直到现在,医圣张仲景、商圣范蠡、科圣张衡、智圣诸葛亮我还都没说。这些人对中华民族的贡献,你们敢无视?!-

突然想到了媒体,想到了感动中国,我觉得不管哪一期,都不会没有河南人吧?大家都说山东汉子厉害,当时在青岛外滩台风涨潮的时候,一个姑娘掉进海里,山东汉子怎么就只会看?到最后谁下去救的,河南爷们儿,而且还是没怎么读过书的民工。李学生、洪战辉、武雪梅、娄风涛……不用我再举例了吧!但是即使感动了这么多次,大家还是很麻木啊,依然不为所动。甚至我在北京的时候,他们连河南的女人都要取笑一番,说中原女子,不南不北,不伦不类。老天爷啊,我真觉得没什么可说了,我想赵雅芝是我们几代人都为之着迷的女人吧,她是河南开封人。-

包括这刚结束的奥运会,历届很多冠军都是河南的啊!邓亚萍刘国梁我就不说了,我最喜欢的陈中,虽然这一次失误了,谁能不失误,刘翔不是还呲牙咧嘴的下去了。悉尼,雅典两次啊,这个河南女人把韩国人真踢惨了。陈氏太极拳,少林真功夫。以后散打武术成为比赛项目之后,估计这个梦之队会被河南人垄断了。河南人能打,但是河南人很善良,这次汶川地震,河南全省的血库都他妈的献满了,还有人排队排得泪流满面。我是真见了,我们这里很多爷们儿往募捐箱里塞1000扭头就走,他们不想露脸,矫情。我真的觉得河南爷们儿才是真正的爷们儿!不愧是华夏文明发源地的人民。-

很多人说河南穷,我03年去上海旅行,那个傻里巴机的导游竟然说河南人一生只洗两次澡,出生洗一次,结婚洗一次,我当时第一反应就是想上去踹他。心想这小子真没文化,洛阳玻璃、轴承、拖拉机,新乡新飞,郑州日产,焦作轮胎,登封棕刚玉,灵宝金矿,驻马店十三香,新郑芒果烟,原阳大米,郑州宇通,大阳摩托,河南省从03年已连续7年全国经济总量(GDP)的排名在全国排名第五名!唉,这些,他们竟然都不知道,还在那里叫唤。-

关于河南的,我说不完,但是我想我们河南人要自己为自己争口气,不要再为了个北京上海的户口,放弃尊严,忘了本。河南的父老乡亲们,咱们是好样的,都是爷们儿。以后大家学好本事了,回来建设咱们河南!让我们的后人可以以我们之名来称赞我们河南!-

中原文化起源与发展的地理环境分析

中原文化起源与发展的地理环境分析 22101030 缪海洋 摘要:中原文化是几千年来中原地区人民在长期的生产实践和社会活动中所创造的物质财富和精神财富的总和。河南省居中的地理位置、四季分明的气候特点和黄河的影响,使中原文化表现出创造性与根源性、历史延续性、开放性与兼容性、地域差异性等特点。 关键词:中原文化;地理环境;文化特点 一、中原文化及其特点 中原文化是河南人民在长期的生产实践和社会活动中所创造的物质财富和精神财富的总和,中原文化有广义和狭义之分。广义的中原文化泛指以河南为中心,包括其周边地区在内的地域文化;狭义的中原文化仅指河南省域内的文化。本文中的中原文化是就狭义而言的。中原文化是几千年来人们改造该地区的环境所形成的,它具有自己的时空特点和文化特质,概括起来具有以下特点。 (一)根源性就是说中原文化在整个中华文明体系中具有发端和母体的地位。无论是人类记载的史前文明,还是有文字记载以来的文明肇造,都充分体现了这一点。从“盘古开天”、“女娲造人”、“三皇五帝”、“河图洛书”等神话传说,到早期的裴李岗文化、仰韶文化等考古学文化,都发生在河南。夏、商、周三代,被视为中华文明的根源,同样发端于河南。作

为东方文明轴心时代标志的儒道墨法等诸子思想,也正是在研究总结三代文明的基础上而生成于河南的。 (二)创造性就是说中原文化对构建整个中华文明体系发挥了筚路蓝缕的开创作用。无论是经典思想和政治制度的建构,还是汉文字和商业文明的肇造,乃至重大科技的发明与中医药的重大发现,都烙下了中原文化的胎记。《易经》、《道德经》对宇宙、社会、人生的独特发现,极大地影响了中国人的民族性格和民族文化心理。李斯提出的郡县制,确立了中国几千年封建社会的基本制度模式;张仲景的《伤寒杂病论》、张衡的浑天仪,都在中国历史乃至世界历史上占据着举足轻重的地位。 (三)兼容性就是说中原文化具有兼容众善、合而成体的特点。中原文化通过经济、战争、宗教、人口迁徙等众多渠道,吸纳了周边多种文化中的优秀成分,实现了物质文化、制度文化和思想观念的全面融合与不断升华。考古人员发现,20万年前南北文化就交汇在中原一带。进入新石器时代,文化交流更为频繁,文化融合更为深化。新石器时代中原文化与周边地域文化具有许多共同点。胡服、胡乐、胡舞、胡人食品在汉唐间传入中原,都融入中原文化之中。世界其他地区的宗教基本都具有排他性,但是作为外来宗教的佛教传入中原,却被本土的儒道文化所接纳,成为中原文化和中华文化的重要组成部分。 (四)开放性就是说中原文化有着很强的辐射力和影响力。集中表现在:一是辐射各地。如岭南文化、闽台文化以及客家文化,其核心思想都来源于中原的河洛文化。二是化民成俗。中原文化中的一些基本礼仪规范常常被统治者编成统一的范本,推广到社会及家庭教育的逐个环节,

