高二政治走出拜金主义和享乐主义的误区

高二政治走出拜金主义和享乐主义的误区
高二政治走出拜金主义和享乐主义的误区

三维目标

知识与技能:

知识方面:要理解贡献与索取的辩证关系,懂得享乐主义,拜金主义的含义和危害性。

能力方面:使学生通过对具体事例的分析,从思想方法上必须把贡献与索取,权利与义务统一起来。培养学生的辩证思维能力和理论联系实际的能力。

过程与方法:以诗歌《买到买不到之歌》导入,启迪学生思考"金钱是不是万能的"。然后让学生回顾人生价值的两方面的内容。通过复习,进一步加深对贡献与索取关系的认识。而在现实生活中存在拜金主义和享乐主义两大误区,故要反对拜金主义和享乐主义。具体教学中可让学生通过讨论、举事例等形式,说明拜金主义和享乐主义的危害性,从而树立正确的金钱观,正确的人生观。可以采用讨论法,讲授法,例证法等方法。

情感态度与价值观:使学生联系社会生活中的例子,认识拜金主义,享乐主义的危害性,提高辨别是非的能力,反对和抑制拜金主义,享乐主义的侵蚀,使自己健康地成长起来。使学生感悟人的社会美、理性美和人格美。

重点:如何理解人生价值与金钱的关系。难点:如何理解人生价值与金钱的关系。

疑点:

1、享受与享乐主义

(1)含义不同。

享受是指人们在物质生活和精神生活上得到满足。对于人来说,物质上的享受并不是享受的全部内容,人除了物质上的享受还应有精神上的享受,二者是统一的。人们通过自己的劳动获得的物质和精神方面的满足是正当的、合理的。

享乐主义是把物质上无止境的个人满足作为享受的全部内容和生活的唯一目的,认为仅凭感官的快乐和满足就能使人幸福。把物质生活需要和精神生活需要割裂开来,把享受与劳动对立起来。

(2)享受应建立在辛勤劳动的基础上。

我们并不反对享受劳动成果和现代文明成果。但这种享受必须建立在自己辛勤劳动的基础上。随着社会生产力的发展,我们还要创造条件满足人们的享受欲望,这也是符合社会主义生产的目的的。同时,还要不断为人们提供新的享受资料和享受场所,创造新的享受内容和方式,使其生活逐步现代化,全面实现小康社会。我们反对的是建立在不正当手段基础上的享乐,只讲享乐不讲创造的享乐主义。

(3)享受不能脱离我国生产力水平。

任何人所享受的东西都是生产的成果。我国现在生产力水平较低,生产决定消费,无论是物质产品和精神产品都不能充分满足人民群众的需要。故享受不能超越生产力水平所许可的范围。盲目攀比发达国家的消费水平,不顾条件的高消费,超级享受,都是不对的,脱离实际和人民群众的。

2、金钱不是万能的,但没有金钱万万不能

金钱是商品生产和商品经济发展到一定阶段的产物。人类使用金钱的历史不过数千年,在此之前的100多万年里,金钱还没有出现。所以说金钱的确不是万能的。

出现金钱后,金钱也不过充当了商品交换的媒介,而人们生活中还有很多的非商品不是金钱能够买到的。如金钱买不到健康、友谊、智慧、快乐等。可见没有金钱万万不能这种观点是不对的。

3、劳动收入才是合法收入

我国宪法明确提出:"一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入都应该得到保护"。可见劳动收入才是合法收入,这种说法不科学。劳动收入是指居民凭借其为社会所提供一定数量和质量的劳动所获取的收入。非劳动收入是指居民不是凭劳动,而是凭借资产所获得的收入和各

种渠道所获得的转移性收入。

劳动收入,从城镇看主要是工薪收入,包括工资、奖金、各种津贴、补贴等。从农村看包括农民出售生产的各种劳动产品等的收入。

我国确立了"劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配"的原则,因此,除了劳动收入以外,还包括通过资本、技术、经营管理等要素参与分配获得的非劳动收入。其中资本要素获得的收入有股金分红、利息等,技术要素获得的收入有技术股份分红、出售专利所得等,经营管理要素获得的收入主要是通过股权激励方式获得的股份分红等。

非法收入是指权钱交易、贪污受贿、偷税漏税、走私贩私、制假售假等非法手段获得的收入,对这样的非法收入要给予坚决打击。而合法的劳动收入和合法的非劳动收入都是受法律所保护的。

提纲

`1、正确认识贡献和索取的关系

二者是相辅相成的。要纠正只讲索取不讲贡献的倾向。

2、反对拜金主义

(1)拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。

(2)要抵制拜金主义树立正确的金钱观

①金钱与人生有密切关系。

②获得金钱的手段应是正当的、合法的

③金钱不是人生价值的全部内容,不是人生价值的决定因素。

3、反对享乐主义

(1)享乐主义人生价值观认为,人生的目的和意义在于追求物质享乐。

(2)享乐主义人生价值观的错误与危害性

①把吃喝玩乐作为人生的唯一目的和最大乐趣,把人与动物完全等同起来。

②只讲生活享受,不讲财富创造,把享受与创造对立起来。

③把快乐建立在他人受苦基础上。

? 综合点拨

学习本框,首先让学生回顾人生价值的两方面的内容是什么?二者的关系又如何?通过复习,进一步加深对贡献与索取关系的认识。然后让学生反思,现实生活中有没有只重索取的现象和行为。接着指出现实社会中存在的只讲索取不讲创造的行为,我们要坚决反对两种误区拜金主义和享乐主义。

在阐述拜金主义的危害时,先简单的介绍拜金主义的含义,重点是理解人生与金钱的关系,使学生树立正确的金钱观。首先要承认金钱与人生有着密切关系。金钱是财富的象征,是实现人生价值的物质保证。其次,还要看到获得金钱的手段应该是正当的、合法的。一切合法的劳动收入和非劳动收入都受国家保护。再次,更应该看到金钱不是人生的全部内容。金钱不是万能的,崇高的理想、健康的体魄、幸福的家庭等都不是金钱可以买到的。

在阐述享乐主义的危害时,先简单的介绍享乐主义的含义,接着可以让学生充分讨论,列举具体的事例说明享乐主义的现象和危害。最后一起总结,享乐主义的错误和危害性表现:第一,它从人的自然本性出发,把吃喝玩乐作为人生的唯一目的和最大乐趣,把人与动物完全等同起来。第二,它只讲生活享受,不讲财富创造,把享受与创造对立起来。第三,它把一己的快乐建立在他人受苦的基础上。

最后总结,全面建设小康社会,离不开人们的贡献,要反对只讲索取,不讲贡献的拜金主义和享乐主义。

? 教学建议

一、本课时的地位

现实生活中,有人把社会主义市场经济庸俗化为"钞票经济",有的人奉行"金钱万能"、"有钱使得鬼推磨"的处世哲学。而且拜金主义对学生产生了严重影响。一些中小学生为了钱中途辍学,从事商业活动,一些大学生无心学习,下海赚钱。

同时享乐主义也大有市场。学生中存在互相攀比、讲究吃喝等现象,部分学生缺乏艰苦朴素精神而只想享受。

可见,在上一框题讲授了人生价值实现的条件的基础上,还有必要说明人生价值实现的主观条件。要反对只讲索取,不讲贡献的拜金主义和享乐主义。

二、关于贡献与索取的关系的教学处理建议

在实现人生价值的问题上,是先贡献后索取,还是先索取后贡献,或者是只索取不贡献?讲述这个问题需要注意以下三点:

第一,要运用第一节第二框讲的个人与社会关系的原则作指导,不可强调一个方面否定另一个方面。第二,从理论上讲清贡献与索取的关系。第三,强调个人对社会的贡献更为重要。如果大家都先索取(或只索取),后贡献(或不贡献),那么索取的东西从何而来呢?可见,评价一个人的价值,不仅看他的需要是否从社会得到承认和满足,更重要的是看他为社会做了什么贡献,这才是人生价值的真正体现。有人作了这样的比喻,他一生中的负大于正,其代数和为负,即负于社会,这样的人生就毫无价值可言。如果一个人在其一生索取等于贡献,他一生中正负相等,其代数和为零。这样的人生也没有价值。如果一个人在其一生中贡献大于索取,他一生中正大于负,其代数和为正。即有益于社会,这样的人生才是有价值的。因此,一个有志者要创造有价值的人生,就要多为社会做贡献、多为人民、社会做有益的事情。

