全国“创新杯”语文类说课大赛优秀作品：《侍坐》说课稿
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿
广西玉林农业学校谌湘芬
尊敬的各位评委老师：
大家好！
我是来自广西玉林农业学校的谌湘芬，很高兴能通过说课这个平台与各位专家、评委及同行进行交流，今天，我说课的内容是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，下面，我将从“为什么这么教、我是怎样教的、教的效果如何”三个方面进行说课。
一、为什么这么教
（一）教材分析
教材是教师授课的根本立足点，本节课的教材选自高等教育出版社出版的《语文》（基础模块上册）第六单元第22课，本教材注重学生语文学习能力及应用能力的生成，充分体现中职语文教学改革的特色。古文教学不仅要增强学生阅读浅易文言文的能力，更要注重古为今用，从发展的眼光提取古代作品的内容价值，汲取民族智慧，引导学生追寻先贤之志，树立自己的职业梦想。
（二）教学重点和难点
教学重点：人物语言体现人物性格的写作手法
教学难点：鉴析先贤远大之志
（三）教学目标
二、我是怎样教的
（一）学情分析
只有充分地了解学生情况，才能更游刃有余地把握教学的有效性。此次授课
对象是数控12级1班的全体学生，具备以下特征：
◆特征一：文言基础弱，尤厌枯讲记
◆特征二：男生比例高，素喜玩闯关
◆特征三：生性本好动，大胆来表现
◆特征四：初中习论语，有待深感悟
（二）教法分析
针对学生文言文基础薄弱，厌倦枯讲，喜欢游戏等特征，立足中职古文教学要求，增强学生阅读浅易文言文的能力，将竞争、合作、趣味的“五关寻志”（语义关—情节关—人物关—析志关—树志关）闯关游戏贯穿教学，五关依据教学目标设置不同的闯关形式，渗透不同的教法与学法，最大限度地激发学生学习古文的兴趣。
将全班分为三大组，共闯五
关，每关满分为100分，最低闯
关分数60分。在闯关过程中，
若有两关获得最高分的队伍，将
进入增能区，获得能量提升100
分；若有两关均未达到60分的
通关队，将从本组积累分中倒扣
100分，进入待定区。待定队须在下一轮通关中获得第一，才能复生，获得复生分数80分。五关后，累积得分最高为胜利队，获得神秘宝藏。
（三）学法指导
教法与学法从本质上来说就是有机结合体，不可分割。依据上述教法，坚持以学生为主体，要让学生发挥主观能动性，注重自主探究能力的培养。在学生闯关过程中，对学生的合作学习、品读人物、表演展示给予相对应的学法指导，鼓励学生自主阅读、热烈讨论、积极表演、真切感受。
（四）教学过程
围绕教学重难点及教学目标，立足学生实际，设置五个闯关环节：“语义关—情节关—人物关—析志关—树志关”。做好相应的课前准备，包括常规教具、多媒体课件等，要求学生在课前进行预习，确保教学活动有效有序地开展。
（一）语义关（15分钟）
闯关形式：眼明手快
★设计意图：在已要求课前进行字词预习的基础上，通过《眼明手快》的游戏方式，更快更好地检验学生字词的掌握情况。
（二）情节关（15分钟）
闯关形式：两问接龙
本环节设置两个关卡：两问发思、文句接龙
1、两问发思：请同学们自由朗读课文，并思考以下问题，三分钟后，各闯关队分别派1名选手上台展示答案
①子路、曾皙、冉有、公西华他们的名分别是什么？
②本文分为哪三个环节？
★设计意图：帮助学生梳理全文结构。
2、文句接龙：全文已划分为18个句子，每队各派6名选手依次进行文句接龙。
★设计意图：让学生在快乐的文句接龙游戏中更有效地理解文意。
（三）人物关（15分钟）
闯关形式：你欣赏谁
用3-5分钟再次细细品读课文，想
想我欣赏谁？读出与人物相关的语
言，细细品味关键字词，再说说人
物具有怎样的性格？每队派3名学
生发言，鼓励其他队员补充发言。
★设计意图：引导学生理解通过语言展现人物性格的写作手法，使学生真正读懂人物。
（四）析志关（18分钟）
闯关形式：话剧表演
1、道具准备：五套桌椅、一架古筝
2、表演人物：孔子、子路、曾皙、冉有、公西华
3、表演剧幕：孔子问志—弟子答志—孔子评志
4、表演要求：每队抽签选取一幕表演，分队讨论，立足文本，发挥想象。
★设计意图：充分调动学生积极性，培养学生合作探究的能力。
通过“角色扮演”，才能更好地鉴析先贤的远大志向。
（五）树志关（15分钟）
闯关形式：团队展示
1、展示人员：全体队员
2、展示内容：奋斗目标、奋斗口号、奋斗造型
3、展示要求：看《数控专业就业岗位图》，再分队进行讨论，学生明确就业岗位奋斗目标，设计奋斗口号，编排奋斗造型。
★设计意图：树志关的设计旨在古为今用，追寻先贤之志，立足数控专业就业岗位，团队展示表明学生的奋斗决心，喊出奋斗心声，帮助学生树立职业梦想。
（六）板书设计
二十二、
三、教的效果怎样
五关寻志
古文教学玩闯关，人人参与欢乐多。
依文据生巧设关，关关相连一气成。
品读讨论和表演，重在体验和感悟。
古为今用汲精髓，追寻先贤树大志。
以上是我对本次课的一些设想，不足之处请专家、同行们多多批评、指正，谢谢!
