欧洲文化入门之骑士与绅士

欧洲文化入门之骑士与绅士
欧洲文化入门之骑士与绅士

The chivalry and gentility

Abstract: The paper mainly talks about the relationship between knighthood and gentleman. The gentility is come from chivalry. As we all known that the English man are famous for gentle. Gentle men are become more and more welcomed. We study the chivalry and gentility so that we can better understand the knighthood.

Key word: chivalry gentility relationship

1.the introduction of chivalry

Chivalry, as known as knighthood, can be defined as the general collection of organizations, regulations, morals and norms owned particularly by the knight class in west Europe in the middle ages. Almost all nobles were knights in the medieval days. But no one was born a knight----knighthood had to be earned. The training was both long and hard.

1.1the origin of the knight

Chivalry, as a military regime built on the fief system, primitively originated in Frankish kingdom in the 8th century. Then it was passed to the north, to the west of Reich across Flanders, Burgundy and so on. It is safe to say that chivalry is a kind of mechanism on the whole European continent.

1.2the decline of the knights

After the crusades, the knight was become less and less important. with the development of the commodity economy, the Manor was suffer great challenges. So the knight was not adapting to the society gradually.

1.3The spirit of the knight

The spirit of the knight includes eight virtues and the declaration of knight.

1.31the declaration of knight

I will be kind to the weak. I will be brave and against the strong. I will fight the all that do wrong. I will fight for those who cannot fight. I will help those who call for help. I will harm no woman. I will help my brother knight. I will be true to my friends.

I will be faithful in love.

1.32 Eight virtues

First is humility. Second is honor. Third is sacrifice. Forth is valor. Fifth is compassion. Sixth is spirituality. Seventh is honesty. Eighth is justice.

2.Gentility

Gentleman stems from 17th century middle of Western Europe, it’s based on the knight. A gentleman’s manners are always impeccable. He dresses appropriately for any occasion, knows instinctively how to treat women, acts his age and is always fun to be around. Someone wants to be a gentleman is not easy. He always is polite. He must do as fellows: first, do not curse. Second, do not speak loudly. Third, do not lose your temper. Fourth, do not stare. Fifth, do not interrupt. Sixth, do not spit. Seventh, respect your elders. Eighth, do not laugh at others’ mistakes. Ninth, remove your hat indoors. Tenth, wait for seating before eating. Eleventh, always open doors. Twelfth, put on her coat. Thirteenth, help with her seat. Fourteenth, give her arm.

3.The relationship between knight and gentility

As we all knows, the gentility is stem from the spirit of knight. Absolutely, the similarity and the difference is coexist. After all, the gentility absorbs the good aspect

of knight and other wonderful cultures. There is no doubt that the gentility is a new social culture.

3.1 The similarity

Maybe the great similarity is knight and gentlemen all respect to women. The knight’s love is courtly love. This love is based on the inequality states. Knights are always loyalty to noblewomen. Obviously, the noblewomen positions are higher than knights. This kind of love regards as platonic love. The knight must carry out the noblewomen’order and protect the noblewomen even if lost his life. We can know that it’s not easy to be a knight because he should risk death to save his elegant lover. There is no doubt that the knight is willing to do every thing for his noblewoman. This kind of love is absolutely admirable. The movie first knight is about courtly love. Lancelot loved the queen consort and saved the queen life several times and protected queen’ reputation. The gentlemen are obeying the rule----- lady first. They often polite and have good manners. They respect all the women. They are willing to help all the women who need help. They always open the door for women. Do not forget that they speak in a polite way. The gentlemen are not trouble others. There is an aphorism says do not trouble trouble until trouble troubles you. They may believe the thought. The gentlemen are also this kind of men and they always help others save problems.

3.2 The difference between knight and gentleman

Knight and gentleman belong to different ages. They have different aims. They adapt to different society.

3.21 The different position

All knights were come from noble in the medieval days. But no one was born a knight------knighthood had to be earned. The training was both long and hard. A noble began his education as a page at the age of seven. He was taught to say his prayers, learned good manners and ran errands for the ladies. At about fourteen, the page became a squire or assistant to a knight who became his master. He was taught the duties of a knight and practiced using a sword, lance and shield.

Every kind of men can be gentlemen. There is no identity restriction. They are always polite. It does not matter that you are poor or in bad occupation. You also have chance to be gentlemen. You may be gentlemen as long as you can not trouble others. The most obviously characters is respect women and in a polite way.

3.22 The different aims

The knight was trained for war. The knight must protect a grant of land. He went into battle with his master. If the squire proved to be a good fighter, he would be made a knight at a special ceremony known as dubbing. As a knight, he was pledged to protect the weak, to fight for the church, to be loyal to his lord and to respect women of noble birth. Knight trained for war by fighting each other in mock battles called tournaments. The contestants and their horses often got killed and injured. The knight was brave and faced injury and death. It took promoting the martial sprit as the core. The gentleman is just adapting to the civilization society. There is no war and it is a peace society. There are no needs the knight but need so many gentlemen. The gentlemen are welcomed all over the world.

4.Chivalric literature

There are a lot of works talk about the knight. Beowulf is an Anglo-Saxon epic, in alliterative verse, originating from the collective efforts of oral literature. The story is set in Denmark or Sweden and tells how the hero, Beowulf, defeats the monster Grendel and Grendel’s mother, a sea monster, but eventually receives his own death in fighting with a fire. Beowulf was the first national epic. Cervantes’s don Quixote is also introduced the knight story. Ivanhoe written by Walter Scott and criticized the capitalism. The most of story were talked about the knight and courtly love and the history about knight. This works had good effect on the gentility.

In the seventeenth century, England begins to come into effect the gentleman education. The English man is a typical gentleman.

5. Conclusion

The chivalry has a close relationship with gentility. The gentility stems from chivalry. They are in different ages. They have some similarity and difference. They all respect to women. The gentleman is spread all over the world.