三、关于人生价值与金钱关系的教学处理建议

这个问题的总思路上分两步进行。

第一步,分析人生价值的实现与金钱的关系,从三点加以说明。①金钱对人生价值产生重要影响。对资产阶级而言,金钱就是幸福,金钱就是人生目的,金钱就是人生价值。在社会主义社会,金钱仍然具有同一切商品进行交换的作用,是一般等价物,金钱是财富的象征。对个人来说,掌握了一定数量的钱,就可以从市场上买到生存和发展所需的物品(包括物质产品和精神产品)。可见金钱是人生幸福的重要保证,是人生存和发展的基础。

②金钱不是人生价值的全部内容,不是人生价值的决定因素。人生的追求是多方面的,其中不少内容虽与金钱有关,但并非金钱的同义语,不是金钱所能体现的。教学中可以让学生合作举例说明。例如,金钱买不到友谊、金钱买不到健康、金钱买不到忠诚等。

③强调获得金钱途径(或手段)的合法性。在社会生活中,人们获取金钱的途径,有正当合法的和不正当非法的两种。根据我国宪法规定,一切合法的劳动收入和非劳动收入均受国家法律保护。

第二步,在理解了人生价值的实现与金钱的关系的基础上,批判"金钱无用论"和"金钱万能论"。有的人视金钱无用,认为金钱是罪恶之源。有的人视金钱为万能,一味追求金钱、享乐、把幸福和金钱划等号。这些都应当引以为戒的。尤其要反对拜金主义和享乐主义。要掌握拜金主义和享乐主义的现象和危害。拜金主义和享乐主义的本质是只讲索取不讲创造。最后总结,全面建设小康社会,离不开人们的贡献,要反对只讲索取,不讲贡献的拜金主义和享乐主义。

? 热点?案例?资料

买到买不到之歌

金钱能买到房屋,但买不到家;金钱能买到药物,但买不到健康;

金钱能买到美食,但买不到食欲;金钱能买到床,但买不到睡眠;

金钱能买到珠宝,但买不到美;金钱能买到娱乐,但买不到愉快;

金钱能买到书籍,但买不到智慧;金钱能买到谄媚,但买不到尊敬;

金钱能买到伙伴,但买不到朋友;金钱能买到奢侈品,但买不到文化;

金钱能买到权势,但买不到威望;金钱能买到服从,但买不到忠诚;

金钱能买到躯壳,但买不到灵魂;金钱能买到虚名,但买不到实学;

[简要分析]金钱不是万能的。对每一个人而言,物质生活的富足固然很重要,但人更应追求高尚的精神生活。因为物质生活只能赋予人以血肉,而高尚的精神生活则能赋予人崇高的灵魂。

状元的选择

某省一位高考状元,一家保健公司请他做宣传,让他说是喝了这家公司的产品才考了状元,并许诺给他十万元钱。

这位高考状元选择了实话实说,他说:"我家住在农村,家里比较困难,从来没有更多的钱去买保健品。我不知道你们的产品人是否喝了会更聪明一些,所以我不能为了钱做这个广告。" [简要分析]金钱与人生有着密切的关系,金钱是人生价值实现的重要物质保证。取得金钱,是人生幸福的重要条件,但获取金钱的手段应该是正当的、合法的,要注意"取之有道,用之有度"。同时要看到,金钱不是人生的全部内容,不是人生价值的决定因素,人生还有更高的精神追求。金钱不是万能的。

? 范例解析

德国作家毕尔格在《勇敢男子的歌》中说:"我不能以金钱出卖我的人生。"这是因为【a】

①人的生命是不能出卖的

②人生价值是不能简单用金钱来衡量的

③金钱并非人生第一要义,不是人生价值的决定因素

④人不应该为了金钱而不顾自己的人格尊严。

a、②③④

b、①②③

c、①②④

d、①③④

解析:该题考查金钱与人生价值实现的关系。②、③、④项符合金钱与人生价值的关系。金钱与人生有着密切关系,但金钱不是人生的全部内容,不是人生价值的决定因素。人应当有更高的精神追求。①项不符合题干要求。故选择答案a、②③④

? 演练平台

一、单项选择题

1、"对于金钱不能把它当主人,也不能把它当仆人,更不能把它当情人,只能把它当友人。"这句格言包含的人生道理是【d】

①金钱是人生幸福的重要条件,是实现人生价值的物质保证

②拥有金钱的多少是衡量人生价值的尺度

③金钱不是人生的全部内容,不是人生价值的决定因素

④拜金主义思想是错误的

a、①②④

b、①②③

c、②③④

d、①③④

2、"人生若朝露,行乐须及时。""人生在世,吃喝二字。"这是一种享乐主义人生价值观。下列说法中反对这种人生价值观的有【b】

a、人生是一种享乐,不是一桩十分沉重的工作

b、生于忧患,死于安乐

c、先利后义

d、追求金钱是正当的,但应采取自己认为合理的手段

3、近年来,在我国的一些地方和部门,铺张之风,挥霍之风、奢华之风蔓延起来。高尔夫球

场等高消费娱乐场所越来越多,材料说明

【b】

a、我国生产力已经发展到了一个很高的水平

b、享乐主义人生观在现阶段还有一定的市场

c、人们的消费水平提高了

d、我国的第三产业获得了巨大发展

4、2005年03月22日黑龙江省绥化市原市委书记马德卖官受贿案,公开审理。他在任职期间先后收受17人的贿赂共600余万元,而且此人生活腐化,小姐给他捏一次脚就给20万元。这一事实表明【c】

a、金钱是罪恶的根源,追求金钱是腐朽的价值观念

b、要采取一切手段最大限度地获取金钱

c、获得金钱的手段应该正当、合法,要反对享乐主义人生价值观

d、金钱不是万能的,人格、声誉重于金钱

2004年2月16日《人民日报》发表评论员文章指出:"我们必须看到,目前我国公民道德建设方面存在着不少问题。一些领域和地方道德失范,是非、善恶、美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义、个人主义所有滋长,见利忘义、损公肥私行为时有发生,不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害。据此回答第5题

5、享乐主义的错误表现在【b】

①把吃喝玩乐作为人生的唯一目的和最大乐趣

②只讲生活享受,不讲财富创造,把享受与创造对立起来

③把自己的快乐建立在他人受苦的基础

④追求个人利益和物质文化生活需要的满足

a、②③④

b、①②③

c、①③④

d、①②④

"科学家"的称号是令人敬佩的。然而近来科学界出现的"核酸"是否具有营养的鉴定中出现的现象令人吃惊。个别科学家为了迎合企业的需要和金钱,竟违背道德在"核酸具有营养"的鉴定报告上签字。这一行为被三位曾获诺贝尔奖的科学家指斥为"商业婢女的勾当。"据此回答6-7题

6、个别科学家为了金钱违背道德的行为【c】

a、是适应市场经济要求的行为

b、体现了社会意识对社会存在具有反作用的道理

c、没有正确认识处理个人利益与集体利益、社会利益的关系

d、肯定了人们应当具有正当的个人利益

7、个别科学家的行为被指斥为"商业婢女的勾当。"这说明【c】

①人不应该追求金钱,因为金钱只能导致堕落

②金钱不是人生的全部内容,并非人生第一要义

③人不能为了金钱而不顾自己的人格尊严

④应该树立正确的金钱观,正确认识和处理金钱与人生的关系。

a、①②④

b、①②③

c、②③④

d、①③④

我国虽然总体上已经进入小康社会,但贫困仍然存在,某些贫困家庭子女受教育存在困难。然而有些人却大兴奢靡之风,北京一哈叭狗卖出了30万元天价,上海一年的养狗费用竟超过4000万元。据此回答

8、一方面,贫困子女接受教育有困难,一方面却宠狗挥金,这说明【c】

a、社会存在决定社会意识

b、错误价值观是违背社会发展规律的

c、应该树立正确的价值观,反对享乐主义人生价值观

d、完全为了他人,才是正确的价值取向

二、非选择题

9、胡锦涛总书记在西柏坡的讲话中指出:"中华民族历来以勤劳勇敢、不畏艰苦著称于世。我们的古人早就讲过,'艰难困苦,玉汝于成','居安思危、戒奢以俭','忧劳兴国、逸豫亡身','生于忧患,死于安乐',等等。这些警世名言,今天对于我们依然有着重要的启示作用。历史和现实都表明:一个没有艰苦奋斗作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。

根据材料回答:

我们为什么要反对享乐主义的人生价值观?