部编版-语文-高一-2020部编版必修下册优秀学案 1.1《子路冉有公西华侍坐》
子路冉有公西华侍坐 ［学习目标］ 1．了解《论语》和孔子的思想。 2．学习运用人物对话和动作塑造人物形象的方法。 3．理解常见文言实词在文中的含义，掌握几个宾语前置句的句式特点。 ［学习重点］ 1．了解孔子“礼乐治国”的政治思想。 ［学习难点］ 1．体会人物语言、动作与人物性格的一致性。 2．理解文中的疑难词句。 ［天天预习］ 1．给加点的注音： 论语饥馑曾皙哂舞雩铿尔小相沂 冠者喟俟撰摄比及毋冉 Lún jǐn xī shěn yú kēng xiàng yí guān kuì sì zhuàn shè bì wú rǎn 2．找出并解释下列活用词： （1）宗庙之事，如会同，端章甫 （2）鼓瑟希，铿尔 （3）三子者出，曾皙后 （4）冠者五六人 （5）浴乎沂，风乎舞雩 （6）比及三年，可使足民 （7）赤也为之小，孰能为之大？ （8）异乎三子者之撰 （1）端：名词活用做动词，穿着礼服；章甫：名词活用做动词，戴着礼帽；（2）鼓：名词活用做动词，弹奏；（3）后：方位名词用作动词，落在后面，最后走；（4）冠者：动词用作名词，戴帽子的人，指成年人；（5）风：名词活用做动词，吹风；（6）足：使动用法使富足；（7）小：形容词活用做名词，小事；大：形容词活用做名词，大事；（8）撰：动词做
名词，才能。 3．找出下列句子中的通假字： （1）鼓瑟希—— （2）莫春者—— （3）唯求则非邦也与—— （1）“希”通“稀”。（2）“莫”通“暮”。（3）“与”通“欤”。 4．分析下面句子的结构特征： （1）毋吾以也 （2）不吾知也 （3）则何以哉 （1）毋吾以也：否定句中的宾语前置句；即，毋以吾也。（这一句还是省略句，还原为“毋吾以于此而不言也。”）（2）不吾知也：否定句中的宾语前置句，即，不知吾也。（3）则何以哉：疑问句中疑问代词作介词宾语要前置，即，你们打算做点什么呢？ 5．作家作品 （1）孔子：孔子，名丘，字仲尼，儒家学派的创始人，被后世尊称为圣人。其思想核心是“仁”，政治上主张“礼治”，鼓励人们“入仕”。传说他曾编订《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐》、《周易》、《春秋》。汉代以后，孔子学说成为封建文化的正统，影响极大。他又是一个伟大的教育家，其教育思想影响深远。 （2）《论语》：语录体散文，主要记录孔子的言行，由其门人及再传弟子辑录，是有关儒家思想的首要经典，后与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。 ［文本研读］ 1、简述课文的思路结构： 文章以言志为线索记叙了孔子和几个弟子畅谈理想志趣的情景，写出了写出了弟子们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度，表现了孔子循循善诱的教育家风度，反映了儒家以礼乐治国的政治主张，是孔子因材施教的范例。 文章可以分为三个部分，具体为孔子问志、弟子述志、孔子评志。其中“志”是贯穿始终的线索。 2、（1）从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点？ 子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患的情况下，只需要三年就可以治理得很出色。
全国“创新杯”语文类说课大赛优秀作品：《侍坐》说课稿
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿 广西玉林农业学校谌湘芬 尊敬的各位评委老师： 大家好！ 我是来自广西玉林农业学校的谌湘芬，很高兴能通过说课这个平台与各位专家、评委及同行进行交流，今天，我说课的内容是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，下面，我将从“为什么这么教、我是怎样教的、教的效果如何”三个方面进行说课。 一、为什么这么教 （一）教材分析 教材是教师授课的根本立足点，本节课的教材选自高等教育出版社出版的《语文》（基础模块上册）第六单元第22课，本教材注重学生语文学习能力及应用能力的生成，充分体现中职语文教学改革的特色。古文教学不仅要增强学生阅读浅易文言文的能力，更要注重古为今用，从发展的眼光提取古代作品的内容价值，汲取民族智慧，引导学生追寻先贤之志，树立自己的职业梦想。 （二）教学重点和难点 教学重点：人物语言体现人物性格的写作手法 教学难点：鉴析先贤远大之志 （三）教学目标 二、我是怎样教的 （一）学情分析 只有充分地了解学生情况，才能更游刃有余地把握教学的有效性。此次授课
对象是数控12级1班的全体学生，具备以下特征： ◆特征一：文言基础弱，尤厌枯讲记 ◆特征二：男生比例高，素喜玩闯关 ◆特征三：生性本好动，大胆来表现 ◆特征四：初中习论语，有待深感悟 （二）教法分析 针对学生文言文基础薄弱，厌倦枯讲，喜欢游戏等特征，立足中职古文教学要求，增强学生阅读浅易文言文的能力，将竞争、合作、趣味的“五关寻志”（语义关—情节关—人物关—析志关—树志关）闯关游戏贯穿教学，五关依据教学目标设置不同的闯关形式，渗透不同的教法与学法，最大限度地激发学生学习古文的兴趣。 将全班分为三大组，共闯五 关，每关满分为100分，最低闯 关分数60分。在闯关过程中， 若有两关获得最高分的队伍，将 进入增能区，获得能量提升100 分；若有两关均未达到60分的 通关队，将从本组积累分中倒扣 100分，进入待定区。待定队须在下一轮通关中获得第一，才能复生，获得复生分数80分。五关后，累积得分最高为胜利队，获得神秘宝藏。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课 稿 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿 尊敬的各位评委老师： 大家好！