2021届广州市第二中学高三语文下学期期中考试试题及参考答案

2021届广州市第二中学高三语文下学期期中考试试题及参考答案一、现代文阅读（36分）

(一)现代文阅读I(9分)

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

4月8日，国家发展改革委对外发布《2019年新型城镇化建设重点任务》（以下简称《重点任务》）。该文件明确，继续加大户籍制度改革力度，在此前城区常住人口100万以下的中小城市和小城镇已陆续取消落户限制的基础上，城区常住人口100万—300万的Ⅱ型大城市要全面取消落户限制；城区常住人口300万—500万的Ⅱ型大城市要全面放开放宽落户条件，并全面取消重点群体落户限制。

根据这份文件，超大特大城市要调整完善积分落户政策，大幅增加落户规模、精简积分项目，确保社保缴纳年限和居住年限分数占主要比例。城市政府要探索采取差别化精准化落户政策，积极推进建档立卡农村贫困人口落户。允许租赁房屋的常住人口在城市公共户口落户。

2019年是全面建成小康社会关键之年，在这一重要节点上，进一步放开放宽落户限制，体现了全新发展阶段的必然要求。加快消除城乡区域间户籍壁垒，统筹推进本地人口和外来人口市民化，可以促进人口有序流动、合理分布和社会融合。中国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，此时不断放开放宽落户限制、优化城镇化布局形态，能够让城市充分发挥对高质量发展的引领作用。

《重点任务》指出，要深化落实支持农业转移人口市民化的财政政策，在安排中央和省级财政转移支付时更多考虑农业转移人口落户数量，2019年继续安排中央财政奖励资金支持落户较多地区；全面落实城镇建设用地增加规模与吸纳农业转移人口落户数量挂钩政策。

（摘编自《大城市放开落户限制，影响几何》）材料二：

都市圈是城市化发展到高级阶段的产物，纵观世界发达国家，都市圈承载着一国的经济、文化、信息、科技、知识、人才等核心力量。都市圈首先需要经济、文化、科技等高度发达的核心城市，其次需要圈内基础设施、社会管理、公共服务等全面一体化，从而使得不同区域发挥各自比较优势。然而，分割管理的户籍制度对生产要素自由流动，特别是人才的流动，形成一定程度的阻碍，而生产要素的自由流动是市场优化配置资源的前提。没有社会体制的一体化，就无法实现人力资源的一体化，也就不能实现产业的高效分工协作。都市圈的户籍管理由“准入年限同城化累积互认”到“城市群内户口通迁、居住证互认”的改革，将有力扫清阻碍一体化的行政壁垒和体制障碍，为都市圈同城化奠定基础。

调整落户制度，实现小城市落户的全面放开、中等城市落户的逐步放开和大城市落户的合理放宽，释

放不少改革红利。但需要正视的是，户籍制度改革进程仍然存在诸多问题，比如教育、社保等配套制度改革差距仍不小，农民在中小城市的落户意愿不高，户口隐形标签仍然存在。在户籍制度改革即将迎来“大考”之际，“城市群的户籍一体化”打开了突破口，将成为户改的新方向，必将有力促进“一亿人落户”的规划目标早日实现。

（摘编自《以都市圈融合促进户籍改革》）材料三：

城市是一个综合体，既需要吸引各类高端人才，也需要农民工群体。现代城市的竞争体现在人力资本的竞争上，农民工正是人力资本的重要一环。前几年，一些城市背离了城镇化规律，企图只要白领置业，不要蓝领落户。表面上看，这降低了城市公共服务费用，实际上对保持城市竞争力不利。一些大城市居民常抱怨请工难、雇工贵，其中固然有适龄劳动人口减少的因素，但也与所在城市户籍政策密切相关。

随着户籍制度改革深入推进，政策希望有条件有意愿的农民工能在城市落户。不过，也有部分进城农民工仍不太愿意落户，实际落户进程并不及预期，原因有两方面：一是有些地方过多考虑落户增加的短期成本，忽略了随之而来的人口红利。这些城市虽然放开落户，但舍不得给予相应的公共服务，对农民吸引力不大；二是随着农村条件逐步改善、农村各类权益在增值，一些农民不舍得附加在土地上的各种权利，他们认为保留农村户口会更“吃香”。

说到底，农民关心的不只是户口本上的“城镇”或“农业”字样，关键是依附其上的各项福利能否同步跟上。至于选择落户哪座城市，往往会看经济安全感和情感归属感强不强。因此，各地不妨在农民“等等看”的同时，积极完善配套改革措施，提高户口背后的含金量，让他们在城市也能学有所教、病有所医、老有所养、住有所居。