[参考答案] 享乐主义人生价值观认为,人生的目的和意义在于追求物质享乐。第一,它从人的自然本性出发,把吃喝玩乐作为人生唯一目的。否定了人生最主要的内容,即要为社会做贡献。第二,它只讲生活享受,不讲财富创造,把享受与创造对立起来。第三,它把一己的快乐建立在他人受苦的基础上。

? 拓展探究

拜金主义和享乐主义是和谐社会的死敌

改革开放以来,经济发展日新月异,突飞猛进,但与此相生相伴的是一部分人在拜金主义和享乐主义的影响下,道德出现滑坡、信用产生危机、唯利是图思想蔓延,出现了贪污腐败、卖淫嫖娼、聚众赌博、吃拿卡要报等社会丑恶现象。这与构建和谐社会的任务目标是极不相称的。

【简要分析】

构建和谐社会需要人们增强道德意识。

道德作为法律之外的一种社会意识形态,自人类文明出现以后就对社会生活起着约束作用,在构建社会主义和谐社会的今天,尤其需要大力增强。

思想道德建设是社会主义精神文明建设的重要内容之一,对于普通公民来说,增强道德意识,不仅是切实可行的,而且也是责无旁贷的。增强道德意识应先从修身开始。春秋时期,孔子的门徒曾子说过这样一句话:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"尽管曾子的这种省悟带有一定的时代色彩,但其一日三省的做法并不过时。不管做人还是做事,我们都应该经常对自己的言行进行反省,并用道德标准去衡量一下。如果人人都能这样从自身做起,那么我们的社会离和谐就不远了。

建设和谐社会,要反对拜金主义和享乐主义,要加强理想信念教育,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,弘扬集体主义、社会主义思想,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。

战略管理:走出多元化战略的误区

战略管理:走出多元化战略的误区 多元化战略(Diversification)似乎成为中国企业发展战略不可或缺的一部分,甚至只有二三十号人的小企业也在进行多元化经营。多元化战略已经成为企业家的经营“法宝”。通过与众多企业家交谈,笔者的印象是大家都在谈多元化战略。“大家都在多元化”,“我们必须多元化”,“不多元化就没有出路”,“不多元化就上不了规模”??当问及为什么要多元化,众口一词的回答是:“我们现在的市场竞争太激烈了。”对于这看似理直气壮却不堪深究的回答,我不禁想问:多元化真的是避免竞争的有效手段吗? 本文拟就多元化战略作一些简单的探讨,其要点是:(1)多元化战略不是避免竞争的有效办法,除非你进入一个本来就没有竞争的新市场,或者你在主营业务里培养的核心优势能够有效转移到新业务。(2)多元化经营潜藏着多种风险,它经常会分散资源,弱化主业,处理不好会导致灾难性的后果。(3)做好主营业务是多元化战略的起点和基础。如果不具备进行多元化经营的条件,大多数企业并不能有效地受益于多元化战略。(4)多元化经营的最大优势是范畴经济(Economy of Scope),它与规模经济(Economy of Scale)密切相关。在主业没有取得规模经济前,多元化经营的范畴经济优势将大打折扣。(5)如果必须实施多元化战略,相关多元化比不相关多元化的效果要好得多。 多元化战略及其优势 多元化战略是公司战略(Corporate Strategy)的起点—没有多元化经营的企业就没有独立的公司战略,只有竞争战略(Competitive Strategyor Businessstrategy)。竞争战略关注的重点是如何在既定的行业或产品市场的竞争中取得可持续的竞争优势(Howtocompete);而公司战略指的是通过选择进入不同的行业或产品市场,并对不同行业或产品市场的业务组合进行管理,以获得可持续的竞争优势。公司战略主要关注两个问题:一是选择在哪几个行业或产品市场同时竞争(Where);二是如何管理和协调在不同行业或产品市场同时竞争的业务组合(How)。

反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风

反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风 在形式主义方面,主要是知行不一、不求实效,文山会海、花拳绣腿,贪图虚名、弄虚作假。有的不认真学习党的理论和做好工作所需要的知识,学了也是为应付场面,蜻蜓点水,浅尝辄止,不求甚解,无心也无力在实践中认真运用。有的习惯于以会议落实会议、以文件落实文件,热衷于造声势、出风头,把安排领导出场讲话、组织发新闻、上电视作为头等大事,最后工作却不了了之。有的抓工作不讲实效,不下功夫解决存在的矛盾和问题,难以给领导留下印象的事不做,形不成多大影响的事不做,工作汇报或年终总结看上去不漂亮的事不做,仪式一场接着一场,总结一份接着一份,评奖一个接着一个,最后都是“客里空”。有的下基层调研走马观花,下去就是为了出镜头、露露脸,坐在车上转,隔着玻璃看,只看“门面”和“窗口”,不看“后院”和“角落”,群众说是“调查研究隔层纸,政策执行隔座山”。有的明知报上来的是假情况、假数字、假典型,也听之任之,甚至通过挖空心思造假来粉饰太平。 在官僚主义方面,主要是脱离实际、脱离群众,高高在上、漠视现实,唯我独尊、自我膨胀。有的对实际情况不了解不关注,不愿深入困难艰苦地区,不愿帮助基层和群众解决实际问题,甚至不愿同基层和普通群众打交道,怕给自己

添麻烦,工作上敷衍塞责、推诿扯皮、得过且过。有的不顾地方实际和群众意愿,喜欢拍脑袋决策、拍胸脯表态,盲目铺摊子、上项目,最后拍屁股走人,留下一堆后遗症。有的对上吹吹拍拍、曲意逢迎,对下吆五喝六、横眉竖目,门难进、脸难看、事难办,甚至不给钱不办事,收了钱乱办事。有的对待上级部署囫囵吞枣、断章取义,执行上级决定照本宣科、等因奉此,或者照猫画虎、生搬硬套,以前怎么做就怎么做,别人怎么做就怎么做,完全不顾本地本部门实际情况。有的官气十足、独断专行,老子天下第一,一切都要自己说了算,拒绝批评帮助,容不下他人,听不得不同意见。 在享乐主义方面,主要是精神懈怠、不思进取,追名逐利、贪图享受,讲究排场、玩风盛行。有的意志消沉、信念动摇,奉行及时行乐的人生哲学,“今朝有酒今朝醉”,“人生得意须尽欢”。有的追求物质享受,情趣低俗,玩物丧志,沉湎花天酒地,热衷灯红酒绿,纵情声色犬马。有的拈轻怕重,安于现状,不愿吃苦出力,满足于现有学识和见解,陶醉于已经取得的成绩,不立新目标,缺乏新动力,“清茶报纸二郎腿,闲聊旁观混光阴”。 在奢靡之风方面,主要是铺张浪费、挥霍无度,大兴土木、节庆泛滥,生活奢华、骄奢淫逸,甚至以权谋私、腐化堕落。有的修建豪华气派的办公大楼,甚至占地上百亩、耗资几个亿,搞得富丽堂皇,吃喝玩乐一应俱全。有的热衷于

