坚持以人为本执政为民

坚持以人为本执政为民
坚持以人为本执政为民

坚持以人为本执政为民

当前,我们要抓住和用好发展的重要战略机遇期,有效应对各种风险和挑战,团结和带领全体职工,进一步推xx科学发展、进一步促进xx和谐,深刻认识体会党中央提出的“以人为本、执政为民”理念的重大意义,将“以人为本、执政为民”理念落实到各项工作中去。强化学习、认真自我剖析、切实转变作风,增强群众观念。

一、坚持以人为本、执政为民理念,推动景区各项建设

政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心,凡事广泛发动群众、坚定依靠群众。始终把自己植根于人民群众之中,始终坚持以人为本、执政为民的理念,才能带领我们一如既往地克服前进中的困难,跨越各种障碍,实现既定目标。

(一)增强员工的主动性、积极性,推动景区建设。结合xx 工作实际,自对外开放以来,在广大干部职工团结奋斗之下,xxxx 的品牌越做越响、事业越做越大、效益越来越好,各项建设都取得了显著的成就。今年是“十二五”的开局之年,我们在抢抓机遇,乘势而上的同时,必须紧紧依靠群众,充分调动全体职工的积极性、主动性和创造性,团结汇聚最广泛的智慧和力量。把以人为本、执政为民贯彻落实到xxx发展和建设的全部工作中去,不断实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益,我们

的各项工作才能获得最广泛、最可靠、最牢固的群众基础和力量源泉,xxx的宏伟事业才能蓬勃发展、不断前进。

(二)增强服务群众实效,促进景区和谐稳定。大力实施为职工办实事工程,着力解决广大职工最关心、最直接、最现实的利益问题,力争取得成效。进一步密切党同职工的联系,以优良的党风政风凝聚党心民心。多做人对人、面对面、手拉手、心连心的工作,做到讲话让员工“听得进”,交往让员工有“亲近感”,办事让员工“信得过”。继续深入推进创先争优活动,继续组织开展亮牌岗位承诺活动,做一个组织放心、群众满意的党员干部。

二、强化宗旨意识,牢固树立执政为民理念

坚持执政为民,深入基层,倾听职工呼声,了解职工疾苦,真正弄清他们在想什么、干什么、盼什么,切实解决职工反映的困难和问题。坚持以人为本,把实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益,贯穿于班子决策的全过程,作为想问题、办事情的出发点和落脚点。坚持为民办事,牢固树立正确的政绩观,把主要精力用在为职工办实事、办好事上,不搞形象工程、政绩工程,真正干一些职工看得见、用得上的大事,抓一些对xxxx发展具有长远拉动作用的大项目,以实际行动取信于民,真正做到权为民所用、利为民所谋、情为民所系。

三、提高领导水平,加强班子建设,在作风上争当表率。

坚持班子会制度,强化重大问题统筹协调,增强班子成员的大局意识和责任意识。班子成员按照分工履行好职责,做到顾全大局,增强全局观念,服从集体领导,自觉维护xxxx荣誉。带头加强党性锻炼,增强党性修养,努力增进一班人在共同理想、共同事业和共同目标基础上的团结。正确处理集体领导与个人分工负责的关系,建立和完善科学的决策机制,努力提高决策水平。继续发扬求真务实精神、大兴求真务实之风,增强工作的责任感和紧迫感。一是在改革创新上下功夫,主动研究新办法、采取新举措,经常深入调研、把握规律,不断推动工作向前发展;二是在抓好落实上狠下功夫,察实情、讲实话、办实事、求实效,定下来的事情就要雷厉风行、抓紧实施,部署了的工作就督促检查、一抓到底,一步一个脚印地把各项工作推向前进;三是在艰苦奋斗、勤俭节约上下功夫,带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,讲政治、讲正气,增强大局意识,严格遵守党的纪律,做到令行禁止。用好的作风带动工作,把好的作风运用到实践中去,干出成绩、干好事业。

始终坚持以人为本

始终坚持以人为本 科学发展观揭示的是关于发展的普遍规律,它不仅对社会发展具有重要的指导意义,而且对个人的发展也具有重要的指导意义。科学发展观的核心是以人为本。“以人为本”的理念,对个人的发展更具深刻内涵和指导价值。 一、以人为本,体现了个人发展的解放要求 李世民说过:“为政之要,惟在得人。”毛泽东说过:“政治路线确定之后,干部就是决定因素。”邓小平也说过:“中国的事情能不能办好,关键在人。”科学发展观的“以人为本”,就是将人作为经济社会发展的根本目的和核心动力,努力形成各尽所能、各得其所、和谐相处的良好局面。 (一)作为社会群体的组织,坚持以人为本,就是要努力释放人的潜力、迸发人的活力。 众所周知,人是历史的创造者,是生产力中最活跃、最革命的因素,但同时,人也是社会中的人,人的发展离不开社会群体的制约和影响。社会群体,包括各级政府、企事业单位和各类集体组织。贯彻落实科学发展观,坚持以人为本,社会群体是主体。从社会组织的角度来看,坚持以人为本,一是要有制度保障。制度是一种行为规范,具有约束性和指导性。各类社会组织应该制定符合个人利益、价值和追求的方针政

策、适应个人成长和发展的规章制度,以正确的方针政策、规章制度,正视人的地位,发挥人的作用,满足人的利益,体现人的权利,重视人的价值,维护人的尊严,珍惜人的生命,激发人的追求,从而来引导、规范、保障个人的全面发展。二是要有环境氛围。大力宣传先进个人的事迹、自学成才的典型、全民创业的模范,营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围,放手让一切人才的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民。 (二)作为社会个体的个人,坚持以人为本,就是要努力发挥自我的主观能动性。 内因决定外因,坚持“以人为本”,从个人来讲,我以为必须要充分发挥个人的主观能动性。一是要树立正确理想。凡人皆有理想,或为官一任,或腰缠万贯,或哺桃育李,或养蚕栽桑,不一而足。理想无高尚与低贱之分,但有正确和错误之别。作为个人,要树立正确的理想,以促进个人发展和社会进步为标尺,并努力为实现理想而终生奋斗。二是要珍惜工作岗位。在“就业是民生之本”、“就业是对人的尊重”的今天,岗位显得尤其重要。人生岗位三百六十行,但只有珍惜并付之努力,才能行行出状元。我们周边有许多人,对自己的岗位并不珍惜,没有履职尽责,甚至失责渎职,可是当失去岗位时,他才扼腕痛惜,实为憾事。在工作中,既不因岗位平凡而