参考文献:

1.王佐良European culture:an introduction 欧洲文化入门[M] 外语教学与研究

出版社1992.1原文页码93-94

2.John Matthews. Dictionary of Medieval Knighthood and Chivalry [M] New York:

Greenwood Press, 1998.

3.阿萨-伯里格斯英国社会史[M] 北京:中国人民大学出版社,1991.

4.唐国清试论欧洲文学中的骑士精神[J]苏州教育学报,2006(9)。

5.姚红玉约翰、洛克的绅士教育的倡导者[J] 邢台职业学院学报2001年12月

6.朱伟奇中世纪骑士精神[M] 西安;陕西人民出版社,2004

7.庄锡昆西方文化史[M] 北京;高等教育出版社,1999.

完整版欧洲文化入门参考资料

欧洲文化入门参考资料 这是一本中国大学生了解欧洲文化的英语教科书,为了教学需要而编写的。学习英语的中国大学生在阅读英文书刊和同英语国家人士的交往中,往往感到由于缺乏欧洲文化知识而增加了许多困难。英语中有数不清的典故、名言、成语、人名、地名等等来自古希腊罗马的哲学、文学、历史著作,希伯莱的圣经,文艺复兴时期的艺术创作或者牵涉到各时期思想、科技、政治、社会方面的重要事件和人物。如果对这些所知无多,读书未必全懂,对谈也难顺利。而一旦对这些有了较多知识,则不仅了解程度会提高,而且由于通过文化来学习语言,语言也会学得更好。 《欧洲文化入门》教学大纲 一、课程基本信息 1、课程英文名称:European Culture: An Introduction 2、课程类别:专业限选课程 3、课程学时:32学时 4、学分:2 5、先修课程:《高级英语》、《英国文学选读》、《美国文学选读》 6、适用专业:英语 7、大纲执笔:英语专业教研室 8、大纲审批:外语系学术委员会 9、制定(修订)时间:2005 二、课程的目的与任务: 本课程为专业选修课程,旨在通过该课程的学习,学生比较系统地学习有关欧洲文化的基本知识,以提高学生的文化知识和文化修养,并为以后开专业课提供大量重要的背景文化知识,从而更好地了解和学习英语,提高文学欣赏水平。 三、课程的基本要求: 本教学大纲对象是高等院校英语专业高年级学生,全部用英语授课。 了解欧洲文化对英语发展的影响和欧洲文化发展的脉络; 了解来自古希腊罗马的哲学、文学、历史著作,希伯莱的圣经,文艺复兴时期的艺术创作的典故、名言、成语、人名、地名等; 了解欧洲各时期思想、科技、政治、社会方面的重要事件和人物; 将欧洲文化与同时期的中国文化进行比较; 学生应准备一些工具书、参考书、选本、译本。 四、教学内容、要求及学时分配: 希腊、罗马文化 基督教及其《圣经》 中世纪 文艺复兴与宗教改革 十七世纪 启蒙运动 浪漫主义 马克思主义与达尔文学说 现实主义 现代主义及其它 五、考试考核办法:笔试 六、教材及参考书:

中世纪文化对欧洲文化的贡献 重点哥德式建筑

中世纪文化对欧洲文化的贡献 中世纪公元500年至1500年 被看成是人类进步征途中一个漫长而毫无目标的迂回时代——穷困、迷信、黯淡的一千年,将罗马帝国黄金时代和意大利文艺复兴新黄金时代分隔开来 中世纪=黑暗时代? 负面评价: 造成黑暗的中世纪印象主要有两个原因:一个是罗马帝国在分裂的过程中遭到日耳曼人的入侵,东罗马帝国长期采取防卫自保的政策,限制了文化创造的活力,使文化发展处于停滞状态;从而与罗马帝国的黄金时代形成强烈的反差。 一个是基督教分裂之后出现长期纷争,东罗马帝国的统治者以政治手段来操纵与压制不同教派,使东正教沦为御用工具,失去了基督教的宗教独立;西罗马帝国灭亡以后的新统治者与天主教达成妥协,教皇国的建立加快了其世俗化的进程,远离了基督教的宗教本位,从而与意大利文艺复兴的新黄金时代形成强烈的反差 BUT “史学家现在认识到中世纪欧洲具有巨大的创造力”,因为“经年累月的研究已经表明,中世纪社会仍在持续发生变化”,这就是“约在公元1500年左右,中世纪时代结束时,欧洲的技术与政治的和经济的结构,已在世界上所有其他文明当中占有决定性的优势” 中世纪文化对欧洲文化的贡献——建筑 如果说古希腊艺术是以存在为主体、重视视觉直觉的自然化艺术,那么中世纪的艺术则是以宗教为主体,重在表现情感和理念的理念化艺术。中世纪艺术是非个人化和非自然化的。所有的艺术只与上帝和上帝的教义有关,所有类型的艺术品如雕刻、绘画、彩绘玻璃等只能在上帝的世界——教堂里存在。 基督教中“不要崇拜偶像”的教条使得曾经是古希腊艺术主体的大型人物立体雕像蜕变为依附于教堂建筑上的神像浮雕。 原因::一是柏拉图的“超验理念”,人们崇拜精神追求,鄙视世俗欲望; 二是基督教的教义:只有上帝基督才全知全能,人类对上帝顶礼膜拜而失去自我的独立思考

欧洲文化入门(中世纪)