（摘编自《户口“含金量”比落户本身更重要》）

1. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（3分）

A. 根据文件规定，取消城区常驻人口500万以下城市落户限制，大城市要调整积分落户政策，把社保缴纳年限和居住年限作为重要积分项目。

B. 都市圈“城市群内户口通迁、居住证互认”的户籍制度改革，已成为户改的新方向，有力地促进了“一亿人落户”的规划目标早日实现。

C. 一些大城市出现“请工难、雇工贵”的问题，其主要原因是适龄劳动人口减少，但也与所在城市不允许蓝领落户的户籍政策密切相关。

D. 农民落户城市是一个复杂的工程，这里既有经济因素，又有情感因素，在农民“观望”的时候，我们要跟上各项福利，并要有耐心的态度。

2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A. 差别化精准化的落户政策、对农村贫困人口和租赁房屋的常住人口的关注，体现出大城市落户政策的灵活性和人文关怀。

B. 在财政方面，2019年国家继续安排中央财政奖励资金支持落户较多地区，这就能使落户城市人口的公共服务得到保障。

C. 农民对城市给予的公共服务不满意，或认为农村的各类权益比落户城市带来的权益更大，所以落户城市的意愿不高。

D. 有些城市过多考虑落户增加的短期成本，忽略了人口红利因素，体现出目光短浅的一面，新的政策将会对此起到矫正作用。

3. 我国加大户籍改革力度有何意义？请结合三则材料概述。（6分）

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面文字，完成下面小题。

登桐君山观富春江月下东流

①我以为访一处佳胜山水，无须提前做功课。做过功课，到那里你不知先看哪样后看哪样。如果你要去的地方是桐庐，做功课，更容易发生选择性困难。我把这种选择性困难说给水华，他说，要看桐庐，先看桐君山好了。

②次日晨，我和水华到了桐君山下。我说这山不算高啊，水华说，若游玩，山不需要太高。好山高矮适宜，有花有草，设亭列椅，人和山才融为一体。世人都说“峨眉天下秀”，梁启超称桐君山为“峨眉一角”，康有为则认为“峨眉诸峰不及此奇”。好山啊，不光山本身的形态要好，山上提供的视角也要好，登上去能看到更好的风光。

③往山上走，清风拂面。枝叶牵衣。台阶登几级，便有缓步之地，便于抬起头观望，这是当年修山路者为后人提供的人文关怀。水华说，清代高鹏年在《桐君山记》里写“扁舟渡横港，登岸，徒步而上。历三百余级，盘旋曲折，达于巅”。徒步而上，三百余级台阶的高度刚刚好，太高了，李白、韦庄、白居易、苏轼、李清照上不去的。高鹏年又说，上桐君山“一路松风成林，苔藓铺地，鸣禽上下，如奏笙簧，有石坊曰古小金山，即桐君山也”。桐君山上草木葱茏，差不多一棵树边上，长着另一品种的树，高矮参差，各呈姿态。鸟儿在不高的树上跃上跃下，细密鸣叫，更长音的鸟鸣从树叶茂密的高树里传出，如长啸一般。此山不过于嶙峋，也不过于平缓。亭阁花草，树石雾岚均各有位置，未破坏野逸气象。

④登山顶，视野顿开。江水阔大奔流，对岸建筑的远与小，衬出我们所站的山头很高。水华手指山下说，这一条是富春江，那一条是分水江，桐君山是两江汇合处。作家柯灵写过一篇《桐庐行》，“船转到山脚，天目溪从斜刺里迎面而来，富春江是一片绀赭，而它却是溶溶的碧流，两种截然不同的颜色，在这里分成两半，形成稀有的奇景”，天目溪就是分水江。我们脚下站的这个地方是产生过好多诗的。我看了看脚下，

只有石头和寻常花草。水华说，唐朝诗人章八元就站在这里作诗:“三月暖时花竞发，两溪分处水争流。”有两首清代诗人写桐庐的诗也蛮有意思，袁牧的《桐江作》和纪晓岚的《富春至严陵山水甚佳》，都写到了山、水、绿、船，这是桐庐风光的四大家族。郁达夫的《钓台的春昼》也写到桐君山，他说桐君山“地处在桐溪东岸，正当桐溪和富春江合流之所，依依一水，西岸便瞰视着桐庐县市的人家烟树，南面对江，便是十里长洲；唐诗人方干的故居，就在这十里桐洲九里花的花田深处。向西越过桐庐县城，更遥遥对着一排高低不定的青峦，这就是富春山的山子山孙了。东北面山下，是一片桑麻沃地，有一条长蛇似的官道，隐而复现，出没盘曲在桃花杨柳洋槐榆树的中间；绕过一支小岭，便是富阳县的境界”。