以人为本、执政为民

第六课:我国的政党制度 第二节中国共产党:以人为本执政为民教案【教学目标】 知识目标: 1、识记:中国特色社会主义理论体系的内容;“三个代表”的内涵及主要内容;贯彻“三个代表”重要思想的根本要求。 2、理解:确立“三个代表”重要思想为党的指导思想的意义;贯彻“三个代表”重要思想,关键在坚持与时俱进,核心是坚持党的先进性。 3、运用:运用所学的知识分析中国共产党以人为本、执政为民的现实表现 过程与方法: 通过分析优秀共产党员模范事迹具体事例分析培养学生关注现实、分析现实的能力 情感、态度、价值观: 通过对中国特色社会主义理论体系的学习,联系学生的切身感受,增进学生对中国共产党的感情。 [教学重点]:中国特色社会主义理论体系及实现最广大人民的根本利益。 [教学难点]:中国特色社会主义理论体系 [教学方法]

教师启发、引导,学生自主阅读、思考,分组讨论、交流学习成果【教学过程】 导入: 上节课我们学写了中国共产党执政是历史和人民的选择,那么,我们靠什么立党,为谁执政呢?靠什么立党,为谁执政,始终是执政党建设中的一个根本问题。我们党要长期执政、执好政,必须坚持“以人为本,执政为民,始终保持党同人民群众的血肉联系。”今天我们一起来学习“第六课第二节中国共产党:以人为本执政为民”。都说中国共产党是一个以人为本、执政为民的党。在生活中是不是如此呢?让我们用事实来说话。播放视频《共产党员的先进性》 问题:看完视频后同学们有什么感受? 提示:灾难无情,人有情,在大灾大难面前,是他们,这些优秀的共产党员们,不怕牺牲,一心为公,无私奉献,用实际行动,践行了党“全心全意为人民服务”的宗旨。也体现了中国共产党“以人为本,执政为民”的执政理念。共产党员的身影不仅出现在大灾大难面前,在艰苦的革命战争年代,无数的共产党员前仆后继顽强战斗、英勇牺牲,例如李大钊、董存瑞。在社会主义建设和改革的实践中,不图名利、辛勤劳动、艰苦奋斗,像我们所熟知的雷锋、焦裕禄、王进喜等等,我们党就是因为有这些优秀的共产党员,无时无刻不在发挥着自己的先锋模范作用,才使得党徽的那一份亮丽,承载了九十多年的奋斗与梦想,历久弥新。 一.共产党员的先锋模范作用

什么是真正的以人为本

什么是真正的“以人为本” “以人为本”是指以人的生活条件来分析和解决与人相关的一切问题,其核心内容就是尊重人,尊重人的特性和人的本质,把人作为手段与目的的统一 近年来,“以人为本”、“人的全面发展”是频率很高的词汇。人们已越来越深刻地认识到,经济社会的发展,不仅是物质财富的积累,更重要的是人的价值的实现和全面自由的发展。那么,到底什么是“以人为本”,怎样做才能真正实现人的全面发展呢? 马克思曾明确说过,“我们的出发点是从事实际活动的人”,并直接把“现实的个人”作为其唯物史观的理论前提。就是说,要“从经验主义和唯物主义出发”,把人放在具体的现实生活中,从其“周围的生活条件”出发来考察人。因此,“以人为本”并不是人本主义的代名词,其内涵也并不意味着以人为出发点和归宿,而是指以人的生活条件来分析和解决与人相关的一切问题,其核心内容就是尊重人,尊重人的特性和人的本质,把人作为手段与目的的统一。如果说人本主义体现了以“人”为支点向外的思维方式,那么“以人为本”就体现了以现实生活为支点向“人”的思维方式,其核心和最终目的都是“人”。 总体来说,尊重人大致包涵以下10种含义。 一是尊重人的生命。生命价值高于一切价值,珍惜并爱护自己和他人的生命,是尊重人类价值的首要要求;生命并不是个人私有财产,承载着众多的社会义务和家庭责任,因此绝不轻言放弃生命,遇到困难与挫折时,不能采取伤害自己甚至结束自己生命来作为解决问题的方法;尊重自己和他人的生命,不嘲笑有缺陷、不健全的生命,并尽自己的努力去维护生命。 二是尊重人的利益。严格区分正当利益和不正当利益,正确对待人的正当利益和合理需要,对不正当利益则应努力抵制;合法、合情、合理地维护自己的利益,对损害自身利益的他人或行为应采取积极有效的办法加以解决;尊重自身利益,更要尊重他人的利益,不做损害他人利益的行为;面对利益,不回避、不贬低、不夸大;正确解决自身利益、他人利益和社会利益的冲突和矛盾,以人民最根本利益为最高准则;谋求自身利益要采取正当手段。 三是尊重人的劳动。让每一个具有劳动能力的人都有具体的劳动岗位,提供发挥其潜能的机会和条件;提供劳动时,应尽自己最大努力,不能得过且过、滥竽充数;享受别人劳动时,应认真对待他人的付出,而不能随意的诋毁和贬低;就劳动本身而言,并没有贵贱之分,因此不能因劳动形式不同,而自行分成等级,加以区别对待;尊重劳动本身,不能因其结果的好坏和程度的高低,而任意否定劳动的意义。 四是尊重人的价值。努力实现自我价值和社会价值的统一。如果单纯强调社会价值,就会对个人的利益、愿望和尊严注意得不够甚至抹杀;如果单纯强调自我价值,就会加深自我与社会的矛盾,从而陷入痛

“以人为本”真正的意义

“以人为本”真正的意义 如今讲到企业文化常用的词汇中必含“以人为本”,在国内外很盛行,很时髦,似乎一讲“以人为本”就表明他理解企业文化十分精透。但现下确实有些人对“以人为本”存在片面理解,甚至走入误区,现从以下两点进行剖析和思考。企业应该以什么为本? 随着市场经济发展和时代的变迁,不断涌现新的经营管理理念。如“以人为本”、“科技为本”、“诚信为本”“价值为本”……那么,企业最核心、最本质、最重要的理念究竟应该是什么? 当前,“以人为本”在企业文化中被一些人理解为:企业要以员工为本,进而又延伸到员工利益最大化上来。事实上,在市场经济条件下,企业不可能以“员工利益最大化”作为目标。员工的薪酬和福利都是从客户那里来的,员工不能自己制造利润。在企业价值链上有很多环,但最重要的一个环是客户而不是员工。 企业创造的价值,它是劳动、知识、管理、资源、信息、团队精神等多种因素的整合和共同作用的结果。同时,所有价值创造都必须在市场上得到客户的认可才能获得。因此,企业必须牢固树立“客户第一”,“以客户为本”的经营理念,任何企业都应该坚持以市场(客户)为导向。所以,作为