作业 1.第1题 Which one of the following statements about the Great Famine is NOT true? A.It was the worst famine in European history. B.It lasted for seven hard years. C.In cities alone, there was shortage of food supplies. D.By the time it ended, the Great Famine had wiped out 10 percent to 15 percent of the entire European population. 您的答案:C 题目分数:2.0 此题得分:2.0 2.第2题 Which of the following statements about Joan of Arc is NOT true? A.She was born in a well-to-do peasant family. B.She grew up with a strong religious belief. C.Charles refused her to accompany the army. D.She was burned at stake. 您的答案:C 题目分数:2.0 此题得分:2.0 3.第3题 For some Muslims, Qur’an should not be translated because_____. A.it is impious to translate the very words of Allah. B.it is too difficult to translate the rhymed prose of Qur’an. C.the original meaning of Qur’an would be distorted. D.the beauty of Arabic language would be violated. 您的答案:C 题目分数:2.0 此题得分:2.0 4.第4题 Which one is not the factor that led to the disintegration of the Carolingian Empire after Charlemagne’s death? A.the regional and ethnic diversity B.the conflicts between different successors to the throne

中西方体育文化的异同及其世界体育文化的发展趋势

中西方体育文化的异同及其世界体育文化的发展趋势 摘要:运用文献资料法,对中国体育文化与西方体育文化的异同进行了分析,剖析两种体育文化的对立统一面,并加以探讨世界体育文化的发展趋势。 关键词文化体育文化中国传统体育西方 前言 文化指人类所创造的物质财富和精神财富的总和及其创造过程。文化具有非遗传性和超个人性、复合性、象征性、继承性、时代性、民族性、世界性和阶段性。文化有三个层次构成,及外层的物质层次,核心部的心理层次,中间的心和物相结合的层次(体质的层次)。体育文化是关于人类体育活动的物质、制度、精神文化的总和,大体包括体育知识、体育情感、体育价值、体育理解、体育道德、体育制度和体育的物质条件等。它包括四层含义:第一,体育活动当作一种文化现象;第二,研究体育活动的文化背景,观察体育运动与文化的关系;第三,考察体育运动的文化意义,确定体育在人类文化大系统中的地位;第四,研究如何自觉地塑造具有独立形态价值的体育文化等。随着历史的不断演变、体育文化的不断交流与传播,我们发现,源于古希腊、古罗马的西方竞技体育文化与中国体育文化既有差异又有着互补。两者虽然形成的体系、内涵不同,但都是人类的财富。 1中国体育文化 中国体育文化是随着中国社会的历史演变而发展的。中国体育文化经历了古代体育文化、近代体育文化和现代体育三个阶段。中国原始体育文化来自生产和生活实践的需要,在生产极其低下的社会情况下为了生存,人们学会了攀登、爬越、泅水等生产和生活技能并将其直接服务于社会形成了“体育”的雏形。随着政治经济的发展,制度的完善,医学知识的积累,养生思想的出现,为体育文化的发展和形成提供了前提条件。古代体育在原始萌芽状态的基础上发展壮大,从而脱离了生产劳动,与军事教育、祭祀、礼仪相结合,逐渐演变成具有明显社会职能的初级形态。尤其到了唐朝,当时经济的繁荣为体育文化的巨大发展提供了物质条件,这一时期对军事训练的重视和武举制的推行推动了武艺的发展,促进了马球、蹴鞠等体育活动的盛行。宋代以骑射为中心的武艺训练得到了完善,民间娱乐活动十分活跃,体育组织相继出现,马球、蹴鞠由竞技性向娱乐性方向发展,文人对养生的研习、道家对导引的编著在气功史上起着承前启后的作用。明清时期随着导引养生思想的成熟和完善,武术得到了全面发展,形成了一个较为完善的体系并发展成为多种门派。中国近代体育文化是1840~1949年这段历史时期在中国流行和实施的体育,以武术为基本内容

西方文化入门大纲

西方文化入门(2010) 一、课程名称:西方文化入门 二、学时与学分:36 学时,2 学分 三、适用专业:英语专业本科、 四、课程教材:自编教材 五、参考教材:Duncan Sidwell著,《欧洲文化概况》,外语教学与研究出版社,2008年 12月第一版 王佐良,李品伟等主编,《欧洲文化入门》,外语教学与研究出版社,1992 年9月第二版 六、开课单位:外语学院 七、课程的目的、性质和任务: 西方文化入门是英语专业的一门文化课,目的是使学生了解西方文化的历史发展和文学,文化传统,促进学生对西方文化内涵的兴趣,提高对文化差异的敏感性和宽容性,培养学生跨文化的交际能力。 八、课程的基本要求: 了解西方文化发展的历史脉络,如,作为西方文明源头的希腊罗马文明,基督教的兴起与传播,欧洲中世纪文明,文艺复兴,宗教改革,理性主义的勃发,工业革命和现代欧洲,殖民主义与帝国主义,等;了解西方文化中的一些关键概念,如,希腊城邦,罗马帝国,上帝和子民,人文主义,民主与自由,人权,平等与博爱,科学和技术,工业革命,殖民主义,帝国主义,等;从欧洲的角度了解文学在古代,中世纪,近代和现代的发展,学习希腊文学,罗马文学,文艺复兴时期意大利、英国、西班牙等国经典文学片断,了解欧洲古代,中世纪,文艺复兴,启蒙时期,浪漫主义和现实主义时期文学的特点和精神实质;旨在使学生对西方历史,文化的发展脉络有较为清晰的了解和把握。 九、课程的主要内容: 介绍西方文化的源头古希腊古、罗马的文明,重点为雅典的民主制,希腊史诗与悲剧,希腊建筑艺术,罗马帝国及其影响,罗马文学;《圣经》简介,上帝与子民,中世纪教会组织,人文主义文学,宗教改革,启蒙时代的精神,平等,自由与博爱,欧洲浪漫主义文学,英国工业革命,马克思主义与达尔文主义的兴起与传播,等。 十、说明: 西方文化内容多,涉及面广;由于课时原因,本课程将不涉及一次世界大战以后西方文明的发展,也不涉及美国文明的发展。本课程教材,参考教材均为英文;讲授中英文并用;讲授方式以讲座为主。 十一、考核方式: 课后作业,期末考试。