⑤说着话来到桐君祠。桐庐县志载，桐君祠最初建于北宋元丰年间，祠内桐君老人端坐中间，神态蔼然。两侧分立扁鹊、张仲景、华佗、葛洪、孙思邈、黄唯一、李时珍、王清任的塑像。相传，桐君是黄帝时人，在此山结庐而居，研医采药，治病救人。他的医药经验被后人汇编为《桐君采药录》，影响深远。

⑥我跟你讲，水华说，桐君这个人,《浙江通志》记载,“桐君住在县东山隈桐树下，其地枝柯偃盖，荫蔽数亩，远望如庐舍，人问其姓名，则以桐示之，因名其人为桐君”。为纪念这位中医药鼻祖，后人把他采药求道的这方土地命名为桐庐，江为桐江，溪为桐溪，岭为桐岭，洲为桐洲。采药求道山为桐君山，山上修桐君祠祭祀。

⑦月光下的桐庐县城清逸大方，现代化的脚步与山水清音在这里相遇而不抵触，故此桐庐享有“中国最美县城”之誉。我们沿着江边走，准备再度到桐君山看山上月色。水华说，这个地方叫鱼梁渡头，郁达夫当年走到这里,“先在离轮埠不远的渡口停立了几分钟，后来向一位来渡口洗夜饭米的年轻少妇，弓身请问一回，才得到了渡江的秘诀。她说,‘你只需高喊两三声，船自会来的。’先谢了她教我的好意，然后以双手围成播音的喇叭，纵声一喊,‘喂，喂，渡船请摇过来!’果然在半江的黑影当中，船身摇动了，渐摇渐近，五分钟后，我在渡口，终于听出了咿呀柔橹的声音。时间似乎已经入了酉时的下刻，小市里的群动，这时候都已经静息。”

⑧到山顶，月下的富春江静静流过，丰腴白净，水面筛动着对岸高楼的灯影。我看到岸边十几条渔船停驻，灯火里人影忙碌。水华说，这是船民，很辛苦的。我们桐庐的船民过年要在船上贴红纸，上面写“大将军八面威风”，船上放一捆青柴，叫“青龙吉祥”。

⑨山上，我们再拜桐君老人，感谢他的恩德，踏着月光白霜的石阶下了山。

⑩水华姓郭不姓桐，桐庐县合村乡麻境村人，军旅诗人，博闻强记，过目成诵。我与水华相识廿载，他比我小十岁，为吾友人。

（取材于鲍尔吉∙原野的同名散文）

4. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（）

A. 第②段中，梁启超和康有为都用峨眉山与桐君山作比较，但侧重点不同，他们分别强调桐君山的秀和奇。

B. 第④段中，作者对在桐君山顶所见的山、水、绿、船进行了详尽而直接的描写，生动展现了桐君山的明丽。

C. 第⑦段中，作者借助了郁达夫在鱼梁渡头向一位年轻少妇问渡的经历，让读者感受到桐庐当地的质朴民风。

D. 本文用语精当，富有美感，如第⑧段“筛动”一词，形象描绘出江水静流，微波荡漾，光影闪烁的动态美。

5. 第①段说“要看桐庐，先看桐庐君山好了”。阅读全文，简要回答先看桐君山的理由。

6. “水华”这一人物在本篇游记中十分突出，请分析其在文中的作用。

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

我国已步入老龄化社会。2019年，我国60周岁及以上人口已增至2.54亿，占总人口的18.1%。有人预计，到2050年前后，我国老年人口将增至4.87亿，人口老龄化水平将升至34.8%左右。当老龄化社会遭遇“手机扫码时代”，两者如何并行不悖，让老年人也安享便利？2020年重阳节之际，记者对此展开走访调查。

因疫情原因，如今很多公园要求游客出示健康码，因为不会用智能手机，一些老年人连公园的门都进不去；交手机费、打出租车、到商店买东西，被频频拒收现金；因为不会用手机买票、挂号，很多老人只能一趟趟跑火车站、跑医院……记者走访中，不少老年人感叹，智能手机应用为现代生活打开了一扇“快捷之门”，却把不少老年人档在了快捷之外。

(摘编自新华社《“手机扫码”时代，如何让老年人也安享便利?》)材料二：

今年年初，央行在我国7省份进行抽样调查，获取有效问卷2万余份。调查显示，未使用电子支付工具的受访者比例为17.6%，人物特点是老年人、低学历、低收入、退休人员、农村地区。其中，60岁以上人群当中使用电子支付的仅为51%。