走出拜金主义和享乐主义的误区

走出拜金主义和享乐主义的误区 教学目标:知识方面识记:享乐主义含义、拜金主义含义。理解:贡献和索取的辩证关系。运用:用事例说明享乐主义、拜金主义的危害性。 能力方面:使学生通过对具体事例的分析,从思想方法上必须把贡献和索取、义务和权利统一起来,培养其辩证思维的能力。 觉悟方面:使学生联系社会生活中的例子,认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别是非的能力,反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,使自己健康地成长起来。 教学重点:如何理解人生价值与金钱的关系。 教学难点:人生价值与金钱的关系。 教学方法:谈话法、讨论法 教具准备:多媒体 教学过程 [复习提问]人生价值的两方面内容是什么?二者的关系又是怎样的?生答:略 师:通过同学们刚才的复习,我们对贡献、索取的关系有了进一步的认识,看来二者关系是相互联系、密不可分的,不能片面强调一面而否定另一面,在现实生活中就有人把二者割开, 陷入了种种误区,今天我们来讨论这一问题。 [讲授新课]走出拜金主义和享乐主义的误区(板书) 1.走出拜金主义的误区(板书) 师:我想同学们对金钱还是有兴趣的,那么现在我就请同学们说一下自己对金钱的看法。 生:各抒己见(略)师:那么社会上流传着哪些看法?生:摘要如下:“人为财死,鸟为食亡。”没有金钱,生活就无光彩。“有钱能使鬼推磨。”“市场经济就是钞票经济。”“世上只有钞票好,有钱的孩子像块宝。”“脚板朝前长,钞票人人想。”“有什么不能有病,没什么不能没钱”“我不喜欢人民,但喜欢人民币”…… 师:看来同学们了解的真不少,现在我也向同学们介绍一些名人大师的“杰作”: (教师讲述或多媒体显示)莎士比亚:“金子!黄黄的,发光的,宝贵的金子!只这一点点,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱成为尊严,老人变成少年,懦夫变成勇士……”马克思:“一旦有适当的利润,资本就胆大起来,如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。”巴尔扎克:(让学生描述语文教材中的片段)大作家巴尔扎克笔下的葛朗台唯一关心的就是金钱。为了金钱,他对别人进行卑劣的欺诈和盘剥,甚至无情地折磨自己的妻子和女儿。直到弥留之际,面对着成堆的金子还“几小时用眼睛盯着,好像一个才知道

从巨人集团失败案例分析企业选择多元化战略的条件和误区

随着市场经济的不断深化以及快速发展,多元化经营战略被国际大多数企业实施,我国对于该战略的引进也有二十余年历史,其中成功的典型案例很多,但失败的案例也不在少数,因为并非每一个企业都适用多元化经营战略,企业要实施这一战略,必须要具备多方面的条件。 企业管理者在选择企业多元化发展模式时,一般都会有一定的原因,而且常常很复杂。企业内部条件和外部环境的变化都可能成为多元化的原因。对于企业来说,外部环境是指市场或政府,内部是指企业自身。 促成巨人失败的原因既有客观因素,又有主观的因素,但最关键的还是史玉柱本人主观上没有看清“巨人”究竟是一个怎样的企业,“巨人”应该朝什么方向发展。面对一个白手起家的民营企业,资本规模迅速扩大,真正成长成一个“巨人”时,企业的战略规划开始显得越来越重要。巨人的衰落,正是由于战略的严重失误导致的,可以归结为一句话: 在没有有效的环境分析、稳健的资金保障和完善的管理机制下,采取激进的扩张战略。 企业内部条件 1.要考虑企业自身的实力。企业在决定是否进行多元化经营时,要根据自身的内部条件, 量力而行。首先,企业必须拥有剩余资源,并根据剩余资源情况选择适当的多元化经营程度。一下子涉足过多项目会分散企业资源,特别是超过管理层的管理能力,就容易造成管理不当导致项目流产。其次,要求原来经营的业务情况良好,能提供持续稳定的现金流入。 2.多元化经营要有利于培育企业的核心竞争力。企业核心竞争力,是指企业具有开发独特 产品、独特技术、独特营销能力。企业的核心能力是企业多元化经营的根本依托,是决定企业是否进行多元经营的重要内部条件。企业在通过多元化经营,在扩宽业务领域是,企业核心竞争力得到增强,或者获得新的核心能力,这反过来又有助于巩固现有业务的竞争地位或开拓新的业务。 3.企业多元化扩张取决于企业实力。多元化经营时企业规模扩张的典型形式,企业追求多 元化经营的发展模式,有着深刻的内在规律。企业内部成长更鼓励关联性多元化,反对非关联性多元化发展。核心竞争力理论认为,企业是知识、技能为代表的能力体系,企业科持续成长的能源是核心竞争力。 (一)企业外部条件 1.旧产品需求趋向停滞,新产品或行业处于成长期。任何产品或服务的市场容量都是有一 定的限度的。对一个企业来说,企业所承担的特定产品市场的劳动分工的份额也是有限的。超出了一定的限度,企业享受社会分工所造成的收益就会递减。此外,任何产品都有自己的生命周期,随着竞争的加剧,产品的生命周期也有缩短的趋势。当产品处于衰退期时,市场需求增长率就会停滞甚至变为负数。企业必须在衰退期到来之前,就进行研究开发,更新换代产品,或进入新的产业领域做准备。

反对拜金主义(读共产党宣言有感)

反对“金钱至上”的拜金主义 ——读《共产党宣言》有感 姓名:学号: 当今世界,物欲横流。经历了一个又一个饥饿时代的中国人民,在无数次“穷怕了”之后,陷入了对物质、金钱无止境的崇拜和无限制的追求当中。 物质主义是一种沉迷物质需求、忽视精神需求、奉行金钱至上、放纵个人欲望的思想观念与生活方式,是一种矮化堕落的人生观。物质主义者将满足欲望视为其生活的最高追求,将占有财物视为其人生的首要目标。对于物质主义者来说,精神没有价值,物质才有价值。因此,他们的精神和人生,彻底物质化了。物质生活的嚣张,精神生活的苍白,是他们的典型特征,也是他们的人格悲剧。 正如《共产党宣言》中所言,物质主义的根源是资本主义。 “资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作,淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之,它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。 “资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。 “资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。 ……资产阶级除非对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关系不断地进行革命,否则就不能生存下去。反之,原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活

企业战略管理怎样走出误区

欲在企业经营战略上有所建树,最有效的方法是从别人的失误中汲取教训。 战略一词本是军事术语,用于企业管理也只是近代的事。运筹帷幄,决胜千里,刻画了战略对最终战事结局举足轻重的作用。而这句话,套用到商战上,恐怕一点也不为过。尽管没有了战场上的刀光剑影,但商界的竞争同样残酷无情。尤其是在竞争与日俱增的今天,全球化的浪潮和日进千里的技术创新,使企业稍有闪失,便有可能招致灭顶之灾。如何在激烈动荡的市场竞争中,制定和执行正确的企业经营战略,已经成为决定企业能否立于不败之地的关键。 正因为如此,企业战略研究领域造就了众多世界级的管理大师,如我们熟悉的波特(Michael P o r t e r),汉默(G a r y H a m e l)和普莱哈.P r a h a l a d)等。 相对于从成功中获取经验而言,人们往往更善于从失败中汲取教训。在经营战略方面,不少知名企业也曾迷途铸错。如果能从它们失败的案例中提炼出规律性的真知灼见,则对于企业经营战略的相关人士,不失为一大福音。正是循着这一思路,Picken和Dess两位专家对众多公司进行了长期深入的跟踪研究,并重点探讨了它们在企业经营战略方面的得失。他们的研究表明,一个完美无缺的经营战略,如果执行不力,最后也会变得一文不名;而一个先天偏差的经营战略,无论企业领袖多么卓而不凡,执行过程无可挑剔,最后也难逃失败厄运。而确定了恰如其分的经营战略,再辅之于完满的贯彻实施,企业就能百战不殆,长盛不衰。他们还特别强调,企业的最终成功,并不一定要有一个出类拔萃的战略,而只要其恰当周详,无明显缺陷;同样,企业战略的实施也并非一定需要一个神通广