我今天说课的题目是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，下面我将从教材分析、教学目标、教学方法、教学评价、教学设计五个方面分别进行阐述。 一、教材分析 1、教材地位、作用 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语先进》篇，是人教版选修教材《中国古代诗歌散欣赏》第六单元无定格、贵在鲜活当中自主赏析的首篇课，该单元的教学重点是感受的生活气息，感受其情趣，欣赏它的摆脱拘束、务去陈言。 《论语》是一部语录体的散集，记载了孔子及其门人的言行，全面反映了孔子的哲学、政治、化和教育思想，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验，是关于儒家思想的重要著作。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》当中篇幅极长、最富学色彩的篇。通过孔子探问学生的志向，四弟子各述其志，寥寥数语，人物的性格特点、神情态度宛在目前。
2、学情分析 高二学生经过高中阶段一年的学习，已经具备一定的言知识储备，在初中时也曾学过《论语十则》，对《论语》的语录体散特点和孔子的政治主张有了初步了解，但是只是停留于表面，孔子丰富坎坷的人生经历和博大精深政治思想并未深入领会。 二、教学目标 1、教学目标 （1）知识与能力：反复朗读课，梳理结构。 （2）过程与方法：学习课通过人物对话和简单的动作刻画人物的方法。 （3）情感态度与价值观：学习孔子礼乐治国的政治思想，培养学生热爱传统化的热情。 2、目标设定的依据 根据新课标五个课程目标：积累 •整合，感受•鉴赏、思考•领悟、应用•拓展、发展•创新，结合本单元教学重点及高二学生的实际学情制定以上教学目标。 3、重难点及其依据 教学重点 学习课通过人物对话和简单的动作刻画人物的方法，品析人物形象。
全国“创新杯”语文说课大赛课件一等奖作品：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
各位评委大家好： 美国哲学家爱默生曾经这样评价：“孔子是中国文化教育的中心；孔子是世界各国民族的光荣，孔子是哲学上的华盛顿。”（课件展示）而他的思想，则集中体现在传世的《论语》中，今天就让我们回到两千多年前，感受孔子及其弟子的智慧与追求。 （课件展示）课题：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 [说教材] 本课选自高教版中职语文教材基础模块上册第六单元，根据我的理解，把本 课内容定位为： 一席话，几个人，理想的碰撞，智慧的交融。 [说学情] （课件展示调查问卷及分析表）通过课前的调查，可以看出，学生们对于《论语》的理解，大多数的仅限于《论语十则》，基于此，我设计如下教学原则：还原对话，激发兴趣， 立足文本，文道相融。 [说目标] 1、知识能力——理解文言字词的意义，培养阅读浅易文言文的能力。 2、过程与方法——通过范读、诵读，教师引导，使学生生成对人物个性的理解。 3、情感态度价值观——了解本文展现的儒家思想和人生追求，体悟儒家文化内涵。 [说教学重、难点] 基于目标设定重难点： 1.文言字词的理解。 2.人物性格的把握。 3.孔子思想的内涵。 [说教法] 文言——解读 文本——品读 文化——悟读 【学法指导】 1.学生通过网络、读书等方式了解与文本相关的内容。
《百家讲坛-于丹论语心得》的视频， 南怀瑾编著的《论语别裁》 2.引导学生合作探究的小组学习方式。 【教学课时】2课时。 【说教学过程】 基于以上分析，我将本节课用一首打油诗架构整个授课过程的起承转合：邻家一老翁，淡然问前程。 四子言其志，“哂”“叹”显真情。 一、起——“邻家一老翁” 对于中职生来讲，孔子这样的先哲圣人，不仅历史久远，而且高居圣坛，远离他们的生活。所以在本课中我的愿景就是拉近孔子与学生的距离，让孔子和当代中职学生穿越时空进行对话。所以这节课，我从孔子的形象切入： 有这么一位挺和蔼的邻家老大爷，他是个老师。想跟着这位老大爷上学，你只需要交十条腊肉的学费就行。这位老师很有特点，他从来不批评同学，也从来不留家庭作业甚至从来不考试。你如果在学校犯了什么错，他也不会请你家长来谈话，但是他却桃李满天下，有弟子三千、七十二圣人。他生活在两千五百多年前的春秋时期，他是谁？经过预习，相必同学们已经能够告诉我答案。今天我们就一起走进孔子的课堂，领略这位和蔼老头的魅力。 二、承——“淡然问前程” 该标题就是课文内容的浓缩——孔子问“志”。这个板块解决的是文言解读的问 题，通过理解字词，来梳理文意。我分了三步来完成这一阶段的教学任务： 1.学生齐读全文，找出通假字, 教师订正字音。 2.学生根据预习提出问题分组讨论，自主解决预习中的困难词句，选择代表串讲全文。 3.教师对于学生讲解的不足之处进行点评，并以表格形式整理归纳重点字词的释义、用法。 这样通过学生自主学习、教师点拨评价、文言知识归纳，将本课的文句读通、文意理顺。这三步走基本上可以实现中职语文教学大纲中对学习文言文的要求：培
第一单元+说课稿++2022-2023学年统编版高中语文必修下册