《欧洲文化入门》知识点笔记

《欧洲文化入门》知识点笔记 1、There are many elements constituting(组成) European Culture. 2、There are two major elements:Greco-Roman element and Judeo-Christian element. 3、The richness(丰富性) of European Culture was created by Greco-Roman element and Judeo-Christian element. 第一章 1、The 5th century closed with civil war between Athens and Sparta. 2、The economy of Athens rested on(依赖) an immense(无限的)amount of slave labour. 3、Olympus mount,Revived in 1896(当代奥运会) 4、Ancient Greece(古希腊)‘s epics was created by Homer. 5、The events of Homer‘s own time. (错) (They are not about events of Homer‘s own time,probably in the period 1200-1100 B.C.) 6、The Homer‘s epics consisted of Iliad and Odyssey. 7、Agamemnon,Hector,Achilles are in Iliad. 8、Odysseus and Penelope are in Odyssey. 9、Odyssey(对其作品产生影响)—→James Joyoe‘s Ulysses(描述一天的生活)。In the 20th century. 10、Drama in Ancient Greece was floured in the 5th century B.C. 11、三大悲剧大师①Aeschylus 《Prometheus Bound》—→模仿式作品Shelly《Prometheus Unbound》 ②Sophocles(之首) 《Oedipus the King》—→Freud‘s “the Oedipus complex”(恋母情结) —→David Herbert Lawrence’s《Sons and lovers》(劳伦斯)447页 ③Euripides A.《Trojan Women》 B. He is the first writer of “problem plays”(社会问题剧) 在肖伯纳手中达到高潮,属于存在主义戏剧的人物 C. Elizabeth Browning called him “Euripides human”(一个纯粹的人) D. Realism can be traced back (追溯到) to the Ancient Greece. To be specific(具体来说),Euripides. 12、The only representative of Greek comedy is Aristophanes. 18页 Aristophanes writes about nature. —→浪漫主义湖畔派(The lakers )华兹华兹 13、History (Historical writing)史学创作新古典主义代表作家《格列夫游

中世纪欧洲体育

第五章欧洲中世纪体育 一、历史概况 一、历史背景 1、德国历史学家克列斯拉夫·凯列尔把欧洲历史分为古代、中世纪和近代三个时期。 2、宗教意识弥漫:天主教(罗马国教)、东正教及后来的加尔文教、路德教等。 3、日尔曼人建立国家:匈奴人击败里海一带的东哥特人,遂形成多米诺骨牌式的民 族大迁徙。日尔曼人在罗马帝国的废墟上建立法、德、意、英、西班牙、阿尔及利亚等欧洲主要国家。 从公元476年西罗马帝国的灭亡到1640年英国资产阶级革命前夜,被称为欧洲历史的中古时期或中世纪。 。欧洲封建社会的文化带有浓厚的宗教色彩,教育也在很大程度上由僧侣掌握,没有身体活动的地位。只是在封建骑士教育中,保留着一些身体训练和竞技活动。 10~11世纪以后,随着生产力的发展,产生了手工业和商业为中心的城市,以手工业者和商人为主的市民阶层登上了历史舞台,产生了不同于贵族与农民的市民体育。 13~15世纪,随着工商业的进一步发展和城市的扩大,新兴的资产阶级和新的意识形态逐渐形成,新时代和新体育呼之欲出。 第一节基督教文明对古代体育的影响 一、基督教的兴起和传播 基督教起初只是犹太教的众多派别之一,产生于公元1世纪初罗马统治下的犹太民族中。这个犹太教小宗派声称其牺牲在十字架上的领袖耶稣就是犹太人期盼已久的救世主基督,因而被称之为基督徒。 公元2世纪时,基督徒把犹太的创世神话、历史传说和基督的说教等整理成书,这就是基督教的《圣经》。 392年罗马皇帝狄奥多西一世又宣布基督教为国教,从此,基督教成为西欧社会的精神支柱。 二、基督教的禁欲主义与体育 基督教宣扬“肉体是灵魂的监狱”,随人的死亡而化为尘土,其灵魂将回到上帝那儿按生前的行为的善恶,接受恩典和惩罚。为拯救灵魂,人要无条件帝服从、忍耐,在祈祷忏悔和冥想中苦度终生,绝不能听任肉欲的驱使,贪图口腹之福、视听之乐 和求爱之欢,造成人们对现世人生的冷漠和对未来审判的恐惧。 神学家奥古斯丁(354~430)提出了“原罪”说,认为只有信仰上帝,通过禁欲、斋戒、忏悔、出家修行等才能摆脱人间的罪恶和痛苦,得到上帝的挽救,死后灵魂才能升天。在鄙视现实、鄙视肉体、弃绝一切欢乐和幸福的禁欲风气中,体育的发展受到极大阻碍 1、体育的全面衰退 教会反对一切公共竞技集会,不准参加竞技比赛和格斗表演的基督徒领取“圣餐”,竞技者和角斗士必须保证永远放弃这种职业才能成为基督徒。公元394年,罗马帝 国宣布禁止一切带有异教色彩的活动,希腊的奥林匹克竞技和其他竞技会从此销声匿迹。 教士和修士们极力诱导人们摧残身体以完美灵魂,一切有利于健康的体育活动和卫生行为都被视为“罪孽”。 统治阶级在培养效忠教会和封建领主、勇猛作战的骑士教育中,有一定的尚武体育训练,使古代某些体育活动和竞技得到了一定的保留。 2、没有体育的教会学校