大的领袖人物。关键在于保持清醒的头脑,避免犯低级错误。作者也特别提醒那些自以为企业经营环境各异,从而对前车之鉴置若罔闻的经理人员。惊畏殷鉴,保持一份戒备心理,有利于降低企业经营风险,避免重蹈覆辙。如同在体育比赛中一样,要想最终折桂夺冠,首先要少犯错误。否则,赛事未了,你可能早已被淘汰出局。 Picken和Dess在对诸多公司进行了广泛深入的研究后,按企业战略所涉的环境分析、战略制定及战略执行三个不同阶段,概括指出的企业在经营战略方面面临的7大陷阱。对于那些意欲在商战中拔阵胜出的中国经理人来说,如果想在企业战略方面博采众长,胜人一筹,作者呈现给读者的本文可谓最精彩、最有价值,堪称经营战略方面的制胜宝典。 那么,使众多企业马失前蹄的7大经营战略陷阱到底是什么呢?企业如何才能绕过这些暗礁险滩呢? 1.对竞争环境的错误判断 许多企业错误地认识和判断竞争环境中所发生的变化。尽管它们中有不少曾占据行业领先地位,呼风唤雨,但它们忽视或误解了竞争环境中变化的征兆,最后导致自身的竞争优势遭受严重侵蚀。作者指出,要避免误判竞争环境,首先需要培育一种对环境变化敏感的企业文化。正如INTEL的葛洛夫所言,这是一个“只有偏执狂者才能生存”的年代。在竞争环境分析时,必须正确定义自己的竞争空

发扬艰苦奋斗之风反对享乐主义和奢靡之风思想汇报

发扬艰苦奋斗之风反对享乐主义和奢靡之风思 想汇报 本页是最新发布的《发扬艰苦奋斗之风反对享乐主义和奢靡之风思想汇报》的详细范文参考文章,觉得应该跟大家分享,希望大家能有所收获。 敬爱的党支部: 艰苦奋斗是党的光荣传统,是我们党保持同人民群众密切联系的法宝之一,也是一个干部特别是领导干部必须具备的基本政治素质。我们党正是靠艰苦奋斗不断发展壮大起来的,要完成十八大提出的全面建成小康社会的奋斗目标,实现中国梦,不断开创中国特色社会主义事业新局面,还有很长的路要走,还会遇到很多困难和挑战,我们必须始终保持谦虚谨慎、艰苦奋斗精神,旗帜鲜明地反对享乐主义和奢靡之风。必须把坚持艰苦奋斗、反对享乐主义作为一个重要问题来抓,贯穿于党的建设和社会主义建设的整个进程。 提倡艰苦奋斗,反对享乐主义,反对奢靡之风,并不是要人们过穷日子,而是要求我们的党员和领导干部要有正确的世界观、人生观和价值观,养成良好的生活作风和道德修养。正如毛泽东同志所指出的:“坚定正确的政治方向,是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的,没有坚定正确的政治方向,就不能激发艰苦

奋斗的工作作风;没有艰苦奋斗的工作作风,也就不能执行坚定正确的政治方向。”范文写作尤其是在新形势下,面对纷繁复杂的社会现象和形形色色的诱惑,如果放弃了艰苦奋斗,就会迷失前进方向,甚至在政治上栽跟头。 历史和现实都表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。在我们党90多年的历程中,艰苦奋斗作为强大的精神力量,始终激励着我们顽强进取、百折不挠,在各种困难和考验面前巍然屹立、敢于胜利。在21世纪中华民族发展的新征程中,必须继续发扬我们党艰苦奋斗的优良传统和作风,这样,才能更好地凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、工作总结民族振兴共同奋斗。 汇报人:xx XX.10.27

如何看待拜金主义、享乐主义和个人主义

如何看待拜金主义、享乐主义和个人主义 所谓拜金主义,就是盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。持拜金主义观念的人认为:“在社会上,无钱万万不能”与“金钱至上”等,这种价值观被认为起源于资本主义鼓励人类追求自我利益的思想主张。拜金主义经常引起许多批评,尤其经常被许多保守派的人士给抨击成造成现代社会物欲横流、道德沦丧的象征之一。批评者认为,拜金主义者太过强调金钱的重要性,以致于拜金主义者变得唯利是图、对许多事物经常只看得到表面,看不到其内涵、精神层面也极为空虚;然而也有人认为,追求更好、更富裕的生活是所有人类的本性,而拜金主义不过是在现代资本主义社会的风气下,人类此种本性的一种反映而已。 在人类历史上,有了金钱就有了对金钱的崇拜,拜金主义作为一种社会思潮是伴随资本主义的发展而形成的。反映的是狭隘的阶级利益,是没落阶级的人生观,没有把握个人与社会的正确关系,忽视了社会性是人存在的本质属性,对人的本质的理解是片面的,夸大了人生的某方面的需要,无视人的全面性。 享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观,主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。享乐主义使人们尽情地追求物质上的享受和肉体上的快乐,容易使人们陷入意志消沉、缺乏进取精神的状态之中。所以,爱因斯坦说:“照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。”

古今中外,靠贪图享乐、奢侈腐化而成就大业者闻所未闻。相反,历史上因骄而奢、由奢而亡的例子,却数不胜数。那种以为通过助长享乐,就能刺激消费,搞活市场,拉动经济发展的想法是十分荒谬的,其做法无异于饮鸩止渴。社会的发展进步是靠艰苦奋斗创造的。享乐主义滋长和蔓延,在任何时候任何情况下,都不可能带来经济发展和社会进步,而只能滋生虚假繁荣的毒瘤,助长玩物丧志的风气,最终葬送已有的文明成果。社会进步的历史,决不是“享乐的发展史”。时代在发展,生产力的水平在提高,人民生活日益富裕,但艰苦奋斗作为一种精神,始终是共产党人前进的强大动力,是我们党克难履险的法宝。改革开放20多年来,我国社会主义现代化建设事业取得了巨大成就,但今后面临的任务更艰巨,问题更复杂,挑战更严峻,我们一点也不能松懈,更不能有丝毫骄傲自满、停止前进、追求享乐的念头。我们现在所达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康,在经济、科技等许多方面我们同发达国家还有很大差距。如果贪图享乐,奢靡之风盛行,就会严重危害党和人民的事业。 个人主义人生观是一切从个人出发,把个人的利益放在集体利益之上的人生观,主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会和他人只是达到个人目的的手段。个人主义是生产资料私有制的产物,是资产阶级世界观的核心。在资产阶级革命的早期,在争取个人权利和自由、反对封建专制方面,个人主义具有积极意义,但是从19世纪开始,一些敏锐的资产阶级思想家就已经意识到它同时还具有销蚀社会的一面。20世纪以来,西方思想家对个人主义的批判更是不绝于耳。个人主义作为资产阶级的人生观,与社会主义的为人民服务的人生观是根本对立的。极端个人主义是个人主义人生观的一种表现形式,它突出强调以个人为中心,否认社会和他人的价值,甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生目标。

浅析企业多元化经营的理论依据及误区3.doc

浅析企业多元化经营的理论依据及误区(3) 综上可知,实施多元化战略必须谨慎从事,切莫不顾企业自身实际,凭主观意志盲目涉进陌生领域,甚至放弃主业,一味只顾把企业做大,否则,不仅难以达到分散企业市场风险、降低用度的目的,而且还可能引起治理上的困难和混乱,甚至拖垮企业。 三、企业应如何实施多元化战略 近年来我国不少企业追求多元化经营模式,试图通过多元化经营减轻企业经营风险,使企业走上健康稳定发展的道路。那么,企业应如何实施多元化经营战略呢? (一)必须结合企业自身条件,谨慎从事 多元化经营战略跨越了企业原有的生产经营范围,需要新的技术和新的治理知识;同时,由于过度分散资源,稍有不慎,就会使企业蒙受损失。可见,企业实施多元化战略,要三思而后行。那么,企业实行多元化战略要考虑哪些因素呢?笔者以为企业是否实行多元化战略,一是应力戒浮躁和追求暴利的心态,认真研究行业演变的内在规律,利用产业全球化的机会,在国际分

工中找到自己的位置;二要考虑企业是否具有进进新业务的技术和治理经验,是否具有协调不同业务的能力;三是必须熟悉多元化所带来的利益能否足以弥补由业务多样化带来的治理本钱的增加;四是确保公司有限财务资源的公道配置和有效利用,保持资产结构与资本结构,资产盈利性与活动性的有机协调,在资金上保证公司的健康发展。 (二)重点抓好核心企业 多元化经营模式下,企业应该拥有核心竞争力的骨干业务,并以培植公司新的核心竞争能力为中心,从而有助于维持和发展公司的竞争上风,确保公司在激烈的竞争市场上求得长期的生存、发展、盈利。故企业必须首先有一个具有竞争力的核心产品,然后再围绕核心产品、核心能力和竞争上风,考虑是否采取多元化经营的策略。没有根植于核心能力的企业多元化经营,又不能在外部扩张战略中培植新的核心能力,终极结果可能把原来的竞争上风也丧失了。 (三)注重主业与副业的关联度和融合度 对实施多元化的企业而言,多元化首先是相关多元化,只有在相关多元化已经完全确立了企业不可动摇的市场地位以后,才能进行非相关多元化。要进行非相关多元化,必须选择切进点,并经过精心预备才能进进,一旦进进,后面所要做的工作就是在该领域进行相关多元化,只有当该领域的相关多元化彻底成功之后,才能再推行新一轮的非相关多元化。因此,中国企业在多元化的过程中,要对业务领域之间的关联有明晰的熟悉,并采取有效措施,使这种关联对新的业务提供有力支撑。