“由于身心特点、思想观念、知识结构等多方面原因，老年人接受新信息、学习新技能的能力较弱，对智能设备与智慧生活的适应比年轻人慢。”上海社会科学院城市与人口发展研究所副研究员于宁说，尤其是高龄老人，这方面遇到的困难相对更多。

她分析说，当前很多场合需要智能手机扫码或下载安装App才能开展相应服务与操作，但部分手机产品并没考虑到老年人的群体特点，产品让老人学习起来较为复杂。况且，不少老年人用的还是“老人机”，扫码功能都不具备，更无法进行其他操作。

事实上，适合老年人用的手机不需过多附加功能与高端配置，只要能够具备基本的扫码支付与App安装使用等功能即可。但记者走访中发现，目前，符合老年人生理心理特点、适合老年人使用的智能手机，

市场上还不多见。由于手机功能过多，甚至出厂就绑定了很多却载不了的应用，老年人常用的功能不能清晰展示;手机界面字体过小，没有照顾老年人的视力因素等。还有的老人担心上当受骗，对扫码支付存有一定的戒备和排斥心理。

专家认为，在这种情况下，不论日常出行、医疗保健、观光游览还是疫情防控，都应充分考虑到更多群体特别是老年人群体的实际情况，做出合理安排。

(摘编自新华网《多因素导致老年群体智能服务受阻》)材料三：

社会需要进步，但也应设身处地为老人着想。在发展智能化服务的同时，仍需多方面发力，真正以人为本，给老人更多帮助，让老人享受到基本的服务和便利。

“家庭成员对老人的带动很关键。”太原市老龄工作委员会办公室权益保障处处长完钊说，年轻人要有意识地和父母多交流，教他们怎样绑定银行卡，怎样在卡里设置小额度。

太原市老龄工作委员会常务副主任都建业建议，要多发挥老年大学、老年活动中心以及志愿者服务团队的作用，对老年人进行智能手机操作的“速成式”培训。“老年人要自尊自爱，活到老学到老，不能拒绝再学习，要力争对智能手机懂得一二。”

对于服务单位，完钊还建议说：“人工服务通道需要适量保留，这不仅是对老年人有利，还能为手机没电、欠费或是忘带手机的人提供服务，这些细节是服务质量和水平的重要体现，更是重要检验。”

(摘编自人民网《太原市关于进一步提升老年人智能服务的安排》)

7. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A. 智能手机应用为现代生活打开了一扇“快捷之门”，但一些老年人因为不会使用智能手机，无法享受快捷带来的便利。

B. 多种因素导致老年群体智能服务受阻，其中一个原因是很少有符合老年人生理心理特点、适合老年人使用的智能手机。

C. 2019年我国60周岁以上老年人口已增至2.54亿，预计2050年前后将增至4.87亿，说明我国已经步人老龄化社会。

D. 央行对7省份进行的抽样调查表明，未使用电子支付工具的群体中，除了老年人，还有低学历、低收入等其他人群。

8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A. 由于自身的一些原因，比如说知识结构、年龄特征以及戒备和排斥心理，也会导致老年人使用智能服务受阻。

B. 设置人工通道，只是为了更好地服务于老年人，体现细节服务的质量和水平，让不用手机的老年人也能

享受便捷。

C. 在发展智能化同时，应该设身处地为老年人着想，这也是一种以人为本的社会进步的标志。

D. 客观上，市场上的大部分手机没有考虑老年人的实际情况，附加的很多功能和配置，对老年人来说是没有必要的。

9. 请结合材料，概括说明如何让老年人更好地享受智能服务？

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

10. 对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）

A 列坐其次次：序次 B. 俯察品类之盛盛：热闹

C. 虽趣舍万殊趣：兴趣

D. 不能喻之于怀喻：明白

11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A. 修禊事：古时以三月上旬的“巳”为修禊日，旧俗以此日临水祓除不祥，称修禊，又叫上巳。后来变成了水边宴饮、郊外游春的节日。