学先贤礼义之要，扬中华文明之光 高中语文必修下第一单元群文阅读教学说课稿 一、说教材 本单元的人文主题是“中华文明之光”，包括三篇先秦诸子散文，两篇史传文章。其中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》主要表现了儒家学者的人生理想和政治理想，而《庖丁解牛》则是以寓言故事的形式表达了道家顺应自然、依势而为的处世思想，这三篇文章体现了儒道两家思想的不同，但同时它们实际上也都在讨论“人应该怎样生活”以及“社会应该怎样发展”这样的哲学命题。而《烛之武退秦师》和《鸿门宴》分别作为编年体史书和纪传体史书中的经典篇章,在描述历史事件的过程当中，也表现出了强烈的价值导向以及作者的主观倾向。 因此,本单元定位在“思辨性阅读与表达”任务群有其充分的道理,这几篇选文都非常适合用来训练学生的辩证思考、发散性思考以及批判性思考的能力。在本单元的教学设计中，将围绕这个中心设置学习任务。 高中语文教学大纲对文言文学习的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握文中常见的文言实词、虚词和句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。 1.根据课文特点，结合大纲要求，我确立了如下教学目标：掌握本单元常见的文言实词、虚词和特殊句式，进一步提高独立阅读文言文的能力。 2.把握先贤对社会和人生的不同看法，认识其深层内涵与文化价值。形成对传统文化的理性热爱，自觉维护和发扬“中华文明之光”。 3.学习对历史叙事进行思辨性阅读，提高认识历史的能力。 二、说教法 教学是一门艺术，应变是一种技术。根据本单元的教材特点、教学目标，结合学生的年龄阶段及心理特征，我采用以下方法进行教学。 1.布置导学任务，梳理情节，整体感知。能够分析文章的论证思路、行文结构。学生根据示例，自主制作一张知识卡片。 2.师生互动，生生互动，打造学习共同体。学生互相交换知识卡片。 3.拓展延伸，启迪心智，创设课堂训练营进行思辨性阅读与讨论。领会中华传统文化的人文精神，增加文化自信。理性认识历史叙述中体现的思想、观念，提升思辨能力，自觉维护和发扬“中华文明之光”。 三、说学法 1.纸上得来终觉浅，圈点、勾画、批注法，学好文言基本功。 2.自主合作加探究，眼耳口脑手并用，破疑解难在其中。 四、说教学过程 1.导入 浩瀚历史长河群星璀璨，博大中华文明源远流长。诸子智慧，史籍风范，文明之光闪耀古今。本单元选取的3篇诸子散文和2篇史传文，凝结着先贤对社会、
全国“创新杯”语文说课大赛课件一等奖作品：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
全国“创新杯”语文说课大赛课件一等奖作品：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》美国哲学家爱默生曾经这样评价：“孔子是中国文化教育的中心；孔子是世界各国民族的光荣，孔子是哲学上的华盛顿。”（课件展示）而他的思想，则集中体现在传世的《论语》中，今天就让我们回到两千多年前，感受孔子及其弟子的智慧与追求。 课件展示）课题：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 说教材] 本课选自高教版中职语文教材基础模块上册第六单元，根据我的理解，把本课内容定位为： 一席话，几个人，理想的碰撞，智慧的交融。 说学情] 课件展示调查问卷及分析表）通过课前的调查，可以看出，学生们对于《论语》的理解，大多数的仅限于《论语十则》，基于此，我设计如下教学原则： 还原对话，激发兴趣。 立足文本，文道相融。 说目标]
1、知识能力——理解文言字词的意义，培养阅读浅易文言文的能力。 2、过程与方法——通过范读、诵读，教师引导，使学生生成对人物个性的理解。 3、情感态度价值观——相识本文展现的儒家思想和人生寻求，体悟儒家文化内涵。 说教学重、难点] 基于目标设定重难点： 1.文言字词的理解。 2.人物性格的把握。 3.孔子思想的内涵。 说教法] 文言——解读 文本——品读 文化——悟读 学法指导】 1.学生经由过程收集、读书等方式相识与文本相关的内容。 百家讲坛-于丹论语心得》的视频。 南怀瑾编著的《论语别裁》 2.引导学生合作探讨的小组研究方式。
教学课时】2课时。 说教学过程】 基于以上分析，我将本节课用一首打油诗架构整个授课过程的起承转合： 邻家一老翁，淡然问前程。 四子言其志，“哂”“叹”显真情。 一、起——“邻家一老翁” 对于中职生来讲，孔子这样的先哲圣人，不仅历史久远，而且高居圣坛，远离他们的生活。所以在本课中我的愿景就是拉近孔子与学生的距离，让孔子和当代中职学生穿越时空进行对话。所以这节课，我从孔子的形象切入： 有这么一位挺和蔼的邻家老大爷，他是个老师。想跟着这位老大爷上学，你只需要交十条腊肉的膏火就行。这位老师很有特点，他从来不批评同学，也从来不留家庭作业甚至从来不考试。你假如在学校犯了什么错，他也不会请你家长来谈话，但是他却桃李满世界，有弟子三千、七十二圣人。他生活在两千五百多年前的春秋时期，他是谁？经过预，相必同学们已经能够告诉我答案。今天我们就一起走进孔子的课堂，领略这位和蔼老头的魅力。 二、承——“淡然问前程”
高二语文下学期《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿精选
高二语文下学期《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿 （最新版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如幼儿园教案、小学教案、初中教案、高中教案、作文大全、励志故事、演讲致辞、诗词诗句、口号大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as kindergarten lesson plans, elementary school lesson plans, junior high school lesson plans, high school lesson plans, essays, inspirational stories, speeches, poems, slogans, other sample essays, etc.if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!