关于反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面的建议

关于反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面的意见建议 深入开展党的群众路线教育实践活动,是党中央作出的重大决策部署。开展此次教育活动,把反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风(以下简称“四风”)作为重点,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,确保教育实践活动取得实效。 一、坚持求真务实,着力解决形式主义问题。求真务实是我们党思想路线的重要内容,是克服形式主义最好的良药。要坚持真抓实干,从每一项具体的工作抓起,一抓到底,抓出成效,脚踏实地地做好本职工作,发现工作中存在的突出问题,及时提出行之有效的对策与措施。做到讲实话、出实招、办实事、务实效。 二、坚持群众路线,着力解决官僚主义问题。群众路线是我们党的根本工作路线,也是克服官僚主义的利器。发扬密切联系群众,从群众中来、到群众中去的优良传统,增强科学决策意识,完善决策方法,规范决策程序,深入开展干部群众观和公仆意识教育,改变观念,摆正位置,提高务水平。 三、坚持艰苦奋斗,着力解决享乐主义问题。艰苦奋斗是我们党的优良传统,是克服享乐主义、抵御腐朽思想的重要法宝。进一步增强忧患意识、公仆意识、节俭意识,从自身做起,厉行节俭,带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,带头反对铺张浪费和大手大脚,在各项工作中都要贯彻勤俭节约的原则,真正把有限的资金和资源用在刀刃上,共同创建“节约型和节能型机关”。 四、坚持廉洁从政,着力解决奢靡之风问题。廉洁从政是对领导干部的基本要求,也是克服奢靡之风的必然要求。深入开展廉政文化进班子、进科室、进基层、进个人、进家庭的“五进”活动。把廉洁从政要求同具体工作实施结合起来,有针对性地整改提高,并纳入目标管理考核。

拜金主义的现象不可取

不可取的拜金主义 近几年来,在改革开放和商品经济的发展中,拜金主义现象日益严重起来。这种现象极大地腐蚀着人们的思想,冲击着人们的信仰,瓦解着人们的自尊自信自强自立精神。坚决抵制这一现象的蔓延,刹住这股歪风,已经是迫在眉睫了。 一、拜金主义的定义 所谓拜金主义,就是盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。 拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。持拜金主义观念的人认为:“在社会上,无钱万万不能”与“金钱至上”等,这种价值观被认为起源于资本主义鼓励人类追求自我利益的思想主张。 二、拜金主义的现象与危害 虽然改革开放以来,我国在经济各方面都取得了一系列瞩目的成就,但是“拜金主义”这一社会现象的出现还是令人感到担忧。 第一,国际大环境上,2010年2月22日,美国媒体公布的一项民调显示,在全世界23个国家中,中国、日本和韩国三国的民众最相信“金钱万能”,并列成为世界第一“拜金主义”国家,在金融危机之后尤为如此。 对于这一结果的出现,我们不禁惊讶,为什么我们会被评为第一“拜金主义”国家?或许是因为我们一直相信“有钱能使鬼推磨”“有钱就有尊重”这些思想,认为在生活中没有钱就万万不能,而这些错误思想的出现,就开始体现在我们的日常行为上,人与人之间的交往是向“钱”看,导致我们国民的形象大打折扣。 第二,经济领域上,一些地区和部门为了自身利益而牺牲最广大人民的长远利益。更有甚者,不择手段地追逐金钱、利益,无视社会公德,就好像在金融、证券领域上的黑箱操作;食品、医药、等领域的假冒伪劣商品……这些不正之风都是由拜金主义这一现象蔓延出来的。 第三,政治领域上,虽然大多数党员干部在工作作风、思想作风和生活作风上是好的。但少数领导干部把手中的权力作为谋取钱财的手段,从而出现不少贪污腐败现象。例如,2012年6月,山东局长刘治温被查处贪污160余万,决定执行有期徒刑十三年,而其受审时称“只是占点小便宜”,这种大言不惭的话更是从一个侧面反映出拜金主义现象不仅是危害了社会正常的经济秩序,更能吞噬人的精神世界。 第四,社会文化领域上,前一段时间某知名相亲节目中有个女孩说到,“我宁愿在宝马车里哭,也不愿意在自行车上笑”这一言论引起了广大的舆论,人们纷纷指责这个女孩拜金主义的行为,其实这一社会问题很早就出现,只是通过这个节目把这块”遮羞布”揭了下来. 三、措施 如果人把金钱价值看作最高价值,一切思想观念与行为都要服从于金钱而存在的话,就势必会陷入拜金主义的泥潭。鉴于此,我们可以采取以下措施来减弱这种风气。 1、大力发展生产力。生产力的大力发展能让社会财富的一切源泉充分涌现,不断地满足人民群众物质文化生活的需要。同时,在解放和发展社会生产力中始终做到以人为本,把人民利益放在首位,不断满足人民群众的日益增长物质文化需要,走共同富裕道路,只有充分解放和发展生产力,广泛创造社会物质财富,人民生活更加富裕了,人们的经济收入增加了,才能有效地抵制拜金主义。

2020考研政治:思修必背知识点之反对错误人生观

反对拜金主义、反对享乐主义、反对极端个人主义。 在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观:①享乐主义人生观。它从人的生物本能出发,将人的生活归结为满足人的生理需要的过程,提出追求感官快乐,最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。 ②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为,人生是苦难的深渊,充满各种烦恼与痛苦,唯有脱俗灭欲,才能真正解脱。 ③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源,主张灭绝人欲,实行苦行主义。 ④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值;另一种观点是在强调个人幸福的同时,也强调他人幸福和社会公共幸福,认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。 ⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的,人生的目的在于追求社会的文明和进步,在于追求真理,对人生抱着积极乐观的态度。 ⑥共产主义人生观。它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程,把消灭资本主义,实现共产主义,为绝大多数人谋利益,看作是人生的崇高目的和最大幸福。 人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献,人生的最大价值和意义,在于努力为人民服务,无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。

世界观与人生观和价值观是统一的,其中起决定作用的是世界观。世界观是人生观和价值观的基础,它决定着一个人的人生追求和对现实生活的价值选择。没有科学的世界观,就不可能有正确的人生观和价值观。人生观是人们对人生的总的看法和根本的观点。人生的内容十分丰富,人生的现象纷繁复杂。人生观不可能反映人生的一切内容和现象,不可能面面居到地回答人生的一切问题。人生观是人们站在一定的理性高度,概括和总结人生的各种问题,形成的对人生的主要问题的观点。所以说,人生观是对人生的总的看法和根本的观点。