B. 丝竹管弦：各种乐器。这里泛指音乐。

C. 若合一契：契，用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。

D. 彭殇：彭，即彭祖，传说他曾活到八百岁。殇，指老年去世的人，后也指为国战死者。

12. 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）

A. 序是古代文体的一种，大多用以题赠或作为著作的前言。《兰亭集序》是朋友之相唱和的赠言。

B. 第三段说的是“人之相与”之“乐”，本段即由此生发议论，从“欣于所遇”说到“情随事迁，感慨系之”，再到“修短随化，终期于尽”，最后归结为“死生亦大矣”。

C. 作者认为生就是生，死就是死，二者不可等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。

D. 作者感慨时光易逝，往昔不再，人的生命的长短都由造化安排，最后都会消失。作者才发出“岂不痛哉”的感叹。

13. 请把文言文阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。

（1）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

（2）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首词，完成下面小题。

卜算子

蒋春霖①

燕子不曾来，小院阴阴雨。一角阑干聚落花，此是春归处。

弹泪别东风，把酒浇飞絮。化了浮萍②也是愁，莫向天涯去。

【注】①蒋春霖：清代词人，一生落拓。②浮萍：传说柳絮入水化为浮萍。

14.下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（）

A.这首词上片借小院、阴雨、落花、燕子等意象描绘了暮春画面，为下片直抒胸臆作铺垫。

B.作者以燕子不来、阴雨锁院的凄迷景象来寄寓情感，表现了黯淡哀愁的心情。

C.“一角”两句描写了落花委地的场景，这落花所聚之处也便成了春天的归宿。

D.作者这一首词属于小令，“卜算子”则是词牌名。在比较短的篇幅内上片写春归，下片写祭柳，词意转换自如。

15.词的最后两句抒发了什么感情？请简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)

16.名篇名句默写

(1)苏轼在《赤壁赋》中借“水”“月”阐述了“变”与“不变”的道理。从“变”的角度看”_______”，从“不变”的角度看“__________”。

(2)《陈情表》中运用典故写出了作者向司马炎表达他将不惜任何代价为国出力且至死也要回报皇恩的两句是“__________,__________。”

(3)苏轼在《赤壁赋》中用“__________,__________ ”两句不仅评价了曹操的地位和价值，又抒发了盛衰无

常和繁华易逝之叹。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

17.下面文段有五处存在语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。

①发展是摘掉贫困的总办法。②中国始终在发展的基础上根据阶段性目标，③力所能及地将发展资源向贫困地区和贫困群众倾斜，④推动扶贫工作从“造血式”向“输血式”转变，⑤既扶贫又扶志，从根本上根治贫困顽疾。⑥现在正处于从脱贫攻坚迈向乡村振兴，⑦这个崭新的历史现场，⑧我们要用文学倡导社会主义核心价值观，⑨引导新乡村不断向善、向上、向好发展，⑩丰富人民的精神世界，增强人民的精神力量。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

18.下面文段在语言表达和标点使用等方面存在多处问题，请指出其中四处的序号并写出修改意见，使语言表达准确流畅。

①瘟疫导致的公共卫生危机一直与人类社会相伴成长。②美国著名历史学家威廉在《瘟疫与人》中表达的观点:“传染病将和人类共存”是很有道理的。③鼠疫、天花等瘟疫都曾在地球上无情地肆虐。④在瘟疫面前，任何一个国家和民族都不能独善其身，各国之间要鼎力相助，精诚合作。⑤只要提高人类命运共同体意识，就能打赢全球抗疫阻击战。

四、写作(60分)

19.阅读下面材料，根据要求作文。

“stay hungry, stay foolish”这是乔布斯的处世哲学。stay hungry,是指保持“好奇心”和对世界的“饥饿感”。stay foolish是乔布斯实践梦想的方式----倔强、笨拙地去做自己热爱的事。但在我们有些人，stay foolish却被认为是贬义，哪有人喜欢笨拙，老老实实、踏踏实实也往往被视为不灵活，不知变通。

《新京报》曾有评论：笨拙地生活，未尝不是一种最好的态度。

请根据以上材料，结合自己的生活、思考，写一篇文章。要求：选好角度,确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

【1题详解】

A项，城区常驻人口300万—500万的Ⅱ型大城市只是全面放开放宽落户条件，不是取消落户限制；B项，未然变已然，注意原文的“将成为”“必将有力促进”；C项，两个原因之间没有主次关系。

【2题详解】

“使落户城市人口的公共服务得到保障”不仅要有中央财政奖励资金的支持，还需要省级财政乃至地方政府的

支持。

【3题详解】

首先，审清题目要求，分析“加大户籍改革力度意义”；其次，结合三则材料认真梳理筛选。

【4题详解】

本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。

B项，“详尽而直接的描写”错误，第④段中，直接描写山、水、绿、船的仅有“江水阔大奔流”“水华手指山下说，这一条是富春江，那一条是分水江，桐君山是两江汇合处”“只有石头和寻常花草”，都是粗地描写，作者主要通过侧面描写，即引用前人诗文作品中的相关描写来表现桐君山顶所见的山、水、绿、船的特点，展现了桐君山的明丽。