一个大的范畴,“以人为本”理念应该包括员工在内,但企业更应该突出强调“以客户为本”,因为它是企业生态和发展的命脉。 企业一旦形成员工共同信奉的价值观,认同“以客户为本”,便会实现一种心灵上的契约。它告诉每位员工如何遵循这个契约,使员工懂得什么事该做,什么事不该做,从而实现自我管理,无须制度和人去强制和约束。 企业以什么人为本?现在,许多企业领导认为企业文化就是一门“以人为本”的管理科学,这里的“以人为本”就是泛指依靠员工办好企业;企业经营者要善待员工;做到抓人心、促人和,保发展等等。早期中国企业文化研究和实践,体现上述色彩很浓。但是,随着改革开放全面推进,许多企业面临市场竞争的冲击波增强,大多数企业内部引入竞争机制,这些变革无不涉及人的利益问题,与“以人为本”的企业文化发生强烈碰撞,令许多人对“以人为本”产生怀疑。 事实上,市场经济条件下企业面临残酷的竞争,如果企业内部一味强调所谓的“以人为本”,希望风平浪静不要变革,大家都温情脉脉地太太平平是行不通的。只有在企业内部同样创造竞争和优胜劣汰氛围,让适者生存,才能面对企业外部不断变化的环境。杰克?韦尔奇上任GE公司首席执行官后,把GE员工分为20%是优秀的(A类),70%是一般

始终坚持以人为本

三一文库(https://www.360docs.net/doc/d510661051.html,)/总结报告/心得体会 始终坚持以人为本 科学发展观揭示的是关于发展的普遍规律,它不仅对社会发展具有重要的指导意义,而且对个人的发展也具有重要的指导意义。科学发展观的核心是以人为本。“以人为本”的理念,对个人的发展更具深刻内涵和指导价值。 一、以人为本,体现了个人发展的解放要求 李世民说过:“为政之要,惟在得人。”毛泽东说过:“政治路线确定之后,干部就是决定因素。”邓小平也说过:“中国的事情能不能办好,关键在人。”科学发展观的“以人为本”,就是将人作为经济社会发展的根本目的和核心动力,努力形成各尽所能、各得其所、和谐相处的良好局面。 (一)作为社会群体的组织,坚持以人为本,就是要努力释放人的潜力、迸发人的活力。 众所周知,人是历史的创造者,是生产力中最活跃、最革命的因素,但同时,人也是社会中的人,人的发展离不开社会群体的制约和影响。社会群体,包括各级政府、企事业单位和各类集体组织。贯彻落实科学发展观,坚持以人为本,社会群体是主体。从社会组织的角度来看,坚持以人为本,一是要有制度保障。制度是一

种行为规范,具有约束性和指导性。各类社会组织应该制定符合个人利益、价值和追求的方针政策、适应个人成长和发展的规章制度,以正确的方针政策、规章制度,正视人的地位,发挥人的作用,满足人的利益,体现人的权利,重视人的价值,维护人的尊严,珍惜人的生命,激发人的追求,从而来引导、规范、保障个人的全面发展。二是要有环境氛围。大力宣传先进个人的事迹、自学成才的典型、全民创业的模范,营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围,放手让一切人才的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民。 (二)作为社会个体的个人,坚持以人为本,就是要努力发挥自我的主观能动性。 内因决定外因,坚持“以人为本”,从个人来讲,我以为必须要充分发挥个人的主观能动性。一是要树立正确理想。凡人皆有理想,或为官一任,或腰缠万贯,或哺桃育李,或养蚕栽桑,不一而足。理想无高尚与低贱之分,但有正确和错误之别。作为个人,要树立正确的理想,以促进个人发展和社会进步为标尺,并努力为实现理想而终生奋斗。二是要珍惜工作岗位。在“就业是民生之本”、“就业是对人的尊重”的今天,岗位显得尤其重要。人生岗位三百六十行,但只有珍惜并付之努力,才能行行出状元。我们周边有许多人,对自己的岗位并不珍惜,没有履职尽责,甚至失责渎职,可是当失去岗位时,他才扼腕痛惜,实为憾事。在工作中,既不因岗位平凡而自卑,也不因岗位显赫而忘形,爱岗敬业,坚守

“以人为本、执政为民”演讲词

情洒园区,爱筑美景 工贸园李丽娟 尊敬的各位领导、同志们: 大家好! 伴随着学习十七大报告的热潮,我们又迎来了一个学习实践科学发展观的新时期。由于工作的需要,我由一名人民教师调至工贸园,面对新的环境、新的岗位、新的任务,我告诉自己,在这个崭新的起点上,我将用自己的实际行动学习和实践“以人为本,执政为民”的执政理念,为园区建设做出自己应有的贡献。 安徽颍州工贸园,入驻企业36家,以构建颍州经济发展的商贸物流新平台,打造一流的现代商贸物流中心为总体定位。在园区建设工作过程中,领导多次强调,我们要牢固树立“一站式、全程化、终身制、保姆型”服务的理念,认真落实“五个零”工作模式。在服务企业的同时,进一步提升园区基础设施水平,改善投资环境,努力实现“新开工企业8家,新投资企业8家,利税1亿元”的“881”目标。领导要求在实际工作中还要切实体现“以人为本,执政为民”是一种奉献精神,一种不折不扣的为人民服务的精神! “欲求木之长者,必先固其根本”。我国自古就有丰富的民本思想,孔子的“仁者爱人”,《左传》中“天地之间,