如何看待当前的拜金主义

如何看待当前的“拜金主义” 摘要:拜金,人们永远争执不休的话题。毁誉参半的它,给了人类太多的屈辱与光荣。每一次战争,都是对金钱的竞争;每一个奇迹,都是对金钱的倚重。他也是一个政党腐败的开始,是一个国家走向衰败的罪魁祸首之一。 关键词:拜金主义;腐败;享乐主义;危害。 一、拜金主义的含义: 所谓拜金主义,就是盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。持拜金主义观念的人认为: “在社会上,无钱万万不能”与“金钱至上”等,这种价值观被认为起源于资本主义鼓励人类追求自我利益的思想主张。 二、拜金主义与腐败的关系: 腐败的基本根源是拜金主义,狂热追求追拜金主义的巨大魔力来自享乐主义。只有旗帜鲜明地反对拜金主义,打倒享乐主义,才能有效地搞好我国的廉政建设,腐败思潮才能得以有力的控制。拜金主义的出现不是偶然的,它是改革开放的市场经济的必然反映,是资产阶级腐朽没落的“金钱至上”“金钱万能”的借尸还魂。也就是以前革命先辈们所说的“糖衣炮弹”。 我国目前的执政党是中国共产党,建国已经60年了,国内的腐败问题也受到越来越多人的关注。共产党的干部职工中总有那么一小撮腐败分子,忘记了党的誓词,淡然了命运的眷顾,辜负了党的培养,人民的哺育,“戏弄”了天赐良机。他们坐上了党和人民给的“骄椅”,理应珍惜万分,但他们不听忠告,不服教育,敌不过“糖衣炮弹”的侵袭,最终沦为人民的罪人。 三、拜金主义与享乐主义的表现形式: 在现实社会,拜金主义的盛行,享乐主义的泛滥,关键都出在“人”的身上。“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”。任人为贤,选拔人才,古今之大事,某些领导干部跪倒在“金钱”与“美女”面前,买官卖官,属亲者用之,好朋者用之,“金钱”“美女”通达仕途。天地不能辩者,高矮不知度者,正分不清者,只要居上所列之一,就能飞黄腾达,仕途坦荡,如此任人,安能执政附民?那都是些无能之之。“千里马”不能用,“小驴子” 甚行;德才兼备者可闲,惟食只衣者可重。可谓当今无真伯乐矣,何时止鄢! 眼穿盼明君。这样的“官爷”择干部,后者效仿前者,受禄为官,任人为亲,更替下去,重倒复辙,只能是腐败再腐败,可叹可悲! 四、拜金主义的危害: 拜金主义危害严重。从人的发展来看,拜金主义与人的全面发展相背离,剥夺了人的本质的丰富性,把人降低为金钱的奴隶;从社会来看,拜金主义盛行的社会必然是一个物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈、人人自危的社会,是一个道德沦丧、信仰缺失的社会。 经济领域如果任拜金主义泛滥,就会使经济秩序陷入混乱,诚信丧失,就会使诚实劳动得不到回报,使坑蒙拐骗、敲诈勒索者大行其道;政治领域如果盛行拜金主义,执政党和政府就会失去广大人民群众的信任和支持,执政党的政权就有得而复失的危险;文化领域如果一切唯金钱至上,整个社会就没有了精神支柱,没有了凝聚力,社会发展就失去意义和价值。

公司多元化战略成败的关键因素

公司多元化战略成败的关键因素 (陈明江西财经大学工商管理学院江西南昌330013余来文华澳国际咨询公司广东深圳518054) 企业多元化经营一直是理论界和企业界研究的课题。从目前看,存在两种截然不同的观点:一种观点认为利用现有资源,开展多元化经营,可以规避风险,实现资源共享,产生1+12的效果,是现代企业发展的必由之路;另一种观点认为企业开展多元化经营会造成人、财、物等资源分散,管理难度增加,效率下降。其实,多元化作为经营战略,其本身无优劣之分。企业运用这种战略,成败的关键在于企业所处的外部环境及所具备的内部条件是否符合多元化经营的要求。两者相符,就能成功;否则,必然失败。那么,影响多元化经营成败的因素有哪些呢? 1、供求矛盾及市场竞争的程度 供求矛盾与市场竞争程度是企业外部环境的重要方面,也是企业制定和实施经营战略的基础。 改革开放之初,部分具有超前意识的企业家推行多元化战略,把经营范围逐步扩展到其他领域,并且几乎无一例外地取得了成功。殊不知,当时企业的多元化经营成功是因为具备了良好的外部环境:首先,当时是短缺经济时代市场空间很大;其次,企业的生产经营以扩大规模,提高产能为核心,市场竞争体系尚未真正建立起来,绝大多数行业竞争疲软,行业壁垒尚未形成,这些都为新成员或新产品的进入提供了契机。因此,在这特定的外部环境下企业的多元化经营的成功也就顺理成章。 对于今天的企业而言,外部环境已经发生了巨大变化。短缺经济在绝大多数领域基本结束,部分行业生产相对过剩。在此情况下,绝大多数企业处于微利甚至无利、亏损经营。企业如果无视环境的变化,一味追求多元化,不但达不到目的,反而会给企业带来更大风险。近些年,多元化经营所导致企业失败率的大幅度提高,就证明了这个道理。早期的上市公司在上市之初,多元化经营的理念甚为流行。但这些企业由于长期处于计划经济体制下,对市场化的资本运作缺乏经验。同时,由于治理结构上的缺陷,在投资决策方面往往缺乏应有的谨慎和制约,造成许多企业盲目投资扩张,其结果是战线拉得过长,主业模糊,各项业务间的协调不够,最终导致企业的失败。著名经济学家斯蒂格利茨(1999)说“某种制度在经济发展的某个阶段可能运行的非常有效,但在另一阶段则可能变得有问题了”。这对于企业多元化经营的失败无疑是一种注释。 2、行业或产品所处生命周期中的位置 按照市场营销学的观点,任何产品都要经历投入期、成长期、成熟期和衰退期四个阶段。在行业或产品生命周期的不同阶段,企业经营的难易程度是不同的,企业所采取策略也要有所区别。企业开拓新领域要力争进入到处于投入期或成长期的行业或产品中去,避免进入成

拜金主义案例

拜金主义案例 中央电视台《焦点访谈》节目报道了河南省白沟镇发生的苯中毒事件。今年春节前后,在白沟镇箱包加工厂打工的多名河南少女奇怪地患上了重症再生障碍性贫血。这些少女浑身血斑,鼻子出血,口舌溃烂,牙龈上的肉一剔就掉,牙齿一碰就倒。据专家分析,白沟镇的许多箱包加工厂所用的胶水中,含有一种叫“苯”的化工原料。由于苯的黏性大,挥发快,价格又十分便宜,白沟的一些黑心私营企业主大量使用含有苯或纯苯的黏胶,作业场所苯的浓度常超过国家标准的几倍或几十倍,而且通常是工人做工、吃饭、睡觉同在一处,即使工人发现了病情也轻易不允许他们回家治疗,否则,就会克扣工人几个月的工资。导致两名女工死亡,十几名严重伤残。这些私营企业主就是拜金主义,他们的眼中只有钱。最终,他们不单害了别人,也使自己进了牢房。 树立正确的世界观、人生观和价值观,永葆共产党员的先进性。为什么选择这个主题?主要是出于以下考虑:我认为共产党员的先进性,从根本上取决于共产党员是否树立了正确的世界观、人生观、价值观。有句话说,先进不先进,首先看思想。而世界观、人生观和价值观,就是人们思想的总开关,人们思想的先进性取决于这“三观”是否正确,是否科学。世界观、人生观、价值观决定着一个人的人生追求和人生道路,决定着一个人的思想境界、道德情操和行为准则。因此,我们作为共产党员,要保持先进性,首先必须牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。可以说世界观、人生观、价值观问题是保持先进性的核心问题。 就这个主题,我今天讲四个方面:第一,什么是世界观、人生观和价值观?第二,共产党员应当和必须树立什么样的世界观、人生观和价值观?第三,树立正确的世界观、人生观和价值观是保持共产党员先进性的必要条件。第四,怎样树立正确的世界观、人生观和价值观,永葆共产党员先进性?这四个方面的内容是层层递进的,是有内在联系的。 一、什么是世界观、人生观和价值观? 世界观在哲学上又称为宇宙观,是指人们对整个世界总的根本的看法,是人们对于世界的本质和各种关系以及世界上的一切事物的根本观点。世界观一旦形成,就对人的活动发生支配作用,发挥决定作用。每个人都有自己的世界观,但每个人的世界观是不一样的。由于人们社会实践水平、历史发展阶段、知识结构以及思维方式不同,认识会有所不同,世界观也有所不同;人们因其根本利益、社会地位,以及对社会发展、人生追求的看法和态度有所不同,由此形成不同的世界观。在过去我们讲阶级斗争的时候,一个人的阶级立场、阶级属性在很大程度上决定着一个人的世界观。世界观这个问题也是社会存在决定社会意识,有什么样的社会存在就有什么样的世界观。 人生观是一个人对人生目的和意义的根本看法和态度,人生观是世界观在人生领域的一种延伸、一种体现,是世界观的重要组成部分,是由世界观决定的,是世界观在人生问题上的体现。一般说来,人生观的基本内容包括人生目的(即为什么活着?或者倒过来说活着为什么?)、人生态度(是积极态度还是消极态度?是及时行乐还是努力奉献?)和人生评价,这些就构成了人生观的基本内容。而我们通常讲的幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观等等是人生观的更为具体层次的展开,它们都属于人生观的范畴。 价值观是人们对事物有无价值和价值大小的一种认识和评价标准,它也是人生观的集中体现。简单地说,价值观回答什么问题呢?回答值不值的问题,就是这件事这样做有没有价值、价值大小的问题。一个人的价值观在某种程度上也反映了一个人的人生观,也反映了世界观,