全国一等奖课例“理性探古礼，思辨为今用”——《侍坐章》《烛之武退秦师》《鸿门宴》群文阅读
全国一等奖课例“理性探古礼，思辨为今用”——《侍坐章》《烛之武退秦师》《鸿门宴》群文阅读 名师介绍 董晓老师简介：郑州七高优秀语文教师，硕士学历，曾获全国高中语文教师教学基本功大赛一等奖，河南省信息技术融合课一等奖，郑州市一师一优课一等奖，郑州市观摩课一等奖，郑州市优质课一等奖。 01教学设计 单元学习目标： 1.语言建构与运用：学习文言文，需要多诵读，有意识地积累一些词语和语法知识，逐步形成文言语感。如文言中一些常见的实词，义项较多，可用卡片记录下来，总结梳理不同义项及相关例句。并根据学习情况随时增补新的内容。仿照示例，为本单元的一些义项较多的实词制作卡片 2.思维发展与提升：先秦诸子学说是中国古代思想的第一个高峰，影响深远，值得我们深入理解。阅读诸子的著作要把握他们的主要观点和思路，从中吸取思想养分。 3.审美鉴赏与创造：体会相关课文论事说理的技巧和不同的表达风格。阅读史传文，要关注文章叙事曲折有序、写人生动传神的特点， 4.文化传承与理解：要在理解文意的基础上，整体把握经典选篇的思想内涵，认识其文化价值，思考其现代意义。尝试理性评价历史叙述中体现的思想，观念，认识历史人物和历史事件，树立正确的历史观。 课时目标： 1.通过精读文本，质疑发声，培养思辨能力。 2.通过归纳总结，理解儒“礼”的内涵。
3.通过探讨现实问题，学以致用，理性发声。 课时安排 两课时（本节课为第二课时） 教学过程 一、课前衔接，激起探索欲望 第一个课时，在“穿越时空，对话先贤”的大情境下，老师引导学生自主阅读、交流，共探古人理想社会，识儒道处世姿态，为同学参加学校举行的“我们当以怎样的姿态立世？”辩论赛提供主要观点。 第二个课时之前，教师平板推送的相关文本解读资料，请同学们思考并找出文本不合理之处，教师通过大数据，精选学生质疑之处，并通过投票、留言方式选出质疑最多的几个问题。 二、置身情境，直面现实问题 3月5日，青岛莱西市政府公布了新冠感染者莱西七中某支教老师的住址以及非常详细活动轨迹（几点去哪儿，具体干了什么），微博评论区有人觉得政府不尊重个人隐私；有人觉得个人应该服从集体利益。 在“儒家”思想浸染的现代社会，什么样的声音是符合儒“礼”的？儒“礼”内涵是什么？ 三、因势利导，梳理探索文本 任务一：大胆质疑文本，合作解决疑问 任务情境：课前通过平板电脑互动，同学们留言众多，各抒己见，质疑声较大的有六个关于“礼”的问题，今天，我们通过课堂交流表达，来解决“礼”与“不礼”的疑问。 活动一：任选一题，引用文本原句作为支撑，表达你对合“礼”否的看法。 1.子路率尔对曰，是无礼吗？ 2.曾皙描绘的画面跟礼有关吗？ 3.秦穆公与晋联合攻郑，又放弃攻郑，这符合礼吗？ 4.郑伯在危难时刻给烛之武道歉，是否虚伪？ 5.座次安排，把刘邦放在较卑的位，是否失礼？
(新教材)统编人教版高中语文(必修)下册第1课1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优质说课稿
（新教材）统编人教版高中语文（必修）下册第1课1《子路、曾皙、 冉有、公西华侍坐》优质说课稿 今天我说课的内容是统编高中语文（必修）下册的第一单元第1课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。第一单元的人文主题是“中华文明之光“，意在通过单元内容的学习，深化学生对传统文化的认识，强化传承中华优秀传统文化的意识，增强文化自信。本单元核心任务为:在理解文意的基础上，整体把握经典选篇的思想内涵，认识其文化价值，思考其现代意义。从课程内容的角度来看，本单元属于必修课程“思辨性阅读与表达"任务群。在选文上都兼顾了课程标准所说的“论说名篇”与“各类文本”(主要是叙事类文本)。诸子文有《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》、《齐桓晋文之事》、《庖丁解牛》；史传文有《烛之武退秦师》、《鸿门宴》。涵盖中国古代思思史中影响最大的儒、道两家和古代史书的经典，涉及中国传统文化中众多重要的价值观念、社会理想，思维方式和行为模式。教学中要抓住核心任务，考虑选文的情况，据此设计学习情境。通过本单元的学习，理解中国传统文化的一些重要理念，认识其深层内涵与文化价值，形成对传统文化的理性热爱，自觉维护和发扬“中华文明之光”；同时，进一步培养学生的相关语文素养。本课教学承载着实现上述目标的任务，为了更好地教学，下面我从课程标准、教材分析、核心素养、教学重难点、教学方法、教学过程、板书设计等方面进行说课。 一、说课程标准
普通高中语文课程标准（2017）：学习任务群6 “思辨性阅读与表达”。（1）阅读古今中外论说名篇，把握作者的观点、态度和语言特点，理解作者阐述观点的方法和逻辑。在阅读各类文本时，分析质疑，多元解读，培养思辨能力。（2）学习表达和阐发自己的观点，力求立论正确，语言准确，论据恰当，讲究逻辑。学习多角度思考问题。学习反驳，能够做到有理有据，以理服人。（3）围绕感兴趣的话题开展讨论和辩论，能理性、有条理地表达自己的观点，平等商讨，有针对性、有风度、有礼貌地进行辩驳。 二、教材分析 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》中篇幅最长的一章，也是最具文学色彩的一章。文章以“言志”为主线，记述了孔子和他的四个弟子的一次谈话，体现了孔子及四位弟子的人生志向，反映了儒家的政治理想和治国理念。同时，文章对人物的语气、表情、动作的描写简洁传神，也颇具文学价值。全文可分为三部分。第一部分:孔子问志；第二部分:弟子述志；第三部分：孔子评志。 三、教学目标与核心素养 （一）教学目标 1.通过对文本的解读，了解孔子“以礼治国”的政治思想；学习运用人物对话、神态和动作塑造人物形象的方法；分析人物的思想性格。 2.进一步提高独立阅读文言文的能力。 （二）核心素养 语言建构与运用:反复诵读，整体把握文意，借助注释和工具书深化
华师大版高中语文高三语文下册《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿
华师大版高中语文高三语文下册《子路、曾皙、冉有、公西 华侍坐》说课稿 一、教材版本及教材结构 本次教学使用的是华师大版高中语文高三语文下册教材。 本册教材主要包含四个单元，分别是《人民的名义》、《芳华》、《朗读者》和《鲁迅传》。本次说课内容位于第三单元《朗读者》中，讲解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。该篇散文是作者贾平凹描写孔子四位弟子的作品，通过对这四位学子的情感描写，展现了孔子和他的弟子之间的情感交流。 二、教学目标 1.知识与技能目标：通过本节课的学习，使学生了解 孔子及其四位弟子的塑造；培养学生的阅读理解能力和批 判性思维能力。 2.过程与方法目标：通过小组合作、问题探究及课堂 讨论等方式，激发学生的学习兴趣，培养学生的合作能力 和自主学习能力。 3.情感态度与价值观目标：通过对孔子和他的弟子之 间情感交流的描写，培养学生的情感共鸣和价值观的感悟，提高学生的人文素养。 三、教学重难点 1.教学重点：理解和把握文中孔子和四位弟子之间的 情感交流。 2.教学难点：通过分析文中描写手法和修辞技巧，培 养学生的阅读语感和文学鉴赏能力。 四、教学准备 1.教学课件：包括本篇散文的全文、相关的思考问题 和教学步骤等。