唯人为贵”,管仲的“治国之道,必先富民。民富则易治,民贫则难治”,无不折射出对“民”的重视和敬畏。《孟子.尽心下》“民为贵,社稷次之,君为轻”更是将传统民本思想发挥到了极致。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,以人为本,执政为民这一新的科学发展观经过改革开放多年的探寻,在传统民本思想的基础上,在总结我国现代化建设成就和存在问题后,面向全面建设小康社会的目标,在新的世纪应运而生。 学习和实践科学发展观,如何以人为本,如何执政为民呢?老子曾说过:“天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细”。执政为民应从小事做起。 管委会全体工作人员,积极开展“三在三比”活动,坚持“白加黑、五加二”的工作模式,勤勤恳恳,兢兢业业。有位同志让我印象尤为深刻。隆冬时节,由于某个企业因建设方面存在分歧,出现了一些矛盾,为了解决企业纠纷而减少不必要的冲突,这位同事极早来到办公室,调解矛盾到深夜,直至矛盾化解,才拖着疲惫的身体放心的离开办公室。诸如此类的事情,不胜枚举。虽然这些是极细微的事情,但解决好群众切身利益相关的“小事”,使之转化为具体行为和实践,这却是贯彻以人为本、执政为民的“大事”。 作为一名基层工作人员,我要努力向领导和同事学习,不断提高自身工作能力和业务素质,在自己的职责范围内做

以人为本、珍惜生命——“三个敬畏”大讨论心得体会

以人为本、珍惜生命——“三个敬畏”大讨论心得体会 以人为本、珍惜生命——“三个敬畏”大讨论心得体会 展开“三个畏敬”大讨论,目的是进一步强化责任意识、生命意识、遵法意识,牢固建立“畏敬生命”的理念,坚定做好煤矿安全生产工作的信心和决心,有效防范和果断遏制重特大事故。畏敬生命是以人为本的通俗表达,就是人的生命高于一切,就是要把人的生命放在第一名。安全事故的背后,都存在有管理不到位的缘由。安全管理上出现缺陷和漏洞,罅漏的是人的肢体和生命;而在实际工作中,过量的凸显了作业人员的违章行为,固然各类违章行为是造成事故的最为表现的也是最直接的缘由,但一个人的死亡缘由如此简单和直接,那就是对生命的漠视,忽视了我们管理制度的落实,责任的落实。在灾难和安全生产事故中,没有任何生命是有特权的。尊重每个生命、每位职工,也才能尽心尽责执行好安全生产各项制度。 生命对于人来说,都只有一次。也正是因为这种不可逆性,生命才显得神圣不可侵犯,才会令人心生敬畏。责任是各级领导和所有干部应有的情感和态度。没有敬畏,就会敷衍责任,就会消解责任,视责任如儿戏,把责任抛脑后,安全工作落实自然化为泡影。在制度面前,每个人都要懂得敬畏。领导干部只有心中敬畏制度,才能有所为,有所不为,做到上行下效,营造风清气正的良好氛围和环境,使各项制度发挥应有的威力和作用。 敬畏生命,就要把每个人的生命看得无比珍贵。人的生命是宝贵

的,是至高无上的。敬畏生命,就要“以人为本”,舍得投入,就要始终坚持“安全第一,生产第二”。结合到实际工作当中,我们不但应该深刻理解和清醒认识到“敬畏生命、敬畏责任、敬畏制度”的真正内涵,更应该将这种理念实实在在落实到具体的工作中去。保护好员工的生命,更好地保护员工的生存权,把员工的生命放在高于一切的位臵,不但是企业领导者的责任,更是全体员工的本质需求。 敬畏生命,就要敬畏责任。岗位就是职责,职责重于泰山。要明确安全职责,每个不同岗位,不论职务高低,都有同样重要的安全责任,没有一个没有责任的人,没有一件没有责任人的事;要严格约束自己,忠诚履行职责,在其位谋其政,尽心尽职不懒惰,问责到底百分百,不放过影响安全的问题,不放过影响安全的人和事。在履行责任过程中,要严格按标准作业,不存侥幸不偷懒,不走捷径图省事,细致到一个指示牌,扎实到多一遍确认,做到万无一失。 敬畏生命,就要敬畏制度。常言道:“没有规矩,不成方圆”,安全生产工作更是如此,只有起点,没有终点。少了敬畏、人们无所畏惧的社会,是道德滑坡的社会,缺失了敬畏制度的企业,你我任意妄为,安全工作何来保障?随着时代的发展进步,全国的矿山企业都已经进入了现代化高速发展的新阶段。但随着矿山企业生产水平的发展,威胁企业安全的不可知隐患逐渐增多。特别是近年来,煤炭市场供需矛盾日益突出,矿山企业经济形势严峻,在这种情况下我们应该遵章守纪,按章作业。

中国古代以人为本的主要思想有那些详解

中国古代以人为本的主要思想有那些? 最佳答案 最有名的当属:民为贵,君为轻,社稷次之 所谓人本意识,也就是尊重人和推崇人,宏扬人的生命存在的意义和主体独立自觉的价值。而这也正是儒家所津津乐道和汲汲追求的东西。无疑,儒家不像西方文艺复兴时代的思想家那样,突出人的个性自由与解放和个体的独立与发展。但这只是相对而言, 第一,儒家并没有完全抹煞人的个体主体的作用与价值,抹煞人的个体主体的独立性与主动性。孔子说“为仁由己”,仁的境界的实现要靠自己的努力;又说“己欲立立人,己 欲达达人”,认为“立人”、“达人”要以“己立”、“己达”为前提。孟子说“道惟在自得”, 求道没有别的途径,全靠自身的修行和体悟。这都是对人的个体主体的独立性和主 动性的肯定。 第二,第二,主体理应包括个体主体和类主体,主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。就类主体和类主体意识来说,儒家不仅不曾忽略,相反却是十分看重的。一方 面,儒家从人性的普遍性出发,把人看成是一种社会性的类存在,作为类存在,人 在自然、宇宙中居于特殊的位置。 第三,另一方面,儒家立足于人的家庭血缘关系,以人伦世界、人伦社会为人的生存发展的根本依托,故而人的社会价值或类主体价值较之人的自我价值或个体价值更重要。 正是在这样的意义上,儒家强调“人贵物贱”,认为人类有着不同于其他事物的高明 高贵之处,具有其他事物无法比拟的价值;强调“民为邦本”,认为人民构成国家政 治的基础,只有基础牢固,国家的安宁才有保障,国家的发展才有可能;强调“民贵君轻”,认为人民、国家、君主的重要性,人民是第一位的,天下之得失取决于民心之向背。 中国传统文化中的“以人为本”思想辨析 (湖南师范大学公共管理学院刘先江 410081) 所谓以人为本就是以人为中心,以人为目的,注重人的生命与价值,将人置于至尊至重的地位,人类的一切活动与创造,只有在为了人的时候才具有意义。在中国的传统文化中有着浓厚的“以人为本”的思想。正如张岱年先生所说:“中国文化有两个基本精神,具有高度的理论价值,一是‘以人为本’,一是‘以和为贵’。”而后者是为前者服务的,或者说是前者的自然的要求。因此,深入挖掘、整合“以人为本”的传统资源,对于十六届三中全会提出的“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”,有着十分重要的意义。 一