2019-2020年高二政治走出拜金主义和享乐主义的误区 人教版

2019-2020年高二政治走出拜金主义和享乐主义的误区人教版 教学目的与要求 知识:理解贡献与索取的关系,懂得享乐主义、拜金主义的危害性。 能力:通过对具体事例的分析,从思想方法上必须把贡献与索取、义务与权利统一起来,不应强调一个方面而否定另一方面。培养学生全面的思维能力。 觉悟:联系社会生活中的例子,认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别是非的能力,反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,使自己健康地成长。 重点人生价值与金钱的关系 难点人生价值与金钱的关系 导入新课:本框进一步说明实现人生价值必须从认识上走出只讲索取不讲贡献、拜金主义和享乐主义的误区。 1.为什么只讲索取不讲贡献的倾向是错误的? 原因:(1)从个人与社会的关系看:一方面,两者相区别,不能等同。社会是根本,起决定作用。另一方面,两者相互依存、密不可分。人的生存和发展需要社会提供种种条件;社会存在和发展,又是个人和集体努力的结果。片面强调任何一方是错误的。 (2)从贡献和索取的关系看:贡献是索取的基础和源泉,索取是贡献的保证。只讲索取不讲贡献是错误的。 (3)从人生的真正价值在于贡献来看:没有人的劳动和创造,就不会有人的需要和满足。评价一个人的价值,更重要的是看做了什么贡献。片面强调索取、权利,不讲贡献、义务,是错误的。 2.反对拜金主义 (1)什么是拜金主义 A、拜金主义的含义:拜金主义是一种金钱至上的道德观念,认为金钱是衡量一切行为的标准。在资本主义社会,成为资产阶级普遍奉行的道德准则和人生信条。 B、金钱的产生和作用:金钱是商品交换发展的产物,是商品交换的媒介。随着商品经济的发展,金钱对人们思想和价值观的影响也越来越大。可以成为幸福道路的天梯,也可以成为通向深渊的隧道。钱本身无善恶,有善恶之分的是人心。 走出拜金主义误区,处理好人生与金钱的关系,必须 (2)树立正确的金钱观 A、应该承认金钱与人生有着密切的关系。金钱是人生幸福的重要条件,是实现人生价值的重要物质保证。 对资产阶级而言,金钱就是幸福,就是人生目的和人生价值。马克思说:“资产者为了多赚钱不惜采取任何手段,认为生活的目的就是装满自己的钱袋”。在社会主义社会,金钱仍然具有同一切商品相交换的作用。有钱,可以买到生存和发展所需的物质和精神产品。一个人对社会的贡献也包含有金钱的内容(物质贡献)。 B、获得金钱的手段应该是正当的、合法的。 根据社会主义分配原则,通过辛勤劳动所得的报酬、正当利润、合法继承的遗产、银行存款的利息等,都属于正当合法的。而贪污盗窃、损公肥私、行贿受贿等所得金钱是不正当的非法的。 C、金钱不是人生价值的全部内容和决定因素。 人生的追求是多方面的,其中远大的理想,事业的成功,幸福的家庭等,都是人生更高尚的追求,是金钱买不到的。 总之,我们要树立正确的金钱观,正确认识和处理金钱与人生的关系,自觉抵制拜金主义的腐蚀,使自己健康地成长。

财务案例研究第四次作业

财务案例研究第四次作业 一、单项案例分析(35分) 答:1.企业集团业务的专业化是指将企业集团的投资与业务经营重点放在某一特定的生产领域或业务项目上,投资通常伴随生产经营规模的扩大和市场规模的扩大,而不会引起经营结构和市场结构的改变。其优势是一种发挥规模经营优势的策略,但理论上认为这种策略存在较大风险,其原因是特定产业与市场的容量有限,产业发展有其周期性,企业集团发展也存在周期性,从而使集团所属产业或产品处于衰退期时,面临的风险将无法分散。 企业集团业务的多元化是指将企业集团的业务经营分散与不同的生产领域或不同的产品和业务项目,多元化必然伴随经营结构与市场结构的改变,多元化作为一种战略取向,意味着集团将优势分散于不同的产业或部门,意味着将面临不同的进入壁垒。多元化在理论上被认为是分散投资风险的最佳方法,因为集团可以通过不同成员企业的盈亏互补,来降低集团整体的经营风险。 由于企业战略居于主导地位,财务战略的制定和实施必须服从于、并贯彻企业战略的总体要求。因为无论是企业战略本身,还是市场营销战略、生产战略和技术战略等子战略,它们的实施均离不开资金上的积蓄、创造和配置。而应该筹集多少资金及资金如何配置等决策并不完全取决于财务战略本身,还必须考虑企业战略对资金的需求及所面临的各种风险:(1)当企业采取快速扩张型战略时,财务战略通常需要将绝大部分乃至全部利润留存的同时,大量地进行外部筹资,更多地利用负债以使企业享受财务杠杆效应和防止净资产收益率和每股收益的稀释。因此在这一阶段,收益的增长相对于资产增长具有一定的滞后性,出现“高增长、低收益、少分配”特征。 (2)当企业采取稳健发展型战略时,是以实现企业财务绩效和资产规模的平稳增长为目的,为了防止过重的利息负担,这类企业对利用负债实现企业资产规模和经营规模扩张往往持十分谨慎的态度,通常将利润积累作为实现资产规模扩张的基本资金来源。采取“低负债、高收益、中分配”的策略。 (3)当企业采取防御收缩型战略时,为了预防出现财务危机和求得生存及新的发展,一般将尽可能减少现金的流出和尽可能增加现金流入,采取削减分部和精简机构,盘活存量资产以增强企业主导业务的市场竞争力,这类企业多在以往的发展中曾实施过快速扩张战略并遭遇挫折,因此历史上所形成的负债包袱和当前经营上所面临的困难就成为迫使其采取防御收缩战略。“高负债(历史遗留)、低收益、少分配”是实施这种战略的主要特征。 因此必须尽可能保证财务战略与各企业战略的一致性。但另一方面,财务战略又是相对独立的,表现在财务战略对企业战略及其子战略具有制约作用,即在战略的制定或投入实施之前,必须首先检验在财务上的可行性,包括投入的资金是否均衡有效、金融市场对资金筹集的约束和要求、资金的来源的结构是否使企业所承担的风险与收益匹配,当企业面临较高的经营风险和未来现金流量具有极大不确定性时,是否仍采取了较高的负债比率?也就是经营风险与财务风险的匹配。资金筹措战略的直接目的并不是使企业达到短期资金成本的最低化,而是确保企业长期资金来源的可靠性灵活性,并以此为基础不断降低长期的资金成本。所以制定企业战略时又必须注意与财务战略的协调性。财务战略与企业战略之间不应是前者无条件服从后者的简单关系,而是一种相互影响、互相印证、相互协调的动态反馈关系,只有在各个阶段上经过多次相互作用与协调,才能最终达成平衡,形成相应的战略。 2. 广州太阳神公司的战略一直是“以纵向发展为主,以横向发展为辅”,即以保健品发展为主,多元化发展为辅。但1993年开始,太阳神改企业原有的战略为“纵向发展与横向发展齐头并进”,一年内上了包括石油、房地产、化妆品、电脑、酒店等在内的20个项目,在新疆、云南、广东和山东相继组建了“经济发展总公司”,进行大规模的收购。 该公司由“以纵向发展为主,以横向发展为辅”变为“纵向发展与横向发展齐头并进”

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