2.多媒体设备：用于播放相关的语音、视频或动画资料。 3.学生学习材料：提供学生阅读材料、讨论问题的纸质手册。 五、教学过程 1.创设情境（5分钟） •通过教师的引入和相关背景知识的介绍，引起学生对孔子的兴趣，为本节课的学习打下基础。 2.导入新课（10分钟） •让学生阅读课文标题，并对课文内容进行猜测，引导学生预测课文的主要内容和表达方式。 •引导学生就孔子和他的四位弟子进行简单的描述和评价，为后续理解文中情感交流打下基础。 3.阅读与理解（20分钟） •学生阅读全文，并结合课文中的问题进行思考与讨论。 •通过小组合作的方式，学生互相交流，梳理文章的结构，分析作者的写作手法和情感表达。 •教师辅助学生解答问题，并引导学生注意文章中的一些细节描写和修辞手法的应用。 4.情感共鸣与讨论（15分钟） •引导学生对于孔子及其弟子之间的情感进行思考和感悟，并展开课堂讨论。 •鼓励学生分享自己对于人际关系和师生关系的理解和体会。 5.归纳总结（10分钟） •教师对本课内容进行总结，并引导学生进一步思考散文的主题和意义。
高中语文教师招聘面试《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿
高中语文教师招聘面试《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿 说课内容： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 说课解析： 尊敬的各位评委老师好，我是面试高中语文教师的XX号考生，我今天说课的题目是《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》，接下来开始我的说课。 一、说教材 《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》出自部编版高中语文高一下册第一单元第1课。本单元是经典名篇单元，所选课文节选自《论语》《孟子》《庄子》以及《左传》等名篇。学习这类文章，不但帮助学生了解中华文化的重要理念，领会其中的人文精神，加深学生对传统文化的认识，同时，还增强学生的文化自信。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》主要讲述了孔子及其弟子以“志”为中心，由此师生之间展开了人生志向的畅谈。 二、说学情 现代教育理论强调，任何教学活动都必须以满足学习者的需要为出发点和落脚点，所以教学之前应分析学生的情况。 本课的教学对象是高一的学生，在此之前，他们学习过文言文，有初步的文言文知识的积淀。对文言文学习兴趣欠佳，需要教师的引导和指点。 三、说教学目标 根据课文以及所在单元的学习重点，结合学生的实际情况，我将目标设定如下：
九年级语文下册5《侍坐》教案长版
九年级语文下册5《侍坐》教案长版 《侍坐》教学设计 ◆教材分析 《侍坐》是长春版《语文》九年级教材下册第五课。关于文言文阅读，新课标中的要求为：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。”“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。” ◆教材目标 【知识与能力目标】 1．了解《论语》和孔子的思想。 2．学习运用人物语言和行动塑造人物的方法。 3．学习整理常见文言实词、虚词在文中的含义及特殊句式的特点。 【过程与方法目标】 通过讲授法和合作探究法，达到理解文意和掌握文言知识的效果。 【情感态度价值观目标】 品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，引导学生树立正确的人生观。 ◆教学重难点 【教学重点】 理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法以及文言句式。 品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，引导学生树立正确的人生观。 【教学难点】 品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，引导学生树立正确的人生观。 孔子评判学生的标准，要联系孔子的政治思想。
◆课前准备 2、学生熟读课文，会生字，能准确注音，排除字词障碍； 3、学生课前查阅相关背景资料，搜集有关作者的资料。 ◆教学过程 一、导入新课 有一个成语叫“半部《论语》，可安天下”，《论语》是儒家的经典著作，我们初中学过《论语十则》，能不能和老师一起背诵一下……今天我们一起来学习《论语》当中的另一篇重要文章《侍坐》——也就是著名的《侍坐篇》。 二、介绍写作背景及作者 作者简介： 名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。 思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。 汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。 《论语》，是孔子的学生和再传弟子编集的儒家典籍，共二十篇，每篇又分成若干章。内容是记录孔子的言行，有孔子应答弟子和当时的话，也有关于弟子间谈论孔子言论的记录。总体上来说，可称为语录体散文。章节简短，语言朴素、比较精炼扼要，我们现在常用的成语、格言，有不少是从《论语》中继承而来的。 《论语·先进》，这一篇记录孔子对学生的评论。共二十六章。课文是最后一章，是《论语》中写得比较长而又比较生动的一章。文章记录孔子和他的四个学生关于“志”的讨论，寥寥三百余字，写出了孔子和他的四个学生各自不同的性格特点和志趣爱好，如子路的直率粗犷，冉有、公西华的谦逊谨慎，曾皙的从容淡泊以及孔子的和蔼可亲和循循善诱。 三、朗读指导：学生自由朗读，教师范读，听朗读带，全班齐读。 论语饥馑曾皙哂 舞雩铿尔小相沂 冠者喟俟撰 摄比及毋冉 四、整体感知
语文：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿(精选)
语文标准教材 语文：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿(精选) People need to communicate and communicate with each other, and language is the bridge of human communication and the link. 学校：______________________ 班级：______________________ 科目：______________________ 教师：______________________