中原文化

中原是一个以河南为主体的相对区域概念,一是泛指的大概念,包括整个黄河的中下游地区;二是中概念,主要指黄河的中游地区,包括山西、安徽、湖北甚至山东的一小部分;三是小概念,仅指河南省。这里所讲的中原文化,从地域上主要是一个中概念。 一、史前文化。河南史前文化的特点一是时间久远,二是内容丰富,三是领域广泛。裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化,以及二里头文化、二里岗文化,成为河南史前文明的主要代表,充分说明中原大地是中华民族文明最早起步的地方。 二、政治文化。黄帝创立了治国理政的雏形。随着氏族部落的发展演变,中原地域出现一批大大小小的国家。进入文明社会以后,从夏朝到元代3400多年间,河南一直是我国政治、经济和文化的中心,先后有200多位帝王建都或迁都于此,中国有八大古都,河南就有开封、洛阳、安阳、郑州四个。历史上难以数计的重大政治事件都发生在这里,演绎了丰富多彩的政治文化。 三、圣贤文化。河南作为中原文化主要发祥地,涌现出了很多的圣贤。在世界四大文明古国中,中国人非常崇尚圣贤。历史上河南的圣贤很多,而且涉及很多领域。如谋圣姜太公、道圣老子、墨圣墨子、商圣范蠡、医圣张仲景、科圣张衡、字圣许慎、诗圣杜甫、画圣吴道子、律圣朱载等。这些圣贤不但以他们高洁的人格赢得了人们的敬仰,而且以深邃的思想,为我们留下了大批宝贵的精神财富,影响了一代又一代人。 四、思想文化。这些圣贤创造的杰出的思想成果,构成了中华文明的基本思想形态。百家集中原,其中儒、道、法、佛是思想文化的四大支柱,都与河南有深厚的渊源。儒学的元圣是周公,孔子是儒家学说的创立者,他的祖籍在河南,他周游列国游说讲学,主要是在中原地区;道家的创立者老子是河南鹿邑人,《道德经》是他在河南灵宝函谷关所作;法家的创始者韩非子是河南人;把佛教引入中国的唐玄奘也是河南人。 五、名流文化。中原历史上名人辈出,二十四史上立传的名人有5700多人,其中河南籍的有912人,占总数的15.8%。唐代留名的2000多位名人中,20%是河南人。 六、英雄文化。中国人崇拜英雄,中原大地也造就了许许多多的英雄人物,这是一种很不寻常的文化现象。中原文化中既有女娲造人、后羿射日、夸父追日、大禹治水等神话传说英雄,也有史册记载的英雄,如历史上第一次农民起义的首领陈胜,替父从军的花木兰,爱国将领岳飞等等。 七、农耕文化。农耕文化最早的起源是在中原地区,裴李岗文化中就有很多新石器时代的农业生产工具,三皇五帝中,伏羲氏教人们结网捕鱼,神农氏教人们播种,大禹治水推动了农田水利事业发展。农耕文化是随着农业生产在中原地区兴起并不断发展的。 八、商业文化。河南是中国的商人、商业、商文化的发源地,中国最早出现的职业商人和最早的税收制度都诞生于河南。王亥是商业鼻祖,子贡是最早的儒商,此外还有第一个爱国商人玄高等等。我国最早的大规模的商业城市开封,1500年前人口有150多万人,是国际性大都市。张择端的《清明上河图》描绘了当时市场繁荣的真实场景,而当时的伦敦只有5万人。商业文化在中原文化中占有十分重要的地位。

中原通卡

百科 中原通卡 概述: 中原通储值卡是经河南省政府批准,由河南省高速公路联网监控收费通信服务有限公司与河南省视博电子股份有限公司面向社会发行的IC储值卡,用于非现金支付河南省高速公路通行费,卡内记录用户信息、暂存款及卡片消费记录信息等。中原通储值卡采用实名制办理,用户需通过河南省高速公路电子不停车收费客户服务网点在卡内预存一定额度的资金,其车辆在通过高速公路收费站时由高速公路ETC收费系统直接从卡中扣除需要缴纳的通行费。用户可选择是否与车辆绑定,进行车卡绑定的中原通卡,不可在其他车辆上使用。作为高速公路通行卡,中原通卡配合专用车载电子标签可实现不停车通行ETC收费通道,也可以通过刷卡的方式单独用于人工收费通道,这两种方式都可以享受通行费95折优惠。 中原通储值卡,是由由河南省高速公路联网监控收费通信服务有限公司与河南省视博电子股份有限公司面向社会发行的IC储值卡,用来记录用户、车辆以及储值信息,用户可以凭卡内预存通行费在河南省高速公路收费车道非现金支付通行费,同时从用户中原通储值卡账户中扣除相应通行费金额;还可以配合车载电子标签用于ETC车道不停车缴纳高速公路通行费。通行费享受95折优惠,免除携带现金缴费的麻烦。 基本信息: 登记:实名制 制作单位:河南省视博电子股份有限公司 用途:非现金支付高速公路通行费 正文: 简介: 公路电子不停车收费(英文简称“ETC”)是通过“车载电子标签+中原通储值卡”与ETC专用车道内的微波设备进行短距离通讯,实现车辆不停车支付高速公路通行费功能的全自动收费系统。 装有ETC设备(车载电子标签+中原通储值卡)的车辆通过ETC专用车道时,不必交纳现金、不用停车,系统自动扣费,不到2秒快速通行。 实施不停车收费,可以允许车辆高速通过(几十公里以至100 多公里),故可大大提高公路的通行能力;公路收费走向电子化,可降低收费管理的成本,有利于提高车辆的营运效益;同时也可以大大降低收费口的噪声水平和废气排放。 使用方法 产品优势 时尚刷卡消费,过路费享受95折优惠,快速安全,免使用现金,免找零; 配合电子标签使用,快速享受便捷的免停车缴费服务; 提供详尽通车明细和统计清单,方便车辆使用管理; 充值即打印ETC专用收据,方便财务管理;