欧洲文化入门总复习题

欧洲文化入门复习题(2、3章) 一:选择(51’) 1:Hebrew---Israelite---Jew Jew---Jewish---Judaism Judaism---Christianity 2:Pentateuch(摩西五经):Genesis(创世纪)、Exodus(出埃及记)、Leviticus(利未记)、Numbers(民数计)、Deuteronomy(申命记) 3:The fall of man: Adam and Eve、the Garden of Eden 4: Noah’s Ark 5:Moses(a famous Hebrew leader) 、Exodus、40 years、the mountainous Sinai、Ten Commandments 6:While in Babylon in the 6th century B.C., the Hebrews, now known as Jews, formed synagogues(大会堂) to practise their religion. 7:如今有多少犹太人?15 million 8:Jesus 出生地:那瑟勒死亡地:耶路撒冷郊外髑髅地·各各地 Baptism: 30 years、John baptist 9:Diocletian destroyed、Constantine and the Edict of Milan in 133、Theodosius official 10: the new testament(新约):the birth、teaching、death(The Crucifixion耶稣被钉十字架)、resurrection of Jesus 11:现代英语两大宝库:the English Bible and Shakespeare 12:228 years 13:the Code of Chivalry:to protect the week, to fight for church, to be loyal to his lord, to respect women of noble birth. 14:half civilized Germanic tribes: Visigoths, the Franks, the Angle and Saxons, the Vandals 15:Feudalism(封建主义) the Manor(庄园) serfs(农奴) Charles Martel in 732. 16:After 1054, the Roman Catholic church and Eastern Orthodox church 17:three groups in feudalism: clergy(牧师最高) lords peasants(农民最低) 18:the crusades(十字军) 8 times 200 years By 1291, the moslems had taken over the last Christain stronghold. 19:Emperor of the Romans(神圣罗马皇帝): Charlemagne(查理曼大帝) 20:Alfred the Great(Anglo-Saxdon) contributed to medieval European culture 21:real scientific progress began in the 12th and 13th centuries. Roger bacon(a monk) is an advocate of scientific research.Opus maius, and encyclopedia(自然哲学总则) 22:National Epics: Beowulf(Anglo-saxon/英国) Song of Roland(French/法国) 荷马史诗代表作Iliad(伊利亚特)和Odysse(奥德赛) Geoffrey Chaucer(杰弗里乔叟) and the Canterbury tales(坎特伯雷故事) 23:Romanesque(罗马建筑) Gothic(哥特式建筑):stained glass windows are the Holy Scriptures 24:哲学三杰(苏格拉底,柏拉图,亚里士多德)顺序不能打乱 二:简答(6道) 1:Two Major Elements in European Culture

欧洲文化中世纪四位伟大的人物

欧洲历史的中世纪大致可分为三个时期。公元5-11世纪为初期,是封建社会形成时期;公元12 -15是中世纪的中期,也是它的全盛时期;公元16-17世纪是中世纪的末期,是封建社会衰落瓦解和资本主义兴起的时期。中世纪的最初几个世纪是在混战的状况中。在日耳曼人建立的王国中,以六世纪法兰克王国最强大。公元8世纪末和九世纪初,法兰克国王查理曼大帝建立了强大的帝国。查理曼国王在1800年被教皇加冕,授予“罗马皇帝”之称。查理曼大帝应该说是中世纪早期最重要的人物了。 在学术和科学方面,中世纪的欧洲知识为即将道来的西方新兴世界作一些铺垫。查理曼大帝(Charlemagne)和他的卡罗林复兴(Carolingian Renaissance),阿尔弗莱德大帝(Alfred the Great)和他的学术中心,还有意大利神学家阿奎那(St. Thomas Aquinas)的经验哲学(Scholasticism)和托马斯主义,英国哲学家、科学家培根(Roger Bacon)的实践的重要意义,无一不对文化的保存与发展做出了巨大的贡献。 Charlemagne and Carolingian Renaissance Backgrounds ?Born in Aachen city in 742, where became his capital later ?Grandpa. Charles Martel was mayor of palace of the Merovingian Dynasty ?His father Pepin Ⅲ was the king of L…empire carolingien(法语:法兰克帝国), who was also created the les Carolingiens (法语:加洛林王朝) ? A great organizer 、administrative person and the real politician ? A great barbarian ? The father of the European 查理大帝与“加洛林文艺复兴” 查理大帝是欧洲中世纪史上一位赫赫有名的人物。作为欧洲封建社会初建时期的政治家,他不仅促进和巩固了西欧封建制度,而且在宗教文化政策上也有过很多建树。可以这样说,正是他的宗教文化政策,给后代欧洲的文化风貌奠定了基础。 根据传记作家爱因哈德(Einhard)的描写,查理大帝大约生于742年,死于814年。他的晚年,仍然躯干伟壮,高约七尺,巨目炯炯,面赤色常常带着喜容,颇具胆略。他的私人生活虽然有不道德的地方,但恪守宗教礼节,对于传教和教会的学校,都具有深切的兴趣。“他虽然不能写作,但是懂得日耳曼语并且学着阅读拉丁文,他更十分羡慕别人的学问。总之,查理曼是一位伟大的组织者、行政者,真正的大政治家。”[1](P78-79)查理是于768年继他父亲矮子丕平之后承继大统的。在他上台以后,采取了一系列政治经济和宗教文化政策,取得了丰硕的成果。可以说西欧封建制度的建立与巩固,查理大帝功不可没。 查理大帝一生最大的贡献一是武功;二是文治。先说武功。据史料记载,8世纪中叶,欧洲西北角法兰克王国墨洛温王朝的宫相矮子丕平得到教皇的支持,罢黜了有名无实的国王,成为加洛林王朝的第一代君主。到了丕平之子查理统治全部法兰克王国之后,他开始对外扩张。经过旷日持久的反复征战,帝国的版图扩大到与西罗马帝国相差无几的广阔疆域。查理在位47年,曾经进行了55次对外的扩张战争,强迫被征服的民族信奉基督教。当时他所采取的手段非常残忍。公元780年,他在颁布的《萨克森敕令》中规定,信奉异教和不洗礼者处死;制造阴谋反对基督教,杀死主教或教士者处死;不向教会交纳什一税者处以罚金[2](P35-39)。不仅如此,查理大帝为了扶植基督教教会势力的发展,还将大量的土地与财物捐献给了教会,并强迫信众向教会“捐献”土地、房屋、财物等东西。