--- 专业教学设计系列下载即可用 --- 语文：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 说课稿(精选) （三）预习检查： 1、请学生朗读课文，提示学生易读错的字： 俟，音sì莫，音mù甫，音fǔ哂，音 shěn 相，音 xiàng 铿，音kēng 沂，音 yí喟，音 kuì雩，音yú冠，音guàn 2、请学生说说有关《论语》和孔子的情况，要求用精练的语言归纳。 （教师用多媒体展示有关资料。） 通过预习检查能让学生对课文的内容更清楚，对孔子的有关情 况更明了，为下文的学习做好准备，同时还能培养学生的分析、归
纳、理解能力。 （四）学生自学： 给学生明确自学的要求为：参阅预习材料，借助工具书和课本的注释，通读课文，找出不懂的划上线；能小结课文的主要内容。 通过自学，可以让学生对课文内容更为熟悉，也能让学生发现自己的疑难所在，为后文的师生互动做好了充分的准备，也能很好地培养学生多方面的能力。 （五）导读课文： 逐段导读课文，并结合学生的自学，让学生逐段提出问题，再由学生相互解答，教师适当点拨。（具体内容略） 通过这个步骤，让学生用自主、合作、探究的语文学习方式进行学习，充分调动学生的积极性和主动性，使学生能逐句逐段理解、翻译课文，同时达到能基本背诵课文的目的。 （六）总结课文： 首先是理清课文的思路，整体把握文意并划分层次，通过讨论法得出以下结论：
《子路曾皙冉有公西华侍坐》说课稿
开场白： 各位评委老师，大家好。我说课的题目是《子路曾皙冉有公西华侍坐》。我将从如下五方面进行说课，即说教材、说学法、说教法、说过程、说感受。 一、说教材 （一）教材所处的地位和作用 《子路曾皙冉有公西华侍坐》是人教版高中选修教材之一《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元中的一篇语录体散文。编者认为本单元文言文有一个阅读的共性：形式自由活泼，内容贴近日常生活，富于生活情趣，能丰富并陶冶学生的情操。在教材102页的赏析指导中编者希望学生能感受这些文章的生活气，感受其中的情趣，从中得到审美的乐趣，陶冶情操。所以本单元的教学应注意引导学生探究文章的思想内容，体悟古人高尚的情操，从而促进学生的心灵成长。 （二）教学目标及确定依据 根据课程标准，围绕“知识与技能、方法与过程、情感态度和价值观”三位一体的课标要求我为本文确立了如下三维目标： 1．知识目标：了解有关《论语》的常识，掌握有关的文言知识。 2．能力目标：通过梳理课文内容，了解四子的志向，理解孔子的评价，提高阅读理解力；通过合作探究与比较阅读，认识孔子的治国理想，培养质疑和探究的能力。 3．情感目标：感受孔子的教学风格，理解孔子礼乐治国的政治理想，激励学生树立远大的志向。 (三)、教学重难点及确定依据 高一阶段，学生文言知识体系尚待完善。因此，教学中要进一步增加文言知识积累，并通过朗读指导，文意探究，提高学生的阅读兴趣，培养学生的文言文阅读能力。据此，本课的教学重点为：1．积累文言词句知识。 2．感受孔子的教学风格，品味子路、曾皙、冉有、公西华的志向，进而理解孔子的礼治思想。 教学难点是理解曾皙之志，理解孔子对弟子之志的不同评价。 二、说学法 （一）学情分析 高一的学生，不少还延续着初中学习文言文的方法，只满足于盲目背诵，无法把课内学到的知识转化为能力。考试前盲目做题，考试时瞎蒙乱猜，考试后心灰意冷，久之对古文兴趣全无。针对这一现状，我们要着眼于学生的实际现状，在落实字词句的基础上引导学生深入文本，探究文意，感受文字背后鲜活的灵魂，从而激发学习兴趣，提高文言文阅读能力。 （二）学法指导及确定依据 新课标明确指出："要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中学会自主、合作、探究。""重视学生思维方法的学习。"结合学情现状与新课标的要求，我确定了以下学法： 1、自主阅读，要求读准字音，读清句读，读出语气。 2、参照课下注释，利用工具书，动手动脑动口，口译课文，培养学生自己获取知识的能力。 3、圈点、勾划、批注的方法。将重点词汇圈出来，不懂之处划出来，读文感受批注出来，为深入探究做好准备。 三、说教法 根据该课的教学目标、教材特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学： 1、诵读法 2、合作探究 3、比较阅读法 4、多媒体辅助 四、说过程 （一）讲授新课，疏通文字障碍，积累文言知识。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》说课稿 (人教版高一上册)共3篇
《子路曾皙冉有公西华侍坐》说课稿(人教版高一上册)共3篇 《子路曾皙冉有公西华侍坐》说课稿 (人教版高一上册)1《子路曾皙冉有公西华侍坐》说课稿 (人教版高一上册) 一、导入 大家好，我今天的课题是《子路曾皙冉有公西华侍坐》，这是《论语》中一篇关于追求人生真谛的论述，它引导我们思考人生意义和价值。《子路曾皙冉有公西华侍坐》在人教版高一上册语文教材中，是去往成功之路的重要历程。它告诉我们，学习与修炼并重，人生的追求需要孜孜以求。 二、作者简介 《子路曾皙冉有公西华侍坐》出自《论语》中《里仁》篇，是孔子的弟子子路、曾皙、冉有、公西华的一次座谈记录。孔子是中国古代的伟大思想家、教育家、政治家、儒家学派的创始人，他思想博大精深，学说综合中和。《论语》是孔子和门生言传身教的总结，是中国文化宝库中的重要组成部分，也是全人类共同的文化财富。 三、主要内容 《子路曾皙冉有公西华侍坐》的主要内容围绕如何培养自己成
为合格的人展开。四位弟子的对话内容丰富，涉及到了学生存在的问题：如何成为一个有道德、信仰的人，如何修身、齐家、治国、平天下等等方面。尤其是公西华的话语，成为了大家学习的精华。他提到，一个人要想做到“达其所未达”，需要在学习与修炼中平衡处理。学习是为了成为知识有识之士，修炼是为了使道德见长，更好地担当自己的责任。 四、教学目标 通过本篇课文的阅读，目的是培养学生的思辨能力，理解人生的意义和价值，明确为人处世的基本准则。同时，也要指导学生学会如何处理学习与修炼二者之间的关系，在追求成功与成为一个合格人之间达到平衡。 五、教学重点 通过学习本文，掌握以下知识点： 1.准确把握本文的中心思想：学思并重，修德见长； 2.了解文中所涉及到的修身、齐家、治国、平天下等思想； 3.理解公西华的话语，理性思考人生之路。 六、教学难点 教学难点主要在于如何理解作者和文中人的思想和行为，在此
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》活动设计- 2021-2022学年统编版高中语文必修下册