专题中原文化

专题中原文化,彰显河南风采(文化、精神) 材料1改变文化结构承载社会主义核心价值体系近年来,河南文化人以发掘中原文化的现代性和穿越时空的现实意义为使命,推出了《清风亭上》《老子》《常香玉》等一批叫好又叫座的精品剧目。实景演出《禅宗少林·音乐大典》《大宋·东京梦华》,大型舞剧《风中少林》《水月洛神》、情景音乐剧《花木兰》、歌舞剧《清明上河》《河洛风》等作品,不断改变着河南传统的文化结构,成为承载社会主义核心价值体系的新载体。 1河南建设文化强省优势有哪些? (1)河南地处中原,是中华文化和华夏文明的重要发祥地,中原文化是中华文明的缩影。(2)博大精深、源远流长的中原文化是中华文化的核心组成部分;(3)河南文化源远流长,文化底蕴深厚;(4)中原文化是中华文化的根,中原是华人根亲文化的祖地,中原是中华民族和华夏文明的重要发源地 2河南拥有悠久的历史文化,丰富的非物质文化遗产,请简要列举几处河南的历史名胜、历史文化名人、著名传说、工程及纪念建筑、民族精神等 名胜古迹:洛阳龙门石窟、洛阳白马寺、登封少林寺、开封龙亭、开封相国寺、安阳殷墟非物质文化遗产:花木兰传说、梁山伯与祝英台传说、神农传说、老子传说、玄奘传说;朱仙镇木版年画;豫剧;唐三彩;马街书会;少林功夫;朱仙镇木版年画等。 世界文化遗产:洛阳龙门石窟;安阳殷墟;登封“天地之中”历史建筑群等。 河南戏剧的种类:有豫剧、曲剧、越调三大剧种以及蒲剧、坠剧、宛梆等20多个小剧种 河南特产:开封的西瓜、新郑的大枣、灵宝的苹果、信阳的毛尖、民权的葡萄、原阳的大米。历史文化名人:张衡、张仲景、杜甫、韩愈、白居易等 古籍:《诗经》、《易经》、《道德经》、《黄帝内经》等。 优秀作品:豫剧《程婴救孤》、《村官李天成》,大型原创舞剧《风中少林》,音乐大典《禅宗少林》、《大宋。东京梦华》等。 感动中国人物:任长霞、洪战辉、魏青刚、王百姓、谢延信、吴文斌、李隆、李灵。 著名传说:花木兰传说、梁山伯与祝英台传说 工程及纪念建筑类:红旗渠,小浪底水利枢纽工程,南水北调中线工程,郑州二七纪念塔,河南博物馆,中国文字博物馆等 河南特有的民族精神:愚公移山精神、红旗渠精神、焦裕禄精神、三平精神。 3建设文化强省有什么重要的意义? (1)有利于传承和弘扬中原优秀文化(2)有利于提升河南的文化软实力(3)有利于提高河南的知名度和美誉度(3)有利于充分发挥河南省的文化资源优势,加快中原经济区的建设(4)有利于增强河南人的自信心、自豪感和凝聚力(5)有利于实施文化交流活动,提升河南的形象和综合实力(6)有利于构建和谐中原(7)有利于河南的精神文明建设,弘扬“三平”精神。 4你打算如何展示河南的良好形象。 语言文明、态度亲和、举止端庄;遵守交通规则,遵守景区参观规定,自觉排队;不在园内大声喧哗,不随地吐痰;不随手乱扔垃圾,不随便乱写乱画;尊重各地游客的语言文字风俗习惯、宗教信仰;热情待人,积极向他人伸出援助之手。 5作为中学生,我们能为保护历史文化遗产做些什么? (1)中学生要努力学习,了解河南文化遗产的相关知识,增强对河南文化的认同感。(2)积极宣传河南的优秀传统文化,让河南文化走向全国、走向世界。(3)保护文化遗产,敢于

国学经典是中华传统文化的精华

国学经典是中华传统文化的精华。为了弘扬民族文化,提高少年儿童阅读国学经典的能力,丰富和积累文学知识,创建良好的校园文化,营造浓郁的读书氛围,提高道德素质,增强民族自信心和自豪感。经研究,决定开展《弟子规》的诵读比赛活动。特制定如下方案: 一、活动主题:吟诵国学书香校园 二、活动目标: 1.通过活动,激发学生读书热情,使学生养成多读书,读好书,会读书的良好习惯; 2.使学生借国学诵读的比赛平台,更新知识,发展智力,培养学生在道德劝戒、历史文化知识、传统语文教育等方面得到浓厚的学习兴趣。 三、比赛对象:全校学生。 四、比赛要求: 1.一、二年级指定《弟子规》原文的【总叙】和【入则孝】;三、 四、五、六年级指定《弟子规》原文的【总叙】和任选《弟子规》原文的其中两篇。 2.比赛分低年级组(一、二年级)和中高年级组(三至六年级)两个组别。每组参赛人数5—15人。 3.参赛形式以诵读为主,也可辅以伴奏、舞蹈等其他艺术表现形式,但要注意,舞台艺术表现形式只是辅助手段,不能喧宾夺主。时间控制在3—5分钟以内。

4.诵读时要求语音清晰准确、抑扬顿挫、情感丰富、表情达意、仪表得体大方具有感染力。 5.各校应以班级为单位进行初赛,在初赛的基础上按组别择优推荐学生参加校性比赛。(校性比赛名额分配附后,校性比赛拟定于下学期举行,具体时间另行通知。) 6.各小学统一于12月22日(星期四)自行举行选拔赛,届时中心学校将派人参加。各小学应于12月23日前将比赛情况图片发送至中心学校邮箱。 五、评选方法:各小学成立评委组,由评委打分评选。计分方法为去掉一个最高分和去掉一个最低分后的平均分为该参赛学生的最终得分。根据得分情况进行评奖,然后择优选送参加中心学校比赛。 六、评分标准: 1.服装统一、整洁,佩戴红领巾,举止大方、得体,充满自信。10分 2.使用普通话,语速适中,富有感情,轻重缓急合理,声音能传达出文章的韵味。30分 3.诵读正确流利整齐,吐字清晰,不破句,能很好把握节奏,能够脱稿。30分 4.诵读时能辅以合理的动作。10分 5.诵读形式富有创意,如配以适当乐曲或以其他富有创意形式诵读。给人耳目一新的感觉。20分 七、其他未尽事宜另行通知。