《欧洲文化入门》练习及参考答案

欧洲文化入门各章练习及答案 第一章 填空题: 1. The richness of European Culture was created by ________element and _________element. Greco-Roman Judeo-Christian 2. The Homer’s epics consisted of_________. Iliad and Odyssey 3. ________ is the first writer of “problem plays”. Euripides 4. __________ is called “Father of History”. Herodotus 5. ________is the greatest historian that ever lived. Thucydides 6. The dividing range in the Roman history refers to ________. 27 B.C. 7. “I came, I saw, I conquered.” is a famous saying by _______. Julius Caesar 8. The representation form of Greek Democracy is __________. citizen-assembly. 判断题 1. Euclid says “Give me a place to stand, and I will move the world”. (×) Archimedes 2. Herodotus’s historical writing i s on the war between Anthens and Sparta. (×) Greeks and Persians 名词解释: 1. Pax Romana 答:In the Roman history ,there came two hundred years of peaceful time, which was guaranteed by the Roman legions, it was known as Pax Romana 2. “Democracy” in a ncient Greece 答:1)Democracy means “exercise of power by the whole people”, but in Greece by “the whole people” the Greeks meant only the adult male citizens. 2)Women, children, foreigners and slaves were excluded from Democracy. 论述题: 1. How did the Greek Culture originate and develop? 1) Probably around 1200 B.C., a war was fought between Greece and troy. This is the war that Homer refers to in his epics. 2) Greek culture reached a high point of development in the 5th century B.C. A. The successful repulse of the Persian invasion early in the 5th century. B. The establishment of democracy. C. The flourishing of science, philosophy, literature, art and historical writing in Athens. 3)The 5th century closed with civil war between Athens and Sparta. 4) In the second half of the 4th century B.C., Greece was conquered by Alexander, king of Macedon. Whenever he went

英语文学文化及影视赏析

《英语文学文化及影视赏析》课程教学大纲 一、课程说明 1、课程名称(中英文):英语文学文化及影视赏析/English Literature and Culture & Appreciation of English movies 2、学时学分:75学时理论教学,2学分 3、适用专业:非英语专业研究生 4、开课学院:外国语学院 5、课程负责人:姜萌萌 二、课程描述: 本课程拟对英语经典文学与相关文化概况进行简要介绍,并遴选英美国家的经典作家和作品,对其文学特色、文化背景进行分析。课程重视文学作品与时代背景、西方历史文化的联系,在教学中将理论与实践相结合,做到寓教于乐。在课内,不仅有作家作品、相关文化背景和信息的介绍、经典作品片段的解读,并通过课堂讨论以及影视作品的欣赏帮助学生最直观地理解西方文化与文学作品的文本意义。在课外,学生需要查阅相关资料,完成相关问题的回答与读书报告,以一种轻松愉悦并且多方面切入的方式学习、了解和体验英语文学文化。该课程目的在于通过英语文学文化的学习,提高学生对英语语言的掌握能力、增强对英语文学经典的理解力和对西方文化的审美能力,进一步养成对英语的敏感性,培养人文素质和文学涵养。 三、教材: 王守仁主编,《英国文学选读》,北京:高等教育出版社。 陶洁主编,《美国文学选读》,北京:高等教育出版社。 秦秀白,《英美国家概况》,北京:高等教育出版社。 王佐良,《欧洲文化入门》,北京:外语教学与研究出版社。 自编讲义 四、教学方式: 理论与实践相结合。 五、考核方式: 提交一篇与所学课程相关的课程论文,用英语完成。 总成绩=期末考试成绩70%+平时成绩30%(考勤占10%)