1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》活动设计 一、活动课标分析 (一)新课标学科素养语文新课程标准加强调以语文学科核心素养为本，让学生多经历、多体验各类启示性、陶冶性的语文学习活动，逐渐实现多方面要素的综合和内化，养成现代社会所需的思想品质、精神面貌和行为方式。本课的教学设计围绕语文学科素养的“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四个方面，旨在让学生通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位，从而继承和弘扬中华优秀传统文化、社会主义先进文化，增强使命感，担当中国梦的实践主人。 （二）能力解读《2021年普通高等学校招生全国统一考试大纲》中规定： 1.鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 2.评价文学作品的思想内容和作者的观点态度鉴赏评鉴考查能力层级为 A级 二、教材分析 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是人民教育出版社必修下册第一单元的第一篇，选自儒家经典《论语》。本单元主题是“中华文明之光”。这一单元还有《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》《烛之武退秦师》《鸿门宴》，选取了《孟子》《庄子》《左传》《史记》的经典篇章和经典片段，共五篇。借助这些弥足珍贵的文化遗产引领学生体悟前人智慧，在投身实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的当下和未来有着重要的意义。学习本单元要在理解文意的基础上，整体把握经典选篇的思想内涵，认识其文化价值，思考其现代意义。初步了解儒家、道家思想的特征，尝试理性评价历史叙述中体现的思想、观念。引导学生由古而今，为现实服务，思考“理想的社会是什么样的，人应该以怎样的姿态生存于世”。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》中篇幅最长的一章，学生理解起来难度比较大。因此，我将本文的教学重点定为理解读“志”，和合作论“志”，体会孔子与弟子的政治理想。教学难点是拓展立“志”，思考孔子儒家思想的现实意义。文章以“言志”为线索，记述了孔子和他的四个弟子的一次谈话，反映了儒家的政治理想和治国理念；同时通过富有个性的语言和生动简洁的动作、神态描写，表现出各个人物的精神风貌和思想态度。全文分为三部分：孔子问志、弟子述志、孔子评志。孔子的循循善诱，四个弟子的性格、志向各异。孔子赞赏曾皙之志，也并不否定子路三人的说法，就治理国家而言，由强国，而富民，进而百姓知礼仪，目标都是人民的幸福。因而通过学习，使学生既了解孔子的态度——有目标，敢实践，勇承担，讲礼仪；又联系现实与自身，成为有志向的青年，是学习本篇的最大的意义。 三、活动背景分析 本文对于高一的学生来说，从阅读到理解，都是有一定的难度的。首先，所选文本距今历史久远，知识点方面无论是文言实虚词及语法现象，还是文化常识，对高一的学生来说都是相对比较陌生的，因此，需要让学生充分地进行诵读和理解识记，通过多种活动和手段，调动学生学习的积极性，弄懂文意。其次，文章虽短，但人物形象比较多，从简短的对话中去理解人物的性格特点，进而区别人物之间的区别，也是有难度的，因此，需要反复的阅读和加强同学间的互相交流，来提升认知。再其次，儒家的学说，本身就博大精深，学生之前虽有《论语》中经典语句的背诵，但能否真正的有所感悟，能否与当今相联系，是非常值得在本文的学习中有所期待的。最后，希望活动作业能够调动起学生们活跃的思维，以学生为主体，让学生成为课堂的主人，合作探究，联系现实，关注自身发展，提高语文素质修养。 四、【活动学习目标】 1、理解文意，积累重要的文言知识。 2、思考感悟孔子及四个弟子的形象与志向。 3、探究孔子的社会理想及现实意义 五、【活动重难点】 1、重点：理解文意，分析人物思想 2、难点：探究孔子的社会理想及现实意义 六、【活动过程】 活动对象，高中一年级某班全体学生36人，分为6组，每组6人。 活动时间：课下或自习，待定 活动地点：教室或学校会议室，待定 汇报方式：通过网络，让学生收集、整理、完成对作品、作者背景等知识的了解掌握
语文说课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿_0771文档
2020 语文说课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿_0771文档 EDUCATION WORD
语文说课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》说课稿_0771文档 前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 常德市长怡实验中学张上明 一、教材分析： （一）大纲要求： 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是高中语文第一册阅读部分第六单元的第一篇文章。本书第六单元是一个文言文阅读单元。关于文言文阅读，新课标中的要求为：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。”“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代
诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。” （二）单元分析： 根据新课标的要求，我把本单元教学目标确定为：通过学习本单元课文，对先秦文学有个初步的了解；掌握有关文言词语和句式；初步熟悉诸子百家的言论、作品及其政治主张；能背诵相关段落。 课文所选的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是先秦诸子散文《论语》中的一篇。先秦诸子是我国古代文苑中一座异彩纷呈的花坛。它给后人的启迪无限丰富，使人叹为观止。而《论语》是一部记录孔子言行的书，从中可以看到孔子的哲学、政治、道德、教育等方面的观点，是研究孔子思想最可靠的资料。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文描写了师生畅谈“志”――理想的情景，气氛和谐，用生动的对话描写和传神的情态描写使人物的个性鲜明。 （三）教学设想： 语文教学的重要任务之一，是培养学生对语言的感悟能力，文言文教学则要培养学生对文言文的感悟能力，文言文是书面语言，口语基本上不再使用，因此培养感悟能力就有了其特殊性，而培养语感能力就更具有特殊的重要性。首先，指导学生反复诵读，体会本文的语言风格和节奏特征，训练文言的特殊语感。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》用了极简省而传神的笔墨，记叙了孔子周游列国期间，师生之间关于“志”的一次充满情趣的对话。只有反复吟诵，才能完成对孔子师生不同性格的具体体认。