故选B。

【5题详解】

本题考查理解和概括原文相关内容的能力。

根据第三段，“桐君山上草木葱茏，……高矮参差，各呈姿态。鸟儿在不高的树上跃上跃下，细密鸣叫，更长音的乌鸣从树叶茂密的高树里传出，……。亭阁花草，树石雾岚均各有位置。未破坏野逸气象”可知，桐君山自然景观秀丽，人文色彩浓郁，不不像其他名山一样高大，高度适宜，刚好适合攀登。根据第四段，“登山顶，视野顿开。江水阔大奔流，对岸建筑的远与小，衬出我们所站的山头很高。……”可以看出，站在桐君山顶，可以饱览桐庐风光的全貌，这是一个观景的好地方。根据第五、六段，“桐君是黄帝时人，……研医采药，治病救人。他的医药经验被后人汇编为《桐君采药录》，影响深远”“为纪念这位中医药鼻祖，后人把他采药求道的这方土地命名为桐”可知，桐君山上建有桐君祠，经由这里，可以了解桐君其人，借此进一步明白桐庐文化的渊源。

【6题详解】

本题分析考查人物形象的作用的能力。

根据“我把这种选择性困难说给水华，他说，要看桐庐，先看桐君山好了”“次日晨，我和水华到了桐君山下”等可知，水华是作者桐庐之行的“导游”，作者游玩的路线设定和一路上的讲解主要由水华来负责，从情节上上看，水华这个人物起到串联全文内容的作用。在游览过程中，有大量的“水华说”引出的关于桐庐的诗文和历史的介绍，经过水华的介绍，我们得知桐庐的诸多文化内涵，他提到了高鹏年《桐君山记》、柯灵《桐庐行》、袁牧的《桐江作》等，丰富了文章内涵，作者也了解了桐庐的人文底蕴和文化内涵。同时可见水华热爱家乡、博闻强记、富有才情，深化了作品主旨。

【7题详解】

本题考查理解并分析文本内容的能力。

题干要求选出“不正确的一项”。

C项，“2019年我国60周岁以上老年人口已增至54亿”错，缩小了范围，材料一的表述是“我国60周岁及以上人口已增至54亿”。故C错。

故选C。

【8题详解】

本题考查概括并分析文本内容能力。

题干要求选出“不正确的一项”。

B项，“设置人工通道，只是为了更好地服务于老年人”说法太绝对，还有“也能为手机没电、欠费或是忘带手机的人提供服务”。“不用手机的老年人”也不正确，原文说的是“不用智能手机的老年人”。故B错。

故选B。

【9题详解】

本题考查筛选并整合文本内容的能力。

本题要求“概括说明如何让老年人更好地享受智能服务”，即让老年人更好地享受只能服务的方法、措施。根据题目要求，要结合材料分析，就要对材料进行全面的分析与整合。

根据材料内容，材料一是老年人面对智能化的困境，没有提及方法措施的问题。材料二是从老年人的观念和手机制造商的角度分析，可以概括出老年人要不断学习新知识，更新观念；手机制造商要制造适合老年人使用的手机产品。材料三分别从家庭、自身、社会两个角度进行了分析，家庭上，家庭成员要主动“带动”帮助老年人；从自身角度，老年人要“自尊自爱，活到老学到老”；从社会角度，要发挥老年大学等机构的教育作用、服务提供商也要提供更多方便老年人的举措，例如人工通道。

根据以上分析，可以概括总结出答案。

【10题详解】

本题考查学生理解文言文实词意义和用法的能力。

A.“次”，旁边，水边；

B.“盛”，繁多；

C.“趣”，通假字，通“取”，选取。

故选D。

【11题详解】

本题考查学生识记古代文化知识的能力。

D.“殇，指老年去世的人”说法错误。殇，未成年死去的人。

故选D。

【12题详解】

本题考查学生对原文的理解和分析能力。

A.“是朋友之相唱和的赠言”理解错误。是诗集的序。

故选A。

【13题详解】

本题考查学生翻译文言文句子的能力。

得分点：

（1）“所以”，用来……的；“游目”，远眺；“骋”，使……奔驰；“极”，穷尽；“信”，实在。

（2）“虽”，虽然，纵使；“所以”，……的原因；“致”，情怀；“一”，数词用作动词，一致，一样。

参考译文：

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。

这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨随之产生了。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？

每当我看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符契一样相合，没有不面对着他们的文章而嗟叹感伤的，在心里又不能清楚地说明。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人。可悲呀！所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