中世纪文化的特点

中世纪文化的特点 西方基督教的兴起,象征着古代的结束和中世纪的开始。漫长的中世纪是“上帝”统治人类的时代,时间跨度将近一千年。自公元393年基督教成为罗马“国教”,西方进入了“政教合一”神权体制的思想黑暗年代。人民遭受着宗教和国家权威的双重奴役。如果说古希腊艺术是以存在为主体、重视视觉直觉的自然化艺术,那么中世纪的艺术则是以宗教为主体,重在表现情感和理念的理念化艺术。中世纪艺术是非个人化和非自然化的。所有的艺术只与上帝和上帝的教义有关,所有类型的艺术品如雕刻、绘画、彩绘玻璃等只能在上帝的世界——教堂里存在。艺术成为宗教的奴仆和宗教意识形态的宣教工具。艺术只用来图解《圣经》,以形象直观生动有力的视觉样式直接作用于教民,尤其是广大的不识字的教民,使他们接受并崇拜宗教所宣扬的道德和精神的意义。基督教中“不要崇拜偶像”的教条使得曾经是古希腊艺术主体的大型人物立体雕像蜕变为依附于教堂建筑上的神像浮雕。立体雕像艺术沦为浮雕是艺术丧失其独立性的象征。古希腊雕刻中所崇尚的人体力与美的风貌在中世纪丧失殆尽。后人至今可以通过欧洲的教堂艺术来想象和认识中世纪的世界。中世纪艺术的风格与希腊艺术迥然相异:远离现实生活,趋于装饰性、象征性和概念化的抽象表现手法。中世纪艺术风格的形成源自于两个思想源泉:一是柏拉图的“超验理念”,人们崇拜精神追求,鄙视世俗欲望;二是基督教的教义:只有上帝基督才全知全能,人类对上帝顶礼膜拜而失去自我的独立思考。中世纪的文化结构具有高度的符号学性质:每一事物都有社会价值,一切事物都有相对应的意义,即也就有对应的指号。意义即为存在的指号,并与价值观念相关。中世纪文化的内容与表达之间具有很大的肖似性。很多的概念都有着相对应的记号(如十字架为上帝的象征)。中世纪型艺术的能指(画面)结构清晰,但比喻或象征的倾向很浓,所指意义内 涵是较抽象的宗教观念。 中世纪的思想特征是蔑视物质,重视记号所表达的意义。“代表本身的事物(用于实用的目的)在文化代码结构中占据最低层;作为另一类事物(用于观念表达的目的,如权力、神圣、高贵、力量、富有、智慧等)则与前者不同。由于意义问题与价值相联系,就产生了把各种文化记号的表达与内容分等的问题。此外,记号的价值学不仅受事物的价值影响,而且受内容与表达之间关系的某些定量特征的影响。”[4] 如宗教的物品,它的内容相对应的价值就可能达到较高的层面。如十字架原本是罗马帝国执行死刑的刑场标记,由于基督教将其作为圣像装饰物,其内含的价值意义使这个标记成为教民崇拜的对象。这种崇拜行为是符号性的,因为教民崇拜的不是圣像装饰物的物质性本身,而是它所代表的宗教观念与权威。(Fig.x 意义层面等级结构图)在这种意义等级结构中,占据最高位置的是不含有物质性的记号,称为零记号(即表达抽象意义的记号,没有现世的物质可以与其相匹配)。正是这种价值观的引导,中世纪艺术作品反映的都是宗教题材,而人的现世生活却很少表现。 中世纪艺术也因此构成其特有的风格,其演变分为拜占庭艺术、罗马式艺术和哥特式艺术三 个阶段。

论中西方体育文化的差异

论中西方体育文化的差异、迁移与融合 (广东省湛江教育学院黄科) 文化是构成社会的一个重要参数。从文化学文化史的角度去认识考察体育,拓宽了体育理论研究的视野。体育作为文明的先导,作为人类发展自身的一种工具,它以自身活动为基本特征,在不同历史条件下,发挥着无可替代的“身心共健”的双重作用。随着生产力的发展,其功能在日益扩大,人类在超越自然、超越社会、超越自身的过程中创造了丰富多彩的体育文化形式,这种文化形式反作用于人类成为人类有效的生存方式,成为人类文化生活不可缺少的重要组成部分,甚至成为衡量人类进步与文明的显著标志,成为展现人类主体意识的一种手段。无论是古代还是现代,不管西方还是东方,体育不仅是一种行为方式,更是一种文明生活;它不仅体现了物质文明、制度文明,更完善了精神文明,它是科学的求实精神与浪漫的人文精神的完美结合,在政治、经济、社会文化、教育等领域中发挥着极其重要的作用。 一、文化与体育文化 “文化”是古代汉语中较古老的词汇。对于“文化”概念的解说,仁者见仁,智者见智。但有一点可以肯定,文化是人的活动的产物,是认知尺度,人的形式的一种表达方式。拉丁文的原意为耕作、培养、教育、发展、尊筹。18世纪以后,其含义逐步演变为个人素质,整个社会的知识,思想方面的素养,艺术、学术作品的汇集,以及引伸为一定时代,一定地区的全部生活内容。据《大英百科全书》统计,文化的涵义在西方历史就有1印余种。我们比较同意这样一种定义,即文化是人在社会实践中认识、掌握和改造客观物质世界的一切物质活动和精神活动及其创造和保存的一切物质财富、精神财富和社会制度的发展水平、程度和质量的总和整体,它是一个有机系统。马克思主义文化理论认为文化是人类物质和精神财富的总和,是人和自然与社会统一的特殊表现,是人对人类创造力和才能发挥程度的鉴定。体育文化作为这一大圆圈中的子圆圈,是人类在体育实践活动中的种种尝试,包括运动方式、健身教育、精神意识、科学发明和价值确定等等。未来体育会以大文化为灵魂、以高科技为筋骨、以国际性为面貌,在碰撞与融合中将产生一种新的文化形态。 二、中、西方体育文化对比 1.中、西文化差异 中、西方由于地域环境、思想意识、文化背景等诸多因素的差异,直接导致了体育思想和体育价值观的差异。从两种文化的比较中,我们可以看出他们各自的特征。中国哲学观讲“天人合一”,认为宇宙、自然界、人都是由“气”构成的一体,而西方哲学将天人相对、天人有别。人生观方面,中国人乐长生,重节制,讲中庸之道(温、良、俭、让);西方人求价值、谋进取、趋极端(敢、强、险、异)。在认知形式上,中国人重直观感受、求整体把握西方人重视知行分析、细剖层究。思维方式上,中国人重直觉顿悟;西方重抽象思辩。由于以上原因,产生西方文化激进性、个体性、开放性、流变性为特征的“竞技体育文化”。中国封闭的农业基础、自给自足、缺少更高文化竞争等方面产生了崇尚经验、注重伦理、看重礼仪教化、稳健为特征的农耕文化,也孕育出了“养生体育文化”。 2.中西体育价值观的差异 (l)中西方在体育于人的价值上有着不同的强调和侧重中国的道家、儒家、佛家三

欧洲文化入门

第二,三章Alfred the Great(阿尔弗雷德大王)(p102) Augustine of Hippo(p97) Bible (p52) influence (p86) Beowulf(《贝奥武甫》)(p105) Charlemagne( p101) Carolingian Renaissance(加洛林复兴)( p101) code of chivalry骑士制度(p94) Deuteronomy (p52) Exodus (p52) Experimental science(p103) Feudalism(封建主义)(p92) Genesis (Adam and Eve)(Noah’s Ark) (p52) Geoffrey Chaucer乔叟(P123) The Canterbury Tales(《坎特伯雷故事集》))(P123)Gosepels four part of the New Testament(p77) Gothic(哥特式建筑) Hebrews (p51) Jesus (p73) Kinghthood(p94) Leviticus (p52) Lyric Poety(p13) Manor(p93) Monasticism (修道院制度)(p97) National Epics民族史诗(p105) Numbers (p52)