河南省经济文化

河南省文化厚重,山河壮丽,旅游资源丰富.早在改革开放初期,一部《少林寺》的电影,启动了河南旅游,上世纪90年代,就有了中国旅游看“三南”/9海南,云南,河南)的说法,表明河南省很早就进入了中国旅游发展的第一方强省跨越,旅游产业在实施经济强省和文化强省跨越,由文化资源大省向文化强省跨越,旅游产业在实施经济强盛和文化强省战略中,都具有重要的地位.现今,略有也已经成为一个新兴的国民经济产业.发展旅游业可以促进地区经济发展,提高人民收入,同时旅游业的发展可以为当地居民提供就业机会,发展旅游业有利于扩大区域间的经济合作与交流等等.发展旅游业在当今社会具有越来越重要的地位. 改革开放以来,旅游业的迅速发展也推动了我国经济建设的发展,旅游也已经成为对外开放的窗口和非贸易创汇的重要产业,并在经济和社会发展中显示出重要作用.截至现在,我国已经有30个省,自治区,直辖市决定把旅游业当作本地的重点产业,或支柱产业,龙头产业来发展,旅游业对经济和社会发展的促进作用从来没有像现在这样表现得淋漓尽致,旅游业的有效性正从旅游部门,旅游研究者的话题发展成为各级党政机关关注的工作议题,各级领导者和广大老百姓从来没有像现在这样认同旅游业,支持旅游业,正是因为现代科学技术的不断进步,社会生产力的发展,推动了交通,通讯,建筑等行业的发展,促进了旅游设施的建设并使之不断完善. 许多国家发展旅游业的经验证明,发展旅游业在增加国民收入,促进国民经济发展方面可以发挥积极的作用,旅游业同那些需要高度技

术和大量资金的其他经济部门相比,通过发展旅游业来促进发展经济,具有更加明显的优势,近几年河南经济高速增长,这与河南的旅游业蓬勃发展有着不可分割的关系,.近几年来河南经济高速增长,这与河南的旅游业蓬勃发展有着不可分割的联系.河南省委省政府实施大旅游战略,始终将旅游业作为第三产业的支柱产业重点加以扶持,坚定不移地走产业化道路,是河南经济实力显著增强,有力的推动了旅游经济的快速增长,旅游业成为我国第三产业中最活力的行业之一,同时也成为国民经济发张最快的行业之一,因此旅游产业的发展必将对河南经济增长起到巨大的促进作用,旅游业带动整个河南的经济发展,主要体现在以下几个方面: 1.旅游业是一项劳动密集型产业,它的发展需要宾馆,旅行社,交通,邮政,电力,购物等配套设施为其服务,这些设施都将需要大量的从业人员来支撑其运作,这就为社会创造了大量的就业机会,旅游业属于服务业,它具有服务业吸纳劳动力的优势,同时旅游业对于就业的贡献超过了一般就业机会,世界旅游组织认为:旅游业每增加一个直接就业人员,就能为社会创造5个以上的简介就业机会,尤其是发展中国家和地区,通过旅游业使之发挥出就业效应.增加就业人数往往是取得旅游收入之外的最重要的目的. 2.优化结构经济发展的过程表明,产业结构合理的变化方向是第三产业在国民经济总产值中的比例大幅上升,第一产业第二产业的比例逐年下降,而旅游业作为第三产业的龙头行业,关联性强,对相邻产业具有很强的先导带动功能,有促进其他经济部门发展,改善国民经济

汉英翻译中原文化

中原文化与中原崛起 解读中原文化,我们不难看出,历史上的河南之所以能够长期成为中国政治经济文化中心,成为中华崛起的高地,与根深叶茂的繁荣文化是分不开的。当历史的车轮进入21世纪后,我们要实现中原崛起,很重要的一个方面,就是要开发我们的文化,发展我们的文化,创新我们的文化,要把我们丰富的文化资源变为强大的文化力量,促进又好又快发展,推动中原崛起。所以省八次党代会明确提出要实现经济大省向经济强省跨越、文化资源大省向文化强省跨越。这两个跨越相辅相成、缺一不可。特别是随着经济文化化、文化经济化、经济文化一体化时代的到来,我们只有把这两大跨越有机结合起来,才能加快中原崛起的进程。这次我们举办“中原文化香港行和2007年豫港贸易洽谈会”,实际上就是要充分展示中原文化的魅力,发挥中原文化的潜力、增强中原文化的吸引力,形成推动中原崛起的新动力。为此,我们将坚持先进文化的前进方向,大力发展先进文化与和谐文化,坚持用科学理论引领中原崛起,用人文精神凝聚中原崛起,以文化产业支撑中原崛起,以人才智力支持中原崛起,以创新文化推动中原崛起,全面提升中原文化的引领能力、服务能力和创新能力,为实现中原崛起提供强大的精神支持、智力支持和不竭动力。现阶段,我们首先要把家底摸清,弄清到底有多少文化的“金矿”、“银矿”、“铜矿”、“铁矿”。这项工作,目前已经全面启动,在全省范围内展开了文化资源的普查,一俟普查结束我们就制定开发利用的规划。从当前掌握的情况看,我们至少有以下八大产业可以很好地发展,这就是传媒出版、文博会展、文化旅游、功夫娱乐、影视动漫、戏曲演艺、书法绘画、网络创意等八大产业。我省的这八大产业都是省委、省政府下一步将重点支持发展的产业,无论从资源禀赋看,还是市场潜力看,都具有明显的比较优势和可期的经济效益。比如书法绘画,我们商丘市有一个王公庄村,家家户户画老虎,一年卖画四百万。我们的开封市多数成年人都是书法爱好者或者是各级书协会员。书法绘画在河南不仅有广泛的群众基础,而且有全国领军人物,现任的中国美协主席和中国书协主席都是我们河南人。再如功夫产业,少林功夫影响已经波及世界,来自国内外学习武术的学员仅登封一地就有10万多人,俄罗斯总统普京访问中国时专程拜访少林寺。陈氏太极拳也已经走出国门,开始在澳大利亚、美国等国家设馆收徒,吸引了大量国外的年轻人。河南文化产业的发展前景由此可见一斑。在此,我真诚的欢迎香港的企业家和有识之士到河南去看一看,也欢迎大家积极参与到河南文化产业的开发中来。我相信,只要我们团结一心,措施有力,有9800万勤劳智慧的中原儿女的奋发进取,有包括香港同胞在内的海内外朋友的热情参与,中原文化就一定能够迎来发展的春天,就一定能够放射出更加瑰丽的光彩,成为推动中原崛起的强大动力。 The Culture and the Development of the Central Plain of China A close examination of Central China’s culture clearly reveals that its culture with long and deep roots has contributed tremendously to its central position as the heart of politics and economy in the history of China. At the turn of the 21st century, it is of vital importance to exploit, develop and rejuvenate our culture in the project of resurrecting Central China’s economy , thus giving