坚持以人为本 始终把最广大人民的根本利益放在第一位

坚持以人为本始终把最广大人民的根 本利益放在第一位 党的十六大和十六届三中全会确定全面建设小康社会的战略目标,同时也确立了树立科学发展观的指导方针。保持和谐稳定的社会环境,不仅是可持续发展的重要内容和具体体现,而且是可持续发展的前提和基础。省委李源潮书记指出,重视解决改革发展稳定中不协调的突出问题,多做暖人心稳人心得人心的工作是落实科学发展观的重要举措之一。用科学发展观来指导我们的实践,推动我们的工作,就要求我们必须正确处理改革、发展、稳定的关系,协调好改革与发展中的各种利益关系,促进经济社会和人的全面发展。 一、人民内部矛盾的类型、产生原因和特点分析当前,我区经济社会发展正处在一个十分重要的战略机遇期,从经济运行的现状看,发展后劲明显增强,已基本具备快速发展的条件。稳定是发展和改革的基本保证,没有稳定的政治环境和社会环境,一切无从谈起。在目前形势下,我们要抓住机遇,发挥优势,千方百计加快发展,就必须保持社会的长期稳定。正确处理人民内部矛盾是维护社会稳定重要的工作内容。从新区成立以来信访统计情况来看,我区群众到区集访共计307批5290人次,到市集访99批2490人次,到省集访21批643人次,因人民内部矛盾引发的群体性事

件已经成为影响我区社会稳定的突出问题。群众集访反映的问题主要集中在:解除劳动合同后职工的经济补偿款问题,土地被征用农民安置、就业问题,经济纠纷及农村土地承包纠纷问题,困难企业职工和困难群体就业再就业问题,法院判决案件执行等问题;重组、改制及破产企业职工基本生活保障等问题;基层干部的廉政建设和作风问题,以及历史遗留问题等等。新时期人民内部矛盾表现形式多种多样,最突出和激烈的形式是群体性事件,呈现出五多特点:一是发生数量多,具有复杂性。表现在:导致矛盾纠纷的因素越来越多,涉及人员成分越来越复杂,矛盾纠纷触及的层次越来越深,不平等主体间的矛盾纠纷越来越多。二是串联行为多,具有延展性。表现在:因同样因素或性质引发的矛盾纠纷易产生连锁反映,处置不慎易产生共鸣,从而引发群体性、区域性事件。三是重复上访多,具有反复性。一些人对已产生的矛盾纠纷抱着大闹大解决、小闹小解决、不闹不解决的心理,反复上访,越级上访,特别是个案的重复访、缠访对企事业单位和国家机关的正常生产工作秩序造成了严重影响。四是激烈方式多,具有尖锐性。为达个人目的,有些矛盾纠纷当事人往往采取过激行为,堵桥堵路堵门甚至极个别还采取自杀进行威胁,酿成严重后果,造成严重的社会影响。五是策划预谋多,具有对抗性。随着公民组织自我维权意识的增强,维权手段不断翻新。群体性、区域性矛盾纠纷往往

以人为本,执政为民

以人为本,执政为民心得体会演讲稿 以人为本”、“执政为民”作为中央新一届领导集体的执政理念,不仅是党和各级政府工作的长期指导方针,也是煤矿工作必须坚持的指导方针。 以人为本执政理念,是我们党在立足于科学发展观的意义上提出来的重大战略思想,它强调把人作为最高的价值主体,强调发展必须把人民的利益放到第一位。这无疑集中体现了中国共产党人的根本宗旨和历史使命,它的提出是我们党在新时期执政理念上的一次重大飞跃。 对于煤矿工人来说,贯彻以人为本方针,也等于是一场变革,需要完成一个从指导思想到操作层面的逐步转变。 首先是“教育人引导人”与“尊重人理解人”的转变。 胡锦涛同志在2003年12月全国宣传思想工作会议上的讲话,对以人为本的新闻观进行了明确的阐述。他说,思想政治工作必须坚持以人为本,既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人,要大力宣传立党为公、执政为民的要求,着力营造权为民所用、情为民所系、利为民所谋的良好氛围,深刻阐述群众利益无小事的道理,要多办得人心、暖人心、稳人心的好事实事,把党和政府的温暖送到群众心坎上。  以人为本的“人”,指的是现实的人,是群体的人,又是个体的人;以人为本的“本”,就是人的利益。对水电检修工作来说,坚持以人为本,满足不断增长的事业发展需求。做到既坚持教育人引导人,又要尊重人关心人,就要尊重员工的知情权,理解员工的意愿,关心员工的利益,帮助员工排忧解难;就要把对员工由过去的思想教育层面,拓展到为员工服务,在尊重理解关心帮助中发挥教育引导鼓舞鞭策的作用,有利于人的全面发展。  其次是“为员工服务”与“作为员工服务”的转变。 工作方式的转变,是坚持以人为本的必然要求。转变角色就是要从“为员工服务”,转到“作为员工服务”。只有把我们自己作为普通员工,你才能把自己与员工放在平等位置,才能更深刻体会员工的需求,所做的各项工作才能容易被员工接受,员工才会感觉你不是居高临下说教,才不会出现“隔膜”和“距离远”的问题。  以员工服务员工,以平等视角关注员工的关注,思考员工的思考;从民生的视角关注社会变化,从人生的经历中解读人生的需求,这是一种人文精神、人文关怀的体现。