【14题详解】

本题考查学生鉴赏诗歌内容和表达技巧的能力。

A项，“下片直抒胸臆”错误，词的下片借“弹泪、把酒”等动作描写和“东风、飞絮、浮萍”等意象抒发情感，

并非直抒胸臆。

故选A。

【15题详解】

本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。

①“化了浮萍也是愁”，“浮萍”两句紧承“飞絮”句，用杨花入水成浮萍的传说，春魂之化作天涯絮，而飞絮又落水化作浮萍，这来世杨花转来世萍的命运，注定了要生生世世飘荡下去，其苦恨深愁是无穷无尽的，其终必流落天涯，是身不由己，抒发了作者对柳絮命运的悲悯之意。②飞絮是愁，浮萍是愁，飘荡或衰落，形态虽异，终却都是愁苦，作者慨叹柳絮即使化为浮萍，也仍然不免漂泊，其实是借物自喻，抒发了自己四处漂泊，如浮萍般难以掌握自身命运的痛苦无奈之情。

【16题详解】则天地曾不能以一瞬(2).则物与我皆无尽也(3).臣生当陨首(4).死当结草(5).固一世之英雄也(6).而今安在哉

【详解】考查学生对名句名篇的识记能力。

需要注意以下字的书写：“曾”“尽”“陨”“固”“哉”。

【17题详解】

【详解】本题考查学生语言表达是否得体的能力。平时需要注意以下几点：（1）正确使用谦敬词语。“家大舍小令外人”。（2）正确使用书面语、口语。（3）避免合同语言的歧义、歧解。（4）一些词语(包括成语)，它用于某一方是固定的，不能改变。

①“摘掉”“贫困”动宾搭配不当，改为“甩掉”，或在“贫困”后面加上“帽子”。④因不合逻辑导致语序不当，应该先“输血”，再“造血”，“‘造血式’向‘输血式’改为‘输血式’向‘造血式’”。语义重复，“根治”与“从根本上”重复，“根治”改为“医治”或删掉“从根本上”。⑥成分残缺，缺少宾语中心词，“振兴”后面加“的时期”。⑦成分残缺，“这个崭新的历史现场”缺介词，“这个”前加“在”。

【点睛】语言表达要做到“得体”，应学会“三看一理解”：

（1）看文体，注意语体色彩。语体分为口语和书面语两种。书面语又有几种变体：公务语体、文艺语体、科技语体和政论语体等。口语通俗易懂，自然灵活，适用于日常交际对话及广播稿等。

（2）看场合，注意“因境设辞”。

（3）看对象，注意讲究分寸。

（4）理解常见敬词与谦词的意义和用法。

【18题详解】

【详解】综合语言表达能力。既考查语言表达准确、简明、连贯，也考查标点的使用。解答时要根据题干的提示找对思考的方向，然后仔细阅读文段，注意看表达是否存在语病，是否得体，有无赘余、残缺、搭

配是否合适、有无语序不当、表意不明、逻辑错误等等；标点符合不符合规范。

①“公共卫生危机一直与人类社会相伴成长”表述不当，不合逻辑，应将“相伴成长”改为“相伴而行”或删去“成长”。②处“传染病将和人类共存”是间接引用，删除冒号。④“鼎力相助”一般是用于对对方的帮助表示感谢，而这里是说各国之间要互相帮助，可将“鼎力相助”改为“竭诚相助”。⑤“提高人类命运共同体意识”是“打赢全球抗疫阻击战”的充要条件，将“只要……就”改为“只有……才”。

【19题详解】

像我这样笨拙地生活

也许，在所有不被看好、无人尝试的错误的选择的背后，会有不曾见到的可能、不曾设计的未知。未知让人恐惧，引人好奇，也因此证明我的勇气，成就我的自信。我一直在选择笨拙地度过一生。

我的问题是，我知道自己很笨，但没有人相信我笨。我的笨不是脑袋不够用不好使，而是在竖着“容易”和“艰难”两个路牌的十字路口，我永远选择“艰难”的那一边。在从小到大、数不胜数的每一次选择中，我一而再再而三地这么干，一路这样沿着“艰难”的路牌走了过来。

我不像廖一梅一样不屑做对的事情，而是我就是不会做对的事情。可能正如她说，现在年轻，并不知道自己要过什么样的生活，但一直清楚地知道我不要过什么样的生活。那些能预知的，经过权衡和算计的世俗生活对我毫无吸引力，我要的不是成功，而是看到生命的奇迹。而奇迹，是不会在容易的道路上绽放的。也许，在所有不被看好，无人尝试的错误的选择的背后，会有不曾见到的可能，不曾设计的未知。未知让人恐惧，引人好奇，也因此证明你的勇气，成就你的自信。在每个死胡同的尽头，都有另一个维度的天空，在无路可走时迫使你腾空而起，那就是奇迹。