河南中原高速公路有限公司子公司管理制度

河南中原高速公路股份有限公司子公司管理制度 第一章总则 第一条为加强对河南中原高速公路股份有限公司(以下简称“公司”或“本公司”)子公司的管理,提升公司整体协同能力,提高公司与子公司的管理工作质量与效率,维护公司和投资者利益,根据《中华人民共和国公司法》(以下简称“《公司法》”)、《上海证券交易所股票上市规则》(以下简称“《上市规则》”)、财政部《企业内部控制基本规范》及其配套指引等法律法规、规范性文件以及《河南中原高速公路股份有限公司章程》(以下简称“《公司章程》”)的有关规定,结合公司情况,特制定本制度。 第二条本制度所称子公司包括全资子公司和控股子公司。 全资子公司:由本公司100%控股的公司; 控股子公司:公司直接或通过子公司直接拥有被投资单位半数以上表决权;或持股比例虽未达到50%,但公司所持股权享有的表决权已足以对参、控股企业股东会议决议产生重大影响;以及公司持股比例虽小,但通过投资关系、协议或其他安排,能够实际影响参、控股企业决策的情形。 第三条本制度适用于公司各子公司。若子公司存在控股其他公司的情况,应参照本制度的要求逐层建立对其子公司的管理制度,并接受本公司的监督。 第二章管理体制 第四条公司投资经营部是子公司事务的归口管理部门。投资经营部依据公司有关规定,对子公司进行统一管理,建立有效的流程制度,负责子公司信息归口管理和协助公司行使股东的权利。 第五条公司派出的董事、监事人员应当充分行使《公司法》、《公司章程》、

《河南中原高速公路股份有限公司外派董(监)事(股权代表)管理办法》所赋予的权利和责任,在子公司董事会、监事会中发挥作用。 第六条子公司应当依据《公司法》及有关法律法规的规定,建立健全法人治理结构和运作制度。子公司应当加强自律性管理,并自觉接受公司工作检查与监督,对公司提出的质询,应当如实反映情况和说明原因。 第七条全资子公司设董事会(或执行董事),由公司委派全部董事人选及主要管理层人员,按照公司统一决策实施经营管理。 第八条控股子公司设股东会、董事会(或执行董事)及监事会(或监事),其中董事会成员数由其公司章程决定。公司委派或推荐的董事人数应占控股子公司董事会成员的二分之一以上,其经营管理服从公司统一部署。 第三章规范运作管理 第九条子公司应按照其章程规定召开股东会、董事会或监事会。会议记录和会议决议须有到会董事、股东或授权代表、监事签字。子公司应明确专门部门和人员负责股东会、董事会、监事会的会议筹备、议题管理等工作。 第十条对需提交子公司董事会、股东会或监事会会议,股东会召开十五天前,董事会和监事会会议十天前报公司投资经营部。会议通知和议题材料应符合法律、法规和有关规定以及会议研究决策的要求。会议通知和议题材料应同时报送书面和电子文件,投资经营部有权要求子公司提供必要的补充材料说明。 第十一条公司内部就有关会议事项进行讨论,形成统一的意见,具体流程如下: (一)投资经营部在收到议题材料后,应及时组织人员进行审核,并商公司专业职能部门和公司派出子公司的董事、监事,对议题提出明确书面审核意见,投资经营部通过OA平台将议案及审核意见流转至外派董、监事、董事会秘书处、财务资产部等相关专业职能部门及公司领导进行审批,并形成统一意见。

行政能力测试河南省情,历史

河南省情 河南位于黄河中下游,因大部分地区在黄河以南,故称河南。因古为“豫州”,简称“豫”,又因古时豫州位于九州中心,因此又有“中州”、“中原”之称。 河南地处中国中东部,东接安徽、山东,北界河北、山西,西连陕西,南临湖北,处于我国第二阶梯向第三阶梯的过渡地带。黄河以北有东北、西南走向的太行山,黄河以南有秦岭东延部分的崤山、熊耳山、伏牛山和外方山绵亘。东西联系的通道是黄河谷地,可以上溯关中,直达大西北和西亚地区,著名的丝绸之路向东延伸正是经过黄河谷地,现代重要的交通动脉第二条欧亚大陆桥(陇海线、兰新线)也是经过这个通道。南北之间的通道也是在山地与平原交界的地带开辟的,河南处于居中的位置。以河南为中心,北至黑龙江畔,南到珠江流域,西至天山脚下,东抵东海之滨,大都跨越两至三个省区。若以省会郑州为中心,北距京津塘,南下武汉三镇,西至关中平原,东至沪、宁、杭,其直线距离大都在600——800公里之间。河南承东启西、通南达北的地理位置,决定了其在全国经济社会活动中的重要地位。 从历史上看,河南是各族人民南来北往、西去东来的必经之地,是各族人民频繁活动和密切交往的场所,因此,古人称:“得中原者得天下”、“当取天下之是,河南在所必争”。今天,河南境内三纵四横的铁路网、四通八达的高速公路和不断发展的航空运输,进一步强化了其交通枢纽的地位,西气东输、南水北调等国家重点工程陆续兴建,河南仍然是全国经济社会活动的中心之一。 河南省域面积16.7万平方公里,居全国第17位,占全国土地面积的1.74%,平原盆地、山区丘陵面积分别占全省土地总面积的55.7%和44.3%。河南是全国第一人口大省。截至2007年底,全省总人口9869万人,其中城镇人口3389万人,农村人口6480万人。全省常住人口9360万人,人口密度每平方公里591人。河南是个多民族省份,除汉族外还有55个少数民族成份、人口134万人,占全省总人口的1.36%。其中回族人口116万人,居全国第3位。 河南辖郑州、开封、洛阳、平顶山、安阳、鹤壁、新乡、焦作、濮阳、许昌、漯河、三门峡、南阳、商丘、信阳、周口、驻马店等17个省辖市、济源市1个省直管市,20个县级市,88个县,50个市辖区,1892个乡镇,464个街道办事处,3404个社区居委会,47556个村委会。 全省地形呈西高东低之势。省境之西耸立着太行山和豫西山脉。豫西山脉是秦岭的东延部分,秦岭进入豫西向东呈扇状展布。伏牛山是豫西山地的主体,山势雄伟高耸,海拔1000—2000米,被誉为全省的屋瓴。桐柏山脉、大别山脉拱卫于省境之南,海拔一般在1000米以下,为淮河、长江的分水岭。太行山脉与豫西山脉之间的黄河两岸分布有黄土丘陵区。豫中屹立着巍峨峻峭的中岳嵩山。省境东部为辽阔的黄淮平原。 河南横跨黄河、淮河、海河、长江四大水系,境内1500多条河流纵横交织,流域面积100平方公里以上的河流有493条。黄河横贯中部,境内干流711公里,