以人为本执政为民主题教育活动心得体会

以人为本执政为民主题教育活动心得体会.txt珍惜生活——上帝还让你活着,就肯定有他的安排。雷锋做了好事不留名,但是每一件事情都记到日记里面。前言:给想提高公文写作水平同行的两个建议: 1、多看多记。看报纸,掌握大政方针、舆论导向,丰富公文写作词汇量。看范文:选定一个文章全面、质量高、更新及时的公文网站如"大秘书网",按自己所在部门或按文章类型多看多琢磨,记住各类公文结构、措辞等,尤其是一些套话,掌握各种文体开头与结尾处的不同等。对于初写公文者,最简单的方式就是照着原来的文件来,他怎样你就怎样。 2、多抄多写。公文语言讲求严谨、简洁,多写多练习会进步很快。真正的写作天才并不多见,所谓天下文章一大抄!抄其实不难,但是要会抄就不那么容易了。我的经验是:先根据写作主旨拟出一个公文提纲,再根据每部分的需要,抄一些内容来充实。借鉴与整合的过程就是很好的学习过程,相信你的写作水平会快速提高! 正文:以人为本执政为民主题教育活动心得体会 央视热播的电视剧《永远的忠诚》艺术地再现了沈浩在小岗村六年平凡而又伟大的历程,为我们学习沈浩又增添了一部生动的教材。看过之后,给人留下的是感动、是震憾,更多的则是深深的思考。短短的六年时间,一个没有基层工作经历的年轻人,在中国农村改革的发源地——小岗村这个特殊的地方,靠什么实现了由乱到治、由温饱到富裕的巨大转变。答案在于,沈浩坚持用心、耐心、齐心、公心、仁心干事,用汗水和生命诠释了一个共产党员人对党、对人民、对事业的无限忠诚。 作为一名党的基层干部,我们学习沈浩,就是要象沈浩那样坚持做到: 一要坚持用心干事,增强干事的能力。 沈浩在小岗坚守了六年,六年的变化是沈浩用心血换来的。面对在小岗村工作中遇到许多问题,如果不去坦然的面对,不去用心来解决问题,那沈浩同志只能在小岗当逃兵,在那里混日子,但是沈浩却没有选择逃避,他选择了忠诚,选择了坚持,选择了用心,沈浩赢得了小岗群众的支持。当同学问他是什么信念在艰苦的农村坚持六年,沈浩回答:一个共产党员的责任和对那片土地的热爱。作为一名党的干部,就要用心于党的事业。现在我们身边工作的少数同志,不在状态,不用心,疲于应付,手边工作不去安排,不去部署,不去想点子,不去深入,不去推进,到了总结迎查时,慌作一团,一句话,就是工作不上心。不用心,是态度问题,带来的是啃老本,是干部的能力得不到锻炼和提高,影响的是工作是事业。当然每个党员干部能力是有差别的,但是从沈浩的身上,我们可以看到,决定我们工作能力最大因素就是对党忠不忠心,对待工作用不用心。用心干事的前提是学习,通过学习,坚定自己的理想信念,打牢干事创业的思想基础,要学习理论、政策、法规和开展工作的专业知识,做懂法守法的干部。用心干事的体现是干实事求实效,要把心思用在办一些看得见,摸得着的事,办一些打基础,看长远的事,办一些合民意,惠民生的事。用心干事的结果要体现在群众满意上,一切以群众满意不满意,答应不答应为标准,以群众的满意度来检验我们干事的成效。 二要坚持耐心干事,增强干事的定力。 梦想前进每一步都会出现各方各面的阻挠,面对千头万绪的困难和症结,私占集体财产、私藏枪支、独占挖掘机、流氓的殴打恐吓、大包干纪念馆揭牌时跟旅游局的矛盾等等,沈浩

以人为本的学生观

以人为本,建立新的学生观 作者:陈德华(学生学习青海海西格尔木学生学习一班) 评论数/浏览数:0 / 770 发表日期:2010-07-26 20:57:10 以人为本,建立新的学生观 学生观是教师对学生的根本看法。“怎么看待学生,把学生看成什么样的人,对学生采取什么态度。”这个古老而弥新的话题,不同年代的不同教师均有不同的回答。教师的学生观是教育工作的重要构成,直接制约着教师教育手段的选择、教育过程的优化和教育成效的显现。良好师生关系的建立、良好教育氛围的形成,都要取决于教师是否有科学的学生观。当前教育实践中出现的诸多问题都可或多或少的归因于教师学生观的不当和缺失。 在新一轮课程改革中,学生观问题受到了许多教育理论研究者和实践者的关注。“一切为了每一位学生的发展”是新课题的最高宗旨和核心理念。课程改革的关键在于教师,教师的学生观又直接影响着教育教学质量。那么,实施新课程,教师应树立什么样的学生观呢? 一、学生是具有责权主体的人 尊重人的主体性,强调人的主观能动性,是马克思主义哲学实践的基本原理。学生作为教育对象,首先基于其作为人的这一主体存在,是有主体意识,主体能力的活生生的生命整体,是既享有一定权力也承担一定责任的责权主体。教师尊重学生的主体地位和独立人格,在课堂教学中真正将学生作为学习的主体,是走进新课程的必要前提。 中学时代是人一生中生命色彩最斑斓、生命生长最迅速、生命发展最重要的阶段。教师应该明白:今天的学生虽然知识很多,但他们的知识是无序的。教师要做的就是把学生头脑中许许多多无序的知识,通过教学活动使之科学化、有序化。面对这些“观其外表,貌似成人;察其内心,稚气未尽”的中学生,新课程下的教学不是知识的传递,而是知识的处理和转换。教师不单是知识的呈现者,不在是知识权威的象征,应该重视学生主体对各种现象的理解,倾听他们时下的看法,思考他们这些想法的由来,并以此为据,引导学生丰富或调整自己的解释。 学生是责任主体,就是说,学校和教师要引导学生学会对学习、对生活、对自己、对他人负责,学会承担责任。在教学时,教师不仅要给学生学习的

以人为本对企业管理发展的重要性

以人为本对企业管理发展的重要性 随着我国经济社会的迅猛发展,现代企业管理在社会文化层面上的观念创新,越来越成为一个紧迫的课题,以人为本是现代企业管理的精华和主题,“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”的科学发展观,对指导现代企业管理观念的创新,树立以人为本的企业管理理念具有重大的理论和实践意义。何谓“以人为本”的管理以人为本,即以人为“根本”。以人为本的管理是指在管理过程中以人为出发点和中心,围绕激发和调动人的主动性、积极性、创造性展开的、以实现人与企业共同发展的一系列管理活动。 以人为本的企业管理具有下列几个特点: 1.以人为本的管理主要是指在企业管理过程中以人为出发点和中心的指导思想。 2.以人为本的管理活动围绕着激发和调动人的主动性、积极性和创造性来展开。 3.以人为本的管理致力于人与企业的共同发展。 以人为本的管理思想就是人是管理中最基本的要素,人是能动的,与环境有交互作用:创造良好的环境可以促进人的发展和企业的发展;个人目标