翻阅历史篇章或是现实章节，我们会发现，成为奇迹的那些人，都不是循规蹈矩，不是沿着早已预设好的目标，不是寻找最安全舒适的捷径的。他们全都放弃了最简单的成功，以一种初生的最笨拙地姿态开始新点的探索。我曾看到那么一句话：“我从来不屑于做对的事情，在我年轻的时候。”这恰如我年少轻狂地写照。我欣赏大师黄永玉临近九十时仍可以不循常规，以真性情作画交友，我亦欣赏那些勇于开创人生第二春的人，他们追寻的并非是简易的成功，而是奇迹。我亦深知，奇迹不会再容易的道路上绽放，只有在不曾见的可能，不曾设计的未来。

也许循着既定轨道行走的生活会被容易，但那又有何意义呢？那些经过预算，权衡利弊的生活对我来讲毫无吸引力，沦落为辗转折腾的生活技巧的奴隶，从而离生活的真相越远。我不会逃避痛苦，我宁愿选择笨拙地在刀尖去跳属于自己的人生之舞，像萤火虫那样。

我不希望笨拙地度过一生，可是我一直在选择笨拙地度过一生。

【详解】审题：

本题考查学生的写作能力。这是一则给材料作文。材料作文是命题者为写作者提供一定的材料（包括文字

或其它的语言形式），要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文。做本题时，要注意审清题干，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理，并“成为写作者的立意指向”，因此读懂材料就是写好作文的关键，审题其实就是审材料。一般来说，材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的，因而构思立意也是多样的。本则材料比较简单，它由两个自然段构成，第一段关键语句“乔布斯实践梦想的方式----倔强、笨拙地去做自己热爱的事。”第二段关键语句“笨拙地生活，未尝不是一种最好的态度。”由此我们可以确定本次作文的写作中心：笨拙地生活，笨拙地去做自己热爱的事。

参考立意：

（1）笨拙地生活

（2）笨拙地工作

（3）选择笨拙生活，走出不凡人生

（4）人生至高境界——笨拙生活

可用素材：

（1）从小到大，在我遇到的无数个竖立着“艰难”与“容易”路标的十字路口，我总是毫不思索地去选择“艰难”，是我笨拙吗？生活的真相早已以各种形式告诉我们，人类只能以自身体会的痛苦来作为成长的代价。

（2）“我曾一事无成，这并不重要，但这一次我认输了，我低头耷脑地顺从了，我就永远对生活妥协下去，做个你们眼中的正常人，从生活中摄取一点简单易得的东西，在阴影下苟且作乐，这些对我来说只是垃圾，我什么都不要。”这是《恋爱的犀牛》中一己对自己人生表达的态度。是的，无关成功，只是对这寻求简易作风的鄙弃。这看似笨拙地决定恰恰体现了一个人的生命强度，不苟且。

（3）正如，在这一个信息高度发达的时代，我们用鼠标轻轻点击百度一下即可获得成千上万的信息，于是我们的思路被屏蔽，现代人由此变得懒惰轻信，丧失了独立思考的能力，只是脑袋中输满各种简易化程序的机器。这也正是现代科技日益缺乏创新的缘故，没有人愿意放弃这么一个舒适得过且过的环境去走一条笨拙的道路。

（4）我们的人生观念，我们的社会准则，甚至我们的教育无一不建立在“为了简单的成功”这个目的上，于是我们看到一个博士生放弃科研这条康庄大道而去选择当一名中学教师时就大呼不值，议论纷纷。当事人也许根本没想那么多，他也许只是想走一条在凡人眼里很是笨拙的道路罢了。这个过程也许不如以前设定的轨道那么轻松，但其间经历的苦难会让他迅速成长。

参考结构：

本文是一篇散文，题目是“像我这样笨拙地生活”。文章娓娓而谈，作者围绕“笨拙地生活”这一话题展开作文，文章开篇点题“我一直在选择笨拙地度过一生”。中间结合“我”的经历阐述人生观点“我不会逃避痛苦，我宁

愿选择笨拙地在刀尖去跳属于自己的人生之舞”，文章结尾处进行总结“我不希望笨拙地度过一生，可是我一直在选择笨拙地度过一生”。文章文笔细腻，语言流畅厚重，文意连贯紧凑。语言表述中有一股哲理意味，确实是一篇不错的散文。

【点睛】材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作。

材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。