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在北京读新东方的时候,很多人包括新东方的老师都以在课堂上取笑河南人为乐。- 都不知道他们是讲课还是说相声。这提到说相声,想起了一个胖子,郭德纲。他在《落叶归根》就非得把河南人侮辱一遍,演个傻不拉唧的抢匪,连河南话都没说好还装河南人。- 记得第二次去北京学新东方的时候,在奥运会即将来临的北京城,一个出租车兄弟在判断了我不是他老乡之后,拉着我疯转,我说师傅,我的方向感很好的,咱崩绕了,好吧。他竟然恼羞成怒,说你是河南的吧,你们哪里没有电子警察,你不懂。我说电子警察我们那里有的是,再说这个和绕有什么关系啊?然后,车里开始沉默了。等我离开北京的时候,同样的路程是一天津哥们儿拉的我,竟然一下子少了50多块钱的车费。我心想,这个我是可以理解的,因为北京毕竟一直到明朝才算是有点文化了。- 又说到文化了,但凡学过点历史的都知道,中国的文化是从哪里开始的!中国古代所谓的中原指的是什么地方!到现在,全国的方言也只有河南话是所有人都可以听懂的,普通话就是照搬河南话的音节和北京话的音调而形成的。我刚到外地上学那会儿,班主任第一句话就是让我把河南话改改,说她所谓的本地普通话。我当时都不明白我在班里上课用河南话回答问题,同学们都笑得死去活来是什么思想,什么意识。- 家是登封的,应该来说是中原的中原了,中国第一个王朝夏朝就是定都这里的,只是那个年代叫阳城。后来一直就在这一片发展,总之出不了河南,然后过了好久,统治者想玩点新鲜的,移民了,到了外省。在这之前,伏羲女娲,轩辕黄帝都是河南人啊,还有大禹,就是在这里治的水。而且俺还惊奇的发现,诸子百家老子、庄子、墨子、韩非子都是我的老乡,就连我的祖先孔子也是半个河南人啊,他讲学的杏坛就在河南的嵩阳书院。唉~儒家思想培育了一代又一代文人志士,今天却在全国闹了个河南人素质低,兄弟们,不要忘了,今天我得提醒一下啦,你们说这话呀,就好比是在说,少林寺的功夫太次了,还打不过弹丸之国的空手道。天下功夫出少林,这大家都知道,其实啊,还有,华夏文明源中原啊!嗯~中原是哪里啊?!或许还有人不清楚,你们小时候就认识的一些上了语文课本的名人,白居易、杜甫、韩愈、李商隐、吴道子、李贺也是我的老乡啊。大伙就是背着他们的东西长大的啊,而且你们知道吗,他们当时写的时候,也是用河南话搞定的。- 我就很纳闷雪村的号召力就那么大?!一首连儿歌都算不上的网络歌曲竟然让东北人形象大升,成了雷锋爷爷的代言,太虚,太虚了。我也有很多关系不错的东北哥们儿,我不是针对东北人,我只是讲道理,让大家伙知道一些大家不知道的,以免大家啊,本来都是中华同胞,非得歧视最不应该歧视的对象。- 大伙知道吗,其实河南人是相当爷们儿的,吉鸿昌、杨靖宇、许世友大家都不陌生吧,花木兰大家也认识吧,估计刘秀、岳飞也是家喻户晓吧~!他们都是河南人啊!连全中国惟一一个公安楷模,也是我最崇拜的英雄,任长霞,也是我的老乡啊!这些,呵呵,大家集体追捧的东北地区,没有吧?!- 而且直到现在,医圣张仲景、商圣范蠡、科圣张衡、智圣诸葛亮我还都没说。这些人对中华民族的贡献,你们敢无视?!-

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传统文化国学课堂优质课教案 相关热词搜索:国学传统文化课堂课教案国学传统文化手抄报中国国学是传统文化吗国学传统文化宣传画 篇一:传统文化教学设计 课时教学设计 教学过程 教学过程 课时教学设计 教学过程 篇二:国学经典诵读教学设计 国学经典诵读教学设计 连镇逸夫小学:王晓伟 一、指导思想 国学经典诵读,弘扬祖国优秀的传统文化,使学生受到中华传统文化的熏陶,传承中华文明,发扬中华文明,提高文化底蕴。培养爱国主义精神,提高学生的文化素养和道德素质,促进学生健康和谐可持续发展。 教学重、难点: 1.提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期,让孩子记住中国传统文化中的一些经典,在其记忆力正在发展的时候加以训练,“不求甚解、但求熟背”,使学生的记忆力达到较高的顶峰,注意力更加集中,使学生终生受益。2.了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 3.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理,提高学生自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。 教学准备:课件 教学过程: 一、听音乐导入 让学生体会意境,感受语感。 二、听音乐感受 1. 出示课件《话有重开日,人无再少年》 2. 教师范读。认真听,体会语境。 3. 6. 自由练习朗读