与企业目标是可以协调的,将企业变成一个学习型组织,可以使得员工实现自己目标,在此过程中,企业进一步了解员工使得企业目标更能体现员工利益和员工目标;以人为本的管理要以人的全面发展为核心,这也是企业发展和社会发展的前提。以人为本,就是要以人的需求为本,认真研究不同的人的不同需求,并采取相应的措施去满足不同的人的不同需求。以人为本管理思想的由来西方管理理论的发展经历了三次大的理论变革。 第一次是以“泰罗制”为代表的古典管理理论的创立,标志着资本主义国家由经验管理转向了科学管理;第二次变革是行为科学的产生,它适应了社会不断发展、人们的物质文化生活不断提高和企业劳动与劳动构成不断变化的要求,提出了人本管理原理,推动了资本主义经济发展和社会进步;第三次重大变革是现代管理理论的产生,使西方从管理思想到管理实践都实现了由传统管理向现代管理的转变。西方管理理论普遍重视对人的研究,不同的管理理论几乎都是建立在对人的本性、动机等不同的认识和理论假设的基础上,每一次大的理论突破几乎都是基于对人的认识的飞跃。泰罗、法约尔及此前的亚当? 斯密等人,把人看成是“经济人”,因此主张在管理中实行严格的规章制度,建立严密的组织结构,推行以物质刺激为主的管理方法。梅奥、马斯洛等行为科学家则认识到人不仅是“经济人”、还是“社会人”、“自我实现人”,因此主张在管理中要通过不断满足人们不同层次的需要来调动他们的积极性。到了现代管理理论阶段,则进一步把人看作是“决策人”、“复

坚持以人为本_打造企业文化.

坚持以人为本_打造企业文化 人本主义即以人为本, 是现代企业管理的精华和主题," 坚持以人为本, 树立全面、协调、可持续的发展观, 促进经济社会和人的全面发展”的科学发展观, 对指导现代企业管理观念的创新, 树立以人为本的企业管理理念具有重大的理论和实践意义。 企业文化的精髓即以人为本, 企业即人, 文化是魂。人是振兴企业的关键, 组织中的人的活力, 决定群体的成败。企业管理要以人为核心, 一切为了员工、一切尊重员工、一切依靠员工, 努力开发员工的潜能, 激发员工的积极性、主动性和创造性, 提升员工素质, 实现员工的全面发展。从而实现以人的发展带动企业发展, 以企业发展促进人的发展, 打造具有强大凝聚力和向心力的现代企业。 一个企业要想在竞争机制中立于不败之地, 靠的是先进的企业文化。海尔、诺基亚、联想、海信等国内外知名企业, 无不把" 以人为本、客户至上”的企业文化理念渗透到企业生产管理的各个环节之中, 核心价值观是服务客户, 为顾客创造价值, 尊重顾客和员工, 提倡团队精神, 不断学习创新。红星家具集团就是秉承了这种文化价值观, 积极创建学习型企业, 他们强调快乐学习, 倡导互动学习, 成果分享, 让知识和技能最大限度地在公司里流动, 共享学习的快乐。企业文化管理中, 他们倡导" 公司的员工, 就是公司的顾客”的员工顾 客观," 对员工的事业负责, 对员工的生命负责”的员工观, 注重员工的品德修养和品格的塑造, 激发员工的内在动力, 促进员工自觉地发挥内在潜能来发展企业。这样, 人在企业中的地位和作用被肯定了, 人的价值被发现了, 从而人力资源得到了开发和利用。 办好企业靠什么?靠我们自己, 靠我们公司的管理者和全体员工。企业文化的本质就是以先进文化再造人的素质、开发人的潜能、激发人的创造力, 是管理科学的飞跃和升华。在相同的物质资源条件下, 甚至实力对比悬殊的企业, 由于企业文化优劣的不同, 小企业可以吃掉大企业, 实力弱的企业可以打败貌似强大的企业, 落后的可以后来居上。人才是企业兴盛之基、发展之本。把合适的人放在合适的岗位上

坚持以人为本执政为民理念

“坚持以人为本执政为民理念 发扬密切联系群众优良作风” 民主生活会发言提纲 按照市纪委、市委组织部要求,今天我们召开党员领导干部民主生活会。这次会议的主题是“坚持以人为本执政为民理念,发扬密切联系群众优良作风”。针对这一主题,我就自己在贯彻以人为本、执政为民理念情况以及遵守换届纪律、廉洁从政等方面情况向同志们做一汇报。 一、自查剖析,发现问题 在日常生活工作中,我严守纪律,以身作则,努力做好本职工作,但通过自查剖析,仍发现自己平时工作中存在一些问题。 1、理论水平和指导实践的能力有待于进一步提高。平时虽坚持学习,但由于日常工作忙、事务多,对学习的要求不严;有时满足于自身能力,学习浅尝辄止、浅显认识,缺乏对理论的深刻理解。 2、坚持以人为本理念有待强化。平时工作中,虽然想着要一心把工作重点放在百姓群众身上,但由于事项繁多,大部分时间仍用在了完成上级目标责任考核上,这样,最终成功完成了考核任务,但却减少了和百姓群众的一些联系,以人为本、执政为民有待加强。 3、思想还不够解放,还缺乏改革创新和锐意进取精神。观念转变的不够快,还缺少走出去接受新观念的意识,在围绕全镇工作开展建设方面,虽然有一些创新的思路和办法,但在为全镇发展提供强有力的服务方面做得还不够到位。 二、针对问题,积极整改 1、在学用结合上做文章。严格要求自己,从实际出发,认真、系统地学习党的理论知识与各种政策方针,达到全面掌握。坚持自学,多看、多听、多想、多请教,加强个人的道德修养、提高理论水平。坚持理论联系实际,自觉把理论学习与工作实际相结合、与开拓创新相结合,把理论武器转化为促进工作的强大动力。 2、贯彻以人为本执政为民理念和群众路线。今后工作中,一切工作要从人民群众的根本利益出发,真正体现以人为本、执政为民理念。紧密结合实际,深入了解民意、切实调查研究,充分考虑群众利益,把增加农民收入摆在首位,着力解决农民在生产生活中遇到的困难和问题。 3、严格遵守换届纪律。保持良好心态,做好本职工作,服从组织安排,正确对待个人进退留转,做好表率,带头维护组织人事纪律尤其是换届工作纪律,保证换届工作顺利进行。 4、廉洁自律,务求实效。自觉遵守党的纪律,模范遵守国家法律法规。带头弘扬正气,发扬优良传统作风,敢于同不良风气、违纪违法行为作斗争。 以上是我的发言,如有不妥,请同志们批评指正。 根据市纪委、市委组织部《关于以“坚持以人为本执政为民理念发扬密切联系群众优良作风”为主题开好2011年度县以上党和国家机关党员领导干部民主生活会的通知》精神,联系自身思想工作实际,认真进行了自我剖析。现将自己的基本工作情况、发扬党的优良作风、廉洁从政等方面的情况向大家作以汇报。 一、一年来思想工作的简要回顾 一是注重政治理论学习,重点学习了胡锦涛总书记建党90周年重要讲话、十七届六中全会、