Peter and Paul (P74) Pentateuch (p52) Pindar(ode on athletic game) (p13) Roger Bacon培根(103)占星术炼金术Romansque(p126) Sappho (p13)Lyric Poetry Song of Roland (《罗兰之歌》)(P111) St. Jerome(p97) St. Benedict(p97) St. Thomas Aquinas(p102) Ten Commandments (Peuteronomys) (p60) The Catholic Church(天主教)(the power and influence)(p98) The church in middle ages(p95) The Crucifixion(p83) The Crusades(十字军东征)(p99) the Middle ages The Sermon on tjhe Mount(p79) 第四章 Albrecht Durer[p168]\\ Amerigo V espucci[p180] Andreas V esalius(1514-1564)[p181] Aldus Manutius[p181] Bartholomeu dias[p180]

中世纪文化的特点

中世纪文化的特点 从公元5世纪至17世纪中叶英国资产阶级革命爆发,是欧洲史上的“中世纪”。中世纪是欧洲封建制度形成,发展和衰落崩溃的历史。中世纪的文化包含了很多的内容,如:神学、文学、哲学和音乐等等。每种文化都具有当时最具特色的风格,因历史时期的转换受到人们不同程度的评价。对于中世纪的文化,我们究竟应该持一种怎样的态度呢? 由于中世纪有落后反动的一面也有进步革命的一面,所以导致人们对中世纪文化的评价存在偏颇的观点。17世纪的英国唯物主义者和18世纪的法国唯物主义者形成了一种流行的错误观点,即认为中世纪是人类历史的“中断”,中世纪文化是统治阶级的压迫欺诈与老百姓的愚昧无知结合的产物。黑格尔从唯心论辩证法出发,在《历史哲学》中论断:“中世纪的艺术是沉了的夜色,文艺复兴的艺术是新吐的曙光。”而恩格斯则认为:封建制度较之奴隶制,毕竟是更进步的社会结构,我们不能对中世纪文化全盘否定。所以他在严厉批判中世纪的愚昧朦胧的同时,也批判了18世纪唯物主义者的看法,肯定中世纪文化进步,革命的一面。 下面我们来浅谈一下中世纪文化中的四个方面:神学、哲学与艺术。 西方基督教的兴起,象征着古代的结束和中世纪的开始。漫长的中世纪是“上帝”统治人类的时代,时间跨度将近一千年。自公元393年基督教成为罗马“国教”,西方进入了“政教合一”神权体制的思想黑暗年代。人民遭受着宗教和国家权威的双重奴役。如果说古希腊艺术是以存在为主体、重视视觉直觉的自然化艺术,那么中世纪的艺术则是以宗教为主体,重在表现情感和理念的理念化艺术。中世纪艺术是非个人化和非自然化的。所有的艺术只与上帝和上帝的教义有关,所有类型的艺术品如雕刻、绘画、彩绘玻璃等只能在上帝的世界——教堂里存在。艺术成为宗教的奴仆和宗教意识形态的宣教工具。艺术只用来图解《圣经》,以形象直观生动有力的视觉样式直接作用于教民,尤其是广大的不识字的教民,使他们接受并崇拜宗教所宣扬的道德和精神的意义。基督教中“不要崇拜偶像”的教条使得曾经是古希腊艺术主体的大型人物立体雕像蜕变为依附于教堂建筑上的神像浮雕。立体雕像艺术沦为浮雕是艺术丧失其独立性的象征。古希腊雕刻中所崇尚的人体力与美的风貌在中世纪丧失殆尽。后人至今可以通过欧洲的教堂艺术来想象和认识中世纪的世界。中世纪艺术的风格与希腊艺术迥然相异:远离现实生活,趋于装饰性、象征性和概念化的抽象表现手法。中世纪艺术风格的形成源自于两个思想源泉:一是柏拉图的“超验理念”,人们崇拜精神追求,鄙视世俗欲望;二是基督教的教义:只有上帝基督才全知全能,人类对上帝顶礼膜拜而失去自我的独立思考。中世纪的文化结构具有高度的符号学性质:每一事物都有社会价值,一切事物都有相对应的意义,即也就有对应的指号。意义即为存在的指号,并与价值观念相关。中世纪文化的内容与表达之间具有很大的肖似性。很多的概念都有着相对应的记号(如十字架为上帝的象征)。中世纪型艺术的能指(画面)结构清晰,但比喻或象征的倾向很浓,所指意义内涵是较抽象的宗教观念。 中世纪的思想特征是蔑视物质,重视记号所表达的意义。“代表本身的事物(用于实用的目的)在文化代码结构中占据最低层;作为另一类事物(用于观念表达的目的,如权力、神圣、高贵、力量、富有、智慧等)则与前者不同。由于意义问题与价值相联系,就产生了把各种文化记号的表达与内容分等的问题。此外,记号的价值学不仅受事物的价值影响,而且受内容与表达之间关系的某些定量特征的影响。”[4] 如宗教的物品,它的内容相对应的价值就可能达到较高的层面。如十字架原本是罗马帝国执行死刑的刑场标记,由于基督教将其作为圣像装饰物,其内含的价值意义使这个标记成为教民崇拜的对象。这种崇拜行为是符号性的,因为教民崇拜的不是圣像装饰物的物质性本身,而是它所代表的宗教观念与权威。(Fig.x 意义层面等级结构图)在这种意义等级结构中,占据最高位置的是不含有物质性的

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