4. 齐读,扫清错别字。 5、个别抽读,教师注意正音; 6、全班齐读。提高学生自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、合作探究。 谈感受,提升朗读 1、学生谈一谈对于时间飞快的感受; 2、学生谈一谈如何节约时间; 3、学生带着感受到的再有感情地朗读; 四、拓展延伸。 世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。诗人以通俗流畅的语言,明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间,勿虚度年华,莫荒废光阴。 篇三:传统文化教案全 第一单元经典驿站 1《诗经》 1-1硕鼠(《诗经.魏风》) 教学目标: 1、背诵硕鼠,借助译文理解古文含义。 2、了解《诗经》的大体内容,读背其他相关的反映人民生活和不满情绪的诗歌。 3、完成成长阶梯,让学生学有所得。 课前准备:相关的《诗经》的资料以及与本课有关的《诗经》中的作品。 课时安排: 2课时 教学过程: 第一课时 一、浏览本册教材的编排,让学生对国学启蒙这门课程的性质有认识,能喜欢本门课程。 二、学习《硕鼠》。 1、学生自读《硕鼠》,能读通句子,读准字音。 2、教师范读,引导学生体会文章包含的感情。 3、学生读译文,体会文章的含义。 4、再读文章,读出文章包含的感情。 5、理解文意:重点理解以下字词句子: “硕”是大、肥的意思,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,不但形象地刻划了剥削者的丑恶面目,而且让人联想到“老鼠”之所以“硕”大的原因,正是贪婪、剥削的程度太大了,从而激起对剥削者的憎恨。 从“无食我黍”“我麦”到“我苗”,反映了奴隶们捍卫劳动成果的正义要求,同时也说明了奴隶主的贪得无厌,奴隶们被剥削的深重,举凡一切劳动果实,都被奴隶主所吞没。从“三岁贯汝,莫我肯顾”、“肯德”到“肯劳”,揭露了奴隶主忘恩负义的本性。奴隶们长年的劳动,用自己的血汗养活了奴隶主,而奴隶主却

浅谈中原文化

浅谈中原文化 一、博大精深的中原文化 中原地区作为中华民族的发祥地之一,孕育了辉煌灿烂的中原文化,比如思想文化、汉字文化、饮食文化、姓氏文化等。 1、思想文化 中原思想文化是中华民族思想文化的核心,也是百家思想的集大成者。 儒家大师孔子为今河南夏邑人,儒家文化的中心思想是:“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,其核心是“仁”。儒家思想影响中国几千年,根深蒂固,对中国文化思想始终发挥着强大深刻悠久的影响,它的根是在中原。 道家鼻祖老子,为今河南鹿邑人,他是道家的创始人,在河南灵宝函谷关写下《道德经》五千言经典,其理论学说和学术思想都是在中原的河洛地区形成。《道德经》传于后世,对中国人影响也是极大的。到战国时庄子继承老子的思想,并将其发扬光大,形成一个强大的学术派别,世称老庄学派或道家学派。老庄学派与儒家思想并行,影响中国几千年。道家学派的根在中原。 墨家学派鼻祖墨子是河南鲁山人。墨子主张“兼爱”,维护和平,反对战争,任用贤人治理天下,节省民力,反对厚葬,身体力行,劳己仁民。其文章中心突出,逻辑性强,对中国人民思想及学术界影响都很大。墨子被毛泽东称为平民圣人。墨家学派的根在中原。法家的前期代表人物李悝、商鞅都是河南人,法家集大成人物韩非是韩国(今河南新郑)人。 上述几大著名学派,根都在中原。在会主义建设新时期,中原地区又涌现出“红旗渠”精神,中原人民勇于挑战自然,改变自然在巍巍太行山上修成了举世闻名的人工天河——红旗渠。 中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学,不仅隐含着“日新”的变革进取精神,而且也体现了友好共处、向往和平的精神境界,这些思想文化塑造了中华民族的基本文化形态和性格,丰富了中华民族精神宝库,并对世界文化产生了很大影响。 2、汉字文化 汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体,是中华民族的基本标识,也是中华文明的显著标志,并对朝鲜、韩国、日本等国的文字文化有着巨大而深远的影响。连

河南中原高速公路股份有限公司

河南中原高速公路股份有限公司(HENAN ZHONGYUAN EXPRESSWAY COMPANY LIMITED) 2005年第二次临时股东大会会议资料 河南中原高速公路股份有限公司 2005年10月28日

目录 一、会议须知 二、会议议程 三、表决票填写说明 四、会议议案

河南中原高速公路股份有限公司2005年第二次临时股东大会 会议须知 为维护股东的合法权益,确保河南中原高速公路股份有限公司(以下简称“公司”)2005年第二次临时股东大会(以下简称“本次大会”)的正常秩序和议事效率,根据《公司法》、《上市公司股东大会规范意见》等法律、法规和公司《章程》的规定,现就会议须知通知如下,望参加本次大会的全体人员遵守。 一、本次大会期间,全体参会人员应以维护股东的合法权益、确保大会的正常秩序和议事效率为原则,自觉履行法定义务。 二、为保证本次大会的严肃性和正常秩序,除出席会议的股东及股东代理人(以下统称为“股东”)、公司董事、监事、董事会秘书、高级管理人员、公司聘请的律师及公司董事会邀请的人员以外,公司有权依法拒绝其他人士入场,对于干扰大会秩序、寻衅滋事和侵犯其他股东合法权益的行为,公司有权予以制止并及时报告有关部门查处。 三、公司董事会秘书处负责本次大会的会务事宜。 四、为了能够及时、准确地统计出席本次大会的股东人数及所代表的股份数,出席本次大会的各位股东请务必准时到达会场。 五、股东到达会场后,请在“出席股东签名册”上签到。股东签到时,应出示以下证件和文件: 1、法人股东的法定代表人出席会议的,应出示本人身份证、能证明其法定代表人身份的有效证明、持股凭证和法人股东帐户卡;委托代理人出席会议的,代理人应出示本人身份证、法人股东单位的法定代表人依法出具的授权委托书、持股凭证和法人股东帐户卡。 2、个人股东亲自出席会议的,应出示本人身份证、持股凭证和股东帐户卡;委托代理人出席会议的,应出示本人身份证、授权委托书、持股凭证和委托人股东帐户卡。