什么是真正的以人为本

以人为本的科学内涵需要从两个方面来把握。 首先是“人”这个概念。“人”在哲学上,常常和两个东西相对,一个是神,一个是物,人是相对于神和物而言的。因此,提出以人为本,要么是相对于以神为本,要么是相对于以物为本。大致说来,西方早期的人本思想,主要是相对于神本思想,主张用人性反对神性,用人权反对神权,强调把人的价值放到首位。中国历史上的人本思想,主要是强调人贵于物,“天地万物,唯人为贵”。《论语》记载,马棚失火,孔子问伤人了吗?不问马。说明在孔子看来,人比马重要。在现代社会,无论是西方还是中国,作为一种发展观,人本思想都主要是相对于物本思想而提出来的。 其次是“本”这个概念。“本”在哲学上可以有两种理解,一种是世界的“本源”,一种是事物的“根本”。以人为本的本,不是“本原”的本,是“根本”的本,它与“末”相对。以人为本,是哲学价值论概念,不是哲学本体论概念。提出以人为本,不是要回答什么是世界的本原,人、神、物之间,谁产生谁,谁是第一性、谁是第二性的问题,而是要回答在我们生活的这个世界上,什么最重要、什么最根本、什么最值得我们关注。以人为本,就是说,与神、与物相比,人更重要、更根本,不能本末倒置,不能舍本求末。我们大家所熟悉的“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本”,以及“学校教育,学生为本”等,都是从“根本”这个意义上理解和使用“本”这个概念的。 科学发展观表达的以人为本作为万事万物的开端,强调人的重要

性,第一要义是发展,核心是以人为本,其基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。 以人为本,不仅主张人是发展的根本目的,回答了为什么发展、发展“为了谁”的问题;而且主张人是发展的根本动力,回答了怎样发展、发展“依靠谁”的问题。“为了谁”和“依靠谁”是分不开的。人是发展的根本目的,也是发展的根本动力,一切为了人,一切依靠人,二者的统一构成以人为本的完整内容。只讲根本目的,不讲根本动力,或者只讲根本动力,不讲根本目的,都不符合唯物史观。毛泽东同志指出,人民群众是历史的主人;同时指出,人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。胡锦涛同志说,相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分历史唯物主义和历史唯心主义的分水岭,也是判断马克思主义执政党的试金石。 需要特别强调的是,胡锦涛同志所有关于以人为本的论述,都十分明确地指出,我们所讲的以人为本,是以广大的人民群众为本,这里的人,不是抽象的人,也不是某个人、某些人。一切为了人,一切依靠人,就是一切为了人民群众,一切依靠人民群众。这里讲的人和人民,是同一个意思。 以人为本的管理有那些基本原则? 1、重视人的需要; 2、鼓励员工为主; 3、培养员工;

以人为本 强调个人的重要性辩论赛

一.定义 以人为本,是科学发展观的核心。是中国共产党人坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨的体现。“坚持以人为本”,是中国共产党十六届三中全会《决定》提出的一个新要求。 以人为本的三层含义。 1、发展应当是以人为本的发展,而不应当是以物或以经济为本的发展 2、发展应当是以绝大多数人为本的发展,而不应当是以少数人为本的发展 3、发展应当是以无数个具有平等权利的个体人为本的发展 以民为本,古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 在封建社会中,“以民为本”即“民本”,这里的“民”是与“君”相对的,有时“民”则是与“官”相对的。用孟子的话说,就是“民为重,君为轻”。 人和民的区别 古汉语中,“民”与官相对应,“人”是泛指人类个体 现代,人:自然人民:处于一定社会体制下的人 ***其实从定义和解释来看,以人为本和以民为本虽然有区别,但大体相同。只是因为在古代还没有“人”的概念,便用“民”来代替。尽管应用于时代背景不同其含义有差,但绝不是对立面。并不是辩题对其的理解,人指个人,民指集体。所以,以我个人角度分析,这个辩题是有问题的。很显然,出题者是想比较个人和集体的重要性,但为了增加文学色彩和提升逼格,在没有弄清事实的情况下画蛇添足。所以在辩论中并不需要过多的纠结“人”和“民”的区别,而是要强调“个人”和“集体”的重要程度*** 个人:或者称个体,一般指一个人或是一个群体中的特定的主体。 集体:是一种组织形式团体,具拥有一定的活动范围,共同的经济基础、思想基础、政治目的和共同的社会利益。分社会性质团体和国家机构性质的团体。二.定主线前需要弄清的问题 1.个人和集体之间的关系 个人是集体中的个人,集体由个人组成的。个人不可以脱离集体而独立存在。只有当个人以最好的状态组成集体时,集体的功能达到最大发挥 2.关于个人与集体重要性的比较点以及对谁而言(核心问题) 这个问题弄清楚了,主线、攻击点和防守点也便浮出水面了。但这也是分歧最大的地方,不一样的比较点会呈现不一样的比赛。当然比较点没有对错之分,只要认准了,去坚持便可以。下面是我的一些意见: (1)作为比较性命题,单单讲出我方的重要性是不够的,而是要体现“更”字。 同理,当对方讲出集体的重要性时,不要急于否定,要看对方是否有“更” 的理解。*我方不否认集体的重要性,而是相比于集体,个人的重要性更大* (2)作为辩论新手,我认为这种核心思想是比较简单好打的。人是团队的前提和基础。团队协作也是个人能力的一种。团队由个人组成的,个人能力越高团体协作效率就越大。所以不论对方辩友说多少团队协作的好处,我们 都可以把他归结到个人能力上。团队协作会有突出的成绩,是因为一个团

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