中国传统文化之国学经典名言

中国传统文化之国学经典名言中国的文化源远流长,以下是出国留学实用资料栏目为您整理中国传统文化之国学经典名言,供您参考,希望对你有所帮助, 1.天行健,君子以自强不息。——《周易》 (译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。) 道法自然 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》 (译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的,却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。) 3.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》 (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。) 4.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。) 5.己所不欲,勿施于人。——《论语》 (译:自己不想要的痛苦、灾难、祸事。,就不要把它强加到别人身上去。) 仁 6.君子藏器于身,待时而动。——《周易》 (译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。) 7.满招损,谦受益。——《尚书》 (译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。) 8.言必信,行必果。——《论语》 (译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。) 9.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 (译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)

《中国有个河南》----中原之音

《中国有个河南》---中原之音 忙碌了大半年,就想抻着周末好好过过舒心的日子。睡到自然醒不说,找了N多部大片,边吃边看解馋又过瘾。这期间无意发现优酷音乐牛人里推荐的《中国有个河南》。着实让我震惊了,脑海里闪现过“精忠报国”几个大字。 河南是中国的缩影。而中国是世界上惟一延续至今的文明古国,黄河流域的河南人文经济历史与整个中华民族的历史一样悠长。老庄哲学、程朱理学在此发源,儒、释、道文化在此繁衍兴盛,仁义礼智信在此像黄河水一样淳厚绵长。别小看歌手连续出品的《中国有个河南》,各中滋味要细细品味…… 不能不说歌词中我喜欢的一句“世界的东边有个中国,中国的中间有条黄河”。河南,是中华文明的发源地,自古就是兵家必争之地,肥沃富足的令天下人“逐鹿中原“的宝地,这一切就因为黄河,稍有一点历史和文化的人都知道。这位母亲河养育了中华儿女魂!而歌手连续又写出、唱出了中华历史的灵魂,有才人,崇拜。 仔细品味一番《中国有个河南》歌词激励,气势磅礴,从上下五千年到现在的锦绣河山,全都在歌声里为我们描述了一遍,加上歌手连续饱含气魄、又蕴含柔情的演唱,让这首歌曲有了超强的生命力与感染力,词曲中饱含着对河南和祖国的热爱。 再看歌手连续《中国有个河南》整个MV感觉色彩浓重,不乏大导演的风格,场面宏伟壮观,色调我超级喜欢,背后的制作团队也不是吃素的。

就这样跟随歌手连续的铿锵有力之音一路穿越,仿佛站在古都城外,看沙尘滚滚,兵戈相见,这是怎样一副震撼画面。当初的河南正是华夏文明的发源地,几代帝王定都河南,上演了多少历史故事,想起来就觉得振奋人心。整首歌最惊艳的还是恢弘的气势,连续简直唱出了河南的魂和华夏民族千百年的骄傲。艺人连续出品的《中国有个河南》真不愧是一首带有历史灵魂的中华之音呀。

由“国学热”浅谈中国传统文化的传承

由“国学热”浅谈中国传统文化的传承 一、“国学热” 20世纪80年代末90年代初,在中国大地上,虽说不期而至,却是应运而生地出现了一股“国学热”。时至2l世纪,这股“国学热”呈现出了一种持续升温的趋势,其主要表现有: 许嘉璐、季羡林、杨振宁、任继愈、王蒙等72位著名学者在北京举行的“2004文化高峰论坛”闭幕会上公开发表了《甲申文化宣言》,表达了“与海内外华人一起,为弘扬中华文化而不懈努力”的愿望。2006年新浪网隆重推出“乾元国学博客圈”,汤一介、庞朴、余敦康、李学勤等国学界一线学者百余人同时加盟。央视栏目的《百家讲坛》自2001年起开始热播国学内容,2006年1月10日开始,《光明日报》正式推出《国学》专版,每月两期讨论“国学”问题。更有各大知名高校纷纷成立国学研究院和各类以国学为内容的学习班、研修班,民间涌现出了儿童读经潮和私塾,还有大学生着汉服、行古礼蔚然成风。同时,官方对也“国学热”颇为支持。 二、何谓“国学” 从词源学上看,“国学”一词,古已有之。《周礼·正义》日:“国学者,在国城中王宫左之小学也”。“国学”,最早乃指国家开办的学校。西周设于王城及诸侯设于国都的学校称“国学”。国学在汉代称“太学”,是国家设立的最高学府,晋代称“国子学”,隋朝至明清时期称“国子监”,至清光绪三十一年(1905年)废除科举设学部时才最终废止。随着朝代更替,国学逐步由“小学”演变为高等学府,到了清朝末年,国学成为国家最高层次的学校。 作为现代意义上的“国学”概念,是晚清以来逐渐形成的。国学是中国人通称本国文化学术,外国学者研究中国文化学术,一般称为“汉学”,也称为“中国学”。关于国学概念,到目前为止,学术界还没有统一明确的界定,名家众说纷纭,莫衷一是。一般而言,“国”就是中国;“学”指学学脉、学问、学说、学派等。所谓国学就是本国学术,亦即中国学术之意。 国学作为中国学术文化的代称,其内涵与外延随着时代的变迁而发生相应的变动。从历史上看,国学最初指称以儒家学说为核心的中国传统学术。 在当代中国学者的视野中,不但今日以前的中国学术是国学,当代中国的学术思想也属于国学的范围;不但中华民族创造的文化都属于国学范围,而且后来融入到中国文化的外来文化,包括马克思主义中国化的文化成果,也都属于国学的范围。 三、国学与传统文化之间的区别 国学与传统文化是有区别的。中国文化研究所刘梦溪所长指出:国学与传统文化是两个不同的概念,即国学不等于传统文化,国学只是传统文化的一部分。“国学”指称“学术”。“学术”包含在“文化”之内,但并非所有的文化现象都称为“学术”。具体而言,传统文化是一个“大文化”概念,不仅涵盖哲学、史学、文学、医学、民族学、人类学、考古学及音乐、绘画、书法、伦理、道德、教育、社会习俗、宗教信仰等精神方面的内容,而且也包括诸如农业、手工业、商业、建筑、交通乃至饮食、服饰等外显或内隐的行为特征和现象。从广义角度看,中华传统文化是指以华夏民族为主流的多

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